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感恩根元師兄分享,希望末学有机緣見到菩薩阿彌陀佛
感谢根元分享如此美妙的缘分。 “when the student is ready the teacher will appear “
感恩根元师兄分享五台山殊胜经历。 随喜赞叹🌹🌹🌹🙏
聽了根元師兄 殊勝的經歷 不由得 讓我熱淚盈眶 以傑在此感恩您的分享!阿彌陀佛
你碰到的和尚jiu是文殊菩萨🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌷🌷🌷随喜赞叹❤❤❤
是的,沒錯 那位師父,就是文殊 菩薩的化身, 菩薩有千百億化生
菩薩是不會隨意化身的,自稱某某菩薩再來都不是菩薩@@葉彩蘭-v4t
阿弥陀佛🙏🙏🙏
哈哈,文殊菩萨无处不在。常存真诚心必能与佛菩萨感应
听了师兄的分享,很感动
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
南无文殊菩萨
文殊菩薩,智慧第一。說的是頓悟。觀世音,以慈悲為懷去開悟。我肯定靈現的事心裡有個思想:對神靈來說,人類的心真拿到。少少神跡,開條路,吃個便飯,喝個水,天有雲就令人類感動不己。用少少能量就多個信徒。很多人只拜神跡,忘了身邊每個對自己好凡人普薩,出的力比那些吃個飯多。ps: 我信仰文殊菩薩的🙏這是突然心裡說話💬
给你制造障碍的也是教化,感谢那些给你逆境的“凡人”。
感恩根元師兄!
師父太殊勝了!南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無文殊菩薩🙏🙏🙏
感恩师兄分享🙏震撼到我了
听得我也是两行热泪啊❤️❤️还是在外面 感谢分享
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
熱淚盈眶
隨喜讚歎!
谢谢分享
你看师兄大耳垂,象佛菩萨,有福
阿弥陀佛!谢谢你!
清凉寺也能见到文素菩萨让你背清凉石,感恩师兄分享
感謝您。🙏
In praise gratitude and compassion Amitabha Amitabha Amitabha
🙏🙏🙏💖💖💖
我也见到了文殊菩萨,也说五明佛学院来的,在秘密寺陪我上山看秘境,那天寺院关闭根本无一人突然出来的
感恩师兄。祝修行愉快。
我在14年的時候去五台😊當時我还不是很懂佛法,第二天早上约8点左右我們一团人吃完早餐正准备去朝山的時候看見有倆排出家師父在排隊步行,我們向出家師父合十頂禮後,然後我就跟著我的伙伴們一起走-步行十多步路時天上突然間出現五光十色的彩光照著我然後我朝向天上一看就看見有倆尊菩薩一大一小的在天上😊我当時也不懂也不知道向他們跪下。我就是心想到底是真还是假的。我就朝另外的方向看他們又朝向我看的方向,我看東他們就朝東,我看西他們又朝西方给我看,我就問我的同伴們有没有看見,他們說没有呀!我当時覺得奇怪走著走著我們走到前面看見有個龍王廟上面写著,有求必應,我看見很多人在求福求发才之後我也跪下去求福求才。求完起來後那些五光十色彩光没有了天上的俩尊菩薩也没有了😅❤阿彌陀佛
无我相人相众生相是名菩萨,施主是不是着相太深了
不著相,無所住即可。佛陀示現種種法,僅僅是過河的工具,法尚應捨何況非法。老和尚背著小媳婦過了河放下即可,小和尚卻能背一路。祝師兄修行愉快。
🙏
這位師兄, 文殊菩薩化為大和尚來教你金剛乘佛法,那些牛則是象徵文殊菩薩的忿怒像----大威德金剛。
神奇的经历
陪你三天的就是文素菩萨
有时候忽然就想背起包包直奔五台山,每次一个人在五台山独自徒步,感觉并非人间景象。更像是一块独立的结界。气候,风景和五台环山之外的景象完全是两回事。
聽您的分享,我也是眼眶泛淚,我也好想去五台山轉轉
你觉得美是因为鸠摩罗什法师😊
根元师兄,请您向文殊菩萨印证一下咒语:【3】聖文殊師利菩薩六字真言含義:【2017/8/13 日修改版】9.45 P.M.Nama ārya-mañjuśrī bodhisattvāya mahāsattvāya【歸命聖文殊師利菩薩摩訶薩】.Tadyathā, oṃ【讚歎】, ā-rakṣa janaya【保護衆生、有情】svāhā【成就】. 【ā-rakṣa janaya 】悉曇梵文為六個字,不是五個字。【2017/9/19 日北京時間晚上 8.14 分經聖文殊師利菩薩鑒定為 100%正確】取自 dharanipitaka 网页。
