التعدد محمود إذا تمّ بشروطه الشرعية والاجتماعية ووالاقتصادية و العقلية والنفسية . فصاحب الدين والأمانة و تقوى الله ، و ( القوي الأمين ) مع نفسه و مجتمعه ، والقادر ماليّاً ، و طيّب المعشر ذو العقل الرشيد ، فهذا كفؤ للتعدد لكن أين تجده اليوم ؟!!، أما خلاف ذلك فإما أن( يَظلِم أو يُظلم ) و بهاتين الصفتين لا تستقيم الحياة الزوجية فإما أن يكون مُنكِداً أو يكون مُنكَداً . إلا أن تكون المرأة عالمة بحاله حلوه ومرّه وراضية بذلك . إذا لم تستطع شيئاً فدعهُ وجاوزه إلى ما تستطيعُ
من طلب العلا سعر الليالي وليس صعود الجبال كمن ظل بين الحفر يبغي السعاده في التعدد اي تفكير هذا ليته سكت لكان خيرا له لنا في رسول صلى الله عليه وسلم الاسوة الحسنة وكفى
الإسلام لا يبيح شئ وفيه ضرر وهو صالح لكل زمان ومكان فرفضك للتعدد اساءة ادب مع شرع الله فمن للمطلقات وغيرهن اذا ما يخطبها الا معدد تترك الزواج فزواجها من معدد وتكوين اسرة افضل من بقائها بلا زواج المشكلة ليست في التعدد المشكلة في من لا يعدل وهذا محاسب عند الله وعلى الرجل المعدد أن يسعى للعدل فأنت نظرتك للحياة فقط أهم شئ أن الرجل يكون سعيدا دائما الحياة لابد أن يعتري الحياة مشاكل نظرتك إلى التعدد كنظرتك إلى أم الزوج دائما تلقى اللوم عليها مع أن زوجة الابن ستصبح أم زوج فأن كانت بنت اجاويد كما ترى فستصبح ايضا بنت اجاويد وهي أم زوج اتق الله فيما تقول صحيح لا نقول أن لا يوجد مشاكل اثناء التعدد لكن المشاكل موجودة حتى في البيت الغير معدد والتعدد يحل مشاكل كثيرة ولأن مصالحة اكثر اباحه الشرع
كلامك صحيح لكن العدل قل في هذا الزمان وعن تجربة شخصية تزوجت متزوج وعشت حياة مافي أقسى منها دامت ٦ سنوات معاناة وصبر حتى من الله بالطلاق كان لايعدل ولابأي شيء لامصروف ولامبيت .... وحتى بعد طلاقي لم يعطيني حقوقي بسبب الأوضاع عندنا والمحاكم مجرد اسم ولي تقريبا حوالي السنتين مطلقة ومعي ثلاث أطفال وأبوهم مابيسأل عنهم ولامصروف ولاأي شيء
بارك الله فيكم ويجعلك قدوة للرجال في الصدق مع النفس ..الصدق مع النفس أساس الإخلاص لله ...المشكلة أن اكتر الرجال اللي يسمعون النصيحة بالتعدد وينفذونها هم الرجال اللي. سماعون للحق والباطل سواء يعني الراجل الودني اللي يسمع ومتقلب الأهواء واللي يتغير على أهلة بكلمة ...مثل هذا الرجل لا ينصح بالزواج حتى لا يكون الناصح شريك له في الإثم
التعدد هو نوع من العبادة واذا ماكان لوجه الله تعالى وله شروطه وتكون المرأة واعية وهمها هو الله واذا كان غير هكذا فصيصبح الحال جحيم جحيم ولا سكينة ولا رحمة
اذا مرتاح مع زوجته فليش يتزوج ولكن ان كانت معيشته في جحيم يتزوج عليها ولكن يعدل بينهم والبعض يبي يعرس على زوجته مع ان زوجته فل وعسل وياسمين معه، هذا الي يقولون يرفس النعمه انا صراحه ضد كسر قلب المرأه مدامها طيبه واخلاقها كويسه معه ليش يتزوج مع انه الشرع ولا سوى شي غلط ولا حرام اغلب البنات يقولون نبي زوجنا يسوي الحرام عشان اذله ولا يتزوج ثانيه
الرجال الاقوياء هم فقط الذين يستطيعون التعدد وطبعا التعدد افضل وخير هذه الامه اكثرهم نساءا ولكن يبقالها قوة وهذا مربط الفرس ونصيحة لكل رجل صالح نجاح الزواج بنسبة 98% معتمده علي الرجل(اخطاء المرأة هيه نتيجة لاخطاء الرجل) فاذا انت مقرر الزواج واجب عليك انك تثقف نفسك في هذه النقاط ال 5 : (1.قيمتك كرجل 2. قيمتها كمرأة 3.واجباتك 4.حقوقك 5. ايش هو الزواج ) ولو ما عملت كده راح تعرض نفسك لحالتين : 1. طلاق بعد فترة من زواجك (راح يضيع منك جهد ووقت وفلوس الله اعلم بيها ووالله العظيم ممكن الموضوع يوصل الي خسارة روحك!!!و الله مهي مبالغة حرفيا ممكن تموت) 2.حكمت علي نفسك بالسجن والاستعباد المؤبد مع الاعمال الشاقة مع إضعاف نفسك في كل ثانية بقربها بمعني في احسن الاحوال اذا ما راح توقف حركتك (تحسنك وتطورك) راح تبطأها (بالمختصر المفيد تعاسة ابدية في الدنيا وعداوة بنية انك تروح في نار جهنم في الاخرة < قال تعالي : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ > ) (سُمع الشافعي يقول : سمعت بعض أصحابنا ممن أثق به قال: تزوجت لأصون ديني فذهب ديني ودين أمي ودين جيراني!.)
النساء اللائي يخشين التعدد ، يقُلنَ عن قوله هذا : هذا هو العقل والحكمة ، و سيغدقن عليه عبارات المدح والثناء ، أما اللائي تأخر عليهن الزواج ثم رضينَ بالتعدد فسيقلنَ ليتنا ما اشتركنا بقناتك ولا سمعنا صوتك 😅
@@nadahashem4853مو صحيح، استغفر الله تراك جبتي العيد خراب البيوت للي يعدد وهو ماعنده اصلا مسؤوليه او عدل مع الزوجات او مقصر او ساحب على عياله او بخيل او او الاسباب كثيره.
