Annem babam oğlu boşanma davasi aciyo ev istiyo gelinimizle babamin evler bu arada kardesimin yok evi ayrilik anlaşmsli oluyo eşiyle sözleşme yapiyo sirf ayrilsin dye ev veriyo eşine torunlarına babam babamızın mirasını alcaklar bu ne kadar doğru biz 3 kız kabul etmiyoruz iki ev oğlana ikinci hatunu alsin rahat yaşasin dye veriliyo şuan bu ne kadar helal biz zaten gelinimizin yeğenlerimizin arkasındayız bakıyoruz ailecek mal paylasimi adaletli midir helal etmiyoruz kızlar olarak biz ve kardesim eşini başka biriyle aldatti ohh ne güzel yeni eve geçip yeni hatunuyla yasycak ve buna ailemde destek oluyo bu günah değilmi soruyorum sizlere
Anne ve baba hayatta iken malını cocuklarina eşit bir şekilde verebilir bunda her hangi bir sıkıntı yok ancak vefatı soz konusu ise hocamızın açıkladığı şekilde erkeğin hakkı 2 kızın Hakk ise 1 dir Nisa suresinin 11 ayetinde açık bir şekilde beyan etmiştir cenabı Allah
Vallahi benim kardeşlerim benim hakkımı yedi yiyor bunun da tek sorumlusu annem ve babam hakkımı helal etmiyorum haram olsun haram olsun haram olsun amin amin amin 😔😡😔😔
Yalnız değilsin,Anama değil,ama kocasına hakkımı helal etmiyorum.Sağlığında verdiği gibi size b...k bırakıcam dedi açıkça,64 yaşındayım,maddi,manevi yanlarında olanda benim,sırf Anam için.
Ha Ahiret ha burası Bir nefeslik yol arası Miras kalacak mirası Böldüğün neye yararlı Demiş Şair.. ne kadar da doğru söylemiş. Kalp kırmaya değmez. ...
BIZE MAL KALMASIN DIYE ARSALARINI TARLASINI SATAN BI BABA BIZIM GIBI ACIZ KADINLARIN HAKKINI NASIL VERECEKLERKI BENDE ALLAHIMA HAVELE EDIYOM BENIM VEKILIM SENSIN ALLAHIN
Çok büyük yanlış yapmışlar. Allah affetmez. 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 1400 yıl önceki şartlarda Eve para getirmede sadece Erkek sorumlu olabilir. Çağımızda durum değişmiştir. Dolayisi ile DİNİ Kurallar FIKIH YOLU İLE GÜNCELLENMELİDİR. BU GÜNCELLEMEYİ ZATEN MİLKETİMİZ MEDENİ KANUN İLE YAPMIŞTIR.👆🏻 Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, mal varlığının evlatlar arasında kız-erkek ayrımı yapmadan eşit olarak paylaştırılmasının dinin ruhuna daha uygun olduğunu bildirmiştir.👆🏻👆🏻
Kardeşim kız kardeş evlendikten sonra kocası bakmak zorundadır bakamıyor yada vefaat etmişse kardeşleri ve babası destek çıkmak zorundadır. Maalesef bu sorumluluktan kaçan rezil erkekler Ola bilir
Annem Babam biz kızlar olarak hiç hakkımızı gözetmedi hem evde hem dışarı işte fabrikalarda çalışıp paraları her ay ellerine saydık oğullarını evlendirdiler altınlarını evlerini dört dörtluk yaptılar bize gelince boş bi sandıkla gönderdiler evlendirdiler hem bakarken hem evliyken eşek gibi çalıştık neydi bizim günahımız kız çocuğu olmak mı kadın olmak mı babam vefat etti annem hayatta hala oğullarını düşünüyo kız çocukları baktığı halde ilgilendiği halde babam ölmeden herşeyi evleri köydeki evi tarlaları arsaları oğullarına bıraktı bizede 50 grm altın verilicekti komik dalga geçer gibi ve onuda vermiyorlar hakkımızı yiyorlar anneme babama erkek kardeşlerime hakkımı helal etmiyorum haram olsun zıkkım olsun 😡😡
Çok büyük yanlış yapmışlar. Allah affetmez. 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 1400 yıl önceki şartlarda Eve para getirmede sadece Erkek sorumlu olabilir. Çağımızda durum değişmiştir. Dolayisi ile DİNİ Kurallar FIKIH YOLU İLE GÜNCELLENMELİDİR. BU GÜNCELLEMEYİ ZATEN MİLKETİMİZ MEDENİ KANUN İLE YAPMIŞTIR.👆🏻 Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, mal varlığının evlatlar arasında kız-erkek ayrımı yapmadan eşit olarak paylaştırılmasının dinin ruhuna daha uygun olduğunu bildirmiştir.👆🏻👆🏻
Kızlara hak vermek istemezler fakat eşleride bir kız babandan hakkını al demeyi bilirler kız madurdur belki eşi zengin fakat eşi hiç bir şey vermiyo madur ediyo ozaman nolucak
Slm hocam benim bir sorum dayim rahmetli oldu yanliz cocugu yok ana ve baba si da yok hanimi ve bir de erkek kardesi hayatta diger baci ve kardes leri rahmet li olmus dayimin payi ölen baci ve kardesinin cocuk larina miras düşermi kanunen düsüyor şeriat kanununa göre düsermi hocam
selam bir sorum var benim durumum ne zaman babam ve ölüyor fransa'da 4 kızı bırakıyor ve bu kardeşler ve kayınvalidesi türkiye'deki mirasımızı çalıyoruz ve başlattığım mahsuller ve kalıntılar hakkında hiçbir şey vermiyor yasal işlem ama ben uygulayıcı olduğum için dini görüşünüzü almak istiyorum sayın imam
Allaha karşi gelmiş olursun, isyankar ve büyük günahkar olursun....oglunu boşanirsa gelin kizina bir pay düşer. Kizin boşanirsa herkesin el uzatmasi lazim...erkekte din emrediyor git çaliş...Ey insanlar sizler Allahi azimuşşaanin adaaletinden dah adaaletli olamassiniz.
