لعل تزمت المتزمتين الإسلاميين في عدم تناول موضوع قراءات علمية لنصوص القرآن، الامر الذي يزيد من الشكوك والريبة في وضع النقاط على الحروف.. حلقة أكثر من رائعة
انت عالم القوانين تقوم بسب الناس وهم لم يقوموا بالاساءة لأحد الأنسة فقط طرحت فكرة ولم تقم بشتم أحد او الاساءة لأحد أين المشكلة اذا قرء القرآن بطريقة علمية
@@dyabhasan2448 انا مشتمتش حد عارف لما سباك يشتغل دكتور ده اسمه ايه اسمه نصب واحتيال ويستحق الحبس هو ده حالكم بالظبط ايها التلاحده كل واحد صايع مش لاقى شغلانه يطلع يهبد فى الدين بدعوى حرية الراى والمفروض ان الواحد يسمع لهؤلاء السفهاء اصغر طالب علم عارف ان القران منقول بالتلقى مش قراءة فقط بي نعمل ايه مع جهله مثلكم
لو فهم المسلمون ان القران ظهر مقروءا وليس مسموعا لتوضحت لديهم الامور وما كان هناك فوضى القراءات المختلفه والروايات المتناقضه والتفاسير المتخبطه والكلمات المبهمه. ولما شعروا باي حرج في تنقيحه حتى لو كان كلام الله ولكن الكاتب هو بشر. مع الشكر الجزيل لحضراتكم استاذ مسيح على السلسله المهمه.
استاذنا الكبير محمد... صدقني أنا تعبت بل مَرِضٔتُ من طول الحلقة!!! رجاء محبة أن تجعل طول الحلقة 15ـ20 دقيقة لان الحلقات التي تقدمها شيقة ومثيرة جداً جداً والعشر دقائق غير كافية. والرب يباركك حبيبي الغالي.
"أبوا" غير "أتوا"... و "أتاهم" غير "أثابهم"... هنا تغيير كامل لمعنى الكلمة, و السّؤال: ما هي الكلمة الحقيقيّة في "اللوح المحفوظ"؟! ما جرى طبيعيّ نتيجة كون "العربيّة" لغة شفهيّة لا مكتوبة, فلا غرابة إذا تخبّط كُتَّاب القرآن و غير القرآن في الكتابة التي كانت في البداية غير منقّطة. شكراً لجهودك الكبيرة أستاذ "المسيّح".
يا أخي هذا صحيح لانه اللغات ما قبل الإسلام وقبل العربي كانت هناك السريانية الأشوري الارامية وكانت تكتب من غير النقاط بل فيها حركات تحرك الكلمة ولا هكذا اصبح القرآن ينقل ولا يعرف ماذا ينقل ولما تو حتى يقرؤون لا يعرفون معنى لأنها غير العربية ويجب على الإسلام رجوع إلى المخطوطات القديمة التي كتبت سريانية حتى يعرف الرسالة الحقيقية التي كتبت ودونات في هذا الوقت كانت رسالة للسيد المسيح فقط فقط والعرب صنع لأنفسهم منهار طاقات التي كانت حول القرية متطرف وغير الصحيحة لي تدوين والنقل من الكتب اليهودية والدبورة والإنجيل والتطورات وخلط القصص بكاملها واصبحوا يحرفون كلام الله ويضع ونه في كتاب القرآن غير صحيحا وهكذا أصبح الأخطاء لحد الآن لا يفهمون ولا يعرفون ما هي أنا آسفة من القواعد والإملاء اللغة العربية ليست لغتي وشكرا وهذا هو جوابك لسؤالك
فـتـبــيـنـوا >> بقراءة حفص عن عاصم فـتـثـبـتـوا >> بقراءة الكسائي أيضاً ،، عـبـد الرحمن + عـنـد الرحمن إذا كتبت الكلمات بدون نقاط ستلاحظ الخطأ في اختلاف كل قراءة
حقيقة مجهودات جبارة ما كان ليقف عليها العالم لولى رجال متعطشون للحقيقة التي تسطع عبر بحوث علمية مهما كان الامر صادما شكرا استاذي الجليل وسؤالي هو حول إلغاء النسيء بناء على قراءة خاطئة للاستاذ النيازي عز الدين وهل كان للعرب تقويما بحيث يأتي شهر رمضان في نفس التوقيت كل سنة وهل يمكنكم إضافة الى هذا الموضوع ما يثبت ما ذهب له الباحث النيازي عز الدين وبعده ابنه الاستاذ والباحث أسام الدين إسحاق الف شكر على كل المجهودات التنويرية الرائدة استاذي الجليل محمد المسيح
الله يخليك ويطول في عمرك حتى تضيء طريق الصحيح للإسلام وغير الإسلام الله يحبك لانه أختارك حتى تضيع المعرفة للآخرين وشكرا على عملك الاكثر من الرائع، أريد أسألك عن يحن الدمشقي أنا أعرف تعرف كثيرا عن هوى وإذا كنت تخصص حلقة واحدة عن ما كتبه من الإسلام المبكر أتمنى أن تعطيني الجواب وشكرا🙏🙏😍👏👏👏👏👏👏👏👏👏
انا قراتة يوحنا الدمشقي و هو دليل علي انو كل التفاسير الاسلامية كذب قال محمد و هرطقتة يسموننا بل مشركين يعني المشركين بل قران هم المسيح و لم ياتي ب اسم الاسلام دليل انو الاسلام عباسي قال محمد عندة هرطقة لا دين و مافي قران قال عندة كتيب يقول جاء لة ب نوم يعني الوحي و ال غار كذب صنعو فقهاء العباسيين
أتوقع اللوح المحفوظ لم يحفظ في مكان جاف بعيدا عن أشعة الشمس، مما أدى الى فساد محتوياته، ودخلت عليه القراءات وغيرت المعاني، والنبي كان كلما اختلف الناس في قراءة جديدة، قال هي كذلك أنزلت !!! وإذا لم يقتنعوا بهذه الحجة ضربهم على صدورهم ليسكتوا كما ضرب أبي ابن كعب عندما أنكر القراءات !!! بأبي أنت وأمي يا لوح
@@enasyanis2920 لست بالكذاب ورب الذباب وما لي مقصد غير سيخ الكباب ، وها قد أتيت لك بالدليل والحديث الصحيح انه ضرب صدره :: عن أبي بن كعب ، أنه قال : سمعت رجلا يقرأ في سورة النحل قراءة تخالف قراءتي ، ثم سمعت آخر يقرؤها بخلاف ذلك ، فانطلقت بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : إني سمعت هذين يقرآن في سورة النحل فسألتهما : من أقرأكما ؟ فقالا : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : لأذهبن بكما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خالفتما ما أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحدهما : اقرأ . فقرأ ، فقال : أحسنت ثم قال للآخر : اقرأ . فقرأ ، فقال : أحسنت . قال أبي : فوجدت في نفسي وسوسة الشيطان حتى احمر وجهي ، فعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي ، فضرب يده في صدري ثم قال : اللهم أخسئ الشيطان عنه ، يا أبي ، أتاني آت من ربي فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت : رب ، خفف عني ، ثم أتاني الثانية فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرفين فقلت : رب ، خفف عن أمتي ، ثم أتاني الثالثة ، فقال مثل ذلك ، وقلت له مثل ذلك ، ثم أتاني الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف ، ولك بكل ردة مسألة ، فقلت : يا رب ، اللهم اغفر لأمتي ، يا رب ، اغفر لأمتي ، واختبأت الثالثة شفاعة لأمتي يوم القيامة . إسناده صحيح
@@anash9124 بغض النظر عن سخافتك ضرب في صدره عشان يسكت؟ انت اهبل؟ ضرب في صدره متل ما بتضرب كتف حدا بتشجع فيه على فهمه الصحيح...هاد اولا تانيا : سبعة احرف يعني سبع لهجات العربية متلها متل كل لغة الها لهجات اذا اختلف اهل مكان في لهجة هم ما بيعرفوها بيخبرهم الرسول الكريم انه نزل كذلك لان نزل حسب لهجة كل منطقة اسهل عليهم في فهمها. و نصيحة : لما بدكم تصدوا الناس عن دينها مش حلو تبينوا جهلكم و ضعفكم في اللغة و في الدين. عشان تخلي الناس تترك الدين لازم تكون مقنع مش حاقد و لا جاهل. و اعملوا جهدكم كله ...نصيحة فالله خيرٌ حافظاً و هو ارحم الراحمين
@@enasyanis2920 لماذا الشتم أول مرة وثاني مرة؟؟ هل قلت لك كما قال عليه السلام: فلتعضي هن أبيك أو أيره ثانيا ،، تفسيرك ينافي نص الحديث، وهذا يسمى ترقيع ثالثا: لو كان الحرف يبقي نفس المعنى لما كان هناك مشكلة، لكن كثير من الكلمات تختلف معانيها تماما من حرف الى آخر، وهناك أمثلة كثيرة على هذا لا يسعني سردها هنا
@@anash9124 الحرف يعني اللهجة يا فالح انت اللي ما عندك فكرة و مصر على الالفاظ البذيئة لو عندك علم و بحث ما بتضطر من كتر القهر تتلفظ بكلام بذيئ انت بغنى عنه. و متل ما قلت لك نصيحة غيروا طريقتكم خلوها مقنعة اكتر و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون
الشيوخ يقولون أن تلك الإختلافات كدلك إعجاز ! أي ممكن قرائتها بشكل مختلف مع نفس المعنى !! الدليل من البقرة/2: دلك الكتاب لا ريب فيه دلك الكباب لا زيت فيه
