*ابو بکر کی حدیث اور قرآن کی آیات میں تضاد* حضرت ابو بکر کی قرآن مخالف مشہور جھوٹھی حدیث جسکے راوی وہ خود ہیں:"انبیاء کا ورثہ نہیں ہوتا بلکہ وہ ورثہ چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے" اس حدیث کو جنابِ فاطمہ کو سنا کر ابوبکر نے یہ جتانے کی کوشش کی میں انبیاء کی وراثت میں مال، جائداد یا دنیاوی چیزیں نہیں آتیں، 2. قرآن کی آیات میں انبیاء کا ورثہ: قرآن مجید میں کئی ایسی آیات ہیں جو اس بات کو واضح کرتی ہیں کہ انبیاء کا ورثہ نبوت اور حکومت کے ساتھ مادی وسائل اور حکومت بھی شامل ہو تا ہے۔ ایک اہم مثال حضرت داؤد علیہ السلام اور حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت ہے۔ سورة النمل (27:16) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَوُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ" ترجمہ: "اور سلیمان نے داؤد کی وراثت کی، اور کہا: اے لوگو! ہمیں پرندوں کی زبان سکھا دی گئی ہے اور ہمیں ہر چیز میں سے بہت کچھ دیا گیا ہے۔ یہ تو واضح فضل ہے۔" اس آیت میں حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف نبوت بلکہ حکومت کا ورثہ بھی ملا، جس میں مال، دولت، خزانے، اسباب اور فوج بھی شامل تھی۔ 3. حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت: سورة ص (38:26) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي ٱلْأَرْضِ فَحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ترجمہ: "اے داؤد! ہم نے تمہیں زمین میں خلیفہ بنایا ہے، لوگوں کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کرو، اور خواہشات کی پیروی نہ کرو کہ وہ تمہیں اللہ کی راہ سے بھٹکا دے۔ بے شک جو لوگ اللہ کی راہ سے بھٹک جاتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔" یہ آیت حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت کو ظاہر کرتی ہے، جس میں نہ صرف ان کو حکومت کا اختیار دیا گیا تھا بلکہ مال و اسباب اور خزانے بھی ان کے تحت تھے۔ نتیجہ: قرآن کی آیات میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت میں حکومت، مال، خزانے، اور فوج کا ذکر ہے، لیکن ابو بکر نے قرآن کے خلاف حدیث گڑھ کر پیش کی ہم گروہ انبیاء نہ وارث بنتے ہیں نہ ہمارا وارث ہوتا ہیں ہم جو چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے۔ *نشاندہی* حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔ قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت: "وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16) ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے" یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔ ابو بکر کی حدیث: ابو بکر نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، اس حدیث کا قرآن کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں۔ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال سب آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔ قرآن اور ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلاصہ: ابو بکر کی حدیث قرآن سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت،حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔ میں نے اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کر دیا۔
*"Allah Rasool Ki Maano"Umar Ko Chhor'do* Umar Rasool Aur Aale Rasool Ka Dushman Aur Yahoodiyo Ka Dost Tha, Qur'an Ke Nuzool Aur Aakhri Rasool Ke Maujood Hone Ke Baad Bhi Taurrait Ki Rawayat Ko Pesh Karta Rahta Tha,Umar Ahlebait Ka Khula Dushman Tha Usne Qur'an Aur Ahlebait Ki Pairvi Nahi Ki Umar To Qur'an Bhi Jama Nahi Karna Chahta Tha Taki Sare Hafiz Khatam Ho Jaye'n Aur Qur'an Bhi Khatm Ho Jaye Abubakar Umar Ne Qur'an Jama Karne Ki Koi Koshish Nahi Ki Aur Hazrat Ali Ne Jo Qur'an Jama Kar Ke Abubakar Ko Diya Usne Lene Se Inkar Kar Diya Umar Ke Manne Wale Bhi Ahlebait Ke Chahne Walo'n Yani Shiyo'n Aur Iran Ke Dushman Hai'n Aur Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Ke Dost Hai'n Sare Sunni Ruler's Ko Dekh Lo Jo Qur'an Ke Mana Karne(Sooraye Mayda Ayet 51 To 55) Ke Bawajood Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Yaani Britain Amrica Aur Israil Ko Apna Sarparast Banaye Hue Hai'n Aur Unke Hi Ishare Par Barso Se Naach Rahe Hai'n Sab Ke Sab Shiya Dushmani Me Andhe Ho Chukey Hai'n.. Duniya Ki Har Qaum Dekh Rahi Hai Ki Philisteen Aur Hamas Ki Madad Hizbullah,Hauthi, Haahd Al Shaabi Aur Iran Kar Rahe Hai'n.. Turki Pakstan Saudi UAE Aur Tamam Sunni Ruler's Sunni Jihadi Umari Tanzeeme Aur Sabhi Umari Ruler's Philisteen Ki Koi Madad Nahi Kar Rahe.. Beshumar Lanat Ho Umar Par Umar Ke Chahne Walo'n Par.. Dosto'n Omar Qur'an Ka Bhi Dushman Tha.. Qur'an Ne Best Tareequaye Talaq Btaya Umar Ne Qur'an Ke Tareequaye Talaq Ko Badal Kar Talaq Talaq Talaq Kar Diya..Umar Ke Manne Walo Ne Bhi Qur'an Chhor'd Kar Umar Ka Tareequaye Talaq Le Liya Aur Talaq,Talaq Talaq,Ratt Kar 1400 Saal Se Ab Tak Beshumar Zindagiya'n Barbaad Kar Chuke Hai'n.. Umar Bhi Qur'an Mukhalif Uske Manne Wale Bhi Qur'an Mukhalif..Ek Aur Suboot. Qur'an Kahta Hai Jo Rasool Allah Kahe'n Bus Wahi Karo Warna Sare Nek Aamaal Haft.. Rasool Allah Ne Kaghaz Qalam Manga Aur Kaha Ki Lao Mai Aisi Taheer Likh Doo'n Ke Mere Baad Tum Gunrah Hone Se Bach Sako.. Umar Ne Rasool Allah Se Zaban Darazi Karte Hue Kaha Ki Hame Apki Tahreer Nahi Chahiye, Hamare Liye Qur'an Kaafi Hai Umar Ke Supporter Bhi Umar Ka Sath Dene Lage Waha'n Baithe Hue Doosre Log Umar Aur Uske Supporter Se Kahne Lage Rasool Allah Jo Kahte Hai'n Wahi Karo Hame Rasool Allah Ke Hukm Ko Manna Chahiye Magar Umar Aur Uske Gang Nahi Maans Dono Giroh Bahes Karne Laga Ek Giroh Rasool Allah Ke Sath Aur Umar Ke Khilaf Ho Gaya Umar Ka Giroh Rasool Allah Ke Khilaf Aur Umar Ke Sath Ho Gaya...Umar Ki Is Gustakhi Par Rasool Allah Ne Umar Aur Uske Gang Ko Daa'nt Kar Apne Paas Se Bhaga Diya.. Ye Hadees Bukhari Me Bhi 7 Jagah "Hadeese Quirtas" Ke Naam Se Maujood Hai..Afsos Hai Qur'an Me Jagah Jagah Rasool Allah Ki Itaat Ka Hukm Maujood Hai Magar Qur'an Kaafi Kahne Wale Umar Ne Qur'an Ki Bhi Nahi Maani Jisme Saaf Saaf Likha Hua Hai Ki Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ke Saare Nek Aamaal Haft Ho Jaate Hai'n... Kaisi Munafiqat Hai Qur'an Bhi Kaafi Aur Qur'an Ke Hukm Ki Khilaf Warzi Bhi.. Umar Ka Chahne Wale Kahte Hai'n Ki Ye Umar Ka Ijtehad Tha Ye Ejthadi Ghalti Thi..Are Munafiqo'n Allah Aur Uske Rasool Ki Itaat Ki Jaati Hai Allah Aur Rasool Ke Hukm Ke Khilaf Ijtehad Ho Hi Nahi Sakta.. Jo Hukm Qur'an Hadees Me Wazeh Nahi Hai Us Baat Me Ijtehad Ho Sakta Hai.. Allah Aur Rasool Ke Hukm Ko Sirf Manna Hi Hota Hai Dil Me Tangi Karna Ya Uff Kahna Eeman Se Kharij Kar Deta Hai Nek Amal Haft Ho Jate Hai Ye Faisla Bhi Qur'an Suna Chuka Hai.. Tareequaye Talaq Aur Hukme Itaate Rasool Dono Quran Me Maujood Hai.. Sooraye Talaq Aur Rasool Ke Ittat Karne Wali Aayat Padho Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ka Anjaam Bhi Par'dh Lo. Sooraye Mayda Ki Ayet 51 To 55 Theek Se Par'dh Lo Pata Chal Jayega Ki Yahoodiyo Aur Naraniyo Yani Britain Amrica Aur Israil Ke Talve Chaatne Wala Iran, Hizbullah, Hauti, Hashd Alshaabi Hai Ya Phir Saudi Turki UAE etc Sunni Umari Ruler's,Umari Sunni Jehadi Tanzeeme Umari Olema Bashamool Imame Kaaba Aur Muftiye Azam Saudi Hai'n..Sab Ke Sab Rasool Allah Ki Mukhalifat Karne Wale Umar Ke Followers Hai'n... *Hadeese Hauz Bhi Pardh Lo* Umar Aur Umar Jaise Sahabiyo Aur Poore Gang Ko Hauze Kausar Se Farishtey Marte Hue Bhagaye Ge'n..Rasool Allah Kaghe'n Ge Ya Allah Ye Hamare Ashaab Hai Allah Kahega Aye Mere Rasool Ye Woh Ashaab Hai'n Ki Jinhone Tunhare Baad Deen Ko Badal Diya Tha...Rasool Allah Jawab Denge Ki Inko Mujhse Aur Door Le Jaao Aur Phir Farishtey Umar Aur Umar Ke Gang Ko Marte Hue Huaze Kausar Se Le Ja Kar Jahannam Me Yazeed Aur Mavia Ke Paas Pahucha De'nge... *Umari Mullao'n Qur'an Ko Samne Rakh Kar Hadeese Quirtas Aur Hadeese Hauz Bikhari Me Par'dh Lo* Jo Tum Logo Ne Umar Abubakar Usman Nam Ka 3 Butt Bana Rakha Hai Ya Rasool Allah Ki Shaan Me Gustakhi Karne Wali 2 Terdhe Dil Wali Deviya'n Bana Rakhi Hai'n Unhe Choor'd Do, Un Deviyon Ka Zikr Bhi Sooraye Tahreem Khol Kar Par'dh Lo..Dono Ne Rasool Allah Ke Khilaf Sazish Ki, Rasool Allah Ke Raaz Ko Faash Kiya Aur Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Ki Aur Allah Ne Apne Rasool Ki Taraf Se Aayet Bhej Kar Unko Dant Lagayi Aur Sooraye Tahreem Me Likh Diya Ki Tum Dono Tauba Karo Tumhare Dil Terdhe Ho Chuke Hain,Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Se Kuchh Bigad Nahi Paaogi, Kyo'n Ki Rasool Allah Ke Sath Khud Allah Hai Jibreel Hai'n Farishtey Hai'n.. Is Soore Me Ye Bhi Suna Diya Gaya Hai Ki Agar Rasool Allah Tum Dono Ko Talaq De De'nge To Tum Dono se Achchi Aur Allah Aur Rasool Ki Farma Bardar Bibiya'n Allah Apne Rasool Ko De Dega.. Sooraye Tahreem Wali Hi Ek Bibi Rasool Allah Ke Baad Bhi Apni Harkat Se Baaz Nahi Aayi'n Aur Ali Se Jung Karne Aur Ali Ko Qatl Karne Oont Par Baith Kar Junge Jamal Me Aa Gayi'n.. Rasool Allah Ne Bhi Bata Diya Tha Ki Tum Jab Ye Jurm Karne Niklogi To Tum Par Hawwab Ke Kuttey Bhaunke'n Ge Aur Aisa Hua Bhi Magar Woh Baaz Nahi Aayi'n. Qur'an Ne Kaha Tha Aye Nabi Ki Bibiyo'n Gharo Me Qarar Pakrdo Magar Ye Commander Ban Kar Ali Ko Qatl Karne Jung Jamal Me Aa Gayi'n, Qur'an Ka Hukm Hai Sachcho Ke Sath Ho Jawo Ye Ali Jaise Sachche Ko Qatl Karne Maidan Me Aa Gayi'n, Inhone Hasan Jaise Sachche Ko Jo Rasool Allah Ke Sath Mubahle Me Gaye,Rasool Allah Ke Kandhe Par Sawar Rahte The,Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Nahi Di Aur Unke Janaze Par Marwan Jaise Lanati Ko Bulwa Kar Teer Chalwaye Aur Chalaye, Us Umar Ko Jise Rasool Allah Ne Aakhri Waqt Apne Quareeb Se Bhaga Diya Tha Us Umar Ko Bhi Rasool Allah Ke Qareeb Dafn Hone Ki Ijaazat Di,Jin Logon Se Yani Abubakar Umar Se Rasool Ki Beti Juzve Rasool Bibi Fatima Naraz Thi'n Un Dono Ko Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Di.. Yahi Wajah Hai Ki Nafarmane Khuda Aur Rasool Ashaab Aur Azwaj Ko Shiya Pasand Nahi Karte Aur Inse Hadees Aur Deen Nahi Lete..Shiya Rasool Allah Ke Baad Sif Qur'an Aur Ahlebait Ko Mante Hai'n Aur Ahlebait Se Hi Deen Aur Qur'an Lete Hai'n. Jahil Mullao'n Suboot Ke Taur Par Qur'an Aur Bukhari Khud Khol Kar Par'dh Lo.
