جزاك الله خيرا الامراض اذا بما كسبت أيدي الناس اما وزرا أو انتفاع والعقاب من جنس العمل وخريطة المرض توافق تركيب الجسم والذنب الموافق لها نفعنا الله بعلمك وزادك آلله علما
نعم صدقت العقل يتبع القلب حسب ما يحب الركبة : اوجعتني ركبتي و فعلا افتكرت اني كنت متعودة على فعل الخير و انقطعت عنه بياض العين : ابني عنده هذا المشكل كل مرة عينه محمرة صدقت استاذ حسام هو ينفعل و لا يستحي عنده الجرأة في الكلام و هو منتفع يشبه والده سبحان الله بارك الله فيك الحبة في العين : ابني مرحلة من حياته كان يعاني منها فعلا كان منعزل و منطوي جزاك الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق و تيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق تملأ منها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم منذ خلقت الدنيا إلى يوم التلاق واسترنا بين يديك بالستر الجميل يا عزيز ياخلاق، جزاكم الله خيرا اخي الفاضل شيخنا الجليل
حلقة جميلة كسابقاتها جزاك الله عنا خير الجزاء استاذنا الكريم.والكن لإخواننا اللذين لم يلحقوا بنا لمن يود التفصيل عليكم بطلب الكتاب او الالتحاق بنا بصحبة استاذنا الفاضل والله اني لكم ناصح امين اللهم فأشهد
حلقة مميزة كالعادة بالدلائل من القرآن والسنة النبوية، مشوقة للكتيب عن للدّاء والدّواء، سيكون لهذا الإكتشاف المذهل اثر المرحلة المفصلية اللتي تفصل بين ما قبل وما بعد جزاك المولى خيرا كثيرا وزادك علما ونوراً استاذنا الفاضل حسام
جزاكم الله خيرا أستاذ حسام ، أصبحنا نعرف الذنب من الداء. نعم لقد صدقتم القول، دخلنا عام الهدنة حسب استقراءكم لسورة الإسراء. النصر لرجال الحق أوشك بإذن الله تعالى.
عادة اذا أذنب الإنسان فالعقاب يقع ان كان هو صاحب الذنب ليس المنتفع لان المنتفع ممكن يكون وهو طفل اما اذا كان هو صاحب الذنب فالله سبحانه وتعالى يمهله إلى اان يبلغ سن الأربعين ثم يبدأ العقاب لهذا نرى الأمراض دائما تظهر بعد سن الاربعين انظر إلى كل المراجع الطبية وكل البحوث التي وقعت يقول لك ان هذا المرض يأتي للناس فوق سن الاربعين حالات نادرة جدا تأتي قبل ذلك العمر ونحن قلنا ان الذنب لا يورث وزرا إنما يورث انتفاعا اي الوارث منتفع فقط وليس صاحب ذنب ولا وزر عليه وبما انه انتفع من حرام فلا بد ان يتطهر من الحرام وليس له ذنب من عدل الله ان يطهره لان لا ذنب له إنما جسمه فيه فيطهره بالمرض النبي صل الله عليه وسلم عندما تكلم عن الطهارة عموما قال ان الطاعون يعذب به الله القوم وان العذاب يكون بالطاعون ورحمة للمؤمنين فمن مات بالطاعون فهو شهيد ومن ظل مرابطا ثابتا محتسبا وانتظر ولم يغادر مثل أوامر النبي صل الله عليه وسلم فإنه يأخذ اجر المرابط بمعنى اذا كان الطاعون عقاب وعذاب من الله سبحانه وتعالى وهو عقاب جماعي الطاعون مرض والمرض الذي يصيب الفرد هو عقاب فردي أظن أن الأمور واضحة من السنة ومن القرأن الكريم كما اسردنا في الحلقة السابقة قلنا اننا قمنا بخريطة عرفنا منها ان العين تمثل الذاتية والنفس لهذا تفهم من الأشياء التي تكون فيها توأمة تكون مع بعضها البعض لهذا لنا عضوين دائما في الجسم فتناسب التوأمة في الامر والنهي مثال عندنا لهو ولغو ولنا كليتين عندنا العين الناس سألت عن ضعف العين او عجز العين نفهم. ان العين تمثل الذاتية والنفس فإذا لنا شيئين من التوأمين