เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน 4 โพชฌงค์ 7 วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 เม.ย. 2022
- #พุทธวจน #อานาปานสติ #กายคตาสติ เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน ๔ โพชฌงค์ ๗ วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ ภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมอันเอกนั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๔ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๗ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๒ ให้บริบูรณ์ได้.
อานาปานสติบริบูรณ์ ย่อมทำสติปัฏฐานให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/18/
สติปัฏฐานบริบูรณ์ ย่อมทำโพชฌงค์ให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/18/
โพชฌงค์บริบูรณ์ ย่อมทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/22/
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๑๑-๒๓
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๓๔๐ ข้อที่ ๑๔๐๒-๑๔๐๓
--------------------------
การเจริญอานาปานสติ (ตามนัยแห่งมหาสติปัฏฐานสูตร)
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม, ย่อมนั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ (ขัดสมาธิ) ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า, เธอเป็นผู้มีสติ หายใจเข้า มีสติหายใจออก (๑) เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, หรือเมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว; หรือว่า (๒) เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, หรือเมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น, (๓) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจเข้า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจออก, (๔) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจเข้า, เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจออก,
เช่นเดียวกับนายช่างกลึงหรือลูกมือของนายช่างกลึงผู้ชำนาญ เมื่อเขาชักเชือกกลึงยาว ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงยาว, เมื่อชักเชือกกลึงสั้น ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงสั้น, ฉันใดก็ฉันนั้น.
ด้วยอาการอย่างนี้แล ที่ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกาย ในกายอันเป็นภายในอยู่ บ้าง, ในกายอันเป็นภายนอกอยู่ บ้าง, ในกายทั้งภายในและภายนอกอยู่ บ้าง; และเป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นธรรม อันเป็นเหตุเกิดขึ้นในกายอยู่ บ้าง, เห็นธรรมเป็นเหตุเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, เห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิดขึ้นและเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, ก็แหละ สติ ว่า “กายมีอยู่” ดังนี้ของเธอนั้น เป็นสติที่เธอดำรงไว้เพียงเพื่อความรู้ เพียงเพื่ออาศัยระลึก, ที่แท้เธอเป็นผู้ที่ตัณหาและทิฏฐิอาศัยไม่ได้ และเธอไม่ยึดมั่นอะไรๆ ในโลกนี้.
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุชื่อว่า เป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นกายในกายอยู่ แม้ด้วยอาการอย่างนี้.
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๕-๔๖
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๒ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ หน้าที่ ๗๓ ข้อที่ ๑๓๓
--------------------------
เมื่อเจริญอานาปานสติ ก็ชื่อว่าเจริญกายคตาสติ
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า เธอนั้น มีสติหายใจเข้า มีสติหายใจออก :
เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว;
เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจออก”;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจออก”;
เมื่อภิกษุนั้นเป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีตนส่งไปแล้วในการทำเช่นนั้นอยู่ ย่อมละความระลึกและความดำริอันอาศัยเรือนเสียได้.
เพราะละความระลึกและความดำรินั้นได้ จิตของเธอก็ตั้งอยู่ด้วยดี สงบรำงับอยู่ด้วยดี เป็นธรรมเอกผุดมีขึ้น เป็นสมาธิอยู่ในภายในนั่นเทียว.
ภิกษุทั้งหลาย ! แม้อย่างนี้ ภิกษุนั้นก็ชื่อว่า เจริญกายคตาสติ.
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๗-๔๘
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๔ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ หน้าที่ ๑๖๑-๑๖๒ ข้อที่ ๒๙๔
--------------------------
อานาปานสติ เป็นเหตุให้ถึงซึ่งนิพพาน...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/49/
อานาปานสติสมาธิเป็นเหตุให้ละสังโยชน์ได้...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/50/
ปฏิจจสมุปบาท สายดับ
เพราะความจางคลายดับไปโดยไม่เหลือ แห่งอวิชชานั้นนั่นเทียว...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/3/116/
--------------------------
เสียงอ่านหนังสือ ตามรอยธรรม ฉบับที่ 1 ( 3 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือตามรอย...
เสียงอ่านหนังสือ คู่มือโสดาบัน ฉบับที่ 2 ( 6 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือคู่มือ...