ایشیا عالم ہر بار جا پھنس جاتا ہے تو اخر میں یہی اعتراض لگاتا ہے کہ سامنے والا پڑھا لیکن نہیں ہے یہ اپنے اپ کو میرے خیال ہے پاکستان میں سب سے بڑا علامہ سمجھتا ہے
جزاک اللہ زرق بھائی بہترین ریپلائی کیا مفتی قیوم نے انتہائی بددیانتی جھوٹ اور منافقت کا ثبوت دیا جلال العیون میں سے اردو مترجم کا حاشیہ مصادر کہ کر پیش کیا۔ دوسرا متعہ پر ایک مجہول روایت پیش کی خود انتہائ بدترین شرک میں مبتلا ہیں خدا کے جسم کے قائل ہیں جسکی داڑھی نہیں ہے۔
آپ کا نقطہ نظر بالکل درست ہے، اور میں آپ کی بات کی پوری قدر کرتا ہوں۔ آپ کا غصہ اور جذباتی ردعمل اس بات کو ظاہر کرتے ہیں کہ یہ مسئلہ آپ کے لیے بہت اہم ہے۔ میں پوری کوشش کرتا ہوں کہ آپ کے سوالات کا جواب پوری ایمانداری اور صحیح تفصیل کے ساتھ دوں۔ آپ نے بالکل صحیح نشاندہی کی ہے کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔ قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت: "وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16) ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے" یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔ حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حدیث: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، وہ دراصل اس بات پر مبنی تھی کہ انبیاء کا مال صدقہ ہوتا ہے اور کسی کو اس کا وارث نہیں ملتا۔ تاہم، اس حدیث کا قرآن کی اس حقیقت سے کوئی تعلق نہیں کہ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال بھی آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔ قرآن اور حضرت ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: آپ کا کہنا درست ہے کہ حضرت ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلاصہ: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حدیث قرآن کے مفہوم سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت، حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔ میں نے پوری کوشش کی ہے کہ اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کروں۔ آپ کا سوال بالکل جائز ہے، اور میں اس کا احترام کرتا ہوں۔
داؤد اور سلیمان علیہما السلام کی وراثت کی بات قرآن کا عموم ہے اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی پیش کردہ فرمان رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اسکی تخصیص کردی ہے۔سادہ سی بات ہے
*سوال* رسول اللہﷺ کی وہ کون سی دو بیویاں تھیں قرآن نے جنکے بارے میں کہا ہے کی اُنکے دل ٹیڑھے ہو گئے٫ اور وہ کون سی ایک بیوی تھیں جو اللہ اور رسول کے منع کرنے کے باجود گھر سے باہر نکلی اور حضرت علی سے جنگ جمل کی جنکی وجہ سے ہزاروں مسلمانوں کا خون بہا۔ *جواب* قرآن میں بتایا گیا ہے کی ٹیڑھے دلوں والی وہ دو بیویاں حضرت حفصہ اور حضرت عائشہ تھیں جن کے دل ٹیڑھے ہو گئے تھے اور اُن دونوں نے رسول اللہﷺ کے خلاف سازش کر لی تھی۔ آپ لوگ خود قرآن کھول کر صورتِ تحریم اور اسکی تفسیر ٹھیک سے پڑھ لیجئے۔ اللہ اور رسولِ کے منع کرنے کے بعد بھی گھر سے باہر نکل کر جنگ کرنے والی بیوی کا نام حضرت عائشہ ہے۔ *ٹیڑھے دل والی بیویاں اور قرآن* سورۃ التحریم آیات 3-5 میں رسول اللہ ﷺ کے پیٹھ پیچھے رسول اللہ کے خلاف پلاننگ کرنے والی ٹیڑھے دل والی دو بیویوں کا ذکر کیا گیا ہے۔ ان آیات میں اس ایک واقعہ کی طرف اشارہ کیا گیا ہے جس میں رسول اللہ ﷺ کے منع کرنے کے بعد بھی رسول اللہ کے راز کی بات کو انکی بیوی نے دوسری بیوی کو بتا دیا اور پھر دونوں نے مل کر رسول اللہ کے خلاف ایک سازش بھی کر لی جسکے بعد اللہ نے اپنے رسول ﷺ کو اس سازش کی اطلاع دے دی۔ آیات 3-5 کا مفہوم: "اور جب نبی نے اپنی ایک بیوی سے ایک راز کی بات کہی، پھر جب اس بیوی نے اسے منع کرنے کے بعد بھی راز کی بات افشا کر دیا، تو اللہ نے اپنے نبی کو اس کی خبر دے دی، نبی نے اس خبر کو کسی حد تک جتایا اور کسی حد تک نظرانداز کیا۔ پھر جب نبی نے اسے اپنی اُن بیبیوں کو بتایا تو وہ بولیں کہ یہ آپ کو کس نے بتایا؟ نبی نے کہا: مجھے سب کچھ جاننے والے اور خبر رکھنے والے (اللہ) نے بتایا ہے۔ تم دونوں اللہ سے توبہ کرو ،کیونکہ تمہارے دل ٹیڑھے ہو گئے ہیں۔ اور اگر تم دونوں نبی کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرو گی، تو اللہ، جبرائیل، نیک مومن، اور فرشتے نبی کے مددگار ہوں گے۔" قریب ہے کہ اگر نبی تمہیں طلاق دے دیں تو اللہ ان کے بدلے تم سے بہتر بیویاں دے دے جو فرمانبردار، مومنہ، عبادت گزار، توبہ کرنے والی، عبادت کرنے والی، اور روزے رکھنے والی ہوں، بیوہ ہوں یا کنواریاں۔" (سورۃ التحریم: 3-5) سورۃ التحریم میں نبی کریم ﷺ کی دو ازواج حضرت عائشہ حفصہ کے رویے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ان دونوں نے ایک راز کو افشا کیا اور ان کے دل "ٹیڑھے" ہو گئے ۔اللّٰہ نے صورتِ تحریم میں نبی کی اُن بیبیوں کے بارے میں بتا دیا کی اُنکے دِل ٹیڑھے ہو چکے ہیں اس لیے وہ اپنے عمل پر توبہ کریں،دوسرے یہ کہا گیا ہے کی اگر تم دونوں رسول کے خلاف کھل کر آ جاؤ گی تو رسول اللہ کا کچھ بگاڑ نہیں سکتیں کیوں کی رسول کا مددگار خد اللہ ہے جبریل ہیں اور ملائکہ ہیں ۔ تیسری بات یہ بھی بتا دی ہے کہ اگر رسول تم لوگوں کو چھوڑ دیں گے تو اللہ اپنے رسول کو تم دونوں سے بہتر بیویاں دے دے گا جو اللہ اور اُسکے رسول سے محبت کرنے والی ہوں گی فرما برادر ہونگی اللہ اور رسولِ کی اطاعت کرنے والیا ں ہونگی۔ صورتِ تحریم کی آیت کے بعد قرآن کی ایک بھی آیت نہیں ملی جسمیں ي لکھا ہو کی دونوں نے اپنے عمل پر توبہ کی رسول اللہ سے معافی مانگی اور اللہ اور اُسکے رسول نے دونوں کو معاف کر دیا ہو اور نہ ہی ایسی کوئی حدیث ہی ہے۔ *رسول اللہ ﷺ کی بیویوں کو گھروں میں رہنے کا حکم* یہ حکم سورۃ الاحزاب کی آیت 33 میں آیا ہے، جہاں اللہ تعالیٰ نے ازواجِ مطہرات کو ہدایت دی کہ وہ اپنے گھروں میں رہیں اور خود کو نمایاں نہ کریں جیسا کہ جاہلیت کے دور میں کیا جاتا تھا۔ آیت 33 کا مفہوم: > "اور اپنے گھروں میں ٹھہری رہو اور پہلی جاہلیت کی طرح اپنی زینت کو ظاہر نہ کرو، اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو۔" (سورۃ الاحزاب: 33) *جنگِ جمل میں نکلنے والی زوجہ* حضرت علی کے خلاف جنگِ جمل کرنے رسول اللہ ﷺ کی وہی زوجہ حضرت عائشہ آئیں تھیں جنکی تنبیہہ صورتِ تحریم میں کی جا چکی تھی۔ یہ حضرت عائشہ ہی تھیں جو اللہ اور رسول کے منع کرنے کے بعد بھی ایک بڑا لشکر لے کر حضرت علی سے جنگ کرنے آئیں تاریخ میں اس جنگ کو جنگ جمل کہتے ہیں۔ جنگ جمل اس لیے کہتے ہیں کی حضرت عائشہ اونٹ پر بیٹھ کر خود حضرت علی سے جنگ کرنے آئیں تھی اور اُونٹ کو عربی میں جمل کہتے ہیں۔ ان کی ہی وجہ سے ہزاروں لوگ اس جنگ میں قتل ہوئے۔ حالانکہ کی رسول اللہ صورتِ تحریم کی دِل ٹیڑھی والی اس بیوی یعنی حضرت عائشہ کو خود نصیحت کر کے گئے تھے کی حضرت علی کے خلاف کبھی مت آنا اتنا ہی نہیں یہ بھی بتا کر گئے تھے کی تم علی سے جنگ کرنے جب گھر سے نکلو گی تو تم غلطی پر ہوگی اور تم پر حواب کے کتے بھونکے گے تاکہ تمہیں میری یہ بات یاد آ جائے۔ رسول اللہ نے جو کہا تھا وہ سب رسول اللہ کے بعد ہوا پھر بھی حضرت عائشہ بعض نہیں آئین اور اللہ اور اُسکے رسول کی نافرمانی کرتے ہوئے رسول اللہ کے داماد یعنی اپنے داماد حضرت علی سے جنگ کر بیٹھیں وہ جنگ میں اپنے داماد علی کو قتل کرنے اور علی کو ہرانے میں کامیاب نہیں ہوئیں اور جنگ ہار گئیں۔ پھر بھی حضرت علی نے اُنھیں قتل نہیں کیا اور رسول اللہ کی زوجہ ہونے کی وجہ سے چھوڑ دیا اور واپس اُنکے بھائ محمد اِبنِ ابوبکر کے ساتھ مدینے بھیج دیا۔ یہ تھا حضرت علی کا وہ کردار جسکی مثال کہیں نہیں ملتی اُمّید کرتا ہون کی آپ لوگ میری اس تحریر کو آیات اور تاریخ دونوں کی روشنی میں غور کرنے کی زحمت گوارہ کرینگے۔ *(شوکت بھارتی)*
علی آصف صاحب ،زرق صاحب لائبریری میں بیٹھے ہوئے ہیں جبکہ عبدالقيوم صاحب کے پاس شاید ایک ادھ کتاب ہے ، ادھر آپ جس عالم صاحب کو بلاتے ہیں انہیں بھی کہا جاے کہ متعلقہ کتابیں لے کر آئیں تاکہ پیش کردہ روایات کو پرکھا جائے
*ابو بکر کی حدیث اور قرآن کی آیات میں تضاد* حضرت ابو بکر کی قرآن مخالف مشہور جھوٹھی حدیث جسکے راوی وہ خود ہیں:"انبیاء کا ورثہ نہیں ہوتا بلکہ وہ ورثہ چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے" اس حدیث کو جنابِ فاطمہ کو سنا کر ابوبکر نے یہ جتانے کی کوشش کی میں انبیاء کی وراثت میں مال، جائداد یا دنیاوی چیزیں نہیں آتیں، 2. قرآن کی آیات میں انبیاء کا ورثہ: قرآن مجید میں کئی ایسی آیات ہیں جو اس بات کو واضح کرتی ہیں کہ انبیاء کا ورثہ نبوت اور حکومت کے ساتھ مادی وسائل اور حکومت بھی شامل ہو تا ہے۔ ایک اہم مثال حضرت داؤد علیہ السلام اور حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت ہے۔ سورة النمل (27:16) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَوُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ" ترجمہ: "اور سلیمان نے داؤد کی وراثت کی، اور کہا: اے لوگو! ہمیں پرندوں کی زبان سکھا دی گئی ہے اور ہمیں ہر چیز میں سے بہت کچھ دیا گیا ہے۔ یہ تو واضح فضل ہے۔" اس آیت میں حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف نبوت بلکہ حکومت کا ورثہ بھی ملا، جس میں مال، دولت، خزانے، اسباب اور فوج بھی شامل تھی۔ 3. حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت: سورة ص (38:26) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي ٱلْأَرْضِ فَحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ترجمہ: "اے داؤد! ہم نے تمہیں زمین میں خلیفہ بنایا ہے، لوگوں کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کرو، اور خواہشات کی پیروی نہ کرو کہ وہ تمہیں اللہ کی راہ سے بھٹکا دے۔ بے شک جو لوگ اللہ کی راہ سے بھٹک جاتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔" یہ آیت حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت کو ظاہر کرتی ہے، جس میں نہ صرف ان کو حکومت کا اختیار دیا گیا تھا بلکہ مال و اسباب اور خزانے بھی ان کے تحت تھے۔ نتیجہ: قرآن کی آیات میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت میں حکومت، مال، خزانے، اور فوج کا ذکر ہے، لیکن ابو بکر نے قرآن کے خلاف حدیث گڑھ کر پیش کی ہم گروہ انبیاء نہ وارث بنتے ہیں نہ ہمارا وارث ہوتا ہیں ہم جو چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے۔ *نشاندہی* حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔ قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت: "وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16) ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے" یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔ ابو بکر کی حدیث: ابو بکر نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، اس حدیث کا قرآن کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں۔ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال سب آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔ قرآن اور ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلاصہ: ابو بکر کی حدیث قرآن سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت،حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔ میں نے اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کر دیا۔