موجود في القرأن الكريم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا توجد اية تأمر بالمعروف إلا ومعها النهي عن المنكر فالأمر بالمعروف لا بد ان ينهي عن المنكر والذي ينهى عن المنكر وجب عليه ان يأمر بالمعروف فهما متلازمة ينزل فكأنهما توأم نفهم ذاتية النفس انها شيء من تركيبة النفس ذاته فالعين اليمنى هو الامر بالمعروف والعين اليسرى هي النهي عن المنكر فضعف الشبكية معناه ان كانت في العين اليمنى فصاحبها يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر هذه فكرة لو نظرنا إلى بياض العين في ذاتية النفس نلاحظ شيى عجيب جددا نجد انبمجرد ما تلمسه او تمسح عليه بمنديل يحمر مباشرة ماذا يمثل بياض العين في الذات نجد انه يمثل الحياء ولهذا اي احد يظهر له مشكلة في بياض العين تكون له مشكلة في الحياء نحن نقول في المثل هذه العين لا تستحيي او حط في عينك حصوة ملح لكي تحمر ايضا اذا العين وقع فيها شيء لامس البياض فتحمر الإنسان اذا أصابه خجل او حياء وجهه يحمر فاحمرار العين يعبر عن الخجل والحياء فإذا ظهرت لك اشياء في بياض العين فاعلم ان لديك مشكلة في الحياء
من يصاب في كعبه بعيد عن العظم والزوائد العضمية والشوكة العظمية فهي بدعة زاد في الدين ما ليس فيه لانه زيادة في العظم قلنا ان العظام في الجسم كله بما فيها العمود الفقري تمثل أركان الإسلام وثوابته المتعارف عليها العمود الفقري يمثل الصلاة كما اتفقنا على نفس المبدأ مثل ما يصيبك زائدة في العظم شوكة في العظم نعرف انك ابتدعت زدت فيه منه ولكن بزيادة لم يأتي بها احد اي قمت ببتدعت الذي يقع في اوتار الصوابع والاظافر والكعب هو ذنب ما بين البيت و الاولاد نأتي إلى أطراف اليدين تمثل الأخوة سواء من الاب والام او الرضاعة نجد طبعا اليد أقرب من القدم الأخوة أقرب من الأبناء الله سبحانه وتعالى قال سنشد عضدك بأخيك نجد الأخ المتكفل او المسؤول عنك او الأخ الاكبر لك الذي تعتمد عليه اي ظهرك الكلسترول الذي عنده زيادة كلسترول في الدم ليس له علاقة بالسن هناك ناس تعاني من السمنة وليس لها كلسترول وناس نحيفة وتعاني من الكلسترول زيادة الدهون والكلسترول يكون بنسبية الزيادة عنده شح وبخل في الحياة عموما والذي يعاني ذلك ينظر في نفسه او يسأل أخرين ايضا داء السرقة ليس السارق العادي إنما الذي يسرق استمتاع وليس للحاجة الذنب انه كذاب بخداع اي يرسم ويتجمل (يفشر) مع تكرار الذنب لمدة طويلة يصاب بداء السرقة مثل الذي يكذب استمتاعا يسرق استمتاعا ويخدع الناس الركب هي مجمع الخير بعيدا عن العبادات الخير الذي يفعله الانسان تمثله الركب ند مشاكل الركب كثيرة مثال أحدهم يسأل عن خشونة شديدة في الركبة نقول له انك كنت تقوم بعمل خيري ثم انقطعت عنه قال انه كان يتبرع لدار أيتام ثم توقفت عن ذلك فأصبح بعد ذلك بخشونة في الركبة اعوجاج الركبة سواءا للداخل او الخارج اي انك تعطي الشيء لغير أهله طالما هي ليست مستقيمة وأصيب بالاعوجاج انت تادي الخير لكن تاديه لغير اهله الوحمات الدموية الذنب انك تأخير رد الحقوق الرسول صل الله عليه وسلم قال اعطوا الاجير أجره قبل ان يجف عرقه ايضا الحبة التي تظهر في جفن العين وداخل العين التي تظهر داخل العين نقول انك شخص تفقد الناس في أنفسهم ان يكون دائم الانتقاد البياض اذا وقعت فيه عتمة سوداء هذا الخجل الحبة التي تصيب جفن العين فينتفخ دون ارادة نقول انك شخص انطوائي انعزالي وهذا منهي عنه في الإسلام لان الإسلام دين حركة وتفاعل اشياء كثيرة بإذن الله وفتح من الله عظيم وافادة كثيرة للأمة كثير من الناس تتحسن وشهادات حقيقية تأتي لنا نحن نتكلم عن مجمل عمر وليس عمل هذا اليوم انظر إلى عمرك من بعد البلوغ الى سنك هذا وابحث في الذنب الذي ذكرناه وان شاء الله سيهديك الله إلى كي تتوب عنه وتتصدق وتستغفر ثم يبدأ آذار ذلك الذنب إلى الانتهاء تحياتي لحضراتكم ان شاءالله نتكلم في الحلقات المقبلة فيما يحدث في الأيام القادمة دخلنا في عام الهدنة صدق ما قلنا وانا سعيد الحمدلله لان هذا كان استقراء لما جاء في سورة الإسراء ان هذا العام هو عام الهدنة ودخلنا فيه ونلتحق بالهدنة القادمة ويمتد الامر إلى العام القادم وبعدها يأتي وعد ألله بدخول المسجد. تحياتي لحضراتكم نلقاكم ان شاءالله في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمته وبركاته 5
لقد وضح الأستاذ أن كل سرطان سببه مال حرام سواء باكتساب أو إنتفاع ممكن حضرتك ترجع للحلقات السابقة. بالنسبة لجهة الثدي اليمنى يكون المال من جهة الأب أو الزوج واليسرى من جهة الأم وإن كليهما فانتفاع في بيت الأب والزوج .@@NonaTa-do4is
الرموش في العين تمثل الزينة وتمثل الجمال ويهتموا بها السيدات في التجميل رموش العين تعني عزة النفس انتبه إلى أن المرض نسبي وان تطوره نسبي كنسبية الذنب قلنا المطففين يأتيهم السكر الذي هو ضعف في البنكرياس فهو لا يضعف مرة واحدة انما على مراحل تبدأ بحبة دواء صباح ثم حبة أخرى في المساء ثم يتطور إلى اخذ جرعة الأنسولين ثم انسولين بالكامل هذا التطفيف يمكن طففت في شيئ معين لكن هل انت طففته مرة واحدة المطففين طفف في ثلاث أربعة اشياء وحسب نسبية المرض هذا ترتب عليه ظلم بين للناس وانت مصر عليهه ومستمر فتبدأ معك الحكاية ضعف في البنكرياس لغاية ما يخرج من الخدمة تماما وطالما انت مصر على الذنب يترتب عنه ظلم اما يأتيك بقدم سكري فالكعب يمثل البيت والاطراف اي أصابع القدمين وهي الاولاد الأظافر تمثل الذرية من ألاحفاد البنين والحفدة الساق تمثل الدنيا الكعب والاطراف والاظافر تمثل الأولاد والبنين والحفدة الساق والقدم كلها تمثل زينة الحياة الدنيا كلام منطقي جدا ومتوافق مع ما جاء في القرأن الكريم
أيها المار من هنا ❤صل وسلم على الحبيب المصطفى محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
عليه افضل الصلاه والسلام
فتح الله لكم أستاذ وزادكم علما ونورا
الله أكبر ولله الحمد
حلقة اخرى يمن الله بها علينا .. على يديك استاذنا الكريم .. زادكم الله علمًا وفتح عليكم.✨💡🌺
جزاك الله خيرا
الامراض اذا بما كسبت أيدي الناس اما وزرا أو انتفاع والعقاب من جنس العمل وخريطة المرض توافق تركيب الجسم والذنب الموافق لها
نفعنا الله بعلمك وزادك آلله علما
نعم صدقت العقل يتبع القلب حسب ما يحب
الركبة : اوجعتني ركبتي و فعلا افتكرت اني كنت متعودة على فعل الخير و انقطعت عنه
بياض العين : ابني عنده هذا المشكل كل مرة عينه محمرة صدقت استاذ حسام هو ينفعل و لا يستحي عنده الجرأة في الكلام و هو منتفع يشبه والده سبحان الله بارك الله فيك
الحبة في العين : ابني مرحلة من حياته كان يعاني منها فعلا كان منعزل و منطوي
جزاك الله خير
زادك الله نورا وفهما استاذنا المبارك
جزاكم الله خيرا ..
