امي الله يحفظها كانت تشتغل مع ابوي وراتبها كله تحطه في يد ابوي ويصرف منو على امو واخوانه ،، 34 سنة الراتب بيد ابوي برضاها وكانت ترجع تطبخ لاولادها وتدرسهم وتنظف البيت ،، ونعم الزوجة والصديقة والحبيبة ،، لا يجيني شيخ شخشوخ يقول مش واجب الزوجة تخدم ،،،
مع احترامي المسالة ليست حسب رأيك هي مسألة حقوق طالما مو واجب عليها يعني هو خيارها وحريتها والبار الحقيقي يخدم امه بنفسه او يجيب لها خدامة لكن زوجته زوجة ليست خادمة حتى الخادمة للأسف تعطونها راتب على خدمتها على الاقل لكن الزوجة تساومونها على حياتها وحقوقها مقابل هذا الشيء البر ما عمره كان في ظلم الناس
يسلم ثمك ياشيخ الفتوى اللي تقول ان الزوجه لا تخدم اهل زوجها لا اوافق عليها لان هاته الفتوى ترتب عليها تشريد الوالدان والرمي بهم في دور العجزه وتفرقت الاسر ليه هي الام دي ما ربتش ما علمتش ما كبرتش والوالد مارباش ماسهر ما انكسرش ظهره حتى يؤمن لهم لقمه العيش وهذا الراجل اللي اخذتيه حصلت عليه من اين في الطمبولا ...فيه صله رحم فيه ام واب للي لو ما رضوش على زوجك ما يشم رائحه الجنه وزد على دلك هاتو برهانكم ان كنتم صادقين منين جبته الفتوى ان كان من الكتاب فاعطوني الايه اما الحديث فلا لانه فيه حديث صحيح واخر ضعيف واخر منسوب للحبيب لذلك لا اريد ان اسمع احاديث هي مش خدامه ربنا يهديك الاسر مبنيه على التعاون مره الازوجه تمرض تمرضها ام الزوج ومره ام الزوج تمرض تمرضها زوجت الابن خربتو البيوت ربنا يهديكم والله ان خدمت والدا زوجي 30 سنه واله الحمد والمنه اسمع واطنش اشوف واتعامى اسمع وابلع وفات الزمان وتوفو وكل خدمتي احتسبتها لوجه الله خالصه
الشرع ميش على كيفك يا استاذ الشرع قال لا يجب عليها خدمة اهل زوجها نقطة انتهى.انت لي قوليلي في أي سورة الآية ادلي تقول قل للمؤمنات يخدمن اهالي ازواجهن ؟!!انتوا لي هاتوا الليل لي انوا انتوا لي عم تدعوا انوا واجب عليها و البينة على من ادعى
الزوجه مجبره في خدمه زوجها
ولكن غير مجبره على الإطلاق بخدمه امه وابوه والأولى في الخدمه هي ابنتهم
ابنتهم فقط وليست زوجه ابنهم الابنه مجبره ببر والديها
اثابك الله الخير يا دكتور مبروك والله امى تعبت كثير فى معاونة ابى على متاعب الحياة ربنا يهديهم الصحة
كما تدين تدان عامل الناس كما تحب ان تعامل كل المواقف سلف ودين
الشيخ بيتكلم من خدامه الزوجه لزوجه مش لأهل زوجه
خدمة الزوجة لامها وخدمة الزوج لامه، خدمة الزوجة لام زوجها ليست واجبة عليها شرعا.
