Нашият фолклор е уникален и ще бъде престъпление да го затрием и обезличим! Затова браво на хората, които споделят такива уникални и неповторими български песни!
Moj deda je rodzen 1900. G. Na kosovo zvali su ga Vasa bugar.Voleo je mnogo da slusha ovu pesmu.I ja sam je pored njega slushao sada imam 65 G. I danas volim da je cujem. Pozdrav od bubija iz Uroshevca.Sa Kosova.☆★☆★.
@@Goce_Gruev Ти да видиш каква хубава изненада имах преди 15г. Живея в Западна Европа и се местим със съпруга ми в нов апартамент. Последния ден пристигат двама снажни младежи да пребоядисат и като ме чуват да говоря на български и като казаха точното за по-стария традиционен начин да се приемаме - нашенци, и аз паднах. А те, Косовски горани. Е, направо не спряха да ми се радват. Бях адски изненадана. Говорихме много за България, за Косово, за живота в чужбина. Винаги ще ги помня и колко бяха сладки.
Đorđeviću, tvoji su starinom iz Šopluka.Mnogi Srbi su napustili Šopluk posle 1878 godine i Berlinskog kongresa kada su velike evropske sile deo Šopluka dali bugarima i tako formirali veliku bugarsku.Tvoj predak je poneo nadimak po geografskom pojmu a ne po nacionalnim.Sada nam se bugari seire i navode da bugara ima i na Kosivu i Metohiji, ali šta ćeš naša nepažnja
@@zoranmihajlovic4933 Вземи отвори вашите собствени сръбски етнически карти от преди времената на сръбска пропаганда и гледай! Отвори например Етнологическата карта от Давидович (1848). - Сръбска карта, която в оригинал носи заглавието „Територии, населени със сърби” и представлява допълнение към книгата: „История на сръбския народ, редактиран от Димитри Давидович и преведен на френски от Алфред Винерон, Белград 1848 г. Тази история първоначално се появява във Виена през 1828 г., докато новото издание, също и във френски превод, е публикувано за сметка на сръбската държава; историци и географи често го използват. Фактът, че това произведение е публикувано за сметка на сръбската държава и че е преведено на френски, не оставя съмнение относно пълното одобрение на съдържанието му от тогавашното сръбско правителство, и че книгата е предназначена за ползване от чужденци, за да научат от нея, както и историята на Сърбия, така и етнологичните граници на сръбския народ. Както и на картата, също и в книгата, към която е добавена не само Македония, но и градовете Ниш, Лесковец, Враня, Пирот, дори Прищина и Нови Пазар, са разположени извън границите на сръбския народ. Отвори и виж Етнологическата карта на професор Дежарден (1853 г.). - Тази карта също е сръбска и носи заглавието „Сервия и областите, в които се говори сръбски език, от професор К. Дежарден. Белград, 1853 г." Въпреки че авторът му носи френско име, той е един от най-добре подготвените професори в Сърбия на своето време. Авторът скромно заявява, че картата му е съставена според „Давидович и други сръбски автори“. Всъщност той представлява сферата на сръбския език точно както го правят учените от онова време, които не са били повлияни от шовинистичния пансервианизъм. Поради тази причина тази карта е ценен документ срещу днешните сръбски претенции. Лесно се вижда, че и на тази карта нито Македония, нито градовете Бела-Паланка, Пирот, Лессковец и Враня са включени в „областите, в които се говори сръбски език“. Няма съмнение, че ако тази карта, както и тази от Давидович, публикувана преди 1833 г., басейнът на река Тимок нямаше да бъде добавен към „населените от сърби области” и „в които се говори сръбски език”, защото Турция е оставила този басейн на сръбските Княжество едва през 1833г. От историята на Сърбия става ясно, че долините на реките Тимок и Нишава чак до планината Куновица никога не са принадлежали на Сърбия - дори по времето на Душан, когато Сервия е достигнала върха на своята мощ, нито дори когато сърбската Ипекска Патриаршия е съществувала. Тези факти са обосновани от професор Ст. Станойевич върху картите на неговия труд „История на сръбския народ“. Неговата история е най-добрият сръбски сборник по този предмет и като такъв се използва във всички сръбски гимназии. Имам цял архив от сръбски летописи и книги ДО 1870г., в които навсякъде пише свидетелства за БЪЛГАРСКА МОРАВА и т.н. Вземи си научи историята и се ПРОСТИ с юго-комунистическите измислици, както и с шовинистките сръбски измислици от историята.
Moj cukun deda je rodezen nege u sopluku davne 180o .I neke godine. A moja cukun baba je rodent negde u SOFIJI I zvala se Miona mozda su zbog toga moga deda Vasu zvali Vasa bugar.Pozdrav od BUBIJA iz UROSEVCA a sda iz SMEDEREVA 💖❤!!!!!!
Била съм само на 4 години когато Павел Сираков е посетил нашия малък град ..Оттогава съм покорена от магията на неговия глас .Пеех като дете ,,Паднал ми ранен млад Стоян ''и сълзите напираха. .Когато човек пее,песента трябва да извира от сърцето за да размекне и сърца от камък казваше татко.А песните на Павел Сираков са най ярко доказателство за това! Царство му небесно! Поклон!
кириле, чуден си ми... та, колко ти си македонец само ти си знаеш... ))) а яз съм граовец, колко съм българин и ти знаеш... мини през Друган, от кумова срама ще почерпя... а на Кукерица ако баш минеш, направо мазало ше стане ))))
Поклон пред паметта му един от най големите наши граовски певец Павел Сираков Бог да го прости Светла му памет мир на праха му лека му пръст и нека да почива в мир той ще остане завинаги в сърцата на мнозина от нас със своите красиви прекрасни невероятни неповторими страхотни и уникални граовски песни
Със сигурност е българска.Слушал съм я в кюстендилският край преди повече от 40 години. Обичам тази песен.Тя е част от моя живот.Благодаря на този който я възроди.