نصيحة قيمة مراجعة النفس لان من يعمل من خير او شر سيري .. الله يعفو عنا جميعا يارب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق و تيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق تملأ منها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم منذ خلقت الدنيا إلى يوم التلاق واسترنا بين يديك بالستر الجميل يا عزيز ياخلاق، جزاكم الله خيرا اخي الفاضل شيخنا الجليل
حلقة جميلة كسابقاتها جزاك الله عنا خير الجزاء استاذنا الكريم.والكن لإخواننا اللذين لم يلحقوا بنا لمن يود التفصيل عليكم بطلب الكتاب او الالتحاق بنا بصحبة استاذنا الفاضل والله اني لكم ناصح امين اللهم فأشهد
الله أكبر ولله الحمد.. اللهم آمين.. قد جعلها ربي حقا..
جزاكم الله عنا كل خير أستاذ حسام..
فتح بعد فتح
فتح الله عليك كل مغلق و جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل اللهم امين
حلقة مميزة كالعادة بالدلائل من القرآن والسنة النبوية، مشوقة للكتيب عن للدّاء والدّواء، سيكون لهذا الإكتشاف المذهل اثر المرحلة المفصلية اللتي تفصل بين ما قبل وما بعد
جزاك المولى خيرا كثيرا وزادك علما ونوراً استاذنا الفاضل حسام
حلقة رائعه جزاك الله خيراً استاذ حسام ويفتح عليك اللهم آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا أستاذ حسام ، أصبحنا نعرف الذنب من الداء.
نعم لقد صدقتم القول، دخلنا عام الهدنة حسب استقراءكم لسورة الإسراء.
النصر لرجال الحق أوشك بإذن الله تعالى.
كلامك صحيح سبحان الله طبقتة على نفسي فعلا عندي المشاكل دي جميل جدا الواحد يعرف الأسباب والحلول بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
جزاك الله كل خير استاذ .
اللهم انفع بهذا العلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم
موفق استاذ كالعادة فتحت ابواب التشافي والتطهر و الاصلاح الذاتي بفضل الله و كرمه لامة الاسلام ولمن اخلص النية لله من اجل التوبة و التعافي
الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله كل خير أستاذ حسام زادك الله فتحا وعلما
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله
جزاکم الله خیر الجزاء وبارك فیکم أستاذنا الفاضل
جزاك الله كل خير استاذ حسام
شكرا جزاك الله كل خير
كيف ادخل للتلجرام ممكن تقول لنا اين رابط في مقطع جاي
اذهب الى الحلقات الاولى من سلسلة الداء والداء.. الرابط مثبت في اول تعليق هناك ..