آپ بالکل درست ہیں، حضرت سلیمان علیہ السلام کو حضرت داؤد علیہ السلام کی سلطنت وراثت میں ملی تھی، اور یہ سلطنت یقیناً مال و اسباب کے ساتھ آتی تھی۔ جب قرآن میں حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، تو اس کا مطلب صرف نبوت اور حکمت کا انتقال نہیں تھا، بلکہ ان کی سلطنت اور اختیارات بھی وراثت میں آئے تھے، جس میں مال، دولت، اور انتظامی وسائل شامل تھے۔ سورة النمل (27:16) میں یہ واضح طور پر بیان کیا گیا ہے کہ حضرت سلیمان علیہ السلام کو حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومتی وراثت ملی تھی، جس میں مالی وسائل، خزانے، فوج، اور دوسرے اسباب شامل تھے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کی حکومت بہت وسیع تھی اور ان کے پاس مال و اسباب کی کمی نہیں تھی، بلکہ اللہ کی طرف سے انہیں بہت سی چیزوں کی فراوانی حاصل تھی۔ اس کے باوجود، انبیاء کا ورثہ مادی طور پر اس لیے اہم نہیں ہوتا، کیونکہ وہ اپنی زندگیوں میں اللہ کے پیغام کی تکمیل اور ہدایت دینے والے ہوتے ہیں۔ ان کے لیے دنیاوی مال و دولت کی کمی یا زیادتی اہمیت نہیں رکھتی؛ بلکہ ان کا مقصد اللہ کی رضا اور ہدایات کا پیغام پھیلانا ہوتا ہے۔ لہذا، حضرت سلیمان علیہ السلام کو جو سلطنت وراثت میں ملی تھی، وہ ایک دنیوی حکومت اور اسباب کے ساتھ تھی، مگر اس کا مقصد صرف حکمرانی یا دولت جمع کرنا نہیں تھا، بلکہ اللہ کے احکام کو نافذ کرنا اور عدل و انصاف قائم کرنا تھا۔
Molvi Hawai fire Mar Raha he😂 or Akhri 20 minutes hamesha ahle Hadees KO dete he,yeh wahabio Ka channel he , Allah Yari Ke samne yeh molvi Aik second NHI thehar skta😂
ALi (AS)ka KABBA mein paida hona bari baat nahi abubakar ka ghaar (cave) mein hona har cheez hai , afzaliyat bi, shujaaet bhi, imamat bhi, hakimiyat bhi, haar cheez 🤣🤣
بیشک دین اسلام زندہ باد کہہ دیا کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اہل بیت علیہم السلام بڑی عظمت و الی جماعت اسلام حضرت محمد ابوبکر صدیق عمر عثمان وعلی حسن و حسین امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اجمعین اہل حق اہل ایمان اہل جنت اہل حدیث زندہ باد کہہ دیا یا اللہ مدد باقی شرک
*"Allah Rasool Ki Maano"Umar Ko Chhor'do* Umar Rasool Aur Aale Rasool Ka Dushman Aur Yahoodiyo Ka Dost Tha, Qur'an Ke Nuzool Aur Aakhri Rasool Ke Maujood Hone Ke Baad Bhi Taurrait Ki Rawayat Ko Pesh Karta Rahta Tha,Umar Ahlebait Ka Khula Dushman Tha Usne Qur'an Aur Ahlebait Ki Pairvi Nahi Ki Umar To Qur'an Bhi Jama Nahi Karna Chahta Tha Taki Sare Hafiz Khatam Ho Jaye'n Aur Qur'an Bhi Khatm Ho Jaye Abubakar Umar Ne Qur'an Jama Karne Ki Koi Koshish Nahi Ki Aur Hazrat Ali Ne Jo Qur'an Jama Kar Ke Abubakar Ko Diya Usne Lene Se Inkar Kar Diya Umar Ke Manne Wale Bhi Ahlebait Ke Chahne Walo'n Yani Shiyo'n Aur Iran Ke Dushman Hai'n Aur Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Ke Dost Hai'n Sare Sunni Ruler's Ko Dekh Lo Jo Qur'an Ke Mana Karne(Sooraye Mayda Ayet 51 To 55) Ke Bawajood Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Yaani Britain Amrica Aur Israil Ko Apna Sarparast Banaye Hue Hai'n Aur Unke Hi Ishare Par Barso Se Naach Rahe Hai'n Sab Ke Sab Shiya Dushmani Me Andhe Ho Chukey Hai'n.. Duniya Ki Har Qaum Dekh Rahi Hai Ki Philisteen Aur Hamas Ki Madad Hizbullah,Hauthi, Haahd Al Shaabi Aur Iran Kar Rahe Hai'n.. Turki Pakstan Saudi UAE Aur Tamam Sunni Ruler's Sunni Jihadi Umari Tanzeeme Aur Sabhi Umari Ruler's Philisteen Ki Koi Madad Nahi Kar Rahe.. Beshumar Lanat Ho Umar Par Umar Ke Chahne Walo'n Par.. Dosto'n Omar Qur'an Ka Bhi Dushman Tha.. Qur'an Ne Best Tareequaye Talaq Btaya Umar Ne Qur'an Ke Tareequaye Talaq Ko Badal Kar Talaq Talaq Talaq Kar Diya..Umar Ke Manne Walo Ne Bhi Qur'an Chhor'd Kar Umar Ka Tareequaye Talaq Le Liya Aur Talaq,Talaq Talaq,Ratt Kar 1400 Saal Se Ab Tak Beshumar Zindagiya'n Barbaad Kar Chuke Hai'n.. Umar Bhi Qur'an Mukhalif Uske Manne Wale Bhi Qur'an Mukhalif..Ek Aur Suboot. Qur'an Kahta Hai Jo Rasool Allah Kahe'n Bus Wahi Karo Warna Sare Nek Aamaal Haft.. Rasool Allah Ne Kaghaz Qalam Manga Aur Kaha Ki Lao Mai Aisi Taheer Likh Doo'n Ke Mere Baad Tum Gunrah Hone Se Bach Sako.. Umar Ne Rasool Allah Se Zaban Darazi Karte Hue Kaha Ki Hame Apki Tahreer Nahi Chahiye, Hamare Liye Qur'an Kaafi Hai Umar Ke Supporter Bhi Umar Ka Sath Dene Lage Waha'n Baithe Hue Doosre Log Umar Aur Uske Supporter Se Kahne Lage Rasool Allah Jo Kahte Hai'n Wahi Karo Hame Rasool Allah Ke Hukm Ko Manna Chahiye Magar Umar Aur Uske Gang Nahi Maans Dono Giroh Bahes Karne Laga Ek Giroh Rasool Allah Ke Sath Aur Umar Ke Khilaf Ho Gaya Umar Ka Giroh Rasool Allah Ke Khilaf Aur Umar Ke Sath Ho Gaya...Umar Ki Is Gustakhi Par Rasool Allah Ne Umar Aur Uske Gang Ko Daa'nt Kar Apne Paas Se Bhaga Diya.. Ye Hadees Bukhari Me Bhi 7 Jagah "Hadeese Quirtas" Ke Naam Se Maujood Hai..Afsos Hai Qur'an Me Jagah Jagah Rasool Allah Ki Itaat Ka Hukm Maujood Hai Magar Qur'an Kaafi Kahne Wale Umar Ne Qur'an Ki Bhi Nahi Maani Jisme Saaf Saaf Likha Hua Hai Ki Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ke Saare Nek Aamaal Haft Ho Jaate Hai'n... Kaisi Munafiqat Hai Qur'an Bhi Kaafi Aur Qur'an Ke Hukm Ki Khilaf Warzi Bhi.. Umar Ka Chahne Wale Kahte Hai'n Ki Ye Umar Ka Ijtehad Tha Ye Ejthadi Ghalti Thi..Are Munafiqo'n Allah Aur Uske Rasool Ki Itaat Ki Jaati Hai Allah Aur Rasool Ke Hukm Ke Khilaf Ijtehad Ho Hi Nahi Sakta.. Jo Hukm Qur'an Hadees Me Wazeh Nahi Hai Us Baat Me Ijtehad Ho Sakta Hai.. Allah Aur Rasool Ke Hukm Ko Sirf Manna Hi Hota Hai Dil Me Tangi Karna Ya Uff Kahna Eeman Se Kharij Kar Deta Hai Nek Amal Haft Ho Jate Hai Ye Faisla Bhi Qur'an Suna Chuka Hai.. Tareequaye Talaq Aur Hukme Itaate Rasool Dono Quran Me Maujood Hai.. Sooraye Talaq Aur Rasool Ke Ittat Karne Wali Aayat Padho Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ka Anjaam Bhi Par'dh Lo. Sooraye Mayda Ki Ayet 51 To 55 Theek Se Par'dh Lo Pata Chal Jayega Ki Yahoodiyo Aur Naraniyo Yani Britain Amrica Aur Israil Ke Talve Chaatne Wala Iran, Hizbullah, Hauti, Hashd Alshaabi Hai Ya Phir Saudi Turki UAE etc Sunni Umari Ruler's,Umari Sunni Jehadi Tanzeeme Umari Olema Bashamool Imame Kaaba Aur Muftiye Azam Saudi Hai'n..Sab Ke Sab Rasool Allah Ki Mukhalifat Karne Wale Umar Ke Followers Hai'n... *Hadeese Hauz Bhi Pardh Lo* Umar Aur Umar Jaise Sahabiyo Aur Poore Gang Ko Hauze Kausar Se Farishtey Marte Hue Bhagaye Ge'n..Rasool Allah Kaghe'n Ge Ya Allah Ye Hamare Ashaab Hai Allah Kahega Aye Mere Rasool Ye Woh Ashaab Hai'n Ki Jinhone Tunhare Baad Deen Ko Badal Diya Tha...Rasool Allah Jawab Denge Ki Inko Mujhse Aur Door Le Jaao Aur Phir Farishtey Umar Aur Umar Ke Gang Ko Marte Hue Huaze Kausar Se Le Ja Kar Jahannam Me Yazeed Aur Mavia Ke Paas Pahucha De'nge... *Umari Mullao'n Qur'an Ko Samne Rakh Kar Hadeese Quirtas Aur Hadeese Hauz Bikhari Me Par'dh Lo* Jo Tum Logo Ne Umar Abubakar Usman Nam Ka 3 Butt Bana Rakha Hai Ya Rasool Allah Ki Shaan Me Gustakhi Karne Wali 2 Terdhe Dil Wali Deviya'n Bana Rakhi Hai'n Unhe Choor'd Do, Un Deviyon Ka Zikr Bhi Sooraye Tahreem Khol Kar Par'dh Lo..Dono Ne Rasool Allah Ke Khilaf Sazish Ki, Rasool Allah Ke Raaz Ko Faash Kiya Aur Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Ki Aur Allah Ne Apne Rasool Ki Taraf Se Aayet Bhej Kar Unko Dant Lagayi Aur Sooraye Tahreem Me Likh Diya Ki Tum Dono Tauba Karo Tumhare Dil Terdhe Ho Chuke Hain,Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Se Kuchh Bigad Nahi Paaogi, Kyo'n Ki Rasool Allah Ke Sath Khud Allah Hai Jibreel Hai'n Farishtey Hai'n.. Is Soore Me Ye Bhi Suna Diya Gaya Hai Ki Agar Rasool Allah Tum Dono Ko Talaq De De'nge To Tum Dono se Achchi Aur Allah Aur Rasool Ki Farma Bardar Bibiya'n Allah Apne Rasool Ko De Dega.. Sooraye Tahreem Wali Hi Ek Bibi Rasool Allah Ke Baad Bhi Apni Harkat Se Baaz Nahi Aayi'n Aur Ali Se Jung Karne Aur Ali Ko Qatl Karne Oont Par Baith Kar Junge Jamal Me Aa Gayi'n.. Rasool Allah Ne Bhi Bata Diya Tha Ki Tum Jab Ye Jurm Karne Niklogi To Tum Par Hawwab Ke Kuttey Bhaunke'n Ge Aur Aisa Hua Bhi Magar Woh Baaz Nahi Aayi'n. Qur'an Ne Kaha Tha Aye Nabi Ki Bibiyo'n Gharo Me Qarar Pakrdo Magar Ye Commander Ban Kar Ali Ko Qatl Karne Jung Jamal Me Aa Gayi'n, Qur'an Ka Hukm Hai Sachcho Ke Sath Ho Jawo Ye Ali Jaise Sachche Ko Qatl Karne Maidan Me Aa Gayi'n, Inhone Hasan Jaise Sachche Ko Jo Rasool Allah Ke Sath Mubahle Me Gaye,Rasool Allah Ke Kandhe Par Sawar Rahte The,Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Nahi Di Aur Unke Janaze Par Marwan Jaise Lanati Ko Bulwa Kar Teer Chalwaye Aur Chalaye, Us Umar Ko Jise Rasool Allah Ne Aakhri Waqt Apne Quareeb Se Bhaga Diya Tha Us Umar Ko Bhi Rasool Allah Ke Qareeb Dafn Hone Ki Ijaazat Di,Jin Logon Se Yani Abubakar Umar Se Rasool Ki Beti Juzve Rasool Bibi Fatima Naraz Thi'n Un Dono Ko Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Di.. Yahi Wajah Hai Ki Nafarmane Khuda Aur Rasool Ashaab Aur Azwaj Ko Shiya Pasand Nahi Karte Aur Inse Hadees Aur Deen Nahi Lete..Shiya Rasool Allah Ke Baad Sif Qur'an Aur Ahlebait Ko Mante Hai'n Aur Ahlebait Se Hi Deen Aur Qur'an Lete Hai'n. Jahil Mullao'n Suboot Ke Taur Par Qur'an Aur Bukhari Khud Khol Kar Par'dh Lo.