ЕДИН ОТ ВЕЛИКИТЕ ГЛАСОВЕ! ПОКЛОН ПРЕД ПАМЕТТА МУ ! ВЪРНА МЕ ГОДИНИ НАЗАД В ДЕТСТВОТО МИ. БАЩА МИ БЕШЕ ТРОМПЕТИСТ И ПЕЕШЕ ХУБАВО, ПЕЕШЕ И ТАЗИ ПЕСЕН... ПОКЛОН!
... мдааа-м... "хумористична", казвате, песен... а я бе. я ела, та да те раним с "дробена попара"... о!, душо моя шугава, хем и непоръбена, оФчице сладичка, байовата... )))))
... вие може и да сте се затрили като народ, ама ние не сме се затрили... Поздрави ! ... деда ми се казваше Виктор Славов Иванов /Челебийски... Вечна му Памет!
viktor naidenov Брате, не сме се затрили най-веке слушаме глупости за назе от малки и многу люде поверваха ама стискай брате! Скоро светлината ке дойде и у Българско! Наздраве
"Кукувица по дома си кука" -същото звучене, абсолютно. Поклон за двете песни, поклон пред тия умове дето са създали такова магическо звучене. Благодарна съм да споделя младостта си с тази музика ♡♡♡
За първи път чувам този тип песен, който е много древен. Няма значение от кой край е. За мен такива са били едно време песните на българските и български бардове съпровождани с гусла или гъдулка. Красота!
Rositsa Petrova Ама Вие сериозно ли?! Павел Сираков е представител на Шопска фолклорна област. По-точно между, Перник, Земен и Трън. Това са Граово и Знеполе, като етногравски подобласти.
Инструментът ми напомня на един от моя край(Кюстендил),нищо чудно че песента е шопска.Не съм сигурен дали това даже не е гъдулка.В моето село(Ново село,Кюстендилско) имаме гъдулка,принадлежала на прабаба ми.
с тебе вече се знаеме :) чакам да си дойдеш... ще ти кажа така: шопите са "белодрешковци", а ние сме "чернодрешковци"... едно сме, дума да няма, в см., че никой не ходи "гол", а е облечен с дрехи, но!.... има отчетливи разлики, макар на ниво. едва надвишаващо нивото "подробности от пейзажа" :)
Не са едно и също. Шопско е София и Софийското поле, чак до Елин Пелин и от другата страна до Ниш, едно време като е бил български. Тук в тази песен се чува друг елемент - не е шопски фолклор. Ако отидеш на трънчани да говориш, че са шопи, ще те изгонят с пръчки. Или на граовци. Граовските песни приличат на трънските. Шопските са по-бързи, насечени и специфични за селата около столицата. :)
hybavite pesni ostavat dori kogato si otidat ipevsite znachi inie sme dali negto na sveta vechna dae pamettaim tova ebogatstvo to ni vechna pamet na sirakov
само дето преди 800 години наемат, поради оредяване на местното население, един тип, по име Турган, да пази пътя към Софето от юг... та той си спретнал стражева кула, село, към днешна дата се казва Друган, а наследниците му се размножили... та така - кукери, и оратници, и Граово... Шоплука е до Владая... белодрешковци и чернодрешковци :)
Аз съм българин от Перник и за мене всичко българско е свято и това е главното ... А песента си е чисто от нашия край ... брезнишко трънско и чисто не е от шопския край ... знам я от дете ... но няма значение радвайте се и слушайте хубава ... не - прекрасна българска народна песен
@@zoranmihajlovic4933 Вземи отвори вашите собствени сръбски етнически карти от преди времената на сръбска пропаганда и гледай! Отвори например Етнологическата карта от Давидович (1848). - Сръбска карта, която в оригинал носи заглавието „Територии, населени със сърби” и представлява допълнение към книгата: „История на сръбския народ, редактиран от Димитри Давидович и преведен на френски от Алфред Винерон, Белград 1848 г. Тази история първоначално се появява във Виена през 1828 г., докато новото издание, също и във френски превод, е публикувано за сметка на сръбската държава; историци и географи често го използват. Фактът, че това произведение е публикувано за сметка на сръбската държава и че е преведено на френски, не оставя съмнение относно пълното одобрение на съдържанието му от тогавашното сръбско правителство, и че книгата е предназначена за ползване от чужденци, за да научат от нея, както и историята на Сърбия, така и етнологичните граници на сръбския народ. Както и на картата, също и в книгата, към която е добавена не само Македония, но и градовете Ниш, Лесковец, Враня, Пирот, дори Прищина и Нови Пазар, са разположени извън границите на сръбския народ. Отвори и виж Етнологическата карта на професор Дежарден (1853 г.). - Тази карта също е сръбска и носи заглавието „Сервия и областите, в които се говори сръбски език, от професор К. Дежарден. Белград, 1853 г." Въпреки че авторът му носи френско име, той е един от най-добре подготвените професори в Сърбия на своето време. Авторът скромно заявява, че картата му е съставена според „Давидович и други сръбски автори“. Всъщност той представлява сферата на сръбския език точно както го правят учените от онова време, които не са били повлияни от шовинистичния пансервианизъм. Поради тази причина тази карта е ценен документ срещу днешните сръбски претенции. Лесно се вижда, че и на тази карта нито Македония, нито градовете Бела-Паланка, Пирот, Лессковец и Враня са включени в „областите, в които се говори сръбски език“. Няма съмнение, че ако тази карта, както и тази от Давидович, публикувана преди 1833 г., басейнът на река Тимок нямаше да бъде добавен към „населените от сърби области” и „в които се говори сръбски език”, защото Турция е оставила този басейн на сръбските Княжество едва през 1833г. От историята на Сърбия става ясно, че долините на реките Тимок и Нишава чак до планината Куновица никога не са принадлежали на Сърбия - дори по времето на Душан, когато Сервия е достигнала върха на своята мощ, нито дори когато сърбската Ипекска Патриаршия е съществувала. Тези факти са обосновани от професор Ст. Станойевич върху картите на неговия труд „История на сръбския народ“. Неговата история е най-добрият сръбски сборник по този предмет и като такъв се използва във всички сръбски гимназии. Имам цял архив от сръбски летописи и книги ДО 1870г., в които навсякъде пише свидетелства за БЪЛГАРСКА МОРАВА и т.н. Вземи си научи историята и се ПРОСТИ с юго-комунистическите измислици, както и с шовинистките сръбски измислици от историята.