التعدد يبني بيوت علي حساب هدم الزوجه الاولى وأولادها وهذا الواقع عندما اباحه الله قرنه بشرط العدل والكثير ترك التعدد مخافة من الله بالعكس اذا طلق افضل حتى لاتظلم
اتعدد ليس من تجارب ابو الياس التعدد محكم فى كتاب الله اذا بعض الرجال ليس ألله للزواج منهم المتكلم فلا يتكلم فى مسائل غير ما يضبطها خليك فى تفسير الاحلام اما قضيه التعدد فلها رجالها وهم اهل المقدره الماديه والجسديه وفوقها عندهم الحكمه والصبر وتحمل تبعات التعدد اما الذى خاض تجارب واراد من التعدد تجربه اقول له جرب اكل بيموتوا قوه وخلى التعدد لمن يجيد ذالك وقال الحق وجعلنا لهم ازواجا وذريه
من فضلك حبيت تفسرلي حلم رأيته و افزعني حلمت اني كنت قد اعرت أخ زوجي نعاله جاء عندي للبيت و أعرته اياه ولما ذهب قلت لاخ زوجي آخر اني بردانة من رجليا و اني أحس بالبرد ثم ذهبت عند أم زوجي وجدتها تبحث عن غرض و هي في الحقيقة تبحت عن صيروم و لكن هو رقية فقلت لها عن ماذا تبحثين قالت لي ابحثي انت ايضا ممكن يكونو عاملين لك عمل و لما دورت لقيت حذائي أخضر فيه كتاب سحر فرحت اركض حبيت نحله لكن للأسف فطنت من النوم و مفزوعة و نبكي نبكي بحرقة
🔴الزواج والتعدد متعة الحياة الدنيا زميلي معدد يقول والله إن الزواج بالثانية متعة ينصحني بالتعدد والثاني عنده ثلاث وناوي بالرابعة اهم شي كل وحده في بيتها ولا يدخلون على بعض وتعيش انت ضيف كل يوم وتحياتي ✋
يبغى لها رجل فاضي عنده دراهم عادل ويعرف كيف يدير النزاعات بين الزوجات وكيف يضمن ان الاسره بالكامل مستقره من جميع النواحي ولا ننسى مستقبلا ان العيال يحتاجون رعايه وتربيه من هم صغار بعضهم يتزوج ويخلف عيال ولا يدري عنهم ثم يجي عندك ويقول انا مرتاح، لانه هرب من الواقع! بكره عياله يخربون وقتها بيكون وقع الفاس بالراس
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله يا اخي هذا الحلم يتكرر معي كثيرا جارتنا وبنتها الام اسمها تركية والبنت اسمها سعيدة تركية ماتت وانا ابكي عليها وسعيدة تحمل هم اخوتها والمنزل تكرر معي على أقل 12 مرة ارجو تفسير
صح اما شباب اليوم مافيه الا ولد أمه او خروف زوجته الا من رحم الله شخصيات ضعيفة نصهم لا هم حقين وحده ولا ثانيه حقين الجوال والاستراحات او السوني والكورة حتى عيالم ما يربوهم الام من تتحمل مسؤوليتهم
بالنسبه للشيخ ابو الياس، كان لما شفت زوجتك الأولى رافضه بتاتا زواجك بالثانيه واصرت على الطلاق وتأكدت أن خلاص الطلاق واقع لا محاله كان طلقت الثانيه وربها يرزقها ويعتني فيها ، الحين انت يتمت عيالك وحرمتهم منك ولميت عيال الناس!!!مشكلة الرجل يعتقد انه لو تزوج الارمله ام الأيتام ان زوجته الأولى بترضى لمجرد ان الثانيه ارمله على اساس بيفهمها انه بيكسب أجر !! لا ترى ماتفرق عند الزوجه الأولى سواء زوجها تزوج ارمله او مطلقه او كبيره او وسط أو صغيره او عجوز او سوداء او بيضاء ، هو الشعور واحد هو شعور الرفض البات والإصرار على الانفصال
والله كلامه صح انا انفصلت بعد عشرة عشرين سنه من رجل جميع الصفات السيئه فيه وتم الفسخ الحمدلله وتزوج بأمرأه اخرى وبعد شهر قام بنفس التصرفات القديمه وطلبت الانفصال منه مثلي تمامًا لاكن الفرق انا صبرت ٢٠ سنه لعله يتغير وهي شهر واحد فقط
@@wassilaguerram6763 تذهب إلى رب العالمين تذهب إلى من يرزق البشر والحيوان والله ياأختي مافكرت من لما انفصلت أني من وين بدي عيش رغم انو مرت علي أيام ولاأقسى وعلي ديون لكن يقيني بالله كبيييير أنه سيعوضني ويرزقني لله الحمد لم ننام يوم أنا وأولاد ونحن جائعين لكن إدعي لي أن الله يفرج همي ويرزقني رزقا طيبا حلالا
@@wassilaguerram6763 تذهب ع رب العباد اختي لمن طلبت الطلاق ف شهر العسل كنا فقراء جدا مانملك شيء طليقها كان ثري تركت له الثراء واختارت الفقر قالت فقيرة مرتاحة ولا غنية مهانة
سؤال لابو إلياس لو كان قريبه مطلقه وجاها شخص معدد هل تنصحها بالزواج به أم تقول لها انتظري لعله يأتيك شخص غير معدد ان الشيء المؤلم أن كثير من المطلقات أصبحوا يرضون بالمسبار لعزوف الرجال عن تحمل المسؤلية لذلك نصيحتي لكل زوجه عليك بالمحافظة على زوجك ولا ينزغك الشيطان وتطلبي الخلع لأسباب تافهة فإن مصيرك اما مع معدد أو مسيار
اسأل نفسك اولا هل لو قررت اعدد هل زوجتي بتبقى معاي او تنفصل واكون شتت عيالي؟! بعدين فكر تحل مشاكل المطلقات والارامل والعازبات الكبيرات، وانا أجزم ان ماعليكم منهم تبون تاخذونهم مسيار مؤقت وتطلقونهم، أجل تقدرون تفتحون كم بيت وتصرفون على كم أسره وبيت وفي زمن الغلاء ذا؟! مستحيل
قلنا لك يا شيخ كنت مع التعدد وتنصح فيه وتعطي عانيه والان تقول مانصح فيه اهو مسؤولية اكثر من انه متعة وتغيير جو هي انسانة زيها زي اي انسان لها مشاعر واحاسيس وتحزن وتبكي وتفرح الحمدلله انك غيرت كلامك منتظره هذه اللحظة
التعدد له مسؤوليات عظيمة . والمعدد ينتظره حساب عظيم يوم الحساب . الرجال المعددين لا أظن أن عندهم من الورع والتقوى والحكمة والرحمة والحلم مايكفي لإبراء ذمتهم أمام الله في إدارة عوائلهم وزوجاتهم وبيوتهم دون الوقوع في الظلم أو بخس الحقوق مع الزوجات وعيالهم . ثم الغيرة بين الزوجات والتي نزلت بها سورة التحريم ..ينبغي للمعدد ان يكون لديه مهارة في المداراة والصبر على غيرة الزوجات . الأمر هين وسهل عند من لا يبالي بالورع ومن لايبالي بمشاعر المرأة عموما . فوالله لو ظلم مثقال ذرة فستدعو عليه الزوجة المظلومة وسيعاني من دعوتها ان انحاز لإحدى زوجاته على حساب الأخرى
لا تقيس نفسك ونفس ربعك يعني اذا زوجته ماتجيب اعيال اوعندها مرض الشرع حلل له اربع انا كنت متزوجه رجل عنده زوجتين وانا الثلاثه مو كل العالم مو مرتاحه والحياه عموما مافيها راحه يوم حلو ويوم مر الحياه ماتشمي ع كيفك
والله بالنهاية هذا قدر كل إنسان مكتوب في اللوح المحفوظ من سيتزوج في حياته ربما رجال كانت مرتاحة في حياتها ولكن كان تعددهم مثلا تزوج أرملة لكي يربي ايتام ويأخذ أجر ومعظم علماء السلف تزوج واحدة واثنتين وثلاث لكن الأمر يرجع لدين الرجل وأخلاقه وإن طلق فهذا ليس يعني أنه ظالم ربما لم يتفق معها وربما ... يقول عز وجل( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)
ما يقهكرك الا اللي زوجته مافيها إلا عذروب واحد تعد كامله ومبسوط معها وحياته ماشيه يروح يعدد هذا المقرود او اللي يقول زوجتي مو حلوه وهو وجهه يقطع الخميره من العجين وكله عذاريب ويروح يعدد هذا اللي يقهر
حرام على للي ما يعدل ويتحمل المسئولية اما اشوف واحد همه يعدد بس مهمل عياله حتى ان بعضهم مقاطعين لانه ما يلبي طلباتهم اليومية والادهى والأمر حالتهم ما تسر عدم اهتمام بالصلاة والصحبة السيئة و شرب الدخان واشوفهم مع أصحابه بس حتى ساعات متأخرة من الليل هذا معقول يعيل عائلتين ،اذا لم تكن على قدر المسئولية تضيع أبنائك وفق بس رغبات .وقتية .