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم . وبالعقل والمنطق إذا ابتعث الله الرسل إلى أقوامهم فإنّه ينزّل عليهم كتاباً بذات لغتهم حتى يفقهوا ما يقوله رسول ربّهم ، وذلك تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم . و إنّ لغة العرب يعلمها الله أنّها لغةٌ عربيّةٌ، ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم . والسؤال الذي يطرح نفسه : فهل كانت اللغة العربيّة بغير نقاط ولم يتمّ تنقيطها إلا في عهد عثمان رضي الله عنه ؟ ولكنّ هذا لا يقبله العقل والمنطق ، فإذا كانت أحرف اللغة العربيّة غير مُنقّطة ؛ فكيف يأمر الله رسوله بكتابة القرآن بغير نقاط ؛ ثم يخالف عثمان أمر الله ورسوله ويقوم بتنقيط القرآن؟ فماذا دهاكم يا علماء الأمّة ؛ ولا نقول كلهم ( إنصافا ) ؛ فقط نقصد الذين يصدّقون افتراء الشياطين أنّ القرآن لم يتمّ تنقيطه إلا في عصر عثمان أو الحَجّاج ، و نقول للذين يتبعون قول البشر دون تدبر و فهم و تمحيص قاتلكم الله أنّى تؤفكون ! بل ذلك الافتراء من الشياطين حتى تقول طائفةٌ منكم : " إذاً ما دام القرآن لم يتمّ تنقطيه إلا في عصر عثمان إذاً فسوف نقوم بكتابته من غير تنقيط حتى نجعله كما أُنزل من عند الله من غير تنقيط". ولكنّنا نشهدُ لله شهادة الحقّ ؛ أنّه تمّ تنقيط وتشكيلُ القرآن حين تنزيله كما كان يتلفّظ به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ، ثم تتمّ كتابته حسب لفظِ لسانه عليه الصلاة والسلام بإشراف جبريل عليه الصلاة والسلام ، تصديقاً لقول الله تعالى : {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينََ ﴿١٩٢﴾ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾} صدق الله العظيم . وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا} صدق الله العظيم. وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٧﴾ قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم . وقال الله تعالى: {حم ﴿١﴾ تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٢﴾ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم . وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم . وقال الله تعالى: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم . فاتّقوا الله ، فلا يُصدَّق أنّ القرآن لم يتمّ تنقيطه في عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ، وإنّما يريد إبليس التافه أن يجعل عليكم الحجّة أنّ القرآن لم يعد كما أُنزل على محمدٍ وأنّه تمّ تحريفه بالتنقيط والشّكْلِ وإنّكم وهم لكاذبون ؛ بل نشهدُ لله أنّه تمّ تنقيطه وتشكيله حين تنزيله لا شكّ ولا ريب ، فما أعظم إثم هذا الافتراء المبين؟ بل وتزعمون أنّه لم يتمّ جمعه في عهد محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وإنّكم لكاذبون ؛ بل تمّت كتابته في رقٍّ لدى الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم من أوّل آية إلى آخر آية أُنزلت في القرآن العظيم كما هو اليوم القرآن المنقّط بين أيديكم ، ولكنّ الذين لا يعقلون قالوا : "فما دام القرآن لم يتمّ تنقيطه في عهد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم إذاً تنقيطه بدعة "! ثم يقومون بكتابة قرآن من غير نقاط ؛ فاتّقوا الله واكفروا بالبدعة من عند أنفسكم بالقراءات السبع ؛ بل هو قرآن عربيٌّ مبينٌ له قراءةٌ واحدةٌ ، واكفروا بعقيدة أنّ القرآن لم يكن مُنقّطاً في عهد النبيّ بل قرآنٌ عربيٌّ مبينٌ منقطٌ ، ولو لم يكن منقّطاً فكيف تفرّقون بين حرف (ج) و(ح) و (خ) ؛ و لا حول و لا قوة إلا بالله .
يطيقونه : مصطلح كما هو يلفظونه اهالي الجزيرة السورية ( بيت عربايا ) لهجة ماردين لهجة الموصل . الملايكة دون الهمزة : مصطلح يرددونه اعالي الجزيرة كما هو !!! مين يلفظ القاف متلنا ؟؟؟؟
Bonjour et merci pour tout ce travail enrichissant J'ai deux questions Qu'elles sont les preuves matériels de l'existence de Jesus Le qoran parle de l'héritage, est-ce qu'il y a eu des ecrits sur le sujet avant Merci
كلمة يطيقونه تعود على كلمة طعام اي الذين يطيقون يستطيعون فدية طعام مسكين ان يطعموا مسكين وان صاموا خير لهم وهذه الفدية للايام المعدودات للصيام اما شهر رمضان فهو كتب على المسلمين وواجب عليهم الا المرضى. والمسافرين.
من غير المفهوم واللامعقول ان يختار الله لغه ناقصه في توصيل كلامه لآخر نبي ( حسب ادعاء محمد الدجال الكذاب) ويتسبب بهذه المعاناة والاختلافات والتناحرات والتي تسببت بقتل وتعذيب وتهميش الملايين !!!؟؟؟.
هذه الاشكاليات ان دلت على شيء فانها تدل على ان القران كتاب بشري وليس من عند خالق الكون !! ومن يعتقد ان القران من عند خالق الكون فعليه ان يراجع اقرب طبيب مختص بالامراض النفسية والعقلية ! ويجب التأكد ان الطبيب ليس مصابا بنفس المرض !ا
لتاريخه لم يقدم لنا تفسير هل الله انزل القران بلسان عربي مبين ولم يكن يعرف انها سوف تنقط فيما بعد ، وقيل ايضا ان قواعد اللغة العربية قد تم استنباطها من القران بعد سنين طويلة ، كذلك لا يوجد ايضاح حول كيف كان العرب يكتبون اشعارهم قبل الاسلام وكيف كانوا يتكلمون بلغة منقطة ام غير منقطة؟
السلام عليكم استاذي الفاضل اريد أن أسأل هل حضرتك تساعدني بارسال المصادر عن معركة بدر لانني بعد اذنك اريد ان اكتب بحث عن معركة بدر بين اسطورة والتاريخ الذي تحدثت عنها في احدى حلقاتك اختصاصي التاريخ الإسلامي شكرا جزيلا على المساعدة
الإشكالية. في. مخك. ( الحاقد المأجور. المريض. ) . راجع. : معجزة المكعب الرياضي لسورة الإخلاص. ) . ( معجزة حرف الطاء في القرآن الكريم. ) . ( الإعجاز. العددي. لحروف. القرآن الكريم. .) من يهذي بما لايدري ( يحتقر ) ويصبح أضحوكة للبشر. .) . ( لايرد على نباح الكلاب بنباح مثله ) . ( الكلاب. ( المسعورة. ) ( تنبح والقافلة تسير بسرعة البرق. ) . ( محاضرات الشيخ الأمريكي يوسف استس حفظه الله تعالى يوسف استس الذي كان قسيسا في الكنيسة الكاثوليكية ونال شهادة الدكتوراه في اللاهوت اعتنق الإسلام العظيم وأصبح داعية إسلاميا والحمد لله رب العالمين. على. نعمة. العقل. والإسلام العظيم . وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه ( الكرام الطيبين الطاهرين الزكيين. ) . ( الذين حملوا لواء الإسلام العظيم إلى جميع أقطار الأرض. ) . ( وجعلوا نصف سكان الأرض من المسلمين من المسلمين. ) . ( وأدخلوا الروم النصارى والفرس المجوس في دين الله العظيم رب العرش العظيم ( الإسلام العظيم. ) . ( رضي الله عنهم أجمعين ) . ( وحشرنا في زمرتهم يوم الدين ( اياك )نعبد وإياك نستعين ) . لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ( وهو حي لايموت. ) وهو على كل شيء قدير ) . ( سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ) . ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ) . ( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ) . ( اللهم أحينا على الإسلام العظيم وأمتنا عليه. ) . ( كثيرون أيها. ( 🐖🐖🐖🐖🐖🐖🐴😁😅🐷🐷 . نبحوا على الإسلام العظيم وهاجموه بشراسة وكلهم مضوا مزابل الى التاريخ . وبقي الإسلام العظيم ثابتا راسخا شامخا رسوخ الجبال الشم على مر العصور والأزمان ) . ( وياجبل مايهزك ريح. ولانباح الكلاب ولانهيق الحمير ) . ( الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل والإسلام العظيم ) . وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه الكرام الطيبين الطاهرين الزكيين أجمعين وسلم تسليما كثيرا. ) .