@@debnadaebna9981 У току је велики ресет који ће променити свет па са тим и ваше бугарске лажи,Велики део бугара ће нестати заједно са вашом измишљеном историјом а Срби ће вратити оно што је њихово.
Честно казано няма как да определим от кои подраздел на Шоплука е. Трудно е да се каже. НО аз бих казал Граово защото има една друга песен която се нарича "Марко коси трева детелина" и я изпълнява Борка Тричкова която изпълнява песни от Граовския край
@@ivankabotseva4248В Шопско и Македония имат едни и същи текстове и песни с много лека разлика в изпълнението.Но песните за Крали Марко се пеят масово в Шоплука и в Македония и текстовете са им едно към едно,по нищо не можеш да различиш коя е Шопска коя Македонска.
Със сигурност тези напеви са поне от 1000 години - минимум! Дори и текста изглежда е от онова време - от 12-ти век...Айде текста е може би от 19-век...
е, не!, не е!!! част от "шоплУкО... има един момент, преди 8-9стотин години, когато едно момче, хан Турган се главява да пази южния път кум Шоплуко... те тогава се явяват и Кукерьето и други подобни... (само се опитай да ми обясниш, че Турган (щото съвременното село Друган му е връз Стана... ) не е бил "римлянин", под юрисдикцията на РИ... абе, ей, циганчето Бойко трима Папи са го "галили" ... ама по "инерция", щото не са догодили циганливия му, не-български произход... поздрави и съвет от мене: подреди си и си изчисти "понятията"...
sando slavov пак ще кажа..аман от идиотски недоказани теории..кой квото чул и плямпа..айде стига с налудничави истории...шопско е по голямата част която включва и граовско...и го казвам като човек с дълбооооки корени и в двете....а в крайна сметка на кой му пука ката българите вече сме 5 млн....
... ем немаш нищо под гъзо, че да ми казваш кое е големо и кое не, ем... ако! И да не цапаме форума, ако те сърби да се разговориме то темите... sashosl@abv.bg, или да се видиме на живо, ей на, каня Ви на кръчма ... или 0887481938 та да да се "сръфаме" като Ората, или па да се заобичаме, пак като Ората )))) (братовчетката каза: тортата ще е от нея, на аванта :)
Няма значение от къде е, по-важното е че е велик. Никой до този момент не е успял да го достигне, нито с пеенето, нито с текстовете в песните му.... Такъв певец и след 100 години няма да се роди, затова и тези песни ще се слушат вечно.
Няма такова нещо.Всички песни в трите области Софийска,Пернишка и Кюстендилска имат общо наименование-шопски.Типично шопски са около София,около Брезник и Перник са граовски,около Трън-трънски и т.н.Специално Павел Сираков е от село Блатешница Радомирско.В този район песните са радомирски.Къде е Граово-къде е Радомир.И отново-шопската фолклорна област е София,Перник и Кюстендил.
а может все таки на все три идти не сказав "пожалуйста"... *вот, я к вам пишу на болХарском диалекте! (а что такое "по-русский", я , в общем счете, не понимаю ) приветик....
Grandma has barricaded the door with a stake so that wrinkly wouldn’t go to taverns, not to drink this fresh wine, not to drink this fresh wine, not to break glass mugs (half-pints? полоки?), not to stare at young alewife So that wrinkly wouldn’t go to the round dance, not to jump together with the maids, not to tear, good grief, those pigskin shoes. Grandma has barricaded the door with a stake so that wrinkly wouldn’t go to седенки (~open-air parties with singing, dancing and games) not to step on the lights and lanterns not to break, good grief, for баби кръндакули (~”ram-like grannies?” sort of offensive world for old hags, maybe). Alas, wrinkly wouldn’t listen to grandma, he went mad, he started fussing, so he got granny and spanked her, then he got to the rounddance, and lead the horo all over the place (~the horo dance is led by a good dancer who twists the line of people in figures) and the young women leap around him. Granma’s crying and is begging granddad: “My God, old man, my God, empty pumpkin, (~rude vegetable telling to a morron) old codger, went senile, old codger, went senile, come home, wrinkly, come back to gradma, to slurp, good grief, at your дробена попара” (~a really simple meal of herbal tea, crumbled bread and cheese suitable for people with no teeth)
bugarske korene traži u centralnoj aziji među turkmenistanskim narodima.u bugarskoj se priča srpskim dijalektom a bugarski pravi bugarski jezik je srodan turskom.bugari su sadašnji čuvašani u rusiji i jezik im je srodan turskom jeziku,neznalico
Сърбите са една шепа народ в Шумадия и Босна. На изток от Морава нема ни един сърбин - всички са българи. Запомни - има много посръбчени българи и нито един побългарен сърбин. Българите са били огромен народ - от Волга до Морава и от Карпатите до Бело море. Византийците са наричали сърбите "серви (servi)" - слуги, защото те са били слуги на великите българи.
