Нафи’ рассказывал: «Ибн ‘Умар считал хариджитов худшими творениями Аллаха, и он говорил: „Хариджиты берут аяты, ниспосланные относительно неверных и применяют их к верующим“». Ибн Уахб. См. «аль-Изтискар» 8/90. Это сообщение также приводит имам аль-Бухари в одной из глав своего «Сахиха», и хафиз Ибн Хаджар назвал иснад данного сообщения достоверным. См. «Фатх аль-Бари» 12/286. Имам аль-Аджурри, как приводилось это выше, сказал о хариджитах: «Это люди, которые толкуют Коран в соответствии со своими страстями!» См. «аш-Шари’а» 1/21.
Ас саламу алейкум брат, предлагаю ставить нумерацию в лекциях, чтобы зрителям было легче смотреть по очереди лекции и не терялась цепь логическая, если выпускаешь какой то цикл лекций
@@Al-Wajibуа фика БаракаЛлагь, мы благодарны за проделанную работу! а то наши официальные лица заняты одеянием женщин пока, точнее раздеванием, а вы напротив говорите о важном
Этот человек хочет сказать, что полное или частичное обращение на суд к тагуту, не является большим неверием. Способен ли ты сказать: «Клянусь Господом! Они верующие, даже если не обратились к шариату Аллаха полностью»? Способен ли ты засвидетельствовать свою точку зрения клятвой Аллахом? Способен ли ты сказать, что тот, кто судит отмененным хукмом Аллаха является верующим, так как он судит по своим страстям? Способен ли ты засвидетельствовать то, что полностью выдуманный людьми закон не выводит человека из ислама? Способен ли ты засвидетельствовать, что истихляль не выводит человека из ислама? Способен ли ты засвидетельствовать, что принуждение к демократии и запрет практики шариата даже квалифицированным шариатским судьями не выводит человека из ислама? Если ты способен на все вышеперечисленное, то я клянусь Аллахом, ты противоречишь категоричному иджма и являешься вероотступником, а татаро-монголы для тебя мусульмане.(Хотя они к своему закону не принуждали)
В Коране Сказал [Аллах]: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц пред тем, кого сотворил Я руками Своими? Превознёсся ты иль был из высших?» Слова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Имам Абу Ханифа: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429. Имам Малик: Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326. Имам аш-Шафи'и: "Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124. Имам Ахмад: "Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.
Суфизм- это секта давно вышедшая из ислама...Все началось с запрета ислама суфийским антиисламским духовенством из ДУМД начиная с 1999 года. Вот тогда суфии, стукачи и силовики начали ловить всех с бородами и как минимум ставить их на учет. ..назвав ислам ваххабизмом а верующих ваххабитами. А в результате долгого противостояния ... почти весь Дагестан на сегодня стал бородатым...
7:45 АузубиЛлях это большой куфр! ! Любой кто правит не по закону Аллаха кяфир и неважно что у него в сердце в голове или еще где то И тот кто не выносит такфир такому правители тот кяфир тоже Нам приказано отрекаться от тагута а вы наоборот их любите АузубиЛлях
@@РустамКебедов-х4шполучается если человек получает деньги от государства то он должен и законы их принимать и судить по ним ? О дозволенрсти алкоголя сигарет прелюбодеяния?