حسبنا الله ونعم الوكيل.....اللي في دماغكم يا ملحدين في دماغكم باردو ومصرين عليه....مع اني ارسلت لك فيديوهات يا ا محمد المسيح لتفهم ان القرآن غير ما تفهم الا انك يبدو انك لم تعرف ما في القرآن جيدا.... اما بالنسبة للتنقيط من عدمه فالقرآن محفوظ في عقول اعداد كبيرة وهناك ما يسمى الاجازة تنقل من شخص لآخر اما ما تستشهد به فأنا اكذبه تماما ولا اعترف به ....وقلت لك على الماسنجر ان التراث فيه تزوير ...الاحاديث والسيرة وتفسير القرآن....الوحيد الصحيح هو القرآن نفسه....فأذا قلت في حديث مثلا ان صحابي كان يقرأ كلمة كذا واخر قرأها بكذا فالحديث خطأ......لماذا تصدق الحديث لمجرد ان تطعن في القرآن.....بل وهناك شيوخ مدسوسين على الاسلام لتشويهه....وهم مضللين للناس
الاه الاسلام نسى ان يشكل القران وجعلهم تائهين والسوال لماذا الاه الاسلام لم ينزل القران بلغه اقوى من اللغه العربيه في تلك الفتره ورسول كان يجيد القراه والكتابه بتلك اللغه ام الاه الاسلام كان لا يجيد الا اللغه العربيه التي ربما كانت اردى لغه في تلك الفتره
عجيب اله كلي القدرة ينزل قرعان غير منقط غامض يحتاج الى ملايين المفسرين وكل مفسر يختلف تفسيره عن الاخر ....هذا الاله يحب اللعب مع البشر والضحك عليهم....😬😬😬😬😬
اخ محمد المسيح، انا باحاول الاقي اي حاجة مفيدة في اللي انت بتقولو لكن للاسف كلام وامثلة في منتهى الهيافة! حضرتك بتفكرني بصلاح ذو الفقار في فيلم الايدي الناعمة اللي عامل دكتوراة في "حتى"! ) المصحف المرسوم في عهد عثمان لم يكن منقطا ولا مشكلا وبنفس طريقة الكتابة الموجودة في ذلك العصر لإن علم الكتابة العربية على النحو الحالي، تم تطويره لاحقا… واذا آمن المسلمون ان القرآن عمل الاهي فلا شك ان المصحف هو عمل بشري يحتمل اختلاف القراءة او الخطأ في الكتابة او النقل او التشكيل او التنقيط او الخطأ المطبعي. وادراك معناه والتدبر فيه يكون وفقا ليس فقط للسياق كما تقول وانما للروح التي تقرأ بها النص… فانت تأتي لنا بامثلة قمة في الهيافة لاختلافات حروف بين بعض قراءات المصاحف لبعض الايات مستهدفا التشكيك في قدسية القرآن. الا انك تستطيع ان تتجاوز التفاهات التي جئت بها لو كنت تفكر بطريقة مختلفة عن السلفية… هم يستميتون لتأكيد ان قدسية القرآن تعني الا يكون به حرف ناقص او زائد وانت وامثالك يستميتون على اثبات ان هناك اختلاف في بعض الحروف هنا وهناك و بالتالي فذلك ينزع القدسية عن القرآن. وبينكم وبينهم تضيع الحقيقة ويلتبس البسطاء. وانا ارى ان قدسية القرآن لا تتوقف على حرف…"وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ" يا سيدي، ان سورة التوبة التي هي مثار للجدل لعنف التفسيرات و للنص الوارد بالمصحف، يمكن ان تقرأ بعض اياتها باكثر من طريقة تجعلها اكثر اقناعا لمن يرى انها تنسخ آيات الرحمة الواردة بالقرآن…… مثلا: "فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" ماذا لو تصورت ان كلمة "فاقتلو" قد تكون قرائتها الصحيحة "فقاتلو" وخاصة ان حرف الالف لم يكن مكتوبا في الرسم العثماني للمصحف، وكذلك فسياق الاية لا يبدو متماشيا تماما مع ما بعد كلمة "فاقتلوا" اذ لا يمكن ان اقتل انسان ثم اخذه اسيرا او ان يتوب ويقيم الصلاة ويأتي الزكاة بعد ذلك! الا تبدو الآية اقل عنفا وقسوة واكثر تماشيا مع ايات الرحمة السابقة النزول؟ ما استهدفه هنا هي ان الروح التي نتدبر بها القرآن"او المصحف الذي بين يدينا" هي الفارق في ادراك المعنى، مش ان حضرتك تدينا امثلة هايفة لاختلاف القرآت كأنك جبت الديب من ديله وبالتالي فالقرآن مشكوك في قدسيته!
لا تتباعوا هذا الشخص فان هدفه ان نترك ديننا و تاريخنا و نكفر بهما و نتبع ملة الكافرين ، فان دخلتم هذا المقطع اخرجوا منه مباشرة و لا تشاهدوا منه شيئا فان كل ما فيه تضليل و تلاعب بالعقول و ادعاء العلم ليجذب بذلك من ضعف ايمانهم و ضعف علمهم بدينهم و تاريخهم و يخدعهم فيضلهم
تتمة .. 🚩نأتي الآن إلى المثالين اللذين زعمت فيهما بجهلك أنهما يفيدان تغييرا في المعنى و كأنك تشير إلى أن هذا يعتبر "تحريفا" كما يظن عقلك القاصر و ركز جيدا : 6💥 الآية 146 من سورة آل عمران : {و كأين من نبي قاتل معه ربيون كثير} و تقرأ أيضا ب{قتل معه ربيون كثير} : 🔹أولا ، هذه الآية مكتوبة هكذا في المصحف الإمام {و كأين من نبي قتل معه ربيون كثير} ، بدون تشكيل أو تنقيط لكي تحتمل جميع القراءات الموحى بها من الله . 🔹نأتي الآن إلى المعنى : القتال و القتل يختلفان عن بعضهما من حيث الدلالة ، مع أن أحدهما الذي هو (القتال) قد يفضي إلى الآخر و هو (القتل) ، و هنا يكمن الإعجاز في هذه الكلمة ، لأن الله عز وجل أخبرنا بكلا المعنيين في نفس الكلمة عن طريق تنوع القراءات كيف ذلك ؟ هذه الآية تمدح الربيين الذين آمنوا مع الأنبياء و ثبتوا معهم في ميادين الجهاد و القتال .. ▪فقوله {قاتل} يشمل كل من قاتل مع هؤلاء الأنبياء سواء استشهدوا و قتلوا أم لا ، فالكل مقصود و ممدوح بهذا اللفظ . ▪أما قوله {قُتِلَ} فهي تختص و تتعلق فقط بمن مات من الربيين شهيدا في هذه المعارك . فيكون الله عز وجل أثنى على المجاهدين المقاتلين مرة ، و أثنى على الشهداء مرتين ، لأن الشهادة في سبيل الله كرامة كبيرة لا تعدلها كرامة أخرى . 🔭مثال آخر للتوضيح في تنوع القراءات: 👇 الله عز وجل يقول: { وما الله بغافل عما تعملون}، وفي قراءة أخرى { وما الله بغافل عما يعملون } : فكان الخطاب للحاضرين بقوله { تعملون } ، وكان الخطاب للغائبين بقوله { يعملون }. ففي كلمة واحدة خاطب الله الحاضرين والغائبين بتنوع القراءات. أما اختلاف المفسرين فهو من باب اختلاف التنوع لا اختلاف التضاد، فلن تجد أحدهم يقول الله في السماء، و الثاني يقول الله في الأرض ! والمعاني في كل القراءات تكاملية وليست تصادمية . فهل بعد هذا الإعجاز الخطير في القرآن أيجوز أن يقال إن هذا اختلاف وتحريف كما يزعم الجهال ؟!! 7💥 قراءة {و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} و قراءة {فدية طعام مساكين} : كلا القراءتين صحيحتين و لا تعارض أو تناقض بينهما 👇 ▪قراءة الإفراد (مسكين) يراد بها إطعام مسكين واحد عن كل يوم يفطره الصائم . ▪قراءة الجمع (مساكين) يراد بها أحد الوجهين : 1 - أن من أفطر الشهر كله أو أياما منه ، أطعم (مساكين) بعدد ما أفطره من الأيام . 2 - فلان أفطر و فلان أفطر و فلان أفطر .. هؤلاء (الجمع) ممن أفطروا يلزمهم أن يطعموا (جمعا) أيضا من (المساكين) ، فكل واحد منهم إذا أطعم مسكينا يحصل لنا إطعام جمع من المساكين . أما عن فهمك المغلوط لمعنى الآية {فمن تطوع خيرا فهو خير له} و تفسيرك المضحك بأن إطعام المساكين يعتبر كفعل خير و ليس كفدية بدليل آخر الآية {و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} التي تعني وجود قدرة الإستطاعة فالرد عليه كالتالي : {فمن تطوع خيرا فهو خير له} تعني من زاد على مسكين واحد فأطعم مكان كل يوم مسكينين فأكثر عوض واحد . {و أن تصوموا خير لكم} بمعنى أن هذا المريض الذي سيفطر (إذا كان يستطيع أن يصوم) ، فالصوم خير له من الفدية ، لأن الصوم فيه شفاء له ، أما إذا كان لا يستطيع أن يطيقه (قدرة الإستطاعة غير موجودة) فله الفدية . هل فهمت الآن يا مسكين ؟! و في الأخير يأتيك ملحد بائس وضيع يقول و بكل وقاحة بأن القرآن تمت ترجمته وتيسيره من لغته الأصلية كالعبرية و اليونانية .. إلى لسان عربي مبين ، و أن التشريع القرآني غامض بين القراءات المختلفة و هو لا يستطيع قراءة أبسط الكلمات المعروضة على الشاشة التي أمامه و كأنه خريج أولى إبتدائي .. مهزلة بكل المقاييس ! اللهم صل و سلم و بارك على نبينا و حبيبنا محمد سيد الخلق و على آله و صحبه و سلم تسليما 💗🌹
الله لم يتكلم إن وجد وكل قرآنكم خرافات الأولين، فلا حاجة إلى كتابة جريدة من الكلام الفارغ كي تثبت لعقلك القاصر أن القرآن كلام إلاه وجه كلامه لأناس غارقين في الجهل والتخلف.
من غير المفهوم واللامعقول ان يختار الله لغه ناقصه في توصيل كلامه لآخر نبي ( حسب ادعاء محمد الكذاب) ويتسبب بهذه المعاناة والاختلافات والتناحرات والتي تسببت بقتل وتعذيب وتهميش الملايين.