เสียงอ่านหนังสือ ก้าวย่างอย่างพุทธะ ฉบับที่ 3 ( 5 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือก้าวย่...
เสียงอ่านหนังสือ มรรควิธีที่ง่าย ฉบับที่ 4 ( 3 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือมรรควิ...
เสียงอ่านหนังสือ แก้กรรม ฉบับที่ 5 (4.30 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือแก้กรร...
เสียงอ่านหนังสือ อานาปานสติ ฉบับที่ 6 (4.30 ชม.) • เสียงอ่านหนังสืออานาปา...
เสียงอ่านหนังสือ ฆารวาสชั้นเลิศ ฉบับที่ 7 (3 ชม.) • เสียงอ่านหนังสือฆารวาส...
-------------------------
ให้ทิป ค่าขนมแอดมิน⚡️LN : sites.google.com/view/TangNib...
เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้สติปัฏฐาน ๔ โพชฌงค์ ๗ วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ ภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมอันเอกนั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๔ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์; ครั้นธรรมทั้ง ๗ นั้น อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๒ ให้บริบูรณ์ได้.
อานาปานสติบริบูรณ์ ย่อมทำสติปัฏฐานให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/18/
สติปัฏฐานบริบูรณ์ ย่อมทำโพชฌงค์ให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/18/
โพชฌงค์บริบูรณ์ ย่อมทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/22/
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๑๑-๒๓
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๓๔๐ ข้อที่ ๑๔๐๒-๑๔๐๓
--------------------------
การเจริญอานาปานสติ (ตามนัยแห่งมหาสติปัฏฐานสูตร)
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม, ย่อมนั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ (ขัดสมาธิ) ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า, เธอเป็นผู้มีสติ หายใจเข้า มีสติหายใจออก (๑) เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, หรือเมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว; หรือว่า (๒) เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, หรือเมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น, (๓) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจเข้า, เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง จักหายใจออก, (๔) เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจเข้า, เราทำกายสังขารให้รำงับ จักหายใจออก,
เช่นเดียวกับนายช่างกลึงหรือลูกมือของนายช่างกลึงผู้ชำนาญ เมื่อเขาชักเชือกกลึงยาว ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงยาว, เมื่อชักเชือกกลึงสั้น ก็รู้ชัดว่าเราชักเชือกกลึงสั้น, ฉันใดก็ฉันนั้น.
ด้วยอาการอย่างนี้แล ที่ภิกษุเป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกาย ในกายอันเป็นภายในอยู่ บ้าง, ในกายอันเป็นภายนอกอยู่ บ้าง, ในกายทั้งภายในและภายนอกอยู่ บ้าง; และเป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นธรรม อันเป็นเหตุเกิดขึ้นในกายอยู่ บ้าง, เห็นธรรมเป็นเหตุเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, เห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิดขึ้นและเสื่อมไปในกายอยู่ บ้าง, ก็แหละ สติ ว่า “กายมีอยู่” ดังนี้ของเธอนั้น เป็นสติที่เธอดำรงไว้เพียงเพื่อความรู้ เพียงเพื่ออาศัยระลึก, ที่แท้เธอเป็นผู้ที่ตัณหาและทิฏฐิอาศัยไม่ได้ และเธอไม่ยึดมั่นอะไรๆ ในโลกนี้.
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุชื่อว่า เป็นผู้มีปกติพิจารณา เห็นกายในกายอยู่ แม้ด้วยอาการอย่างนี้.
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๕-๔๖
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๒ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ หน้าที่ ๗๓ ข้อที่ ๑๓๓
--------------------------
เมื่อเจริญอานาปานสติ ก็ชื่อว่าเจริญกายคตาสติ
ภิกษุทั้งหลาย ! ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า เธอนั้น มีสติหายใจเข้า มีสติหายใจออก :
เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว, เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว;
เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น, เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจออก”;
เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจเข้า”, ว่า “เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับ หายใจออก”;
เมื่อภิกษุนั้นเป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีตนส่งไปแล้วในการทำเช่นนั้นอยู่ ย่อมละความระลึกและความดำริอันอาศัยเรือนเสียได้.