...айде томиСЛАВЕ (робе), седай на куреца и пак си бай: "павле, сръбине".... нема сръбье, душке, всите сте Българи, хем и да се смразиме за тая, ЕДНАТА ИСТИНА! )))))
@@румянкакременлиева bugari su turkijski narod koji je došao u srpsku teritoriju,nisu uspeli da asimiluju Srbe ,tojest da nametnu jezik ali su uspeli da Srbima nametnu bugarsku naciju a jezik koji je srpski proglase bugarskim
@@tomaklementa1283 Серви, идва от латинската дума SERVUS за роби и слуги.... Думата ЦЪРВУЛ в българския език, знаеш ли от къде идва? Идва от СЕРВУЛ, робски обуща! Така пише в изворите за вас посраните СЕРВУЛАНИ, дето още не си го знаете местото! После отвори вашите СОБСТВЕНИ исторически книги като например: "ГЛАСНИК Друшства Србске Словености" 1858г. и там пише: "Срби заиста произлазе одъ онихъ Срба, кои су у време христовогъ рочена живели око Волге, а после сто година поредъ азовскогъ мора у Криму." .... Кои са от ВОЛГА долазили, ние или вие? Серви-Татари Ха-Ха
Нашият фолклор е уникален и ще бъде престъпление да го затрием и обезличим! Затова браво на хората, които споделят такива уникални и неповторими български песни!
На там отива .
Moj deda je rodzen 1900. G. Na kosovo zvali su ga Vasa bugar.Voleo je mnogo da slusha ovu pesmu.I ja sam je pored njega slushao sada imam 65 G. I danas volim da je cujem. Pozdrav od bubija iz Uroshevca.Sa Kosova.☆★☆★.
Не сум знаел дека и на Косово имало Бугари, поздрав од еден Бугарин од Северна Македонија.
@@Goce_Gruev Браво Гоце
@@Goce_Gruev Ти да видиш каква хубава изненада имах преди 15г. Живея в Западна Европа и се местим със съпруга ми в нов апартамент. Последния ден пристигат двама снажни младежи да пребоядисат и като ме чуват да говоря на български и като казаха точното за по-стария традиционен начин да се приемаме - нашенци, и аз паднах. А те, Косовски горани. Е, направо не спряха да ми се радват. Бях адски изненадана. Говорихме много за България, за Косово, за живота в чужбина. Винаги ще ги помня и колко бяха сладки.
Đorđeviću, tvoji su starinom iz Šopluka.Mnogi Srbi su napustili Šopluk posle 1878 godine i Berlinskog kongresa kada su velike evropske sile deo Šopluka dali bugarima i tako formirali veliku bugarsku.Tvoj predak je poneo nadimak po geografskom pojmu a ne po nacionalnim.Sada nam se bugari seire i navode da bugara ima i na Kosivu i Metohiji, ali šta ćeš naša nepažnja
@@zoranmihajlovic4933 Вземи отвори вашите собствени сръбски етнически карти от преди времената на сръбска пропаганда и гледай!
Отвори например Етнологическата карта от Давидович (1848).
- Сръбска карта, която в оригинал носи заглавието „Територии, населени със сърби” и представлява допълнение към книгата: „История на сръбския народ, редактиран от Димитри Давидович и преведен на френски от Алфред Винерон, Белград 1848 г.
Тази история първоначално се появява във Виена през 1828 г., докато новото издание, също и във френски превод, е публикувано за сметка на сръбската държава; историци и географи често го използват.
Фактът, че това произведение е публикувано за сметка на сръбската държава и че е преведено на френски, не оставя съмнение относно пълното одобрение на съдържанието му от тогавашното сръбско правителство, и че книгата е предназначена за ползване от чужденци, за да научат от нея, както и историята на Сърбия, така и етнологичните граници на сръбския народ. Както и на картата, също и в книгата, към която е добавена не само Македония, но и градовете Ниш, Лесковец, Враня, Пирот, дори Прищина и Нови Пазар, са разположени извън границите на сръбския народ.
Отвори и виж Етнологическата карта на професор Дежарден (1853 г.).
- Тази карта също е сръбска и носи заглавието „Сервия и областите, в които се говори сръбски език, от професор К. Дежарден. Белград, 1853 г." Въпреки че авторът му носи френско име, той е един от най-добре подготвените професори в Сърбия на своето време.
Авторът скромно заявява, че картата му е съставена според „Давидович и други сръбски автори“. Всъщност той представлява сферата на сръбския език точно както го правят учените от онова време, които не са били повлияни от шовинистичния пансервианизъм.
Поради тази причина тази карта е ценен документ срещу днешните сръбски претенции.
Лесно се вижда, че и на тази карта нито Македония, нито градовете Бела-Паланка, Пирот, Лессковец и Враня са включени в „областите, в които се говори сръбски език“. Няма съмнение, че ако тази карта,
както и тази от Давидович, публикувана преди 1833 г., басейнът на река Тимок нямаше да бъде добавен към „населените от сърби области” и „в които се говори сръбски език”, защото Турция е оставила този басейн на сръбските Княжество едва през 1833г.
От историята на Сърбия става ясно, че долините на реките Тимок и Нишава чак до планината Куновица никога не са принадлежали на Сърбия - дори по времето на Душан, когато Сервия е достигнала върха на своята мощ, нито дори когато сърбската Ипекска Патриаршия е съществувала. Тези факти са обосновани от професор Ст.
Станойевич върху картите на неговия труд „История на сръбския народ“. Неговата история е най-добрият сръбски сборник по този предмет и като такъв се използва във всички сръбски гимназии.
Имам цял архив от сръбски летописи и книги ДО 1870г., в които навсякъде пише свидетелства за БЪЛГАРСКА МОРАВА и т.н. Вземи си научи историята и се ПРОСТИ с юго-комунистическите измислици, както и с шовинистките сръбски измислици от историята.
Moj cukun deda je rodezen nege u sopluku davne 180o .I neke godine. A moja cukun baba je rodent negde u SOFIJI I zvala se Miona mozda su zbog toga moga deda Vasu zvali Vasa bugar.Pozdrav od BUBIJA iz UROSEVCA a sda iz SMEDEREVA 💖❤!!!!!!
Поздрави!
Била съм само на 4 години когато Павел Сираков е посетил нашия малък град ..Оттогава съм покорена от магията на неговия глас .Пеех като дете ,,Паднал ми ранен млад Стоян ''и сълзите напираха. .Когато човек пее,песента трябва да извира от сърцето за да размекне и сърца от камък казваше татко.А песните на Павел Сираков са най ярко доказателство за това! Царство му небесно! Поклон!