ايوه كلام الشيخ في محله كنت متزوجة رجل وحصل بيني وبينه خلاف وكنت في بيت اهلي وراح تزوج وتخيلوا طلقها بعد عشرة أيام والله اني كنت قهرانه عليها لأنها امرأة فاضله فانتبهوا يا نساء
التعدد أنصح به عندما يريد الزواج لمشكلة اونقص ما في الزوجة الأولى وهناك أسباب لاتحصر له ولمن هو متأكد أنه سيعدل ولن يظلم أما من يعدد لمجرد حبه للنساء وزوجته مريحتو هاد ظلم لأني مارح يعدل ويمكن بعد فترة يرجع لزوجته أنا تزوجت رجل متزوج ماتهنيت ولايوم بحياتي ماكان في عدل ظلمت كثيرا وأنا من اختار الطلاق
ابسالك سؤال لو بنتك ماجاها الا معدد هل تتزوجه وتكون اسره حتى لو جا مشاكل بينها وبين ضرتها ام تجلس وتعيش باقي عمرها وحيده لاولد ولا تلد اتق اللهياابو الياس الدين لايامر بشئ الا وفيه خير للناس ولو كان فيه شر بحت لم يحلله الشرع فالله اعلم منا بمايصلح لنا ومالا يصلح وقد قال سبحانه (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع…..وقال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم اتق الله ولا تجادل في ماحلله الله فهو اعلم منك في هذا ياعبدالله انت تفكر فقط الرجل يعيش سعيد بدون مشاكل ولو كان تفكيرك في مصلحة النساء ماقلت هذا فهناك من تتمنى ربع رجل لتكون اسره تملأ عليها حياتها
اختي عم تكبر ف العمر ورافضة الزواج م معدد بسبب اخواتها الكبار تزوجوا معددين طلعوا مايخافون رب العالمين وطلقوهم ظلم ويقولوا الحياة م الله افضل واسعد وابرك م حياة م رجال يتبعون هواهم
@@العيشعيشالآخرةاياختي هل استخاروا اخواتك قبل الزواج لابد من الاستخاره لان الله سيكتب لها مافيه الخير بعد السؤال عنه والاستخاره افضل من ان يروح عمرها بدون ذريه فالمراة لاتشعر بانوثتها وسعادتها الا اذا اصبحت ام وملكه في بيتها
صحيح كلامك هذا التعدد الذي أباحه الله فيه خير للرجال والنساء أيضا فالبنسبة للأرامل والمطلقات إذا أرادت إحداهن الزواج فالمتزوج هو أنسب لها لأن معظم لديهم أطفال والشاب الأعزب يفضل أن يتزوج بكر وهذا كلام قدوة البشرية محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال لجابر بن عبد الله عندما تزوج أرملة قال هلا بكر تلاعبك وتلاعبها
انت تتكلم على المعتوهين من الناس انا لما ابي اتزوج اتزوج لنفسي من من اجل عناد للاوله اخد التانيه للعمر يعني اتزوج واتكلف فلوس وارميها ليه مابتزوج من الاص
كلامه واضح بس سبحان الله في عقول تصر على الفهم الخاطئ قال لاتقبلين رجل متزاعل مع مرته بياخذك نكايه فيها ويطلقك وبالنسبة لأم الياس بنت خالته وعنده منها عيال كبار وعلاقتهم زينه بس تطلقوا يعني جلست معه سنين طويلة مو شهرين ثلاث
النسوان كيفو على كلام ابو إلياس...التعدد حلال واصل الزواج بالقرآن الكريم ..هو مثنى وثلاث ورباع والاستثناء واحده فإن خفتم الا تعدلوا فواحده...يعني الزوجه الواحده هي حالة استثنائيه...طبعا ازى كنت رجال مقتدر وقادر جسديا ومستور ماديا ولكن في مشكله ببنات هالايام هي الي تمنعك من التعدد بنات أول كانت الاخلاق والتربية والدين غير طبعا يؤسفني اقول هالكلام
هذي اكاذيبكم دايم، انا معدد ومبسوط واعرف ناس معدده ومبسوطه!! عشان تعززون للتعدد فقط بدون ماتفهمون تبعاته، مستحيل فيه رجال يقدر يعدد في زمن الغلاء ذا وضغوط المسؤليه والإرهاق الجسدي والنفسي والمادي، لا تعتقدون ان التعدد مجرد فراش فقط
وانا اعرف ناس معددين والله سعداء ذريه ومال وبعد عن الحرام وماحلل الله شي الا خير علمه من علمه وجهله من جهله اخطات ياشيخ وتكلم عن نفسك فقط فقط فقط ........
هداك الله واصلح الله شأنك لو كان الكلام من عامي لا يفهم فيما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم لقلنا جاهل اما رجل ملتحي وصاحب دين فما ادري شنو اقول ياخي انت فشلت في هذا الامر وتطبق ما احله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفعله صحابته الكرام ع تجاربك او تجارب غيرك الفاشله ثم من قال اننا نتزوج من اجل السعاده بل اهدافنا اسمى من ذلك بناء اسر وتربية ابناء وستر لبنات المسلمين وتطبيق قبل هذا كله ما احله الله وفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعدده مرتاحا او سعيدا من يبحث عن السعاده في هذا الامر فهو يبحث عن المتعه ولا تقيس شرع الله بجهال لا يعرفون كيف يطبقون الشرع نحن نتعبد لله بهذا الامر انت كمن يقول الاسلام يصلح لكل زمان ومكان وهو صحيح ولكن الاصح ان الزمان والمكان لا يصلحان الا بالاسلام فاستغفر ربك وتب مما قلته الامة الان احوج ما تكون للتعدد الذي شرعه الله جل في علاه الحمدلله انا معدد ولله الحمد عندي ٣ حريم وكل واحده في بيتها مع عيالها ولها كامل حقوقها فاين المشكله اتعرف مشكلتك انك كنت تحث عن سعادة نفسك ولو بحثت عن سعادة غيرك لاستقام لك الامر ولوفقك الله هذا طريق مليئ بالشوك ولا يدخله الا من اراد الله والدار الاخره ليتك سكت
@@user-un5hb6pm9wاكيد بتنفصل الأولى أجل بتجلس مع رجال متزوج عليها؟! لم الارمله بعيالها وخسر عياله؟! مشكلته لما قرر يعدد ماجاء في باله ان الأولى بتنفصل، معظم الرجال كذا!!
هي فكها الله منك هي مهي لقمه يومك تقول لقمه هي انسانه ابتلاها الله فيك ههههههه تحسب نفسك قامه تقول قامه وهي متصلح لك هههههه وش قامه فيه هههه قال لقمه وكلامك هذا واضح انه لها تتقول لا مارجعها هي اختارت كرامتها وماقالت رجعني وتقول لا تمسكن وتقول العيال والعشره تجيك الايام وينبذونك عيالك الي نبذتهم مير لو بتقول انك بتعدد من بيقبلك هههههه😅
سبحان الله أنا أيضا أشوفوا غلطان و يحسب حالوا صالح و مصلح و أصلا التعدد للرجال و الرجل الحقيقي لا يتخلى عن أولاده من أجل امرأة و يهتم بأولادها صحيح البنت يتيمة و مسح على رأس اليتيم من أعظم العبادات و لكن مش على حساب أولادوا من صلبوا و راح يتحاسب على تربيتهم عند الله سبحان الله يأخذون الدين على أهواءهم و المرأة لوحدها لا تستطيع تربية الذكور لوحدها
بيكون ازواج أخواتك عندهم دين وخلق وأخواتك أيضا لكن هذا ليس على العموم هذه بعض الحالات أختي أنا تزوجت رجل له زوجة عشت أيام ولاأصعب لاعدل وظلم وناهيك عن الضرة ودائما تحاول إيذائي
الله فتح باب التعدد لأسباب و بشروط و اقسى شرط هو أن تعدلوو و الله يعرف انو الرجل مستحيل يعدل لذلك كان عليهم أن يجتنبوه فمن وقع فيه وقع في ظلم له و لزوجته .