เพราะละความระลึกและความดำรินั้นได้ จิตของเธอก็ตั้งอยู่ด้วยดี สงบรำงับอยู่ด้วยดี เป็นธรรมเอกผุดมีขึ้น เป็นสมาธิอยู่ในภายในนั่นเทียว.
ภิกษุทั้งหลาย ! แม้อย่างนี้ ภิกษุนั้นก็ชื่อว่า เจริญกายคตาสติ.
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๖ พุทธวจน อานาปานสติ หน้าที่ ๔๗-๔๘
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๔ สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ หน้าที่ ๑๖๑-๑๖๒ ข้อที่ ๒๙๔
--------------------------
อานาปานสติ เป็นเหตุให้ถึงซึ่งนิพพาน...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/49/
อานาปานสติสมาธิเป็นเหตุให้ละสังโยชน์ได้...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/6/50/
ปฏิจจสมุปบาท สายดับ
เพราะความจางคลายดับไปโดยไม่เหลือ แห่งอวิชชานั้นนั่นเทียว...
(อ่านเพิ่มเติม) etipitaka.com/read/thaipb/3/116/
--------------------------
ให้ทิป ค่าขนมแอดมิน⚡️LN : sites.google.com/view/TangNibbana
ขอบคุณพระอาจารย์มากนะคะ ได้เข้าใจมากขึ้น จากการรู้เพียงแค่ผิวเผิน พยายามฟังซ้ำเพื่อให้เข้าใจยิ่งๆขึ้นค่ะ
ชีวิต ดี ขึ้น สุขภาพ กาย และ จิต ดี จริง ปล่อยวางได้เยอะ ไม่คิด อดีต อนาคต เลิกเหล้า บุหรี่ ได้เฉยเลย ฟังธรรม พระพุทธเจ้า แล้ว เข้าใจง่ายจัง
น้อมกราบสาธุ ท่านพระอาจารย์สาธยายธรรมให้เข้าใจ ที่ไม่เคยทราบมาก่อน
กราบสาธุค่ะ จงเพียรเผากิเลส อย่าลืมลม
เอาธรรมะนี้ให้คุณแม่ฟังด้วยนะจ๊ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์หนูถือคริสต์นะคะแต่ติดฟังธรรมะจากพระอาจารย์มากต้องฟังทุกวันทุกคืนก่อนนอนถ้าไม่ได้ฟังก้จะนอนไม่หลับค่ะ เหมือนจะติดมากกว่า
อนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอน้อมจิตอนุโมทนาบุญ.ในธรรมคําสอนในพระตถาคตเจ้าแด่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า... กราบสาธุ.สาธุ.สาธุ.เจ้าค่ะ
กราบสาธุธรรมพระตถาคตเจ้าค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ผู้มีอุปการะมากเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญคำสอนพระพุทธเจ้าที่นำมาเผยแผ่ครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุครับ ฟังกี่ครั้งก็ไม่เบื่อ
สาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ 🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ชอบมากเลยครับคลิปฟังบ่อยเลยครับ🙏
บางวันสังเกตจิตมันไปเกิดดับ บางวันมันเบือไม่คิดอะไรตามแค่ลมหายใจเข้าออก
#แค่นี้ แค่นี้จริงๆ เชื่อไหม ต่อไห้เจอกับความเสียใจอย่างมากหรือดีใจมากๆ กลับเฉยๆ เสียใจดีใจเบาๆนิดเดียว ผมผ่านมันมาแล้วถึงกล้าพูด ผมยังตื้นเต้นว่าการดูลมมันมีอาณุภาพมากมายขนาดนี้ แม้นอนกับศพหรืออยู่ป่าช้าก็เฉยๆ แต่กลับสงบมากขึ้น ไม่ตื้นกลัวตกใจ
น้อมกราบเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่างสูงครับ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุ ครับพระอาจารย์
ธรรมะลึกของพระพุทธเจ้าลึกซึ้งจริงๆ แต่ท่านอธิบายได้แจ่มแจ้งครับ ผมต้องพยายามศึกษาธรรมะให้ครบถ้วนครับ รอถึงเวลาองค์ความรู้ธรรมะครบและประมวลผล จนเข้าใจแจ่มแจ้งตามท่านครับ