Первый признак мурджиита они дают каждому встречному хукм муслима любому даже если он ничего не знает Я не даю хукм муслима каждому встречному пока не узнаю его акъиду .потому что в наше время есть 72 секты все они кяфиры и еще мы не в шариастком государстве живем чтобы давать каждому хукм муслима Миллиарды мушриков делают намаз пост закят борода хиджаю и тд Если человек не знает таухида он не мусульманин Прежде чем принять ислам надо изучить основы религии и отречься от ширка сделать куфр би тагут Просто так произнести шахаду не делает тебя мусульманином Я не выношу такфир за большие грехи зина алкоголь и тд а хариджиты они выносят и сами хариджиты меня считают мурджитом Я выношу такфир любому неважно учёный или новичок за большой куфр ширк за незнание основ Усеймин ибн баз Альбани фулейдж абу умар Костекский все они кяфиры почему ? Потому что делают оправдание по незнанию и другие куфры тоже у них есть Они дозволяют обращаться на суд тагута при необходимости тоесть к примеру украли машину ты можешь обратиться к тагуту по их мнению А по мнению мусульман это куфр Довод на это сура женщины аят 60-65 Сподвижники да будет доволен ими Аллах никого не оправдывали в большом куфре Не слушайте современных псевдошейхов а сами возьми и читайте коран сунну
Ты мурджиит по отношению к самому себе, и хариджит по отношению к верующим мусульманам. Прежде чем выносить такфир большим ученым изучи вопрос на их уровне. Если ученый ошибся, это не делает из него кяфира, так как он был искренен в поиске истины. Позаботься о своем положении перед Аллахом, тем более не умеющий не читать, не писать на арабском
@@Rinat_abu_Rashid , ты смотри не на то кто сколько сур знает а смотри на знание основ религии в словах и делах! Суры выучить много ума не надо А вот понять принять и следовать основам религии это уже нужен разум Разум чтобы размышлять чтобы понимать А такие как ты когда слышат истину затыкают уши и не слышат Какая тебе разница сколько сур я знаю если речь идёт о основах религии без которых человек не может быть муслимом шахаду хоть сто раз если сказал даже это ничего не значит все эти ютубовские шейхи мушрики и кто за ними следует тоже
Твой разговор истино но подним скрываеттся яввная ложь . Но перед Аллахом не будешь хитьрить. Что хотел сказать ааа сынок про мадхалитов и про муржиитов говори шяс их сегодня больше намного чем другие . Про них говори с аятами хадисами доход чего говори про мадхалитов . Эх сынок какой ты хитры но Аллах хитрее .
Да ты что не наговаривай лучше перечисли ПРИЕМСТВЕННОСТЬ ТОЕСТЬ ЦЕПОЧКУ ВАХАБИТСКИХ УЧЁНЫХ ДО САЛАФОВ ЕСЛИ ЕСТЬ КОНЕЧНО ОНИ ИХ ПРОСТО НЕТУ ЭТО ОЗНАЧАЕТ ЧТО ВАХИ ЗАБЛУДШАЯ СЕКТА
В Коране Сказал [Аллах]: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц пред тем, кого сотворил Я руками Своими? Превознёсся ты иль был из высших?» Слова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Имам Абу Ханифа: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429. Имам Малик: Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326. Имам аш-Шафи'и: "Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124. Имам Ахмад: "Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.
Нафи’ рассказывал: «Ибн ‘Умар считал хариджитов худшими творениями Аллаха, и он говорил: „Хариджиты берут аяты, ниспосланные относительно неверных и применяют их к верующим“». Ибн Уахб. См. «аль-Изтискар» 8/90. Это сообщение также приводит имам аль-Бухари в одной из глав своего «Сахиха», и хафиз Ибн Хаджар назвал иснад данного сообщения достоверным. См. «Фатх аль-Бари» 12/286.
Имам аль-Аджурри, как приводилось это выше, сказал о хариджитах: «Это люди, которые толкуют Коран в соответствии со своими страстями!» См. «аш-Шари’а» 1/21.
БаракалЛахь, брат, очень хорошие лекции!!!
В наше время тоже есть таковые, любящие обвинять в "ширке и куфре" мусульман тем самым расскалывая общину.
И их очччень много
Ас саламу алейкум брат, предлагаю ставить нумерацию в лекциях, чтобы зрителям было легче смотреть по очереди лекции и не терялась цепь логическая, если выпускаешь какой то цикл лекций
На примере: Хариджиты. Лекция №3: необоснованный такфир.
Ва алейкум салам. Барака Аллагь за подсказку. Я вроде плейлист сделал отдельно для хариджитов, и каждый признак пишу, например первый признак и тд
@@Al-Wajibуа фика БаракаЛлагь, мы благодарны за проделанную работу! а то наши официальные лица заняты одеянием женщин пока, точнее раздеванием, а вы напротив говорите о важном
👍
Получается костекский сасистлинский хариджиты
Так и есть
Мурджииты для для мушриков хариджиты.если есть хариджиты в наше время, то это рафидиты и суфисты!
