ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
พระอาจารย์ ท่านเป็นพระพุทธครับ ท่านเป็นพระพุทธเดินดิน ต้องแสร้งตัวทำบ้าๆบอๆ เพราะท่านต้องการเข้าถึงชาวบ้านทั่วๆไป คือเอาธรรมะไปสั่งสอนในทางอ้อมๆเช่นเดียวกัน เนื่องจาก ข้อปฎิบัติของสงฆ์จีนนิกายมหายานนั้นเคร่งครัดอยู่แต่กับวัด พระถือศีลกินเจ สวดมนต์ นั่งสมาธิภาวนาอยู่แต่ภายในวัด เพราะฉะนั้น ท่านจึงต้องแสร้งทำตัวเป็นพระสติฟั่นเฟือน เพื่อแหกกฎข้อจำกัดนี้ออกไป ฉันเนื้อ ฉันเหล้า ไม่นั่งสมาธิ สวดมนต์ตามระเบียบภายในวัด เพื่อโปรดชาวบ้าน เพื่อช่วยเหลือชาวบ้าน เพราะธรรมะ แท้ที่จริงแล้ว ธรรมะมิใช่อยู่แต่ภายในวัดเท่านั้น ธรรมะอยู่ข้างนอก ผู้นที่ทุกข์ยากแสนเข็ญก็อยู่ข้างนอกเช่นเดียวกัน ธรรมะมิใช่เพียงแต่นั่งหลับตาทำสมาธิ ธรรมะอย่างหนึ่งที่พึงกระทำคือการฉุดช่ยเหลือผู้คน เป็นปฎิปทาของพระโพธิสัตว์ที่มีใจรัก เมตตา สงสารมวลมนุษย์และสรรพสัตว์ การดื่มเหล้านั้น แฝงไปด้วยธรรมะ การฉันเนื้อนั้นแฝงไปด้วยธรรมะ ทั้งๆที่แท้จริงแล้วมันก้ไม่ใช่เหล้า มันเป็นแค่มายา เมาเหล้าดีกว่าเมากิเลศ ฉันเนื้อก็เช่นกัน ทั้งๆที่เนื้อที่ฉันมันก้ไม่ใช่เนื้อสัว์จริงๆ แต่เป็นแค่ภาพมายาทั่วๆไปที่คนทั่วไปได้เห็นเพียงภายนอกแค่นั้นเอง มีธรรมะแอบแฝงเสมอเช่น ปากบอกว่า ฉันกินเจ แต่มือยังถือสากอยู่เลย อย่างว่าร้ายผู้อื่น กล่าวละเมิดผิดศีลกันอยู่เลย ยังจะบอกว่ากินเจแล้วฉันบริสุทธิิ์ได้อีกหรือ ถ้าจะบริสุทธิ ต้องบริสุทธิ์จากภายในสู่ภายนอก มิใช่แค่ภายนอกบริสุทธิ์แต่ภายในนั้นยังสกปรกขุ่นมัว ไปทำบุญก็ไม่ได้หมายความว่าต้องไปแต่เพียงวัดภายนอก วัดที่อยู่ภายในได้ทำความสะอาด ชะล้าง บำรุงดูแลรักษาดีพอหรือยัง ยังมีเรื่องอิทธิฤทธิ ปฏิหาริย์อีกมากมายที่ไม่ได้กล่าวอ้างอิงถึงท่าน ท่านได้ใช้ธรรมที่+อิทธิฤทธิ์มากมายในการช่วยเหลือและสั่งสอนผู้คน ครับ
ขอขอบคุณ
สิ่งที่ชอบใจและขัดใจนั้นคือทวิภาวะ อยู่ในโลกของหยินหยางซึ่งเป็นสภาพของโลกใบนี้ที่เราเกิดกายและต้องพบเจอ ก่อนที่จะเกิดชอบใจขัดใจนั้น ความเป็นกลางอัน เที่ยงธรรมเที่ยงตรงของจิตมีอยู่เป็นทุนเดิมอยู่แล้ว ดังนั้นการบำเพ็ญกลับคืนสู่จิตธรรมะซึ่งเดิมทีมีอยู่แล้วนั้น จึงเป็นเรื่องที่เป็นไปได้จริงจิตเดิมแท้คือสัจธรรมสัจธรรมมีเพียงหนึ่งเดียวตรงจุดญาณทวารที่เราจะต้องบำเพ็ญเข้าให้ถึง สัมผัสรู้ให้ได้ค่ะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกพระองค์ก็รู้แจ้งที่จิตญาณ เราก็สามารถบำเพ็ญแจ้งที่จิตญาณตรงจุดหนึ่งชี้ได้เช่นเดียวกัน
ท่าน สร้างกุศลโรบาย ปริศนาธรรม...การที่ท่าน ทำตัวอย่างนี้น เพราะต้องการสอน ผู้คน ให้เห็นถึง ความไม่มีตัวตน....ทุกสิ่ง ล้วนว่างเปล่า...จึงอย่า ยึด รูปลักษณ์ภายนอก..