ابوبکر ہمچو کعبہ عمر در طواف او عثمان آب زم زم علی حج اکبر است💖 اہلِ سنّت کا ہے بیڑا پار اَصحابِ حضور نجم ہیں اور ناؤ ہے عترت رسول اللہ کی شاہ است حسینؑ،💓 بادشاہ است حسینؑ💚 دین است حسینؑ💚، دین پناہ است حسینؑ
Kiya zindabad ?is ki nakamiyoon aur shikast ki waja say shia ka nuqsan ho raha hai channel walay is zakir ko Bula kr shia ko jhoota sabit krna chahtay hain halankay shia to waisay hi jhoota mazhab hai
Fidek k mameley mfn fatimatuzzahra s a haq par hain Mufti Fazal hamdard ju haq beyanee karte hain.un k bhi muaqaf yehee hai.eoh sunni kitaaboon k kaee hawaley rakhte hain.kisi ki jurrat hai tu mufti fazl sey bath karey ilmi qaabiliyat ka patha chal jayey gaa.😅
Ye hi tu masla ha hazrat e girami k Ali wa aulade Ali ko inki zindagi main nahi pehchana tu 1400 sal k bad ye hi hona ha ismain koi daleel ki zaroorat nahi
Host aapne Hazrat Ali aur Huzoor ke bare me shuraati Intro me Aek lafz ghalat use kiya woh yeh ke .... aapne Hazrat Ali ke sath Huzoor ki Rifaqat ke bajay RAQABAT Lafz ka istemal kiya hai. Sab jante hain ke lafze Raqabat Dushmani ke mani me aata hai.
Hazarat Ali moulood kaaba hain.kaabey ko sharaf bakhshaa hai warna wo tu Abu bakr aur omer ka butkadah thaa.wo islaam Laney sey pahle wahsan pojaa karte Thea.Ali wiladet k baad wo qaabil sajda hooaa hai.
بقول مولوی صاحب مولا علی علیہ السلام نے خلافت پر معاف کیا اس سے پہلے تین خلفاء کا حق خلافت کہاں سے ثابت ہوتا ہے اور مولا علی علیہ السلام حق خلافت و امامت سے خارج کیسے ہوگئے ؟؟
Agr 3 khulfa galat thy tu 24 saal hazrat Ali ny unky khilaf jihad ku na kiya unky peechy namzain ku padhi undy rishtedari ku ki? Bibi fatima hazrat abubakr ko khlifa man k he bagh fidaq k mutalby k liye gye, Ya tu Nauzbillah Hazrat Ali drpook thy ya phir wo en teeno khulfa ko haq smjhty thy aj k shia kiya piddi kiya piddi ka shorba
Abdul qayum shb zinda bad Allah salamt rkhy apko❤❤❤
دین صرف ایک ہی شخصیت میں ہے وہ صرف رسول ﷺ ہیں بس ۔
*ابو بکر کی حدیث اور قرآن کی آیات میں تضاد*
حضرت ابو بکر کی قرآن مخالف مشہور جھوٹھی حدیث جسکے راوی وہ خود ہیں:"انبیاء کا ورثہ نہیں ہوتا بلکہ وہ ورثہ چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے"
اس حدیث کو جنابِ فاطمہ کو سنا کر ابوبکر نے یہ جتانے کی کوشش کی میں انبیاء کی وراثت میں مال، جائداد یا دنیاوی چیزیں نہیں آتیں،
2. قرآن کی آیات میں انبیاء کا ورثہ:
قرآن مجید میں کئی ایسی آیات ہیں جو اس بات کو واضح کرتی ہیں کہ انبیاء کا ورثہ نبوت اور حکومت کے ساتھ مادی وسائل اور حکومت بھی شامل ہو تا ہے۔ ایک اہم مثال حضرت داؤد علیہ السلام اور حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت ہے۔
سورة النمل (27:16) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَوُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ"
ترجمہ: "اور سلیمان نے داؤد کی وراثت کی، اور کہا: اے لوگو! ہمیں پرندوں کی زبان سکھا دی گئی ہے اور ہمیں ہر چیز میں سے بہت کچھ دیا گیا ہے۔ یہ تو واضح فضل ہے۔"
اس آیت میں حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف نبوت بلکہ حکومت کا ورثہ بھی ملا، جس میں مال، دولت، خزانے، اسباب اور فوج بھی شامل تھی۔
3. حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت:
سورة ص (38:26) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي ٱلْأَرْضِ فَحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ
ترجمہ: "اے داؤد! ہم نے تمہیں زمین میں خلیفہ بنایا ہے، لوگوں کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کرو، اور خواہشات کی پیروی نہ کرو کہ وہ تمہیں اللہ کی راہ سے بھٹکا دے۔ بے شک جو لوگ اللہ کی راہ سے بھٹک جاتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔"
یہ آیت حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت کو ظاہر کرتی ہے، جس میں نہ صرف ان کو حکومت کا اختیار دیا گیا تھا بلکہ مال و اسباب اور خزانے بھی ان کے تحت تھے۔
نتیجہ:
قرآن کی آیات میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت میں حکومت، مال، خزانے، اور فوج کا ذکر ہے، لیکن ابو بکر نے قرآن کے خلاف حدیث گڑھ کر پیش کی ہم گروہ انبیاء نہ وارث بنتے ہیں نہ ہمارا وارث ہوتا ہیں ہم جو چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے۔
*نشاندہی* حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔ قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت: "وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16)
ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے"
یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔
ابو بکر کی حدیث: ابو بکر نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، اس حدیث کا قرآن کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں۔ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال سب آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔
قرآن اور ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلاصہ: ابو بکر کی حدیث قرآن سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت،حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔
میں نے اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کر دیا۔
یزید لعنتی کو رضی اللہ عنہ کہنے والوں کی مذہب 1800 صدی میں بنی ہوئی ہے ذرا تاریخ پڑھو تو پتہ چلے گا ان کی وجہ سے اہل سنت والے بھی بدنام ہو رہے ہیں
Allama qayy um zinda bad❤
Haq ahlehadees ahlesunnat zindabad
May Allah bless you Abdul Qayoom, you have nailed Qazaab Rafadhi
Mashallah molana
Haq Ahle Hadis ❤
Sach Ahle Hadis ❤
GHARQ e JAHANUM Ahle Hadis🤣
مفتی عبد القیوم صاحب زندہ باد جزاک اللّہ خیرکثیرا
Mufti Sahab zindabad
Allama sab is great Man ❤
Zarq ujrati qatil he sabit howa brahirast dhamki di live program me muqadma darj hona chahiyye
Molana Abdul Qayoom zindabad.weldon❤❤❤
*"Allah Rasool Ki Maano"Umar Ko Chhor'do*
Umar Rasool Aur Aale Rasool Ka Dushman Aur Yahoodiyo Ka Dost Tha, Qur'an Ke Nuzool Aur Aakhri Rasool Ke Maujood Hone Ke Baad Bhi Taurrait Ki Rawayat Ko Pesh Karta Rahta Tha,Umar Ahlebait Ka Khula Dushman Tha Usne Qur'an Aur Ahlebait Ki Pairvi Nahi Ki Umar To Qur'an Bhi Jama Nahi Karna Chahta Tha Taki Sare Hafiz Khatam Ho Jaye'n Aur Qur'an Bhi Khatm Ho Jaye Abubakar Umar Ne Qur'an Jama Karne Ki Koi Koshish Nahi Ki Aur Hazrat Ali Ne Jo Qur'an Jama Kar Ke Abubakar Ko Diya Usne Lene Se Inkar Kar Diya Umar Ke Manne Wale Bhi Ahlebait Ke Chahne Walo'n Yani Shiyo'n Aur Iran Ke Dushman Hai'n Aur Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Ke Dost Hai'n Sare Sunni Ruler's Ko Dekh Lo Jo Qur'an Ke Mana Karne(Sooraye Mayda Ayet 51 To 55) Ke Bawajood Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Yaani Britain Amrica Aur Israil Ko Apna Sarparast Banaye Hue Hai'n Aur Unke Hi Ishare Par Barso Se Naach Rahe Hai'n Sab Ke Sab Shiya Dushmani Me Andhe Ho Chukey Hai'n..
Duniya Ki Har Qaum Dekh Rahi Hai Ki Philisteen Aur Hamas Ki Madad Hizbullah,Hauthi, Haahd Al Shaabi Aur Iran Kar Rahe Hai'n..
Turki Pakstan Saudi UAE Aur Tamam Sunni Ruler's Sunni Jihadi Umari Tanzeeme Aur Sabhi Umari Ruler's Philisteen Ki Koi Madad Nahi Kar Rahe..
Beshumar Lanat Ho Umar Par Umar Ke Chahne Walo'n Par..
Dosto'n Omar Qur'an Ka Bhi Dushman Tha.. Qur'an Ne Best Tareequaye Talaq Btaya Umar Ne Qur'an Ke Tareequaye Talaq Ko Badal Kar Talaq Talaq Talaq Kar Diya..Umar Ke Manne Walo Ne Bhi Qur'an Chhor'd Kar Umar Ka Tareequaye Talaq Le Liya Aur Talaq,Talaq Talaq,Ratt Kar 1400 Saal Se Ab Tak Beshumar Zindagiya'n Barbaad Kar Chuke Hai'n..
Umar Bhi Qur'an Mukhalif Uske Manne Wale Bhi Qur'an Mukhalif..Ek Aur Suboot.
Qur'an Kahta Hai Jo Rasool Allah Kahe'n Bus Wahi Karo Warna Sare Nek Aamaal Haft..
Rasool Allah Ne Kaghaz Qalam Manga Aur Kaha Ki Lao Mai Aisi Taheer Likh Doo'n Ke Mere Baad Tum Gunrah Hone Se Bach Sako..