Аага
Астахъфируллагь что вы говорите
Хариджиты разбушевались ...
в комментах хариджитский бунт, хариджиты-вахабиты в описаниях хариджитов узнали себя🤣
😂😂😂😂 это точно
Х😂
Вахнарики до того дошли уже сами определяют кто в рай попадёт а кто в ад попадёт 🤦
Побойтесь Аллаха . Лучше не говорить без знания
@@TheMan-hq6jp разве вахнарики так не говорят что-ли?
Этот человек хочет сказать, что полное или частичное обращение на суд к тагуту, не является большим неверием.
Способен ли ты сказать:
«Клянусь Господом! Они верующие, даже если не обратились к шариату Аллаха полностью»?
Способен ли ты засвидетельствовать свою точку зрения клятвой Аллахом?
Способен ли ты сказать, что тот, кто судит отмененным хукмом Аллаха является верующим, так как он судит по своим страстям?
Способен ли ты засвидетельствовать то, что полностью выдуманный людьми закон не выводит человека из ислама?
Способен ли ты засвидетельствовать, что истихляль не выводит человека из ислама?
Способен ли ты засвидетельствовать, что принуждение к демократии и запрет практики шариата даже квалифицированным шариатским судьями не выводит человека из ислама?
Если ты способен на все вышеперечисленное, то я клянусь Аллахом, ты противоречишь категоричному иджма и являешься вероотступником, а татаро-монголы для тебя мусульмане.(Хотя они к своему закону не принуждали)
В Коране Сказал [Аллах]: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц пред тем, кого сотворил Я руками Своими? Превознёсся ты иль был из высших?»
Слова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Имам Абу Ханифа:
"Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46.
А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429.
Имам Малик:
Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326.
Имам аш-Шафи'и:
"Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124.
Имам Ахмад:
"Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.
Суфизм- это секта давно вышедшая из ислама...Все началось с запрета ислама суфийским антиисламским духовенством из ДУМД начиная с 1999 года. Вот тогда суфии, стукачи и силовики начали ловить всех с бородами и как минимум ставить их на учет. ..назвав ислам ваххабизмом а верующих ваххабитами. А в результате долгого противостояния ... почти весь Дагестан на сегодня стал бородатым...
Каззаб
Тогда кто евляютса Кадыров и Ассад ? Выносите им такфир или нет ?
🔥🔥🔥🔥🔥
Вахнарики на право и налево такфирят мусульман и убивают мусульман
Если ты изучишь основы единобожия, то сам вынесешь такфир так называемым мусульманам, которые взывают к кому либо помимо Аллаха
@@Rinat_abu_Rashidесли конечно хариджитские книги буду читать
Все друг друга такфирят. И суфисты, и шииты, и сунниты, и т.д. При этом я что-то особо не слышал этого от ибадитов(потомков хариджитов).
@@МагомедАх В хариджитских книгах есть доводы, чего нет в суфийских
@@Rinat_abu_Rashid хариджиты псы ада,какие доводы могуть быть у хариджитов
7:45 АузубиЛлях это большой куфр! !
Любой кто правит не по закону Аллаха кяфир и неважно что у него в сердце в голове или еще где то
И тот кто не выносит такфир такому правители тот кяфир тоже
Нам приказано отрекаться от тагута а вы наоборот их любите АузубиЛлях
Если глубоко смотреть, как раз таки ваххабиты и есть прислуга тагута
Отреклись от выплат тоже😂😂😂не забудьте
@@РустамКебедов-х4шя отрёкся от всего и что дальше?
@@РустамКебедов-х4шполучается если человек получает деньги от государства то он должен и законы их принимать и судить по ним ? О дозволенрсти алкоголя сигарет прелюбодеяния?
Вы ашарит?
