@@user-rw2ok7us1r قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) لامجال في الإسلام للمناصب ولا مجال في الإسلام للعصبيات الجاهلية العفنة المنتنة ولا مجال في الإسلام لعصبية العرق والنسب ولا لعصبية الأرض والموطن ولا لعصبية الوطن ولا اللهجه ولا لعصبية الجنس ونوعه ولا لعصبية اللون من ابيض او اسود او احمر ولا لعصبية اللغة ولا اللسان وهذا الأساس كان القرآن قد وضعه قاعدة لبناء المجتمع الإسلامي من قبل مئات السنين قبل أن تتغنى الدول الديمقراطية بهذا المبدأ فقال تعالي إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، إلى كل من أرخص بـ لون احدهم ، وسار على ذلك النهج ، كفاكم فعل ذلك النُكر . دعوا الخلق للـِخالق ، وعودوا اطفالكم ان يقيسوا الاخرين بالخُلُقِ دون غيره ، ليعتري ضميركم النائم نقاء فطرة الانسان التي خُلقنا بها ، فـكم من رخيص بنظر جاهل ، كان عند الله أحب الناس إليه!!! عدا هذا هل كان النبي الاكرم يقوم بهذا ؟ هل فعل الصحابة و ال البيت و التابعين هذا ؟ رقص وغناء ودف وضرب للأجساد !! نسأل الله لكم الهداية
@@Abdulah333 1 - أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي : وهو مولى لبني تيم الله ومولده بالكوفة. 2 - الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع : مولى أبي لهب 3 - مالك بن أنس بن مالك : ذهب كل من إبن عبد البر صاحب الإستيعاب في كتابه الأنتقاء والواقدي محمد بن إسحاق والسيوطي في تزيين الممالك إلى إنه مولى من موالي بني تيم. من هم أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد؟ 1 - البخاري (نسبة لبخارى) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح : أعجمي. 2 - الترمذي إبن عيسى إبن سورة الضرير تلميذ البخاري : أعجمي. 3 - محمد بن يزيد إبن ماجة ( القزويني ) مولى ربيعة : أعجمي. 4 - أحمد بن علي بن شعيب النسائي نسبة لمدينة نسا بخراسان : أعجمي. 5 - سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني من سجستان : أعجمي. إن معظم رواة الأخبار والاحكام ومعظم الفقهاء والمفسرين هم من الفرس 1 - مجاهد : يعتمد عليه البخاري. 2 - عطاء بن أبي رباح. 3 - عكرمة : يعتمد عليه البخاري. 4 - سعيد بن جبير. 5 - الليث بن سعد : مؤسس المدرسة العلمية الدينية بمصر وهو فارسي من اصفهان. 6 - ربيعة الرأي : شيخ الإمام مالك. 7 - طاووس بن كيسان. 8 - البيهقي : صاحب السنن. 9 - مكحول بن عبد الله : مولى بني ليث. 10 - محمد بن سيرين : مولى أنس بن مالك. 11 - الحسن البصري. 12 - الحاكم النيسابوري : صاحب المستدرك على الصحيحين. 13 - عبد العزيز الماشجون الإصفهاني : مولى بني تيم. 14 - عاصم بن علي : من شيوخ البخاري. 15 - عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي. 16 - عبد الحكيم القندهاري : شارح البخاري في حاشيته. 17 - عبد الحميد الخسروشاهي : صاحب اختصار المذهب في الفقه الشافعي. 18 - عبد الرحمان رحيم : مولى بني أمية محدث الشام على مذهب الأوزاعي. 19 - عبد الرحمان الايجي : صاحب كتاب المواقف. 20 - عبد الرحمان الجامي صاحب فصوص الحكم. 21 - عبد الرحمان الكرماني : صاحب شرح التجريد. 22 - شيخي زادة : صحاب كتاب مجمع الأنهار. 23 - أحمد بن عامر المروزي : صاحب كتاب مختصر المزني. 24 - سهل بن محمد السجستاني : صاحب كتاب اعراب القرآن. 25 - أبو حاتم الرازي. 26 - أبو إسحاق الشيرازي : صاحب كتاب التشبيه. 27 - عبد الله بن زكوان أبو الزناد : ممن روى عنه مالك. 28 - شهاب الدين الإصبهاني : صاحب كتاب غاية الاختصار. 29 - يعقوب بن إسحاق : صاحب المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم. 30 - أبو نعيم الإصبهاني : صاحب حلية الأولياء. 31 - إبن خلكان : صاحب وفيات الأعيان. 32 - أحمد بن محمد الثعلبي : المفسر. هاؤلاء فرس الدين السني كله فرس 🤫
الصوفية من اجمل و الطف و الاكثر روحية بين طوائف الدم الاسلامية فلم نسمع يوما عن ارهاب صوفي و هذه الاستحضارات خلقت فنون جميلة ثوارتناها بدون ان نعرف ان مصدرها صوفي ❤️
كم انت كيوت يعني الدين صار عندك فن ورقص وهبل وورود ولعب وضحك سبحان الله والله لما ارى كيف كل هذه الفرق خرجت بعد نزول القرانالفاصل بين الحق والباطل افهم كيف تجرا اليهود والنصارى على تحريف كتبهم
أحبابي الصوفيين، لا تلتفتوا لما يقول الجهلاء، لا تهتموا ولا تجادلوهم فتحيدوا بصركم عنه اليهم، وافرحوا وانتشوا واشطحوا واطربوا وغيبوا واحضروا بذكره عشقا وهياما فأسماء الحب في فمنا وقلبنا أطيب من الشهد :) و مَن ذاق عرف
اااااااااه اااااااه كم احن لفترة صباي وانا اتعلم كتاب الله ومتن ابن عاشر والكثير الكثير في الزاوية في بلاد القبائل ...كانت احلى ايام حياتي ...صافية متل مياه الثلوج الذائبة.... اخوكم من الجزائر بوركتم ... اهتز قلبي لابتهالاتكم.
هذه ليست من الدين لكن تبقى نوع من الترويح عن النفس عند السادة الصوفية. لأن نفوسهم تمل من كثرة الذكر وهم معروفون بالاكثار. فيجتمعون ويتزاورون ويحتفلون بينهم لكي يسهل عليهم التنقل بين مقامات السلوك. والله أعلم. رغم اني صوفي لكن غير متفق مع الحضرة أو كما يسمونها في منطقتنا في سوس المغرب. العمارة
هل يوجد دليل من القران او السنة؟ لا هل فعلها الرسول..؟ لا هل فعلها الصحابة لا هل فعلها التابعين لا يخترعون دين جديد ماانزل الله به من سلطان اللهم اهدهم الى الحق وييسر الهدى لهم
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
مناقشه هادئه عن بدعة الاحتفال بالمولد النبوي كما يزعمون ••••••••••••••••••••• صلى الله عليه وسلم .. . حكم أبو بكر رضي الله عنه (سنتين) ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (صديق) الأمة وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ..!! وحكم عمر (10) سنوات ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..! وحكم عثمان (13) عاما ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين) أشد هذه الأمة حياء .. وحكم علي (4) أعوام ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...! وحكم الحسن (6) أشهر ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (سبط) النبي صلى الله عليه وسلم وسيد (شباب) أهل الجنة ...! وحكم معاوية ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو خير ملوك الإسلام ..! وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر بن عبد العزيز)، وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون الرشيد) ولم يفعلوا المولد ..! هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) صلى الله عليه وسلم صدقاً ومع ذلك لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون المفضلة) مع شدة معرفتهم لما أنزل الله، وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟ فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..! ونقول ما قال مالك رحمه الله: ما لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ديناً فلن يكون اليوم ديناً ..! صلى الله عليه وسلم ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الدار الآخرة إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..! وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين وعمل شيء لم يفعله (هو) ولا أصحابه ..! واعلم رحمك الله: أن هذه (القرون المفضلة) كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!! فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح) حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج) وأعلن البراءة من (السلف) والسب والتكفير (للصحابة) ومن على روؤس (المنابر) فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد) وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا، ومولد لنفسه ..! ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين على هذه (البدعة) واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها أو آثار لا تصح ولو صحت فلا دلالة فيها أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذين قطعوا ببدعية عمل المولد ..!! ✍️ وإننا نسأل هؤلاء (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها : 1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟ طبعاً سيقولون طاعة! وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..! 2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها ! فهل (علم) النبي صلى الله عليه وسلم هذه الطاعة أم (جهلها) ؟ . فلو قلتم (جهلها) فيا ويلكم! فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..! . ولو قلتم (علمها) فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو: 3. قُلْتُم هو طاعة ، وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم فهل بلغها للأمة أم لا ؟ فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح لأنه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بكتم شيء من الرسالة وفي التنزيل: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} وإن قلتم بلغها ! قلنا: هاتوا الدليل ، وأين عمل السلف له ، وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة) ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟! * وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان . منهــج السلــف الصالــح (وســط) بيــن الغلــو والجفــاء .. ----- نسـٲل الله أن يوفـق الجميع وان يهديهـم لمعرفة الحـق . اهل السنـة والجماعة عندما يتكلمون حجتـهم هي الدليل وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
اخوكم من الجزائر قالى الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام (تنقسم أمتي الى ٧٣ فرقة كلهم في النار الى واااحد من كان عليا وعلى سنتي)الحمد على نعمة الاسلام ونعمة السنة
@@user-xu3ve8ib4s وهل الترضي خاص أم نزل به قران لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط الم يقل عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه صدق الله العظيم الاية ٨ سورة البينة اما في سورة التوبة بسم الله الرحمن الرحيم والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه المائدة الاية ١١٩ قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم صدق الله العظيم اتق الله فيما تكتبين ولتعلمي الترضي بمعناه العام ثناء ودعاء .. بالإجماع نال رضا وثناء علماء وفقهاء زمانه حتى اطلقوا عليه لقب محي الدين والسنة رضي الله عنه وأرضاه ورضي عنا به ونفعنا بعلمه
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو: كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره.. والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم.. والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه.. وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر.. والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
هدوا مسلمين وأتباع السنة وهده طريقة لذكر الله فقط و لوا كنتم تسمعون أصواتهم تملىء الشوارع بذكر الله ورسوله لبكيتم وهذه. طريقة لمحاربة التشيع أنصحكم بزيارة الزاوية الركراكية لتروى الأطفال والقرءان و الراحة 👍❤️
كفوا عن خداع المسلمين فالصوفية الحقة تدعو الى اتباع كتاب الله وسنة رسوله الكريم وتطبيقها بحذافيرها اما هذه الخزعبلات فهي بدعة مبتدعة من الضالة قلوبهم فاللهم اهدنا وتب علينا وارحمنا يا رب العالمين
الوهابية صنيعة بريطانيا افيون العصر و دخيلة عاى الاسلام النبي بريء منهم اصحاب الارهاب و الاجرام قتلة الابرياء منذ زعيمهم المشؤؤم بن عبد الوهاب الضال لعنة اللع عليه خوارج العصر انا اعرف حقيقتهم و ضلالهم فمصيرهم الى جهنم انشاء الله
نحن حفيد السيد العربي نقدر له مجهوداته من أجل تخليق حياتنا أليس الحاجة الى الاخلاق ماسة خاصة في عصرنا . هذا وبعد ارجو من الاخوة عرض او ارسال السيرة الذاتية لهذا الرجل القاضي العظيم ولكم جزيل الشكر.
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو: كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره.. والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم.. والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه.. وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر.. والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
لاحول ولا قوة الا بالله.. هذا كله من البدع واغواء الشيطان.. ولم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها. هدى الله الجميع لاتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون) إنهم يلحدون فى اسماء الله ويسمونه أحمى حميثى وغيرها من الأسماء
يقول الله عز و جل : ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴾. تبيض وجوه أهل السنة الذين عاشوا مع السنة النبوية ، و تسود وجوه الباقي ،،،،
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
اللهم إنا نعوذ بك من الجهل . بالله عليكم أ هذا ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضي الله عنهم ? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .
متى علم الناس في ديننا *** بأن الغناء سنة تتبع وأن يأكل المرء أكل الحمار *** ويرقص في الجمع حتى يقع وقالوا : سكرنا بحب الإله *** وما أسكر القوم إلا القصع كذاك البهائم إن أشبعت *** يرقصها ريها والشبع ويسكره الناى ثم الغنا *** ويس لو تليت ما انصدع فيا للعقول ويا للنهى *** ألا منكر منكم للبدع تهان مساجدنا بالسماع *** وتكرم عن مثل ذاك البيع med algerie
@@user-xn9ks7se3u أحسنت القول أخي الكريم وبارك الله فينا وفيكم وجعلنا من أهل الإحسان المحسنين وأتمنى أن تطلب من الله أن أكون من الصوفية فأنا أريد ذلك بشدة ولا أملك الأسباب
أحبابنا ... هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم يفعل هذا ؟ أم فعله صحابته الكرام رضي الله عنهم ؟ فإن لم يفعله أحد من القرون الثلاثة المفضلة ؛ فكيف يباح لكم عبادة الله على غير هدي خير خلق الله . أعلم يقينا أنه لم تفعلوا هذا الفعل إلا محبة في الله ورسوله ولكن ليس هذا طريق إرضاء الله ورسوله . أشهد الله على حبكم
وهولاء الصوفية المبتدعين المنحرفون عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم اهل البدع والمنكرات والضلالات والخزعبلات التي ليس لهم علاقة بدين الإسلام ولا حتى واحد بالمية وهذه هي الحقيقة ولا هم بمسلمين. والصوفية منحرفون عن دين وشريعة الإسلام التي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم.
@@user-rw2ok7us1r ولعلمكي المنحرف ياضالة عن الحق ،وانتي لم تدرسي العلم الشرعي. والإمام البخاري والإمام مسلم رحمهم الله تعالى:.كتبهم هي أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ..والإمام النووي لخص أهم الأحاديث النبوية التي يقوم عليها دين الإسلام. يامنحرفة الإعتقاد، روحي ادرسي العقيدة الصحيحة الواجب على كل مسلم مكلف اعتقاده. واقرأي.كتاب: متطلبات طالب العلم لمؤلفه بكر عبدالله أبو زيد رحمه الله. وسوف لن ولم يكون اسمكي نبراس حتى تتفقهي في الدين. لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.وانتي غير.متفقها في الدين . راسكي مملوء خزعبلات وبدع وضلالات . لعلكي فهمتي!!!!
@@user-be7bw4ur2x لا ااريد علم المجوس الكهربائي وغيره من الفرس الذين اخفوا خطب الرسول ١٠٠٠خطبة لانها لاتصب في صالح عمر وابو بكر الذين قتلوا رسول الله ص وابنته فاطمه الزهراء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإذا ضرب السيف في أمتي لم يرفع عنها حتى يوم القيامة
(ذكر العمارة الحضرة ) بيان لأصحاب العقول الراقية 🔽 بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم يقول سادتنا العلماء الاولياء الاتقياء : إذا ذكر الإسم في العمارة (الحضرة) يذكر بالصدر فيسمى حينئذ اسم الصدر لأنه ذكر القلب، ولأن حروفه صدرية قال تعالى: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ) [هود:11/ 75]، وقال جل في علاه : (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 9/ 114]. جاء في كتاب نور التحقيق في صحة أعمال الطريق للشيخ حامد إبراهيم رضي الله عنه : الأواه : هو الذي يكثر التأوه وهو كناية عن فرط رحمته ورقة قلبه. قال عقبة بن عامر: إنه الكثير الذكر لله تعالى، وقال رسول الله لرجل يقال له النجادين : " إنه أواه "، لأنه كان كثير ذكر الله. وروى القرطبي وابن جرير كان إبراهيم عليه السلام يقول: "آه من النار قبل أن لا تنفع آه ". وروى أبو ذر: كان رجل يكثر الطواف بالبيت، ويقول في دعائه : أوْه، أوْه، بتسكين الواو. فشكاه أبو ذر إلى النبي ﷺ فقال : "دعه فإنه أواه. فخرجت ذات ليلة فإذا النبي ﷺ يدفن هذا الرجل ليلا ومعه مصباح. وقال رسول الله ﷺ : "الأواه هو الخاشع المتضرع" أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن شداد. وقال الحافظ الغماري مرسل. وقد وصف الله سيدنا إبراهيم عليه السلام بالأواه في موضعين من القرآن مادحة إياه والمدح. أمر بالفعل لما في ذلك من اقتداء بسيدنا إبراهيم عليه السلام فيصير المقتدي ممدوحا مثله، وخاصة أن الله سبحان وتعالى قال: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) النحل: 19/ 123). فلم تنسخ شريعة الإسلام ملة إبراهيم عليه السلام كما نسخت شرائع غيره من الأنبياء السابقين. ومن المعلوم أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان من أولي العزم من الرسل، والرسل جميعا ذاكرون الله على كل أحيانهم. روى الامام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه". فسيدنا إبراهيم عليه السلام كان في تأوُهِهِ ذاكرا لله لا شك فيه. يؤيد هذا ما ذكره الإمام الرافعي في ذكر أخبار قزوین ونقله عنه سيدنا جلال الدين السيوطي في الجامع الصغير عن عائشة ها، قالت: دخل علينا رسول الله ﷺ وعندنا عليل يئن، قلنا له اسكت فقد جاء النبي ﷺ ، فقال ﷺ : " دعوه يئن؛ فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل". رواه الديلمي في مسند الفردوس ونقله الحافظ بن حجر العسقلاني في زهر الفردوس وهذا لفظه: عن عائشة رضي الله عنه قالت: دخل علي رسول الله ﷺ وفي البيت مريض يئن فمنعته ، فقال رسول الله : ياحميراء. أما شعرت أن الأنين اسم من أسماء الله عز وجل يستريح به المريض". وفسر العلامة المناوي الأنين ب قول "أه" وقصره على ذلك ووافقه العزيز والباجوري والجهيني والقاوقجي ومن على شاكلتهم من العلماء والأولياء. قال العلامة الأمير في حاشيته على (جوهرة التوحيد) عند قول المصنف : حتى الأنين في المرض كما نقل "ينبغي للمريض أن يقول آه لوروده اسما من أسماء الله تعالى ولا يقول "أخ" لأن أخ اسم من أسماء الشيطان. وقال الجهيني في أصدق النصائح: إن أه" اسم جليل لله سبحانه. وكما أنه من أحب شيئا أكثر من ذكره، ومن أكثر من ذكر شيء أحبه. كذلك من خشع وتضرع أكثر من التأوه، ومن أكثر من التأوه تحقق بالخشوع والخضوع. والوسائل لها حكم المقاصد. وما لا يتوصل إلى المطلوب إلا به فهو مطلوب. ولهذا فضله السادة الشاذلية واتخذوه وسيلة لزيادة جلاء القلوب وتعميرها بأصدق الأحوال وتقلبها في أرقى المقامات بعد أن أكثروا من الصلاة والسلام على مولانا رسول الله ﷺ، وأكثروا من الذكر بكلمة التوحيد والاسم المفرد. وأهل الطريق لهم في بيان أسراره وإظهار سواطع أنواره مما شاهدوه حس ومعنى من الذكر به، وجدان وذوق مما لا تدركه العقول المعقولة بالغفلة ولا تتحمله القلوب المحجوبة بالهوى والشهوة. كما قال المحققون من أولياء الله تعالى الحروف منها ما هو مائي ومنها ما هو ناري ومنها ما هو من الطبيعتين الأخريين. ويختلف تأثير الأسماء على قدر اختلاف طبائع الحروف المكونة لها. فإذا كانت الحروف النارية والمائية متساويتين في الاسم مثلا كانت درجة تأثيره معتدلة، وإذا كانت الحروف النارية أكثر زادت حرارة تأثير الاسم بقدر هذه الزيادة". وهكذا.. وأسماء الله سبحانه وتعالى يختلف تأثيرها في القلب تهييجة وتلطيفه بإختلاف طبائع الحروف المكونة منها ويتحقق ذلك عملا. لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها فاسم الجلالة ' الله ' يتكون من أربعة حروف (أ. ل. ل. ه) الألف والهاء من الأحرف النارية، واللامان من الأحرف المائية، فتأثيره في القلب معتدل فيذكر الإخوان به مع مد اللامين فتتعادل الحرارة والرطوبة، ثم ينتقلون إلى الاسم المضمر، وفيه تسقط اللامين في الصدر، ويصبحان لاما في الصورة ويكون تأثير حرارة الاسم ضعف الرطوبة، وبالتكرار مع الإسراع تشتد الحرارة فتحرق ظلمات الحرام والشهوات والأغيار. ويزداد جلاء القلب. ثم ينتقلون إلى الذكر باسم الصدر وحرفاه من الحروف النارية فتشتد حرارة الذكر وتقضي على البقية الباقية من الأغيار ويتولد من استمرارها نور يملأ القلب ويسري في البدن ويجري في جسم الذاکر مجرى الدم فيمنع الشيطان ويمتزج بالدم واللحم والعظم ثم تلين جلودهم وقلوبهم (ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ) [الزمر: 30/ 23]. وهذا من الفوائد الملموسة عند ملازمة هذه الأذكار، (وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) [النور: 24/ 40] ونختم هذه الكلام الطيب بقول أحد سادتنا الأئمة المربيين " يا أيها الفقير لا تقل أنا في شيء ولا على شيء وقل الله الله تصل إلى الله ". هذا حول الذكر بالأنين أه أه أه يتبع ان شاء الله ببيان حول التمايل والرقص فرحا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
@Sulaiman Mohamed اولا قرر أن منهج الصوفية صحيح ، وأنه مما أمر الله به ورسوله ، اما إذا القضية إبتداع فانظر الى أحول الشيعة واليهود والنصارى وغيرهم ممن جعلوا يستحسنون ما يزينه الشيطان لهم حتى ابتعدوا كثيرا عن سبيل الله.
قال الله تعالى :(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله). فلو أن دين الاسلام جاء بمثل هذه الاناشيد كما تقول لربما لم يقبله أحد لأن عندهم يمكن أفضل مما جئتهم به ، لذلك الاسلام إنتشر وما زال لانه جاء بالبديل الموافق للعقل والمنطق مع التفوق التام على كل ما لدى البشرية من أفكار ونظريات وفلسفات.
@Sulaiman Mohamed أكيد ننصحهم ، ونحترمهم ونوقر كبيرهم ، لكن لا بد أن نتأكد من خلوا الفاظهم وأعمالهم من كل ما يخالف كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. اذا كان أحد من داعش يقتل الابرياء ويغتصب النساء وووالخ فهو ليس من السنة قطعا ، ربما أنهم مرتزقة صنعتهم المخابرات العالمية المتحدة ضد الاسلام والمسلمين ، ولا يخفى أنهم يستطيعون صنع مائة داعش وغيرها في ليلة واحدة ، فنعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ومن الدولارات المفسدات. كنائس الغرب مكدسة بالاموال وفشلوا في التنصير فشلا بينا في كل مكان ، فأشار عليهم إبليس بما يفعلونه اليوم من محاولات فائقة وسريعة لإضلال أكبر عدد ممكن من البشر. اللهم احفظ واعن ووفق وسدد وأغن واشف كل مسلم ومسلمة حول العالم. اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة يا حي يا قيوم.
@Sulaiman Mohamed الوهابية عندهم أناشيد وأشعار في قمة البلاغة والحكمة ولكن ليس فيها غالبا ما يقدح في التوحيد او في ذات الله عز وجل او في مقام خاتم رسل الله للبشرية محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، و ليست في المساجد انما في قصور الافراح والبيوت وبدون موسيقى غالبا.
وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله .صدق الله العظيم. اللهم اهدنا فيمن هديت و عافنا فيمن عافيت ..... .لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
كلام مني وانا صوفي وسلفي واحب الصوفية والسلفية لأن جمع هذين الاثنين يعطي دين صحيح والسلفي الحق لا يكفر لا يكون متعصب لا يكفر المسلمين ولا يجعل كل تصرف لم يرد عم رسول الله بدعة فهناك كثير من الأمور لم يكن لها حاجة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح الناس بحاجة لها في زمن بعده ككتب التفسير والأمثلة كثيرة باختصار اي شيئ زائد في العقيدة فهو بدعة ضالة واي شيئ يغير حكم فقهي أو طريقة فعل الشعائر فهو بدعة واي شيئ فيه محرم كالغناء في المساجد فهو بدعة والصوفي الحق لا يفعل اي شيئ من هذه البدع التي ذكرتها ومجالس الذكر يجلسون بأدب يذكرون الله ذكرا جماعيا كما كان يفعل النبي مع الصحابة فانظر ما اجمل أن يجلس المسلمون يقولون الله الله لفظا كاملا بكل ادب وليس كهؤلاء في المقطع وإن حركوا رأسهم قليلا فلا بأس ولكن بأدب وليس بجنون باختصار نحن إخوة ولا نريد مشاكل لا نريد تعصب ولا تفريط
شئ جميل جدا هذا الشعبي وهذا المجتمع الدي نحتاج له في المغرب ونحن بحاجة له مطالبه شرعية رأيت صورة من عصر الجاهلية والله لمشكور على هاد المنشور هل يسقون الخمر ام يتناولون الاقراص المهلوسة
البدع في الدين أشد شرا من الكبائر كشرن الخمر و الزنى مثل هذه البدع التي دمرت قوة المسلمين في المغرب و غيره البدعة و الأحداث في الدين حذر منه رسول الله اشهد التحذير
منشبهش المسلمين باليهود لا يجوز شرعا ولو عايز تسال وانا جاوبك على كل صغيره وكبيره بالكتاب والسنه الحضره هى ترفيه المسلم بالمقبول من الفعل والقول والحركه لتفريغ طاقه من غير ذنب والالفاظ مدح لحضره النبى أما العبادات قران واستغفار وصيام وقيام قارن عملك بعملهم وشوف منهم من يصلى على الحبيب عشره الاف مره كم تصلى انت انظروا بالقلب
نعم صلاة التراويح صلتها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حياته ثم توقف عنها خشيتا ان ان تصبح فرض علي الامي ثم أحياها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته
لا اله الا الله لن ولن اقول شيئا بحقهم فاذا كان ذالك تقربا من الله و رسوله اتنمى ان يتقبل الله ورسوله لان الله له علم من حال الى حال فليغير حالي الى احسن امين 🙏 مولاي صلي وسلم دائما ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جرى من مقلة بدمي ☪️
يقول الرسول ﷺ: كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، أو كما قال ﷺ، ويقول أيضاً: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة..
الضلالة تؤدي بصاحبها إلى النار و هل ذكر الله قياما أم قعودا يؤدي بصاحبه إلى النار، و هنالك ملائكة يسبحون الله و هم قيام. إنهم أناس هاموا في محبة الله و رسوله فصاروا لا ينضحون إلا بالمحبة و السلم و السلام و الإيثار و الأنوار الربانية و التواضع و إنهم يعيشون في سعادة لو ذاقها غيرهم من دعاة الكراهية و البغض و الدم لتخلوا عن الغالي و النفيس من أجلها. ومن هؤلاء علماء أجلاء ملمين بعلم الظاهر و الباطن لا يستطيع أحد من فقهاء الكبرياء و ملذات الحياة و الحظوة الاجتماعية و المتاجرة بالدين أن يباهلهم أو يقف أمامهم. هم القوم الذين لا يشقى جليسهم و من شك فاليجرب و سيري أنه صار إنسانا آخر إنسان كله أنوار إيمانية حسية و معنوية تتجلى في وجوههم و في الحكمة التي ينطقون بها و مكارم الأخلاق التي يتحلون بها من كرم و حب و مؤازرة و لطف و رحمة و لين الكلام.... إنهم قوم سعداء بالله فازوا و بالإسلام السمح غبطوا و.... نسأل الله أن يحشر جميع المسلمين في زمرتهم
أخي مصطفى التصوف ليس بدعة كما أخبروك بل هو ثلث الدين لا بل خلاصته و جوهره. راجع الحديث الثاني من الأربعين نووية و هو من أصح الأحاديث حتى أن الإمام النووي وضعه مباشرة بعد حديث "إنما الأعمال بالنيات" و هو حديث "أتاكم جبريل يعلمكم دينكم" و ذكر الإسلام و أركانه و الإيمان و الإحسان. الإسلام هو علم الظاهر و الشريعة و محله الجسد و الجوارح و علمه الفقه الإسلامي و مذاهبه عند أهل السنة أربعة و رجاله معروفون . الإيمان محله العقل و علمه العقيدة و له مذاهب عند أهل السنة كالأشاعرة و الماتوريدية و غيرهم. الإحسان محله القلب و علمه التصوف و مذاهبه الطرق الصوفية المعروفة و رجالها كما للفقه رجاله و مصطلحه و كتبه و هو علم الطريقة و الحقيقة و علم الباطن الذي لا يخالف الظاهر في شيء( و ليس كما ادعت الفرق الباطنية) راجع الإحياء للإمام الغزالي لمزيد من التفاصيل. هكذا سارت الأمة فالعثمانيون نقشبندية و المرابطون و الموحدون صوفية و عبد القادر الجزائري قادري و عمر المختار سنوسي و غيرهم كثير من دعاة و علماء و مجاهدين حتى جاء رجل من تميم و من نجد هو محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي حيث لا علم و لا علماء بل فتنة قرن الشيطان و أرض الزلازل و الفتن من قديم الأزل من مسيلمة الكذاب ليومنا هذا. راجع ما أشارت له الصحاح في مسلم و البخاري لنجد و تميم و ادعى هذا الرجل الإصلاح و أبطل اتباع المذاهب الأربعة و جاء بعقائد التشبيه و التعطيل و حارب التصوف من جذوره و ليس كما يدعون أنهم يحاربون البدع. راجع "مدارج السالكين في إياك نعبد و إياك نستعين" للعلامة ابن القيم الجوزية رحمه الله و هو كتاب كامل ينقل فيه عن علماء التصوف كالقشيري و الجنيد البغدادي و غيرهم.
@@ashraftarabishi831هاد الهدرة كاملة غير كاتبغيو تخربقو بيها بنادم هانتا دير راسك مامتبعش المذهب الصوفي و شوف فهاد الناس بالعقل واش فناظارك هذا إسلام!!! هذا راه الهماج و مضيعة للوقت و الجهد، أنا أول مرة شفتهم صحابلي شي عبدة الشيطان ولا شي حاجة خرا ( الإنسان مسلم في الفطرة) يعني بلا أحاديث و بلا والو راه عير العقل و القلب دبنادم ماغايرتاحش لهادشي و أكيد هذاك المذهب ديالك هنيئا لك به أنا ماسوقيش و لكن للي بغا يقنع شي واحد مايبقاش يدور بيه بحال هكا للي درتي و أنا شخصيا مافهمت تا لعبة من داكشي لدي كتبتي طولتي بزاف فالهضرة الخاوية
مستحيل أن يصبح المسلم على هذا الحال وهو متمسك بكتاب الله وسنة رسوله ولا شيء بعدهما...ما نراه نتاج اختلالات في فهم عقيدة التوحيد وجهل بتعاليم ديننا الحنيف...اللهم نور عقولنا واشف قلوبنا واهدنا صراطك المتقيم وثبتنا عليه يا رب العالمين.
كاينين وحديين داويين خاويين معرفينش شنهو هدا وشكون هادو هادو كيصلو بحال السنة ولكن عندهم وقت كيكون المدح والتقرب من الله تعالى انا قلبي رتاح او جدودي كانو في طريقة درقاوية وملي ماتو ريحتهم بحال المسك ووجوههم بحال تسبيح
رقصة سيدنا عيسى عليه السلام la dance de jesus من المفروض ان لا تصور هذه الاشياء محلها السر و ما كان سر يبقى سرا لان طعام الكبار يضر بالصبيان فاعطوا المجالس حقها
قال صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عظوا عليها بالنواجد وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة .
الاصل في الاسلام الاكتفاء بكلمة مسلم رسول الله ماقال انا سلفي و انا صوفي ....... الدين عند الله الاسلام و الدين وحي اوحي على رسوله محمد عليه أفضل الصلاة و السلام علينا الاقتداء به بعمل عمله و الانتهاء عما انتهى عنه اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
الله الله الله شهادة ابن القيم في التصوف قال ابن القيم في كتابه مدارج السالكين ( ج1 ص135) أنهم (أي الصوفية) كانوا أجل من هذا وهممهم أعلى وأشرف إنما هم حائمون على اكتساب الحكمة والمعرفة وصهارة القلوب وزكاة النفوس وتصحيح المعاملة … أما في (ج2 ص307) فنجده يقول : [التصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي وتزكية النفس وتهذيبها لتستعد لسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى, ومعية من تحبه , فان المرء مع من احب .كما قال سمنون : ذهب المحبون بشرف الدنيا والاخرة , فان المرء مع من احب, والله اعلم]. قال ابن القيم في كتابه طريق الهجرتين (ص261-260) [ومنها أن هذا العلم (التصوف) هو من أشرف علوم العباد وليس بعد علم التوحيد أشرف منه وهو لا يناسب إلا النفوس الشريفة ]. قال ابن القيم في مدارج السالكين (1/ 499) [الدين كله خلق , فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين , وكذلك التصوف . قال أبو بكر الكتاني : " التصوف خُـلـق فمن زاد عليك في الخُلق زاد عليك في التصوف ". وقيل : التخلي من الرذائل والتحلي من الفضائل [. الي ان قال : قال شيخ الاسلام (أي شيخ الاسلام الهروي الصوفي) : (واجتمعت كلمة الناطقين في هذا العلم : أن التصوف هو الخلق , وجميع الكلام فيه يدور على قطب واحد وهو: بذل المعروف وكف الاذى) . قلت : (ومن الناس من يجعلها ثلاثة : كف الاذى واحتمال الاذى وايجاد الراحة ومنهم من يجعلها اثنين - كما قال الشيخ بذل المعروف وكف الاذى . ومنهم ومن يردها الي واحدة بذل المعروف والكل صحيح )اه. قال ابن القيم في كتابه ( شرح منازل السائرين ) : ( الصوفية ثلاثة أقسام : صوفية الأرزاق , وصوفية الرسوم ، وصوفية الحقائق ، وبدع الفريقين المتقدمين يعرفها كل من له إلمام بالسنة والفقه ... وإنما الصوفية صوفية الحقائق الذين خضعت لهم رؤوس الفقهاء والمتكلمين فهم في الحقيقة علماء حكماء ) أهـ . الصوفية والفقراء عند ابن القيم : قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج2 ص 368) (ثم انهم - في انفسهم فريقان : صوفية وفقراء , وهم متنازعون في ترجيخ الصوفية على الفقراء أو بالعكس أو هما سواء , على ثلاثة اقوال :- فطائفة رجحت الصوفي , منهم كثير أهل العراق ,وعلى هذا صاحب العوارف وجعلوا نهاية الفقير : بداية الصوفي . -وطائفة رجحت الفقير , وجعلوا الفقر لب التصوف وثمرته , وهم اكثر أهل خرسان. -وطائفة ثالثة , قالوا : الفقر والتصوف شيئ واحد , وهؤلاء هم اهل الشام) . قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج1 ص199) وهويصف الشيخ عبدالقادر -بالشيخ - العارف - القدوة قال ابن القيم : [وهو معنى قول الشيخ العارف القدوة عبدالقادر الكيلاني : (الناس اذا وصلوا الي القضاء والقدر أمسكوا الا انا فانفتحت لي فيهع روزنة فنازعت أقدار الحق بالحق للحق , والرجل من يكون منازعا للقدر لا من يكون مستسلما للقدر]. تعريف العارف بالله عند الصوفية قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص334) (فالعارف - عندهم -أي الصوفية , من عرف الله سبحانه بأسمائه وصفاته وأفعاله , ثم صدق الله في معاملته , ثم اخلص له في مقصوده ونياته ى, ثم انسلخ من أخلاقه الرديئة وآفاته , ثم تطهر من أوساخه ومخالفاته , ثم صبر على احكام الله في نعمه وبلياته , ثم دعا على بصيرة بدينه وآياته , ثم جرد الدعوة إليه وحده بما جاء به رسوله , ولم يشبها باراء الرجال واذواقهم ومواجيدهم ومقاييسهم ومعقولاتهم , ولم يزن بها ماجاء به الرسول عليه من الله أفضل صلواته . فهذا الذي يستحق اسم العارف على الحقيقة - اذا سمى به غيره على الدعوى والاستعارة ). قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335) (قال بعض السلف : نوم العارف يقظة , وأنفاسه تسبيح , ونوم العارف أفضل من صلاة الغافل . وانما كان نوم العارف يقظة لان قلبه حي وعيناه تنامان وروحه ساجدة تحت العرش بين يدي ربها وفاطرها , جسده في الفرش وقلبه حول العرش). الانتفعاع بمجالسة العارفين عند ابن القيم قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335) (وقيل : مجالسة العارف تدعوك من ست الي ست : من الشك إلي اليقين , ومن الرياء الي الإخلاص , ومن الغفلة الي الذكر , ومن الرغبة في الدنيا الي الرغبة في الاخرة , ومن الكبر الي التواضع , ومن سوء الطوية الي النصيحة ) . الامام الشافعي وإنتفاعه من السادة الصوفية قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص128) (قال الشافعي رضي الله عنه : صحبت الصوفية فما انتفعت منهم الا بكلمتين , سمعتهم يقولون : الوقت سيف فإن قطعته والا قطعك , ونفسك إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل . قلت : يالهما من كلمتين , ماأنفعهما وأجمعهما وأدلهما على علو همة قلئلها ويقظته , ويكفي في هذا ثناء الشافعي على طائفة أي السادة الصوفية . هذا قدر كلماتهم .