لا إله إلا الله محمد رسول الله و جزاك الله كل خير استاذ و تحياتي من المغرب
جزاكم الله خيراً 🎉🎉وبارك الله فيكم وفي علمكم❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا وفتح لك من علمه الأزلي الأبدي اللهم امين يارب العالمين 🌹
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته استاذ زادك الله نورا وفتح من رب العالمين
سبحان الله العظيم يسعد مساك🪻🪻🪻
حفظك الله أستاذنا المعلم الكريم
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك يا استاذ
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل
جزاك الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا استاد
ماشاء الله تبارك الله
شكرا استاذنا الفاضل
بارك الله فيك وجزاكم الله كل خير
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته استاذ الله ينور عليك
يسعدمساك يسلم تمك
انا عندي مشاكل في عظم صدر ضيق عل بعض او انخاء فيه قليل عظام صدر
ماذا تمثل في ثوابت اسلام
بارك الله فيك
ممكن توضح اكثر اخي ما هو مرضك؟
جزاك الله خيراً استاذ
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا استاد
امين يارب العالمين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا
و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته استاذ حسام
بياض عين احيانا يحمر عندي وانا عندي تجرأ احيانا اظن اني عل حق وانا عندي مشكلك في حياء لذالك كما قلت
استاذي حسام نجيب نجباء مصر اللهم اكتب لنا ان نكون ممن يفتحون بيت المقدس ويبايعون ابن بنت رسول الله🤍
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته استأذن من حضرتك. رابط قناتكم ع التلغرام وشكرا لك
اذهب الى الحلقات الاولى من سلسلة الداء والداء.. الرابط مثبت في اول تعليق هناك .
عادة اذا أذنب الإنسان فالعقاب يقع ان كان هو صاحب الذنب ليس المنتفع لان المنتفع ممكن يكون وهو طفل اما اذا كان هو صاحب الذنب فالله سبحانه وتعالى يمهله إلى اان يبلغ سن الأربعين ثم يبدأ العقاب
لهذا نرى الأمراض دائما تظهر بعد سن الاربعين
انظر إلى كل المراجع الطبية وكل البحوث التي وقعت يقول لك ان هذا المرض يأتي للناس فوق سن الاربعين
حالات نادرة جدا تأتي قبل ذلك العمر
ونحن قلنا ان الذنب لا يورث وزرا إنما يورث انتفاعا
اي الوارث منتفع فقط وليس صاحب ذنب ولا وزر عليه
وبما انه انتفع من حرام فلا بد ان يتطهر من الحرام وليس له ذنب من عدل الله ان يطهره لان لا ذنب له إنما جسمه فيه فيطهره بالمرض
النبي صل الله عليه وسلم عندما تكلم عن الطهارة عموما قال ان الطاعون يعذب به الله القوم وان العذاب يكون بالطاعون ورحمة للمؤمنين فمن مات بالطاعون فهو شهيد ومن ظل مرابطا ثابتا محتسبا
وانتظر ولم يغادر مثل أوامر النبي صل الله عليه وسلم فإنه يأخذ اجر
المرابط
بمعنى اذا كان الطاعون عقاب وعذاب من الله سبحانه وتعالى
وهو عقاب جماعي
الطاعون مرض والمرض الذي يصيب الفرد هو عقاب فردي
أظن أن الأمور واضحة من السنة ومن القرأن الكريم كما اسردنا في الحلقة السابقة
قلنا اننا قمنا بخريطة عرفنا منها ان العين تمثل الذاتية والنفس
لهذا تفهم من الأشياء التي تكون فيها توأمة تكون مع بعضها البعض