@@-waleed بل العيب في عقل الرجل الذي لا يستوعب انو التعدد ظلم كبير سواءا له أو لزوجته أو لعياله ...الى متى يبقى الرجل لا يفقه شيئ في دينه سوى النساء و التعدد هذا الأخير لو بحثنا فيه لوجدنا أن حكم الله فيه و اباحته كانت بشروط مشددة قد تصل حتى للتعجيزية .
لا والله يقو له اللي مجرب التعد د مهو بس نم عند ذي و ذي التعد د مسو ليه لازم يعدل وفيه مشا كل ووجع راس قليل اللي يعدل انا ا عر ف نا س متعد دين ويعد لو ن والا سلمو من المشا كل
@@noor-bi9oc مافي لا مشاكل ولا وجع قلب كله على الراجل يكون عادل وقوي الشخصيه ومقتدر عنده مال يمشيهم من المسطره واي وحده بتسوي مشاكل تنقلع انا مرتاح احسن راحه كل يومين عند وحده والامور طيبه المشاكل تجي عند ضعيف الشخصيه وكمان مو قادر على المصاريف لذلك يتعبثو فيه
اي والله انك صادق ياشيخ عندنا واحد من الجماعه توه مطلق الاوله راح وملك على بنت وبعد فتره دقت عليه الاوله قالت طلق وانا ارجع لك وراح طلق البنيه ورجع الأوله،،،،،،الله المستعان
ماشاء الله رجل ذكي و حكيم و عقلو راجح ..الله يحفظك لزوجتك و عيالك يا رب.
ابو الياس رجل صريح مع نفسه و مع الناس لا يجامل احد
التعدد محمود إذا تمّ بشروطه الشرعية والاجتماعية ووالاقتصادية و العقلية والنفسية . فصاحب الدين والأمانة و تقوى الله ، و ( القوي الأمين ) مع نفسه و مجتمعه ، والقادر ماليّاً ، و طيّب المعشر ذو العقل الرشيد ، فهذا كفؤ للتعدد لكن أين تجده اليوم ؟!!، أما خلاف ذلك فإما أن( يَظلِم أو يُظلم ) و بهاتين الصفتين لا تستقيم الحياة الزوجية فإما أن يكون مُنكِداً أو يكون مُنكَداً . إلا أن تكون المرأة عالمة بحاله حلوه ومرّه وراضية بذلك .
إذا لم تستطع شيئاً فدعهُ وجاوزه إلى ما تستطيعُ
طيب هات لي معدد سعيد ولا مره شفت معدد مرتاح كل المعددين يعانون من عدم الاستقرار والرحه سوى ان كان الرجل او نسائه
ابدعت وفعلا التعدد محمود ولكن للي يقدر عليه وهذا مربط الفرس
فيه نقطة جداً الناس مهملينها ما يسألون عن الرجل جيداً يسألون شخص شخصين فقط وهؤلاء الأشخاص ما يعرفونه جيداً ( ما عاشروه )
هذا الشيخ ما شاء الله عليه صريح ويقول كلمة الحق ولا يبالي.
كل انسان ادرى بظروفه ،اللي قادر على تحمل المسؤولية في اي جانب من جوانب الحياة فاليقدم والله يعينو و لكن الذي لا يستطيع هنا كلام اخر.
من طلب العلا سعر الليالي وليس صعود الجبال كمن ظل بين الحفر يبغي السعاده في التعدد اي تفكير هذا ليته سكت لكان خيرا له لنا في رسول صلى الله عليه وسلم الاسوة الحسنة وكفى
ماشاءالله تبارك الله والله انك رجال كفو
رحم الله أمك اللي ربتك ونعم فيك وفيها والله عقلك كبير ماشاءالله
كلمة حق مين يقدر يعدل بزمن هذا
صحيح كلامه ابو الياس
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه و رضا نفسه وزنه عرشه و مداد كلماته ❤❤❤
الإسلام لا يبيح شئ وفيه ضرر وهو صالح لكل زمان ومكان فرفضك للتعدد اساءة ادب مع شرع الله فمن للمطلقات وغيرهن اذا ما يخطبها الا معدد تترك الزواج فزواجها من معدد وتكوين اسرة افضل من بقائها بلا زواج المشكلة ليست في التعدد المشكلة في من لا يعدل وهذا محاسب عند الله وعلى الرجل المعدد أن يسعى للعدل فأنت نظرتك للحياة فقط أهم شئ أن الرجل يكون سعيدا دائما الحياة لابد أن يعتري الحياة مشاكل نظرتك إلى التعدد كنظرتك إلى أم الزوج دائما تلقى اللوم عليها مع أن زوجة الابن ستصبح أم زوج فأن كانت بنت اجاويد كما ترى فستصبح ايضا بنت اجاويد وهي أم زوج اتق الله فيما تقول صحيح لا نقول أن لا يوجد مشاكل اثناء التعدد لكن المشاكل موجودة حتى في البيت الغير معدد والتعدد يحل مشاكل كثيرة ولأن مصالحة اكثر اباحه الشرع
كلامك صحيح لكن العدل قل في هذا الزمان وعن تجربة شخصية تزوجت متزوج وعشت حياة مافي أقسى منها دامت ٦ سنوات معاناة وصبر حتى من الله بالطلاق كان لايعدل ولابأي شيء لامصروف ولامبيت .... وحتى بعد طلاقي لم يعطيني حقوقي بسبب الأوضاع عندنا والمحاكم مجرد اسم ولي تقريبا حوالي السنتين مطلقة ومعي ثلاث أطفال وأبوهم مابيسأل عنهم ولامصروف ولاأي شيء
بارك الله فيكم ويجعلك قدوة للرجال في الصدق مع النفس ..الصدق مع النفس أساس الإخلاص لله ...المشكلة أن اكتر الرجال اللي يسمعون النصيحة بالتعدد وينفذونها هم الرجال اللي. سماعون للحق والباطل سواء يعني الراجل الودني اللي يسمع ومتقلب الأهواء واللي يتغير على أهلة بكلمة ...مثل هذا الرجل لا ينصح بالزواج حتى لا يكون الناصح شريك له في الإثم
التعدد هو نوع من العبادة واذا ماكان لوجه الله تعالى وله شروطه وتكون المرأة واعية وهمها هو الله واذا كان غير هكذا فصيصبح الحال جحيم جحيم ولا سكينة ولا رحمة
رميت البلا ف المرأة
هي مهما تتق الله
اذا الرجل خرطي
ماينفع
العبادة تكون في مشقة النفس وليس في هواها ، روح صلي و صوم و قوم الليل هاذي العبادة
التعدد فقط شهوة مباحة للرجل .وانت جعلت منها جهاد في سبيل الله ،اخخ
صادق وصريح مافي احسن من الصراحه
التعدد هو خراب البيوت العامرة . و من يقول عكس ذلك ، فهو مكابر و كذّاب
ياشيخ عندنا يفشخرون المعددين ويمدحون التعدد ويصور لنا الواحد انو عايش فالنعيم عشان مايخرب برستيجه ورجولته قدامهم😂
اذا مرتاح مع زوجته فليش يتزوج ولكن ان كانت معيشته في جحيم يتزوج عليها ولكن يعدل بينهم
والبعض يبي يعرس على زوجته مع ان زوجته فل وعسل وياسمين معه، هذا الي يقولون يرفس النعمه
انا صراحه ضد كسر قلب المرأه مدامها طيبه واخلاقها كويسه معه ليش يتزوج مع انه الشرع ولا سوى شي غلط ولا حرام
اغلب البنات يقولون نبي زوجنا يسوي الحرام عشان اذله ولا يتزوج ثانيه
الرجال الاقوياء هم فقط الذين يستطيعون التعدد وطبعا التعدد افضل وخير هذه الامه اكثرهم نساءا ولكن يبقالها قوة وهذا مربط الفرس
ونصيحة لكل رجل صالح نجاح الزواج بنسبة 98% معتمده علي الرجل(اخطاء المرأة هيه نتيجة لاخطاء الرجل) فاذا انت مقرر الزواج واجب عليك انك تثقف نفسك في هذه النقاط ال 5 :
(1.قيمتك كرجل 2. قيمتها كمرأة 3.واجباتك 4.حقوقك 5. ايش هو الزواج )
ولو ما عملت كده راح تعرض نفسك لحالتين :
1. طلاق بعد فترة من زواجك (راح يضيع منك جهد ووقت وفلوس الله اعلم بيها ووالله العظيم ممكن الموضوع يوصل الي خسارة روحك!!!و الله مهي مبالغة حرفيا ممكن تموت)
2.حكمت علي نفسك بالسجن والاستعباد المؤبد مع الاعمال الشاقة مع إضعاف نفسك في كل ثانية بقربها بمعني في احسن الاحوال اذا ما راح توقف حركتك (تحسنك وتطورك) راح تبطأها (بالمختصر المفيد تعاسة ابدية في الدنيا وعداوة بنية انك تروح في نار جهنم في الاخرة < قال تعالي : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ > )
(سُمع الشافعي يقول : سمعت بعض أصحابنا ممن أثق به قال: تزوجت لأصون ديني فذهب ديني ودين أمي ودين جيراني!.)