![จบจนได้ ! | Black Myth: Wukong #007 [ตอนจบ?]](http://i.ytimg.com/vi/DSqvWndF0sw/mqdefault.jpg)
لقَدْ أنَا شَيءٌ عَجيبْ
لِمَن رآنِي
أنا الْمُحبُّ والحبيب
لَس ثَمَّ ثانِي
يا قاصِدَ عَيْنَ الْخَبرْ
غطَّاهْ غَيْنَك
إِرْجَع لِذاتكَ واعْتَبِر
ما ثَمَّ غيْرَك
فالخيرُ مِنَّك والْخبَرْ
والسِّرُّ عِنْدَك
وأنْتَ مِرآةُ النَّظَر
قُطْبُ الزَّمانِ
وفِيك يُطْوَى ما انْتَشَرْ
مِنَ الأوانِي
اسْمَعْ كلامِي والْتَهِم
إِنْ كُنْتَ تَفْهام
لأنَّ كَنْزَك قد عَرَى
عن كلِّ طَلْسام
مِنْهُ الْمُكَلِّم والْكَلِيم
على طُور الأفْهام
اسْمَعْ نِدايَ مِن قرِيب
بِلاَ أذانِ
وشمسُ ذاتِي لا تَغِيب
عَنِ العيانِ
انْظُر جَمالِي شاهداً
في كلِّ إِنْسانْ
كالماءِ يَجْرِي نافِذاً
في أُسْ الأغصان
يُسْقَى بِماءٍ واحِد
والزَّهْرُ ألْوانْ
فاسْجُد لِهَيْبَةْ ذِي الْجَلال
عِنْدَ التَّدانِي
ولْتَقْرَأ آياتِ الكمالْ
سَبْعاً مَثانِي
الحمدلله انني على سنة نبينا محمد صل الله عليه وآله وسلم وسنة الخلفاء الراشدين والسلف الصالح🤲🏻❤️
اي سلف صالح 🤣 كل سلفك مجوس البخاري ومسلم والنووي والترمذي وابن ماجه والزمخشري والبغوي وانس بن مالك، ردها عليه ان استطعت 🤣😂🤣😂🤣😂🤣😂
@@user-rw2ok7us1r قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى )
لامجال في الإسلام للمناصب ولا مجال في الإسلام للعصبيات الجاهلية العفنة المنتنة ولا مجال في الإسلام لعصبية العرق والنسب ولا لعصبية الأرض والموطن ولا لعصبية الوطن ولا اللهجه ولا لعصبية الجنس ونوعه ولا لعصبية اللون من ابيض او اسود او احمر ولا لعصبية اللغة ولا اللسان وهذا الأساس كان القرآن قد وضعه قاعدة لبناء المجتمع الإسلامي من قبل مئات السنين قبل أن تتغنى الدول الديمقراطية بهذا المبدأ فقال تعالي إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، إلى كل من أرخص بـ لون احدهم ، وسار على ذلك النهج ، كفاكم فعل ذلك النُكر . دعوا الخلق للـِخالق ، وعودوا اطفالكم ان يقيسوا الاخرين بالخُلُقِ دون غيره ، ليعتري ضميركم النائم نقاء فطرة الانسان التي خُلقنا بها ، فـكم من رخيص بنظر جاهل ، كان عند الله أحب الناس إليه!!!
عدا هذا هل كان النبي الاكرم يقوم بهذا ؟ هل فعل الصحابة و ال البيت و التابعين هذا ؟
رقص وغناء ودف وضرب للأجساد !! نسأل الله لكم الهداية
طزززززز
@@user-rw2ok7us1r
المجوس دين ليس منطقة ياجاهل البخاري من بخارى في خراسان وكذا الترمذي
ولكن اكثر السلف عرب كالشافعي واحمد وابن تيمية وابن القيم والنووي
@@Abdulah333
1 - أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي : وهو مولى لبني تيم الله ومولده بالكوفة.
2 - الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع : مولى أبي لهب
3 - مالك بن أنس بن مالك : ذهب كل من إبن عبد البر صاحب الإستيعاب في كتابه الأنتقاء والواقدي محمد بن إسحاق والسيوطي في
تزيين الممالك إلى إنه مولى من موالي بني تيم.
من هم أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد؟
1 - البخاري (نسبة لبخارى) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح : أعجمي.
2 - الترمذي إبن عيسى إبن سورة الضرير تلميذ البخاري : أعجمي.
3 - محمد بن يزيد إبن ماجة ( القزويني ) مولى ربيعة : أعجمي.
4 - أحمد بن علي بن شعيب النسائي نسبة لمدينة نسا بخراسان : أعجمي.
5 - سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني من سجستان : أعجمي.
إن معظم رواة الأخبار والاحكام ومعظم الفقهاء والمفسرين هم من الفرس
1 - مجاهد : يعتمد عليه البخاري.
2 - عطاء بن أبي رباح.
3 - عكرمة : يعتمد عليه البخاري.
4 - سعيد بن جبير.
5 - الليث بن سعد : مؤسس المدرسة العلمية الدينية بمصر وهو فارسي من اصفهان.
6 - ربيعة الرأي : شيخ الإمام مالك.
7 - طاووس بن كيسان.
8 - البيهقي : صاحب السنن.
9 - مكحول بن عبد الله : مولى بني ليث.
10 - محمد بن سيرين : مولى أنس بن مالك.
11 - الحسن البصري.
12 - الحاكم النيسابوري : صاحب المستدرك على الصحيحين.
13 - عبد العزيز الماشجون الإصفهاني : مولى بني تيم.
14 - عاصم بن علي : من شيوخ البخاري.
15 - عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي.
16 - عبد الحكيم القندهاري : شارح البخاري في حاشيته.
17 - عبد الحميد الخسروشاهي : صاحب اختصار المذهب في الفقه الشافعي.
18 - عبد الرحمان رحيم : مولى بني أمية محدث الشام على مذهب الأوزاعي.
19 - عبد الرحمان الايجي : صاحب كتاب المواقف.
20 - عبد الرحمان الجامي صاحب فصوص الحكم.
21 - عبد الرحمان الكرماني : صاحب شرح التجريد.
22 - شيخي زادة : صحاب كتاب مجمع الأنهار.
23 - أحمد بن عامر المروزي : صاحب كتاب مختصر المزني.
24 - سهل بن محمد السجستاني : صاحب كتاب اعراب القرآن.
25 - أبو حاتم الرازي.
26 - أبو إسحاق الشيرازي : صاحب كتاب التشبيه.
27 - عبد الله بن زكوان أبو الزناد : ممن روى عنه مالك.
28 - شهاب الدين الإصبهاني : صاحب كتاب غاية الاختصار.
29 - يعقوب بن إسحاق : صاحب المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم.
30 - أبو نعيم الإصبهاني : صاحب حلية الأولياء.
31 - إبن خلكان : صاحب وفيات الأعيان.
32 - أحمد بن محمد الثعلبي : المفسر. هاؤلاء فرس الدين السني كله فرس 🤫
“قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا”
الصوفية من اجمل و الطف و الاكثر روحية بين طوائف الدم الاسلامية فلم نسمع يوما عن ارهاب صوفي و هذه الاستحضارات خلقت فنون جميلة ثوارتناها بدون ان نعرف ان مصدرها صوفي ❤️
كم انت كيوت يعني الدين صار عندك فن ورقص وهبل وورود ولعب وضحك سبحان الله والله لما ارى كيف كل هذه الفرق خرجت بعد نزول القرانالفاصل بين الحق والباطل افهم كيف تجرا اليهود والنصارى على تحريف كتبهم
الصوفيين ضالين مضلين
أحبابي الصوفيين، لا تلتفتوا لما يقول الجهلاء، لا تهتموا ولا تجادلوهم فتحيدوا بصركم عنه اليهم، وافرحوا وانتشوا واشطحوا واطربوا وغيبوا واحضروا بذكره عشقا وهياما فأسماء الحب في فمنا وقلبنا أطيب من الشهد :) و مَن ذاق عرف
@Nada Nada انت مادا تعرفين عن الدين سيري عرفي غير فرائض الوضوء وأركان الإسلام عاد يمكن لك أن تعلق أغلبية لي كتعلق كيكونوا جاهلين
تشطحو؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله
ومن ذاق ماذا الشرك البدع او العسل المغشوش
انت في قمة الجهل و الغباء نقطة الي السطر
الحمدلله على نعمة الاسلام و المسلمين ، هناك طريق واحد وهو السنة، السنة ، ثم السنة نقطة انتهى "اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا"
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
هذه الحضره الصوفيه يقومون بدون شعور يمدحون الله لكنها غير حرام هاد الناس ايمانهم قوي بالايمان
إسألي المشايخ اللذين على سنة رسول الله اختي بارك الله فيكي
واش منيتك راه بدع
يعني البريك دانس و الشرقي تأتي من قوة الايمان ؟
@Hamza Billazougi اكيد لا.
اعوذ بالله هل فعل رسول الله ذالك
اااااااااه اااااااه كم احن لفترة صباي وانا اتعلم كتاب الله ومتن ابن عاشر والكثير الكثير في الزاوية في بلاد القبائل ...كانت احلى ايام حياتي ...صافية متل مياه الثلوج الذائبة.... اخوكم من الجزائر بوركتم ... اهتز قلبي لابتهالاتكم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
صدق رسول الله
@@99Omar99 حظره،الىصوفيه،بتوزر
الله أجاز لنا الذكر على كل الحالات منها القيام
هذه ليست من الدين لكن تبقى نوع من الترويح عن النفس عند السادة الصوفية. لأن نفوسهم تمل من كثرة الذكر وهم معروفون بالاكثار. فيجتمعون ويتزاورون ويحتفلون بينهم لكي يسهل عليهم التنقل بين مقامات السلوك. والله أعلم. رغم اني صوفي لكن غير متفق مع الحضرة أو كما يسمونها في منطقتنا في سوس المغرب. العمارة
@@user-fv7hu4sf6k
هل فعله الرسول. او امر، به
وهل مذكور ف القرآن
اتقي الله واتبع سنه الرسول فقط
ولا تفارق الجماعه اخي
هل يوجد دليل من القران او السنة؟
لا
هل فعلها الرسول..؟
لا
هل فعلها الصحابة
لا
هل فعلها التابعين
لا
يخترعون دين جديد ماانزل الله به من سلطان
اللهم اهدهم الى الحق وييسر الهدى لهم
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
@@elmasrey
ذكر الله لا يكون بهذه الطريقة التي لا يوجد دليل واحد من الكتاب والسنة أن النبي ص كان يفعلها
@@user-qp3wr1vx9l يا اخي انا كاتب لك الدليل من رياض الصالحين م شرط ان الرسول عملها لكن ما انكرهاش اللي عملوا حلقات الذكر
@@elmasrey لا تناقش هيك ناس لأنهم مارح يقتنعوا
مناقشه هادئه عن بدعة الاحتفال بالمولد النبوي كما يزعمون
•••••••••••••••••••••
صلى الله عليه وسلم ..
.
حكم أبو بكر رضي الله عنه
(سنتين)
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو
(صديق) الأمة وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ..!!