لهذا لنا عضوين دائما في الجسم فتناسب التوأمة في الامر والنهي
مثال
عندنا لهو ولغو ولنا كليتين
عندنا العين الناس سألت عن ضعف العين او عجز العين
نفهم. ان العين تمثل الذاتية والنفس فإذا لنا شيئين من التوأمين موجود في القرأن الكريم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا توجد اية تأمر بالمعروف إلا ومعها النهي عن المنكر
فالأمر بالمعروف لا بد ان ينهي عن المنكر
والذي ينهى عن المنكر وجب عليه ان يأمر بالمعروف فهما متلازمة ينزل فكأنهما توأم
نفهم ذاتية النفس انها شيء من تركيبة النفس ذاته فالعين اليمنى هو الامر بالمعروف
والعين اليسرى هي النهي عن المنكر
فضعف الشبكية معناه ان كانت في العين اليمنى فصاحبها يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر
هذه فكرة لو نظرنا إلى بياض العين
في ذاتية النفس نلاحظ شيى عجيب جددا
نجد انبمجرد ما تلمسه او تمسح عليه بمنديل يحمر مباشرة
ماذا يمثل بياض العين في الذات
نجد انه يمثل الحياء ولهذا اي احد يظهر له مشكلة في بياض العين
تكون له مشكلة في الحياء
نحن نقول في المثل هذه العين لا تستحيي او حط في عينك حصوة ملح لكي تحمر
ايضا اذا العين وقع فيها شيء لامس البياض فتحمر
الإنسان اذا أصابه خجل او حياء وجهه يحمر
فاحمرار العين يعبر عن الخجل والحياء
فإذا ظهرت لك اشياء في بياض العين فاعلم ان لديك مشكلة في الحياء
ممكن رابط كروب التوحد
من يصاب في كعبه بعيد عن العظم والزوائد العضمية والشوكة العظمية فهي بدعة زاد في الدين ما ليس فيه لانه زيادة في العظم قلنا ان العظام في الجسم كله بما فيها العمود الفقري تمثل أركان الإسلام وثوابته المتعارف عليها
العمود الفقري يمثل الصلاة كما اتفقنا على نفس المبدأ
مثل ما يصيبك زائدة في العظم شوكة في العظم نعرف انك ابتدعت زدت فيه منه ولكن بزيادة لم يأتي بها احد اي قمت ببتدعت
الذي يقع في اوتار الصوابع والاظافر والكعب هو ذنب ما بين البيت و الاولاد
نأتي إلى أطراف اليدين تمثل الأخوة سواء من الاب والام او الرضاعة نجد طبعا اليد أقرب من القدم الأخوة أقرب من الأبناء الله سبحانه وتعالى قال سنشد عضدك بأخيك نجد الأخ المتكفل او المسؤول عنك او الأخ الاكبر لك الذي تعتمد عليه اي ظهرك
الكلسترول الذي عنده زيادة كلسترول في الدم ليس له علاقة بالسن هناك ناس تعاني من السمنة وليس لها كلسترول وناس نحيفة وتعاني من الكلسترول
زيادة الدهون والكلسترول يكون بنسبية الزيادة عنده شح وبخل في الحياة عموما والذي يعاني ذلك ينظر في نفسه او يسأل أخرين
ايضا داء السرقة ليس السارق العادي إنما الذي يسرق استمتاع وليس للحاجة
الذنب انه كذاب بخداع اي يرسم ويتجمل (يفشر) مع تكرار الذنب لمدة طويلة يصاب بداء السرقة
مثل الذي يكذب استمتاعا يسرق استمتاعا ويخدع الناس
الركب هي مجمع الخير بعيدا عن العبادات
الخير الذي يفعله الانسان تمثله الركب ند مشاكل الركب كثيرة
مثال أحدهم يسأل عن خشونة شديدة في الركبة
نقول له انك كنت تقوم بعمل خيري ثم انقطعت عنه قال انه كان يتبرع لدار أيتام ثم توقفت عن ذلك فأصبح بعد ذلك بخشونة في الركبة
اعوجاج الركبة سواءا للداخل او الخارج اي انك تعطي الشيء لغير أهله طالما هي ليست مستقيمة وأصيب بالاعوجاج انت تادي الخير لكن تاديه لغير اهله