Hocam annemin küçük bi apartman dairesine var üçe bölündü ama küçük abim satmak istiyo bizim için manevi deyeri çok satıma taraftarı değiliz oraya oturamaz sığmaz büyük abim kira gibi veriyo o nün gözü hala saptırmak napcaz
Baba evi kızına bakmalıdır. Babası ölmüşse abileri ve annesi bakacak ! Birazcık mal için Allah CC nin ayetini inkar edip kâfir olamayız bacım anlayın artık
Babası kardeşleri mahrem akrabaları bakmak zorunda onlar da yoksa İslam Devleti bakmak zorunda kadının her türlü ihtiyacı karşılanmak zorunda İslam devletinde
Bizimde babadan 4 kız bir ev kaldı ama bir kız kardeş sürekli evin payından payını payımı satacağım dedi çok psikolojik baskı yaptı bize ben almak istiyorum dedi sonra bizde istemeyerek tamam dedik çünkü çok baskı yapıyordu sonra ben vazgeçtim çünkü bizim çocuklarımızın da hakkı var sonra onun payını verdik ve şimdi hep böyle işte verdiği sözden caymak ile ilgili günah falan gibi yazılar paylaşıyor ve bunu da bizim günahımız var mı ben bunu öğrenmek istiyorum çünkü orayı alıp satacaktı yani biz maneviyatımızı onun olmasını istemedik
Hocam selâmlar. Kuran da babadan kalan malın erkek ve kız çocukları arasında nasıl paylaşılması gerektiğini erkeğe 1 nisap kıza 1 nisap diyor. Siz çocuğu olmadan ölen adamın, kalan malı erkek ve kız kardeşler arasında nasıl paylaşılır onu anlatıyorsunuz.
Selamün aleyküm cümleten. 3. cocuk babasıyım. Evim. kira kac aydır kiramı veremiyorum. evsaybim evden cıkartıyor cocugumun biri hasta. cocuklarım ihtiyacını bile. karşılayamıyorum😭 RABBİM. . kimseyi. zor duruma düşür mesin. evimde. erzagım. dahil yok cocuklarımın. ne maması ne bezi var inanın cok zor durumdayım ALLAH rızası icin yardım edin yardım. eden vesile olandan RABBİM. binkez razı olsun
الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ Lir ricâli nasîbun mimmâ terakel vâlidâni vel akrabûne, ve lin nisâi nasîbun mimmâ terakel vâlidâni vel akrabûne mimmâ kalle minhu ev kesur(kesura). Nasîben mefrûdâ(mefrûdan). NİSA Suresi 7. ayet meali Diyanet İşleri: Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir.