สาทุครับอาจารไห้ความสวา่งทรรมครับ
กราบ🙏🙏🙏เจ้าค่ะอนุโมทามิค่ะ
ฟังเทศน์อานาปานสติพุทธวจนสาธุ..ได้รู้เรื่องของลมหายใจของเหตุที่เกิด
ฅนหัวใจ💖
#พระพุทธวจน
~~~~~~~~~
🙏ขออภิวาทในธรรม
ธรรมของ
#พระศาสดา ครับผม💖
ขอบคุณครับ ผมว่า นี่คือพุทธจริงๆ พุทธแท้ๆ ครับ แม้จะยากแต่ อ.คึกฤทธิ์ เรียบเรียงถ้อยคำให้ฟังง่ายและเข้าใจครับ
สาธุท่านอธิบายได้ละเอียดมาก
กราบขอบพระคุณ พระอาจารย์ ที่มอบดวงตาเห็นธรรมให้แก่มนุษย์คนนึงอย่างผม ผ่านคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สำหรับผมตอนนี้ ทุกข์ สุข ตันหา ความเพลิน ราคะ โทสะ โมหะ ระงับด้วย อริยมรรคมีองค์8 เจริญภาวนาที่ลมหายใจเข้าออก นี่แหละสุขที่แท้จริงของชีวิต มนุษย์
น้อมกราบพระอาจารย์สาธุๆๆครับ
น้อมกราบสาธุๆๆค้า
ขอบพระคุณท่านอาจารย์มากๆคิบนี้ดีมากครับ
เลื่อมใสอย่างยิ่งในตถาคตถึงที่สุดโดยส่วนเดียวกราบ🙏🙏🙏เจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุ ๆ ในธรรมครับ
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอน้อมกราบอนุโทนาสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ คะ..ชีวิตที่เหลือหยั่งลงมั่นไม่หวั่นไหว..คะ
กราบนมัสการพอจ. สาธุ
สาธุ🙏🙏🙏
อนุโมทนา สาธุธรรมครับ
น้อมกราบพระพุทธน้อมกราบพระธรรมน้อมกราบพระอริยสงฆ์ น้อมกราบพระอาจารย์ค่ะ
คิบนี้ก็ดี สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบสาธุ ๆ ในธรรมของพระตถาคตครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์วัดนาป่าพงพุทธวจนพระผู้มีอุปการะคุณมากกก
สาธุ ขอบคุณพระอาจารย์และผู้จัดทำสื่อมากๆค่ะ ฟังซ้ำไปซ้ำมา รู้ลึกขึ้นทุกรอบ ขอความสุขความสวัสดีจงมีแด่ผู้คิดดี ประพฤติดี ทุกท่าน
สาธุๆค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบนมัสการครับพระอาจารย์
ขอนอบน้อมกราบนมัสการอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙇♀️🙇♀️🙇♀️🌻🌻🌻
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆ
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️สาธุ
สาธุอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
สาธุอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏❤️🌹
ตถาคเต เอกนฺตคโต อภิปฺปสนฺโน
เลื่อมใสอย่างยิ่งในตถาคตถึงที่สุดโดยส่วนเดียว
และขอน้อมกราบแทบเท้ามนัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตถิผโล พระอริยเจ้าผู้เป็นหนึ่งในรัตนะ 5 แก้วห้าประการ ที่หายากได้ที่สุดในโลก พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตถิผโล และคณะสงฆ์วัดนาป่าพง มีอุปการะคุณอย่างสูงต่อมหาชน ที่ได้เปิดธรรมที่ถูกปิด ให้โอกาสพวกเหล่าปุถุชนที่ยังไม่เคยสดับคำของ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้เป็นผู้ที่ได้สดับ และได้ให้ผู้ที่มีดวงตาเห็นธรรมไปสั่งสมสุตตะ พึ่งตนพึ่งธรรมประพฤติธรรม สมควรแก่ธรรม ประพฤติชอบ ปฎิบัติชอบ และหยั่งลงมั่นต่อตถาคตถึงที่สุดโดยส่วนเดียว ให้ได้ก้าวพ้นจากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก กำเนิดเดรัจฉาน เปรตวิสัย. สาธุ!