النساء اللائي يخشين التعدد ، يقُلنَ عن قوله هذا : هذا هو العقل والحكمة ، و سيغدقن عليه عبارات المدح والثناء ، أما اللائي تأخر عليهن الزواج ثم رضينَ بالتعدد فسيقلنَ ليتنا ما اشتركنا بقناتك ولا سمعنا صوتك 😅
نعم هذا هو العقل والحكمه
والله انك صادق في كل كلمه
التعدد خير لرجل وللمرأة لمن وفقه الله
اللهم وفقنا واحينا حياةً سعيدة وتوفنا وفاة حميدة
بل التعدد هو خراب البيوت العامرة ، و تشتيت للأسر والاطفال . و من يقول عكس ذلك ، فهو كذاب و منافق و دجال 😡👊🏾👎👎👎
@@nadahashem4853مو صحيح، استغفر الله تراك جبتي العيد
خراب البيوت للي يعدد وهو ماعنده اصلا مسؤوليه او عدل مع الزوجات او مقصر او ساحب على عياله او بخيل او او الاسباب كثيره.
احس التعدد للمضطر اللي مو قادر يطلق زوجته الاولى لعدة اسباب
الله يكتب اجر الشيخ
يقول اللقمه اللي انزلها من ثمي ماعد اردها ! خير ليش يهين مرته ؟ هماه يتكلم عن العشره والتقدير والاحترام ليش اسلوب الاستحقار ؟
نعم قالها الشيخ عبد الله المصلح في قناة اقرأ ربي قال الالم تعديلوا فواحدة انتم اتعدد
اذا انت ماناسبك التعدد قد يناسب غيرك لاتقيس كل الاحوال على حالك وهاذا شرع ربنا خير البشر تعدد وتعدد صحابته
😂تقارن حالنا بحالهم وين نحن وين هم
الرجال ما يعرفون شرع الله لا في التعدد في الدين وصلاه يرمون بها عرض الحايط
@@user-bp8mo8bf1u ولااخلاق كمان
أصبح العدل في زماننا هذا نادر كلامه في وجهة نظر لكن لا ينطبق كلامه على جميع الرجال فهناك رجال تخاف الله وعندها أسباب مقنعة تستدعي التعدد
@@user-bp8mo8bf1u
خصصي ولا تعمين يا اختي
واضح من كلامه تفكير محدود جدا
جزاك الله خيرآ
التعدد يبني بيوت علي حساب هدم الزوجه الاولى وأولادها وهذا الواقع عندما اباحه الله قرنه بشرط العدل والكثير ترك التعدد مخافة من الله بالعكس اذا طلق افضل حتى لاتظلم
اتعدد ليس من تجارب ابو الياس التعدد محكم فى كتاب الله اذا بعض الرجال ليس ألله للزواج منهم المتكلم فلا يتكلم فى مسائل غير ما يضبطها خليك فى تفسير الاحلام اما قضيه التعدد فلها رجالها وهم اهل المقدره الماديه والجسديه وفوقها عندهم الحكمه والصبر وتحمل تبعات التعدد اما الذى خاض تجارب واراد من التعدد تجربه اقول له جرب اكل بيموتوا قوه وخلى التعدد لمن يجيد ذالك وقال الحق وجعلنا لهم ازواجا وذريه
بارك الله فيك ياشيخ
من فضلك حبيت تفسرلي حلم رأيته و افزعني
حلمت اني كنت قد اعرت أخ زوجي نعاله جاء عندي للبيت و أعرته اياه ولما ذهب قلت لاخ زوجي آخر اني بردانة من رجليا و اني أحس بالبرد ثم ذهبت عند أم زوجي وجدتها تبحث عن غرض و هي في الحقيقة تبحت عن صيروم و لكن هو رقية فقلت لها عن ماذا تبحثين قالت لي ابحثي انت ايضا ممكن يكونو عاملين لك عمل و لما دورت لقيت حذائي أخضر فيه كتاب سحر فرحت اركض حبيت نحله لكن للأسف فطنت من النوم و مفزوعة و نبكي نبكي بحرقة
🔴الزواج والتعدد متعة الحياة الدنيا زميلي معدد يقول والله إن الزواج بالثانية متعة ينصحني بالتعدد والثاني عنده ثلاث وناوي بالرابعة اهم شي كل وحده في بيتها ولا يدخلون على بعض وتعيش انت ضيف كل يوم وتحياتي ✋
يبغى لها رجل فاضي عنده دراهم عادل ويعرف كيف يدير النزاعات بين الزوجات وكيف يضمن ان الاسره بالكامل مستقره من جميع النواحي
ولا ننسى مستقبلا ان العيال يحتاجون رعايه وتربيه من هم صغار
بعضهم يتزوج ويخلف عيال ولا يدري عنهم ثم يجي عندك ويقول انا مرتاح، لانه هرب من الواقع! بكره عياله يخربون وقتها بيكون وقع الفاس بالراس
هذا ما عنده عدل اساسا عايش ع كيفه وع حسب مزاجه ليهذا سعيد.
