@@amanyabdelsalam6324 قال النبي خذ الحديقة وطلقها تطليقة وتوجد رواية في المذهب المالكي تقول لا يصح الخلع بدون رضا الزوج والنبي قال المختلعات هن المنافقات
@@user-cd316 لما المختلعات هن المنافقات طب والرجال المطلاقين يبقوا ايه رغم أن الحديث معلول لكن عموما كلمة المختلعات معناها من اعتادت الزواج عدة مرات وفى كل مرة تطلب الخلع بعد أن تقضى مع زوجها فترة ما وليست من اضطرتها سوء حياتها معه لطلب الخلع وافتداء نفسها وربنا راعى بشرية المرأة فى هذا لكن للاسف الرجال عندهم ازدواجية وعند عايزين يكرهوا النساء فى هذا الدين الذى ملك رقبتها لرجل لايرقب فيها إلا ولا ذمة ومش مهم تنتحر أو تنحرف أو تقتله وتدخل بعدد كده جهنم المهم القيمة الذكورية المزعومة واحساسهم العبيط بأنهم الافضل
في واحده ممكن تاخد القرار وترفض الرجوع الى منزلها وترفع من غير ما يعرف الزوج وهي عايشه مع زوجه قسمت بالله وهي اللي بتقابل المحضرين انا ما جاليش حاجه من محكمه الاسره والله
الله اكبر عندنا محامين في مصر يخرجوا من الشريعه الاسلاميه في الدفاع عن موكله شهود زور لدفع المحضرين اللي ما يجيبوش اعلان على العنوان محاكم الاسره والمحامين خربوا بيوت مصر بسبب مش عارفين نحلل قانون الخلع ولا شرعي ولا دين انا مش عارف اتجوز انا اتخرب بيتي
واذا كان الزوج واخد منها كل حاجه الشبكة وباعها واخد الشقه والعفش والفرش وقطع القائمه بعد ما سرقها من امها وهي مريضه وواحد دهب منها بالكدب في البيت هي كانت شرائه وهي كانت بتشتغل وشرابه من فلوسها مش فلوسه. ترد له ايه بقااا 🤔🤔🤔🤔
@@flavorsandtastes قسما بالله إن الجيفة أكرم منها. ثم تصر أو لا تصر الأمر ليس جبرا على الزوج قبول الفداء ومن ثم تطليقها للخلع. فماذا عساكى تصنعين إن لم يقبل زوجك فداءكى؟؟ لا شيء.لا شيء شرعى أقصد أما بقوانين أولاد الحرام وبنات الحرام فنشوز مرخص برخصة من ماخور يسمى محكمة الأسرة. وهل هناك جيفة أجيف من منافقة (المختلعات هن المنافقات) حديث صحيح. ليس أخطر على المسلين والمسلمات من المنافقين والمنافقات. ماذا نسمى التى كذبت على الله ؟!! جيفة مع الإستحقاق. وما عليكى أنها أم ولدنا فقد خانت إمرأة نوح وإمرأة لوط رسولا الله عليهما الصلاة والسلام وبمشيئة الله تعالى تحشر تلك الجيفة معهما.
@@flavorsandtastes غضب الله عليها وعلى كل من تسير سيرها. تحت نعالنا فى الدنيا وتحشر ذرة تطأها الخلائق يوم القيامة بمشيئة الله تعالى. وهل هناك جيفة أجيف من متكبرة منافقة متعفنة الجوف حاسدة حاقدة بغيضة وليس عندها من مقومات التكبر شيئ لا منظر ولا مخبر.
@@flavorsandtastes من سفهك قولك تصر على الخلع يا حمقى الخلع مجرد طلب والمرجعية فيه للزوج إما بالقبول أو الرفض يعنى المختلعة المنافقة لا تملك لنفسها شيئاً تصر كما تحب الحمدلله الذى جعل الأمر للزوج إبن آدم خليفة الله تعالى فى الأرض وليس للفويسقات النفايات عدا الصالحات القانتات التقيات الطاهرات بارك الله فيهن.
ارجوا ان تكملوا القصه والتي وردت بالحديث ان السيده جميله قالت اني رايته وسط الرجال فرايته اقصرهم قامه واسودهم وجها واني اكره الكفر في الاسلام وعلم الرسول ان المراه اصبحت ترى الرجال افضل من زوجها فقال لحسان خذ حديقتك وطلقها تطليقه - ذلك خير لك- ارجوا توضيح ذلك ان الرسول قد علم ان الحياه مستحيله لانها اصبحت ترى الرجال مقارنة بزوجها ..اتقوا لله واكملوا الحديث لان الخلع يجب فيه موافقة الزوج وان رفض الزوج الخلع على صداق او مهر مدفوع فلها ان ترفع قصية طلاق وتاخذ كل حقوقها ولكن القانون سهل للنساء ان تعلن بصوره كاذبه ويتحقق الخلع والنساء مطلقات خلعا وهم يتزوجن غير ازواجهن ويعشن في الزنا .. اللقاء امام الله
الزواج ليس بالاجبار يا استاذ لو الراجل خلى عنده كرامة وانفصل باحترام كان الموضوع خلص انا عمري ما سمعت عن وحدة قالت لزوجها انا هخلعك من او مرة اول حاجة تطلب منه الطلاق مرة واثنين ومليون ولا حياة لمن تنادي فالاخير تطر تروح للمحكمة وترفع خلع للتسريع وكمان مش حاعب صاحب الجلالة طالما رافضين الخلع ماتتصرفوش ليه كمحترمين من الاول وتنفصلو بادب
من تحدث في غير فنه أتى بالعجائب يا غالي سيدنا عبد الله بن عباس راوى حديث واقعة ثابت بن قيس قال شرط موافقة الزوج على الخلع وجمهور العلماء قال بشرط موافقة الزوج على الخلع
تبا للنساء و تبا للرجال في ذات الوقت..توبوا الله..و نصيحتي للرجال لا تتزوجوا..و نصيحتي للنساء ابتعدن عن الرجال..اهتموا و استعدوا للأخرة..الزواج في هذا العصر مصدر هم و غم..و العزوبية مصدر سعادة و نقاء و صفاء..اللهم نجنا من النساء و مكر و كيد النساء..
@@cowboyromio لو خايف على اولادو يتقى ربنا فى مراتو الى بتربى اولادو يعنى الى يحب الاولاد يحب امهم عشان نفسية الاولاد و لو كان اب حتى مش هتخلعو لكن لا اب و لا زوج صعبة اوى
@@مروهعصمت-ق3ب مهو الأمر مش خاضع للآراء والإجتهادات ووجهات النظر الأمر محدد الآلية الخلع مثله مثل الزواج تماماً رضا تام إيجاب وقبول ليس فيه أدنى شعرة من الإكراه. وهبلة ليست كلمة مقصود بها الإنتقاص منكى إنما المقصود تفوقى إنتى وغيرك من النساء. وتعلمن جميعاً أنه كما أن الزواج ليس غصباً على المرأة فإن الخلع ليس غصباً على الرجل. حتى وإن تصورنا غصب المرأة على الزواج إفتراضيا مثلاً يعنى فإن الخلع يظل برضاء الزوج وقبوله الفداء وهو من يقوم بالتطليق وليس أى أحد غيره. ربما لأن الزواج بناء أما الطلاق والخلع فتفكيك للبناء. ولسنا مع غصب إمرأة على البغض والكره لكننا مع تأديب النساء لأن الأمر خرج تماماً عن الشرع وحتى عن المنطق والعقل. ولسنا أيضاً ممن يرضون بإيذاء النساء لكن لا تيجى واحدة تطلب الخلع لأنه سيدها أقصد زوجها وهو سيدها حقيقة تطلب الخلع لأنه لم يشترى لها سيارة جديدة موديل جديد لنفس العام فترفع دعوى خلع علشان لسه راكبة البى إم دبليو موديل 2020 !!! أى مسخرة هذه؟!!! إذا جاب لها موديل 2021 بى إم دبليو خلاص مفيش خلع أما إذا 2020 بى إم دبليو لازم خلع أى سفه وأى عبث هذا؟!!! وبالمناسبة فالمختلعات هن المنافقات حديث شريف بمعنى شوفى إنتى بنفسك تلاقى طالبات الخلع فى معظم الحالات نسوان جيف ريحتها طالعة وأزواجهم متحملين قرف أمهم علشان العيال بس مش أكتر!!! الزوج مش مسمار وفيه كماشة تخلعه الزوج بيده عقدة النكاح يعنى العصمة فى يده لا أحد غيره فقط هوا إذا ناسبه عرض الخلع إللى طالباه الحنكوكة مراته كان بها وإلا فلا.
شرعا مفروض الزوج يجهز مسكن الزوجيه كله ويمهر الزوجه ولو بخاتم من حديد او بايه يحفظها ولا يكتب قايمه ولكن حاليا العرف هو يكتب المهر موجل ويشتركوا فى الجهاز ويكتب قايمه منقولات وهى ليست مهرا للعروس بل تاخد المهر بعد الطلاق او الوفاه وقليل من يعطى زوجته المهر وهو على قيد الحياه انما القايمه ليست المهر ولا الشبكه بل المهر حاجه والقايمه والشبكة حاجه بدليل انه بيكتب الصداق عاجله وآجله ومش بيذكروا الشبكه والقايمه مع الصداق( المهر)
الزوجة التي تخلع زوجها و تطالبه بايجار السكن فهي تطالب العامة و الخاصة بسكن تمارس فيه كل انواع الرذيلة ستزني فيه مع عشيق و جدته في العمل او اثناء زيارة الى طبيب او مستشفى او اثناء ذهابها و ايابها للمدرسة من اجل الاولاد كارثة سيدخله كل من هب و دب لان تلك المرءة لن تستطيع ان تحصن فرجها ما دامت لم تحصن زوجها المغلوب على امره اذن الرجل سيختار السجن على ان يؤجر مسكنا تمارس فيه الرذيلة امام اولاده الزوجة كانت تعاشر زوجها و لن تكف عن معاشرة العامة انها مسؤلة وقت فقط و تسقط في فخ الشيطان و لن تشتم رائحة الجنة ..
كيف للرسول الحبيب الغالي ان يطبق ابغض الخلال عند الله بصراحة الاحاديث المتداولة وما تم تؤويله ليس في محله و ربما وجد الرسول صلى الله عليه و سلم الخلاص للزوجة السائلة التي كرهت زوجها .. لكنه لم يحث عليه و لم نجد سوى التعاسة ومهازل في المحاكم الدول العربية ..تبا لمن تخلع زوجها من دون وجه حق ستعيش ملعونة الى ابد الابدين و تبا لمن شرع هدا القانون سيتحمل جميع الاوزار و ما تبعها من اوزار ..عندما تخلع المرءة زوجها فذلك انتقام في يوم مشؤوم ستجعل من ذلك الرجل الذي اختارها من عامة النساء اصحوكتا ستضره اكثر مما تنتفع هي .. ربما الطلاق هو ابغض الحلال عند الله فما هو وزن الخلع و مقياسه عند الله عز وجل و ستحذو بنات الخالعين حذو امهاتهن و الكارثة اكبر مما نتصور ..
ياعم اتقو الله هيا الشريعة قالت كده برضو الرسول صلى الله عليه وسلم قال للزوجة ردي عليه الحديقة اللي هيا المهر دلوقتي لما تيجي الزوجه ترد المهر هتردلو الجنيه ولا تردلو قائمة المنقولات اللي في الأساس بتكون رافعه دعوة تانيه خالص بيها ومعاه حكم كمان... اقسم بالله قانون الأحوال الشخصية كله عايز قنبلة نووية ناهيك بقا عن الرؤية للأطفال ومش عايزين مصر نسبه الطلاق توصل فيها 83% ادخل محكمة الاسره وشوف الراجل حقوقه ايه هتلاقي ولا حاجه لو عايزين البيوت يتعدل حالها طبقة الشرع بشكله الصحيح ومحكمة الاسره تبقى للزوجين ويكون في راجل حكيم يحل المشاكل مش دعوه بتترفع ومعروف آخرها ايه ياالدفع ياالحبس هو ده الحل
قانون الخلع المطبق فى مصر حرام لعدة أسباب 1: تم سن قانون الخلع عن طريق حديث وليس القرأن وهو أساس التشريع حيث هناك أحاديث ضعيفه وموضوعه 2: الحديث حاله خاصه برسول الله ليبين للناس بأن لايوجد تبني بالإسلام لهذا طلب الرسول من ثابت بن قيس تطليق زوجته حبيبة بنت سَهل الأنصاري حتي يتزوجها الرسول لتأكيد عدم وجود تبني بالسلام 3:شرط وجود الزوج وهو من يقوم بالتطليق وليس القاضي لأن القاضي لا ولايه له على الزوجه بأن يقوم هو بتطليقها بدون علم الزوج
جوجل تيوب رقم ١ و ٢ هبد غير طبيعي بلاش تفتي و ف ٢ تحديدا دا مش حديث خاص و ملوش اي علاقة بالتبني و النبي مكانش متبني ثابت بن قيس و متجوزش حبيبة بنت سهل الانصاري النبي كان متبني زيد بن حارثة و اتجوز زينب بنت جحش
Ahmed basha شكرا أخى للرد ولكن حبيت اقول للاستاذ صاحب التعليق ان هناك أزواج يتعمدون جعل الزوجة معلقة لنقص ما وخلل فى شخصياتهم المريضة ولو انتظرناهم هم للتطليق فلن يطلقو ومن هنا وجب تدخل القاضى لأنه بتعليقه يقول ان الخلع لا يجوز الا بتطليق الزوج وليس القاضى
@@Samasama-ei1iu هو فعلا الاساس أن التطليق للزوج مش للقاضي دا فالخلع إنما طلاق للضرر الإمام مالك قال لو في ضرر ممكن الست تروح للقاضي و تثبت الضرر و ساعتها يطلقها و ليها حقوق المطلقة و متبقاش مختلعة
اذا كان الزوج لم يكتب قائمة والمقدم جنيه والمؤخر لا يذكر زهيد جدا ولكنها تريد الخلع لأنه لا يصرف عليها ولا يجعل لها مسكنا شرعيا حتي الي الحد الأدنى فإنها قد ضاقت من المصروفات عليه وكذلك المسكن هي التي استأجرته وهي القائمة علي سداده وفي نفس الوقت هاجرها لمدد كبيرة ومتباعدة وعليه ضاقت ذرعا وتريد الخلع فما هو الحل وهي لا تملك المال لرسوم الخلع وأتعاب المحاماه .......تريد حلا
اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله انتوا بتخربو بيوت ناس كتير وبقت المرأة بتخلع لاسباب تافهة وهي ناقصة عقل ودين اتقوا الله ولا تخلع الزوجة زوجها الا لاسباب عظيمة وتطلق شرعا وهذه الاسباب معادية للشرع والدين...ويجب حضور الزوج ليرمي عليها اليمين ومواجهته بالاسباب وتطليقها يكووون شرعي بما يرضي الله ورسوله.........خلاص كل وحدة تروح للقاضي ويقلها انتي طالق وشكرا وعلى الدنيا السلام...الله يرحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض...اللهم امين
المرأة ناقصة عقل لانها عاطفية و تميل للعاطفة و لهذا تصبر و تتحمل و لا علاقة للمعنى الاصطلاحي لقوة الادراك والفهم والعقل بالتفسير .. و اوبل نرجع للاحاديث و تفسيرها الصحيح و نفتكر الحديث كله مش نصه ثانيا عن ناقصات دين لانها تحيض و الا كيف انها تربي اجيال ؟ ثانيا قال الرسول ان ا تردي عليه حديقته و (آمره) ما قالش و استأذنه لان يطلقك بل هناك امر و اما عن اسباب الطلاق و ما الى ذلك فكل امرء يعرف قدر نفسه هناك من لا تطيق العشرة و هناك رجال كثر يتلاعبون بكلمة الطلاق فالاول نربي ابناءنا و نعلمهم و ننشر الوعي الاسري قبل الزواج و الاهم ان نحسن الاختيار ثم نتزوج و ان كان على مخالفة الشريعة فمعلش روحوا المحاكم وشوفوا الازواج بيعملوا ايه فزوجاتهم و انتوا هتعرفوا ان المحاكم بتضج بالكثير من القضايا و مش كل النساء بترفع دعوى خلع علشان بتدلع لا هو لو محترم كان طلقها للاسف بيمرر عيشيتها علشان يوصلها انها تخلع علشان تطلع م المولد بلا حمص في قصص مأساوية و في رجالة القاضي يقوله طلق يرفض كانها حكر عنده او امتلكها ووفي الحقيقة كلنا ملك ربنا .... نربي ابناءنا الاول و بناتنا ووبعدين نشوف القضايا واللي بيحصل فيها كده كده ما فيش حد بيعيش مع حد غصب زي ما رجالة كثير بيطلقوا لاسباب سخيفة برده بس الفكرة انه خلاص مش عايزها هنقعدهم غصب!!