وحكم عمر (10) سنوات
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..!
وحكم عثمان (13) عاما
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين)
أشد هذه الأمة حياء ..
وحكم علي (4) أعوام
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...!
وحكم الحسن (6) أشهر
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو (سبط) النبي صلى الله عليه وسلم وسيد (شباب) أهل الجنة ...!
وحكم معاوية
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو خير ملوك الإسلام ..!
وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر بن عبد العزيز)،
وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون الرشيد)
ولم يفعلوا المولد ..!
هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) صلى الله عليه وسلم صدقاً ومع ذلك
لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون المفضلة) مع شدة معرفتهم لما أنزل الله،
وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟
فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..!
ونقول ما قال مالك رحمه الله:
ما لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ديناً
فلن يكون اليوم ديناً ..!
صلى الله عليه وسلم
ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الدار الآخرة
إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..!
وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين
وعمل شيء لم يفعله (هو)
ولا أصحابه ..!
واعلم رحمك الله: أن هذه (القرون المفضلة)
كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد
وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!!
فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح)
حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج)
وأعلن البراءة من (السلف)
والسب والتكفير (للصحابة)
ومن على روؤس (المنابر)
فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد)
وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا،
ومولد لنفسه ..!
ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين
على هذه (البدعة)
واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه
وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها
أو آثار لا تصح
ولو صحت فلا دلالة فيها
أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم
مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذين قطعوا ببدعية عمل المولد ..!!
✍️ وإننا نسأل هؤلاء (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها :
1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟
طبعاً سيقولون طاعة!
وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..!
2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها !
فهل (علم) النبي صلى الله عليه وسلم هذه الطاعة أم (جهلها) ؟
.
فلو قلتم (جهلها)
فيا ويلكم!
فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..!
.
ولو قلتم (علمها)
فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو:
3. قُلْتُم هو طاعة ،
وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم فهل بلغها للأمة أم لا ؟
فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح
لأنه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بكتم شيء من الرسالة
وفي التنزيل:
{يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}
وإن قلتم بلغها !
قلنا: هاتوا الدليل ،
وأين عمل السلف له ،
وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة)
ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟!
* وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة
هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد
والله المستعان .
منهــج السلــف الصالــح (وســط) بيــن الغلــو والجفــاء ..
-----
نسـٲل الله
أن يوفـق الجميع وان يهديهـم لمعرفة الحـق .
اهل السنـة والجماعة عندما يتكلمون حجتـهم هي الدليل
وبالله التوفيق
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
كيف ماكان الحال هذه الحظرة تظل أحسن من المعازف و حفلة رأس السنة و برامج الغناء
ماشاءالله لاقوةإلابالله ، مدد يا رجال الله مدد 🤲🏼🤲🏼
المدد من الله وحده . يارب ماتكونش مت على هذه العقيدة . هذا شرك بالله. الموتى لا يسمعونك ادع الله
انا صوفي من اليمن وفتخر بذلك
نسأل الله أن يصلح قلبك.
آمين يارب العالمين @@m16amino
احب الصوفيه في الله.عراقي مر من هنا
th-cam.com/video/DsFJds1dsK4/w-d-xo.html
قصيدة إلا رسول الله....
عمي من اتباع الطائفة
تعجبني الاناشيد الجميلة و التلاحم بين افراد الجماعة ♥️
قال الله تعالى: "إن إبراهيم لأواه حليم". الأواه هو الذي يذكر الله تعالى بإسم الهاء. و من لم يرقه هذا الكلام نقول له سلام عليك سنستغفر لك ربنا.
يا من تريد تدري فني اسأل عني الألوهية
اما البشر لا يعرفتي احوالي عنه غيبية 📋❤️❤️❤️
الله يجعلنا متبعين لهدى محمد صلى الله عليه وسلم بدون غلوو ولا بدع ..اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه
قل لي من اي مذهب وانا سوف أخبرك خرافات مذهبك 😂🤣
آمين
@@user-rw2ok7us1r
داير بكل التعليقات تعوي من حساب وهمي ومسوي حالك شيخ الاسلام. وتلاقي عمرك سبع سنوات
اضنهم ينبحون
شهيناز هناك مذهب لن تجدي له عيوبا (أهل السنة والجماعة)
اخوكم من الجزائر قالى الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام (تنقسم أمتي الى ٧٣ فرقة كلهم في النار الى واااحد من كان عليا وعلى سنتي)الحمد على نعمة الاسلام ونعمة السنة
اذا ما ذكر الحب صارت قلوب العاشقين ترقص طربا والاجساد تهتز لهفا
الله هووووووووووووو
بنت السلطان عبد القادر الكيلاني قدس سره الشريف
عبد القادر الجيلاني
@@user-ti5ej7ge6c رضي ألله عنه وأرضاه
ورضي عنا بهم بوركت يا كريم
عبدالقادر الجيلاني البريء منكم الذي نسبتم اليه كذبا وزورا بدعكم وضلالاتكم
وبعدين عبدالقادر ليس صحابي حتى تترضين عليه ولَم يذكره الله تعالى في قرآنه مع صحابة رسول الله الذي رضي الله تعالى الله عنهم
@@user-xu3ve8ib4s وهل الترضي خاص أم نزل به قران لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقط
الم يقل عز من قائل
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه
صدق الله العظيم
الاية ٨ سورة البينة
اما في سورة التوبة
بسم الله الرحمن الرحيم
والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
المائدة
الاية ١١٩
قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم
صدق الله العظيم
اتق الله فيما تكتبين
ولتعلمي الترضي بمعناه العام ثناء ودعاء
..
بالإجماع نال رضا وثناء علماء وفقهاء زمانه حتى اطلقوا عليه لقب
محي الدين والسنة
رضي الله عنه وأرضاه ورضي عنا به ونفعنا بعلمه
اللهم ثبتنا على دين وسنة نبيك واحفظنا من المبتدعين والمجانين.
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو:
كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره..
والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم..
والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه..
وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر..
والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
لا ارئ فيه عيب اذا كان يجعلهم يتخشعون ولا يآدون احد.
ربما فيه راحة نفس لا تكمو على الناس
انت اهدى من رسول الله ! اتق الله واياك ومحدثات الامور.
الراحة بقراءة القرآن الكريم وليس النعيق بكلمات ليست في كتاب الله . ربما تكون اذكار ، ولكن القرآن افضل .
ماذا لو تواتر الناس على هذه البدع حتى تعتقد الأجيال القادمة أن هذه الطقوس الغريبة تعتبر عبادة وتقربا لله ؟ إنها البدعة التي تؤدي إلى الضلال.
هل أنت شيخ
هدوا مسلمين وأتباع السنة وهده طريقة لذكر الله فقط و لوا كنتم تسمعون أصواتهم تملىء الشوارع بذكر الله ورسوله لبكيتم وهذه. طريقة لمحاربة التشيع أنصحكم بزيارة الزاوية الركراكية لتروى الأطفال والقرءان و الراحة 👍❤️
احب الصوفيه هذا إحتفال بمولد خير الخلق اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما
الصوفيون أفيون الشعوب . تحياتي لجميع أهل السنة أصحاب الدين الحق
Predator C.C.C.P
يي اكو من السنة واكو شيعة موجودين بذي قار
بس اصلاا السنة بريئين منهم لان مااعدنةة هيج لحمدلله
كفوا عن خداع المسلمين فالصوفية الحقة تدعو الى اتباع كتاب الله وسنة رسوله الكريم وتطبيقها بحذافيرها اما هذه الخزعبلات فهي بدعة مبتدعة من الضالة قلوبهم فاللهم اهدنا وتب علينا وارحمنا يا رب العالمين
@@user-lu9dj5iv1u ع
الصوفية ما شي أفيون برك كوكاين زاطلين بيها ضعفاء القوم
الوهابية صنيعة بريطانيا افيون العصر و دخيلة عاى الاسلام النبي بريء منهم اصحاب الارهاب و الاجرام قتلة الابرياء منذ زعيمهم المشؤؤم بن عبد الوهاب الضال لعنة اللع عليه خوارج العصر انا اعرف حقيقتهم و ضلالهم فمصيرهم الى جهنم انشاء الله
هل الرقص والنبح والتوسل لغير الله والغلو والبدع من أدبيات المسلم
الحمد لله الذي هداني إلى الحق بعد ان كنت في ضلال الصوفيه وغرق الخرفات
نحن حفيد السيد العربي نقدر له مجهوداته من أجل تخليق حياتنا أليس الحاجة الى الاخلاق ماسة خاصة في عصرنا . هذا وبعد ارجو من الاخوة عرض او ارسال السيرة الذاتية لهذا الرجل القاضي العظيم ولكم جزيل الشكر.
طالما يحبوا النبي ويذكرون الله ويسجدون له فما الغريب براحتهم الله يحفظهم في بيوت اذن الله بها ان ترفع ويذكر فيها اسمه ربنا يبارك فيهم
هذا ليس ذكر بل لهث ونباح ولعياذ بالله
الحمدلله على نعمة السنة
ونسال من الله الثبات وتزكية العقول
لاكن الصوفية من اتباع السنة
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو:
كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره..
والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم..
والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه..
وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر..
والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
حتى قد ظن من ليس منا
أننا جننا يا عيني بذكر الله💚
هل ثبت هدا الرقص على النبي عليه الصلاة والسلام
ههههههههههه
هل فعل النبي هذا
هل هناك اية تامرنا بالرقص والغناء في المساجد ؟؟؟
@@riadcrb6520 هل ترك النبي لشيء دليل على تحريمه؟؟؟
الحمد الله على نعمة الحضرة التونسية
العمارة الكتانية الله ينفعنا بذكر الله وسيدنا محمد صلى ألله عليه وسلم
الله الله من لم يدق يقول بدعة تخشع بحضرة و بكاء هنيئا لكم
رائع ... أفتخر بمغربيتي والحمد لله
هداك الله يا اخي هذه بدعة في الدين
اخي اين في المغرب يوجد مثل هذه الشعائر .. وشكرا
الله يهديك هذه بدعة لا يجوز
الحشيش المغربي مضروب بحنة
شوف ويش عمل بيهم !!
@@abdullaqe3051هدوا أتباع السنة وهذه بس أناشيد لذكر الله ومحاربة التشيع
رضي الله عن سادتنا الصوفية 😊❤
اللهم ارنى ألحق حق وارزقنا اتباعه واارينا البطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم نور بصيرة واصلح سريرة واشرح صدري لنور الاسلام
لاحول ولا قوة الا بالله.. هذا كله من البدع واغواء الشيطان.. ولم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها.
هدى الله الجميع لاتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون) إنهم يلحدون فى اسماء الله ويسمونه أحمى حميثى وغيرها من الأسماء
رائع تقبل الله . الف الصلاة والسلام على حبيبنا محمد سيد الأنام . من اجمل التعابير في حب الله ورسوله
انتم كفار
@@cristianoronaldo-wr6cm صدقت
@@cristianoronaldo-wr6cm من انت لتكفره يا جاهل
لو بصيام أنه ترفيه للمسلم بالحلال من القول والفعل هتتغير نظرتكم
لو بصيينا
يقول الله عز و جل : ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴾. تبيض وجوه أهل السنة الذين عاشوا مع السنة النبوية ، و تسود وجوه الباقي ،،،،
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
عندما يتعلق الانسان بربه تعلقا شديدا يهتز وجدانه دون ان يتحكم روحه تكون عند الله مثلك عندما تكون تتفرج مباراه في كره القدم يهتز جسمك وكانك انت اللاعب
كذبت
عندما يتعلق الإنسان بربه يعبده كأنه يراه ويصوم ويقوم اليل
كذبت وخسئت
المتعلق بالله لا يهتز ياهزاز
صدقت يا أخي
صدقت أخي
لا عندما يتعلق بالشيطان يقوم يغني كأن الشيطان يسكن دبره
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة لم يفعلوا هذه الحركات ... فاللهم نشكو إليك جهل المسلمين ..ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
إنّ التّراثَ الإسْلاميّ الصّوفِيّ الرّوحيّ غنيٌّ بالكُنوزِ التي تأسِرُ الناظِرين، وتُحيي القلوبَ التي ماتتْ، وما زالتْ تضخّ الدّمَ فِي العُرُوق، ولا يمْنعنا ما شابَ هذا التّراثَ مِن المَدخُولاتِ المُخالِفة، والنُّحولاتِ الزّائِفة، والأفهامِ السّقِيمة، والشّطَحَاتِ العقِيمة، مِنْ أنْ نرتشفَ مِن نبعِهِ ونغتَرِف، فَفِيهِ ما فِيه مِن الحِكم والقواعِد المُنقِذة مِن الضّلال، والتي ترمِي لإحياء الرّسالة المُحمَديّة الخاتمة، وتسيرُ بالإنسان في معارجٍ تِلوَ مدارِج، ومنازلٍ بعد أُخْرَى، حتّى يبلُغَ المُنتهى فِي بُستانِ العارِفين، وجنّة رَبّ العالمين.