محمد يشكرك شخصيا لترقيعك هذا 👏👏 لكن دعني أعطيك هذه : بالذات عن آية إطعام المسكين، نحن البشر القاصرين لا نقبل ان يكون التشريع غير واضح ويحتمل أكثر من معنى ،، فكيف تقبلها على الله الحكيم العليم؟؟؟ هذا تشريع سيمشي عليه ملايين البهائم،، اقصد المسلمين الى قيام الساعة،،، وهو غير واضح ويحتمل أكثر من معنى،،، ما هذا ؟؟ القول بأن هذا كلام محمد يجنبنا التعرض لعلم الله المطلق وحكمته المفرطة
مرة اخري... اتحداك واتحداه 1/ تثبوا ان القرآن كتاب مكتوب و مخطوطات 2/ تثبتوا ان القرآن ليس شفوي شفهي منطوق مسموع محفوظ في ذاكرة كل مسلم 3/ تثبتوا ان القرآن نزل بقراءة واحدة 4/ تثبتوا ان القرآن لم ينزل بقراءات انتم فشلتم في التحدي
١- الروايات تحكي ان بعد موت محمد تم جمع القرآن و تعددت المصاحف ثم جاءت مرحله توحيد.المصاحف علي مصحف واحد و تحريق البقيه و لدينا كثير من الصفحات من مخطوطات قديمه توضح تطور كتابه النص القرآني ٢- تخلط بين الحفظ الشفاهي في المرحله الشفاهيه و الحفظ الشفاهي في المرحله الكتابيه النقاش حول الحفظ في المرحله الاولي و بدايه المرحله الثانيه حيث النص غير مكتوب تم مكتوب برسم بدائي يفتقر للتنقيط و التشكيل و الترقيم و الهمزه و الف المد و يختلف في رسم بعض الأحرف باختلاف الكتبه ٣- تردد كلمه نزل و كانك حضرت نزول جبريل من قال انه نزل او طلع اصلا القرآن نص قرأه محمد علي أصحابه في بيئه شفاهيه طبيعي ان تنوع قراءاته و تلك سمه معروفه و مدروسه في عصور الشفاهه فمعلقات الشعر الجاهلي لا يخلوا بيت من تعدد الروايات كذلك الامر في آداب بقيه الحضارات القديمه التي مرت بمراحل شفاهيه ٤- اكيد محمد كان بينسى و يضيف و يزيد و ينقص و يحسن فيما قاله من القرآن ... كان ابن ثقافه شفاهيه و تطبع بثمات تلك الثقافه
@@islamelmohamady3601 ههههههههههههههه. الروايات تقول ان حبريل كان يراجع الحفظ للقرآن مع النبي والروايات تقول ان الرسول قام بتخفيظ الناس القرآن لمدة 23 سنة والروايات تقول ان الرسول كان يصلي بالناس ويقرأ هذا القرآن.. كل كلامك ترديد لكلام فارغ دون اي دليل او سند.. اثبت.. و لا تعطينا رأيك الشخصي.. قلنا القرآن غير كتابك المقدس الكنائس ترفض الأناجيل وقسّمت الأناجيل إلى قانونية وغير قانونية بسبب التزوير و التحريف و الفبركة والتناقض
القراءات لا تعود الر رسم المصحف لان المصحف ليس القران وتاريخ الخط العربي مستقل عن تاريخ القران والربط بينهما خلط بين مجالين لا علاقة بينهما فمهما كان الخط والرسم فان القراءات تبقى هي هي لا تتغير لهذا ارى ان المنهج المتبع في تاريخ الكتب المقدسة لا تنطبق على القران لان تاريخ الكتب المقدسة لا رواية شفوية لها. مجهودك كبير لكن بحوثك تشكو مشكلا منهجيا ايبستيمولوجيا يحتاج الى مراجعة عميقة
ما معنى علميا المصحف ليس هو القران...القول بهدا يعني مقاربة لاهوتية. اان نص القران تناقل شفاهيا- اوشفويا - " " محفوظ في الصدور " ولربما عند تعميم الرسم او الكتابة قل تداوله شفويا ، وبالتالي انعدم الحفاظ..مع الاسف النص العربي مازال يعاني الى الساعة من نقص في رسمه بحيث ان انعدام تشكيله يعد صعوبة جمة للقارىء. تحياتي
@@benmed3701 قولنا لاهوتية تعميم في ايتعمال المصطلح فهل لاهوتية صفة للموضوع المدروس او للمنهج. اذا كان للموضوع فهذا لا يصح لان الموضوع يمكن دراسته بمناهج عديدة واذا كان صفة للمنهج فقولي القران ليس المصحف ليس فيه ذكر لاي منهج واما رفض التمييز فيحيل الى مشاكل علمية لا حصر لها اولها واعضمها توقف علوم اللسان لان اللسان ينقل بين الامم شفويا وليس كتابيا وفي النقوش والمخطوطات فاللسان يقوم على الصور الصوتية بكونها دالات تحيل الى مدلولات وكما تعلمون ليست القواميس ومخطوطاتها هي التي نقلت الينا اللسان العربي واي لسان اخر ومن ثم فان نطقنا وقراءتنا للعربية وصل بالتوانر السفوي وسيبقى كذلك مهما تطورت المعاجم التي تكتب بعديا وتعجز عن نقل الصوت وصورته والقران الكريم نقل الينا بالكيفية نفسها كما نقلت بقيت الفاظ العرب وحكمهم واشعارهم نقلا سفويا جيلا بعد جيل وحتى اذا قرانا مخطوطا فنحن نقا المكتوب مستعملين الحافظة لان النطق سمعي وليس خطيا في الرسم وحفظ القران برواياته وقراظاتها بما في ذلك الشاذة منقولة بالصوت من اذن الى اذن الى يوم الناس هذا وهذا الامر هو جوهر التناقض في بحوث الفران المعاصرة التي تبحث في المخطوطات فهي تبحث عن المصحف وليس عن القران ومن يدعي ان الحجة في المخطوطات نقول لها اثبت لنا كيفية نطق الليان العربي وغيره من خلال المخطوطات واكتب لنا معجم العربي الصوتي بمعانيه ونطقها فان وجدنا هذا المخطوط العربي الذي ينقل الينا صوت العربية ونطقها يمكن وقتها دراسة القران تحياتي للجميع
@@islamelmohamady3601 نحن لا نتحدث عن المرحلة الشفاهية ثم الكتابية او كما ذكرت وتاثير المرحلة السفاهية على النص لان النص هنا هو التواتر الشفوي لا غير وما النص المكتوب الا محاولات عديدة وتتطور باستمرار لنقل هذا الشفوي المتواتر الى رسوم وحروف وكلمات لهذا الرواية الشفوية المتواترة ثابتة لا تتغير ابدا اما النص المكتوب فيتغير ويتطور ومع ذلك يبقى عاجزا عن احداث التطابق مع النص الشفوي المنطوق لانه لا شيء يعوض المنطوق اي الصورة الصوتية للحرف
لعل تزمت المتزمتين الإسلاميين في عدم تناول موضوع قراءات علمية لنصوص القرآن، الامر الذي يزيد من الشكوك والريبة في وضع النقاط على الحروف.. حلقة أكثر من رائعة
لا انتى شكر براحتك والحدى والف مبروك عليك الالحاد او عبادة المصلوب المقبور احنا مش محتاجين سفهاء امثالكم حاجه
انت عالم القوانين تقوم بسب الناس وهم لم يقوموا بالاساءة لأحد الأنسة فقط طرحت فكرة ولم تقم بشتم أحد او الاساءة لأحد أين المشكلة اذا قرء القرآن بطريقة علمية
@@dyabhasan2448 انا مشتمتش حد عارف لما سباك يشتغل دكتور ده اسمه ايه اسمه نصب واحتيال ويستحق الحبس هو ده حالكم بالظبط ايها التلاحده كل واحد صايع مش لاقى شغلانه يطلع يهبد فى الدين بدعوى حرية الراى والمفروض ان الواحد يسمع لهؤلاء السفهاء اصغر طالب علم عارف ان القران منقول بالتلقى مش قراءة فقط بي نعمل ايه مع جهله مثلكم
@@عالمالقوانين انت لم تقل كلمة واحدة لتجيب على ما طرح من تسآؤلات .
@@S_1962 اذا نطق السفيه فلا تجبه.............السكوت
تحياتي لك ايها السيد الماجد محمد المسيَّح وتحية للمغرب كافَّةً، أنا من المعجبين جدا بما تقدمه.
شكراً أستاذ محمد المسيح
الاستاذ المسيح مفخرة للدول الناطقة بالعربية🧡
تحية طيبة و سلام خالص للاستاذ محمد المسيح.
شكرا لك أستاذ محمد على المجهود الكبير الذي تقوم به.
تحية للأُستاذ المبدع محمد المسيح 🌹.
كالعادة مبدع أستاذ محمد لمسيح
تحية طيبة لك من كوردستان العراق
حلقه مهمه ... الجهل هو المعول عليه في بقاء الاسلام
لو فهم المسلمون ان القران ظهر مقروءا وليس مسموعا لتوضحت لديهم الامور وما كان هناك فوضى القراءات المختلفه والروايات المتناقضه والتفاسير المتخبطه والكلمات المبهمه.
ولما شعروا باي حرج في تنقيحه حتى لو كان كلام الله ولكن الكاتب هو بشر.
مع الشكر الجزيل لحضراتكم استاذ مسيح على السلسله المهمه.
مرحباً باستاذنا الكبير الأستاذ محمد المسيح
استاذ المسيح شكرا جزيلا لكم 💐💐💐
هذه التساؤلات التي هي صعبة لم تستطع حلها وجبل لم تستطع صعوده. اجاباتها سهله ما عليك الا ان تبحث في الانترنت فقط .
دراسة علمية عقلانية تحليلية منطقية تكشف خبايا الكتاب الطلسمي اساطير الأولين
استاذنا الكبير محمد...
صدقني أنا تعبت بل مَرِضٔتُ من طول الحلقة!!!
رجاء محبة أن تجعل طول الحلقة 15ـ20 دقيقة
لان الحلقات التي تقدمها شيقة ومثيرة جداً جداً والعشر دقائق غير كافية.
والرب يباركك حبيبي الغالي.
"أبوا" غير "أتوا"... و "أتاهم" غير "أثابهم"... هنا تغيير كامل لمعنى الكلمة, و السّؤال: ما هي الكلمة الحقيقيّة في "اللوح المحفوظ"؟!
ما جرى طبيعيّ نتيجة كون "العربيّة" لغة شفهيّة لا مكتوبة, فلا غرابة إذا تخبّط كُتَّاب القرآن و غير القرآن في الكتابة التي كانت في البداية غير منقّطة.