Первый признак мурджиита они дают каждому встречному хукм муслима любому даже если он ничего не знает
Я не даю хукм муслима каждому встречному пока не узнаю его акъиду .потому что в наше время есть 72 секты все они кяфиры и еще мы не в шариастком государстве живем чтобы давать каждому хукм муслима
Миллиарды мушриков делают намаз пост закят борода хиджаю и тд
Если человек не знает таухида он не мусульманин
Прежде чем принять ислам надо изучить основы религии и отречься от ширка сделать куфр би тагут
Просто так произнести шахаду не делает тебя мусульманином
Я не выношу такфир за большие грехи зина алкоголь и тд а хариджиты они выносят и сами хариджиты меня считают мурджитом
Я выношу такфир любому неважно учёный или новичок за большой куфр ширк за незнание основ
Усеймин ибн баз Альбани фулейдж абу умар Костекский все они кяфиры почему ? Потому что делают оправдание по незнанию и другие куфры тоже у них есть
Они дозволяют обращаться на суд тагута при необходимости тоесть к примеру украли машину ты можешь обратиться к тагуту по их мнению
А по мнению мусульман это куфр
Довод на это сура женщины аят 60-65
Сподвижники да будет доволен ими Аллах никого не оправдывали в большом куфре
Не слушайте современных псевдошейхов а сами возьми и читайте коран сунну
брат, ты не прав. ислам гибкая религия. по бойся Аллаha если они не такие как ты говоришь, то ты сам можешь стать таким как в чем ты их обвиняеш.
Ты мурджиит по отношению к самому себе, и хариджит по отношению к верующим мусульманам. Прежде чем выносить такфир большим ученым изучи вопрос на их уровне. Если ученый ошибся, это не делает из него кяфира, так как он был искренен в поиске истины. Позаботься о своем положении перед Аллахом, тем более не умеющий не читать, не писать на арабском
@@Rinat_abu_Rashid , ради Аллаха оставь этих "учёных " Сам возьми Коран и Сунну и изучай так больше правду узнаешь
А пока ты мушрик
@@Адыгэ-е3к я больше чем уверен, что ты не читаешь Коран на арабском, и не знаешь хотя бы 10 сур
@@Rinat_abu_Rashid , ты смотри не на то кто сколько сур знает а смотри на знание основ религии в словах и делах! Суры выучить много ума не надо
А вот понять принять и следовать основам религии это уже нужен разум
Разум чтобы размышлять чтобы понимать
А такие как ты когда слышат истину затыкают уши и не слышат
Какая тебе разница сколько сур я знаю если речь идёт о основах религии без которых человек не может быть муслимом шахаду хоть сто раз если сказал даже это ничего не значит все эти ютубовские шейхи мушрики и кто за ними следует тоже
Твой разговор истино но подним скрываеттся яввная ложь . Но перед Аллахом не будешь хитьрить. Что хотел сказать ааа сынок про мадхалитов и про муржиитов говори шяс их сегодня больше намного чем другие . Про них говори с аятами хадисами доход чего говори про мадхалитов . Эх сынок какой ты хитры но Аллах хитрее .
Да ты что не наговаривай лучше перечисли ПРИЕМСТВЕННОСТЬ ТОЕСТЬ ЦЕПОЧКУ ВАХАБИТСКИХ УЧЁНЫХ ДО САЛАФОВ ЕСЛИ ЕСТЬ КОНЕЧНО ОНИ ИХ ПРОСТО НЕТУ ЭТО ОЗНАЧАЕТ ЧТО ВАХИ ЗАБЛУДШАЯ СЕКТА
Правда глаза колит
@@abdulkadirov2146 ВАХХАБИТ- ЭТО И ЕСТЬ ОГРОМНЫЙ ТАРАКАН КОТОРЫЙ ЖИВЕТ В ГОЛОВАХ СУФИЕВ МОГИЛА-ПОКЛОННИКОВ,
@@abdulkadirov2146 ч1ик1аса сайгидисты заблудшая секта могила -поклонников.
В Коране Сказал [Аллах]: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц пред тем, кого сотворил Я руками Своими? Превознёсся ты иль был из высших?»
Слова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Имам Абу Ханифа:
"Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46.
А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429.
Имам Малик:
Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326.
Имам аш-Шафи'и:
"Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124.
Имам Ахмад:
"Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.
Лучше получай знания и живи по ним, тебе рановато говорить о сектах, оставь это учëным..
не вам ли рассуждать что будет ему лучше , брат стараеться что уберет многих мусульман от этого
@@ibragim2002 не понял