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阿伦特说的是“banality of evil"恶之平庸，不是“evil of banality"平庸之恶。她说的是恶可以平庸的方式呈现，但这不等同于所有平庸都是恶（虽然往往摆脱恶需要摆脱平庸）。
🙄Banality of evil___ 说得好哦！
🙏您对此话，如何理解？？【我们习惯于，把”理性和热情”相对而立，但把”思考和生命”却合二为一 。】👈
@@暗香晚风 这可以说是她对西方传统哲学的观察，她疑问前者，发展后者。
@ 收到，谢谢1.我喜欢您说：观察2. ”她疑问前者，发展后者”但我认为：”理性和热情”，”思考和生命” 原本都该：合二为一 ，怎能分开？请教：🙏
越哥什麼時候解說哪吒2？
我看过很多汉娜阿伦特的书，她其实根本没有为纳粹辩护，而是从更深层次剖析人性，尝试去找出纳粹行为背后的原因。她的这种想法在一开始复仇心切的犹太人群体里是不受待见的，但只有找到人性的缺陷，然后用更理性的方式加以防治，才能更有效地避免下一次走向战争的深渊。她说她不站队包括犹太族在内的任何一个民族，但非常珍惜身边的朋友，这其实就是一种反民族主义思想。用现在时髦的话说，就是“爱具体的人”。如果全世界每个人都能做到这一点，这个世界就太美妙了。可惜的是，具有如此强大独立思考能力的人是极少数，所以她才会被误解。
你的解读说到了本质
她的动机是“找到人性的缺陷，然后用更理性的方式加以防治，才能更有效地避免下一次走向战争的深渊。”而犹太人群体的主要动机是通过世人对大屠杀的怜悯和愧疚，最大化犹太人的利益和地位。矛盾不可避免。
其实不如以色列用行动解释了他们自己跟纳粹没区别。成王败寇罢了
只有像阿伦特这样的深刻解读，才能避免纳粹的悲剧在人类的发展史上重新演绎一遍。只是口中喊着正义邪恶，进步反动之类的口号的人，注定会有机会再一次对人类进行屠杀。
群龍無首
还好越哥纠结过还是讲了。一年初始就能听到怎么有深度的影评，感恩🙏
笑死了！ 越哥--终于自然屏蔽过滤了90%那些---“赞赞赞！来配饭”的低频率“越哥影迷”
讓我想起愛因斯坦的一句話："The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it."
Thanks!
❤喝杯咖啡吧，讲这部哲理片定然很累，讲得也好呢
平庸之惡令我想起前幾年的事情.很多人也拒絕思考.
也许不是拒绝 是她们本来就不会思考，这样就可以理解很多事情了
不是拒絕，而是中國人不會思考，我到五十歲後才慢慢學會。
我思故我在，在生活中学会了思考，也让我远离人群的是非；孤独的自我内心交流，也是一种美！
謝謝！
人生的問題就在於無解，所以才值得終期一生去思考！謝謝越哥如此用心的解說！感恩！
人類的行為常是非理性的。看這部電影，感覺到二次大戰前的氛圍似乎又在世界各處醞釀著啊！
同感
天好棒的一个电影🎬谢谢越哥❤❤❤
深深地感谢越哥！如此深刻的人物传记电影能够解读的如此深刻，作者需要下多么大的功夫去思考和分析，真不容易！通过电影我想到的是我们应该感谢那些深深地爱着我们人类，愿意用尽一生心血深度思考分析人类命运的伟大的哲学家思想家。没有他们的努力，人类自相残杀的灾难将不断上演。就比如现在的俄乌战争，没有正义的集体讨伐，那就事实上成为了对于野蛮和非文明的纵容，这就是地球村里的平庸之恶，呜呼哀哉！
动态清零，拒绝思考，执行命令，变成大白。事实证明，平庸之恶，从未消失且愈演愈烈。
撞门的，脑袋撞晕了吧？马斯克的解密会让你多撞几次，撞撞醒
那些白衛兵，社區的東西才不是拒絕思考，而是非常認真的思考後才做惡的：他們極度享受能行駛做惡的權力。
真牛啊，这样的人是令人敬佩的，尤其是现在，谢谢越哥的推荐。
有深度的電影 不簡單的解說.**謝謝🙏
越哥好勇敢，敢讲阿伦特呀……她的思想本身就好复杂啊！
正是因为群体性放弃思考，才让大规模犯罪成为了可能---振聋发聩
比如中国人
@@暗香晚风 有意思，你怎么不说比如德国人呢，毕竟电影讲的是德国。平庸的恶可怕的就是可以发生在任何一个地方。
@ 对不起，或许我没有表达清晰？ 我意在于：中国人早已放弃了思考，我们最熟悉的也是我们的族人。
也许不是放弃而是本来就不具备这种能力
@@暗香晚风 请你不要代表中国人
越哥，你超越了自己，超越了普羅大眾，能出這樣的影評，你已經不再是凡人
这种电影的解说越多越好
后代子孙该怎样看待新中国经历的文革，三反五反，大跃进，改革开放，新冠封城这类荒诞历史剧。。希望可以拍成电影。集体邪恶原来是传承至今的
等吧，一定有这一天
后代子孙会嘲笑你
想从批判别人的角度，而不是反省自己的角度去看待文革，就是没有从中学到真正的教训。你我都是集体的一员，集体的"邪恶"或者平庸"都有你我的一份，你我只是幸运地没有受到对人性的挑战，如果受到挑战，败下阵来的可能性还是很高的