Umar Ne Rasool Allah Se Zaban Darazi Karte Hue Kaha Ki Hame Apki Tahreer Nahi Chahiye, Hamare Liye Qur'an Kaafi Hai Umar Ke Supporter Bhi Umar Ka Sath Dene Lage Waha'n Baithe Hue Doosre Log Umar Aur Uske Supporter Se Kahne Lage Rasool Allah Jo Kahte Hai'n Wahi Karo Hame Rasool Allah Ke Hukm Ko Manna Chahiye Magar Umar Aur Uske Gang Nahi Maans Dono Giroh Bahes Karne Laga Ek Giroh Rasool Allah Ke Sath Aur Umar Ke Khilaf Ho Gaya Umar Ka Giroh Rasool Allah Ke Khilaf Aur Umar Ke Sath Ho Gaya...Umar Ki Is Gustakhi Par Rasool Allah Ne Umar Aur Uske Gang Ko Daa'nt Kar Apne Paas Se Bhaga Diya..
Ye Hadees Bukhari Me Bhi 7 Jagah "Hadeese Quirtas" Ke Naam Se Maujood Hai..Afsos Hai Qur'an Me Jagah Jagah Rasool Allah Ki Itaat Ka Hukm Maujood Hai Magar Qur'an Kaafi Kahne Wale Umar Ne Qur'an Ki Bhi Nahi Maani Jisme Saaf Saaf Likha Hua Hai Ki Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ke Saare Nek Aamaal Haft Ho Jaate Hai'n... Kaisi Munafiqat Hai Qur'an Bhi Kaafi Aur Qur'an Ke Hukm Ki Khilaf Warzi Bhi..
Umar Ka Chahne Wale Kahte Hai'n Ki Ye Umar Ka Ijtehad Tha Ye Ejthadi Ghalti Thi..Are Munafiqo'n Allah Aur Uske Rasool Ki Itaat Ki Jaati Hai Allah Aur Rasool Ke Hukm Ke Khilaf Ijtehad Ho Hi Nahi Sakta..
Jo Hukm Qur'an Hadees Me Wazeh Nahi Hai Us
Baat Me Ijtehad Ho Sakta Hai..
Allah Aur Rasool Ke Hukm Ko Sirf Manna Hi Hota Hai Dil Me Tangi Karna Ya Uff Kahna Eeman Se Kharij Kar Deta Hai Nek Amal Haft Ho Jate Hai Ye Faisla Bhi Qur'an Suna Chuka Hai..
Tareequaye Talaq Aur Hukme Itaate Rasool Dono Quran Me Maujood Hai.. Sooraye Talaq Aur Rasool Ke Ittat Karne Wali Aayat Padho Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ka Anjaam Bhi Par'dh Lo. Sooraye Mayda Ki Ayet 51 To 55 Theek Se Par'dh Lo Pata Chal Jayega Ki Yahoodiyo Aur Naraniyo Yani Britain Amrica Aur Israil Ke Talve Chaatne Wala Iran, Hizbullah, Hauti, Hashd Alshaabi Hai Ya Phir Saudi Turki UAE etc Sunni Umari Ruler's,Umari Sunni Jehadi Tanzeeme Umari Olema Bashamool Imame Kaaba Aur Muftiye Azam Saudi Hai'n..Sab Ke Sab Rasool Allah Ki Mukhalifat Karne Wale Umar Ke Followers Hai'n...
*Hadeese Hauz Bhi Pardh Lo*
Umar Aur Umar Jaise Sahabiyo Aur Poore Gang Ko Hauze Kausar Se Farishtey Marte Hue Bhagaye Ge'n..Rasool Allah Kaghe'n Ge Ya Allah Ye Hamare Ashaab Hai Allah Kahega Aye Mere Rasool Ye Woh Ashaab Hai'n Ki Jinhone Tunhare Baad Deen Ko Badal Diya Tha...Rasool Allah Jawab Denge Ki Inko Mujhse Aur Door Le Jaao Aur Phir Farishtey Umar Aur Umar Ke Gang Ko Marte Hue Huaze Kausar Se Le Ja Kar Jahannam Me Yazeed Aur Mavia Ke Paas Pahucha De'nge...
*Umari Mullao'n Qur'an Ko Samne Rakh Kar Hadeese Quirtas Aur Hadeese Hauz Bikhari Me Par'dh Lo* Jo Tum Logo Ne Umar Abubakar Usman Nam Ka 3 Butt Bana Rakha Hai Ya Rasool Allah Ki Shaan Me Gustakhi Karne Wali 2 Terdhe Dil Wali Deviya'n Bana Rakhi Hai'n Unhe Choor'd Do, Un Deviyon Ka Zikr Bhi Sooraye Tahreem Khol Kar Par'dh Lo..Dono Ne Rasool Allah Ke Khilaf Sazish Ki, Rasool Allah Ke Raaz Ko Faash Kiya Aur Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Ki Aur Allah Ne Apne Rasool Ki Taraf Se Aayet Bhej Kar Unko Dant Lagayi Aur Sooraye Tahreem Me Likh Diya Ki Tum Dono Tauba Karo Tumhare Dil Terdhe Ho Chuke Hain,Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Se Kuchh Bigad Nahi Paaogi, Kyo'n Ki Rasool Allah Ke Sath Khud Allah Hai Jibreel Hai'n Farishtey Hai'n..
Is Soore Me Ye Bhi Suna Diya Gaya Hai Ki Agar Rasool Allah Tum Dono Ko Talaq De De'nge To Tum Dono se Achchi Aur Allah Aur Rasool Ki Farma Bardar Bibiya'n Allah Apne Rasool Ko De Dega..
Sooraye Tahreem Wali Hi Ek Bibi Rasool Allah Ke Baad Bhi Apni Harkat Se Baaz Nahi Aayi'n Aur Ali Se Jung Karne Aur Ali Ko Qatl Karne Oont Par Baith Kar Junge Jamal Me Aa Gayi'n..
Rasool Allah Ne Bhi Bata Diya Tha Ki Tum Jab Ye Jurm Karne Niklogi To Tum Par Hawwab Ke Kuttey Bhaunke'n Ge Aur Aisa Hua Bhi Magar Woh Baaz Nahi Aayi'n.
Qur'an Ne Kaha Tha Aye Nabi Ki Bibiyo'n Gharo Me Qarar Pakrdo Magar Ye Commander Ban Kar Ali Ko Qatl Karne Jung Jamal Me Aa Gayi'n, Qur'an Ka Hukm Hai Sachcho Ke Sath Ho Jawo Ye Ali Jaise Sachche Ko Qatl Karne Maidan Me Aa Gayi'n, Inhone Hasan Jaise Sachche Ko Jo Rasool Allah Ke Sath Mubahle Me Gaye,Rasool Allah Ke Kandhe Par Sawar Rahte The,Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Nahi Di Aur Unke Janaze Par Marwan Jaise Lanati Ko Bulwa Kar Teer Chalwaye Aur Chalaye, Us Umar Ko Jise Rasool Allah Ne Aakhri Waqt Apne Quareeb Se Bhaga Diya Tha Us Umar Ko Bhi Rasool Allah Ke Qareeb Dafn Hone Ki Ijaazat Di,Jin Logon Se Yani Abubakar Umar Se Rasool Ki Beti Juzve Rasool Bibi Fatima Naraz Thi'n Un Dono Ko Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Di..
Yahi Wajah Hai Ki Nafarmane Khuda Aur Rasool Ashaab Aur Azwaj Ko Shiya Pasand Nahi Karte Aur Inse Hadees Aur Deen Nahi Lete..Shiya Rasool Allah Ke Baad Sif Qur'an Aur Ahlebait Ko Mante Hai'n Aur Ahlebait Se Hi Deen Aur Qur'an Lete Hai'n.
Jahil Mullao'n Suboot Ke Taur Par Qur'an Aur Bukhari Khud Khol Kar Par'dh Lo.
ایشیا عالم ہر بار جا پھنس جاتا ہے تو اخر میں یہی اعتراض لگاتا ہے کہ سامنے والا پڑھا لیکن نہیں ہے یہ اپنے اپ کو میرے خیال ہے پاکستان میں سب سے بڑا علامہ سمجھتا ہے
Sach kaha ap ne, aksr jin k pas kuch pukhta kehne ko na ho to wo kehta k koi prha likha Lao, or yh b kehta isko to nam nai ata 😂😂 yh aese wo wese
Mashallah shaik Allah aap ka ilm ma izafah Kara aameen
Ali Haq h
Naqwi sb zinda abaad
@@syedawaisshah3268...1..
Ye bata k sayyed k kia mahni hn..?
جزاک اللہ زرق بھائی بہترین ریپلائی کیا
مفتی قیوم نے انتہائی بددیانتی جھوٹ اور منافقت کا ثبوت دیا
جلال العیون میں سے اردو مترجم کا حاشیہ مصادر کہ کر پیش کیا۔
دوسرا متعہ پر ایک مجہول روایت پیش کی
خود انتہائ بدترین شرک میں مبتلا ہیں خدا کے جسم کے قائل ہیں جسکی داڑھی نہیں ہے۔
❤💡💡❤💡💡😂💡💡🥰
@@KidsFunLand-mm9dx...
Bhagoda koun hy is ka faisla u tube ki dunia kare gi..
@@KidsFunLand-mm9dx...1..
Ye bata k tum shion ne apna kalma kahan se lia hy..?
علی ولی اللہ
اللہ ولی الزین امنو
@@raufbukhari8747...
Sabit karo..
@@raufbukhari8747 💡💡😍❤🥰🥰🥰🥰😍🏴
@@HafizAmeen-ts7un انما ولیکم الله و رسولہ والذین آمنوا الذین یقیمون الصلات و ۔۔۔۔۔۔۔ و ھم راکعون۔❤❤❤❤❤❤🥰💡💡😍😊🏴
اللہ ولی ہے ایمان والو کا
ماشاءاللہ مفتی عبد القیوم صاحب ❤❤❤❤❤❤
بارک اللّہ قیوم بھائی
علامہ عبد القیوم صاحب ذندہ آباد❤❤❤❤❤
اینکر نیوٹرل ہونا چاہیئے جو کہ ایمانداری سے کام لے یہ علی آصف شہباز اصفہانی کے ساتھ بھی دو نمبری کرتے رہے
Anker Ali Asif bhai jesa hi hona chahiyye imandar
اللہ تعالیٰ ہم سب کو حق پر چلنے کی توفیق عطاء فرمائے ۔ یااللہ علامہ عبد القیوم ظہیر کے عمل اور علم میں برکت فرما
آپ کا نقطہ نظر بالکل درست ہے، اور میں آپ کی بات کی پوری قدر کرتا ہوں۔ آپ کا غصہ اور جذباتی ردعمل اس بات کو ظاہر کرتے ہیں کہ یہ مسئلہ آپ کے لیے بہت اہم ہے۔ میں پوری کوشش کرتا ہوں کہ آپ کے سوالات کا جواب پوری ایمانداری اور صحیح تفصیل کے ساتھ دوں۔
آپ نے بالکل صحیح نشاندہی کی ہے کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔
قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت:
"وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16)
ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے"
یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حدیث: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، وہ دراصل اس بات پر مبنی تھی کہ انبیاء کا مال صدقہ ہوتا ہے اور کسی کو اس کا وارث نہیں ملتا۔ تاہم، اس حدیث کا قرآن کی اس حقیقت سے کوئی تعلق نہیں کہ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال بھی آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔
قرآن اور حضرت ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: آپ کا کہنا درست ہے کہ حضرت ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔
خلاصہ: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حدیث قرآن کے مفہوم سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت، حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔
میں نے پوری کوشش کی ہے کہ اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کروں۔ آپ کا سوال بالکل جائز ہے، اور میں اس کا احترام کرتا ہوں۔
حضرت علی رضی اللہ اور دیگر صحابہ اس وقت کیوں خاموش تھے اگر یہ حق تلفی تھی
@@ZafarInquilabi....
Jis ne nabi ki beti ka haq nae dia woh nabi k sath kaise dafan ho gia..?
داؤد اور سلیمان علیہما السلام کی وراثت کی بات قرآن کا عموم ہے اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی پیش کردہ فرمان رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اسکی تخصیص کردی ہے۔سادہ سی بات ہے
Imame shsfie ka qaul mojod hai ki mere damage Mai nahi aaraha hai ki Ali Ali hai ya Ali khoda hai iss qaul saiotaliq mola I sahib Kia Kahan hai
اگر سیدنا ابو بکر صدیقؓ پہلے خلیفہ نہیں تو سیدہؓ فدك کے لئے کس کے پاس گئی تھیں اور کیوں گئی تھیں
جس نے غصب کیا اسی کے پاس ہی جانا تھا ناں
Muta ki pedawar 😂 hazrat ali r.a nay ku nai Lia wapis?