وهل المرأة فالاسلام عبد ؟؟؟؟؟ حتى لا تملك شيء من امر نفسها وتبقى معلقة بيد غيرها هل هذا رأيك بدينك !!!!!الزمام فالخلع للمراة وفالطلاق للرجل ربك عادل ويعطي الجميع بالتساوي اما اذا كنت ترى عكس ذلك فهو شأنك
@@jamaljamal1952 الم تجد غير هذه المعتوهة لترد عليا بها ثم انا تكلمت عن الخلع وحق المراة في اختيار مصيرها وحريتها الي منحها لها دينها والعزة والكرامة الي وهبها لها ربها مال ده ومال التعدد هو التعدد بس الي شرع الله عند جنسكم !!!!!!!!
@@المستبدفوقالقانون-د5ش ولاتوجد امرأة تطلب الطلاق بغير بأس والا فهي مجنونة لايوجد شخص يعيش في الجنة ويخرج منها لو هي سعيددددددددة لا ولن وابدا ماتطلب الطلاق هذا بالنسبة للطلااااااااق أما الخلع فلا يشترط فيه سبب يخص الزوج لا في خلقه ولادينه الطلاق هو من يشترط فيه سبب وليس هناك مجال لنوضح اكثر ابحث بنفسك في الفرق بين الطلاق للضرر والخلع اما بالنسبة لارجااااع المهر فهذا مفرووووغ منه يجب ان ترجع له مهره فقط وليس الهدايا لان الهدية لاترجع وللرسول حديث في هذا وقد شبه من يطالب بهديته تشبيها مقزز بامكانك البحث ايضا ولا اعتقد ان الحرية يعادلها ثمن كل ثمن يرخص امامها تدفع له مهره وتكسب حريتها ولا مكسب أهم من الحرية وراحة النفس والبال
القرآن تبيان لكل شيء لا يوجد خلع بل قرآن والخلع في حديث ثابت إبن قيس من الشبهات ولو صح الحديث ثابت إبن قيس طلق بلسانه بأمر من رسول الله ليس مكره القرآن يقول افتداء بنفسها وعندما تفتدي بنفسها اي ترفع الضرر عن الزوج يطلقها الزوج وان لم يطلق تبقا معلقه والله اعلم ولذالك يجب الإصلاح بينهم حكم من أهلها وحكم من اهله من أصحاب العقول الحكيمه بنية الصلح وان فشل الصلح بينهم عند اذن يأمر القاضي الزوج ان يطلق وتدفع الزوجه كامل المهر وان لم يطلق الزوج ورفض تبقا عل ذمته وان راء القاضي ان الزوج يأتي بضرر وعنده بينه تثبت ذالك يفسخ العقد القاضي ويأخذ الزوج المهر كامل إذن يصح الطلاق وان لم تتفق هاذ الشروط لا طلاق لمختلعه او التي تم فسخ عقدها وحرام عليها ان تتزوج حتا يتم طلاقها طلاق كامل وصحيح والصلح خير لهم من الطلاق اما في حالت غياب الزوج مدة طويله ثبت عند القاضي ان الزوج اختفاء مدة طويله ولا احد يعلم عن اختفاء الزوج وثبت عند القاضي هاذ الاختفاء ولا احد يعلم عن مكان الزوج يتم الرفع عند القاضي ويتم فسخ العقد لضرر عل الزوجه والله أعلم
حضرتك نفصلك دين ع مزاجك عشان يعجبك الخلع موجود من ايام الرسول لما ادزوجة ثابت بن قيس وقالت إنها لا تعيبه دينا ولا خلقا ولكنها خلاص مبقتش طايقاه فقال لها خلاص ردي عليه الحديقة وقاله يطلقها فهي كدا تنازلت عن حقوقها في مقابل أنها تطلق كمان في ستات بتلجأ ليه لانه بيبقي مش مكفيها ماديا جنسيا فهي ليها حق الطلاق لاء وببجاحة يرفض يطلقها فبتخلع هي حرة اللي مش راجل فعلا هو اللي يعيش مع ست مش عايزة تعيش معاه وانت اللي بتقلىمن نفسك مش الست 😒😒😒😒😒😒😒😒😒😒
نعم أختى الكريمة...الخلع موجود في الإسلام...لكن سوزان مبارك أرادت به تخريب الأسرة المصرية...فماما سوزان طالما عارفة الإسلام لماذا لم تصدر قانون لمنع الخمور في مصر التى تباع في المحال علانية و في السوق الحرة و الخمر كبيرة من الكبائر...و شتان ما بين الصحابية الجليلة التى قامت بالخلع و بين نساء هذا الزمان اللائي معظمهن لا يسترن عورتهن و يلبسن البنطال و التنورات القصيرة و يلطخن وجوههن بأنواع الدهانات التى تزيدهن قبحا لا جمالا..كل ما أرجوه ان يكون النساء و الرجال عندهم دين أى دين الإسلام..يا رب أصلح نساء المسلمين
الخلع يا محترم ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كان له أصول ردى عليه كل شىء اخذتيه منه أما الخلع بالطريقة المصرية راجعه كويس وبلاش تغالط نفسك هتقف ادام رب العالمين وتتسال وبلاش ظلم ربنا يحرقكم أن شاء الله خربتم الدنيا بيوت الناس أتخربت وحضانة الأولاد ليه تاخدهم ماهى رمتهم وخلعت عايز أفهم دى ازاى ذنب أنا ايه بتاخد منى اولادى وهى مش عايزة تعيش معايا عندكم تفسير
علي فكرة حتي فالخلع الصحيح مش العك اللي في القانون حضانة الولاد بتبقي مع الست بردك الخلع يعتبر نوع من انواع الطلاق مهو عشان كده المفروض يبقي القاضي دارس الحالة كويس اوي عشان لو تستحق و الزوج رافض يطلق يبقي يطلق اما لو الزوج رافض و فعلا الحالة مش مستاهلة ميطلقش أو يكون طلاق للضرر و هنا يبقي الموضوع مختلف خالص
@@ahmedbasha4322 طيب مين اللي حدد فى الإسلام سن الحضانة 15سنة وهى واضح من الخلع أنها بتفكر فى الارتباط من جديد ذنبه ايه الأب يخسر أولاده ويتربوا على ايدين راجل مجهول هويته بحكم تسلسل الحضانة الفاجر من الأم إلى الجدة اللى ربت هذه الأم الفاشلة التي خربت بيتها هى اللى هتربى اولادى كمان مع العلم ماذا تفعل هذه الجدة المسنة مع شاب عمره 15سنة وبعد ما الأولاد يلفوا على الحارة كلها يبقوا يرجعوا لابوهم بقى دا ربنا قال كدا ولا قوانين ظالمة أنا شايف الأب يجيب اولاد من الملجا ويربيهم أسهل ويتنازل عن نسب أولاده أرحم
@@jamaljamal1952 بص هنا كلام شامل عن موضوع الحضانة islamqa.info/ar/answers/251197/متى-تنتهي-الحضانة-ومن-ينفق-على-الاولاد-بعد-انتهاىها اللي فالطلاق هو اللي فالخلع