يبون يأكلونك نفس المقلب اللي اكلوه
التعدد مايناسب الا الشخص العادل وعنده فلوس واجد وشخصيه قويه فقط غير كذا لا تعدد
ههههههه ايه والله اهم شي الشخصيه القويه ولا بينوكل بقشوره 😂
غير صحيح وعن تجربه( تعتمد شخصية الرجل حتى لو راتبه قليل )
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله يا اخي هذا الحلم يتكرر معي كثيرا جارتنا وبنتها الام اسمها تركية والبنت اسمها سعيدة تركية ماتت وانا ابكي عليها وسعيدة تحمل هم اخوتها والمنزل تكرر معي على أقل 12 مرة ارجو تفسير
يقول الشيخ محمد العثيمين (اذا توفرت ثلاث شروط)فتزوج
١/الجنس
٢/المال
٣/الاداره
قالوا يااااشيخ:وما معنا الاداره قال(قوة الشخصيه)
صح اما شباب اليوم مافيه الا ولد أمه او خروف زوجته الا من رحم الله شخصيات ضعيفة نصهم لا هم حقين وحده ولا ثانيه حقين الجوال والاستراحات او السوني والكورة حتى عيالم ما يربوهم الام من تتحمل مسؤوليتهم
بس معظم الرجال مو متوفره فيه هذي الأشياء، في زمن الغلاء والضعف الجنسي، والسيطره والاداره هذي مستحيل الآن يرضون النساء بالسيطره مستحيل
بالنسبه للشيخ ابو الياس، كان لما شفت زوجتك الأولى رافضه بتاتا زواجك بالثانيه واصرت على الطلاق وتأكدت أن خلاص الطلاق واقع لا محاله كان طلقت الثانيه وربها يرزقها ويعتني فيها ، الحين انت يتمت عيالك وحرمتهم منك ولميت عيال الناس!!!مشكلة الرجل يعتقد انه لو تزوج الارمله ام الأيتام ان زوجته الأولى بترضى لمجرد ان الثانيه ارمله على اساس بيفهمها انه بيكسب أجر !! لا ترى ماتفرق عند الزوجه الأولى سواء زوجها تزوج ارمله او مطلقه او كبيره او وسط أو صغيره او عجوز او سوداء او بيضاء ، هو الشعور واحد هو شعور الرفض البات والإصرار على الانفصال
والله كلامه صح انا انفصلت بعد عشرة عشرين سنه من رجل جميع الصفات السيئه فيه وتم الفسخ الحمدلله وتزوج بأمرأه اخرى وبعد شهر قام بنفس التصرفات القديمه وطلبت الانفصال منه مثلي تمامًا لاكن الفرق انا صبرت ٢٠ سنه لعله يتغير وهي شهر واحد فقط
واحد سيء ليه تصبري ع
مايستاهلوا تضعين عمرك بتعب
اختي هربت م شهر العسل
😂
أنا مثلك أخذت متزوج وصبرت ٦ سنين لكن نصف مشاكلي أسبابها الضرة ووالدته لاسامحهم الله
الصبر في اكثر الأحيان من نقص المال الي أين تذهب الزوجة
@@wassilaguerram6763 تذهب إلى رب العالمين تذهب إلى من يرزق البشر والحيوان والله ياأختي مافكرت من لما انفصلت أني من وين بدي عيش رغم انو مرت علي أيام ولاأقسى وعلي ديون لكن يقيني بالله كبيييير أنه سيعوضني ويرزقني لله الحمد لم ننام يوم أنا وأولاد ونحن جائعين لكن إدعي لي أن الله يفرج همي ويرزقني رزقا طيبا حلالا
@@wassilaguerram6763 تذهب ع رب العباد
اختي لمن طلبت الطلاق ف شهر العسل
كنا فقراء جدا مانملك شيء
طليقها كان ثري
تركت له الثراء
واختارت الفقر
قالت فقيرة مرتاحة
ولا غنية مهانة
سؤال لابو إلياس
لو كان قريبه مطلقه وجاها شخص معدد هل تنصحها بالزواج به أم تقول لها انتظري لعله يأتيك شخص غير معدد
ان الشيء المؤلم أن كثير من المطلقات أصبحوا يرضون بالمسبار لعزوف الرجال عن تحمل المسؤلية
لذلك نصيحتي لكل زوجه عليك بالمحافظة على زوجك ولا ينزغك الشيطان وتطلبي الخلع لأسباب تافهة
فإن مصيرك اما مع معدد أو مسيار
اسأل نفسك اولا هل لو قررت اعدد هل زوجتي بتبقى معاي او تنفصل واكون شتت عيالي؟! بعدين فكر تحل مشاكل المطلقات والارامل والعازبات الكبيرات، وانا أجزم ان ماعليكم منهم تبون تاخذونهم مسيار مؤقت وتطلقونهم، أجل تقدرون تفتحون كم بيت وتصرفون على كم أسره وبيت وفي زمن الغلاء ذا؟! مستحيل
الرجل إلا يتزوج ويخاف من الحرمه لا يتزوج لانه بيضلم الثانيه
مشكله الي يجي يقيس علئ نفسه ومجتمعه المحيط
اكثر من نصف جماعتي معددين والامور زينه الحمد لله
قلنا لك يا شيخ كنت مع التعدد وتنصح فيه وتعطي عانيه
والان تقول مانصح فيه اهو مسؤولية اكثر من انه متعة وتغيير جو هي انسانة زيها زي اي انسان لها مشاعر واحاسيس وتحزن وتبكي وتفرح الحمدلله انك غيرت كلامك منتظره هذه اللحظة
لانه جرب المفاسد التي ترتبت على الزواج كثيرة وكثيرة جدا في حق الزوجة وفي حق الأولاد
التعدد له مسؤوليات عظيمة . والمعدد ينتظره حساب عظيم يوم الحساب .
الرجال المعددين لا أظن أن عندهم من الورع والتقوى والحكمة والرحمة والحلم مايكفي لإبراء ذمتهم أمام الله في إدارة عوائلهم وزوجاتهم وبيوتهم دون الوقوع في الظلم أو بخس الحقوق مع الزوجات وعيالهم . ثم الغيرة بين الزوجات والتي نزلت بها سورة التحريم ..ينبغي للمعدد ان يكون لديه مهارة في المداراة والصبر على غيرة الزوجات . الأمر هين وسهل عند من لا يبالي بالورع ومن لايبالي بمشاعر المرأة عموما . فوالله لو ظلم مثقال ذرة فستدعو عليه الزوجة المظلومة وسيعاني من دعوتها ان انحاز لإحدى زوجاته على حساب الأخرى
لا تقيس نفسك ونفس ربعك
يعني اذا زوجته ماتجيب اعيال اوعندها مرض الشرع حلل له اربع انا كنت متزوجه رجل عنده زوجتين وانا الثلاثه مو كل العالم مو مرتاحه والحياه عموما مافيها راحه يوم حلو ويوم مر الحياه ماتشمي ع كيفك
الشيخ اش قال الا اذا انت اعلم بسرك وبحالك هو بس نصحه وترك الخيار له
ركزي زين
قال تبي نصيحتي خلك ع وحده اذا شاف ربعه مو مرتاحين مو معناتها كل الرجال
شكلها الثانيه ولا ثالثه هههههههه علشان كذا تدافع
والله بالنهاية هذا قدر كل إنسان مكتوب في اللوح المحفوظ من سيتزوج في حياته ربما رجال كانت مرتاحة في حياتها ولكن كان تعددهم مثلا تزوج أرملة لكي يربي ايتام ويأخذ أجر ومعظم علماء السلف تزوج واحدة واثنتين وثلاث لكن الأمر يرجع لدين الرجل وأخلاقه وإن طلق فهذا ليس يعني أنه ظالم ربما لم يتفق معها وربما ... يقول عز وجل( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)
فرحت الحريم ياشيخ بيطيروك للسماء مديح ع هالكومنت
اقسم بالله العظيم كأنك تروى قصة جاري.. طلق مرته الأولى وتزوج الثانيه قعد ٦شهور وراجع الأولى وطلق الثانيه
وهي حامل بعد ٤ شهور من طلاقها وضعت بنت
رجل مشالله ابوالياس مايحب يخبب جزاه الله خير يارب يارب العالمين امسك مجنونك لايجيك اجن منه. نصيحه اي وحده يتزوج زوجها عليه تلزم الصلاة هو الله الناصر
ما يقهكرك الا اللي زوجته مافيها إلا عذروب واحد تعد كامله ومبسوط معها وحياته ماشيه يروح يعدد هذا المقرود او اللي يقول زوجتي مو حلوه وهو وجهه يقطع الخميره من العجين وكله عذاريب ويروح يعدد
هذا اللي يقهر
التعدد الايجابي يكون لمن هو قادر على تحمل المسئوليه فقط فهذايشجع على التعدد اما غيره فلا
والمجتمع ملئ بالتعدد الناجح والتعدد الفاشل
حلال عليك حرام علينا خلي الرجال تتزوج وتعدد وخلي نسوان تتستر لانو العنوسة كترت حرام عليك يا شيخ
حرام على للي ما يعدل ويتحمل المسئولية اما اشوف واحد همه يعدد بس مهمل عياله حتى ان بعضهم مقاطعين لانه ما يلبي طلباتهم اليومية والادهى والأمر حالتهم ما تسر عدم اهتمام بالصلاة والصحبة السيئة و شرب الدخان واشوفهم مع أصحابه بس حتى ساعات متأخرة من الليل هذا معقول يعيل عائلتين ،اذا لم تكن على قدر المسئولية تضيع أبنائك وفق بس رغبات .وقتية .
ايوه كلام الشيخ في محله كنت متزوجة رجل وحصل بيني وبينه خلاف وكنت في بيت اهلي وراح تزوج وتخيلوا طلقها بعد عشرة أيام والله اني كنت قهرانه عليها لأنها امرأة فاضله فانتبهوا يا نساء
حسبنا الله ونعم الوكيل بس مايكون لك يد في طلاقها
نفس حركات الكفار اذا زعلت زوجته او اتضاربت معاه راح خانها او شاف له عشيقة بس اللي عندنا يتزوج يعني قلك بالحلال وهي النية تسلية او غيظ في الاولى
اصلا ازواجنا عساهم يعدلون بينا وبين اهلهم مو عاد زوجه ثانيه
مضبوط
التعدد أنصح به عندما يريد الزواج لمشكلة اونقص ما في الزوجة الأولى وهناك أسباب لاتحصر له ولمن هو متأكد أنه سيعدل ولن يظلم أما من يعدد لمجرد حبه للنساء وزوجته مريحتو هاد ظلم لأني مارح يعدل ويمكن بعد فترة يرجع لزوجته أنا تزوجت رجل متزوج ماتهنيت ولايوم بحياتي ماكان في عدل ظلمت كثيرا وأنا من اختار الطلاق
الله يهدينا جميعا ال الصواب
والمشاكل كمان مافي عدل وهاذي أكبر مصيبه
ابسالك سؤال لو بنتك ماجاها الا معدد هل تتزوجه وتكون اسره حتى لو جا مشاكل بينها وبين ضرتها ام تجلس وتعيش باقي عمرها وحيده لاولد ولا تلد اتق اللهياابو الياس الدين لايامر بشئ الا وفيه خير للناس ولو كان فيه شر بحت لم يحلله الشرع فالله اعلم منا بمايصلح لنا ومالا يصلح وقد قال سبحانه (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع…..وقال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم اتق الله ولا تجادل في ماحلله الله فهو اعلم منك في هذا ياعبدالله انت تفكر فقط الرجل يعيش سعيد بدون مشاكل ولو كان تفكيرك في مصلحة النساء ماقلت هذا فهناك من تتمنى ربع رجل لتكون اسره تملأ عليها حياتها
اختي عم تكبر ف العمر ورافضة الزواج م معدد
بسبب اخواتها الكبار تزوجوا معددين
طلعوا مايخافون رب العالمين
وطلقوهم ظلم
ويقولوا الحياة م الله افضل واسعد وابرك
م حياة م رجال يتبعون هواهم
@@العيشعيشالآخرةاياختي هل استخاروا اخواتك قبل الزواج لابد من الاستخاره لان الله سيكتب لها مافيه الخير بعد السؤال عنه والاستخاره افضل من ان يروح عمرها بدون ذريه فالمراة لاتشعر بانوثتها وسعادتها الا اذا اصبحت ام وملكه في بيتها
صحيح كلامك هذا التعدد الذي أباحه الله فيه خير للرجال والنساء أيضا فالبنسبة للأرامل والمطلقات إذا أرادت إحداهن الزواج فالمتزوج هو أنسب لها لأن معظم لديهم أطفال والشاب الأعزب يفضل أن يتزوج بكر وهذا كلام قدوة البشرية محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال لجابر بن عبد الله عندما تزوج أرملة قال هلا بكر تلاعبك وتلاعبها
صادق والله
لأنك تزوجت الثانيه ياشيخ ليهذا صار الطلاق
مش ضروره نشرح سبب طلاق بنت الاجواد طلق وخليها مستوره
انت تتكلم على المعتوهين من الناس انا لما ابي اتزوج اتزوج لنفسي من من اجل عناد للاوله اخد التانيه للعمر يعني اتزوج واتكلف فلوس وارميها ليه مابتزوج من الاص
ولاتغيرت ولاشي الله شرع وهو اعلم بخلقه
هههههه ويقول كرهت الي طلق مرته وهو مطلق والله يهو متناقض ترا لو يحب التعدد قام يمدح التعدد ههههه والله ام الياس محظوظه ان الله ابعدها عنك
هل هو مطق ام لياس
منجد هو مطلق ام الياس!؟😳
كلامه واضح بس سبحان الله في عقول تصر على الفهم الخاطئ قال لاتقبلين رجل متزاعل مع مرته بياخذك نكايه فيها ويطلقك وبالنسبة لأم الياس بنت خالته وعنده منها عيال كبار وعلاقتهم زينه بس تطلقوا يعني جلست معه سنين طويلة مو شهرين ثلاث
طيب ممكن طلقها لكن من دون ظلم ما ندري وممكن هو ينصح الشباب من باب انه جرب يقول المثل اسال مجرب ولا تسأل طبيب
الله يصلح ما بينهم
النسوان كيفو على كلام ابو إلياس...التعدد حلال واصل الزواج بالقرآن الكريم ..هو مثنى وثلاث ورباع والاستثناء واحده فإن خفتم الا تعدلوا فواحده...يعني الزوجه الواحده هي حالة استثنائيه...طبعا ازى كنت رجال مقتدر وقادر جسديا ومستور ماديا ولكن في مشكله ببنات هالايام هي الي تمنعك من التعدد بنات أول كانت الاخلاق والتربية والدين غير طبعا يؤسفني اقول هالكلام
اعرف ناس فقرا ومعددين وأمورهم طيبة جدا ما شاء الله ،،، الله لا يغير عليهم
وانا كذلك معدد والحمدلله أموري طيبة
كلها تعتمد على شخصية الرجل مش ماله
هذي اكاذيبكم دايم، انا معدد ومبسوط واعرف ناس معدده ومبسوطه!! عشان تعززون للتعدد فقط بدون ماتفهمون تبعاته، مستحيل فيه رجال يقدر يعدد في زمن الغلاء ذا وضغوط المسؤليه والإرهاق الجسدي والنفسي والمادي، لا تعتقدون ان التعدد مجرد فراش فقط
يعني بالاجبار يقلك واقع هو مش عايشوا كيف كل المعتدين يعززون للتعدد وابو الياس قال انه ندم بعد عدد
وانا اعرف ناس معددين والله سعداء
ذريه ومال وبعد عن الحرام
وماحلل الله شي الا خير
علمه من علمه وجهله من جهله
اخطات ياشيخ وتكلم عن نفسك فقط فقط فقط ........
الواحد يا الله يخلص من مشاكل الاهل مع الزوجة بعدريقع بين ضراير
كيف اقدر اتواصل مع الشيخ بالبث لتفسير رؤيه
هداك الله واصلح الله شأنك لو كان الكلام من عامي لا يفهم فيما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم لقلنا جاهل اما رجل ملتحي وصاحب دين فما ادري شنو اقول
ياخي انت فشلت في هذا الامر وتطبق ما احله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفعله صحابته الكرام ع تجاربك او تجارب غيرك الفاشله ثم من قال اننا نتزوج من اجل السعاده بل اهدافنا اسمى من ذلك بناء اسر وتربية ابناء وستر لبنات المسلمين وتطبيق قبل هذا كله ما احله الله وفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعدده مرتاحا او سعيدا من يبحث عن السعاده في هذا الامر فهو يبحث عن المتعه ولا تقيس شرع الله بجهال لا يعرفون كيف يطبقون الشرع نحن نتعبد لله بهذا الامر انت كمن يقول الاسلام يصلح لكل زمان ومكان وهو صحيح ولكن الاصح ان الزمان والمكان لا يصلحان الا بالاسلام فاستغفر ربك وتب مما قلته
الامة الان احوج ما تكون للتعدد الذي شرعه الله جل في علاه
الحمدلله انا معدد ولله الحمد عندي ٣ حريم وكل واحده في بيتها مع عيالها ولها كامل حقوقها فاين المشكله
اتعرف مشكلتك انك كنت تحث عن سعادة نفسك ولو بحثت عن سعادة غيرك لاستقام لك الامر ولوفقك الله هذا طريق مليئ بالشوك ولا يدخله الا من اراد الله والدار الاخره ليتك سكت
غير صحيح وهذي ليست كلمة حق جانبت الصواب يابو الياس اعقل
الاصل استحباب الزواج لحديث الرسول اني مكاثرٌ بك الامم ولا له علاقة ب كيد النساء
عشانه قال الحق والله انه اعقل منك
😂😂😂😂
زمن اول غير عم زمن اليوم واتوقع النكد بهالزمان هو مسيطر ويا كثر الخواريف
الشيخ نصح وما قال شي غلط وقال للرجال انت اعلم بسرك وحالك يعني ترك الخيار له
الاصل التعدد المنصبط. اما الواقع غيرررررررر
اخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا
اهل مكة ادرى بشعابها.
كل انسان يعرف نفسه.
اتمنى وتنفر مما احل الله سبحان الله وهل انت ضامن انك لن تعدد
يعني مافهمت الشيخ ابو الياس تزوج تانيه وطلقها
لا الاولى ام الياس و والثانيه ام صبا!أخذها ام أيتام بس بعدين تطلقت ام الياس الاولى الحين عنده ام صبا فقط
@@user-un5hb6pm9wاكيد بتنفصل الأولى أجل بتجلس مع رجال متزوج عليها؟! لم الارمله بعيالها وخسر عياله؟! مشكلته لما قرر يعدد ماجاء في باله ان الأولى بتنفصل، معظم الرجال كذا!!
كيف الله يهديك وانت تصلح بين الناس لو تحفظت على اسرارك افضل
هي فكها الله منك هي مهي لقمه يومك تقول لقمه هي انسانه ابتلاها الله فيك ههههههه تحسب نفسك قامه تقول قامه وهي متصلح لك هههههه وش قامه فيه هههه قال لقمه وكلامك هذا واضح انه لها تتقول لا مارجعها هي اختارت كرامتها وماقالت رجعني وتقول لا تمسكن وتقول العيال والعشره تجيك الايام وينبذونك عيالك الي نبذتهم مير لو بتقول انك بتعدد من بيقبلك هههههه😅
انصدمت منه كيف كلامه غير موزون انسان متسرع جدا في الحديث لقمه هي!؟؟وااا عجبي
سبحان الله أنا أيضا أشوفوا غلطان و يحسب حالوا صالح و مصلح و أصلا التعدد للرجال و الرجل الحقيقي لا يتخلى عن أولاده من أجل امرأة و يهتم بأولادها صحيح البنت يتيمة و مسح على رأس اليتيم من أعظم العبادات و لكن مش على حساب أولادوا من صلبوا و راح يتحاسب على تربيتهم عند الله سبحان الله يأخذون الدين على أهواءهم و المرأة لوحدها لا تستطيع تربية الذكور لوحدها
اتعس خلق الله
معددين
يتعسوا نفسهم وزوجاتهم لا دين ولا دنيا
للاسف كلامك غير صحيح
الله يحفظك الله ما سن التعدد إلا بحكمه
انا اخواتي ٢ متزوجين رجاجيل عندهم حريم و والله انهم عايشين في خير
الله يرزقهم
بيكون ازواج أخواتك عندهم دين وخلق وأخواتك أيضا لكن هذا ليس على العموم هذه بعض الحالات أختي أنا تزوجت رجل له زوجة عشت أيام ولاأصعب لاعدل وظلم وناهيك عن الضرة ودائما تحاول إيذائي
التعدد له شروط العدل والقدرة مو كل رجل قادر على التعدد
اذا ما استقر البال كيف يسوي
انا مع التعدد.
التعدد له أسبابه
مافهمت الشيخ تزوج وطلق التانيه
كلام بينسمع
اخوياك اذا ماش وش دخل التعدد، التعدد دين الله ذكره في القران و النبي ﷺ في السنة،
هل الله يامرك بشيء يضرك
ذكره نعم ولكن اللي قادر يعدل وكثير تعددو لاسباب تافهه وعيالهم حالتهم حاله وفي منهم يظلم اهله عالفاظي
هو ليس امر بل مباح ( ولن تعدلو حرصتم ) وعدم العدل يسبب غيره ومشاكل وحقد وكيد نساء والحياة تصبح عبارة عن منافسه ومؤامرات مستمره بين النساء ضد الرجل
الله فتح باب التعدد لأسباب و بشروط و اقسى شرط هو أن تعدلوو و الله يعرف انو الرجل مستحيل يعدل لذلك كان عليهم أن يجتنبوه فمن وقع فيه وقع في ظلم له و لزوجته .
@@douniadidi-if9ns المسألة هي انك تقيس الإسلام على المسلمين ، يعني اخوياي كم واحد ماضبط معهم التعدد صار التعدد سيئ؟؟؟؟ العيب بالشخص و ليس بالدين
@@-waleed
بل العيب في عقل الرجل الذي لا يستوعب انو التعدد ظلم كبير سواءا له أو لزوجته أو لعياله ...الى متى يبقى الرجل لا يفقه شيئ في دينه سوى النساء و التعدد هذا الأخير لو بحثنا فيه لوجدنا أن حكم الله فيه و اباحته كانت بشروط مشددة قد تصل حتى للتعجيزية .
طيرت لي بالنوم ياشيخ ترا والله ناوي عل الرابعه
صدق الشيخ أبو الياس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعدد ف سر احسن
النساء مستحيل يرضون بزواج السر، تبي زواج معلن ولها كافة الحقوق، ترى بنات الناس ماهم على كيفك، انت تقرر وهم ينفذون!
الله يشفيك واضح انك نفسيه
صادق بكل كلمه والله اتعس ناس المعددين
الغيرة صعبة بعدين الحسد والسحر حقيقة عندو الحق
مافي احلا من التعدد ايه الشيخ كلامه منزل رايه مرفوض عند الرجال
لا والله يقو له اللي مجرب التعد د مهو بس نم عند ذي و ذي التعد د مسو ليه لازم يعدل وفيه مشا كل ووجع راس قليل اللي يعدل انا ا عر ف نا س متعد دين ويعد لو ن والا سلمو من المشا كل
@@noor-bi9oc مافي لا مشاكل ولا وجع قلب كله على الراجل يكون عادل وقوي الشخصيه ومقتدر عنده مال يمشيهم من المسطره واي وحده بتسوي مشاكل تنقلع انا مرتاح احسن راحه كل يومين عند وحده والامور طيبه المشاكل تجي عند ضعيف الشخصيه وكمان مو قادر على المصاريف لذلك يتعبثو فيه
اي والله انك صادق ياشيخ عندنا واحد من الجماعه توه مطلق الاوله راح وملك على بنت وبعد فتره دقت عليه الاوله قالت طلق وانا ارجع لك وراح طلق البنيه ورجع الأوله،،،،،،الله المستعان
يا ليتني عند ك بس
ياشيخ عندنا يفشخرون المعددين ويمدحون التعدد ويصور لنا الواحد انو عايش فالنعيم عشان مايخرب برستيجه ورجولته قدامهم😂