สีลัพพตปรามาสคืออะไร จะพ้นจากสังโยชน์สิบได้อย่างไร / โชโฮ ธรรมราชบุตร ธรรมะตำนาน

มีคนสอบถามผมมานะครับว่า สีลัพพตปรามาสเนี่ยมันหมายถึงอะไรเหรอ ซึ่งผมตอบไปว่าหมายถึงความยึดมั่นถือมั่นในการปฏิบัติบางอย่างว่าทำให้เราหลุดพ้นได้ เช่นการยึดมั่นในการกระทำ ในความเชื่อ ในการกินการอยู่ เช่นพวกเดียรถีย์เชื่อว่าการแก้ผ้าเป็นการไม่ยึดมั่นถือมั่นหรือทำให้เราหลุดพ้น
ทีนี้ก็มีข้อสงสัยเพิ่มมาว่า แล้วเราจะพ้นจากสีลัพพตปรามาสได้อย่างไร คำตอบก็คือ หลายๆ คนคิดว่าเราจะต้องไม่ทำตามความเชื่อที่ผิดแบบอื่นๆ จึงจะไม่เป็นสีลัพพตปรามาส ความคิดแบบนี้ก็คือยังไม่ถูกต้อง เพราะสังโยชน์สิบไม่ใช่ตัวบาปหรืออกุศลกรรมทางกาย วาจาใจ ที่เราจะพ้นได้จากการทำกุศลกรรมหรือละเว้นความชั่วเพียงอย่างเดียว แต่สังโยชน์สิบเป็นกิเลสที่นอนเนื่องอยู่ฝังอยู่ในจิต ของเรามาหลายร้อยภพชาตินับประมาณไม่ได้ ดังนั้นเพียงแต่การทำความดีเพียงบางอย่าง ยังทำให้พ้นจากสีลัพพตปรามาสหรือสังโยชน์ตัวอื่นได้ง่ายๆ
ตามในพระสูตร พระพุทธเจ้าตรัสว่า การพ้นจากสังโยชน์สิบ ทั้งสังโยชน์ห้าเบื้องต้น และสังโยชน์ห้าเบื้องสูง วิธีการพ้นได้ก็คือการปฏิบัติตามอริยมรรค นั่นก็คือการปฏิบัติตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า จนกระทั่ง เมื่อการปฏิบัติของเรามาถึงจุดหนึ่งที่เกิดมรรคญาณ ซึ่งอยู่ในวิปัสสนาญาณ ด้วยอำนาจของมรรคญาณ จะทำลายสังโยชน์ที่ยังมีอยู่ตามอำนาจของมรรคญาณที่สามารถกำจัดกิเลสได้ และเมื่อนั้นจะเข้าสู่ผลญาณ เมื่อนั้นเราก็จะบรรลุธรรมตามลำดับ หากมรรคญาณชำระสังโยชน์เบื้องต้นได้สามประการ เป็นพระโสดาปัตติมรรค เมื่อบรรลุผลญาณ ก็เป็นโสดาปัตติผล นั่นก็คือบรรลุเป็นพระโสดาบัน เป็นพระอริยบุคคลขั้นแรกในพระพุทธศาสนา
---------------
สนับสนุนช่องได้ทาง โดเนทผ่านธนาคารกรุงไทย 984-827-1473
หรือทาง tipme.in.th/ch...
กดsubscribe กด Like กด share เพื่อช่วยสนับสนุนและให้กำลังใจผู้ทำช่องด้วยนะครับ

[@เดชาถมยา]

สีลพัตปรามาส ตอบแบบง่ายๆ คือ แสวงหานิพพาน ทางอื่นที่ ไม่ใช่ มรรค8 มันเลยพาหลงไปทางอื่น
เทียบกับพระสูตร คนตกน้ำ 7 จำพวก โสดาบัน มองเห็นฝั่ง เท่ากับรู้เส้นทางที่ถูกต้อง

[@wanchainamchalee2729]

ตอบสั้นๆเลยก็คือถือศีลแบบเลียบๆเคียงๆ ครับ

[@pantamonea.6772]

🙏🙏🙏เรียนถามในส่วนของ
สีลลัพตปรามาส คะ เช่น
ไม่ ให้ยาผดุงครรภ์ ไม่ให้ยารักษาเด็ก ไม่จ่ายยาป้ายตา
ไม่ทำแผล ชะแผล
เป็นหมองู เป็นหมอยาพิษ รักษาแผลหนูกัด เหล่านี้ หมายถึง กลุ่มที่ คลีนิค หมอ ร้านขายยา คือห้าม ปฎิบัติ ใช่ไหมคะ
ขอความกระจ่างด้วยคะ
ขอขอบพระคุณคะ

[@chohokun]

@@pantamonea.6772 อันนี้คนละเรื่องกับสีลัพพตปรามาสครับ ที่คุณถามถึง คงเป็นเรื่องของสิ่งที่พระภิกษุไม่ควรทำ เช่นภิกษุประกอบอาชีพเป็นหมอรักษาโรค ให้ยาต่างๆ ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่าภิกษุไม่ประกอบอาชีพเหล่านี้ ตามที่แสดงไว้ใน จุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล ในพระสูตร
.
แต่เรื่องการรักษาโรคเป็นเรื่องของแพทย์ที่เขาประกอบอาชีพเหล่านี้อยู่แล้ว ไม่ใช่หน้าที่ของพระ (เว้นแต่พระภิกษุทราบเรื่องสมุนไพรและแนะนำได้ แต่ต้องไม่ทำการรักษาเอง)
.
สีลัพพตปรามาสไม่ใช่เนื่องการกระทำ แต่เป็นเรื่องกิเลสในใจของทุกคน ที่ยังไม่บรรลุธรรม แล้วข้าใจว่า การปฏิบัติแค่เพียงบางอย่างทำให้เกิดการบรรลุ เช่นคิดว่าแค่สวดมนต์ก็บรรลุได้ แค่กินอาหารบางอย่างก็บรรลุได้ โดยไม่ต้องปฏิบัติตามมรรคมีองค์แปด

