A. Xolocotzi. Seminarios de Zollikon de M. Heidegger 2. Ontologia fundamental y metontología

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  • เผยแพร่เมื่อ 5 ต.ค. 2024

ความคิดเห็น • 13

  • @ariel13noriega
    @ariel13noriega 3 ปีที่แล้ว +2

    Muchas gracias por estas valiosas lecciones.
    Saludos desde Heidelberg.

  • @losespurios3635
    @losespurios3635 3 ปีที่แล้ว

    Esta clase es increíble. Muchísimas gracias maestro

  • @fernandoibanez8422
    @fernandoibanez8422 ปีที่แล้ว

    Excelente: queda claro la te matización de lo que no es Dasein y tb de la posibilidades del Dasein . Esto abre espacio y más allá de comprender lo que dice Heidegger nos permite un quehacer en nuestros diferentes ámbitos de co-emergencia.

  • @eccosmusicargentina
    @eccosmusicargentina 3 หลายเดือนก่อน

    muchas gracias!

  • @carloschess2010
    @carloschess2010 3 ปีที่แล้ว +1

    Un Maestro extraordinario. Se agradece!!!

  • @AlexreneRodriguez-q7s
    @AlexreneRodriguez-q7s 6 หลายเดือนก่อน

    Gracias.

  • @mrkings86
    @mrkings86 3 ปีที่แล้ว +1

    Muchas gracias, muy iluminadora la cita a Principios metafísicos de la lógica 👌

  • @kyurdi
    @kyurdi 3 ปีที่แล้ว +1

    Gracias y más gracias 🙏🙏🙏

  • @angelxolocotzi
    @angelxolocotzi  2 หลายเดือนก่อน

    🎯 Key points for quick navigation:
    00:00 *📚 Contexto de la publicación de "Ser y Tiempo" de Heidegger*
    - Heidegger publica "Ser y Tiempo" en 1927, su obra principal.
    - Antes de eso, publica el "Informe Nature" en 1923 para obtener una cátedra en Marburgo.
    - La tercera sección de "Ser y Tiempo" no se publicó por problemas de insatisfacción y extensión.
    06:25 *🧭 Objetivo y estructura de "Ser y Tiempo" de Heidegger*
    - "Ser y Tiempo" tiene una primera parte sistemática y una segunda histórica.
    - La primera parte incluye secciones sobre el Dasein, temporalidad y ser.
    - Heidegger busca replantear la pregunta por el sentido del ser mediante el análisis fenomenológico.
    12:24 *🔍 El preguntar por el ser en "Ser y Tiempo" de Heidegger*
    - Heidegger destaca la importancia de la pregunta por el ser como una búsqueda.
    - El preguntar se dirige hacia el ser como lo buscado, marcando un movimiento hacia el sentido.
    - La presuposición en la pregunta por el ser implica un ente que tiene cierto conocimiento implícito sobre el ser.
    26:10 *🕰️ Análisis del Dasein y la pregunta por el ser*
    - La analítica del Dasein se orienta hacia la elaboración de la pregunta por el ser.
    31:06 *🧭 La temporalidad y el ser en "Ser y Tiempo"*
    - Heidegger aborda el modo de ser del Dasein desde la temporalidad.
    - El tiempo se relaciona estrechamente con la comprensión del ser.
    35:20 *📚 La base temática de "Ser y Tiempo"*
    - "Ser y Tiempo" ofrece una base temática desde la cual abordar múltiples temáticas posteriores.
    - No todo puede incluirse en este texto, ya que existen otros ámbitos y ontologías por explorar.
    47:20 *🔀 El giro en el pensamiento heideggeriano*
    - Heidegger concluye la idea de "Ser y Tiempo" en su totalidad en 1932, marcando un giro en su pensamiento.
    - Se plantea la posibilidad de explorar otras temáticas y ontologías regionales más allá de la antología fundamental.
    50:35 *📜 La ontología fundamental y la interpretación del dasein*
    - Heidegger plantea que el problema fundamental de la metafísica requiere una interpretación del dasein considerando la temporalidad.
    51:29 *🔍 La ontología fundamental y su desarrollo*
    - La ontología fundamental se compone de una analítica del dasein y una analítica de la temporalidad del ser contemporáneo.
    - Heidegger busca llevar la ontología a una conversión en metodología a través de la radicalización y universalización.
    52:32 *⚙️ La analítica del dasein y la temporalidad*
    - Heidegger diferencia entre la temporalidad del dasein y la temporalidad de lo que no es dasein.
    - Explora la importancia de entender el dasein en relación con el mundo y los entes para comprender su totalidad.
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  • @losespurios3635
    @losespurios3635 3 ปีที่แล้ว +1

    En alemán la palabra compuesta que usan para referirse a la tortuga es 'el sapo con escudo'. Lo mismo pasa con murciélago que usan 'El ratón que vuela' y para guantes que son 'Los zapatos de las manos'

    • @bebeteaux
      @bebeteaux ปีที่แล้ว +1

      Es una lengua bárbara.

  • @eloygil1237
    @eloygil1237 2 ปีที่แล้ว +1

    35:35

  • @luisfernandoarganaraz6205
    @luisfernandoarganaraz6205 3 ปีที่แล้ว

    maestro podria tratar el tema de la kehre, desde ya muy agradecido