شكراً لجهودك الكبيرة أستاذ "المسيّح".
فلتباركك الآلهة وتكثر من أمثالك.
يا أخي هذا صحيح لانه اللغات ما قبل الإسلام وقبل العربي كانت هناك السريانية الأشوري الارامية وكانت تكتب من غير النقاط بل فيها حركات تحرك الكلمة ولا هكذا اصبح القرآن ينقل ولا يعرف ماذا ينقل ولما تو حتى يقرؤون لا يعرفون معنى لأنها غير العربية ويجب على الإسلام رجوع إلى المخطوطات القديمة التي كتبت سريانية حتى يعرف الرسالة الحقيقية التي كتبت ودونات في هذا الوقت كانت رسالة للسيد المسيح فقط فقط والعرب صنع لأنفسهم منهار طاقات التي كانت حول القرية متطرف وغير الصحيحة لي تدوين والنقل من الكتب اليهودية والدبورة والإنجيل والتطورات وخلط القصص بكاملها واصبحوا يحرفون كلام الله ويضع ونه في كتاب القرآن غير صحيحا وهكذا أصبح الأخطاء لحد الآن لا يفهمون ولا يعرفون ما هي أنا آسفة من القواعد والإملاء اللغة العربية ليست لغتي وشكرا وهذا هو جوابك لسؤالك
حلقة أخرى جميلة تثبت بشرية هذا الكتاب الذي سبب الدمار للبشر والشجر والحجر
فـتـبــيـنـوا >> بقراءة حفص عن عاصم
فـتـثـبـتـوا >> بقراءة الكسائي
أيضاً ،،
عـبـد الرحمن + عـنـد الرحمن
إذا كتبت الكلمات بدون نقاط ستلاحظ الخطأ في اختلاف كل قراءة
حقيقة مجهودات جبارة ما كان ليقف عليها العالم لولى رجال متعطشون للحقيقة التي تسطع عبر بحوث علمية مهما كان الامر صادما
شكرا استاذي الجليل وسؤالي هو حول إلغاء النسيء بناء على قراءة خاطئة للاستاذ النيازي عز الدين وهل كان للعرب تقويما بحيث يأتي شهر رمضان في نفس التوقيت كل سنة وهل يمكنكم إضافة الى هذا الموضوع ما يثبت ما ذهب له الباحث النيازي عز الدين وبعده ابنه الاستاذ والباحث أسام الدين إسحاق
الف شكر على كل المجهودات التنويرية الرائدة استاذي الجليل محمد المسيح
هذه التساؤلات التي هي صعبة لم تستطع حلها وجبل لم تستطع صعوده. اجاباتها سهله ما عليك الا ان تبحث في الانترنت فقط ...
لا بد ان يكون هنالك خالق خلق الكون كله يعلم تفاصيل هذا الكون الدقيق وينظمه من الذره واصغر منها الى المجره واكبر منها
لا اله الا الله
الله يخليك ويطول في عمرك حتى تضيء طريق الصحيح للإسلام وغير الإسلام الله يحبك لانه أختارك حتى تضيع المعرفة للآخرين وشكرا على عملك الاكثر من الرائع، أريد أسألك عن يحن الدمشقي أنا أعرف تعرف كثيرا عن هوى وإذا كنت تخصص حلقة واحدة عن ما كتبه من الإسلام المبكر أتمنى أن تعطيني الجواب وشكرا🙏🙏😍👏👏👏👏👏👏👏👏👏
انا قراتة يوحنا الدمشقي و هو دليل علي انو كل التفاسير الاسلامية كذب قال محمد و هرطقتة يسموننا بل مشركين يعني المشركين بل قران هم المسيح و لم ياتي ب اسم الاسلام دليل انو الاسلام عباسي قال محمد عندة هرطقة لا دين و مافي قران قال عندة كتيب يقول جاء لة ب نوم يعني الوحي و ال غار كذب صنعو فقهاء العباسيين
تحية طيبة من حاضرة المحيط
Great job! thank you Mr Al-msiah
شكرا جزيلا اخي الغالي لسعة صدرك وامانتك في الطرح
المشكلة تكمن في الانتقال من اللغات الفاعلة كالارامية والسريانية والعبريةالى اللغة العربية ولهجاتها والعباسيون برروها بالقراءات...
أتوقع اللوح المحفوظ لم يحفظ في مكان جاف بعيدا عن أشعة الشمس، مما أدى الى فساد محتوياته، ودخلت عليه القراءات وغيرت المعاني، والنبي كان كلما اختلف الناس في قراءة جديدة، قال هي كذلك أنزلت !!! وإذا لم يقتنعوا بهذه الحجة ضربهم على صدورهم ليسكتوا كما ضرب أبي ابن كعب عندما أنكر القراءات !!! بأبي أنت وأمي يا لوح
مااااااااااا أكذبك
الله اكبر ما اكذبك يا أنس!
@@enasyanis2920 لست بالكذاب ورب الذباب وما لي مقصد غير سيخ الكباب ، وها قد أتيت لك بالدليل والحديث الصحيح انه ضرب صدره ::
عن أبي بن كعب ، أنه قال : سمعت رجلا يقرأ في سورة النحل قراءة تخالف قراءتي ، ثم سمعت آخر يقرؤها بخلاف ذلك ، فانطلقت بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : إني سمعت هذين يقرآن في سورة النحل فسألتهما : من أقرأكما ؟ فقالا : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : لأذهبن بكما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خالفتما ما أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحدهما : اقرأ . فقرأ ، فقال : أحسنت ثم قال للآخر : اقرأ . فقرأ ، فقال : أحسنت . قال أبي : فوجدت في نفسي وسوسة الشيطان حتى احمر وجهي ، فعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي ، فضرب يده في صدري ثم قال : اللهم أخسئ الشيطان عنه ، يا أبي ، أتاني آت من ربي فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت : رب ، خفف عني ، ثم أتاني الثانية فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرفين فقلت : رب ، خفف عن أمتي ، ثم أتاني الثالثة ، فقال مثل ذلك ، وقلت له مثل ذلك ، ثم أتاني الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف ، ولك بكل ردة مسألة ، فقلت : يا رب ، اللهم اغفر لأمتي ، يا رب ، اغفر لأمتي ، واختبأت الثالثة شفاعة لأمتي يوم القيامة . إسناده صحيح
@@anash9124
بغض النظر عن سخافتك
ضرب في صدره عشان يسكت؟
انت اهبل؟
ضرب في صدره متل ما بتضرب كتف حدا بتشجع فيه على فهمه الصحيح...هاد اولا
تانيا : سبعة احرف يعني سبع لهجات
العربية متلها متل كل لغة الها لهجات
اذا اختلف اهل مكان في لهجة هم ما بيعرفوها
بيخبرهم الرسول الكريم انه نزل كذلك
لان نزل حسب لهجة كل منطقة اسهل عليهم في فهمها.
و نصيحة :
لما بدكم تصدوا الناس عن دينها مش حلو تبينوا جهلكم و ضعفكم في اللغة و في الدين.
عشان تخلي الناس تترك الدين لازم تكون مقنع
مش حاقد و لا جاهل.
و اعملوا جهدكم كله ...نصيحة
فالله خيرٌ حافظاً و هو ارحم الراحمين
@@enasyanis2920 لماذا الشتم أول مرة وثاني مرة؟؟ هل قلت لك كما قال عليه السلام: فلتعضي هن أبيك أو أيره
ثانيا ،، تفسيرك ينافي نص الحديث، وهذا يسمى ترقيع
ثالثا: لو كان الحرف يبقي نفس المعنى لما كان هناك مشكلة، لكن كثير من الكلمات تختلف معانيها تماما من حرف الى آخر، وهناك أمثلة كثيرة على هذا لا يسعني سردها هنا
@@anash9124
الحرف يعني اللهجة يا فالح
انت اللي ما عندك فكرة
و مصر على الالفاظ البذيئة
لو عندك علم و بحث ما بتضطر من كتر القهر
تتلفظ بكلام بذيئ انت بغنى عنه.
و متل ما قلت لك
نصيحة غيروا طريقتكم
خلوها مقنعة اكتر
و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون
شكراً
شكرا لك يا استاذ
شكرا لك ♥️
شكرا لك استاد
الشيوخ يقولون أن تلك الإختلافات كدلك إعجاز ! أي ممكن قرائتها بشكل مختلف مع نفس المعنى !! الدليل من البقرة/2:
دلك الكتاب لا ريب فيه
دلك الكباب لا زيت فيه
والسؤال هل كانوا الشعراء العرب يكتبون بنقط ام بدون نقط
ملاحظة مهمة جانبية:
موسيقى الجنيريك رائعة
منورنا استاذ محمد
اهلاً استاذ محمد🌹🌹🌹🌹
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم .
وبالعقل والمنطق إذا ابتعث الله الرسل إلى أقوامهم فإنّه ينزّل عليهم كتاباً بذات لغتهم حتى يفقهوا ما يقوله رسول ربّهم ، وذلك تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم .
و إنّ لغة العرب يعلمها الله أنّها لغةٌ عربيّةٌ، ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم .
والسؤال الذي يطرح نفسه : فهل كانت اللغة العربيّة بغير نقاط ولم يتمّ تنقيطها إلا في عهد عثمان رضي الله عنه ؟ ولكنّ هذا لا يقبله العقل والمنطق ، فإذا كانت أحرف اللغة العربيّة غير مُنقّطة ؛ فكيف يأمر الله رسوله بكتابة القرآن بغير نقاط ؛ ثم يخالف عثمان أمر الله ورسوله ويقوم بتنقيط القرآن؟ فماذا دهاكم يا علماء الأمّة ؛ ولا نقول كلهم ( إنصافا ) ؛ فقط نقصد الذين يصدّقون افتراء الشياطين أنّ القرآن لم يتمّ تنقيطه إلا في عصر عثمان أو الحَجّاج ، و نقول للذين يتبعون قول البشر دون تدبر و فهم و تمحيص قاتلكم الله أنّى تؤفكون ! بل ذلك الافتراء من الشياطين حتى تقول طائفةٌ منكم : " إذاً ما دام القرآن لم يتمّ تنقطيه إلا في عصر عثمان إذاً فسوف نقوم بكتابته من غير تنقيط حتى نجعله كما أُنزل من عند الله من غير تنقيط". ولكنّنا نشهدُ لله شهادة الحقّ ؛ أنّه تمّ تنقيط وتشكيلُ القرآن حين تنزيله كما كان يتلفّظ به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ، ثم تتمّ كتابته حسب لفظِ لسانه عليه الصلاة والسلام بإشراف جبريل عليه الصلاة والسلام ، تصديقاً لقول الله تعالى : {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينََ ﴿١٩٢﴾ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾} صدق الله العظيم .
وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا} صدق الله العظيم.
وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٧﴾ قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم .
وقال الله تعالى: {حم ﴿١﴾ تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٢﴾ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم .
وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم .
وقال الله تعالى: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم .
فاتّقوا الله ، فلا يُصدَّق أنّ القرآن لم يتمّ تنقيطه في عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ، وإنّما يريد إبليس التافه أن يجعل عليكم الحجّة أنّ القرآن لم يعد كما أُنزل على محمدٍ وأنّه تمّ تحريفه بالتنقيط والشّكْلِ وإنّكم وهم لكاذبون ؛ بل نشهدُ لله أنّه تمّ تنقيطه وتشكيله حين تنزيله لا شكّ ولا ريب ، فما أعظم إثم هذا الافتراء المبين؟
بل وتزعمون أنّه لم يتمّ جمعه في عهد محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وإنّكم لكاذبون ؛ بل تمّت كتابته في رقٍّ لدى الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم من أوّل آية إلى آخر آية أُنزلت في القرآن العظيم كما هو اليوم القرآن المنقّط بين أيديكم ، ولكنّ الذين لا يعقلون قالوا : "فما دام القرآن لم يتمّ تنقيطه في عهد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم إذاً تنقيطه بدعة "! ثم يقومون بكتابة قرآن من غير نقاط ؛ فاتّقوا الله واكفروا بالبدعة من عند أنفسكم بالقراءات السبع ؛ بل هو قرآن عربيٌّ مبينٌ له قراءةٌ واحدةٌ ، واكفروا بعقيدة أنّ القرآن لم يكن مُنقّطاً في عهد النبيّ بل قرآنٌ عربيٌّ مبينٌ منقطٌ ، ولو لم يكن منقّطاً فكيف تفرّقون بين حرف (ج) و(ح) و (خ) ؛ و لا حول و لا قوة إلا بالله .
سبقك الدكتور الأديب طه حسين المصري.. وسبقكما جاليليو جاليلي الإيطالي.. اشكرك
Cool
Nice script for rust, thanks
يطيقونه : مصطلح كما هو يلفظونه اهالي الجزيرة السورية ( بيت عربايا ) لهجة ماردين لهجة الموصل .
الملايكة دون الهمزة : مصطلح يرددونه اعالي الجزيرة كما هو !!!
مين يلفظ القاف متلنا ؟؟؟؟
استاذ كبير .
❤❤❤❤❤❤❤
Bonjour et merci pour tout ce travail enrichissant
J'ai deux questions
Qu'elles sont les preuves matériels de l'existence de Jesus
Le qoran parle de l'héritage, est-ce qu'il y a eu des ecrits sur le sujet avant
Merci
يسوع موجود ولكن السؤال هل كان صاحب معجزات كما يزعمون أم مجرد مجدد للدين اليهودي
اختلاف القراءات فى القرأن كارثى بكل الكلمه , هذا يثبت بدون اى شك ان كلام القرأن البدوى مخربط وبشرى
كلمة يطيقونه تعود على كلمة طعام اي الذين يطيقون يستطيعون فدية طعام مسكين ان يطعموا مسكين وان صاموا خير لهم وهذه الفدية للايام المعدودات للصيام اما شهر رمضان فهو كتب على المسلمين وواجب عليهم الا المرضى. والمسافرين.
👍❤🙏🌹🌹🌹
يعنى القران لم يكن فى نزولة وتدوينه الاول كان غير منقط !!؟؟
بالظبط
وهذي كلمه سريانييه اراميه أثابهم ܐܬܐ إثاه
بسم الله الرحمن الرحيم فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
من غير المفهوم واللامعقول ان يختار الله لغه ناقصه في توصيل كلامه لآخر نبي ( حسب ادعاء محمد الدجال الكذاب) ويتسبب بهذه المعاناة والاختلافات والتناحرات والتي تسببت بقتل وتعذيب وتهميش الملايين !!!؟؟؟.
استاذ محمد المسيح المغربي افضل من شرح
هذه الاشكاليات ان دلت على شيء فانها تدل على ان القران كتاب بشري وليس من عند خالق الكون !! ومن يعتقد ان القران من عند خالق الكون فعليه ان يراجع اقرب طبيب مختص بالامراض النفسية والعقلية ! ويجب التأكد ان الطبيب ليس مصابا بنفس المرض !ا
لتاريخه لم يقدم لنا تفسير هل الله انزل القران بلسان عربي مبين ولم يكن يعرف انها سوف تنقط فيما بعد ، وقيل ايضا ان قواعد اللغة العربية قد تم استنباطها من القران بعد سنين طويلة ، كذلك لا يوجد ايضاح حول كيف كان العرب يكتبون اشعارهم قبل الاسلام وكيف كانوا يتكلمون بلغة منقطة ام غير منقطة؟
السلام عليكم استاذي الفاضل
اريد أن أسأل هل حضرتك تساعدني بارسال المصادر عن معركة بدر لانني بعد اذنك اريد ان اكتب بحث عن معركة بدر بين اسطورة والتاريخ الذي تحدثت عنها في احدى حلقاتك
اختصاصي التاريخ الإسلامي شكرا جزيلا على المساعدة
الإشكالية. في. مخك. ( الحاقد المأجور. المريض. ) .
راجع. :
معجزة المكعب الرياضي لسورة الإخلاص. ) .
( معجزة حرف الطاء في القرآن الكريم. ) .
( الإعجاز. العددي. لحروف. القرآن الكريم. .) من يهذي بما لايدري ( يحتقر ) ويصبح أضحوكة للبشر. .) .
( لايرد على نباح الكلاب بنباح مثله ) .
( الكلاب. ( المسعورة. ) ( تنبح والقافلة تسير بسرعة البرق. ) .
( محاضرات الشيخ الأمريكي يوسف استس حفظه الله تعالى يوسف استس الذي كان قسيسا في الكنيسة الكاثوليكية ونال شهادة الدكتوراه في اللاهوت اعتنق الإسلام العظيم وأصبح داعية إسلاميا والحمد لله رب العالمين. على. نعمة. العقل. والإسلام العظيم .
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه ( الكرام الطيبين الطاهرين الزكيين. ) .
( الذين حملوا لواء الإسلام العظيم إلى جميع أقطار الأرض. ) .
( وجعلوا نصف سكان الأرض من المسلمين من المسلمين. ) .
( وأدخلوا الروم النصارى والفرس المجوس في دين الله العظيم رب العرش العظيم ( الإسلام العظيم. ) .
( رضي الله عنهم أجمعين ) .
( وحشرنا في زمرتهم يوم الدين
( اياك )نعبد وإياك نستعين ) .
لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ( وهو حي لايموت. ) وهو على كل شيء قدير ) .
( سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ) .
( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ) .
( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ) .
( اللهم أحينا على الإسلام العظيم وأمتنا عليه. ) .
( كثيرون أيها. ( 🐖🐖🐖🐖🐖🐖🐴😁😅🐷🐷 . نبحوا على الإسلام العظيم وهاجموه بشراسة وكلهم مضوا مزابل الى التاريخ .
وبقي الإسلام العظيم ثابتا راسخا شامخا رسوخ الجبال الشم على مر العصور والأزمان ) .
( وياجبل مايهزك ريح. ولانباح الكلاب ولانهيق الحمير ) .
( الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل والإسلام العظيم ) .
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه الكرام الطيبين الطاهرين الزكيين أجمعين وسلم تسليما كثيرا. ) .
استاذ محمد ينقصك ان تدعم حجتك بصورة المخطوطة كاملة و تاريخ المخطوطه ومكان الحصول عليها ، خلاف ذلك أنت تقول كلام غير علمي لعدم وجود الأدلة
اتمنى ان اعرف سبب تسميتك ب محمد المسيح وشكرا
لمسيح : بتشديد الياء ، اسم عائلة
وليس المسيح بتسكين الياء
@@anash9124 شكرا على الرد
لا تتعب نفسك فقد سبقك لهذا اسيادك المستشرقون وقد كانوا أذكى منك. اتحداك ان تنتقد المسيحية.
عددد ((معددانا = يحسب 》》》 حيساب = ترقيم)) ءللي يرثي = رددد )(رادود) 》》》= ذاكر = يرددد = يرتتل ترتيلا = رتل شي بعد شي))ءللي يرثي ؟؟؟!!!
هادييا (gift ) = دىييا ( =هيبا = عطييا ) 》》》 = ها ( ها (عبري) = ال) 》》》 هادييا = الهدييا !!!!؟؟؟؟.
ما تاخذو لاااا سنه ولاااا نوما ولااا غفوا 》》》 سنه = سنت female = شنثا = شنثه
هسسا القورعان صعب يتحفض بلصدور موش بلءلباب ماشي كلاوااات بس تنعقل مفيش حد يحكي لوغت قوريشا ، ءنقرضو يعني عجيبا غريبا ؟؟؟؟!!! لووووو هااااي Aramaic accents & Hebrews مااااال بلااااد سورييا ول نهرين ....