Hepsini yaz bari. Nisa suresi ayet 7-11 7 Ana-baba ile en yakın (hısım)ların (ölüp geride) bırakmış olduklarından, erkekler için de bir nasip vardır, ana-baba ile en yakın (hısım)ların bırakmış olduklarından, kadınlar için de bir nasip vardır. Onun az olanından da, yahut çok olanından da (bu hisse verilmelidir)! (Allâh-u Te`âlâ bunu) kesinlikle ayrılmış bir pay olarak (farz kılmıştır)! 8 (Şer’an mirastan payı olmayan) yakınlık sahip leriyle yetimler ve yoksullar (miras) taksim(in)e şâ hit olurlarsa, onlara da ondan (bir şeyler) verin ve kendilerine (, daha fazla verilememesinin özrü mâhi yetinde bereket duası ihtivâ eden makbul ve) iyi bili nen bir söz söyleyin (ki o sözler başa kakma ifade leri içermesin)! 9 Arkalarından zayıf bir (nesil ve âciz bir) zür riyet bıraksalardı, onlar(ın nasıl bakılacakların) a karşı endişe taşıyacak olan kimseler (, ellerine düşen yetimlerin bakımı hakkında Allâh-u Te âlâ’dan) son derece korksun (ve ken di çocuklarına yapılmasını istedikleri muâmeleyi onlara da uygulasınlar)! Öyleyse (bakımıyla yükümlü oldukları yetimler hak kında, kendi çocuklarına gösterdikleri hassasiyeti taşı mama konusunda) Allâh’tan hakkıyla sakınsınlar da, (çocuklarına: “Yavrucuğum!” diye hitap ettikleri gibi, yetimlere de tatlı ve) dosdoğru bir söz söylesinler. 10 O kimseler ki yetimlerin mallarını bir zulüm le (haksız yere) yemektedirler; gerçekten onlar, ka rınları içerisinde ancak (tıka basa) bir ateş yemiş ol maktadırlar. Yakında da (misli görülmemiş) çok alev lendirilmiş pek korkunç bir ateşe gireceklerdir. 11 Allâh onun(; o ölüm döşeğinde bulunan kişinin), kendisini vasiyette bulunacağı bir vasiyet(in yerine getirilmesi) yahut bir borç (bırakmışsa onun edâsın) dan sonra, çocuklarınız(ın miras paylaşımı) hakkında size (şu hükümleri emir ve) vasiyet etmektedir ki; erkek için, iki dişinin payı kadar vardır. Eğer o (ölüden geriye kala)n (çocuk)lar ikiden fazla olan birtakım kadınlarsa, onun bırakmış olduğu şeylerden üçte ikisi kendilerine âittir. Fakat o (dişi çocuk), bir tek ise onun için (kalan malın) yarı(sı) vardır. (Ölünün) kendisi için bir çocuk mevcutsa, bırakmış olduğu şeylerden altıda biri anne ve babası içindir; (ama onlar bu hissede müşterek olmayıp,) o ikisinden her biri için (altıda bir pay sabit)dir. Eğer onun için bir çocuk bulunmuyorsa ve (sadece) ana-babası kendisine vâris olmuşsa, o zaman annesi için üçte bir vardır. Eğer onun için (erkek ve kız, ana-baba bir veya ayrı) kardeşler mevcutsa, o vakit altıda bir annesine âittir. (Akrabanızdan kimine mirastan pay ayırıp kimini mahrum etmeye yeltenmeyin, siz Allâh-u Te`âlâ’nın vasiyetini tutmaya bakın. Çünkü) babalarınız ve oğullarınız; bilemezsinizki onların hangisi (dünya ve âhirette) fayda bakımından sizin için daha yakındır? Allâh (tarafın)dan bir farz olarak (bu hükümler size meşrû edilmiştir)! (Siz yarın kimden fayda göreceğinizi bilmekten âcizken,) şüphesiz ki Allâh (kimin kime faydalı olacağı dâhil her şeyi) dâima (çok iyi bilen bir) Alîm ve (miras taksimi dâhil tüm hükümlerinde son derece isabetli bir) Hakîm olmuştur. Câhiliyet devrinde çocuklar ve kadınlar mirastan mahrum edilirken, İslâm bu âyet-i kerîmelerle onların bu zararını gidermiştir. Rivayete göre; Ensârdan Evs ibni Sâbit (Radıyallâhu anh) üç kız çocuğu bırakarak vefat ettiğinde, iki amcaoğlu malın tamamını alıp hanımına ve çocuklarına bir şey vermediler. Hanımı bu hususta Rasûlûllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e şikâyetlenince: “Hele şimdi dön bakayım, Allâh ne buyurur?” cevabını aldı, sonra bu sayfanın ilk âyet-i kerîmesi inerek, kadınların da mirastan payı olduğunu beyan ettiğinde, Rasûlûllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) vefat eden zatın amcazâdelerine malı bölüşmemelerini emretti, ama kızlara ayrılan hisse miktarını açıklayan bir vahiy beklediğini iletti. Bunun üzerine bu ve bir sonraki âyet-i kerîme inince: “Evs’in bıraktığından sekizde birini hanımına, üçte ikisini kızlarına bırakın, geri kalanı sizindir!” diye amcaoğullarına emretti. Ancak burada bazılarının, İslâm’ın kadınlara tanıdığı haklardan sarf-ı nazar ederek, mirastan erkeğin tam, kızınsa yarım hisse alması konusundaki yersiz itirazlarına cevap verecek olursak; evlenirken mehir vermek ve düğün masrafları, aile hayatında ise harcama yükü erkeğe yüklenmişken, miras taksiminde kadına erkekten fazla yada eşit verilmesi adalete ters düşeceği gibi, harcamalardaki farklı yükümlülük göz önünde bulundurularak erkeğe fazla verilmesi, kadınların menfaatine olan ince bir adâlet tatbikidir. Dolayısıyla böylece erkeğe: “Sana yarım verecekken tam veriyoruz ama hanımının nafakası sana âittir!” denmiş olmaktadır. Ayrıca erkekle dişi arasındaki yaratılış farkı göz önünde bulundurulduğunda, kadın, erkekte olmayan bazı hususiyetlere sahipsede, para kazanma ve iş yönetme hususunda erkeğin iktisat gücü inkâr edilemez. Binaenaleyh malın erkeğin elinde bulunması, hem kadın hem de erkeğin menfaatleri bakımından daha faydalıdır. Ne var ki; yarı payını düşürerek kadını büsbütün mahrum bırakmak da adâlet ve genel menfaatlerle bağdaşmayacağından, İslâm her konuda olduğu gibi bu hususta da hem fert hem de toplum için en faydalı ve hikmetli olan hükmü getirmiştir.