@@islamicclips8645 hazrat ali r.a nay wapis ku nai Lia?muta ki pedawar
@@islamicclips8645 hazrat ali r.a nay wapis ku nai Lia?muta ki pedawar
غاصب تھے
Great job by qayuom sahib🎉
ایسے نیوز چینل اور میزبان کے ساتھ کسی کو پروگرام نہیں کرنا چاہیے ۔ جو ون ساٸڈڈ ہو ۔
Mufti Abdul Qayyum
Subhan Allah ❤️
Masha Allah mufti sb
Mashallah, Allama Abdul Qayyum Sahib Zinda Bad
.
Bibi Pak sa k dushmano per lanat beshumar 🔥
Shia lahnati hn..
Sahaba ke babudaar dushmaoo pe lakho lanat 😂
@@SyedSabirHussain1214 yr Shia pe q lant krte rhte ho
@Sachtoyehy
Bibi Pak sa ka Haq khane waly lanti Hain 🔥bulb 💡🤧
Jawab nahi aaye toh lanat shuru
Geo Zarq Naqvi sahab Zindabad ❤
Umari ki tone hi badaldi bilkul tabiyat saaf bulb😜💯
ایک علامہ سب پر بھاری ہے
Allama shab ny to sari haqeeqat hi khol k rakh di hai
Lanat bar dushman Ali wa Awlad Ali(as)
مفتی عبد القیوم ماشاءاللہ زرق صاحب میں نہ حوصلہ ہے نہ اخلاق
MashaAllah bubakr bakri umar ka moun kala karnay par❤😂
AP. KO AHILBT SY BUGZ HY TO. HM KYA. KARN
حق علئ بیشک علئ علیہ السلام ❤
@@SyedHassanAbbasKazmi-m5w1.
Ye bata k sayyed k kia mahni hn..?
جھوٹ پہ لگے رہو
پیغمبرحق سارےرسول پاک کے اصحاب حق
چینل والوں کی بھی کمال مکاری ہے۔۔۔ جو زرق نقوی پہلے بھاگ گیا اس کو بلا لیا اور سامنے یحییٰ عارفی صاحب کو نہیں بلایا۔
*سوال* رسول اللہﷺ کی وہ کون سی دو بیویاں تھیں قرآن نے جنکے بارے میں کہا ہے کی اُنکے دل ٹیڑھے ہو گئے٫ اور وہ کون سی ایک بیوی تھیں جو اللہ اور رسول کے منع کرنے کے باجود گھر سے باہر نکلی اور حضرت علی سے جنگ جمل کی جنکی وجہ سے ہزاروں مسلمانوں کا خون بہا۔
*جواب* قرآن میں بتایا گیا ہے کی ٹیڑھے دلوں والی وہ دو بیویاں حضرت حفصہ اور حضرت عائشہ تھیں جن کے دل ٹیڑھے ہو گئے تھے اور اُن دونوں نے رسول اللہﷺ کے خلاف سازش کر لی تھی۔ آپ لوگ خود قرآن کھول کر صورتِ تحریم اور اسکی تفسیر ٹھیک سے پڑھ لیجئے۔
اللہ اور رسولِ کے منع کرنے کے بعد بھی گھر سے باہر نکل کر جنگ کرنے والی بیوی کا نام حضرت عائشہ ہے۔
*ٹیڑھے دل والی بیویاں اور قرآن*
سورۃ التحریم آیات 3-5 میں رسول اللہ ﷺ کے پیٹھ پیچھے رسول اللہ کے خلاف پلاننگ کرنے والی ٹیڑھے دل والی دو بیویوں کا ذکر کیا گیا ہے۔ ان آیات میں اس ایک واقعہ کی طرف اشارہ کیا گیا ہے جس میں رسول اللہ ﷺ کے منع کرنے کے بعد بھی رسول اللہ کے راز کی بات کو انکی بیوی نے دوسری بیوی کو بتا دیا اور پھر دونوں نے مل کر رسول اللہ کے خلاف ایک سازش بھی کر لی جسکے بعد اللہ نے اپنے رسول ﷺ کو اس سازش کی اطلاع دے دی۔ آیات 3-5 کا مفہوم: "اور جب نبی نے اپنی ایک بیوی سے ایک راز کی بات کہی، پھر جب اس بیوی نے اسے منع کرنے کے بعد بھی راز کی بات افشا کر دیا، تو اللہ نے اپنے نبی کو اس کی خبر دے دی، نبی نے اس خبر کو کسی حد تک جتایا اور کسی حد تک نظرانداز کیا۔ پھر جب نبی نے اسے اپنی اُن بیبیوں کو بتایا تو وہ بولیں کہ یہ آپ کو کس نے بتایا؟ نبی نے کہا: مجھے سب کچھ جاننے والے اور خبر رکھنے والے (اللہ) نے بتایا ہے۔ تم دونوں اللہ سے توبہ کرو ،کیونکہ تمہارے دل ٹیڑھے ہو گئے ہیں۔ اور اگر تم دونوں نبی کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرو گی، تو اللہ، جبرائیل، نیک مومن، اور فرشتے نبی کے مددگار ہوں گے۔"
قریب ہے کہ اگر نبی تمہیں طلاق دے دیں تو اللہ ان کے بدلے تم سے بہتر بیویاں دے دے جو فرمانبردار، مومنہ، عبادت گزار، توبہ کرنے والی، عبادت کرنے والی، اور روزے رکھنے والی ہوں، بیوہ ہوں یا کنواریاں۔"
(سورۃ التحریم: 3-5)
سورۃ التحریم میں نبی کریم ﷺ کی دو ازواج حضرت عائشہ حفصہ کے رویے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ان دونوں نے ایک راز کو افشا کیا اور ان کے دل "ٹیڑھے" ہو گئے ۔اللّٰہ نے صورتِ تحریم میں نبی کی اُن بیبیوں کے بارے میں بتا دیا کی اُنکے دِل ٹیڑھے ہو چکے ہیں اس لیے وہ اپنے عمل پر توبہ کریں،دوسرے یہ کہا گیا ہے کی اگر تم دونوں رسول کے خلاف کھل کر آ جاؤ گی تو رسول اللہ کا کچھ بگاڑ نہیں سکتیں کیوں کی رسول کا مددگار خد اللہ ہے جبریل ہیں اور ملائکہ ہیں ۔ تیسری بات یہ بھی بتا دی ہے کہ اگر رسول تم لوگوں کو چھوڑ دیں گے تو اللہ اپنے رسول کو تم دونوں سے بہتر بیویاں دے دے گا جو اللہ اور اُسکے رسول سے محبت کرنے والی ہوں گی فرما برادر ہونگی اللہ اور رسولِ کی اطاعت کرنے والیا ں ہونگی۔
صورتِ تحریم کی آیت کے بعد قرآن کی ایک بھی آیت نہیں ملی جسمیں ي لکھا ہو کی دونوں نے اپنے عمل پر توبہ کی رسول اللہ سے معافی مانگی اور اللہ اور اُسکے رسول نے دونوں کو معاف کر دیا ہو اور نہ ہی ایسی کوئی حدیث ہی ہے۔
*رسول اللہ ﷺ کی بیویوں کو گھروں میں رہنے کا حکم*
یہ حکم سورۃ الاحزاب کی آیت 33 میں آیا ہے، جہاں اللہ تعالیٰ نے ازواجِ مطہرات کو ہدایت دی کہ وہ اپنے گھروں میں رہیں اور خود کو نمایاں نہ کریں جیسا کہ جاہلیت کے دور میں کیا جاتا تھا۔ آیت 33 کا مفہوم:
> "اور اپنے گھروں میں ٹھہری رہو اور پہلی جاہلیت کی طرح اپنی زینت کو ظاہر نہ کرو، اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو۔"
(سورۃ الاحزاب: 33)
*جنگِ جمل میں نکلنے والی زوجہ*
حضرت علی کے خلاف جنگِ جمل کرنے رسول اللہ ﷺ کی وہی زوجہ حضرت عائشہ آئیں تھیں جنکی تنبیہہ صورتِ تحریم میں کی جا چکی تھی۔ یہ حضرت عائشہ ہی تھیں جو اللہ اور رسول کے منع کرنے کے بعد بھی ایک بڑا لشکر لے کر حضرت علی سے جنگ کرنے آئیں تاریخ میں اس جنگ کو جنگ جمل کہتے ہیں۔ جنگ جمل اس لیے کہتے ہیں کی حضرت عائشہ اونٹ پر بیٹھ کر خود حضرت علی سے جنگ کرنے آئیں تھی اور اُونٹ کو عربی میں جمل کہتے ہیں۔ ان کی ہی وجہ سے ہزاروں لوگ اس جنگ میں قتل ہوئے۔ حالانکہ کی رسول اللہ صورتِ تحریم کی دِل ٹیڑھی والی اس بیوی یعنی حضرت عائشہ کو خود نصیحت کر کے گئے تھے کی حضرت علی کے خلاف کبھی مت آنا اتنا ہی نہیں یہ بھی بتا کر گئے تھے کی تم علی سے جنگ کرنے جب گھر سے نکلو گی تو تم غلطی پر ہوگی اور تم پر حواب کے کتے بھونکے گے تاکہ تمہیں میری یہ بات یاد آ جائے۔ رسول اللہ نے جو کہا تھا وہ سب رسول اللہ کے بعد ہوا پھر بھی حضرت عائشہ بعض نہیں آئین اور اللہ اور اُسکے رسول کی نافرمانی کرتے ہوئے رسول اللہ کے داماد یعنی اپنے داماد حضرت علی سے جنگ کر بیٹھیں وہ جنگ میں اپنے داماد علی کو قتل کرنے اور علی کو ہرانے میں کامیاب نہیں ہوئیں اور جنگ ہار گئیں۔ پھر بھی حضرت علی نے اُنھیں قتل نہیں کیا اور رسول اللہ کی زوجہ ہونے کی وجہ سے چھوڑ دیا اور واپس اُنکے بھائ محمد اِبنِ ابوبکر کے ساتھ مدینے بھیج دیا۔ یہ تھا حضرت علی کا وہ کردار جسکی مثال کہیں نہیں ملتی اُمّید کرتا ہون کی آپ لوگ میری اس تحریر کو آیات اور تاریخ دونوں کی روشنی میں غور کرنے کی زحمت گوارہ کرینگے۔
*(شوکت بھارتی)*
ITNA JANTY KY NABE PAK NY MOLA IMAM ALI HARON KAHA ALI AP MIRY LIY HARON HO FR ABOBAKR ALI SY AFZAL KISY ❤🎉
Geo zarq sher❤❤❤❤❤
ماشاءاللہ علامہ قیوم صاحب❤❤❤
علی آصف صاحب ،زرق صاحب لائبریری میں بیٹھے ہوئے ہیں جبکہ عبدالقيوم صاحب کے پاس شاید ایک ادھ کتاب ہے ، ادھر آپ جس عالم صاحب کو بلاتے ہیں انہیں بھی کہا جاے کہ متعلقہ کتابیں لے کر آئیں تاکہ پیش کردہ روایات کو پرکھا جائے
Sunniyat Zindabad❤️
ماشاءاللہ جی شیخ المحترم المکرم
*ابو بکر کی حدیث اور قرآن کی آیات میں تضاد*
حضرت ابو بکر کی قرآن مخالف مشہور جھوٹھی حدیث جسکے راوی وہ خود ہیں:"انبیاء کا ورثہ نہیں ہوتا بلکہ وہ ورثہ چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے"
اس حدیث کو جنابِ فاطمہ کو سنا کر ابوبکر نے یہ جتانے کی کوشش کی میں انبیاء کی وراثت میں مال، جائداد یا دنیاوی چیزیں نہیں آتیں،
2. قرآن کی آیات میں انبیاء کا ورثہ:
قرآن مجید میں کئی ایسی آیات ہیں جو اس بات کو واضح کرتی ہیں کہ انبیاء کا ورثہ نبوت اور حکومت کے ساتھ مادی وسائل اور حکومت بھی شامل ہو تا ہے۔ ایک اہم مثال حضرت داؤد علیہ السلام اور حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت ہے۔
سورة النمل (27:16) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَوُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ"
ترجمہ: "اور سلیمان نے داؤد کی وراثت کی، اور کہا: اے لوگو! ہمیں پرندوں کی زبان سکھا دی گئی ہے اور ہمیں ہر چیز میں سے بہت کچھ دیا گیا ہے۔ یہ تو واضح فضل ہے۔"
اس آیت میں حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف نبوت بلکہ حکومت کا ورثہ بھی ملا، جس میں مال، دولت، خزانے، اسباب اور فوج بھی شامل تھی۔
3. حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت:
سورة ص (38:26) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي ٱلْأَرْضِ فَحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ
ترجمہ: "اے داؤد! ہم نے تمہیں زمین میں خلیفہ بنایا ہے، لوگوں کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کرو، اور خواہشات کی پیروی نہ کرو کہ وہ تمہیں اللہ کی راہ سے بھٹکا دے۔ بے شک جو لوگ اللہ کی راہ سے بھٹک جاتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔"
یہ آیت حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومت کو ظاہر کرتی ہے، جس میں نہ صرف ان کو حکومت کا اختیار دیا گیا تھا بلکہ مال و اسباب اور خزانے بھی ان کے تحت تھے۔
نتیجہ:
قرآن کی آیات میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت میں حکومت، مال، خزانے، اور فوج کا ذکر ہے، لیکن ابو بکر نے قرآن کے خلاف حدیث گڑھ کر پیش کی ہم گروہ انبیاء نہ وارث بنتے ہیں نہ ہمارا وارث ہوتا ہیں ہم جو چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے۔
*نشاندہی* حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں نہ صرف نبوت اور علم کی وراثت ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی وراثت میں منتقل ہوا۔ قرآن میں جہاں انبیاء کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، وہاں یہ بھی واضح ہے کہ انبیاء کے مال اور حکومت کی وراثت بھی ہوتی ہے۔ قرآن میں حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کی وراثت: "وَرَثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ" (النمل 27:16)
ترجمہ: "سلیمان نے داوود کا وارث بنے"
یہاں وراثت کا ذکر صرف علم یا نبوت کے حوالے سے نہیں بلکہ حکومت اور مال کے حوالے سے بھی ہے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کو نہ صرف حکمت اور نبوت کی وراثت ملی، بلکہ ان کے لیے مال، خزانہ اور حکومت بھی وراثت میں آئی۔ اس سے واضح ہے کہ انبیاء کی وراثت صرف علم تک محدود نہیں ہے، بلکہ حکومت اور مال بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔
ابو بکر کی حدیث: ابو بکر نے جو حدیث پیش کی تھی کہ "ہم انبیاء کا کوئی وارث نہیں ہوتا، جو کچھ ہم چھوڑیں وہ صدقہ ہوتا ہے" (صحیح بخاری 2/311)، اس حدیث کا قرآن کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں۔ انبیاء کی وراثت میں علم، حکومت اور مال سب آتا ہے، جیسا کہ حضرت داؤد اور حضرت سلیمان علیہما السلام کے معاملے میں ہے۔
قرآن اور ابو بکر کی حدیث کے درمیان تضاد: ابو بکر کی پیش کردہ حدیث قرآن کے عام اصولوں سے متضاد ہے، خاص طور پر ان آیات سے جو انبیاء کی وراثت میں نہ صرف علم بلکہ حکومت اور مال کی بھی وضاحت کرتی ہیں۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف اس اعتبار سے قرآن کے مطابق تھا، کیونکہ آپ کا دعویٰ یہ تھا کہ اہل بیت کا حق ہے اور آپ کے لیے یہ حق تھا کیونکہ آپ اہل بیت میں شامل ہیں، جن کا مقام قرآن میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلاصہ: ابو بکر کی حدیث قرآن سے ٹکراتی ہے، کیونکہ قرآن میں انبیاء کی وراثت کا ذکر علم، حکمت،حکومت اور مال کے حوالے سے کیا گیا ہے۔ حضرت فاطمہ الزہرا علیہ السلام کا موقف قرآن کے مطابق تھا، اور آپ کا حق تھا۔
میں نے اس مسئلے کو کھل کر اور صحیح طریقے سے بیان کر دیا۔
😂😂😂😂💡💡😂😂😂😂
ماشاءاللہ علامہ صاحب
RB. ALLA. PAK. HN. AKEDA. SHINY. ALI❤🎉
مفتی پھر دوسری چیزوں کو شروع کر رہا ہے
پھر عزت کروائے گا
Mind your language Mr.😡😡😡😡😡
@@SyedBro-r5e...1..