"我夫人"很奇怪, 應該說"我太太"或"內人"
感恩提醒
@@BuddhistGenyuan 阿彌陀佛🙏也許只是個人的感覺, 又查了一下:也常听见或看到有人称呼自己的妻子为“我的夫人”。有次某文学领域的专家学者在谈及他的妻子时,也用“我的夫人”这个称谓,他并不觉得有何不妥。语言学家陈原先生曾言:“现代社会生活中称呼别人的妻子为‘夫人’,这‘夫人’也是一种委婉语词,但只能用于称呼对方,而不称呼自己的妻子为‘我的夫人’,当然,也可以半开玩笑地使用这种表现法。”(《语言与社会生活:社会语言学》)另一位语言学家胡明扬先生在《汉语礼仪用语及其文化内涵》一书中写道:“在十分隆重的场合,例如外交场合,常常能听到‘夫人’的说法,但是也只限于外交场合、个别官方场合或特别隆重的场合,平时是不用的。现在电视台的某些节目中,嘉宾主持人居然称自己的妻子为“夫人”,说“我的夫人”怎么怎么,这是很错误的。”《礼记》:“夫礼者,自卑而尊人。”“夫人”是尊称,只能用来称呼他人,不能用来称呼自己。比如说,别人可以尊称上文那位老师的妻子为“尊夫人”、“您的夫人”,老师却不应该自称“我的夫人”,除非他是在开玩笑戏称。现在常见的对自己妻子的称呼是“老婆”。“老公”“老婆”这样的称呼在香港台湾以及大陆颇为通行,只是平日私下称呼尚可,不宜在较为正式的场合使用。较为正式的场合,或是商务场合,可以称呼自己的妻子为“我太太”。“太太”这个称谓,可以用于他称,亦可用于自称。比如说:“我太太”,“你/您太太”,“张太太”。
@@航航-m3z 以前我都是在别人面前称呼我的发妻。朋友们感觉我是出土文物。总之我很尊重我的发妻,或者我的太太。夫妻的缘分也是这辈子的最大缘分,甚至都超过了和父母的缘分,且行且珍惜。宁拆十座庙,不拆一桩婚。
@@BuddhistGenyuan 我這挑毛病的毛病最難改!
@@航航-m3z 謙虛了,歡迎挑毛病😁
所以你修行就只是為了想要感應瑞相‼️想要感應殊勝的境界‼️肯定你還在活在如夢幻泡影當中欸👎👎👎南無阿彌陀佛
什麼鬼空空無大千👎我看你還一大堆夢想要完成欸👎遊戲人間還不夠👎👎👎南無阿彌陀佛
对也不对,现在佛教现实进程,只要佛法的核心精神还存在,不要在乎你所谓的那种烟火投资,严谨说这种情况很糟糕,但是这是人世间,世间法就是这样,菩萨应该都不能解决的问题只能顺缘。这种剪不断理还乱的人世间的现象使的众多所谓的知识分子更加远离仇视佛教,其实佛教是非常严谨科学的
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感谢根元分享如此美妙的缘分。 “when the student is ready the teacher will appear “
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聽了根元師兄 殊勝的經歷 不由得 讓我熱淚盈眶 以傑在此感恩您的分享!
阿彌陀佛
你碰到的和尚jiu是文殊菩萨🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌷🌷🌷随喜赞叹❤❤❤
是的,沒錯 那位師父,就是文殊 菩薩的化身, 菩薩有千百億化生
菩薩是不會隨意化身的,自稱某某菩薩再來都不是菩薩@@葉彩蘭-v4t
阿弥陀佛🙏🙏🙏
哈哈,文殊菩萨无处不在。常存真诚心必能与佛菩萨感应
听了师兄的分享,很感动
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
南无文殊菩萨
文殊菩薩,智慧第一。說的是頓悟。
觀世音,以慈悲為懷去開悟。
我肯定靈現的事
心裡有個思想:對神靈來說,人類的心真拿到。少少神跡,開條路,吃個便飯,喝個水,天有雲就令人類感動不己。用少少能量就多個信徒。很多人只拜神跡,忘了身邊每個對自己好凡人普薩,出的力比那些吃個飯多。
ps: 我信仰文殊菩薩的🙏這是突然心裡說話💬
给你制造障碍的也是教化,感谢那些给你逆境的“凡人”。
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師父太殊勝了!
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無文殊菩薩🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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阿弥陀佛!谢谢你!