Многу убава нај убавите стари песни....
Поздрав од Македонија....👍🍻❤
ей, кире, и да ме погладиш - па че те увапем! празна тикво, македонска :)
а и друго да те питам, кире.... това помните ли го или нема отдека да го помните!!! th-cam.com/video/hxwFOs9A39E/w-d-xo.html хахахахахаха
кириле, чуден си ми... та, колко ти си македонец само ти си знаеш... ))) а яз съм граовец, колко съм българин и ти знаеш... мини през Друган, от кумова срама ще почерпя... а на Кукерица ако баш минеш, направо мазало ше стане ))))
за книгата, щото е най-важно, айде да не е чак поклон, ама горе-долу...
... и кога четем кЪнига на стария ни правописъ написана съм щастливъ! Сека дума ми напомня, че сАмъ християнинъ....
Поклон пред паметта му един от най големите наши граовски певец Павел Сираков Бог да го прости Светла му памет мир на праха му лека му пръст и нека да почива в мир той ще остане завинаги в сърцата на мнозина от нас със своите красиви прекрасни невероятни неповторими страхотни и уникални граовски песни
Със сигурност е българска.Слушал съм я в кюстендилският край преди повече от 40 години. Обичам тази песен.Тя е част от моя живот.Благодаря на този който я възроди.
Незабравими песни.вечна му памет на Павел сираков
БОЖЕ моля те пази нашия граовски край и нашата Родина България!
😭😭😔😔👍👍👍❤
Graovsko je šopsko, ne bugarsko.
@@zoranmihajlovic4933 па оно е истото все едно да кажем,не е србско,него шумадинско
Аз съм от тоя край Граово(Между Перник и Брезник и Батановци)
@@АлександърГрозданов-д3мТая песен е от Радомирско,село Блатешница.
ЕДИН ОТ ВЕЛИКИТЕ ГЛАСОВЕ! ПОКЛОН ПРЕД ПАМЕТТА МУ ! ВЪРНА МЕ ГОДИНИ НАЗАД В ДЕТСТВОТО МИ. БАЩА МИ БЕШЕ ТРОМПЕТИСТ И ПЕЕШЕ ХУБАВО, ПЕЕШЕ И ТАЗИ ПЕСЕН... ПОКЛОН!
I found this song on a Balkanton EP at a thrift shop. Astounding!
Павел Сираков велик! Най-великият! Царство му небесно...Да живее България
F I'mc CT and MRI k in
Respect from Poland. Slava.
Е те такова пеене и текстове никоя друга нация не може да създаде...... царе сме на фолклора!!! :-)
Тресенето е велико!
yes
Една от най-хубавите граовски песни в чудесното изпълнение на Павел Сираков.
ХУМОРИСТИЧНА НАРОДНА ПЕСЕН НА ПАВЕЛ СИРАКОВ ОБИЧАМ ДАГО СЛУШАМ ИНТЕРЕСНА МИЕ ПЕСЕНТА ПОКЛОН
... мдааа-м... "хумористична", казвате, песен... а я бе. я ела, та да те раним с "дробена попара"... о!, душо моя шугава, хем и непоръбена, оФчице сладичка, байовата... )))))
Единствен е великия Павел Сираков !
Поклон !
лошото е че се затрихме като народ-песента е уникална
... вие може и да сте се затрили като народ, ама ние не сме се затрили... Поздрави ! ... деда ми се казваше Виктор Славов Иванов /Челебийски... Вечна му Памет!
viktor naidenov Брате, не сме се затрили най-веке слушаме глупости за назе от малки и многу люде поверваха ама стискай брате! Скоро светлината ке дойде и у Българско! Наздраве
sando slavov а вие от кое коляно сте?
@@simeonsimeonov9479 Симо ,тя че дойде народната паметъ ,сал ,че ке доде късно !!!
Късно ,ке дойде Къснооо !!!
Богъ да пази България !!!
Аминъ .
Теодор Янев Бог я пази България оти е една и велика! Всичко с времето си, брате! Имай Вера в Господ, наздраве!
"Кукувица по дома си кука" -същото звучене, абсолютно. Поклон за двете песни, поклон пред тия умове дето са създали такова магическо звучене.
Благодарна съм да споделя младостта си с тази музика ♡♡♡
Винаги търся да слушам тази прекрасна музика на Павел Сираков
Много хубава песен
За първи път чувам този тип песен, който е много древен. Няма значение от кой край е. За мен такива са били едно време песните на българските и български бардове съпровождани с гусла или гъдулка. Красота!
прабаба ми я пееше,от село Ярджелоловци пернишко
и аз съм от Ярджиловци
Rositsa Petrova
Rositsa Petrova Ама Вие сериозно ли?! Павел Сираков е представител на Шопска фолклорна област. По-точно между, Перник, Земен и Трън. Това са Граово и Знеполе, като етногравски подобласти.
Инструментът ми напомня на един от моя край(Кюстендил),нищо чудно че песента е шопска.Не съм сигурен дали това даже не е гъдулка.В моето село(Ново село,Кюстендилско) имаме гъдулка,принадлежала на прабаба ми.
Уникален е нашият Български фолкор.Нека не го забравяме.Поздрав от шоплука.
Šopski folklor je deo srpskog folklora.Pozdrav iz Srbije.
@@zoranmihajlovic4933 nemaš blage veze
@@orthodox.science Glup si bugarine.Vratićemo ono što je naše, kad tad.
@@zoranmihajlovic4933 Servi нема до НИШ! Шовинист-фантазьор.
Велик българин!
обичам да го слушам павел сираков песни хумор и саатирични
... значи, песните не са "хумористични"... ами, не са хумористични! :)
велик певец. прославил. нашата. родина.
Хубава песен от Радомирско. Мрака, няма вързка с Граово! Граово са само селата около Перник и Брезник
Поздрав,за,всички,баби,от,мен,със,тази,хубава,песен,
Велик певец български😅
Уникално!!
Легендааа ...
Поклон !!!