[@pantamonea.6772]

@@chohokun ขอบพระคุณมากค่ะสำหรับคำตอบแต่เราคืออุบาสิกาอุบาสกที่ต้องการจะละสังโยชน์ 3 ในขณะเดียวกันเราก็เป็นบุคลากรทางการแพทย์จึงอยากถามข้อเหล่านี้เพื่อละ ความสงสัยและนำไปปฏิบัติให้ถูกต้องค่ะ... ประมาณนี้ค่ะ🙏🙏🙏

[@wanchainamchalee2729]

ดูก่อนภิกษุ ภิกษุทั้งหลายเป็นผู้มีศีล แต่จะสำเร็จด้วยศีลหามิได้ จากพระพุทธพจน์

[@UtubeAsean]

ขอถามทุกคนหน่อยว่า สีลัพพตปรามาส แปลให้ถูกต้องตามพยัญชนะแปลว่าอะไร

[@chohokun]

@@UtubeAsean ปรามาส หมายถึงลูบคลำ หรือถือมั่น ยึดเอา ในสิ่งอื่น สีลัพพต หมายถึง ศีล และ พรต สีลัพพตปรามาส หมายถึงจับยึดเอาในสิ่งอื่นๆ ว่าเป็นศีลและพรต

[@UtubeAsean]

@@chohokun อยากรู้คำแปลตามพยัญชนะบาลี ไม่ต้องการรู้ความหมาย ..ขอบคุณ

[@chohokun]

@@UtubeAsean
๑. "สีล" มาจากคำว่า สีลฺ (ธาตุ = สงบ, ทรงไว้) + อ ปัจจัย : สีลฺ + อ = สีล แปลตามศัพท์ว่า “เหตุสงบแห่งจิต” “เหตุให้ธำรงกุศลธรรมไว้ได้” “ธรรมที่ธำรงผู้ปฏิบัติไว้มิให้เกิดในอบาย”
๒. "พต" มาจากภาษาบาลีเป็น “วต” (วะ-ตะ) รากศัพท์มาจาก วตฺ (ธาตุ = เป็นไป) + อ ปัจจัย : วตฺ + อ = วต แปลตามศัพท์ว่า “การที่เป็นไปตามปกติ”
วชฺ (ธาตุ = ปรุงแต่ง, กระทำ) + อ ปัจจัย, แปลง ช เป็น ต : วชฺ > วต + อ = วต แปลตามศัพท์ว่า “การอันเขาปรุงแต่ง”
๓. "ปรามาส" เป็นภาษาบาลี อ่านว่า ปะ-รา-มา-สะ รากศัพท์มาจาก ปร (อื่น, สิ่งอื่น, อย่างอื่น) + อา (คำอุปสรรค = ทั่ว, ยิ่ง) + มสฺ (ธาตุ = จับต้อง) + ณ ปัจจัย, ลบ ณ, “ทีฆะต้นธาตุ” คือ อะ ที่ ม-(สฺ) เป็น อา (มสฺ > มาส) : ปร + อา + มสฺ = ปรามสฺ + ณ = ปรามสณ > ปรามส > ปรามาส แปลตามศัพท์ว่า “การละเลยภาวะที่เป็นจริงเสียแล้วยึดถือโดยประการอื่น”

[@chohokun]

@@UtubeAsean ส่วนคำแปลตามพยัญชนะบาลี ที่คุณต้องการ ก็คงต้องแปลว่า การยึดถือเอาโดยประการอื่นซึ่งศีลและพรต

[@UtubeAsean]

@@chohokun ก่อนอื่นต้องขอขอบคุณเป็นอย่างมาก โปรไฟล์คงเป็นคนธรรมดาคงไม่ใช่พระน๊ะ
..... สังเกตุหรือไม่ว่า ศัพท์ภาษาเนี่ยะ ต่างกันนิดเดียว ทั้งคำแปลทั้งความหมาย จะเปลี่ยนหรือเพี้ยนทันที หรือแม้แต่คำพูดก็ในทำนองเดียวกัน เวลาให้การในศาลเนี่ยะ แค่ตัวอักษรตัวเดียวก็แพ้หรือชนะกันได้ ..... ขอถามส่วนตัว อยากพ้นในชาตินี้หรือไปต่อข้างหน้า(หมายเอาความอยาก ณ.ปัจจุบัน) ..ขอบคุณ

[@mychannelph55]

ขอบคุณมากครับ อนุโมทนาบุญครับ 😊🙏🙏

[@kitithepcholbushpakul7358]

อธิบายดีมากครับ ฟังง่าย เข้าใจเส้นทางที่จะต้องเดินชัดเจนเลยครับ ขอบคุณมากๆๆๆ อนุโมทนาบุญด้วยนะครับ