过瘾，好久没有接触到如此深刻的哲学思想了，上一次还是在大学的时候。这一思想可以用来解释中国社会的现实，太多的中国人就是因为放弃了思考，所以犯下了平庸之恶。这是一种很不容易被察觉到的事物，然而终于还是被犹太人发现了。这一思想足以告慰二战中被杀害的无辜的犹太人。
接受这个理论，那些死去的人就不无辜了吧，她们没有反抗啊
最爱越哥的文案👍
这解说上了新高度
思考，很累很孤獨，是凡人不願也辦不到的事，所以批着”善“的外衣作惡的領袖人物層出不窮。最糟糕的是，那些批着”善“的外衣作惡的領袖人物的擁戴者們還認為自己（有些也確實）很有頭腦。儘管我覺得汉娜·阿伦特太不食人間煙火，被那個納粹戰犯（他能爬上那個高位，絕不會”平庸“）的狡辯之詞帶入歧途，但這不是此處爭論話題。感謝越哥的精品，您常常能說比看原片還精彩的電影。
很傑出的思想家，很棒的電影，很好的解說！
好优秀的讲解！感谢
平庸之惡之所以恐佈, 猶如殺人利器.生活中邪惡就是使用人們對惡莫不再乎；事不關己. 最後成為受害者
我一开始想，这样的视频在中国肯定会被封吧。后来又觉得，想多了。那些平庸之人怎么看得懂呢？根本就没必要封。
对，想多了--用不着封，中国人都喜欢看爽片爽文，比如抗日神剧和甄嬛传
@@暗香晚风说的好像美国人不喜欢看漫威似的。
@@BB-em6xo 🙏对不起，我真的不知道什么是漫威？我只知道这个词。
这部电影/影评难道没有教会你反省自身，而不是居高临下地看待别人吗？平庸之恶的可怕在于人人有份，包括你我
站在3维空间看3维中发生的事，不可能看清楚真正的真相。但3维中勇于思考的生命，还是让人赞叹
很棒的電影跟解說，平庸的惡讓我理解現在那些罔顧正義與良善的民粹政客及KOL為什麼怎麼噁心了🤮
又想到2022年的春天了，于是又去看了一遍四月之声
拿张A4纸，你的大脑薄如蝉翼
@@IreneZhu-d4y 统治者希望芸芸众生思想薄如蝉翼, 告诉他们"反抗是无意义的"正如艾希曼所说。但他们对你的存在可谓喜出望外, 如果阁下不是戈培尔博士再世。
谢谢越哥的推荐。
加沙人民感谢他
非常感谢越哥解读了这样一部独特的电影，让更多透过电影提升拓宽认知和欣赏能力的我们有了收获。立即加入今年family movie list，刚好孩子也正在上哲学课，我们一起看，应该会有很多讨论的话题内容。
这片太有深度了，我自己估计看不出这么多深意。但这解析的很到位。
好棒的解說，讓我有去看電影的機會
在中国很有现实意义
但中国人不会去看的，也看不懂--君不见，这里留言区，都没人了.... 哈哈哈
在全世界都有，在中国的意义不比在别处更大更特殊。平庸之恶的意义在于揭示了这种会变成恶的平庸不是"别人"才有，而是你我都有
以巴戰爭 說明了猶太的殘忍與可怕，有誰強調？
在现在的大环境下，讲解这部电影，是警示是倡导是大爱！
如果不想成為多數平庸的集體，要發展獨立思辨的能力，不然到最後只會淪為被階級異化的工具，而失去人的主體性。
我就是 汉娜 这种人，我没有任何国家 民族 等身份认同 这种枷锁，我甚至可以不站在人类的身份上面去思考
这种电影在国内可能过不了审，大部分普通人都是忙忙碌碌搬砖生活，能停下来思考的真不多。
别担心，中国人，根本看不懂，所以，不需要审
您認為目前共產/獨裁政府人民對共產/獨裁政府種種作為的不思考不反思不作為 是否也是一種平庸之惡呢
不光是共產獨裁體制，民主制度下也有太多見不得光的骯髒事
是
欧洲人偏爱在逻辑哲学和心理层面上钻牛角尖，把除了他/她自己生命以外的生命和人权放在次要地位。
現在美國出現了無數艾希曼😭😭😭
艾希曼不是突然出现的，他一直存在，不存在的是挑战人性的危机，所有人都可能成为艾希曼
这句话，我们是不是觉得奇怪？：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。” 创世记 3:22 耶和华问题来了：上帝为什么不喜欢人类知道善恶？？？？我们会发现，人能够分辨善恶固然很好，但是呢，人并不能保守自己的心，人不能让自己不从恶而从善--就算人能分辨善恶，但不能保证自己：只做出正确的选择，这个是人最大的问题。就算我们都知道什么叫好，什么叫坏，什么叫美，什么叫丑？我们现在学的八荣八耻.....可是我们真的会去选择八荣而不选择八耻吗？？做不到的！
我们习惯于，把【理性和热情】相对而立，但把【思考和生命】却合二为一 此话，您怎么理解？
@@暗香晚风说得真好
演化心理學可以解釋，選擇對生存有利的做法群體裏跟隨强者，乃動物行為，但如人被付予人性靈魂，有善惡觀而拒絕思考，有負為人，所以有罪，如知識份子一類尤甚。至於選擇妥協，就如羊群不敢抗孤狼，乃族性使然？但當痛定思痛，昨日的羊性今日更勝虎狼，惹不得了！
呵呵，但凡狼来一声怒吼，羊连兔子都不如了
平庸的邪惡，是一本了不起的著作！👍👍👍
看完解說，原來台灣不敢判死刑的法官都是偉大哲學家。惡還要分平庸與高貴嗎?不能理解，惡也有階級，什麼樣的惡是「將軍」?什麼樣的惡是「小兵」?至於她的老師，不過是一個平庸普通人，趨利避害而已。
側隱之心是最基本的道德，沒有這個基本認知，任何惡行都可以找到脫罪的邏輯，討論法律公義就只是玩弄哲學的高知論文和遊戲。
越哥，YYDS!
以遵循上級的命令而殺, 與盛怒下, 或不覺得螞蟻是有靈性而殺害生命有何不同, 種種理由都可以作為障蔽自己思考的原因, 遵循上級命令只是用一個看似小善的想法, 合理化, 這位哲學家的思考可以再更擴充一些
不要放棄思考
請告知電影的莢文名字, 謝謝.
人和人和群体之间最深刻的关系应该是相互深刻的理解与明白。如果地球上的人类拥有心灵感应的能力，不需要语言去解释，不需要表达与理解过程的偏差折损，也许就没有那么多矛盾的产生，甚至是战争了。
越哥讲解的《东邪西毒》在哪一期呀，求给个链接
部电影在中国大陆可以看到吗？
做人最难的事情就是客观，学过心理学的才明白
努力做到客观并理解客观的人太少了。你想客观，别人却非给你贴上一个立场。你一句话刚出口，别人都按自己的意愿帮你说完了。
是的，本身能随时保持客观就已经极难，也极累，而且还不能被大部分人理解甚至被刁难，所谓众人皆醉我独醒其实才是最难最寂寞
理解和做到“客观”，容易么？
人性本质注定很难客观吧，每个个体都有自己的片面性
人就不肯能有真正的客观，汉娜的“客观”也是建立在她的亲身经历的基础上的，她所理解的艾西曼也不一定是真实的艾西曼，她如果能想上帝一样看到艾西曼从小到大发生的每一个细节故事，那才有可能真正的理解到真正的艾西曼。
我們普遍假定一個“正常成人”是有自由意志和相當的判斷“是非/善惡”的能力，但hannah卻認為一個“沒有/放棄自由意志/判斷力”的人是正常人，這是有違常理的。
她老师的思想是自由的，但是肉体确是被禁锢的
推崇狭隘，就是恶，推崇冲突就是恶
我以為, 人是有感性的動物. 當一個人選擇關閉感覺, 判斷, 成為上級的工具. 這是個人的決擇. 但人非工具. 法庭審判的是人而非工具.
感谢你， 用这部电影强调思考的重要性！现在全民短视频，全民网红，全民接受各种十分钟看完一部电影、五分钟读完一本书的（除了越哥）快餐式“知识”…我不知道是不是2020年出生的孩子们还是否有思考的空间！ 短视频，AI， 他们几乎不需要记忆任何知识，上网一查就有了， 更别说有思考的时间….
也许：并没有善与恶，就像眼光晓了前境，其光圆满。那还会去辩解光和光体的区别？
所谓的哲学还是太片面，本质是人不认识真正的自己，，真正的自己，根本就不能从这个世界的角度来认识，，，认识了真正的自己，一切都不再矛盾，再也没有争议 ------------ 认识自己吧，亲爱的，这是唯一的出路。
她丈夫叫海因里希😅😅😅
越哥 我想看你解說 小小的我 劉春和😢😢😊
平庸之恶，这四个字适用的地方真不少
这四个字如果用来反省自己，那说明人们从历史中学到了，如果还是用来批评别人，说明没有理解这四个字后面的涵义
甘于平庸放弃思考是不是恶。
人之所以变成邪恶还不是因为对权力，金钱，利益的贪婪，无法控制自己的欲望，想要的越来越多，但却无法满足自己内心的空虚感，再多都填不满，已经失去理智，怎么可能还会去思考
天平的一端是个人欲望，另一端是善良或勇气。当善良或勇气的分量不够时就表现出平庸之恶，成为一杆没有自主意识的枪或温顺的待宰羔羊......, 这是个人的思考，别指望英明领导...
NO, 你去掉“当”， 欲望永远压倒勇气和善良
平庸之恶，同样能解释现代社会太多的问题…..
等一下！俺先打斷！南京大屠殺是一個悲哀的過去事件⋯⋯勿需給現代日本人扣帽子。沒有人先天要當屠夫…屠夫的當下或許是想著活下去而已。換個角度，咱不也是邪惡的化身⋯⋯
想到了王朔的话:厌恶权贵却想成为那样的人
大众之敌这本书 可以更好的解释这一行为。
说艾希曼放弃思考，但海德格尔可没放弃思考。相仿的情况，文革中冯友兰、周一良、汤一介都是权威性人物，和海德格尔支持纳粹一样，他们支持文革作恶。说“平庸之恶”容易导致误解为不思考而作了恶，是盲从所致。忽视了思考了也要作恶。应该说人性决定了不平庸的精英也抵抗不了恶。人是社会的动物，像汉娜阿伦特那样理性的人揭示了人丑陋的一面，不容易被大多数人接受，总处于被孤立被打击的处境，这就是现实世界。其实就是人性有恶的一面，人性没法改变，唯一能做的事就是权力制衡，别出二战、文革那样级别的大灾难就万幸了，守住底线，人类没法做太多。
犯罪被害者對不合理的暴行,之所以沒反抗之原因:1.武器不對等:因對方有殺傷性武器在身,在無勝算的情況下,反抗或逃脫必定造成自身傷亡,或身體落下終身殘疾;甚至可能因自己之事,拖累到未參與之親友因而受到傷害;2.拖暴者長期在受害者展示反抗或逃脫者失敗後,抓回被處以極殘忍虐待惡行,殺雞警猴之下,不敢再有此想法;3.如逃脫成功後,要逃往何處?有人會冒生命危險無條件接濟嗎?大多數人都朝不保夕,亦無多餘物資救助,逃跑後極可能每天活在驚心膽跳中,或餓死路邊,並沒有比較好;4.受害者集體意識,在隱匿在眾多人群中,只要乖乖順從,反而有較多活命機會,逃跑或反抗因而突顯自己,只有死路一條,故不再浪費心力,想不切實際之事....不是不想逃,是真多無法逃....本應追究施暴者惡行,而非檢討犯罪被害者....