Павел Сираков от село Блатешница, община Земен, област Перник ако тябва да сме съвсем точни! :)
Народния певец Павел Сираков
Ivaylo Borisov Поправката е точна и много важна!
Така де..шопска фолклорна област..баба ми ги пееше тия песни ..Бояна София
с тебе вече се знаеме :) чакам да си дойдеш... ще ти кажа така: шопите са "белодрешковци", а ние сме "чернодрешковци"... едно сме, дума да няма, в см., че никой не ходи "гол", а е облечен с дрехи, но!.... има отчетливи разлики, макар на ниво. едва надвишаващо нивото "подробности от пейзажа" :)
Лека му пръст беше добър приятел на дядо ми
I love shopski narodna pesni (is it correct?).... Thank you for sharing. Greetings from Italy 😊
Чудесна песен
Павел Сираков е от село Блатешница Радомирско близо до град Земен.
От калища!
I ŠOPSKOG JE TJ SRPSKOG POREKLA
@@rdyxfsyxifgdhdhf1207 Не е от Калища. От Блатешница е. Познавам си селските.
От Блатешница е на 💯
От с. Блатешница до гр. Земен е 💯 , комшии сме. И още си пиеме ракията с родата от Сираковия род, а па да знам от дека е...
велика песен
Това е истината 😊❤😂🎉
Прекрасно! ❤
Да живѣетѣ старитѣ пѣсни български ...
Велик е! Поклон. ❤❤❤
Района е Радомир :) но да не издребняваме. Такава музика няма никъде другаде!
Радомир граовско ли ще рече? Че някои хора в коментарите пишат, че е граовско, пък аз не съм много компетентна. :)
+essennagerry Шоплука е от областите София,Перник и Кюстендил.Всички песни,които се пеят там спадат към категорията шопски.Песента е радомирска.
георги стоянов Благодаря. :)
Не са едно и също. Шопско е София и Софийското поле, чак до Елин Пелин и от другата страна до Ниш, едно време като е бил български. Тук в тази песен се чува друг елемент - не е шопски фолклор. Ако отидеш на трънчани да говориш, че са шопи, ще те изгонят с пръчки. Или на граовци. Граовските песни приличат на трънските. Шопските са по-бързи, насечени и специфични за селата около столицата. :)
Радомирско е долно граово,Перник и Брезник -горно граово,типичното тресене на гласа го има само в този регион
Супер е!
hybavite pesni ostavat dori kogato si otidat ipevsite znachi inie sme dali negto na sveta vechna dae pamettaim tova ebogatstvo to ni vechna pamet na sirakov
Региона е "Граово"-селата около гр.Брезник!Далече от Шопския край.
glagorec aleks Граово е част от Шоплука.
Не съм съгласен...!
+glagorec aleks Одриско царство .... чети ! Агриани - фърцат ! Сапей - руцат ( ручат) диалекта е западен Шо Пе ски ! това имаше предвид девойката !
to4no taka , prav ste
само дето преди 800 години наемат, поради оредяване на местното население, един тип, по име Турган, да пази пътя към Софето от юг... та той си спретнал стражева кула, село, към днешна дата се казва Друган, а наследниците му се размножили... та така - кукери, и оратници, и Граово... Шоплука е до Владая... белодрешковци и чернодрешковци :)
Аз съм българин от Перник и за мене всичко българско е свято и това е главното ...
А песента си е чисто от нашия край ... брезнишко трънско и чисто не е от шопския край ...
знам я от дете ... но няма значение радвайте се и слушайте хубава ... не - прекрасна българска народна песен
Ovo nije bugarska pesma.Ovo je šopska pesma.
@@zoranmihajlovic4933 нищо не разбираш
@@zoranmihajlovic4933 Вземи отвори вашите собствени сръбски етнически карти от преди времената на сръбска пропаганда и гледай!
Отвори например Етнологическата карта от Давидович (1848).
- Сръбска карта, която в оригинал носи заглавието „Територии, населени със сърби” и представлява допълнение към книгата: „История на сръбския народ, редактиран от Димитри Давидович и преведен на френски от Алфред Винерон, Белград 1848 г.
Тази история първоначално се появява във Виена през 1828 г., докато новото издание, също и във френски превод, е публикувано за сметка на сръбската държава; историци и географи често го използват.
Фактът, че това произведение е публикувано за сметка на сръбската държава и че е преведено на френски, не оставя съмнение относно пълното одобрение на съдържанието му от тогавашното сръбско правителство, и че книгата е предназначена за ползване от чужденци, за да научат от нея, както и историята на Сърбия, така и етнологичните граници на сръбския народ. Както и на картата, също и в книгата, към която е добавена не само Македония, но и градовете Ниш, Лесковец, Враня, Пирот, дори Прищина и Нови Пазар, са разположени извън границите на сръбския народ.
Отвори и виж Етнологическата карта на професор Дежарден (1853 г.).
- Тази карта също е сръбска и носи заглавието „Сервия и областите, в които се говори сръбски език, от професор К. Дежарден. Белград, 1853 г." Въпреки че авторът му носи френско име, той е един от най-добре подготвените професори в Сърбия на своето време.
Авторът скромно заявява, че картата му е съставена според „Давидович и други сръбски автори“. Всъщност той представлява сферата на сръбския език точно както го правят учените от онова време, които не са били повлияни от шовинистичния пансервианизъм.
Поради тази причина тази карта е ценен документ срещу днешните сръбски претенции.
Лесно се вижда, че и на тази карта нито Македония, нито градовете Бела-Паланка, Пирот, Лессковец и Враня са включени в „областите, в които се говори сръбски език“. Няма съмнение, че ако тази карта,
както и тази от Давидович, публикувана преди 1833 г., басейнът на река Тимок нямаше да бъде добавен към „населените от сърби области” и „в които се говори сръбски език”, защото Турция е оставила този басейн на сръбските Княжество едва през 1833г.
От историята на Сърбия става ясно, че долините на реките Тимок и Нишава чак до планината Куновица никога не са принадлежали на Сърбия - дори по времето на Душан, когато Сервия е достигнала върха на своята мощ, нито дори когато сърбската Ипекска Патриаршия е съществувала. Тези факти са обосновани от професор Ст.
Станойевич върху картите на неговия труд „История на сръбския народ“. Неговата история е най-добрият сръбски сборник по този предмет и като такъв се използва във всички сръбски гимназии.
Имам цял архив от сръбски летописи и книги ДО 1870г., в които навсякъде пише свидетелства за БЪЛГАРСКА МОРАВА и т.н. Вземи си научи историята и се ПРОСТИ с юго-комунистическите измислици, както и с шовинистките сръбски измислици от историята.
@@debnadaebna9981 У току је велики ресет који ће променити свет па са тим и ваше бугарске лажи,Велики део бугара ће нестати заједно са вашом измишљеном историјом а Срби ће вратити оно што је њихово.
Amazing
Велика Българска песен и велико изпълнение!
facebook.com/chuvashi.rossia/
Томислав Николић th-cam.com/video/--J0k-UhSxU/w-d-xo.html
Унникално!!!!
изразявайте се на български, МОЛЯ!... е, това важи ако сте българин, а не просто почитател на българщината :)
😔😔😭😭👍👍❤❤🥂🍻❤
БългариЯ!
Е
ЖйивА!
И
Винаги
Ще
Бъде
ЖЙивА ?
Честно казано няма как да определим от кои подраздел на Шоплука е. Трудно е да се каже.
НО аз бих казал Граово защото има една друга песен която се нарича "Марко коси трева детелина" и я изпълнява Борка Тричкова която изпълнява песни от Граовския край
Самата песен е със същата мелодия,извивки и вибрато .
"Марко коси трева детелина" не е ли македонска песен? Такива песни се пеят и в Дупнишко.
@@ivankabotseva4248В Шопско и Македония имат едни и същи текстове и песни с много лека разлика в изпълнението.Но песните за Крали Марко се пеят масово в Шоплука и в Македония и текстовете са им едно към едно,по нищо не можеш да различиш коя е Шопска коя Македонска.
Със сигурност тези напеви са поне от 1000 години - минимум! Дори и текста изглежда е от онова време - от 12-ти век...Айде текста е може би от 19-век...
Оркестър "Плам" Ръководител Пламен Димитров - Акордеон
голям!
Това е наша граовска песен и няма нищо общо с шоплъка...
Димитър Йорданов граово е част от шоплука..просто за сведение
е, не!, не е!!! част от "шоплУкО... има един момент, преди 8-9стотин години, когато едно момче, хан Турган се главява да пази южния път кум Шоплуко... те тогава се явяват и Кукерьето и други подобни... (само се опитай да ми обясниш, че Турган (щото съвременното село Друган му е връз Стана... ) не е бил "римлянин", под юрисдикцията на РИ... абе, ей, циганчето Бойко трима Папи са го "галили" ... ама по "инерция", щото не са догодили циганливия му, не-български произход... поздрави и съвет от мене: подреди си и си изчисти "понятията"...
sando slavov пак ще кажа..аман от идиотски недоказани теории..кой квото чул и плямпа..айде стига с налудничави истории...шопско е по голямата част която включва и граовско...и го казвам като човек с дълбооооки корени и в двете....а в крайна сметка на кой му пука ката българите вече сме 5 млн....
... ем немаш нищо под гъзо, че да ми казваш кое е големо и кое не, ем... ако! И да не цапаме форума, ако те сърби да се разговориме то темите... sashosl@abv.bg, или да се видиме на живо, ей на, каня Ви на кръчма ... или 0887481938 та да да се "сръфаме" като Ората, или па да се заобичаме, пак като Ората )))) (братовчетката каза: тортата ще е от нея, на аванта :)
Павел Сираков е от радимирско,поздрави от Перник
Поздрави от Реяновци Трънско👋👋👋👋😃😃😃😃
Няма значение от къде е, по-важното е че е велик. Никой до този момент не е успял да го достигне, нито с пеенето, нито с текстовете в песните му....
Такъв певец и след 100 години няма да се роди, затова и тези песни ще се слушат вечно.
Нено Ле Надка Караджова - Вокал, Мистерията на Българските Гласове диригент Дора Христова
Шопските песни ги пеят само шопите-другите не смеят да се нахванат,защото са трудни.
Няма такова нещо.Всички песни в трите области Софийска,Пернишка и Кюстендилска имат общо наименование-шопски.Типично шопски са около София,около Брезник и Перник са граовски,около Трън-трънски и т.н.Специално Павел Сираков е от село Блатешница Радомирско.В този район песните са радомирски.Къде е Граово-къде е Радомир.И отново-шопската фолклорна област е София,Перник и Кюстендил.
георги стоянов ?????????!!!!!!
th-cam.com/video/HKt9stjAd0I/w-d-xo.html .... я па он!
@@46georgistojanov , а Дупница?
Дупница е в област Кюстендил.
Космическо
Тоз дядо силно ми се прииска да го заст///релям ...Както пееха една фолклорна група бум, бум , къррррр
❤❤❤
2023🤩
Straxitno izpalnenie.
❤
Can anyone, please, make exact translation? (Желательно, прямо на русский...)
а может все таки на все три идти не сказав "пожалуйста"... *вот, я к вам пишу на болХарском диалекте! (а что такое "по-русский", я , в общем счете, не понимаю ) приветик....
Grandma has barricaded the door with a stake
so that wrinkly wouldn’t go to taverns,
not to drink this fresh wine,
not to drink this fresh wine,
not to break glass mugs (half-pints? полоки?),
not to stare at young alewife
So that wrinkly wouldn’t go to the round dance,
not to jump together with the maids,
not to tear, good grief, those pigskin shoes.
Grandma has barricaded the door with a stake
so that wrinkly wouldn’t go to седенки (~open-air parties with singing, dancing and games)
not to step on the lights and lanterns
not to break, good grief, for баби кръндакули (~”ram-like grannies?” sort of offensive world for old hags, maybe).