เกล้ากระผมขอน้อมกราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์ที่กำลังบรรยายธรรมะของพระพุทธองค์ในเรื่อง"อานาปานสติ" ด้วยความเคารพอย่างสูงขอรับกระผม.
🙏🙏🙏
น้อมกราบสักการะพระอาจารย์เจ้าค่ะ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุครับ🙏🙏🙏
นับว่าเป็นความโชคดีที่มีคนแนะนำพุทธวจนก็ติดตามฟังมาเรื่อยๆส่วนใหญ่จะจำไม่ค่อยจะได้ความจำสั้น.สาธุ
สาธุครับ🙏
กราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์สัมณศากยะภิขุวัดนาป่าพงผู้มีบุญบารมีสูง
กราบสาธุเจ้าค่ะ
ขอบคุณค่ะ,,/กายคือลม,,ลมคือกาย,,,รู้ลมมันก็เห็นกาย
สาธุๆๆอนุโมทามิ.
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏อนุโมทนาบุญด้วยเทอญสาธุสาธุสาธุค่ะ
กราบสาธุๆค่ะ
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆครับ
สาธุๆๆๆค่ะ
ความเพลินก็มีอำนาจมาก แต่ถ้ามีความเพียร มันจะค่อยๆเบาบาง
ขอนอบน้อมกราบสาธุค่ะพระอาจารย์และภิกขุกราบสาธุสาธุสาธุค่ะชอบเวลาที่พระอาจารย์แสดงธรรมสาธยายธรรมทุกขั้นตอนให้เราสังเกตว่าเราจะต้องว่างจิตไว้ที่ใดได้ละเอียดยิ่งนักในการเจริญอานาปานสติอยู่ที่ลมหายใจเข้า/หายใจออกตลอดการนั่งสมาธิเจริญอานาปานสติกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
กราบสาธุ"ค่ะ
ฟังแล้วเข้าใจค่ะ/,กายคือลม/ลมคือกาย, ให้รู้ลม/ขอบคุณค่ะ
น้อมกราบสาธุคุณเจ้าค่ะ
ขอให้สมดังใจปาดถะหนาเถีดสาธุ
สาธุค่ะ
อยากได้หนังสือการฝึกอานาปานสติเบื้องต้นค่ะคือผึ่งจะเริ่มปฏิบัติค่ะ ขอบคุณค่ะ
@Warunee Sankalw
สามารถสั่งซื้อได้ที่มูลนิธีพุทธโฆษณ์ www.buddhakosvolunteer.org/
เบอร์โทร 0822225792 ถึง 94
เบอร์ไลน์ไอดี 0822225790 ถึง 94
หรือถ้างบน้อย สามารถรับฟรี แจ้งเข้าไปที่เพจ facebook ทางนิพพานได้ รองบเดือนปลายกรกฎาคม นะ
facebook.com/TangNibbana
แจ้งข้อมูล ชื่อสกุล + เบอร์โทร + ที่อยู่ และชื่อหนังสือที่ต้องการไว้ได้เลย สาธุ
ปลายเดือนกรกฎาคม แอดมินจะแจ้งการจัดส่งไปให้
กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สาธุค่ะ
โมทนาสาธุครับ
น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะพระอาจารย์🙏🙏🙏
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุ"ค่ะ
กราบสาธุ🙏🙏🙏
สาธุ...เจ้าค่ะ
สาธุคับ
🙏🙏🙏สาธุสาธุสาธุ
กราบสาธุพระคุณเจ้า🙏😊
กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะพระอาจารย์
กราบนมัสการสาธุเจ้าค่า🙏
น้อมกราบสาธุธรรมครับ
กราบสาธุสาธุ
ผมขออนุโมทนาสาธุกับการทำบุญนี้ด้วยครับ
Anumodana Sadhu
💎💎💎💎💎
😊😊😊😍😍😍😍
สาธุๆๆ
"ส_า_ธุ_ๆ_ๆ_ค_รั_บ"
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ🙏
สาธุครับ🙏🙏🙏