那汉娜是怎么跑到美国的，难道是集中营的人献出了自己的生命才让汉娜有了逃跑的机会吗？
人們應該拍一部基於弱者文化視角的講述平庸之惡的商業成功的電影給中國人看，讓子彈飛講了一半，且是強者文化視角，不夠好，要換個視角。
為了看這部影片想關掉音樂時，線上片單正好顯示出以前買的「我是布萊克」一片，不禁感慨同樣是按照制度行事的兩者之間是否純在著相異性，抑或那「平庸之惡」無時無刻純在於每時每地。
这是一种强词夺理，甚至是胡说八道逻辑理论！一个人加入某个政党，某个团体就意味着他/她是信仰这一党派，这一团体的意志，思想的。如果仅仅是一个底层的小人物，比如士兵，这种理论尚可成立。
拒绝思考的平庸之恶是我们现在社会发展的最大障碍
不要纠结。我们从历史中走来，也终将回归历史。留在这个历史的舞台上的只有我们的作品以及产生的影响。
那么你我，在历史中，啥也没留下？？来了，又走了？ 是不是莫名其妙？
汉娜。阿伦特真是牛！犹太教认为只有犹太人是上帝的选民，而基督教认为所有人都可以是。犹太人认为自己收到迫害都是别人错，他们自己永远是正确的。
那麼沒有人需要為自己的行為負責了？用善或惡判斷可能一開始就是錯，應以行為的後果作判斷，受害的人痛了麼？死了麼？受傷害了麼？如果是，那作出該行為的就應受罰，無論他是否邪惡，無論他有什麼原因，不要思想走進死胡同。
她并不反对惩罚艾希曼
The Zone of Interest, which is a full-on exploration of Hannah Arendt's thinking around the banality of evil.
笑死了，这部影解--终于屏蔽过滤了90%那些---“赞赞赞！来配饭”的低频率“越哥影迷”
哈哈啊哈，想想就好笑！
喂！”邪恶--”披上了“激进”的外衣！魔鬼扮羊，已经披上了羊皮--人类自身的妥协，已经没有反抗的力量，始于纳粹大屠杀么？？
自认高人一等，你已经拉低了评论人群的素质
你不用哲学评论一下你发言的作用与意义都浪费了你获得的喜悦
屠杀平民就是犯罪，即使你在执行命令也摆脱不了罪行。
這類拒絕思考，拒絕為聽命行惡的行為負責的人，讓我想到「邪教徒」。至於邪教型態，可能是個政治實體或宗教組織；它們的領導者必然採取政教合一的治理方針，教化其從眾成為平庸（韭菜/工具化），始能定義一切、抹除所有阻礙，遂行真正的邪惡。
善惡的標準在於造物主
好奇有沒有亞洲的哲學家有分析過文革的事件，感覺應該跟這個納粹主義下的平庸之惡不同
很好 但說這是從來沒有的罪就錯了 就像推翻了她自己對惡之平庸的理論 過去一直有 將來也一樣
人不会拒绝思考，把认同说成服从而已，反犹在当时的欧洲有基础，肯定是有原因的，就像现在如果阿拉伯民族能力足够的话，对以色列开战那是完全可以理解的，世间万物都有因果关系，汉娜无非是个思想装逼者，自己这么认为可以，也没必要去强迫人家接受你的逻辑，元首赢了就是秦始皇，元首输了纳粹就在法庭上被审判。
愚蠢也可以是一种恶
雖然無情 但只有這種思想才能阻止戰爭
善与恶，如果完全由人类自己来判断，常常是一个相对定义。杀人是恶，那杀死残害自己家人的恶徒是不是恶？人类，一旦只依靠自己的力量来思考哲学问题，就会陷入抽象与现实的各种冲突和迷茫中。对于这个问题，《圣经》实在做了太好的解读。在《士师记》里，各种人因着自己的思考判断或者对人群的盲从，做了一堆可怕又不可思议的蠢事，原因是“以色列中没有王，各人任意而行。”以色列的王应该是上帝，其实，对全人类都本该如此。在现在这个AI全面冲击人类社会的时代，人的道德观和所谓哲学思考，都将陷入极其疯狂的混乱中。如果不转回归向神，永远无法从这个漩涡里出来。就象人，永远不可能抓着自己的头发把自己从地上提拔起来一样。越哥最后说的好，要追求真理。真理就在《圣经》里。越哥，读一下吧？愿神开启你。
外求招罪，自立養德
盲从也是犯罪，执行任务也是发自内心的追随邪恶。不想执行邪恶任务可以逃亡或者自杀，不用装模作样说自己执行任务，没有邪恶
以色列之光在台湾
集体主义之恶
这些西方人 应该学习一下东方的哲学 。 对普通人而言，排除有心理疾病的psychopath, 人性善或恶只是种趋向or potential，并不是必然的。人心太容易被恶，欲望感染了，或者麻木不仁。只有通过教育启发内在的觉悟，第一觉悟到人性有向善的趋向或能力，下一步就是行善作为自己的行为准则或者要求。这些都需要人的自我思考与探索，不靠任何外界的影响或要求才是正道。 😅
阿伦特说的是“banality of evil"恶之平庸，不是“evil of banality"平庸之恶。她说的是恶可以平庸的方式呈现，但这不等同于所有平庸都是恶（虽然往往摆脱恶需要摆脱平庸）。
🙄Banality of evil___ 说得好哦！
🙏您对此话，如何理解？？
