維基的資料： Officially, the company states that The name was also associated with Ahura Mazda (God of Light), with the hope that it would brighten the image of these compact vehicles. The company website further notes that the name also derives from the name of the company's founder, Jujiro Matsuda. The other proposed names mean "god" (Sumera) and "angel" (Tenshi); both indicate Matsuda's strong interest in human faith. 偶然的只是兩者發音相同，但松田重次郎也是有意讓阿胡拉的意義與品牌連結
支持一下姐姐!讲的生动又有趣
安禄山的就是信仰拜火教的，他的种族粟特族很多都是信仰拜火教的
学习了
印度孟买还有两个拜火教社区，据说是百年前伊朗绿化时逃来的波斯难民。
他们不愿接纳印度人入教，人数越来越少，只有近亲结婚或者不育。他们会收印度孤儿当养子。
我认识一位印度朋友的养母，明显无印度人特征。是一个很美丽的白皮肤老太太。
有没可能是高种姓？
@@Ohyeahhahaha 这我还是分的清的。
我在社区入口处看见了巨大的浮雕，上面有那位长着翅膀的神祗。
皇后乐队主唱的家族就是这个教
他们是从波斯逃來的妖火教徒，称作帕西人。因不如外族通婚，人口从24万多減至约4万人了。
这位祆教创始人后来被尼采借用为那本著名小说的主人公Zarathustra查拉图斯特拉
什么时候露脸；）
香港銅鑼灣就有一棟拜火教大廈 屬於香港拜火教徒
請問，金庸小說裏面的《聖火教》應該不是這個這個拜火教吧？
不是。金庸的明教借的是摩尼教的名称，教义是他自己编的。
@@ryunosukeakutagawa5280 也不算自己編的，明教的教義和小說描述的差不多。
而摩尼教，也有吸收拜火教的分支存在。
简洁，但严谨不足，可供作常识啟蒙之用。
明教好像也是拜🔥的，熊熊烈火，殉我明教。
明教是摩尼教，跟拜火教都在唐宋时期在中国传播过，然后失传。金庸是把这两个宗教杂糅了
我的历史老师讲的和你说的一样，明教拜火。
马自达汽车是Matsuda，松田汽车，读法和阿胡拉-马自达相似罢了，创始人松田重次郎都说是巧合
最早日本工业落后，重次郎不太想像丰田三菱一样搞一些特别具有日式特色的名字，所以就把Matsuda变成了Mazda，结果和阿胡拉撞名字了，所以日系三田指的就是丰田本田松田。
三菱=Mitsubishi，马自达=Mazda，大家都是会读英文的人，你觉得哪个好读？
但中文翻譯也只有馬自達是音譯，其他的豐田三菱都是意譯。
維基的資料：
Officially, the company states that
The name was also associated with Ahura Mazda (God of Light), with the hope that it would brighten the image of these compact vehicles.
The company website further notes that the name also derives from the name of the company's founder, Jujiro Matsuda. The other proposed names mean "god" (Sumera) and "angel" (Tenshi); both indicate Matsuda's strong interest in human faith.
偶然的只是兩者發音相同，但松田重次郎也是有意讓阿胡拉的意義與品牌連結
是不是也叫明教？
不能污染水土火，那他們怎麼處理大便?
好問題！
奥利给干了！
那時候根本沒有什麼衛生標準
屎都是地上拉
@@osso3926 你不知道古代就有傑出的排水系統嗎
瑣羅亞斯德教比猶太教還要悠久，搞不好猶太教是受這個影響。
是嗎?瑣羅亞斯德教創始人是西元前1000-1500前出生的，猶太教創始者摩西又是西元前1300年出生的，又按摩西的創世紀提到的亞伯拉罕(多國之父)，現在推斷是西元前2100年前的人物，他們都是信同一位上帝(耶和華)，所以瑣羅亞斯德教有比猶太教悠久?