@@jamaljamal1952 من ناحية أن الواحد يتبري من العيال طبعا دي مفيهاش كلام لان وش اي عيل لما يوصل ٧ سنين و يخيروه تكمل مع مين وش هيقول ماما لان اكيد ماما كرهته فبابا و اللي جابوا بابا للاسف الطلاق اللي بيتضرر منه هما العيال بيلاقوا نفسهم محتارين بين الأب و الأم و الطرف اللي هيبقوا معاه هيخليهم ضد الطرف التاني
@@ahmedbasha4322 الشىء اللى بيجيب زعل هى اللى خلعت طيب عايزة الأولاد ليه الست المحترمة تقعد مع أولادها خصوصا إذا كان الزوج بيحترم بيته وهى شافت حد بره ثانى وحبت تروح له بالخلع ثانى حاجة أنا اصرف نفقة لغيرى يربى اولادى على طريقته اذا كان الثانى دا فاشل أصلا دا ظلم كبير واقع على الأب المهمل فى القانون تماما مع العلم الرسول صلى الله عليه وسلم قال امك ثم امك ثم امك ثم أبيك مش ستك وخالتك وأم كلثوم
والله ما احد شوه الاسلام ودمر الاسره سوى المنتفعين أمثالكم رسوال الله (ص) لم يأمر ثابت بطلاق زوجته بل نسب الطلاق له ونصحه بطلاقها وإلا لقال رسول الله (ص) للزوج خذ الحديقة وقال للزوجة انتى طالق بلسانه لكن رسول الله لم يفعل لانه يعلم ان هذا الحق اعطاه الله للزوج ولا يجوز لاحد سواء كان قاضى او حاكم او نبى اى يمنع حق الله للزوج . وحسبنا الله ونعم الوكيل
بطلوا انتم تحريف في شرع الله عل الشرع بمزاجكم وهل الحديث فين أنه ثابت لم يطلق إذا لم يعجبكم شرع الله اخرجوا من تحت السماء صحيح جهل اذا انت من حقك تعدد من غير موافقتهاولايشترط موافقتها هي حقها تخلعك من غير موافقتك وتحريفك بمعني الحديث هو محاولة ساذجة منك لتحريم شئ أباحه الدين بطريقة غبية أنه ثابت لم يطلق كيف عرفت أنه لم يطلق
و الستات اللي بتخلع لمجرد انها عاوزه القايمه و الدهب و فرق سعر جرام الذهب اللي هو بيكون معاها اصلا عشان تعيش حياتها و مش مهم المؤخر و النفقه ...
كلام حضرتك غلط مفتي الجمهورية رفض قانون الخلع لانه مخالف للشريعة الإسلامية في مصر المفتي نصر فريد واصل
اللهم ارسل صاعقة على النساء كصاعقة عاد و ثمود..و نجي الرجال كم نجيت المؤمنين مع نوح في الفلك المشحون..
لا مايصير حرام
اقسم بالله جيبت مراتى قدام المحامى بتاعها علشان انا انسان محترم ومش وش بهدلة وقولتلها هطلقك والفلوس اللى هتتصرف على المحامين انت اولى بيها انت وعيالك .. رفضت وقالت انا هخلعك علشان يقولوا عليك المخلوع ..!! حسبى الله ونعم الوكيل ..
ايه انته تطلقها وبعدين يقولو عنها مطلقه اهم شي انته المخلوع 😂
هههه مخاخ ربنا يصلحها
وطلقها تطليقة
لا القانون ولا الزوجة ولا الرسول
العصمة بيد الزوج وإن رفض الزوج فإن النبي لا يكرهه
الجين ليس كره فمابالك بأمور أخرى
لا إكراه في الدين
يمكن للزوجه شرعا طلب الخلع ورد الصداق المسمى بينهم والرجل شرعا طبعا حق تطليق زوجته حتى لو كانت العصمه بيدها
@@amanyabdelsalam6324 قال النبي خذ الحديقة وطلقها تطليقة وتوجد رواية في المذهب المالكي تقول لا يصح الخلع بدون رضا الزوج والنبي قال المختلعات هن المنافقات
@@user-cd316 لما المختلعات هن المنافقات طب والرجال المطلاقين يبقوا ايه رغم أن الحديث معلول لكن عموما كلمة المختلعات معناها من اعتادت الزواج عدة مرات وفى كل مرة تطلب الخلع بعد أن تقضى مع زوجها فترة ما وليست من اضطرتها سوء حياتها معه لطلب الخلع وافتداء نفسها وربنا راعى بشرية المرأة فى هذا لكن للاسف الرجال عندهم ازدواجية وعند عايزين يكرهوا النساء فى هذا الدين الذى ملك رقبتها لرجل لايرقب فيها إلا ولا ذمة ومش مهم تنتحر أو تنحرف أو تقتله وتدخل بعدد كده جهنم المهم القيمة الذكورية المزعومة واحساسهم العبيط بأنهم الافضل
في واحده ممكن تاخد القرار وترفض الرجوع الى منزلها وترفع من غير ما يعرف الزوج وهي عايشه مع زوجه قسمت بالله وهي اللي بتقابل المحضرين انا ما جاليش حاجه من محكمه الاسره والله
الله اكبر عندنا محامين في مصر يخرجوا من الشريعه الاسلاميه في الدفاع عن موكله شهود زور لدفع المحضرين اللي ما يجيبوش اعلان على العنوان محاكم الاسره والمحامين خربوا بيوت مصر بسبب مش عارفين نحلل قانون الخلع ولا شرعي ولا دين انا مش عارف اتجوز انا اتخرب بيتي
@@محمودوفديالمصري حسبنا الله ونعم الوكيل
دع يبقى حكم باطل و زواجها بعد الخلع باطل
اغلب اهل النار من النساء
لايصح الخلع بدون رضا الزوج في الفقه المالكي وعند بعض الفقهاء
هل استغفرت اليوم 🌺
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
🍃🍃💐🍃🍃💐🍃🍃💐🍃🍃
الناس فاهمه الشرع غلط لابد من موافقه الزوج وحضوره وان ترد له المهر الهدايا
واذا كان الزوج واخد منها كل حاجه الشبكة وباعها واخد الشقه والعفش والفرش وقطع القائمه بعد ما سرقها من امها وهي مريضه وواحد دهب منها بالكدب في البيت هي كانت شرائه وهي كانت بتشتغل وشرابه من فلوسها مش فلوسه. ترد له ايه بقااا 🤔🤔🤔🤔
شكلك بتكذبي لان القائمة بتبقى عند أهل الزوجة@@اسرارالطبخمعامفريدة
على كلام الدهل ده الراجل يترمى فى الشارع علشان الجيفة إللى طالبة الخلع تحضن أولاده!!! يا لك من بأف!!
الجيفة؟؟؟ أهكذا تنعت ام أطفالك؟؟؟ كان معها حق تصر على الخلع دام انك لم تحترمها
@@flavorsandtastes قسما بالله إن الجيفة أكرم منها.
ثم تصر أو لا تصر الأمر ليس جبرا على الزوج قبول الفداء ومن ثم تطليقها للخلع.
فماذا عساكى تصنعين إن لم يقبل زوجك فداءكى؟؟
لا شيء.لا شيء شرعى أقصد
أما بقوانين أولاد الحرام وبنات الحرام فنشوز مرخص برخصة من ماخور يسمى محكمة الأسرة.
وهل هناك جيفة أجيف من منافقة
(المختلعات هن المنافقات) حديث صحيح.
ليس أخطر على المسلين والمسلمات من المنافقين والمنافقات.
ماذا نسمى التى كذبت على الله ؟!!
جيفة مع الإستحقاق.
وما عليكى أنها أم ولدنا
فقد خانت إمرأة نوح وإمرأة لوط رسولا الله عليهما الصلاة والسلام وبمشيئة الله تعالى تحشر تلك الجيفة معهما.
@@flavorsandtastes غضب الله عليها وعلى كل من تسير سيرها.
تحت نعالنا فى الدنيا وتحشر ذرة تطأها الخلائق يوم القيامة بمشيئة الله تعالى.
وهل هناك جيفة أجيف من متكبرة منافقة متعفنة الجوف حاسدة حاقدة بغيضة وليس عندها من مقومات التكبر شيئ لا منظر ولا مخبر.
@@flavorsandtastes من سفهك قولك تصر على الخلع يا حمقى الخلع مجرد طلب والمرجعية فيه للزوج إما بالقبول أو الرفض يعنى المختلعة المنافقة لا تملك لنفسها شيئاً
تصر كما تحب الحمدلله الذى جعل الأمر للزوج إبن آدم خليفة الله تعالى فى الأرض وليس للفويسقات النفايات عدا الصالحات القانتات التقيات الطاهرات بارك الله فيهن.
@@flavorsandtastes الحمدلله رب العالمين ما كان لنا أن نكرم من أهانها الله.
الحمدلله رب العالمين.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
🍃🍃🌻🍃🍃🌻🍃🍃🌻🍃🍃
طيب نسبه الطلاق الكثيره ديت بسبب ايه القانون ولا بسبب المعيشه وخراب البيوت
ارجوا ان تكملوا القصه والتي وردت بالحديث ان السيده جميله قالت اني رايته وسط الرجال فرايته اقصرهم قامه واسودهم وجها واني اكره الكفر في الاسلام وعلم الرسول ان المراه اصبحت ترى الرجال افضل من زوجها فقال لحسان خذ حديقتك وطلقها تطليقه - ذلك خير لك- ارجوا توضيح ذلك ان الرسول قد علم ان الحياه مستحيله لانها اصبحت ترى الرجال مقارنة بزوجها ..اتقوا لله واكملوا الحديث لان الخلع يجب فيه موافقة الزوج وان رفض الزوج الخلع على صداق او مهر مدفوع فلها ان ترفع قصية طلاق وتاخذ كل حقوقها ولكن القانون سهل للنساء ان تعلن بصوره كاذبه ويتحقق الخلع والنساء مطلقات خلعا وهم يتزوجن غير ازواجهن ويعشن في الزنا .. اللقاء امام الله
الزواج ليس بالاجبار يا استاذ لو الراجل خلى عنده كرامة وانفصل باحترام كان الموضوع خلص انا عمري ما سمعت عن وحدة قالت لزوجها انا هخلعك من او مرة اول حاجة تطلب منه الطلاق مرة واثنين ومليون ولا حياة لمن تنادي فالاخير تطر تروح للمحكمة وترفع خلع للتسريع وكمان مش حاعب صاحب الجلالة طالما رافضين الخلع ماتتصرفوش ليه كمحترمين من الاول وتنفصلو بادب
حسبنا الله في افتراكم ع الدين وهي الست تعيش مع الراجل بالعافية ليه هو حضرتك درست فقه ولا لازم تفتي وخلاص
@@tamtamtam7228 لاء أصله. فاكر الست دي جماد نازل من السما ليه 😒
حق الزوج الطلاق ومن حق للمراءه الخلع اورفع دعوى للطلاق للضرر ويطلقها القاضى طلقه باءنه وشرعا ليست حرام ولا زنا ولا كده دى طلقه باءنه يحكم بها القاضى
@@tamtamtam7228 لا ده دلوقت بيقولوا مابطلقش روحى اعملى خلع واتنازلى
أمر إرشاد لا أمر وجوب
من تحدث في غير فنه أتى بالعجائب
يا غالي سيدنا عبد الله بن عباس راوى حديث واقعة ثابت بن قيس قال شرط موافقة الزوج على الخلع
وجمهور العلماء قال بشرط موافقة الزوج على الخلع
الخلع حرام شرعاً
الموجود حالياً
حلال ❤
@@ganaosama4696 لازم موافقة زوج
حرام بلاش جهل@@ganaosama4696
حضرتك للاسف لو في خلع بتاخد القايمه ايه الحل وفي بعض الزوجاد بيعملوها تجاره
تبا للنساء و تبا للرجال في ذات الوقت..توبوا الله..و نصيحتي للرجال لا تتزوجوا..و نصيحتي للنساء ابتعدن عن الرجال..اهتموا و استعدوا للأخرة..الزواج في هذا العصر مصدر هم و غم..و العزوبية مصدر سعادة و نقاء و صفاء..اللهم نجنا من النساء و مكر و كيد النساء..
بجد حرام الغوا الخلع
للقاضي ما بيطلبش الرجل في المحكمه حكم الخلع او الطلاق
هوا الراجل لو عنده كرامه ميوصلش الموضوع للخلع ...اذا طلبت الزوجه الطلاق يطلقها فورا
Waad El Eyon
مهو يمكن عنده كرامه بس عنده اولاد مش عاوزهم يضيعوا !!
احسنت
@@cowboyromio يا سلام لكن هي طظ الجارية اللي جبتها له أمه مهو لو محترم نفسه وبيتقي الله فيها مكنتش خلعته
@@cowboyromio لو خايف على اولادو يتقى ربنا فى مراتو الى بتربى اولادو يعنى الى يحب الاولاد يحب امهم عشان نفسية الاولاد و لو كان اب حتى مش هتخلعو لكن لا اب و لا زوج صعبة اوى
@@ستالبيتالشطورة-ز9ب اساءتى
الراجل المحترم يطلق ولا يستني يتخلع
مهو الراجل المحترم وغير المحترم غير مجبر على الخلع ولا على الطلاق يا هبلة.
@@mohamedassolamybanosolim6615 يعني واحده مش عايزه تعيش يطلقها وتغور احسن ليه يستني يتخلع وانا مش هبله
@@مروهعصمت-ق3ب مهو الأمر مش خاضع للآراء والإجتهادات ووجهات النظر
الأمر محدد الآلية الخلع مثله مثل الزواج تماماً رضا تام إيجاب وقبول ليس فيه أدنى شعرة من الإكراه.
وهبلة ليست كلمة مقصود بها الإنتقاص منكى إنما المقصود تفوقى إنتى وغيرك من النساء.
وتعلمن جميعاً أنه كما أن الزواج ليس غصباً على المرأة فإن الخلع ليس غصباً على الرجل.
حتى وإن تصورنا غصب المرأة على الزواج إفتراضيا مثلاً يعنى فإن الخلع يظل برضاء الزوج وقبوله الفداء وهو من يقوم بالتطليق وليس أى أحد غيره.
ربما لأن الزواج بناء أما الطلاق والخلع فتفكيك للبناء.
ولسنا مع غصب إمرأة على البغض والكره لكننا مع تأديب النساء لأن الأمر خرج تماماً عن الشرع وحتى عن المنطق والعقل.
ولسنا أيضاً ممن يرضون بإيذاء النساء لكن لا تيجى واحدة تطلب الخلع لأنه سيدها أقصد زوجها وهو سيدها حقيقة تطلب الخلع لأنه لم يشترى لها سيارة جديدة موديل جديد لنفس العام فترفع دعوى خلع علشان لسه راكبة البى إم دبليو موديل 2020 !!!
أى مسخرة هذه؟!!!
إذا جاب لها موديل 2021 بى إم دبليو خلاص مفيش خلع
أما إذا 2020 بى إم دبليو لازم خلع أى سفه وأى عبث هذا؟!!!
وبالمناسبة فالمختلعات هن المنافقات حديث شريف
بمعنى شوفى إنتى بنفسك تلاقى طالبات الخلع فى معظم الحالات نسوان جيف ريحتها طالعة وأزواجهم متحملين قرف أمهم علشان العيال بس مش أكتر!!!
الزوج مش مسمار وفيه كماشة تخلعه الزوج بيده عقدة النكاح يعنى العصمة فى يده لا أحد غيره
فقط هوا إذا ناسبه عرض الخلع إللى طالباه الحنكوكة مراته كان بها وإلا فلا.
@@mohamedassolamybanosolim6615 نعم و اذا لم يرضى بالخلع يتركها معلقة و يذهب و يتزوج بأخرى و هكذا يكون قد أدبها حسب رأيك
@@mohamedassolamybanosolim6615 الطلاق اذا كان غصبا على المرأة فإن الزواج باطل و يتم فسخ العقد فورا يا فهيم
شرعا مفروض الزوج يجهز مسكن الزوجيه كله ويمهر الزوجه ولو بخاتم من حديد او بايه يحفظها ولا يكتب قايمه ولكن حاليا العرف هو يكتب المهر موجل ويشتركوا فى الجهاز ويكتب قايمه منقولات وهى ليست مهرا للعروس بل تاخد المهر بعد الطلاق او الوفاه وقليل من يعطى زوجته المهر وهو على قيد الحياه انما القايمه ليست المهر ولا الشبكه بل المهر حاجه والقايمه والشبكة حاجه بدليل انه بيكتب الصداق عاجله وآجله ومش بيذكروا الشبكه والقايمه مع الصداق( المهر)
كلامك عادل بارك الله فيك
هو فعلا موافق للشريعة الاسلامية .. بس هو حق يساء استخدامه ..!!
تدليس بتمشي على سطر وتسيب سطر
يعني المرأة تعيش مع زوج يعاملها أقل من الخادمه وميجيش ناحيتها خالص
يعني تمشي بطال وتزني
عجبي عليكم يا مصريين
هتبوظوا البلد
ويكذبوا ويقولوا الخلع مش من الإسلام حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
@@hanaanawar9735يله غنوا لبعض
الزاي يعني ميجش ناحيتها خالص بتكلمي على مزاجك امال العيال بيجون منين من خرطوم الصرف الصحي
اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
الزوجة التي تخلع زوجها و تطالبه بايجار السكن فهي تطالب العامة و الخاصة بسكن تمارس فيه كل انواع الرذيلة ستزني فيه مع عشيق و جدته في العمل او اثناء زيارة الى طبيب او مستشفى او اثناء ذهابها و ايابها للمدرسة من اجل الاولاد كارثة سيدخله كل من هب و دب لان تلك المرءة لن تستطيع ان تحصن فرجها ما دامت لم تحصن زوجها المغلوب على امره اذن الرجل سيختار السجن على ان يؤجر مسكنا تمارس فيه الرذيلة امام اولاده الزوجة كانت تعاشر زوجها و لن تكف عن معاشرة العامة انها مسؤلة وقت فقط و تسقط في فخ الشيطان و لن تشتم رائحة الجنة ..
كيف للرسول الحبيب الغالي ان يطبق ابغض الخلال عند الله بصراحة الاحاديث المتداولة وما تم تؤويله ليس في محله و ربما وجد الرسول صلى الله عليه و سلم الخلاص للزوجة السائلة التي كرهت زوجها .. لكنه لم يحث عليه و لم نجد سوى التعاسة ومهازل في المحاكم الدول العربية ..تبا لمن تخلع زوجها من دون وجه حق ستعيش ملعونة الى ابد الابدين و تبا لمن شرع هدا القانون سيتحمل جميع الاوزار و ما تبعها من اوزار ..عندما تخلع المرءة زوجها فذلك انتقام في يوم مشؤوم ستجعل من ذلك الرجل الذي اختارها من عامة النساء اصحوكتا ستضره اكثر مما تنتفع هي .. ربما الطلاق هو ابغض الحلال عند الله فما هو وزن الخلع و مقياسه عند الله عز وجل و ستحذو بنات الخالعين حذو امهاتهن و الكارثة اكبر مما نتصور ..
لو كان الرجال رجال عنجد ومكفي زوجتو من كلشي ماتتجرا الزوجه وتعملو الخلع
Saadia Saadouche
ليس بالضرورة
@@mohamedfiras3714 انت هتفتي عشان الحديث مش ع مزاجك
نور محمد لم افهم التعليق ممكن اكثر توضيح
ياعم اتقو الله هيا الشريعة قالت كده برضو الرسول صلى الله عليه وسلم قال للزوجة ردي عليه الحديقة اللي هيا المهر دلوقتي لما تيجي الزوجه ترد المهر هتردلو الجنيه ولا تردلو قائمة المنقولات اللي في الأساس بتكون رافعه دعوة تانيه خالص بيها ومعاه حكم كمان... اقسم بالله قانون الأحوال الشخصية كله عايز قنبلة نووية ناهيك بقا عن الرؤية للأطفال ومش عايزين مصر نسبه الطلاق توصل فيها 83% ادخل محكمة الاسره وشوف الراجل حقوقه ايه هتلاقي ولا حاجه لو عايزين البيوت يتعدل حالها طبقة الشرع بشكله الصحيح ومحكمة الاسره تبقى للزوجين ويكون في راجل حكيم يحل المشاكل مش دعوه بتترفع ومعروف آخرها ايه ياالدفع ياالحبس هو ده الحل
يا حرام
الحل ان الزوج يجهز بيت الزوجيه كله ويمهر الزوجه وميكتبش قايمه منقولات ونمشى بالشرع مش بالعرف
@@amanyabdelsalam6324 بالظبط كده فين بقا الكلام ده حضرتك دلوقتي العروسه لو مااتكتبلهاش قايمه زي بنت خالتها يبقى الجوازه مش هتم
@@ahmedhh1301 طالما مادفعش مهر وهى شاركت فى الاثاث يبقي من حقها كتابة قائمة وفى الخلع يكون معروف هو جاب ايه وياخده وبس ماياخدش اللى هى جايباه
@@hanaanawar9735وكمان هو عشان ناوي يغدر بيها ويجبرها علي الطلاق اخد القائمه وقطعها بعد ما سرقها من امها وهي مريضه حسبنا الله ونعم الوكيل 💔
قانون الخلع المطبق فى مصر حرام لعدة أسباب
1: تم سن قانون الخلع عن طريق حديث وليس القرأن وهو أساس التشريع حيث هناك أحاديث ضعيفه وموضوعه
2: الحديث حاله خاصه برسول الله ليبين للناس بأن لايوجد تبني بالإسلام لهذا طلب الرسول من ثابت بن قيس تطليق زوجته حبيبة بنت سَهل الأنصاري حتي يتزوجها الرسول لتأكيد عدم وجود تبني بالسلام
3:شرط وجود الزوج وهو من يقوم بالتطليق وليس القاضي لأن القاضي لا ولايه له على الزوجه بأن يقوم هو بتطليقها بدون علم الزوج
جوجل تيوب
طيب وافرض انو سافر برة البلد وغطس وقالها انا مش راجع ولا انتى جاية لعندى واتركك معلقة مين يطلقها بالوضع دا
جوجل تيوب
رقم ١ و ٢ هبد غير طبيعي بلاش تفتي و ف ٢ تحديدا دا مش حديث خاص و ملوش اي علاقة بالتبني و النبي مكانش متبني ثابت بن قيس و متجوزش حبيبة بنت سهل الانصاري
النبي كان متبني زيد بن حارثة و اتجوز زينب بنت جحش
@@Samasama-ei1iu في حاجة اسمها طلاق للضرر
Ahmed basha
شكرا أخى للرد ولكن حبيت اقول للاستاذ صاحب التعليق ان هناك أزواج يتعمدون جعل الزوجة معلقة لنقص ما وخلل فى شخصياتهم المريضة ولو انتظرناهم هم للتطليق فلن يطلقو ومن هنا وجب تدخل القاضى لأنه بتعليقه يقول ان الخلع لا يجوز الا بتطليق الزوج وليس القاضى
@@Samasama-ei1iu هو فعلا الاساس أن التطليق للزوج مش للقاضي دا فالخلع
إنما طلاق للضرر الإمام مالك قال لو في ضرر ممكن الست تروح للقاضي و تثبت الضرر و ساعتها يطلقها و ليها حقوق المطلقة و متبقاش مختلعة
اخوكم مغربي شكرا جزيلا لكم
كلام الراجل ده غلط حرفيا حسبي الله ونعم الوكيل
اذا كان الزوج لم يكتب قائمة والمقدم جنيه والمؤخر لا يذكر زهيد جدا ولكنها تريد الخلع لأنه لا يصرف عليها ولا يجعل لها مسكنا شرعيا حتي الي الحد الأدنى فإنها قد ضاقت من المصروفات عليه وكذلك المسكن هي التي استأجرته وهي القائمة علي سداده وفي نفس الوقت هاجرها لمدد كبيرة ومتباعدة وعليه ضاقت ذرعا وتريد الخلع فما هو الحل وهي لا تملك المال لرسوم الخلع وأتعاب المحاماه .......تريد حلا
يعنى اتجوزك بجنيه واحد بس....انتى رخيصه كده ليه ؟
@@gamalhamada1 بل هو الرخيص و ليست هي هو من يقرر المبلغ الذي سيقدمه في المهر
و ليست المرأة هي من تقرر و الا ستكون بقرة تباع و تشترى
للاسف
بتكدبوا وتصدقوا انفسكم
كلام محترم جدا. بارك الله لك.
اسمه ايه المحامي ده اللي بيكلم
قولا واحدا التشريع يؤخذ من القرآن و ليس الأحاديث
من القران والاحاديث
اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله انتوا بتخربو بيوت ناس كتير وبقت المرأة بتخلع لاسباب تافهة وهي ناقصة عقل ودين اتقوا الله ولا تخلع الزوجة زوجها الا لاسباب عظيمة وتطلق شرعا وهذه الاسباب معادية للشرع والدين...ويجب حضور الزوج ليرمي عليها اليمين ومواجهته بالاسباب وتطليقها يكووون شرعي بما يرضي الله ورسوله.........خلاص كل وحدة تروح للقاضي ويقلها انتي طالق وشكرا وعلى الدنيا السلام...الله يرحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض...اللهم امين
لاامل في امة موحمد
@@akmalnassef7570 لیه اخی استغفرالله. الامل موجود طالما رب العالمين موجود.
المرأة ناقصة عقل لانها عاطفية و تميل للعاطفة و لهذا تصبر و تتحمل و لا علاقة للمعنى الاصطلاحي لقوة الادراك والفهم والعقل بالتفسير .. و اوبل نرجع للاحاديث و تفسيرها الصحيح و نفتكر الحديث كله مش نصه ثانيا عن ناقصات دين لانها تحيض و الا كيف انها تربي اجيال ؟ ثانيا قال الرسول ان ا تردي عليه حديقته و (آمره) ما قالش و استأذنه لان يطلقك بل هناك امر و اما عن اسباب الطلاق و ما الى ذلك فكل امرء يعرف قدر نفسه هناك من لا تطيق العشرة و هناك رجال كثر يتلاعبون بكلمة الطلاق فالاول نربي ابناءنا و نعلمهم و ننشر الوعي الاسري قبل الزواج و الاهم ان نحسن الاختيار ثم نتزوج و ان كان على مخالفة الشريعة فمعلش روحوا المحاكم وشوفوا الازواج بيعملوا ايه فزوجاتهم و انتوا هتعرفوا ان المحاكم بتضج بالكثير من القضايا و مش كل النساء بترفع دعوى خلع علشان بتدلع لا هو لو محترم كان طلقها للاسف بيمرر عيشيتها علشان يوصلها انها تخلع علشان تطلع م المولد بلا حمص في قصص مأساوية و في رجالة القاضي يقوله طلق يرفض كانها حكر عنده او امتلكها ووفي الحقيقة كلنا ملك ربنا .... نربي ابناءنا الاول و بناتنا ووبعدين نشوف القضايا واللي بيحصل فيها كده كده ما فيش حد بيعيش مع حد غصب زي ما رجالة كثير بيطلقوا لاسباب سخيفة برده بس الفكرة انه خلاص مش عايزها هنقعدهم غصب!!
انت جاهل ناقصة عقل ودين ايه الي الرجالة مسكنها زي اللبانة في بوقهم ده انتوا جهالة
على اساس ان الراجل بردو ممكن يطلق من غير سبب اصلااا ومش محتاج اسباب اشمعنا حلال ليه حرام ليها
لماذا الزمام فى ايدين المرأة يبقى كل سنة وانت طيب
وهل المرأة فالاسلام عبد ؟؟؟؟؟ حتى لا تملك شيء من امر نفسها وتبقى معلقة بيد غيرها هل هذا رأيك بدينك !!!!!الزمام فالخلع للمراة وفالطلاق للرجل ربك عادل ويعطي الجميع بالتساوي اما اذا كنت ترى عكس ذلك فهو شأنك
@@tamtamtam7228 th-cam.com/video/jM10r9VKtIU/w-d-xo.html
@@jamaljamal1952 الم تجد غير هذه المعتوهة لترد عليا بها ثم انا تكلمت عن الخلع وحق المراة في اختيار مصيرها وحريتها الي منحها لها دينها والعزة والكرامة الي وهبها لها ربها مال ده ومال التعدد هو التعدد بس الي شرع الله عند جنسكم !!!!!!!!
@@tamtamtam7228
أيما امرأه طلبت الطلاق بغير بأس لاتشم رائحه الجنه لاتتفلسفي هذا اولا ثانيا الخلع ترد له المهر كاملا وحتى الهدايا يلي قدمه لها
@@المستبدفوقالقانون-د5ش ولاتوجد امرأة تطلب الطلاق بغير بأس والا فهي مجنونة لايوجد شخص يعيش في الجنة ويخرج منها لو هي سعيددددددددة لا ولن وابدا ماتطلب الطلاق هذا بالنسبة للطلااااااااق أما الخلع فلا يشترط فيه سبب يخص الزوج لا في خلقه ولادينه الطلاق هو من يشترط فيه سبب وليس هناك مجال لنوضح اكثر ابحث بنفسك في الفرق بين الطلاق للضرر والخلع اما بالنسبة لارجااااع المهر فهذا مفرووووغ منه يجب ان ترجع له مهره فقط وليس الهدايا لان الهدية لاترجع وللرسول حديث في هذا وقد شبه من يطالب بهديته تشبيها مقزز بامكانك البحث ايضا ولا اعتقد ان الحرية يعادلها ثمن كل ثمن يرخص امامها تدفع له مهره وتكسب حريتها ولا مكسب أهم من الحرية وراحة النفس والبال
القرآن تبيان لكل شيء لا يوجد خلع بل قرآن والخلع في حديث ثابت إبن قيس من الشبهات ولو صح الحديث ثابت إبن قيس طلق بلسانه بأمر من رسول الله ليس مكره القرآن يقول افتداء بنفسها وعندما تفتدي بنفسها اي ترفع الضرر عن الزوج يطلقها الزوج وان لم يطلق تبقا معلقه والله اعلم ولذالك يجب الإصلاح بينهم حكم من أهلها وحكم من اهله من أصحاب العقول الحكيمه بنية الصلح وان فشل الصلح بينهم عند اذن يأمر القاضي الزوج ان يطلق وتدفع الزوجه كامل المهر وان لم يطلق الزوج ورفض تبقا عل ذمته وان راء القاضي ان الزوج يأتي بضرر وعنده بينه تثبت ذالك يفسخ العقد القاضي ويأخذ الزوج المهر كامل إذن يصح الطلاق وان لم تتفق هاذ الشروط لا طلاق لمختلعه او التي تم فسخ عقدها وحرام عليها ان تتزوج حتا يتم طلاقها طلاق كامل وصحيح والصلح خير لهم من الطلاق اما في حالت غياب الزوج مدة طويله ثبت عند القاضي ان الزوج اختفاء مدة طويله ولا احد يعلم عن اختفاء الزوج وثبت عند القاضي هاذ الاختفاء ولا احد يعلم عن مكان الزوج يتم الرفع عند القاضي ويتم فسخ العقد لضرر عل الزوجه والله أعلم
اتقوا الله يا نساء مصر...خربتوا البيوت و ضيعتوا قوامة و كرامة الرجل..قانون الخلع هبلة و مسكوها طبلة
ماحدش قالك تتعنت مع زوجتك إن أرادت الطلاق ...الست تخلع زوجها حينما يرفض الطلاق فلا تتحدث عن القوامة ابدا
حضرتك نفصلك دين ع مزاجك عشان يعجبك الخلع موجود من ايام الرسول لما ادزوجة ثابت بن قيس وقالت إنها لا تعيبه دينا ولا خلقا ولكنها خلاص مبقتش طايقاه فقال لها خلاص ردي عليه الحديقة وقاله يطلقها فهي كدا تنازلت عن حقوقها في مقابل أنها تطلق كمان في ستات بتلجأ ليه لانه بيبقي مش مكفيها ماديا جنسيا فهي ليها حق الطلاق لاء وببجاحة يرفض يطلقها فبتخلع هي حرة اللي مش راجل فعلا هو اللي يعيش مع ست مش عايزة تعيش معاه وانت اللي بتقلىمن نفسك مش الست 😒😒😒😒😒😒😒😒😒😒
نعم أختى الكريمة...الخلع موجود في الإسلام...لكن سوزان مبارك أرادت به تخريب الأسرة المصرية...فماما سوزان طالما عارفة الإسلام لماذا لم تصدر قانون لمنع الخمور في مصر التى تباع في المحال علانية و في السوق الحرة و الخمر كبيرة من الكبائر...و شتان ما بين الصحابية الجليلة التى قامت بالخلع و بين نساء هذا الزمان اللائي معظمهن لا يسترن عورتهن و يلبسن البنطال و التنورات القصيرة و يلطخن وجوههن بأنواع الدهانات التى تزيدهن قبحا لا جمالا..كل ما أرجوه ان يكون النساء و الرجال عندهم دين أى دين الإسلام..يا رب أصلح نساء المسلمين
@@Mohamed-Alghannam وشتان مابين الصحابه المسلمين الحقيقيين ومابين ذمور هذا الزمن لادين ولا اخلاق حتى الجاهليه
@@Mohamed-Alghannam والله مالناش دعوة أن سوزان مبارك مقفلتش محلات الخمور لكن تشكر أنها عملت على إصدار قانون يرحم الست من الكفر فى الاسلام
الخلع يا محترم ايام الرسول صلى الله عليه وسلم
كان له أصول ردى عليه كل شىء اخذتيه منه
أما الخلع بالطريقة المصرية راجعه كويس وبلاش تغالط نفسك هتقف ادام رب العالمين وتتسال وبلاش ظلم ربنا يحرقكم أن شاء الله خربتم الدنيا بيوت الناس أتخربت
وحضانة الأولاد ليه تاخدهم ماهى رمتهم
وخلعت
عايز أفهم دى ازاى
ذنب أنا ايه بتاخد منى اولادى وهى مش عايزة تعيش معايا عندكم تفسير
علي فكرة حتي فالخلع الصحيح مش العك اللي في القانون حضانة الولاد بتبقي مع الست بردك
الخلع يعتبر نوع من انواع الطلاق
مهو عشان كده المفروض يبقي القاضي دارس الحالة كويس اوي عشان لو تستحق و الزوج رافض يطلق يبقي يطلق اما لو الزوج رافض و فعلا الحالة مش مستاهلة ميطلقش
أو يكون طلاق للضرر و هنا يبقي الموضوع مختلف خالص
@@ahmedbasha4322
طيب مين اللي حدد فى الإسلام سن الحضانة 15سنة وهى واضح من الخلع
أنها بتفكر فى الارتباط من جديد
ذنبه ايه الأب يخسر أولاده ويتربوا على ايدين راجل مجهول هويته بحكم تسلسل الحضانة الفاجر من الأم إلى الجدة اللى ربت هذه الأم الفاشلة التي خربت بيتها هى اللى هتربى اولادى كمان مع العلم ماذا تفعل هذه الجدة المسنة مع شاب عمره 15سنة وبعد ما الأولاد يلفوا على الحارة كلها يبقوا يرجعوا لابوهم بقى دا ربنا قال كدا ولا قوانين ظالمة
أنا شايف الأب يجيب اولاد من الملجا ويربيهم أسهل ويتنازل عن نسب أولاده أرحم
@@jamaljamal1952 بص هنا كلام شامل عن موضوع الحضانة
islamqa.info/ar/answers/251197/متى-تنتهي-الحضانة-ومن-ينفق-على-الاولاد-بعد-انتهاىها
اللي فالطلاق هو اللي فالخلع
@@jamaljamal1952 من ناحية أن الواحد يتبري من العيال طبعا دي مفيهاش كلام لان وش اي عيل لما يوصل ٧ سنين و يخيروه تكمل مع مين وش هيقول ماما لان اكيد ماما كرهته فبابا و اللي جابوا بابا
للاسف الطلاق اللي بيتضرر منه هما العيال بيلاقوا نفسهم محتارين بين الأب و الأم و الطرف اللي هيبقوا معاه هيخليهم ضد الطرف التاني
@@ahmedbasha4322 الشىء اللى بيجيب زعل هى اللى خلعت طيب عايزة الأولاد ليه
الست المحترمة تقعد مع أولادها خصوصا إذا كان الزوج بيحترم بيته وهى شافت حد بره ثانى وحبت تروح له بالخلع
ثانى حاجة أنا اصرف نفقة لغيرى يربى اولادى على طريقته اذا كان الثانى دا فاشل أصلا
دا ظلم كبير واقع على الأب المهمل فى القانون تماما
مع العلم الرسول صلى الله عليه وسلم
قال امك ثم امك ثم امك ثم أبيك مش ستك وخالتك وأم كلثوم
جزاك الله. خير
والله ما احد شوه الاسلام ودمر الاسره سوى المنتفعين أمثالكم
رسوال الله (ص) لم يأمر ثابت بطلاق زوجته بل نسب الطلاق له ونصحه بطلاقها وإلا لقال رسول الله (ص) للزوج خذ الحديقة وقال للزوجة انتى طالق بلسانه لكن رسول الله لم يفعل لانه يعلم ان هذا الحق اعطاه الله للزوج ولا يجوز لاحد سواء كان قاضى او حاكم او نبى اى يمنع حق الله للزوج . وحسبنا الله ونعم الوكيل
بطلوا انتم تحريف في شرع الله عل الشرع بمزاجكم وهل الحديث فين أنه ثابت لم يطلق إذا لم يعجبكم شرع الله اخرجوا من تحت السماء صحيح جهل اذا انت من حقك تعدد من غير موافقتهاولايشترط موافقتها هي حقها تخلعك من غير موافقتك وتحريفك بمعني الحديث هو محاولة ساذجة منك لتحريم شئ أباحه الدين بطريقة غبية أنه ثابت لم يطلق كيف عرفت أنه لم يطلق
ولو كان ثابت رفض التطليق كان الرسول طلقها بنفسه لأن ثابت هيكون أساء استخدام الحق ومعروف أن إساءة استخدام الحق تعنى مصادرته
شكلك محامى خلع مستفيد