【我们习惯于，把”理性和热情”相对而立，但把”思考和生命”却合二为一 。】👈
@@暗香晚风 这可以说是她对西方传统哲学的观察，她疑问前者，发展后者。
@ 收到，谢谢
1.我喜欢您说：观察
2. ”她疑问前者，发展后者”
但我认为：”理性和热情”，”思考和生命” 原本都该：合二为一 ，怎能分开？
请教：🙏
越哥什麼時候解說哪吒2？
我看过很多汉娜阿伦特的书，她其实根本没有为纳粹辩护，而是从更深层次剖析人性，尝试去找出纳粹行为背后的原因。她的这种想法在一开始复仇心切的犹太人群体里是不受待见的，但只有找到人性的缺陷，然后用更理性的方式加以防治，才能更有效地避免下一次走向战争的深渊。
她说她不站队包括犹太族在内的任何一个民族，但非常珍惜身边的朋友，这其实就是一种反民族主义思想。用现在时髦的话说，就是“爱具体的人”。如果全世界每个人都能做到这一点，这个世界就太美妙了。可惜的是，具有如此强大独立思考能力的人是极少数，所以她才会被误解。
你的解读说到了本质
她的动机是“找到人性的缺陷，然后用更理性的方式加以防治，才能更有效地避免下一次走向战争的深渊。”而犹太人群体的主要动机是通过世人对大屠杀的怜悯和愧疚，最大化犹太人的利益和地位。矛盾不可避免。
其实不如以色列用行动解释了他们自己跟纳粹没区别。成王败寇罢了
只有像阿伦特这样的深刻解读，才能避免纳粹的悲剧在人类的发展史上重新演绎一遍。只是口中喊着正义邪恶，进步反动之类的口号的人，注定会有机会再一次对人类进行屠杀。
群龍無首
还好越哥纠结过还是讲了。一年初始就能听到怎么有深度的影评，感恩🙏
笑死了！ 越哥--终于自然屏蔽过滤了90%那些---“赞赞赞！来配饭”的低频率“越哥影迷”
讓我想起愛因斯坦的一句話："The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it."
Thanks!
❤喝杯咖啡吧，讲这部哲理片定然很累，讲得也好呢
平庸之惡令我想起前幾年的事情.很多人也拒絕思考.
也许不是拒绝 是她们本来就不会思考，这样就可以理解很多事情了
不是拒絕，而是中國人不會思考，我到五十歲後才慢慢學會。
我思故我在，在生活中学会了思考，也让我远离人群的是非；孤独的自我内心交流，也是一种美！
謝謝！
人生的問題就在於無解，所以才值得終期一生去思考！謝謝越哥如此用心的解說！感恩！
人類的行為常是非理性的。看這部電影，感覺到二次大戰前的氛圍似乎又在世界各處醞釀著啊！
同感
天好棒的一个电影🎬谢谢越哥❤❤❤
深深地感谢越哥！如此深刻的人物传记电影能够解读的如此深刻，作者需要下多么大的功夫去思考和分析，真不容易！
通过电影我想到的是我们应该感谢那些深深地爱着我们人类，愿意用尽一生心血深度思考分析人类命运的伟大的哲学家思想家。没有他们的努力，人类自相残杀的灾难将不断上演。就比如现在的俄乌战争，没有正义的集体讨伐，那就事实上成为了对于野蛮和非文明的纵容，这就是地球村里的平庸之恶，呜呼哀哉！
动态清零，拒绝思考，执行命令，变成大白。事实证明，平庸之恶，从未消失且愈演愈烈。
撞门的，脑袋撞晕了吧？马斯克的解密会让你多撞几次，撞撞醒
那些白衛兵，社區的東西才不是拒絕思考，而是非常認真的思考後才做惡的：他們極度享受能行駛做惡的權力。
真牛啊，这样的人是令人敬佩的，尤其是现在，谢谢越哥的推荐。
有深度的電影 不簡單的解說.**謝謝🙏
越哥好勇敢，敢讲阿伦特呀……她的思想本身就好复杂啊！
正是因为群体性放弃思考，才让大规模犯罪成为了可能---振聋发聩
比如中国人
@@暗香晚风 有意思，你怎么不说比如德国人呢，毕竟电影讲的是德国。平庸的恶可怕的就是可以发生在任何一个地方。
@ 对不起，或许我没有表达清晰？ 我意在于：中国人早已放弃了思考，我们最熟悉的也是我们的族人。
也许不是放弃而是本来就不具备这种能力
@@暗香晚风 请你不要代表中国人
越哥，你超越了自己，超越了普羅大眾，能出這樣的影評，你已經不再是凡人
这种电影的解说越多越好
后代子孙该怎样看待新中国经历的文革，三反五反，大跃进，改革开放，新冠封城这类荒诞历史剧。。希望可以拍成电影。集体邪恶原来是传承至今的
等吧，一定有这一天
后代子孙会嘲笑你
想从批判别人的角度，而不是反省自己的角度去看待文革，就是没有从中学到真正的教训。你我都是集体的一员，集体的"邪恶"或者平庸"都有你我的一份，你我只是幸运地没有受到对人性的挑战，如果受到挑战，败下阵来的可能性还是很高的
过瘾，好久没有接触到如此深刻的哲学思想了，上一次还是在大学的时候。这一思想可以用来解释中国社会的现实，太多的中国人就是因为放弃了思考，所以犯下了平庸之恶。这是一种很不容易被察觉到的事物，然而终于还是被犹太人发现了。这一思想足以告慰二战中被杀害的无辜的犹太人。
接受这个理论，那些死去的人就不无辜了吧，她们没有反抗啊