天國近了，我們應當悔改，信耶穌。時候將到，死人將要在審判日時，爲自己在地上所作的一切行爲，在神的面前受審判。那時，就再也沒有人有機會悔改了。所以我們應當趁著審判官還沒定我們的罪之前，趕緊和祂和好，悔改我們的不義行爲，祈求祂赦免我們的罪，免得祂定我們的罪，我們就落在刑罰之中。主耶穌基督就是那位審判官，天國和地獄的鑰匙在主耶穌的手中。
欺騙，貪心，口吐惡言，荒宴，偷竊，殺人，犯奸淫，淫亂，好色，不尊重父母，詭詐，狂傲，拜偶像，交鬼，占卜，觀兆，法術，邪術，嫉妒，惱怒，紛爭，結黨，詭詐
，醉酒，怨恨，毀謗，惡念，同性戀，亂稱神的名，自稱是神，稱人或動物或金銀木石土等物質為神，褻瀆神，違背神，罵神，不肯悔改信耶穌，等等這些在神的面前都是罪，只要我們犯了其中一個罪，就足夠稱我們為罪人了。如果我們現在不悔改這些罪惡行爲，仍然繼續犯下去，那麽以後審判日的時候要怎麽和神交代呢？喜歡犯罪作惡的人，神將來是要報應他的。但神愛世人，不願世人因自己的罪惡而滅亡，所以仍然給我們機會去悔改，而悔改的方法衹有一個，那就是信靠耶穌。像一個從前敗家的孩子回到父親的身邊，向父親認罪悔改，祈求赦免，并且聽從父親的教導，從此成爲一個乖孩子。所以我們也要藉著主耶穌回到父神的面前，向父神認罪悔改，祈求赦免，并聽從主耶穌的教導，重新做人，改過自新，不再犯罪。主耶穌可以赦免我們一切的罪。主耶穌可以幫助我們重新做人。
耶穌基督降世爲人，因爲愛我們，不願我們因自己的罪惡滅亡，所以要教導我們脫離罪惡的行爲，糾正我們的生活，要救我們脫離將來的審判，甚至願意在過程中受苦，被人逼迫，辱駡，鞭打，吐唾沫，爲你我而流淚流血，被釘在十字架上而死。主耶穌爲了贖你我世人的【罪】而被釘在十字架上而死。
但主耶穌死後第三日復活，后升到天上去，以後還要回來拯救屬於祂的人。
人死後要麽得永生進天國，要麽得永刑進地獄。地獄里的火是不滅的，蟲是不死的。悔改信靠主耶穌的人能進天國，不願悔改信靠主耶穌的人不能進天國。
我們要接受主耶穌爲我們生命中獨一的救主，生命中獨一的真神。你們若有憂愁，就來尋找主耶穌，主耶穌就安慰你們。若有困難的，就來尋找主耶穌，主耶穌就賜給你們力量。若有傷痕累累的，就來尋找主耶穌，主耶穌就醫治你們。若有勞苦重擔的，就來尋找主耶穌，主耶穌就使你們得安息。主耶穌可以赦免你們一切的罪，主耶穌可以賜給你們真平安和喜樂，主耶穌可以賜給你們死後復活得永生。主耶穌連使死人復活都可以，在人是不能，在神凡事都能。
除了耶穌的名，世上沒有別的名可以使人得救。獨一的真神衹用一個名字來代表自己，那就是【耶穌】。
主耶穌教導，“不要犯罪欺騙說謊”，惡人卻說，“不，我選擇犯罪欺騙說謊”。這樣他就是在定自己的罪，以後定他的罪的證據就是在此。
主耶穌說：
你們不要論斷人，就不被論斷。因爲你們怎樣論斷人，就必怎樣被論斷。你們用什麽量器量給人，就必用什麽量器量給你們。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕。
你們可以在網上搜尋【聖經】來讀，建議從“約翰福音”讀起。或這里有一個 cut.ibibles.net/
無論你生活中有什麽困難，煩惱，壓力，你就向主耶穌禱告祈求，祂一定會聽你的禱告。在人是不能，在神凡事都能。
【神原是我們的父親，是祂創造了我們，我們要回頭承認祂，借著信從主耶穌基督承認祂。世人啊，該醒過來了。】
很多概念都是由祆教傳至猶太教。如善惡二元論。
@@poukaa7047 善恶二元论就不是犹太教的概念。
@@9007dodo 最烦到处传教的人
信这个教的买车要买马自达
洗屍體是污染水,捉蟲了
古代環保撚
主播在製作宗教類節目時應該別形象化那些人物，對於某些宗教信仰比較保守的人是一種不敬的做法，可能有些人會說什麼言論自由、自由發言，但有些人事物就是有他的一套，無須要去挑戰別人的信仰，君不見法國剛剛發生的悲劇嗎？
又是見到天屎，是不會想看看有沒新招