清凉寺也能见到文素菩萨让你背清凉石,感恩师兄分享
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我也见到了文殊菩萨,也说五明佛学院来的,在秘密寺陪我上山看秘境,那天寺院关闭根本无一人突然出来的
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我在14年的時候去五台😊當時我还不是很懂佛法,第二天早上约8点左右我們一团人吃完早餐正准备去朝山的時候看見有倆排出家師父在排隊步行,我們向出家師父合十頂禮後,然後我就跟著我的伙伴們一起走-步行十多步路時天上突然間出現五光十色的彩光照著我然後我朝向天上一看就看見有倆尊菩薩一大一小的在天上😊我当時也不懂也不知道向他們跪下。我就是心想到底是真还是假的。我就朝另外的方向看他們又朝向我看的方向,我看東他們就朝東,我看西他們又朝西方给我看,我就問我的同伴們有没有看見,他們說没有呀!我当時覺得奇怪走著走著我們走到前面看見有個龍王廟上面写著,有求必應,我看見很多人在求福求发才之後我也跪下去求福求才。求完起來後那些五光十色彩光没有了天上的俩尊菩薩也没有了😅❤阿彌陀佛
无我相人相众生相是名菩萨,施主是不是着相太深了
不著相,無所住即可。佛陀示現種種法,僅僅是過河的工具,法尚應捨何況非法。老和尚背著小媳婦過了河放下即可,小和尚卻能背一路。祝師兄修行愉快。
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根元师兄,
请您向文殊菩萨印证一下咒语:
【3】聖文殊師利菩薩六字真言含義:
【2017/8/13 日修改版】9.45 P.M.
Nama ārya-mañjuśrī bodhisattvāya mahāsattvāya【歸命聖文殊師利菩
薩摩訶薩】.
Tadyathā, oṃ【讚歎】,
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svāhā【成就】.
【ā-rakṣa janaya 】悉曇梵文為六個字,不是五個字。
【2017/9/19 日北京時間晚上 8.14 分經聖文殊師利菩薩鑒定為 100%正確】
取自 dharanipitaka 网页。
"我夫人"很奇怪, 應該說"我太太"或"內人"
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也常听见或看到有人称呼自己的妻子为“我的夫人”。有次某文学领域的专家学者在谈及他的妻子时,也用“我的夫人”这个称谓,他并不觉得有何不妥。
语言学家陈原先生曾言:“现代社会生活中称呼别人的妻子为‘夫人’,这‘夫人’也是一种委婉语词,但只能用于称呼对方,而不称呼自己的妻子为‘我的夫人’,当然,也可以半开玩笑地使用这种表现法。”(《语言与社会生活:社会语言学》)
另一位语言学家胡明扬先生在《汉语礼仪用语及其文化内涵》一书中写道:“在十分隆重的场合,例如外交场合,常常能听到‘夫人’的说法,但是也只限于外交场合、个别官方场合或特别隆重的场合,平时是不用的。现在电视台的某些节目中,嘉宾主持人居然称自己的妻子为“夫人”,说“我的夫人”怎么怎么,这是很错误的。”
《礼记》:“夫礼者,自卑而尊人。”“夫人”是尊称,只能用来称呼他人,不能用来称呼自己。比如说,别人可以尊称上文那位老师的妻子为“尊夫人”、“您的夫人”,老师却不应该自称“我的夫人”,除非他是在开玩笑戏称。
现在常见的对自己妻子的称呼是“老婆”。“老公”“老婆”这样的称呼在香港台湾以及大陆颇为通行,只是平日私下称呼尚可,不宜在较为正式的场合使用。
较为正式的场合,或是商务场合,可以称呼自己的妻子为“我太太”。“太太”这个称谓,可以用于他称,亦可用于自称。比如说:“我太太”,“你/您太太”,“张太太”。
@@航航-m3z 以前我都是在别人面前称呼我的发妻。朋友们感觉我是出土文物。总之我很尊重我的发妻,或者我的太太。夫妻的缘分也是这辈子的最大缘分,甚至都超过了和父母的缘分,且行且珍惜。宁拆十座庙,不拆一桩婚。
@@BuddhistGenyuan 我這挑毛病的毛病最難改!
@@航航-m3z 謙虛了,歡迎挑毛病😁
所以你修行就只是為了想要感應瑞相‼️想要感應殊勝的境界‼️肯定你還在活在如夢幻泡影當中欸👎👎👎南無阿彌陀佛
什麼鬼空空無大千👎我看你還一大堆夢想要完成欸👎遊戲人間還不夠👎👎👎南無阿彌陀佛
对也不对,现在佛教现实进程,只要佛法的核心精神还存在,不要在乎你所谓的那种烟火投资,严谨说这种情况很糟糕,但是这是人世间,世间法就是这样,菩萨应该都不能解决的问题只能顺缘。这种剪不断理还乱的人世间的现象使的众多所谓的知识分子更加远离仇视佛教,其实佛教是非常严谨科学的