最爱越哥的文案👍
这解说上了新高度
思考，很累很孤獨，是凡人不願也辦不到的事，所以批着”善“的外衣作惡的領袖人物層出不窮。最糟糕的是，那些批着”善“的外衣作惡的領袖人物的擁戴者們還認為自己（有些也確實）很有頭腦。
儘管我覺得汉娜·阿伦特太不食人間煙火，被那個納粹戰犯（他能爬上那個高位，絕不會”平庸“）的狡辯之詞帶入歧途，但這不是此處爭論話題。
感謝越哥的精品，您常常能說比看原片還精彩的電影。
很傑出的思想家，很棒的電影，很好的解說！
好优秀的讲解！感谢
平庸之惡之所以恐佈, 猶如殺人利器.生活中邪惡就是使用人們對惡莫不再乎；事不關己. 最後成為受害者
我一开始想，这样的视频在中国肯定会被封吧。后来又觉得，想多了。那些平庸之人怎么看得懂呢？根本就没必要封。
对，想多了--用不着封，中国人都喜欢看爽片爽文，比如抗日神剧和甄嬛传
@@暗香晚风说的好像美国人不喜欢看漫威似的。
@@BB-em6xo 🙏对不起，我真的不知道什么是漫威？我只知道这个词。
这部电影/影评难道没有教会你反省自身，而不是居高临下地看待别人吗？平庸之恶的可怕在于人人有份，包括你我
站在3维空间看3维中发生的事，不可能看清楚真正的真相。但3维中勇于思考的生命，还是让人赞叹
很棒的電影跟解說，平庸的惡讓我理解現在那些罔顧正義與良善的民粹政客及KOL為什麼怎麼噁心了🤮
又想到2022年的春天了，于是又去看了一遍四月之声
拿张A4纸，你的大脑薄如蝉翼
@@IreneZhu-d4y 统治者希望芸芸众生思想薄如蝉翼, 告诉他们"反抗是无意义的"正如艾希曼所说。但他们对你的存在可谓喜出望外, 如果阁下不是戈培尔博士再世。
谢谢越哥的推荐。
加沙人民感谢他
非常感谢越哥解读了这样一部独特的电影，让更多透过电影提升拓宽认知和欣赏能力的我们有了收获。立即加入今年family movie list，刚好孩子也正在上哲学课，我们一起看，应该会有很多讨论的话题内容。
这片太有深度了，我自己估计看不出这么多深意。但这解析的很到位。
好棒的解說，讓我有去看電影的機會
在中国很有现实意义
但中国人不会去看的，也看不懂--君不见，这里留言区，都没人了.... 哈哈哈
在全世界都有，在中国的意义不比在别处更大更特殊。平庸之恶的意义在于揭示了这种会变成恶的平庸不是"别人"才有，而是你我都有
以巴戰爭 說明了猶太的殘忍與可怕，有誰強調？
在现在的大环境下，讲解这部电影，是警示是倡导是大爱！
如果不想成為多數平庸的集體，要發展獨立思辨的能力，不然到最後只會淪為被階級異化的工具，而失去人的主體性。
我就是 汉娜 这种人，我没有任何国家 民族 等身份认同 这种枷锁，我甚至可以不站在人类的身份上面去思考
这种电影在国内可能过不了审，大部分普通人都是忙忙碌碌搬砖生活，能停下来思考的真不多。
别担心，中国人，根本看不懂，所以，不需要审
您認為目前共產/獨裁政府人民對共產/獨裁政府種種作為的不思考不反思不作為 是否也是一種平庸之惡呢
不光是共產獨裁體制，民主制度下也有太多見不得光的骯髒事
是
欧洲人偏爱在逻辑哲学和心理层面上钻牛角尖，把除了他/她自己生命以外的生命和人权放在次要地位。
現在美國出現了無數艾希曼😭😭😭
艾希曼不是突然出现的，他一直存在，不存在的是挑战人性的危机，所有人都可能成为艾希曼
这句话，我们是不是觉得奇怪？：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。” 创世记 3:22 耶和华
问题来了：上帝为什么不喜欢人类知道善恶？？？？
我们会发现，人能够分辨善恶固然很好，但是呢，人并不能保守自己的心，人不能让自己不从恶而从善--就算人能分辨善恶，但不能保证自己：只做出正确的选择，这个是人最大的问题。
就算我们都知道什么叫好，什么叫坏，什么叫美，什么叫丑？我们现在学的八荣八耻.....可是我们真的会去选择八荣而不选择八耻吗？？做不到的！
我们习惯于，把【理性和热情】相对而立，但把【思考和生命】却合二为一
此话，您怎么理解？
@@暗香晚风说得真好
演化心理學可以解釋，選擇對生存有利的做法群體裏跟隨强者，乃動物行為，但如人被付予人性靈魂，有善惡觀而拒絕思考，有負為人，所以有罪，如知識份子一類尤甚。至於選擇妥協，就如羊群不敢抗孤狼，乃族性使然？但當痛定思痛，昨日的羊性今日更勝虎狼，惹不得了！
呵呵，但凡狼来一声怒吼，羊连兔子都不如了
平庸的邪惡，是一本了不起的著作！👍👍👍
看完解說，原來台灣不敢判死刑的法官都是偉大哲學家。惡還要分平庸與高貴嗎?不能理解，惡也有階級，什麼樣的惡是「將軍」?什麼樣的惡是「小兵」?至於她的老師，不過是一個平庸普通人，趨利避害而已。
側隱之心是最基本的道德，沒有這個基本認知，任何惡行都可以找到脫罪的邏輯，討論法律公義就只是玩弄哲學的高知論文和遊戲。
越哥，YYDS!