وا ءامريهوم سوري بينهوم موش وامرهم شورى بىناتهوم ؟؟؟!!! دحيا التغلبي كان يحكي سوري
القران كان يحفض ويكتب لهدا لم يكم خماك اشكال لدي الناس
القران ضاع منه الكثير وتم صنع سور بوضع ايات في غير موضعها مما زاد في اشكلية فهم القران
محمد المسيح
احكي لنا عن مصارعة ربك مع يعقوب
Ufologist Michael Salla
دينكم يندثر
دينكم يتهاوى
الملايين تقفز من دينكم سنوياً
أنتم تتبخرون
فعلا
عم يتحولوا الى الالحاد
حسبنا الله ونعم الوكيل.....اللي في دماغكم يا ملحدين في دماغكم باردو ومصرين عليه....مع اني ارسلت لك فيديوهات يا ا محمد المسيح لتفهم ان القرآن غير ما تفهم الا انك يبدو انك لم تعرف ما في القرآن جيدا....
اما بالنسبة للتنقيط من عدمه فالقرآن محفوظ في عقول اعداد كبيرة وهناك ما يسمى الاجازة تنقل من شخص لآخر اما ما تستشهد به فأنا اكذبه تماما ولا اعترف به ....وقلت لك على الماسنجر ان التراث فيه تزوير ...الاحاديث والسيرة وتفسير القرآن....الوحيد الصحيح هو القرآن نفسه....فأذا قلت في حديث مثلا ان صحابي كان يقرأ كلمة كذا واخر قرأها بكذا فالحديث خطأ......لماذا تصدق الحديث لمجرد ان تطعن في القرآن.....بل وهناك شيوخ مدسوسين على الاسلام لتشويهه....وهم مضللين للناس
الاه الاسلام نسى ان يشكل القران وجعلهم تائهين والسوال لماذا الاه الاسلام لم ينزل القران بلغه اقوى من اللغه العربيه في تلك الفتره ورسول كان يجيد القراه والكتابه بتلك اللغه ام الاه الاسلام كان لا يجيد الا اللغه العربيه التي ربما كانت اردى لغه في تلك الفتره
00/20
عجيب اله كلي القدرة ينزل قرعان غير منقط غامض يحتاج الى ملايين المفسرين وكل مفسر يختلف تفسيره عن الاخر ....هذا الاله يحب اللعب مع البشر والضحك عليهم....😬😬😬😬😬
Quel bordel.
....
اخ محمد المسيح،
انا باحاول الاقي اي حاجة مفيدة في اللي انت بتقولو لكن للاسف كلام وامثلة في منتهى الهيافة! حضرتك بتفكرني بصلاح ذو الفقار في فيلم الايدي الناعمة اللي عامل دكتوراة في "حتى"! )
المصحف المرسوم في عهد عثمان لم يكن منقطا ولا مشكلا وبنفس طريقة الكتابة الموجودة في ذلك العصر لإن علم الكتابة العربية على النحو الحالي، تم تطويره لاحقا… واذا آمن المسلمون ان القرآن عمل الاهي فلا شك ان المصحف هو عمل بشري يحتمل اختلاف القراءة او الخطأ في الكتابة او النقل او التشكيل او التنقيط او الخطأ المطبعي. وادراك معناه والتدبر فيه يكون وفقا ليس فقط للسياق كما تقول وانما للروح التي تقرأ بها النص… فانت تأتي لنا بامثلة قمة في الهيافة لاختلافات حروف بين بعض قراءات المصاحف لبعض الايات مستهدفا التشكيك في قدسية القرآن. الا انك تستطيع ان تتجاوز التفاهات التي جئت بها لو كنت تفكر بطريقة مختلفة عن السلفية… هم يستميتون لتأكيد ان قدسية القرآن تعني الا يكون به حرف ناقص او زائد وانت وامثالك يستميتون على اثبات ان هناك اختلاف في بعض الحروف هنا وهناك و بالتالي فذلك ينزع القدسية عن القرآن. وبينكم وبينهم تضيع الحقيقة ويلتبس البسطاء.
وانا ارى ان قدسية القرآن لا تتوقف على حرف…"وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ"
يا سيدي، ان سورة التوبة التي هي مثار للجدل لعنف التفسيرات و للنص الوارد بالمصحف، يمكن ان تقرأ بعض اياتها باكثر من طريقة تجعلها اكثر اقناعا لمن يرى انها تنسخ آيات الرحمة الواردة بالقرآن…… مثلا:
"فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
ماذا لو تصورت ان كلمة "فاقتلو" قد تكون قرائتها الصحيحة "فقاتلو" وخاصة ان حرف الالف لم يكن مكتوبا في الرسم العثماني للمصحف، وكذلك فسياق الاية لا يبدو متماشيا تماما مع ما بعد كلمة "فاقتلوا" اذ لا يمكن ان اقتل انسان ثم اخذه اسيرا او ان يتوب ويقيم الصلاة ويأتي الزكاة بعد ذلك! الا تبدو الآية اقل عنفا وقسوة واكثر تماشيا مع ايات الرحمة السابقة النزول؟
ما استهدفه هنا هي ان الروح التي نتدبر بها القرآن"او المصحف الذي بين يدينا" هي الفارق في ادراك المعنى، مش ان حضرتك تدينا امثلة هايفة لاختلاف القرآت كأنك جبت الديب من ديله وبالتالي فالقرآن مشكوك في قدسيته!
محمد المسيح
احكي لنا كيف جرب إله الدهر الرب يسوع 😂😂
الحمدلله على نعمة الأنترنيت
دينكم انكشف على حقيقته
دين الثلاثة واحد والواحد ثلاثة
عم ينتشر الاسلام بسبب الانترنت
الحمد لله على نعمة الاسلام
و على نعمة الانترنت
لا تتباعوا هذا الشخص فان هدفه ان نترك ديننا و تاريخنا و نكفر بهما و نتبع ملة الكافرين ، فان دخلتم هذا المقطع اخرجوا منه مباشرة و لا تشاهدوا منه شيئا فان كل ما فيه تضليل و تلاعب بالعقول و ادعاء العلم ليجذب بذلك من ضعف ايمانهم و ضعف علمهم بدينهم و تاريخهم و يخدعهم فيضلهم
مبروك عليك عبادة رجل مثلك
تتمة ..
🚩نأتي الآن إلى المثالين اللذين زعمت فيهما بجهلك أنهما يفيدان تغييرا في المعنى و كأنك تشير إلى أن هذا يعتبر "تحريفا" كما يظن عقلك القاصر و ركز جيدا :
6💥 الآية 146 من سورة آل عمران :
{و كأين من نبي قاتل معه ربيون كثير} و تقرأ أيضا ب{قتل معه ربيون كثير} :
🔹أولا ، هذه الآية مكتوبة هكذا في المصحف الإمام {و كأين من نبي قتل معه ربيون كثير} ، بدون تشكيل أو تنقيط لكي تحتمل جميع القراءات الموحى بها من الله .
🔹نأتي الآن إلى المعنى :
القتال و القتل يختلفان عن بعضهما من حيث الدلالة ، مع أن أحدهما الذي هو (القتال) قد يفضي إلى الآخر و هو (القتل) ، و هنا يكمن الإعجاز في هذه الكلمة ، لأن الله عز وجل أخبرنا بكلا المعنيين في نفس الكلمة عن طريق تنوع القراءات كيف ذلك ؟
هذه الآية تمدح الربيين الذين آمنوا مع الأنبياء و ثبتوا معهم في ميادين الجهاد و القتال ..
▪فقوله {قاتل} يشمل كل من قاتل مع هؤلاء الأنبياء سواء استشهدوا و قتلوا أم لا ، فالكل مقصود و ممدوح بهذا اللفظ .
▪أما قوله {قُتِلَ} فهي تختص و تتعلق فقط بمن مات من الربيين شهيدا في هذه المعارك .
فيكون الله عز وجل أثنى على المجاهدين المقاتلين مرة ، و أثنى على الشهداء مرتين ، لأن الشهادة في سبيل الله كرامة كبيرة لا تعدلها كرامة أخرى .
🔭مثال آخر للتوضيح في تنوع القراءات: 👇
الله عز وجل يقول: { وما الله بغافل عما تعملون}، وفي قراءة أخرى { وما الله بغافل عما يعملون } :
فكان الخطاب للحاضرين بقوله { تعملون } ، وكان الخطاب للغائبين بقوله { يعملون }.
ففي كلمة واحدة خاطب الله الحاضرين والغائبين بتنوع القراءات.
أما اختلاف المفسرين فهو من باب اختلاف التنوع لا اختلاف التضاد، فلن تجد أحدهم يقول الله في السماء، و الثاني يقول الله في الأرض ! والمعاني في كل القراءات تكاملية وليست تصادمية .
فهل بعد هذا الإعجاز الخطير في القرآن أيجوز أن يقال إن هذا اختلاف وتحريف كما يزعم الجهال ؟!!
7💥 قراءة {و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} و قراءة {فدية طعام مساكين} :
كلا القراءتين صحيحتين و لا تعارض أو تناقض بينهما 👇
▪قراءة الإفراد (مسكين) يراد بها إطعام مسكين واحد عن كل يوم يفطره الصائم .
▪قراءة الجمع (مساكين) يراد بها أحد الوجهين :
1 - أن من أفطر الشهر كله أو أياما منه ، أطعم (مساكين) بعدد ما أفطره من الأيام .
2 - فلان أفطر و فلان أفطر و فلان أفطر .. هؤلاء (الجمع) ممن أفطروا يلزمهم أن يطعموا (جمعا) أيضا من (المساكين) ، فكل واحد منهم إذا أطعم مسكينا يحصل لنا إطعام جمع من المساكين .