พระอรหันต์ในนิกายเถราวาทท่านไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์แน่นอน แต่ในนิกายมหายาน เป็นไปได้หมดพระจี้กงจึงรวมทุกความเชื่อที่คนจีนอยากให้เป็น อยู่ในท่านทั้งหมด
สงบใจลงตรงจุดหนึ่งชี้ วิธีการสงบลงได้แท้จริงนั้นจะต้อง ฝึกฝน รู้วิธีการทำ เมื่อสำรวมได้จริง จะเกิดสติสิ่งที่จะบอกว่าสติเกิดขึ้นแล้วก็คือ ความรู้สึกทางกายค่ะ บ้านจิตหนึ่ง ศิษย์พี่หลิว สอนวิธีการบำเพ็ญจิตแก่ผู้มุ่งมั่นจริง ต้องพิสูจน์ เพื่อผลประโยชน์ตน ประโยชน์ท่านรีบเร่งศึกษาบำเพ็ญจริง พิสูจน์จริงด้วย การบำเพ็ญของเราเอง
สาธุพระอาจารย์
เวลามีทุกข์ไปกราบท่านจี้กง..ก็คลายทุกได้ทุกครั้ง
บำเพ็ญธรรมทั้งภายในและภายนอก เราจะต้องทำภายในให้มากจึงจะมีพลังสำแดงสู่ภายนอก ภายในก็คือจิตตรงจุดหนึ่งชี้เข้าหาพุทธภาวะ ให้พุทธสำแดง สำนึกรู้จิตพุทธภาวธรรมก็จะค่อยๆมีพลัง ก็จะสำแดงธรรมออกมาได้ค่ะ หากทำภายนอกมากกว่าภายใน เราจะไม่ก้าวหน้า ขอบคุณ บ้านจิตหนึ่ง ศิษย์พี่หลิว สอนวิธีการบำเพ็ญใช้ไตรรัตน์บำเพ็ญค่ะ
![จี้กงจอมทะเล้น ( ZEN MASTER ) [ พากย์ไทย ] l EP.1 l TVB Thailand | NON-TVB](http://i.ytimg.com/vi/CAxW4egO80A/mqdefault.jpg)
![จี้กงจอมทะเล้น ( ZEN MASTER ) [ พากย์ไทย ] l EP.1 l TVB Thailand | NON-TVB](/img/tr.png)
![อาจารย์ยอด : เทพเจ้าจีน [น่ารู้] new](http://i.ytimg.com/vi/RwLEeB5xzG0/mqdefault.jpg)
พระอาจารย์ ท่านเป็นพระพุทธครับ ท่านเป็นพระพุทธเดินดิน ต้องแสร้งตัวทำบ้าๆบอๆ เพราะท่านต้องการเข้าถึงชาวบ้านทั่วๆไป คือเอาธรรมะไปสั่งสอนในทางอ้อมๆเช่นเดียวกัน เนื่องจาก ข้อปฎิบัติของสงฆ์จีนนิกายมหายานนั้นเคร่งครัดอยู่แต่กับวัด พระถือศีลกินเจ สวดมนต์ นั่งสมาธิภาวนาอยู่แต่ภายในวัด เพราะฉะนั้น ท่านจึงต้องแสร้งทำตัวเป็นพระสติฟั่นเฟือน เพื่อแหกกฎข้อจำกัดนี้ออกไป ฉันเนื้อ ฉันเหล้า ไม่นั่งสมาธิ สวดมนต์ตามระเบียบภายในวัด เพื่อโปรดชาวบ้าน เพื่อช่วยเหลือชาวบ้าน เพราะธรรมะ แท้ที่จริงแล้ว ธรรมะมิใช่อยู่แต่ภายในวัดเท่านั้น ธรรมะอยู่ข้างนอก ผู้นที่ทุกข์ยากแสนเข็ญก็อยู่ข้างนอกเช่นเดียวกัน ธรรมะมิใช่เพียงแต่นั่งหลับตาทำสมาธิ ธรรมะอย่างหนึ่งที่พึงกระทำคือการฉุดช่ยเหลือผู้คน เป็นปฎิปทาของพระโพธิสัตว์ที่มีใจรัก เมตตา สงสารมวลมนุษย์และสรรพสัตว์ การดื่มเหล้านั้น แฝงไปด้วยธรรมะ การฉันเนื้อนั้นแฝงไปด้วยธรรมะ ทั้งๆที่แท้จริงแล้วมันก้ไม่ใช่เหล้า มันเป็นแค่มายา เมาเหล้าดีกว่าเมากิเลศ ฉันเนื้อก็เช่นกัน ทั้งๆที่เนื้อที่ฉันมันก้ไม่ใช่เนื้อสัว์จริงๆ แต่เป็นแค่ภาพมายาทั่วๆไปที่คนทั่วไปได้เห็นเพียงภายนอกแค่นั้นเอง มีธรรมะแอบแฝงเสมอเช่น ปากบอกว่า ฉันกินเจ แต่มือยังถือสากอยู่เลย อย่างว่าร้ายผู้อื่น กล่าวละเมิดผิดศีลกันอยู่เลย ยังจะบอกว่ากินเจแล้วฉันบริสุทธิิ์ได้อีกหรือ ถ้าจะบริสุทธิ ต้องบริสุทธิ์จากภายในสู่ภายนอก มิใช่แค่ภายนอกบริสุทธิ์แต่ภายในนั้นยังสกปรกขุ่นมัว ไปทำบุญก็ไม่ได้หมายความว่าต้องไปแต่เพียงวัดภายนอก วัดที่อยู่ภายในได้ทำความสะอาด ชะล้าง บำรุงดูแลรักษาดีพอหรือยัง ยังมีเรื่องอิทธิฤทธิ ปฏิหาริย์อีกมากมายที่ไม่ได้กล่าวอ้างอิงถึงท่าน ท่านได้ใช้ธรรมที่+อิทธิฤทธิ์มากมายในการช่วยเหลือและสั่งสอนผู้คน ครับ
ขอขอบคุณ
สิ่งที่ชอบใจและขัดใจนั้นคือทวิภาวะ อยู่ในโลกของหยินหยางซึ่งเป็นสภาพของโลกใบนี้ที่เราเกิดกายและต้องพบเจอ
ก่อนที่จะเกิดชอบใจขัดใจนั้น ความเป็นกลางอัน เที่ยงธรรมเที่ยงตรงของจิตมีอยู่เป็นทุนเดิมอยู่แล้ว
ดังนั้นการบำเพ็ญกลับคืนสู่จิตธรรมะซึ่งเดิมทีมีอยู่แล้วนั้น จึงเป็นเรื่องที่เป็นไปได้จริง
จิตเดิมแท้คือสัจธรรม
สัจธรรมมีเพียงหนึ่งเดียวตรงจุดญาณทวารที่เราจะต้องบำเพ็ญเข้าให้ถึง สัมผัสรู้ให้ได้ค่ะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกพระองค์ก็รู้แจ้งที่จิตญาณ
เราก็สามารถบำเพ็ญแจ้งที่จิตญาณตรงจุดหนึ่งชี้ได้เช่นเดียวกัน
ท่าน สร้างกุศลโรบาย ปริศนาธรรม...การที่ท่าน ทำตัวอย่างนี้น เพราะต้องการสอน ผู้คน ให้เห็นถึง ความไม่มีตัวตน....ทุกสิ่ง ล้วนว่างเปล่า...จึงอย่า ยึด รูปลักษณ์ภายนอก..
พระอรหันต์ในนิกายเถราวาทท่านไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์แน่นอน แต่ในนิกายมหายาน เป็นไปได้หมดพระจี้กงจึงรวมทุกความเชื่อที่คนจีนอยากให้เป็น อยู่ในท่านทั้งหมด
สงบใจลงตรงจุดหนึ่งชี้ วิธีการสงบลงได้แท้จริงนั้นจะต้อง ฝึกฝน รู้วิธีการทำ เมื่อสำรวมได้จริง จะเกิดสติสิ่งที่จะบอกว่าสติเกิดขึ้นแล้วก็คือ ความรู้สึกทางกายค่ะ บ้านจิตหนึ่ง ศิษย์พี่หลิว สอนวิธีการบำเพ็ญจิตแก่ผู้มุ่งมั่นจริง ต้องพิสูจน์ เพื่อผลประโยชน์ตน ประโยชน์ท่านรีบเร่งศึกษาบำเพ็ญจริง พิสูจน์จริงด้วย การบำเพ็ญของเราเอง
สาธุพระอาจารย์
เวลามีทุกข์ไปกราบท่านจี้กง..ก็คลายทุกได้ทุกครั้ง
บำเพ็ญธรรมทั้งภายในและภายนอก เราจะต้องทำภายในให้มากจึงจะมีพลังสำแดงสู่ภายนอก ภายในก็คือจิตตรงจุดหนึ่งชี้เข้าหาพุทธภาวะ ให้พุทธสำแดง สำนึกรู้จิตพุทธภาวธรรมก็จะค่อยๆมีพลัง ก็จะสำแดงธรรมออกมาได้ค่ะ
หากทำภายนอกมากกว่าภายใน เราจะไม่ก้าวหน้า ขอบคุณ บ้านจิตหนึ่ง ศิษย์พี่หลิว สอนวิธีการบำเพ็ญใช้ไตรรัตน์บำเพ็ญค่ะ