以遵循上級的命令而殺, 與盛怒下, 或不覺得螞蟻是有靈性而殺害生命有何不同, 種種理由都可以作為障蔽自己思考的原因, 遵循上級命令只是用一個看似小善的想法, 合理化, 這位哲學家的思考可以再更擴充一些
不要放棄思考
請告知電影的莢文名字, 謝謝.
人和人和群体之间最深刻的关系应该是相互深刻的理解与明白。如果地球上的人类拥有心灵感应的能力，不需要语言去解释，不需要表达与理解过程的偏差折损，也许就没有那么多矛盾的产生，甚至是战争了。
越哥讲解的《东邪西毒》在哪一期呀，求给个链接
部电影在中国大陆可以看到吗？
做人最难的事情就是客观，学过心理学的才明白
努力做到客观并理解客观的人太少了。你想客观，别人却非给你贴上一个立场。你一句话刚出口，别人都按自己的意愿帮你说完了。
是的，本身能随时保持客观就已经极难，也极累，而且还不能被大部分人理解甚至被刁难，所谓众人皆醉我独醒其实才是最难最寂寞
理解和做到“客观”，容易么？
人性本质注定很难客观吧，每个个体都有自己的片面性
人就不肯能有真正的客观，汉娜的“客观”也是建立在她的亲身经历的基础上的，她所理解的艾西曼也不一定是真实的艾西曼，她如果能想上帝一样看到艾西曼从小到大发生的每一个细节故事，那才有可能真正的理解到真正的艾西曼。
我們普遍假定一個“正常成人”是有自由意志和相當的判斷“是非/善惡”的能力，但hannah卻認為一個“沒有/放棄自由意志/判斷力”的人是正常人，這是有違常理的。
她老师的思想是自由的，但是肉体确是被禁锢的
推崇狭隘，就是恶，推崇冲突就是恶
我以為, 人是有感性的動物. 當一個人選擇關閉感覺, 判斷, 成為上級的工具. 這是個人的決擇. 但人非工具. 法庭審判的是人而非工具.
感谢你， 用这部电影强调思考的重要性！
现在全民短视频，全民网红，全民接受各种十分钟看完一部电影、五分钟读完一本书的（除了越哥）快餐式“知识”…
我不知道是不是2020年出生的孩子们还是否有思考的空间！ 短视频，AI， 他们几乎不需要记忆任何知识，上网一查就有了， 更别说有思考的时间….
也许：并没有善与恶，就像眼光晓了前境，其光圆满。那还会去辩解光和光体的区别？
所谓的哲学还是太片面，本质是人不认识真正的自己，，真正的自己，根本就不能从这个世界的角度来认识，，，认识了真正的自己，一切都不再矛盾，再也没有争议 ------------ 认识自己吧，亲爱的，这是唯一的出路。
她丈夫叫海因里希😅😅😅
越哥 我想看你解說 小小的我 劉春和😢😢😊
平庸之恶，这四个字适用的地方真不少
这四个字如果用来反省自己，那说明人们从历史中学到了，如果还是用来批评别人，说明没有理解这四个字后面的涵义
甘于平庸放弃思考是不是恶。
人之所以变成邪恶还不是因为对权力，金钱，利益的贪婪，无法控制自己的欲望，想要的越来越多，但却无法满足自己内心的空虚感，再多都填不满，已经失去理智，怎么可能还会去思考
天平的一端是个人欲望，另一端是善良或勇气。当善良或勇气的分量不够时就表现出平庸之恶，成为一杆没有自主意识的枪或温顺的待宰羔羊......, 这是个人的思考，别指望英明领导...
NO, 你去掉“当”， 欲望永远压倒勇气和善良
平庸之恶，同样能解释现代社会太多的问题…..
等一下！俺先打斷！南京大屠殺是一個悲哀的過去事件⋯⋯勿需給現代日本人扣帽子。
沒有人先天要當屠夫…屠夫的當下或許是想著活下去而已。
換個角度，咱不也是邪惡的化身⋯⋯
想到了王朔的话:厌恶权贵却想成为那样的人
大众之敌这本书 可以更好的解释这一行为。
说艾希曼放弃思考，但海德格尔可没放弃思考。相仿的情况，文革中冯友兰、周一良、汤一介都是权威性人物，和海德格尔支持纳粹一样，他们支持文革作恶。说“平庸之恶”容易导致误解为不思考而作了恶，是盲从所致。忽视了思考了也要作恶。应该说人性决定了不平庸的精英也抵抗不了恶。人是社会的动物，像汉娜阿伦特那样理性的人揭示了人丑陋的一面，不容易被大多数人接受，总处于被孤立被打击的处境，这就是现实世界。其实就是人性有恶的一面，人性没法改变，唯一能做的事就是权力制衡，别出二战、文革那样级别的大灾难就万幸了，守住底线，人类没法做太多。
犯罪被害者對不合理的暴行,之所以沒反抗之原因:1.武器不對等:因對方有殺傷性武器在身,在無勝算的情況下,反抗或逃脫必定造成自身傷亡,或身體落下終身殘疾;甚至可能因自己之事,拖累到未參與之親友因而受到傷害;2.拖暴者長期在受害者展示反抗或逃脫者失敗後,抓回被處以極殘忍虐待惡行,殺雞警猴之下,不敢再有此想法;3.如逃脫成功後,要逃往何處?有人會冒生命危險無條件接濟嗎?大多數人都朝不保夕,亦無多餘物資救助,逃跑後極可能每天活在驚心膽跳中,或餓死路邊,並沒有比較好;4.受害者集體意識,在隱匿在眾多人群中,只要乖乖順從,反而有較多活命機會,逃跑或反抗因而突顯自己,只有死路一條,故不再浪費心力,想不切實際之事....不是不想逃,是真多無法逃....本應追究施暴者惡行,而非檢討犯罪被害者....