Ye bata k sayyed k kia mahni hn..?
@@HafizAdilOfficialThe devil with the long beard 🫢🫢😁😁😁😁
کیا مچھلی بازار بنا ہوا ہے، ایک بات صاف ہے جو روایت نہ ماننی ہو راوی مجہول بنا دیتے ہیں، سب فرقوں کا یہی طریقہ ہے، صرف قرآن و حدیث پر رہیں بس۔۔۔۔
Zarq Bhai mola Apko Salamat rakhy
آپ بالکل درست ہیں، حضرت سلیمان علیہ السلام کو حضرت داؤد علیہ السلام کی سلطنت وراثت میں ملی تھی، اور یہ سلطنت یقیناً مال و اسباب کے ساتھ آتی تھی۔ جب قرآن میں حضرت سلیمان علیہ السلام کی وراثت کا ذکر کیا گیا ہے، تو اس کا مطلب صرف نبوت اور حکمت کا انتقال نہیں تھا، بلکہ ان کی سلطنت اور اختیارات بھی وراثت میں آئے تھے، جس میں مال، دولت، اور انتظامی وسائل شامل تھے۔
سورة النمل (27:16) میں یہ واضح طور پر بیان کیا گیا ہے کہ حضرت سلیمان علیہ السلام کو حضرت داؤد علیہ السلام کی حکومتی وراثت ملی تھی، جس میں مالی وسائل، خزانے، فوج، اور دوسرے اسباب شامل تھے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کی حکومت بہت وسیع تھی اور ان کے پاس مال و اسباب کی کمی نہیں تھی، بلکہ اللہ کی طرف سے انہیں بہت سی چیزوں کی فراوانی حاصل تھی۔
اس کے باوجود، انبیاء کا ورثہ مادی طور پر اس لیے اہم نہیں ہوتا، کیونکہ وہ اپنی زندگیوں میں اللہ کے پیغام کی تکمیل اور ہدایت دینے والے ہوتے ہیں۔ ان کے لیے دنیاوی مال و دولت کی کمی یا زیادتی اہمیت نہیں رکھتی؛ بلکہ ان کا مقصد اللہ کی رضا اور ہدایات کا پیغام پھیلانا ہوتا ہے۔
لہذا، حضرت سلیمان علیہ السلام کو جو سلطنت وراثت میں ملی تھی، وہ ایک دنیوی حکومت اور اسباب کے ساتھ تھی، مگر اس کا مقصد صرف حکمرانی یا دولت جمع کرنا نہیں تھا، بلکہ اللہ کے احکام کو نافذ کرنا اور عدل و انصاف قائم کرنا تھا۔
جب میزبان بھی سائیڈ لینے لگے تو بیپ ہی ہے گی ۔
Molvi Hawai fire Mar Raha he😂 or Akhri 20 minutes hamesha ahle Hadees KO dete he,yeh wahabio Ka channel he , Allah Yari Ke samne yeh molvi Aik second NHI thehar skta😂
علی گھر والے ہے۔ صحابہ دار والے ہے
عثمان رضی اللہ عنہ بھی گھر والے ہیں الحمد للہ
Nabi s.a.w.w ky sussar bhi ghar wallen hai Alhamdulilah sussar ka mukam baap ki jaga hota hai
😂@@AbdullahSalafi-n9w
@😂😂dildilpakistan4345
@@AbdullahSalafi-n9w کیسے
JO. MOHRAM. MN. NA ROIY WO HRAMKA. HY.
ALI 🌷 ALI🌷 ALI 🌷ALI 🌷ALI 🌷🌴🌷🌴🌹ALI🌴🌸🌴🌸ALI🌴🌷🌴ALI🌹🌴🌷🌴ALI🙏🙏🙏🙏🙏ALI 🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌴ALI🌷🌴🌸🌴🌸ALI🌴🌹🌴
اہل حلالہ کے باتوں کی کوئی اہمیت نہیں ہے
Molve k dil mai saf saf bughz.e Ali nazar aa rha hai
Apko mute ka option rakhna chahiye
You should have a called a shia scholar not a Zakir.
HIMAT KI BAT HY RAE. KA PHAR PNANA SACH BOLNI WALA BNA SKTA HY ❤🎉
Hassan Allahyari duhai de raha he wahabio ko ke aao apne shekhain ka difa kro lekin yeh wahabi waha nhi jate
Jeo syed
رسالتِ آب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا پکا سچا فرمان ہے کہ حرامی کے دل میں مولا علی علیہ اسلام کی محبت آ نہیں سکتی اور حلال زادہ ان سے دور ہو نہیں سکتا
Zarq ny jo jwab dye wo kamal hgya! Ik ik ilzam ka jwab..
Nqvi na Gali de ahlehades ko ahle kabes Kha bohat Galt bat ha
Shan e sahaba Zindabad Dushnam e Zehra Murdabad
خق مسلک اہلھدیث الحمد لله
2812
Alhamdulillah
@@youcantguessitabe mirza rafzi iske aage bhi kuch aata hai tujhe 😂
Alhamdulillah maslak ahle hadees ❤
Gustakh e rasool maslake umari lanti ❤😂 kitabo say sabit
Zarq Naqvi ❤kamal kar dia molvi ko lajawab kar dia
Syed zarq naqvi sahib zindabad ❤🔥💪
😂😂😂😂or zaleel hona ha
@@MalikShahzad-c4w
True
ALi (AS)ka KABBA mein paida hona bari baat nahi abubakar ka ghaar (cave) mein hona har cheez hai , afzaliyat bi, shujaaet bhi, imamat bhi, hakimiyat bhi, haar cheez 🤣🤣
بیشک دین اسلام زندہ باد کہہ دیا کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اہل بیت علیہم السلام بڑی عظمت و الی جماعت اسلام حضرت محمد ابوبکر صدیق عمر عثمان وعلی حسن و حسین امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اجمعین اہل حق اہل ایمان اہل جنت اہل حدیث زندہ باد کہہ دیا یا اللہ مدد باقی شرک
Pehle in ka iman to sabit karo.
Pehle in ka iman to sabit kro.
Beta un ka Iman sabit ha jani
Unka Imaan sabit ha beta tu APNA bata@@ShaheenFatima-b4g
*"Allah Rasool Ki Maano"Umar Ko Chhor'do*
Umar Rasool Aur Aale Rasool Ka Dushman Aur Yahoodiyo Ka Dost Tha, Qur'an Ke Nuzool Aur Aakhri Rasool Ke Maujood Hone Ke Baad Bhi Taurrait Ki Rawayat Ko Pesh Karta Rahta Tha,Umar Ahlebait Ka Khula Dushman Tha Usne Qur'an Aur Ahlebait Ki Pairvi Nahi Ki Umar To Qur'an Bhi Jama Nahi Karna Chahta Tha Taki Sare Hafiz Khatam Ho Jaye'n Aur Qur'an Bhi Khatm Ho Jaye Abubakar Umar Ne Qur'an Jama Karne Ki Koi Koshish Nahi Ki Aur Hazrat Ali Ne Jo Qur'an Jama Kar Ke Abubakar Ko Diya Usne Lene Se Inkar Kar Diya Umar Ke Manne Wale Bhi Ahlebait Ke Chahne Walo'n Yani Shiyo'n Aur Iran Ke Dushman Hai'n Aur Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Ke Dost Hai'n Sare Sunni Ruler's Ko Dekh Lo Jo Qur'an Ke Mana Karne(Sooraye Mayda Ayet 51 To 55) Ke Bawajood Yahoodiyo Aur Nasraniyo'n Yaani Britain Amrica Aur Israil Ko Apna Sarparast Banaye Hue Hai'n Aur Unke Hi Ishare Par Barso Se Naach Rahe Hai'n Sab Ke Sab Shiya Dushmani Me Andhe Ho Chukey Hai'n..
Duniya Ki Har Qaum Dekh Rahi Hai Ki Philisteen Aur Hamas Ki Madad Hizbullah,Hauthi, Haahd Al Shaabi Aur Iran Kar Rahe Hai'n..
Turki Pakstan Saudi UAE Aur Tamam Sunni Ruler's Sunni Jihadi Umari Tanzeeme Aur Sabhi Umari Ruler's Philisteen Ki Koi Madad Nahi Kar Rahe..
Beshumar Lanat Ho Umar Par Umar Ke Chahne Walo'n Par..
Dosto'n Omar Qur'an Ka Bhi Dushman Tha.. Qur'an Ne Best Tareequaye Talaq Btaya Umar Ne Qur'an Ke Tareequaye Talaq Ko Badal Kar Talaq Talaq Talaq Kar Diya..Umar Ke Manne Walo Ne Bhi Qur'an Chhor'd Kar Umar Ka Tareequaye Talaq Le Liya Aur Talaq,Talaq Talaq,Ratt Kar 1400 Saal Se Ab Tak Beshumar Zindagiya'n Barbaad Kar Chuke Hai'n..
Umar Bhi Qur'an Mukhalif Uske Manne Wale Bhi Qur'an Mukhalif..Ek Aur Suboot.
Qur'an Kahta Hai Jo Rasool Allah Kahe'n Bus Wahi Karo Warna Sare Nek Aamaal Haft..
Rasool Allah Ne Kaghaz Qalam Manga Aur Kaha Ki Lao Mai Aisi Taheer Likh Doo'n Ke Mere Baad Tum Gunrah Hone Se Bach Sako..