أما عن فهمك المغلوط لمعنى الآية {فمن تطوع خيرا فهو خير له} و تفسيرك المضحك بأن إطعام المساكين يعتبر كفعل خير و ليس كفدية بدليل آخر الآية {و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} التي تعني وجود قدرة الإستطاعة فالرد عليه كالتالي :
{فمن تطوع خيرا فهو خير له} تعني من زاد على مسكين واحد فأطعم مكان كل يوم مسكينين فأكثر عوض واحد .
{و أن تصوموا خير لكم} بمعنى أن هذا المريض الذي سيفطر (إذا كان يستطيع أن يصوم) ، فالصوم خير له من الفدية ، لأن الصوم فيه شفاء له ، أما إذا كان لا يستطيع أن يطيقه (قدرة الإستطاعة غير موجودة) فله الفدية .
هل فهمت الآن يا مسكين ؟!
و في الأخير يأتيك ملحد بائس وضيع يقول و بكل وقاحة بأن القرآن تمت ترجمته وتيسيره من لغته الأصلية كالعبرية و اليونانية .. إلى لسان عربي مبين ، و أن التشريع القرآني غامض بين القراءات المختلفة و هو لا يستطيع قراءة أبسط الكلمات المعروضة على الشاشة التي أمامه و كأنه خريج أولى إبتدائي ..
مهزلة بكل المقاييس !
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا و حبيبنا محمد سيد الخلق و على آله و صحبه و سلم تسليما 💗🌹
الله لم يتكلم إن وجد وكل قرآنكم خرافات الأولين، فلا حاجة إلى كتابة جريدة من الكلام الفارغ كي تثبت لعقلك القاصر أن القرآن كلام إلاه وجه كلامه لأناس غارقين في الجهل والتخلف.
من غير المفهوم واللامعقول ان يختار الله لغه ناقصه في توصيل كلامه لآخر نبي ( حسب ادعاء محمد الكذاب) ويتسبب بهذه المعاناة والاختلافات والتناحرات والتي تسببت بقتل وتعذيب وتهميش الملايين.
يا جاهل لو كان عندك ذرة عقل بدل برمجة طفولتك لعرفت ان الله لا يتكلم لانه ليس انسان، البدوي تكلم وادعى ان الله يتكلم ليعطي كلامه قوة السماء ،
محمد يشكرك شخصيا لترقيعك هذا 👏👏
لكن دعني أعطيك هذه : بالذات عن آية إطعام المسكين، نحن البشر القاصرين لا نقبل ان يكون التشريع غير واضح ويحتمل أكثر من معنى ،، فكيف تقبلها على الله الحكيم العليم؟؟؟
هذا تشريع سيمشي عليه ملايين البهائم،، اقصد المسلمين الى قيام الساعة،،، وهو غير واضح ويحتمل أكثر من معنى،،، ما هذا ؟؟ القول بأن هذا كلام محمد يجنبنا التعرض لعلم الله المطلق وحكمته المفرطة
مرة اخري... اتحداك واتحداه
1/ تثبوا ان القرآن كتاب مكتوب و مخطوطات
2/ تثبتوا ان القرآن ليس شفوي شفهي منطوق مسموع محفوظ في ذاكرة كل مسلم
3/ تثبتوا ان القرآن نزل بقراءة واحدة
4/ تثبتوا ان القرآن لم ينزل بقراءات
انتم فشلتم في التحدي
١- الروايات تحكي ان بعد موت محمد تم جمع القرآن و تعددت المصاحف ثم جاءت مرحله توحيد.المصاحف علي مصحف واحد و تحريق البقيه
و لدينا كثير من الصفحات من مخطوطات قديمه توضح تطور كتابه النص القرآني
٢- تخلط بين الحفظ الشفاهي في المرحله الشفاهيه و الحفظ الشفاهي في المرحله الكتابيه
النقاش حول الحفظ في المرحله الاولي و بدايه المرحله الثانيه حيث النص غير مكتوب تم مكتوب برسم بدائي يفتقر للتنقيط و التشكيل و الترقيم و الهمزه و الف المد و يختلف في رسم بعض الأحرف باختلاف الكتبه
٣- تردد كلمه نزل و كانك حضرت نزول جبريل
من قال انه نزل او طلع اصلا
القرآن نص قرأه محمد علي أصحابه في بيئه شفاهيه طبيعي ان تنوع قراءاته و تلك سمه معروفه و مدروسه في عصور الشفاهه
فمعلقات الشعر الجاهلي لا يخلوا بيت من تعدد الروايات
كذلك الامر في آداب بقيه الحضارات القديمه التي مرت بمراحل شفاهيه
٤- اكيد محمد كان بينسى و يضيف و يزيد و ينقص و يحسن فيما قاله من القرآن ... كان ابن ثقافه شفاهيه و تطبع بثمات تلك الثقافه
@@islamelmohamady3601
ههههههههههههههه.
الروايات تقول ان حبريل كان يراجع الحفظ للقرآن مع النبي
والروايات تقول ان الرسول قام بتخفيظ الناس القرآن لمدة 23 سنة
والروايات تقول ان الرسول كان يصلي بالناس ويقرأ هذا القرآن..
كل كلامك ترديد لكلام فارغ دون اي دليل او سند..
اثبت.. و لا تعطينا رأيك الشخصي.. قلنا القرآن غير كتابك المقدس
الكنائس ترفض الأناجيل وقسّمت الأناجيل إلى قانونية وغير قانونية بسبب التزوير و التحريف و الفبركة والتناقض
@@islamelmohamady3601
ههههههههههههه
الحفظ هو الحفظ في اي مرحلة
اطفالنا تحفظ القرآن وهم لا يعرفون شكل الحروف
اثبت كلامك ولا تعطينا رأيك الشخصي..
@@islamelmohamady3601
طلب بسيط.. اجمع كل نسخ القرآن من كل العالم واحرقها.
هل ستستطيع كتابته مرة أخرى.
اظن الاجابة واضحة..
@@islamelmohamady3601
ليه بتستخدم اسم اسلامي ههههههه متقول انك نصراني وبتكره الاسلام وبتحارب الإسلام..
القراءات لا تعود الر رسم المصحف لان المصحف ليس القران وتاريخ الخط العربي مستقل عن تاريخ القران والربط بينهما خلط بين مجالين لا علاقة بينهما فمهما كان الخط والرسم فان القراءات تبقى هي هي لا تتغير لهذا ارى ان المنهج المتبع في تاريخ الكتب المقدسة لا تنطبق على القران لان تاريخ الكتب المقدسة لا رواية شفوية لها. مجهودك كبير لكن بحوثك تشكو مشكلا منهجيا ايبستيمولوجيا يحتاج الى مراجعة عميقة
ما معنى علميا المصحف ليس هو القران...القول بهدا يعني مقاربة لاهوتية.
اان نص القران تناقل شفاهيا- اوشفويا - " " محفوظ في الصدور " ولربما عند تعميم الرسم او الكتابة قل تداوله شفويا ، وبالتالي انعدم الحفاظ..مع الاسف النص العربي مازال يعاني الى الساعة من نقص في رسمه بحيث ان انعدام تشكيله يعد صعوبة جمة للقارىء.
تحياتي
@@benmed3701 قولنا لاهوتية تعميم في ايتعمال المصطلح فهل لاهوتية صفة للموضوع المدروس او للمنهج. اذا كان للموضوع فهذا لا يصح لان الموضوع يمكن دراسته بمناهج عديدة واذا كان صفة للمنهج فقولي القران ليس المصحف ليس فيه ذكر لاي منهج
واما رفض التمييز فيحيل الى مشاكل علمية لا حصر لها اولها واعضمها توقف علوم اللسان لان اللسان ينقل بين الامم شفويا وليس كتابيا وفي النقوش والمخطوطات فاللسان يقوم على الصور الصوتية بكونها دالات تحيل الى مدلولات وكما تعلمون ليست القواميس ومخطوطاتها هي التي نقلت الينا اللسان العربي واي لسان اخر ومن ثم فان نطقنا وقراءتنا للعربية وصل بالتوانر السفوي وسيبقى كذلك مهما تطورت المعاجم التي تكتب بعديا وتعجز عن نقل الصوت وصورته
والقران الكريم نقل الينا بالكيفية نفسها كما نقلت بقيت الفاظ العرب وحكمهم واشعارهم نقلا سفويا جيلا بعد جيل وحتى اذا قرانا مخطوطا فنحن نقا المكتوب مستعملين الحافظة لان النطق سمعي وليس خطيا في الرسم
وحفظ القران برواياته وقراظاتها بما في ذلك الشاذة منقولة بالصوت من اذن الى اذن الى يوم الناس هذا
وهذا الامر هو جوهر التناقض في بحوث الفران المعاصرة التي تبحث في المخطوطات فهي تبحث عن المصحف وليس عن القران
ومن يدعي ان الحجة في المخطوطات نقول لها اثبت لنا كيفية نطق الليان العربي وغيره من خلال المخطوطات واكتب لنا معجم العربي الصوتي بمعانيه ونطقها فان وجدنا هذا المخطوط العربي الذي ينقل الينا صوت العربية ونطقها يمكن وقتها دراسة القران
تحياتي للجميع
محتاج تدرس سمات المرحله الشفاهيه و تأثيرها الدائم في النص
@@islamelmohamady3601 نحن لا نتحدث عن المرحلة الشفاهية ثم الكتابية او كما ذكرت وتاثير المرحلة السفاهية على النص لان النص هنا هو التواتر الشفوي لا غير وما النص المكتوب الا محاولات عديدة وتتطور باستمرار لنقل هذا الشفوي المتواتر الى رسوم وحروف وكلمات لهذا الرواية الشفوية المتواترة ثابتة لا تتغير ابدا اما النص المكتوب فيتغير ويتطور ومع ذلك يبقى عاجزا عن احداث التطابق مع النص الشفوي المنطوق لانه لا شيء يعوض المنطوق اي الصورة الصوتية للحرف
@@Eduq1960
مفهوم التواتر في الثقافه الشفاهيه يختلف عنه في ثقافه كتابيه