Alas, wrinkly wouldn’t listen to grandma,
he went mad, he started fussing,
so he got granny and spanked her,
then he got to the rounddance,
and lead the horo all over the place (~the horo dance is led by a good dancer who twists the line of people in figures)
and the young women leap around him.
Granma’s crying and is begging granddad:
“My God, old man, my God, empty pumpkin, (~rude vegetable telling to a morron)
old codger, went senile,
old codger, went senile,
come home, wrinkly, come back to gradma,
to slurp, good grief, at your дробена попара” (~a really simple meal of herbal tea, crumbled bread and cheese suitable for people with no teeth)
😭😭😔😔😔🥂🥂🥂🍻🍻❤Павелб сиракоф
па поведе танец на широко
:)
... и ся, вие двамцата, дето на танецО се Ширите, сръби ли сте, или сте "около" срЪбье... ))))
Това е истината ! Не имитира и не може да бъде имитиран !!!!!! ПОКЛОН !!!
шопско то си е шопско по убаво нема
+Лазар Трендафилов E HEMA !!!
Leko da ne e 6opska pesen graovska e!
Ot Graovsko po ybavo nema!
Всеки си хвали неговото,на к'ви ли не се разделихме вече!
@@georgiasimeonova2852 rаdomirskа e. Mrаkа, nqma nishto obshto s "graovo"
това е бугарщица
тебе пък кой те пита... аре... бегай да зубриш Български, че то е то, що е Важно...
Може и за паспорт да се нареди на опашката но първо БЪЛГАРСКИ да научиш. 😂😂😂😂
💙✨✨✨✨🌱
Обр. Румен Сираков
хахаха 💋
Баби кръндакули...😅 Шопското се не губи...
Кой ще познае, какво означава това???
Кажи, де!
👍🥃🍹🍸🍷🍺
slusa se v srbija da se ne zaborat bolgarski koreni v srbija
Boban Yordanow zato slušte Šbana i Cecu da ne zaboravite odakle muzika dolazi
Šbana i Cecа са друга бира.
bugari su srbi u većini.bugarski jezik koji se govori u bugarskoj je u stvari staro srpski
bugarske korene traži u centralnoj aziji među turkmenistanskim narodima.u bugarskoj se priča srpskim dijalektom a bugarski pravi bugarski jezik je srodan turskom.bugari su sadašnji čuvašani u rusiji i jezik im je srodan turskom jeziku,neznalico
srpski jezik je bulgarski dialekt.
🤣😂😇😍❤🧡💛💚💚🤍💜🖤🤎💯❤💌
Защо. Няма. Интернет
Песма је отпевана на Шопском дијалекту без иједне бугарске речи што значи да је Шопска а не бугарска песма
Жалко, че има старци дето не знаят къде им е мястото
Pesenta e graovska. Sorry ne e shopska! No nema da se karame q! Ubavoto si e vurlo ubavo
тц!... шоплък, ама друг път :)
Не е граовска. Радомирска. Радомир е Мрака, няма вързка с Граово
в
в
вввев
Ф
Браво бугаризовани Срби
айде... сръбе на върбе...
Сърбите са една шепа народ в Шумадия и Босна. На изток от Морава нема ни един сърбин - всички са българи. Запомни - има много посръбчени българи и нито един побългарен сърбин. Българите са били огромен народ - от Волга до Морава и от Карпатите до Бело море. Византийците са наричали сърбите "серви (servi)" - слуги, защото те са били слуги на великите българи.
@@MisterX-uu2yr nemoj da jedeš govna.do sofije su sve šopi a šopi su srpsko pleme
@@tomaklementa1283 "српското" ви племе сте московски каторжници... мала рашка... оди се пробвай пак некъде... може при арнаутите ))))
@@sandoslavov2977 прави бугари су туркијско племе
tooo pavele srbine
...айде томиСЛАВЕ (робе), седай на куреца и пак си бай: "павле, сръбине".... нема сръбье, душке, всите сте Българи, хем и да се смразиме за тая, ЕДНАТА ИСТИНА! )))))
@@sandoslavov2977 90% българие это сербы
@@tomaklementa1283 А, не е ли по-вярно българите сами да се определят? Под тази хубава песен такива глупави изказвания.
@@румянкакременлиева bugari su turkijski narod koji je došao u srpsku teritoriju,nisu uspeli da asimiluju Srbe ,tojest da nametnu jezik ali su uspeli da Srbima nametnu bugarsku naciju a jezik koji je srpski proglase bugarskim
Пронзительный голос
u bugarskoj žive bugarizovani srbi i mali procenat tatara i turkijskih bugara
вервай си... хахахахахахахахаха
@@sandoslavov2977 facebook.com/chuvashi.rossia/
@@tomaklementa1283, не јади трици, туку слушај си бугарски народни песни.
Вие сърбите, такъв фолклор нямате и никога не сте имали!
@@tomaklementa1283 Серви, идва от латинската дума SERVUS за роби и слуги....
Думата ЦЪРВУЛ в българския език, знаеш ли от къде идва? Идва от СЕРВУЛ, робски обуща! Така пише в изворите за вас посраните СЕРВУЛАНИ, дето още не си го знаете местото!
После отвори вашите СОБСТВЕНИ исторически книги като например:
"ГЛАСНИК Друшства Србске Словености" 1858г. и там пише:
"Срби заиста произлазе одъ онихъ Срба, кои су у време христовогъ рочена живели око Волге, а после сто година поредъ азовскогъ мора у Криму." ....
Кои са от ВОЛГА долазили, ние или вие? Серви-Татари Ха-Ха
u bugarskoj žive bugarizovani srbi i u ogromnoj su većini
Не јади трици, туку слушај си бугарски народни песни.
spam
spam
spam
spam
БългариЯ!
Е
ЖйивА!
И
Винаги
Ще
Бъде
ЖЙивА ?