那汉娜是怎么跑到美国的，难道是集中营的人献出了自己的生命才让汉娜有了逃跑的机会吗？
人們應該拍一部基於弱者文化視角的講述平庸之惡的商業成功的電影給中國人看，讓子彈飛講了一半，且是強者文化視角，不夠好，要換個視角。
為了看這部影片想關掉音樂時，線上片單正好顯示出以前買的「我是布萊克」一片，不禁感慨同樣是按照制度行事的兩者之間是否純在著相異性，抑或那「平庸之惡」無時無刻純在於每時每地。
这是一种强词夺理，甚至是胡说八道逻辑理论！一个人加入某个政党，某个团体就意味着他/她是信仰这一党派，这一团体的意志，思想的。如果仅仅是一个底层的小人物，比如士兵，这种理论尚可成立。
拒绝思考的平庸之恶是我们现在社会发展的最大障碍
不要纠结。我们从历史中走来，也终将回归历史。留在这个历史的舞台上的只有我们的作品以及产生的影响。
那么你我，在历史中，啥也没留下？？来了，又走了？ 是不是莫名其妙？
汉娜。阿伦特真是牛！犹太教认为只有犹太人是上帝的选民，而基督教认为所有人都可以是。犹太人认为自己收到迫害都是别人错，他们自己永远是正确的。
那麼沒有人需要為自己的行為負責了？用善或惡判斷可能一開始就是錯，應以行為的後果作判斷，受害的人痛了麼？死了麼？受傷害了麼？如果是，那作出該行為的就應受罰，無論他是否邪惡，無論他有什麼原因，不要思想走進死胡同。
她并不反对惩罚艾希曼
The Zone of Interest, which is a full-on exploration of Hannah Arendt's thinking around the banality of evil.
笑死了，这部影解--终于屏蔽过滤了90%那些---“赞赞赞！来配饭”的低频率“越哥影迷”
哈哈啊哈，想想就好笑！
喂！”邪恶--”披上了“激进”的外衣！魔鬼扮羊，已经披上了羊皮--人类自身的妥协，已经没有反抗的力量，始于纳粹大屠杀么？？
自认高人一等，你已经拉低了评论人群的素质
你不用哲学评论一下你发言的作用与意义都浪费了你获得的喜悦
屠杀平民就是犯罪，即使你在执行命令也摆脱不了罪行。
這類拒絕思考，拒絕為聽命行惡的行為負責的人，讓我想到「邪教徒」。至於邪教型態，可能是個政治實體或宗教組織；它們的領導者必然採取政教合一的治理方針，教化其從眾成為平庸（韭菜/工具化），始能定義一切、抹除所有阻礙，遂行真正的邪惡。
善惡的標準在於造物主
好奇有沒有亞洲的哲學家有分析過文革的事件，感覺應該跟這個納粹主義下的平庸之惡不同
很好 但說這是從來沒有的罪就錯了 就像推翻了她自己對惡之平庸的理論 過去一直有 將來也一樣
人不会拒绝思考，把认同说成服从而已，反犹在当时的欧洲有基础，肯定是有原因的，就像现在如果阿拉伯民族能力足够的话，对以色列开战那是完全可以理解的，世间万物都有因果关系，汉娜无非是个思想装逼者，自己这么认为可以，也没必要去强迫人家接受你的逻辑，元首赢了就是秦始皇，元首输了纳粹就在法庭上被审判。
愚蠢也可以是一种恶
雖然無情 但只有這種思想才能阻止戰爭
善与恶，如果完全由人类自己来判断，常常是一个相对定义。杀人是恶，那杀死残害自己家人的恶徒是不是恶？人类，一旦只依靠自己的力量来思考哲学问题，就会陷入抽象与现实的各种冲突和迷茫中。
对于这个问题，《圣经》实在做了太好的解读。在《士师记》里，各种人因着自己的思考判断或者对人群的盲从，做了一堆可怕又不可思议的蠢事，原因是“以色列中没有王，各人任意而行。”以色列的王应该是上帝，其实，对全人类都本该如此。
在现在这个AI全面冲击人类社会的时代，人的道德观和所谓哲学思考，都将陷入极其疯狂的混乱中。如果不转回归向神，永远无法从这个漩涡里出来。就象人，永远不可能抓着自己的头发把自己从地上提拔起来一样。
越哥最后说的好，要追求真理。真理就在《圣经》里。越哥，读一下吧？愿神开启你。
外求招罪，自立養德
盲从也是犯罪，执行任务也是发自内心的追随邪恶。不想执行邪恶任务可以逃亡或者自杀，不用装模作样说自己执行任务，没有邪恶
以色列之光在台湾
集体主义之恶
这些西方人 应该学习一下东方的哲学 。 对普通人而言，排除有心理疾病的psychopath, 人性善或恶只是种趋向or potential，并不是必然的。人心太容易被恶，欲望感染了，或者麻木不仁。只有通过教育启发内在的觉悟，第一觉悟到人性有向善的趋向或能力，下一步就是行善作为自己的行为准则或者要求。这些都需要人的自我思考与探索，不靠任何外界的影响或要求才是正道。 😅