الوحمات الدموية الذنب انك تأخير
رد الحقوق الرسول صل الله عليه وسلم قال اعطوا الاجير أجره قبل ان يجف عرقه
ايضا الحبة التي تظهر في جفن العين وداخل العين
التي تظهر داخل العين نقول انك شخص تفقد الناس في أنفسهم
ان يكون دائم الانتقاد
البياض اذا وقعت فيه عتمة سوداء هذا الخجل
الحبة التي تصيب جفن العين فينتفخ دون ارادة نقول انك شخص انطوائي انعزالي وهذا منهي عنه في الإسلام لان الإسلام دين حركة وتفاعل
اشياء كثيرة بإذن الله وفتح من الله عظيم وافادة كثيرة للأمة كثير من الناس تتحسن وشهادات حقيقية تأتي لنا
نحن نتكلم عن مجمل عمر وليس عمل هذا اليوم
انظر إلى عمرك من بعد البلوغ الى
سنك هذا وابحث في الذنب الذي ذكرناه وان شاء الله سيهديك الله إلى كي تتوب عنه وتتصدق وتستغفر ثم يبدأ آذار ذلك الذنب إلى الانتهاء
تحياتي لحضراتكم ان شاءالله
نتكلم في الحلقات المقبلة فيما يحدث في الأيام القادمة دخلنا في عام الهدنة صدق ما قلنا وانا سعيد
الحمدلله لان هذا كان استقراء لما جاء في سورة الإسراء ان هذا العام هو عام الهدنة ودخلنا فيه ونلتحق بالهدنة القادمة ويمتد الامر إلى العام القادم وبعدها يأتي وعد ألله
بدخول المسجد. تحياتي لحضراتكم نلقاكم ان شاءالله في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمته وبركاته
5
❤❤❤❤❤❤
من اراد ان يحصل هذا الكتاب يعمل ايه
سوف يكون متاحا قريبا ان شاء الله..وسنضع له رابط عندما يصبح جاهزا
استاذ حسام ارجو ان تتكلم عن الإصابة بسرطان الثدي ما السبب
لقد وضح الأستاذ أن كل سرطان سببه مال حرام سواء باكتساب أو إنتفاع ممكن حضرتك ترجع للحلقات السابقة.
بالنسبة لجهة الثدي اليمنى يكون المال من جهة الأب أو الزوج واليسرى من جهة الأم وإن كليهما فانتفاع في بيت الأب والزوج .@@NonaTa-do4is
بارك الله فيك استاذي الفاضل
لو سمحت رابط قناة التليجرام
اذهب الى الحلقات الاولى من سلسلة الداء والداء.. الرابط مثبت في اول تعليق هناك
الرموش في العين تمثل الزينة وتمثل الجمال ويهتموا بها السيدات في التجميل
رموش العين تعني عزة النفس
انتبه إلى أن المرض نسبي وان تطوره نسبي كنسبية الذنب
قلنا المطففين يأتيهم السكر الذي هو ضعف في البنكرياس فهو لا يضعف مرة واحدة انما على مراحل
تبدأ بحبة دواء صباح ثم حبة أخرى في المساء
ثم يتطور إلى اخذ جرعة الأنسولين ثم انسولين بالكامل
هذا التطفيف يمكن طففت في شيئ معين لكن هل انت طففته مرة واحدة
المطففين طفف في ثلاث أربعة اشياء وحسب نسبية المرض هذا ترتب عليه ظلم بين للناس وانت مصر عليهه ومستمر
فتبدأ معك الحكاية ضعف في البنكرياس لغاية ما يخرج من الخدمة تماما
وطالما انت مصر على الذنب يترتب عنه ظلم اما يأتيك بقدم سكري
فالكعب يمثل البيت والاطراف اي أصابع القدمين وهي الاولاد
الأظافر تمثل الذرية من ألاحفاد
البنين والحفدة
الساق تمثل الدنيا
الكعب والاطراف والاظافر تمثل الأولاد والبنين والحفدة
الساق والقدم كلها تمثل زينة الحياة الدنيا
كلام منطقي جدا ومتوافق مع ما جاء في القرأن الكريم
اين لنك التليجرام
رابط التليكرام
اذهب الى الحلقات الاولى من سلسلة الداء والداء.. الرابط مثبت في اول تعليق هناك
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل