انتبه للأخطاء النحوية. أما عن آداب الدعوة إلى الحق و الشهادة بالحق فهيهات. أوزعني الله و إياكم محبة محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و البرآة من الظلم و البهتان و أهله. تنادي عليا هذا الرجل... جفاء... انتبه... ما عدالة الصحابة؟ و من هم هؤلاء الصحابة؟ هل تعني من قال عنهم الله تعالى و ما صاحبكم بمجنون؟ التقسيم القرآني النبوي للناس حول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: مهاجرون و انصار و تابعيهم بإحسان (صدقا: حديث الأعمال بالنيات) و أعراب و منافقون مردوا على النفاق. أما مسلمي الفتح فصناديدهم قال فيهم الله تعالى لا أنتم عابدون ما أعبد (على لسان المومنين). فمن منهم المعصوم (العدل) عند النواصب و عندكم؟ و الحمد لله رب العالمين.
و ما أظنك إلا شيعي هداك الله انت تنزل آيات نزلت في الكفار من قريش على الصحابة الذين آمنوا بالله ورسوله ، وهذا دليل ضلال والعياذ بالله وردا على سؤالك: عندنا حديث (إنما الأعمال بالنيات...) رواه سيدنا عمر بن الخطاب، هل تؤمن بصحة هذا الحديث ؟.
@@EgyptNewFascistRev إن كنت تعني بشيعي موالاة محمد و آله الطيبين الطاهرين و محبتهم فأنت محروم إن لم تكن شيعيا. و إن كنت تعني بشيعي تفضيل آل البيت الأربعة عن باقي المهاجرين و الانصار الصادقين فمعم. و ذلك دأب خيار الصحابة البدريين و الرضوانيين و التابعين بإحسان و ثلة من العلماء المعتبرين (لا المنتشر صيتهم). استنتاجك فيه شئ من النصب. نعوذ بالله. و الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيكم سيدي
وفيكم بارك المولى سيدنا الحبيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انتبه للأخطاء النحوية. أما عن آداب الدعوة إلى الحق و الشهادة بالحق فهيهات. أوزعني الله و إياكم محبة محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و البرآة من الظلم و البهتان و أهله.
تنادي عليا هذا الرجل... جفاء... انتبه...
ما عدالة الصحابة؟ و من هم هؤلاء الصحابة؟ هل تعني من قال عنهم الله تعالى و ما صاحبكم بمجنون؟
التقسيم القرآني النبوي للناس حول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: مهاجرون و انصار و تابعيهم بإحسان (صدقا: حديث الأعمال بالنيات) و أعراب و منافقون مردوا على النفاق. أما مسلمي الفتح فصناديدهم قال فيهم الله تعالى لا أنتم عابدون ما أعبد (على لسان المومنين).
فمن منهم المعصوم (العدل) عند النواصب و عندكم؟
و الحمد لله رب العالمين.
و ما أظنك إلا شيعي
هداك الله
انت تنزل آيات نزلت في الكفار من قريش على الصحابة الذين آمنوا بالله ورسوله ، وهذا دليل ضلال والعياذ بالله
وردا على سؤالك: عندنا حديث (إنما الأعمال بالنيات...) رواه سيدنا عمر بن الخطاب، هل تؤمن بصحة هذا الحديث ؟.
@@EgyptNewFascistRev
إن كنت تعني بشيعي موالاة محمد و آله الطيبين الطاهرين و محبتهم فأنت محروم إن لم تكن شيعيا.
و إن كنت تعني بشيعي تفضيل آل البيت الأربعة عن باقي المهاجرين و الانصار الصادقين فمعم. و ذلك دأب خيار الصحابة البدريين و الرضوانيين و التابعين بإحسان و ثلة من العلماء المعتبرين (لا المنتشر صيتهم).
استنتاجك فيه شئ من النصب.
نعوذ بالله.
و الحمد لله رب العالمين
@@EgyptNewFascistRev ذاك شرف اتمناه