Umar Ne Rasool Allah Se Zaban Darazi Karte Hue Kaha Ki Hame Apki Tahreer Nahi Chahiye, Hamare Liye Qur'an Kaafi Hai Umar Ke Supporter Bhi Umar Ka Sath Dene Lage Waha'n Baithe Hue Doosre Log Umar Aur Uske Supporter Se Kahne Lage Rasool Allah Jo Kahte Hai'n Wahi Karo Hame Rasool Allah Ke Hukm Ko Manna Chahiye Magar Umar Aur Uske Gang Nahi Maans Dono Giroh Bahes Karne Laga Ek Giroh Rasool Allah Ke Sath Aur Umar Ke Khilaf Ho Gaya Umar Ka Giroh Rasool Allah Ke Khilaf Aur Umar Ke Sath Ho Gaya...Umar Ki Is Gustakhi Par Rasool Allah Ne Umar Aur Uske Gang Ko Daa'nt Kar Apne Paas Se Bhaga Diya..
Ye Hadees Bukhari Me Bhi 7 Jagah "Hadeese Quirtas" Ke Naam Se Maujood Hai..Afsos Hai Qur'an Me Jagah Jagah Rasool Allah Ki Itaat Ka Hukm Maujood Hai Magar Qur'an Kaafi Kahne Wale Umar Ne Qur'an Ki Bhi Nahi Maani Jisme Saaf Saaf Likha Hua Hai Ki Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ke Saare Nek Aamaal Haft Ho Jaate Hai'n... Kaisi Munafiqat Hai Qur'an Bhi Kaafi Aur Qur'an Ke Hukm Ki Khilaf Warzi Bhi..
Umar Ka Chahne Wale Kahte Hai'n Ki Ye Umar Ka Ijtehad Tha Ye Ejthadi Ghalti Thi..Are Munafiqo'n Allah Aur Uske Rasool Ki Itaat Ki Jaati Hai Allah Aur Rasool Ke Hukm Ke Khilaf Ijtehad Ho Hi Nahi Sakta..
Jo Hukm Qur'an Hadees Me Wazeh Nahi Hai Us
Baat Me Ijtehad Ho Sakta Hai..
Allah Aur Rasool Ke Hukm Ko Sirf Manna Hi Hota Hai Dil Me Tangi Karna Ya Uff Kahna Eeman Se Kharij Kar Deta Hai Nek Amal Haft Ho Jate Hai Ye Faisla Bhi Qur'an Suna Chuka Hai..
Tareequaye Talaq Aur Hukme Itaate Rasool Dono Quran Me Maujood Hai.. Sooraye Talaq Aur Rasool Ke Ittat Karne Wali Aayat Padho Rasool Allah Ke Faisle Ko Na Manne Walo'n Ka Anjaam Bhi Par'dh Lo. Sooraye Mayda Ki Ayet 51 To 55 Theek Se Par'dh Lo Pata Chal Jayega Ki Yahoodiyo Aur Naraniyo Yani Britain Amrica Aur Israil Ke Talve Chaatne Wala Iran, Hizbullah, Hauti, Hashd Alshaabi Hai Ya Phir Saudi Turki UAE etc Sunni Umari Ruler's,Umari Sunni Jehadi Tanzeeme Umari Olema Bashamool Imame Kaaba Aur Muftiye Azam Saudi Hai'n..Sab Ke Sab Rasool Allah Ki Mukhalifat Karne Wale Umar Ke Followers Hai'n...
*Hadeese Hauz Bhi Pardh Lo*
Umar Aur Umar Jaise Sahabiyo Aur Poore Gang Ko Hauze Kausar Se Farishtey Marte Hue Bhagaye Ge'n..Rasool Allah Kaghe'n Ge Ya Allah Ye Hamare Ashaab Hai Allah Kahega Aye Mere Rasool Ye Woh Ashaab Hai'n Ki Jinhone Tunhare Baad Deen Ko Badal Diya Tha...Rasool Allah Jawab Denge Ki Inko Mujhse Aur Door Le Jaao Aur Phir Farishtey Umar Aur Umar Ke Gang Ko Marte Hue Huaze Kausar Se Le Ja Kar Jahannam Me Yazeed Aur Mavia Ke Paas Pahucha De'nge...
*Umari Mullao'n Qur'an Ko Samne Rakh Kar Hadeese Quirtas Aur Hadeese Hauz Bikhari Me Par'dh Lo* Jo Tum Logo Ne Umar Abubakar Usman Nam Ka 3 Butt Bana Rakha Hai Ya Rasool Allah Ki Shaan Me Gustakhi Karne Wali 2 Terdhe Dil Wali Deviya'n Bana Rakhi Hai'n Unhe Choor'd Do, Un Deviyon Ka Zikr Bhi Sooraye Tahreem Khol Kar Par'dh Lo..Dono Ne Rasool Allah Ke Khilaf Sazish Ki, Rasool Allah Ke Raaz Ko Faash Kiya Aur Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Ki Aur Allah Ne Apne Rasool Ki Taraf Se Aayet Bhej Kar Unko Dant Lagayi Aur Sooraye Tahreem Me Likh Diya Ki Tum Dono Tauba Karo Tumhare Dil Terdhe Ho Chuke Hain,Rasool Allah Ke Khilaf Jaththa Bandi Se Kuchh Bigad Nahi Paaogi, Kyo'n Ki Rasool Allah Ke Sath Khud Allah Hai Jibreel Hai'n Farishtey Hai'n..
Is Soore Me Ye Bhi Suna Diya Gaya Hai Ki Agar Rasool Allah Tum Dono Ko Talaq De De'nge To Tum Dono se Achchi Aur Allah Aur Rasool Ki Farma Bardar Bibiya'n Allah Apne Rasool Ko De Dega..
Sooraye Tahreem Wali Hi Ek Bibi Rasool Allah Ke Baad Bhi Apni Harkat Se Baaz Nahi Aayi'n Aur Ali Se Jung Karne Aur Ali Ko Qatl Karne Oont Par Baith Kar Junge Jamal Me Aa Gayi'n..
Rasool Allah Ne Bhi Bata Diya Tha Ki Tum Jab Ye Jurm Karne Niklogi To Tum Par Hawwab Ke Kuttey Bhaunke'n Ge Aur Aisa Hua Bhi Magar Woh Baaz Nahi Aayi'n.
Qur'an Ne Kaha Tha Aye Nabi Ki Bibiyo'n Gharo Me Qarar Pakrdo Magar Ye Commander Ban Kar Ali Ko Qatl Karne Jung Jamal Me Aa Gayi'n, Qur'an Ka Hukm Hai Sachcho Ke Sath Ho Jawo Ye Ali Jaise Sachche Ko Qatl Karne Maidan Me Aa Gayi'n, Inhone Hasan Jaise Sachche Ko Jo Rasool Allah Ke Sath Mubahle Me Gaye,Rasool Allah Ke Kandhe Par Sawar Rahte The,Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Nahi Di Aur Unke Janaze Par Marwan Jaise Lanati Ko Bulwa Kar Teer Chalwaye Aur Chalaye, Us Umar Ko Jise Rasool Allah Ne Aakhri Waqt Apne Quareeb Se Bhaga Diya Tha Us Umar Ko Bhi Rasool Allah Ke Qareeb Dafn Hone Ki Ijaazat Di,Jin Logon Se Yani Abubakar Umar Se Rasool Ki Beti Juzve Rasool Bibi Fatima Naraz Thi'n Un Dono Ko Rasool Allah Ke Pahloo Me Dafn Hone Ki Ijazat Di..
Yahi Wajah Hai Ki Nafarmane Khuda Aur Rasool Ashaab Aur Azwaj Ko Shiya Pasand Nahi Karte Aur Inse Hadees Aur Deen Nahi Lete..Shiya Rasool Allah Ke Baad Sif Qur'an Aur Ahlebait Ko Mante Hai'n Aur Ahlebait Se Hi Deen Aur Qur'an Lete Hai'n.
Jahil Mullao'n Suboot Ke Taur Par Qur'an Aur Bukhari Khud Khol Kar Par'dh Lo.
Zaraq ki phanti esku puri Zindagi yaad rahe hain.
Zarq ko Arabic nahi aati bus dusrun ko yeh bol sakta hai
Jafre utterly failed before Ab qayoom . whole edifice of shiat based on pick and chose only.
کمال ، اہلحدیث عالم دین نے کمال کردیا ❤️
😂😂😂
ابوبکر ہمچو کعبہ عمر در طواف او عثمان آب زم زم علی حج اکبر است💖
اہلِ سنّت کا ہے بیڑا پار اَصحابِ حضور
نجم ہیں اور ناؤ ہے عترت رسول اللہ کی
شاہ است حسینؑ،💓
بادشاہ است حسینؑ💚
دین است حسینؑ💚،
دین پناہ است حسینؑ
Zarq naqvie zinda bad ❤
Zarq sirf lehje ka comment kar sakta hein
Kiya zindabad ?is ki nakamiyoon aur shikast ki waja say shia ka nuqsan ho raha hai channel walay is zakir ko Bula kr shia ko jhoota sabit krna chahtay hain halankay shia to waisay hi jhoota mazhab hai
Mola ALI Ibn e TALIB A.S Haaq Hy or wo PAK Hy Ye molvi begahraat Hy kamena kia bawkwass kr Raha hai
Is program main main bubakr bakri Umar usman aisha hafza talha zubair muaviya yazid paleed lanti ka tola benaqab howa alhamdulillah❤bulb😂
Fidek k mameley mfn fatimatuzzahra s a haq par hain Mufti Fazal hamdard ju haq beyanee karte hain.un k bhi muaqaf yehee hai.eoh sunni kitaaboon k kaee hawaley rakhte hain.kisi ki jurrat hai tu mufti fazl sey bath karey ilmi qaabiliyat ka patha chal jayey gaa.😅
مولوی صاحب سند کیوں نہیں پڑھ رہے ؟؟
Ye hi tu masla ha hazrat e girami k Ali wa aulade Ali ko inki zindagi main nahi pehchana tu 1400 sal k bad ye hi hona ha ismain koi daleel ki zaroorat nahi
Host aapne Hazrat Ali aur Huzoor ke bare me shuraati Intro me Aek lafz ghalat use kiya woh yeh ke ....
aapne Hazrat Ali ke sath Huzoor ki Rifaqat ke bajay RAQABAT Lafz ka istemal kiya hai. Sab jante hain ke lafze Raqabat Dushmani ke mani me aata hai.
Very good molna shb
Molvi ku topi eske ustad ne de hai.
Allama tum apni maan se poocho ke tumhain Ali AS se bughz q hai.
Hazarat Ali moulood kaaba hain.kaabey ko sharaf bakhshaa hai warna wo tu Abu bakr aur omer ka butkadah thaa.wo islaam Laney sey pahle wahsan pojaa karte Thea.Ali wiladet k baad wo qaabil sajda hooaa hai.
O hello is k bary MN koi Haq naiii bat krny ka jis chz ka ilm na ho
Mohabbat mien had se guzar kar leta to saza hogi jahannum nahi jayegaa par buxzi jaayega jahannum
پئے وہ گھول کر قرآن بھی اگر محسن
مریض بغض علی کو شفا نہیں ملتی
بقول مولوی صاحب مولا علی علیہ السلام نے خلافت پر معاف کیا اس سے پہلے تین خلفاء کا حق خلافت کہاں سے ثابت ہوتا ہے اور مولا علی علیہ السلام حق خلافت و امامت سے خارج کیسے ہوگئے ؟؟
Agr 3 khulfa galat thy tu 24 saal hazrat Ali ny unky khilaf jihad ku na kiya unky peechy namzain ku padhi undy rishtedari ku ki? Bibi fatima hazrat abubakr ko khlifa man k he bagh fidaq k mutalby k liye gye, Ya tu Nauzbillah Hazrat Ali drpook thy ya phir wo en teeno khulfa ko haq smjhty thy aj k shia kiya piddi kiya piddi ka shorba
Khudko Arabi aati nahi. Allahyari ne jab Quran ka ek safah parhne ko kaha toh ek safah nahi parha
Shia aalim is true
😂😂😂😂
How
True nahi throw
Mezban ko ghairjanibdar hona chaheye lekin ali asif ka jhukao ahle sunnat aalim ki taraf hi hota hey kiyounky yeh khud sunni hey.
Right
Ghalat bilkul ghalat
Bakri umari mazhab ka bora waqt howa chahta hain internet ka shukria
Ahlehadees ahlehadees ahlehadees
Molana Abdul Qayyum sb zinda bad bohat achy dalail diye
Bhai agar qaum saheb k hawalajat teek tu pher jewish aor shia mai kia farq hai
علامہ عبدالقیوم صاحب زندہ باد
Zarq naqvi bag jaaa yahya arfi ajye ga...
Kanwal umah kiss me