بلاش تفتي
دة ممكن زوجها يمنعها تروح لامها
العرف انهم ببيت واحد والعرف هو ماكان عليه الصحابة
@@aas3428 هي ميش عم تغني من راسها الشرع لي قال كدا.و فيه فقهاء كثير قالوا ميش من حقوا يمنعها من زيارة اهلها
سيبك من الصحابه والأحاديث الي اغلبها غير صحيحه والكلام الفاضي الزوجه غير مجبره بخدمه حماتها وحماها
بالمنطق والعقل بنتك اولى بخدمتك انت ولا تخدم حماها وحماتها
اليس الوالدين اولى بالبر والخدمه
في فرق بين ترعاهم وتخدمهم
ليه ياشيخ ماتطرقتش لبناتها ال4 المتزوجين ليه مابيقسموش عليهم خدمة والدتهم
صح كلامك بس مين بيطبق الشريعه للأسف محدش بيخاف ربنا دلوقتي
@@r.a9648
كلام شيخ الأزهر يطبقه على امه وبناته
هو مين يكون علشان الناس يسمعوا كلامه
لكن معظم السيدات الآن بتشتغل وبتتعب والرجل بيستفيد من زياده الدخل فدي لو جابت شغاله حرام عليها حاجه غريبه والله انت بتخاطب شريحه معينه من الناس
امي الله يحفظها كانت تشتغل مع ابوي وراتبها كله تحطه في يد ابوي ويصرف منو على امو واخوانه ،، 34 سنة الراتب بيد ابوي برضاها وكانت ترجع تطبخ لاولادها وتدرسهم وتنظف البيت ،، ونعم الزوجة والصديقة والحبيبة ،،
لا يجيني شيخ شخشوخ يقول مش واجب الزوجة تخدم ،،،
يا هبلة
والهي مافهمت حاجه
وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته تصحيح للفظ القرءان
ماشى انا شايفه لو امه طيبه يبقى المفروض هيا تخدمه ولو غير كدا يبقى تعمل شغلتها بسرعه وتطلع بيتها ودا لله دا رايى ببساطه وكل واحد حر
ايه دخل امه
اليوم الام تخدم والزوجه كلبه مسعوره
@@susunabulsi7865
الزوجة ليست كلبة مسعورة لكن ليس واجب عليها حسب ما قرأت ان تخدم ام زوجها توقفوا عن مطالبة النساء باشياء ليست عليهن
مع احترامي المسالة ليست حسب رأيك هي مسألة حقوق طالما مو واجب عليها يعني هو خيارها وحريتها
والبار الحقيقي يخدم امه بنفسه او يجيب لها خدامة لكن زوجته زوجة ليست خادمة
حتى الخادمة للأسف تعطونها راتب على خدمتها على الاقل لكن الزوجة تساومونها على حياتها وحقوقها مقابل هذا الشيء
البر ما عمره كان في ظلم الناس
بلاش تنفعلي الكنه هل الايام كلبه مستوره ومش متربيه زي كناين زمان وعن تجربه ربنا ينتقم منهم
يعني في نظرك إذا بنتك تزوجت تسير خدمه طول العمرها
ياعم روح يعني متزوج واحدة خدامة
لا انت الصادقه الرجل هو الخادم لها ولاهلها ماهي ماصدقت حد تزوجها الزواج مشاركه وانسانيه في كل شيء
يسلم ثمك ياشيخ الفتوى اللي تقول ان الزوجه لا تخدم اهل زوجها لا اوافق عليها لان هاته الفتوى ترتب عليها تشريد الوالدان والرمي بهم في دور العجزه وتفرقت الاسر ليه هي الام دي ما ربتش ما علمتش ما كبرتش والوالد مارباش ماسهر ما انكسرش ظهره حتى يؤمن لهم لقمه العيش وهذا الراجل اللي اخذتيه حصلت عليه من اين في الطمبولا ...فيه صله رحم فيه ام واب للي لو ما رضوش على زوجك ما يشم رائحه الجنه وزد على دلك هاتو برهانكم ان كنتم صادقين منين جبته الفتوى ان كان من الكتاب فاعطوني الايه اما الحديث فلا لانه فيه حديث صحيح واخر ضعيف واخر منسوب للحبيب لذلك لا اريد ان اسمع احاديث
هي مش خدامه ربنا يهديك الاسر مبنيه على التعاون مره الازوجه تمرض تمرضها ام الزوج ومره ام الزوج تمرض تمرضها زوجت الابن
خربتو البيوت ربنا يهديكم والله ان خدمت والدا زوجي 30 سنه واله الحمد والمنه اسمع واطنش اشوف واتعامى اسمع وابلع وفات الزمان وتوفو وكل خدمتي احتسبتها لوجه الله خالصه
الشرع ميش على كيفك يا استاذ الشرع قال لا يجب عليها خدمة اهل زوجها نقطة انتهى.انت لي قوليلي في أي سورة الآية ادلي تقول قل للمؤمنات يخدمن اهالي ازواجهن ؟!!انتوا لي هاتوا الليل لي انوا انتوا لي عم تدعوا انوا واجب عليها و البينة على من ادعى
يسلم فمك ياشيخ