اهل التصوف اهل الحقيقه والشريعة اخوكم النعيمي الموسوي الهاشمي من العراق صلاح الدين تكريت
بل اهل البدع والخرافات
الحقيقة هي القرآن والسنة جزاك الله خيرا اخي الفاضل
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
اجارنا الله وإياكم منها
اللهم إنا نعوذ بك من الجهل . بالله عليكم أ هذا ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضي الله عنهم ? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .
قال عز و جل :
( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا )
والذي رفع السماء بغير عماد انك أثلجت صدري بهذه الاية والله لقد قصفتهم
ابحة عن الحبش يرقصون في المسجد هذا رقص فرحا ب الله ... وقل ل الذي ينها عن الوجد اهله اذا لم تذق معنى شاربي الهواء دعنى
لو ذقت كنت احر منهم صبابتا لاكنه الحرمان لوج ب جاحد
متى علم الناس في ديننا *** بأن الغناء سنة تتبع
وأن يأكل المرء أكل الحمار *** ويرقص في الجمع حتى يقع
وقالوا : سكرنا بحب الإله *** وما أسكر القوم إلا القصع
كذاك البهائم إن أشبعت *** يرقصها ريها والشبع
ويسكره الناى ثم الغنا *** ويس لو تليت ما انصدع
فيا للعقول ويا للنهى *** ألا منكر منكم للبدع
تهان مساجدنا بالسماع *** وتكرم عن مثل ذاك البيع
med algerie
يعني الاية تحكي عليهم مش عليك يعني انت تحكم على البشر ههههه انا اعرف انا الله هو القادر والعليم
الله الله يسلام حضرة ربانية ماشاء الله
حضرة ربانية
ٱنزل الله من سلطان؟
@@user-jq4mk7rb3u حيت كتبغيوا تعرفوا غير داكشي ليخصكوم عرف غير تكتب بعدا عاد علق ماأنزل الله بها من سلطان
ارتحت كثير لمن نظرت إلى التعليقات وشفت كميات الانتقاد
لاحولا ولا قوه الا بالله العلي العظيم
هذا من شعاير ابليس يارب احفظ لنا ديننا من البدع والضلال
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلو به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.
ونسأل الله السلامة والعافية فيما بقي.
الله
من قال لك ان الله فضلك عن هؤلاء
@@user-xn9ks7se3u
فضله بأنه لم يفعل فعل الجهلاء في هذا المقطع نسأل الله لهم الهداية
@@user-fd9xo3xl1x آمين
بارك الله فيك أخي
@@user-xn9ks7se3u
أحسنت القول أخي الكريم وبارك الله فينا وفيكم وجعلنا من أهل الإحسان المحسنين وأتمنى أن تطلب من الله أن أكون من الصوفية فأنا أريد ذلك بشدة ولا أملك الأسباب
امين
اللهم يامقلب القلوب ثابت قلبي على دينك
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسني عبادتك 🕋💖🕋💖
يقول الله عز وجل : (( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ))
تطهير النفس من الشرور و الحسد و الكبر و الحرص و البغضاء و حب الدنيا و حب المال
وش من تطهير بل تدنيس و العياذ بالله
أحبابنا ...
هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم يفعل هذا ؟
أم فعله صحابته الكرام رضي الله عنهم ؟
فإن لم يفعله أحد من القرون الثلاثة المفضلة ؛ فكيف يباح لكم عبادة الله على غير هدي خير خلق الله .
أعلم يقينا أنه لم تفعلوا هذا الفعل إلا محبة في الله ورسوله ولكن ليس هذا طريق إرضاء الله ورسوله .
أشهد الله على حبكم
نعوذ بالله من الشيطان الرجيم
هل هذا منهج السلف الصالح؟!!!!
والله كلا كلا خسئتم وخسئ ممشاكم يا اهل البدع والخرافات
وهولاء الصوفية المبتدعين المنحرفون عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم اهل البدع والمنكرات والضلالات والخزعبلات التي ليس لهم علاقة بدين الإسلام ولا حتى واحد بالمية وهذه هي الحقيقة ولا هم بمسلمين.
والصوفية منحرفون عن دين وشريعة الإسلام التي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم.
السلف الصالح تبعك كلهم مجوس البخاري وانس بن مالك ومسلم والنووي والترمذي والزمخشري والنووي وابن ماجه 🤣😂🤣😂
@@user-rw2ok7us1r
ولعلمكي المنحرف ياضالة عن الحق ،وانتي لم تدرسي العلم الشرعي.
والإمام البخاري والإمام مسلم رحمهم الله تعالى:.كتبهم هي أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ..والإمام النووي لخص أهم الأحاديث النبوية التي يقوم عليها دين الإسلام.
يامنحرفة الإعتقاد، روحي ادرسي العقيدة الصحيحة الواجب على كل مسلم مكلف اعتقاده. واقرأي.كتاب: متطلبات طالب العلم لمؤلفه بكر عبدالله أبو زيد رحمه الله.
وسوف لن ولم يكون اسمكي نبراس حتى تتفقهي في الدين.
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.وانتي غير.متفقها في الدين .
راسكي مملوء خزعبلات وبدع وضلالات .
لعلكي فهمتي!!!!
@@user-be7bw4ur2x
لا ااريد علم المجوس الكهربائي وغيره من الفرس الذين اخفوا خطب الرسول ١٠٠٠خطبة لانها لاتصب في صالح عمر وابو بكر الذين قتلوا رسول الله ص وابنته فاطمه الزهراء
كل الخرافات جاء بها الكهربائي الفارسي والترمذي والزمخشري وابن ماجه والزمخشري وووو اتعلم انهم من الفرس المجوس هههههههههه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإذا ضرب السيف في أمتي لم يرفع عنها حتى يوم القيامة
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم الله يهدينا واياكم لا حول ولا قوة الا بالله
الجهل بأم عينه 😂😂😂
الحمد لله على نعمة العقل و الإسلام ❤
الله
الله الله الله
بوركتم نورتمونا نوركم الله
الله الله يا اهل الله
(ذكر العمارة الحضرة )
بيان لأصحاب العقول الراقية 🔽
بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يقول سادتنا العلماء الاولياء الاتقياء :
إذا ذكر الإسم في العمارة (الحضرة) يذكر بالصدر فيسمى حينئذ اسم الصدر لأنه ذكر القلب، ولأن حروفه صدرية قال تعالى: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ) [هود:11/ 75]، وقال جل في علاه : (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 9/ 114].
جاء في كتاب نور التحقيق في صحة أعمال الطريق للشيخ حامد إبراهيم رضي الله عنه :
الأواه : هو الذي يكثر التأوه وهو كناية عن فرط رحمته ورقة قلبه.
قال عقبة بن عامر: إنه الكثير الذكر لله تعالى، وقال رسول الله لرجل يقال له النجادين : " إنه أواه "، لأنه كان كثير ذكر الله.
وروى القرطبي وابن جرير كان إبراهيم عليه السلام يقول: "آه من النار قبل أن
لا تنفع آه ".
وروى أبو ذر: كان رجل يكثر الطواف بالبيت، ويقول في دعائه : أوْه،
أوْه، بتسكين الواو. فشكاه أبو ذر إلى النبي ﷺ فقال : "دعه فإنه أواه. فخرجت ذات ليلة فإذا النبي ﷺ يدفن هذا الرجل ليلا ومعه مصباح.
وقال رسول الله ﷺ : "الأواه هو الخاشع المتضرع" أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن شداد. وقال الحافظ الغماري مرسل.
وقد وصف الله سيدنا إبراهيم عليه السلام بالأواه في موضعين من القرآن مادحة
إياه والمدح. أمر بالفعل لما في ذلك من اقتداء بسيدنا إبراهيم عليه السلام فيصير
المقتدي ممدوحا مثله، وخاصة أن الله سبحان وتعالى قال: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) النحل: 19/ 123).
فلم تنسخ شريعة الإسلام ملة إبراهيم عليه السلام كما نسخت شرائع غيره من
الأنبياء السابقين. ومن المعلوم أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان من أولي العزم من
الرسل، والرسل جميعا ذاكرون الله على كل أحيانهم.
روى الامام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي ﷺ يذكر الله على كل
أحيانه". فسيدنا إبراهيم عليه السلام كان في تأوُهِهِ ذاكرا لله لا شك فيه. يؤيد هذا
ما ذكره الإمام الرافعي في ذكر أخبار قزوین ونقله عنه سيدنا جلال الدين السيوطي
في الجامع الصغير عن عائشة ها، قالت: دخل علينا رسول الله ﷺ وعندنا عليل يئن، قلنا له اسكت فقد جاء النبي ﷺ ، فقال ﷺ : " دعوه يئن؛ فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل". رواه الديلمي في مسند
الفردوس ونقله الحافظ بن حجر العسقلاني في زهر الفردوس وهذا لفظه: عن عائشة رضي الله عنه قالت: دخل علي رسول الله ﷺ وفي البيت مريض يئن فمنعته ، فقال رسول الله : ياحميراء. أما شعرت أن الأنين اسم من أسماء الله عز وجل يستريح به المريض".
وفسر العلامة المناوي الأنين ب قول "أه" وقصره على ذلك ووافقه العزيز والباجوري
والجهيني والقاوقجي ومن على شاكلتهم من العلماء والأولياء.
قال العلامة الأمير في حاشيته على (جوهرة التوحيد) عند قول المصنف :
حتى الأنين في المرض كما نقل "ينبغي للمريض أن يقول آه لوروده اسما من
أسماء الله تعالى ولا يقول "أخ" لأن أخ اسم من أسماء الشيطان.
وقال الجهيني في أصدق النصائح: إن أه" اسم جليل لله سبحانه.
وكما أنه من أحب شيئا أكثر من ذكره، ومن أكثر من ذكر شيء أحبه.
كذلك من خشع وتضرع أكثر من التأوه، ومن أكثر من التأوه تحقق بالخشوع والخضوع.
والوسائل لها حكم المقاصد. وما لا يتوصل إلى المطلوب إلا به فهو مطلوب.
ولهذا فضله السادة الشاذلية واتخذوه وسيلة لزيادة جلاء القلوب وتعميرها بأصدق
الأحوال وتقلبها في أرقى المقامات بعد أن أكثروا من الصلاة والسلام على مولانا رسول الله ﷺ، وأكثروا من الذكر بكلمة التوحيد والاسم المفرد.
وأهل الطريق لهم في بيان أسراره وإظهار سواطع أنواره مما شاهدوه حس ومعنى من الذكر به، وجدان وذوق مما لا تدركه العقول المعقولة بالغفلة ولا تتحمله القلوب المحجوبة بالهوى والشهوة.
كما قال المحققون من أولياء الله تعالى الحروف منها ما هو مائي ومنها ما هو ناري ومنها ما هو من الطبيعتين الأخريين.
ويختلف تأثير الأسماء على قدر اختلاف طبائع الحروف المكونة لها.
فإذا كانت الحروف النارية والمائية متساويتين في الاسم مثلا كانت درجة تأثيره
معتدلة، وإذا كانت الحروف النارية أكثر زادت حرارة تأثير الاسم بقدر هذه الزيادة".
وهكذا.. وأسماء الله سبحانه وتعالى يختلف تأثيرها في القلب تهييجة وتلطيفه بإختلاف طبائع الحروف المكونة منها ويتحقق ذلك عملا.
لا يعرف الشوق إلا
من يكابده
ولا الصبابة إلا من
يعانيها
فاسم الجلالة ' الله ' يتكون من أربعة حروف (أ. ل. ل. ه) الألف والهاء من
الأحرف النارية، واللامان من الأحرف المائية، فتأثيره في القلب معتدل فيذكر
الإخوان به مع مد اللامين فتتعادل الحرارة والرطوبة، ثم ينتقلون إلى الاسم
المضمر، وفيه تسقط اللامين في الصدر، ويصبحان لاما في الصورة ويكون تأثير
حرارة الاسم ضعف الرطوبة، وبالتكرار مع الإسراع تشتد الحرارة فتحرق ظلمات
الحرام والشهوات والأغيار. ويزداد جلاء القلب. ثم ينتقلون إلى الذكر باسم الصدر
وحرفاه من الحروف النارية فتشتد حرارة الذكر وتقضي على البقية الباقية من الأغيار ويتولد من استمرارها نور يملأ القلب ويسري في البدن ويجري في جسم الذاکر مجرى الدم فيمنع الشيطان ويمتزج بالدم واللحم والعظم ثم تلين جلودهم وقلوبهم (ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ) [الزمر: 30/ 23].
وهذا من الفوائد الملموسة عند ملازمة هذه الأذكار، (وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) [النور: 24/ 40]
ونختم هذه الكلام الطيب بقول أحد سادتنا الأئمة المربيين " يا أيها الفقير لا تقل أنا في شيء ولا على شيء وقل الله الله تصل إلى الله ".
هذا حول الذكر بالأنين أه أه أه
يتبع ان شاء الله ببيان حول التمايل والرقص فرحا بالله
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحمدلله على نعمة الاسلام 🇸🇦
دونالد ترامب🇺🇸
دونالد ترامب 🇺🇸
🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
لعد الي كدامك ايش مو منهم بس ترة هم مسلمين
وهابية اسكتوا كفرة
رضي الله عنكم يا أحباب رسول الله
احباب رسول الله؟؟؟ بربك
اللهم طهر بلادنا الجزائر من وباء الصوفية
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ، والحمد لله على نعمة الاسلام والعقل.
هل هذا هو الدين الذي اكمله الله واتم به النعمة ورضيه للعالمين دينا.
@Sulaiman Mohamed
اولا قرر أن منهج الصوفية صحيح ، وأنه مما أمر الله به ورسوله ، اما إذا القضية إبتداع فانظر الى أحول الشيعة واليهود والنصارى وغيرهم ممن جعلوا يستحسنون ما يزينه الشيطان لهم حتى ابتعدوا كثيرا عن سبيل الله.
قال الله تعالى :(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله).
فلو أن دين الاسلام جاء بمثل هذه الاناشيد كما تقول لربما لم يقبله أحد لأن عندهم يمكن أفضل مما جئتهم به ، لذلك الاسلام إنتشر وما زال لانه جاء بالبديل الموافق للعقل والمنطق مع التفوق التام على كل ما لدى البشرية من أفكار ونظريات وفلسفات.
@Sulaiman Mohamed
أكيد ننصحهم ، ونحترمهم ونوقر كبيرهم ، لكن لا بد أن نتأكد من خلوا الفاظهم وأعمالهم من كل ما يخالف كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
اذا كان أحد من داعش يقتل الابرياء ويغتصب النساء وووالخ فهو ليس من السنة قطعا ، ربما أنهم مرتزقة صنعتهم المخابرات العالمية المتحدة ضد الاسلام والمسلمين ، ولا يخفى أنهم يستطيعون صنع مائة داعش وغيرها في ليلة واحدة ، فنعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ومن الدولارات المفسدات.
كنائس الغرب مكدسة بالاموال وفشلوا في التنصير فشلا بينا في كل مكان ، فأشار عليهم إبليس بما يفعلونه اليوم من محاولات فائقة وسريعة لإضلال أكبر عدد ممكن من البشر.
اللهم احفظ واعن ووفق وسدد وأغن واشف كل مسلم ومسلمة حول العالم.
اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة يا حي يا قيوم.
@Sulaiman Mohamed
الوهابية عندهم أناشيد وأشعار في قمة البلاغة والحكمة ولكن ليس فيها غالبا ما يقدح في التوحيد او في ذات الله عز وجل او في مقام خاتم رسل الله للبشرية محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، و ليست في المساجد انما في قصور الافراح والبيوت وبدون موسيقى غالبا.
@Sulaiman Mohamed
هذا ليس في مسجد ، هذا في بيت ، وهذه دحة وهي للحرب وإظهار القوة للعدو .
حاول مرة أخرى.
الرقي الروحاني شيء عظيم. لم اسمع الا تمجيدا في الرسول . صلى الله عليه وسلم . الله يبارك
سبحان من اضلكم بدع وشرك وخرافات ما انزل الله بها من سلطان ولا فيهم رجل عاقل رشيد لا يفهمون القران و لا السنة النبوية جهل في جهل
تغيير الروتين والقفز والرقص لتنشيط الدورة الدموية
ايه الحلاوة دي😂😂😂
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله .صدق الله العظيم. اللهم اهدنا فيمن هديت و عافنا فيمن عافيت ..... .لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
كلام مني وانا صوفي وسلفي واحب الصوفية والسلفية لأن جمع هذين الاثنين يعطي دين صحيح والسلفي الحق لا يكفر لا يكون متعصب لا يكفر المسلمين ولا يجعل كل تصرف لم يرد عم رسول الله بدعة فهناك كثير من الأمور لم يكن لها حاجة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح الناس بحاجة لها في زمن بعده ككتب التفسير والأمثلة كثيرة باختصار اي شيئ زائد في العقيدة فهو بدعة ضالة واي شيئ يغير حكم فقهي أو طريقة فعل الشعائر فهو بدعة واي شيئ فيه محرم كالغناء في المساجد فهو بدعة
والصوفي الحق لا يفعل اي شيئ من هذه البدع التي ذكرتها
ومجالس الذكر يجلسون بأدب يذكرون الله ذكرا جماعيا كما كان يفعل النبي مع الصحابة
فانظر ما اجمل أن يجلس المسلمون يقولون الله الله لفظا كاملا بكل ادب وليس كهؤلاء في المقطع وإن حركوا رأسهم قليلا فلا بأس ولكن بأدب وليس بجنون
باختصار نحن إخوة ولا نريد مشاكل لا نريد تعصب ولا تفريط
هل كانوا صحابة الرسول صوفيين ؟ من أين جأتوا بهذه البدع
حرك راسك عل الطرب
ضحكتني صدق من متى كان الاسلام فيه صوفية😂😂😂💔
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم إنا نبرؤ إليك من هؤلاء وفعلهم
لله حي لله حي للهما صلي على محمد وال محمد 😊
هؤلاء مساكين يحتاجون الى من يرشدهم
نسال الله الواحد القهار ان يهدينا ويهديهم
كلما ابتدعتم ابتدعتم عن الله عز وجل ..اهل العشق دراويش
يا الله راحة نفسية حقاً الحمدلله يذكورنا في الله وهذا لا يعجب الكفار و المنافقين
هذا ضلال... صحيح أن هذا من الإسلام؟؟؟ أعوذ بالله من هذا الغباء والجهل
تضليل مقصود به تحريف الدين
الصوفية كلمة مشتقة من الصفاء اي تصفية القلب و هو الذي يسمى بتزكية النفس فهي من خصال المسلم و لكن لا يجب التمادي لحد الوقوع في الشركيات و البدع.
خير البلية ما يضحك ، الحمد لله على نعمة الاسلام و اللهم اهدنا و لا تاخذنا بما عمل السفهاء
شئ جميل جدا هذا الشعبي وهذا المجتمع الدي نحتاج له في المغرب ونحن بحاجة له مطالبه شرعية رأيت صورة من عصر الجاهلية والله لمشكور على هاد المنشور هل يسقون الخمر
ام يتناولون الاقراص المهلوسة
البدع في الدين أشد شرا من الكبائر كشرن الخمر و الزنى
مثل هذه البدع التي دمرت قوة المسلمين في المغرب و غيره
البدعة و الأحداث في الدين حذر منه رسول الله اشهد التحذير
يسقون حب نبيهم صلى الله عليه وسلم
اتقي الله والله يوم الحساب تتلاقى بيهم وتتحاسب على كل حرف
ذكرتموني بمناسة دينية لليهود حضرتها احسنتم يا ابطال واصلو موعدكم يوم الوقوف بين الله عز وجل
فعلا تشبه حركات اليهود عند الحائط.
منشبهش المسلمين باليهود لا يجوز شرعا ولو عايز تسال وانا جاوبك على كل صغيره وكبيره بالكتاب والسنه الحضره هى ترفيه المسلم بالمقبول من الفعل والقول والحركه لتفريغ طاقه من غير ذنب والالفاظ مدح لحضره النبى أما العبادات قران واستغفار وصيام وقيام قارن عملك بعملهم وشوف منهم من يصلى على الحبيب عشره الاف مره كم تصلى انت انظروا بالقلب
@@asdbnyhrb6225
نقصد ما يفعلونه وليس هم.
أيها الصوفيه من كان منكم يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه أن يتبع ولا يبتدع٠٠اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والتوحيد والسنه٠٠
لمن ينتقد حركات الحضرة من اخواننا في المشرق العربي : على الاقل ناس الحضرة يتمايلون على مدح الرسول و تعظيم الله أما عندكم فيتمايلون على شيلات الغزل !
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس..
اللهم اهد كل ضال أراد صراطك فأخطاه
الله يسترنا من خلق يفكر متلك ادا الحضره وذكر الله سبحانه وتعالى رايتها ابتلاء فالحمد لله على ابتلاء ابتلينا به
وهل صلاة التراويح كانت في عهد الرسول
وهل صلاة التراويح
تؤدى بنفس طريقة الصلاة أم أنهم يرقصون ويتمايلون بها متل السكارى
ايوه كانت موجودة في عهد الرسول
تتحلم سير دير البحث ديالك مزيان
نعم صلاة التراويح صلتها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حياته ثم توقف عنها خشيتا ان ان تصبح فرض علي الامي ثم أحياها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته
نعم كانت موجودة وكان الرسول لأن الرسول رؤوف بالمؤمنين لكي لاتكون فرض
لا اله الا الله لن ولن اقول شيئا بحقهم فاذا كان ذالك تقربا من الله و رسوله اتنمى ان يتقبل الله ورسوله لان الله له علم من حال الى حال فليغير حالي الى احسن امين 🙏
مولاي صلي وسلم دائما ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم
امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جرى من مقلة بدمي ☪️
يقول الرسول ﷺ: كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، أو كما قال ﷺ، ويقول أيضاً: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة..
اللهم ياربي ثبتنا على التوحيد والكتاب والسنة ونعوذ بالله من الضلالات
اللهم امين يارب العالمين
ان كان هاذوا في ضلال فما قولك في الحكم الان أهم على حق ام ماذا اتخذوا الكفار أولياء من دون المؤمنين
@@salahbw7734 والله لم أفهم سؤالك اخي
الضلالة تؤدي بصاحبها إلى النار و هل ذكر الله قياما أم قعودا يؤدي بصاحبه إلى النار، و هنالك ملائكة يسبحون الله و هم قيام. إنهم أناس هاموا في محبة الله و رسوله فصاروا لا ينضحون إلا بالمحبة و السلم و السلام و الإيثار و الأنوار الربانية و التواضع و إنهم يعيشون في سعادة لو ذاقها غيرهم من دعاة الكراهية و البغض و الدم لتخلوا عن الغالي و النفيس من أجلها. ومن هؤلاء علماء أجلاء ملمين بعلم الظاهر و الباطن لا يستطيع أحد من فقهاء الكبرياء و ملذات الحياة و الحظوة الاجتماعية و المتاجرة بالدين أن يباهلهم أو يقف أمامهم. هم القوم الذين لا يشقى جليسهم و من شك فاليجرب و سيري أنه صار إنسانا آخر إنسان كله أنوار إيمانية حسية و معنوية تتجلى في وجوههم و في الحكمة التي ينطقون بها و مكارم الأخلاق التي يتحلون بها من كرم و حب و مؤازرة و لطف و رحمة و لين الكلام.... إنهم قوم سعداء بالله فازوا و بالإسلام السمح غبطوا و.... نسأل الله أن يحشر جميع المسلمين في زمرتهم
@@tabouqaltlachwak2043 شكرا على مرورك وهل الرقص وغرس السكين أو السيف في البطن تراه انت من الذكر ؟
مجرد سؤال فقط : هل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام كانوا يمارسون مثل هذه الطقوس أريد جواب من شيوخ ومريدي الزوايا وشكرا.
Brahim Khaddari لم اجد الجواب للأسف
ليه هم يتبعون الرسول اصلا
@@user-ls2jk8bd2g نعم
لا
وبعدين ذولاي صوفيه عقيدتهم باطله منحرفين على الاسلام الصحيح اسال الله ان يهديهم
و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم
لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الجبار
اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا
الحمد لله على نعمة الاسلام
الحمد لله علي نعمه التصوف ومن لايحب التصوف لايقوم بل التفرج عليه فهيا جنه وهيا لنا
حمزه الرهيف جهل جهل جهل جهل نصيحه لك لا تنخدع في الصوفيه
اللهم اجعلنا ممن يتبع سنة سيدنا محمد صلىالله عليه وسلم ونسينا من البدع
لو كنت معهم لأحرقني الشوق و الألم. عيناي تدمعان من الوجد و أنا أصحبهم بروحي فكيف إذا كنت بينهم.
اتق الله
أخي مصطفى التصوف ليس بدعة كما أخبروك بل هو ثلث الدين لا بل خلاصته و جوهره. راجع الحديث الثاني من الأربعين نووية و هو من أصح الأحاديث حتى أن الإمام النووي وضعه مباشرة بعد حديث "إنما الأعمال بالنيات" و هو حديث "أتاكم جبريل يعلمكم دينكم" و ذكر الإسلام و أركانه و الإيمان و الإحسان.
الإسلام هو علم الظاهر و الشريعة و محله الجسد و الجوارح و علمه الفقه الإسلامي و مذاهبه عند أهل السنة أربعة و رجاله معروفون . الإيمان محله العقل و علمه العقيدة و له مذاهب عند أهل السنة كالأشاعرة و الماتوريدية و غيرهم. الإحسان محله القلب و علمه التصوف و مذاهبه الطرق الصوفية المعروفة و رجالها كما للفقه رجاله و مصطلحه و كتبه و هو علم الطريقة و الحقيقة و علم الباطن الذي لا يخالف الظاهر في شيء( و ليس كما ادعت الفرق الباطنية) راجع الإحياء للإمام الغزالي لمزيد من التفاصيل. هكذا سارت الأمة فالعثمانيون نقشبندية و المرابطون و الموحدون صوفية و عبد القادر الجزائري قادري و عمر المختار سنوسي و غيرهم كثير من دعاة و علماء و مجاهدين حتى جاء رجل من تميم و من نجد هو محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي حيث لا علم و لا علماء بل فتنة قرن الشيطان و أرض الزلازل و الفتن من قديم الأزل من مسيلمة الكذاب ليومنا هذا. راجع ما أشارت له الصحاح في مسلم و البخاري لنجد و تميم و ادعى هذا الرجل الإصلاح و أبطل اتباع المذاهب الأربعة و جاء بعقائد التشبيه و التعطيل و حارب التصوف من جذوره و ليس كما يدعون أنهم يحاربون البدع. راجع "مدارج السالكين في إياك نعبد و إياك نستعين" للعلامة ابن القيم الجوزية رحمه الله و هو كتاب كامل ينقل فيه عن علماء التصوف كالقشيري و الجنيد البغدادي و غيرهم.
@@ashraftarabishi831هاد الهدرة كاملة غير كاتبغيو تخربقو بيها بنادم
هانتا دير راسك مامتبعش المذهب الصوفي و شوف فهاد الناس بالعقل واش فناظارك هذا إسلام!!! هذا راه الهماج و مضيعة للوقت و الجهد، أنا أول مرة شفتهم صحابلي شي عبدة الشيطان ولا شي حاجة خرا ( الإنسان مسلم في الفطرة)
يعني بلا أحاديث و بلا والو راه عير العقل و القلب دبنادم ماغايرتاحش لهادشي
و أكيد هذاك المذهب ديالك هنيئا لك به أنا ماسوقيش و لكن للي بغا يقنع شي واحد مايبقاش يدور بيه بحال هكا للي درتي و أنا شخصيا مافهمت تا لعبة من داكشي لدي كتبتي طولتي بزاف فالهضرة الخاوية
مستحيل أن يصبح المسلم على هذا الحال وهو متمسك بكتاب الله وسنة رسوله ولا شيء بعدهما...ما نراه نتاج اختلالات في فهم عقيدة التوحيد وجهل بتعاليم ديننا الحنيف...اللهم نور عقولنا واشف قلوبنا واهدنا صراطك المتقيم وثبتنا عليه يا رب العالمين.
الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا .
ولاتصادق وهابيا ولاسلفيا ولاإخوانجيا فتكون خارجيا فتلقى في جهنم
جدي مات يحب هادي الجلسة الرائعة 😢😥🤲🙏🏼
ادعي له بالغفران في إنك جدك كان على ضلال
@@RachidRachid-is4qu من انت حتي تحكم عليه اتقي الله يا الوهابيه
الله يرحمو ويجعل مثواه الفردوس الاعلى مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولائك رفيقا
لو أدرك الإنسان حبهم للة وتذوقوا عشق الذات الإلهية و لتركوا الدنيا وما فيها
كاينين وحديين داويين خاويين معرفينش شنهو هدا وشكون هادو هادو كيصلو بحال السنة ولكن عندهم وقت كيكون المدح والتقرب من الله تعالى انا قلبي رتاح او جدودي كانو في طريقة درقاوية وملي ماتو ريحتهم بحال المسك ووجوههم بحال تسبيح
رقصة سيدنا عيسى عليه السلام la dance de jesus من المفروض ان لا تصور هذه الاشياء محلها السر و ما كان سر يبقى سرا لان طعام الكبار يضر بالصبيان فاعطوا المجالس حقها
؟؟هل هاذا صحيح ما تقول
الحمد.الله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا علي كثير ممن خلق تفضيلا
قال صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عظوا عليها بالنواجد وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة .
أنت لست راأعا
الاصل في الاسلام الاكتفاء بكلمة مسلم
رسول الله ماقال انا سلفي و انا صوفي .......
الدين عند الله الاسلام و الدين وحي اوحي على رسوله محمد عليه أفضل الصلاة و السلام
علينا الاقتداء به بعمل عمله و الانتهاء عما انتهى عنه
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين وابعد عنا كل ظلالة وبدعة تدعو لمثل هاذي الشركيات
الله الله الله
شهادة ابن القيم في التصوف
قال ابن القيم في كتابه مدارج السالكين ( ج1 ص135)
أنهم (أي الصوفية) كانوا أجل من هذا وهممهم أعلى وأشرف إنما هم حائمون على اكتساب الحكمة والمعرفة وصهارة القلوب وزكاة النفوس وتصحيح المعاملة …
أما في (ج2 ص307) فنجده يقول :
[التصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي وتزكية النفس وتهذيبها لتستعد لسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى, ومعية من تحبه , فان المرء مع من احب .كما قال سمنون : ذهب المحبون بشرف الدنيا والاخرة , فان المرء مع من احب, والله اعلم].
قال ابن القيم في كتابه طريق الهجرتين (ص261-260)
[ومنها أن هذا العلم (التصوف) هو من أشرف علوم العباد وليس بعد علم التوحيد أشرف منه وهو لا يناسب إلا النفوس الشريفة ].
قال ابن القيم في مدارج السالكين (1/ 499)
[الدين كله خلق , فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين , وكذلك التصوف .
قال أبو بكر الكتاني : " التصوف خُـلـق فمن زاد عليك في الخُلق زاد عليك في التصوف ".
وقيل : التخلي من الرذائل والتحلي من الفضائل [.
الي ان قال : قال شيخ الاسلام (أي شيخ الاسلام الهروي الصوفي) : (واجتمعت كلمة الناطقين في هذا العلم : أن التصوف هو الخلق , وجميع الكلام فيه يدور على قطب واحد وهو: بذل المعروف وكف الاذى) .
قلت : (ومن الناس من يجعلها ثلاثة : كف الاذى واحتمال الاذى وايجاد الراحة ومنهم من يجعلها اثنين - كما قال الشيخ بذل المعروف وكف الاذى . ومنهم ومن يردها الي واحدة بذل المعروف والكل صحيح )اه.
قال ابن القيم في كتابه ( شرح منازل السائرين ) :
( الصوفية ثلاثة أقسام : صوفية الأرزاق , وصوفية الرسوم ، وصوفية الحقائق ، وبدع الفريقين المتقدمين يعرفها كل من له إلمام بالسنة والفقه ... وإنما الصوفية صوفية الحقائق الذين خضعت لهم رؤوس الفقهاء والمتكلمين فهم في الحقيقة علماء حكماء ) أهـ .
الصوفية والفقراء عند ابن القيم :
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج2 ص 368)
(ثم انهم - في انفسهم فريقان : صوفية وفقراء , وهم متنازعون في ترجيخ الصوفية على الفقراء أو بالعكس أو هما سواء , على ثلاثة اقوال :- فطائفة رجحت الصوفي , منهم كثير أهل العراق ,وعلى هذا صاحب العوارف وجعلوا نهاية الفقير : بداية الصوفي .
-وطائفة رجحت الفقير , وجعلوا الفقر لب التصوف وثمرته , وهم اكثر أهل خرسان.
-وطائفة ثالثة , قالوا : الفقر والتصوف شيئ واحد , وهؤلاء هم اهل الشام) .
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج1 ص199) وهويصف الشيخ عبدالقادر -بالشيخ - العارف - القدوة
قال ابن القيم : [وهو معنى قول الشيخ العارف القدوة عبدالقادر الكيلاني : (الناس اذا وصلوا الي القضاء والقدر أمسكوا الا انا فانفتحت لي فيهع روزنة فنازعت أقدار الحق بالحق للحق , والرجل من يكون منازعا للقدر لا من يكون مستسلما للقدر].
تعريف العارف بالله عند الصوفية
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص334)
(فالعارف - عندهم -أي الصوفية , من عرف الله سبحانه بأسمائه وصفاته وأفعاله , ثم صدق الله في معاملته , ثم اخلص له في مقصوده ونياته ى, ثم انسلخ من أخلاقه الرديئة وآفاته , ثم تطهر من أوساخه ومخالفاته , ثم صبر على احكام الله في نعمه وبلياته , ثم دعا على بصيرة بدينه وآياته , ثم جرد الدعوة إليه وحده بما جاء به رسوله , ولم يشبها باراء الرجال واذواقهم ومواجيدهم ومقاييسهم ومعقولاتهم , ولم يزن بها ماجاء به الرسول عليه من الله أفضل صلواته . فهذا الذي يستحق اسم العارف على الحقيقة - اذا سمى به غيره على الدعوى والاستعارة ).
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335)
(قال بعض السلف : نوم العارف يقظة , وأنفاسه تسبيح , ونوم العارف أفضل من صلاة الغافل .
وانما كان نوم العارف يقظة لان قلبه حي وعيناه تنامان وروحه ساجدة تحت العرش بين يدي ربها وفاطرها , جسده في الفرش وقلبه حول العرش).
الانتفعاع بمجالسة العارفين عند ابن القيم
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335)
(وقيل : مجالسة العارف تدعوك من ست الي ست : من الشك إلي اليقين , ومن الرياء الي الإخلاص , ومن الغفلة الي الذكر , ومن الرغبة في الدنيا الي الرغبة في الاخرة , ومن الكبر الي التواضع , ومن سوء الطوية الي النصيحة ) .
الامام الشافعي وإنتفاعه من السادة الصوفية
قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص128)
(قال الشافعي رضي الله عنه : صحبت الصوفية فما انتفعت منهم الا بكلمتين , سمعتهم يقولون : الوقت سيف فإن قطعته والا قطعك , ونفسك إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل .
قلت : يالهما من كلمتين , ماأنفعهما وأجمعهما وأدلهما على علو همة قلئلها ويقظته , ويكفي في هذا ثناء الشافعي على طائفة أي السادة الصوفية . هذا قدر كلماتهم .
ههههههههه صوفية ماعندهم ولا شي ماعدا بدع انا بكرهم والله يلعنهم لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد انا محمد عبده ورسوله
www.islamweb.net/ar/fatwa/31031/
الحمدلله أن كل ما جيت به ليس قول للرسول الحمدلله تمام