ebeveynler isterse kızlara eşit mal dağıtabildiği gibi hayırsız evlada mal dahi vermeyebilir. Burada iş onların çocukların geleceğini düşünmesinde yatıyor
Ya sen ne saçmalıyon kardeşim gece gece sinirlerimi oynatma benim! Ne demek isterse hayırsız evlada hiç pay vermeyebilir! Nisa 12.ayetin son kısmı al oku cahil herif Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş paylardır; şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir. Daha sen ne konuşuyon yaa kafana göre bilmişlik taslama. Oğullarından hangisinim hayırlı oldğunu sen bilemezsin diyor ayet. Hakkını payını vereceksin diyor. Gerzek herif sinirlermi bozdun
Namaz rekatları kur'an'da yazıyor mu? zekat kurana göre kaç? oruçta keffaret kuranda var mı? namazda allahu ekber diyoruz kuranda yazıyor mu gaz çıkarmak kurana göre bozuyor mu Kabeyi tavaf edin diyor kuranda ama 7 kere edin demedi neye göre 7 diyorsunuz? - Allahü teâlânın Kur’anda şöyle buyurduğunu duymadınız mı? (Peygamber size neyi verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa da ondan kaçının.) [Haşr 7]Kur’andan başka delil kabul etmem diyenler çıkacaktır.) [Ebu Davud] (Hadisi bırak, Kur’ana bak diyerek bana inanmayanlar çıkacaktır.) [Ebu Ya’la] (Yalnız Kur’andaki helal ve haramı kabul ederim diyenler çıkacaktır. İyi bilin ki, Peygamberin haram kılması, Allah’ın haram kılması gibidir.) [Tirmizi, Darimi]
Sızde sonunu dınlemışsınız konu kişilerın durumuna gore hukum değişir dıyor konu kapsamlı.ıkıncısı hocanın yuzesrl cewabı;mezheb hocalarında ıslam alımlerınden alınmış bu konudakı hukmudur....
Salih Aydin kardeşim ben feraiz hukukçusuyum hocamla uğraşma o zaten benim alanım değil diyor gel ne müşkülin varsa çözeyim öyle topu taça atarak burdan yazıpta milletin kafasını karıştırma 05455046350 noyu ara ne istersen cevabını vereyim sana.
Allah en önemli ibadetlerin en önemli ayrıntılarını Kuranla göndermemiş amma mirası en ince ayrıntısına kadar anlatmış . Fazla düşünmek insanı dinden çıkarır . O yüzden düşünme sadece biat et . Biraz fazla kafayı takarda düşünürsen dinde mantık felan ararsan ya ateist olursun ya deist .
Kesinlikle katılıyorum.. şimdi hesap günü Allah aklını neden kullanıp düşünmedin benim bunları dediğimi doğrudan kabul ettin derse ne derim diyorum araştırıp öğrenmeye kalktım işin içinden çıkamadım aklım almıyor hayretle öğreniyorum her şeyi.. cahiliye dönemi için gelmiş ayet dahi olsa diyorum en son artık Allah cahiliye döneminde yaşayanları ikna etmek için neden sürekli mevcut düzenlerini tamamen yıkmadan kademe kademe hükümler veriyor diyorum bugün biz neden cahiliye ile günümüz dünyası arasında kalıyoruz??
Allah adına yalan söylüyo bu adam. Halbuki Kur'anı kerimde şöyle emredilmektedir. Nisâ ; 7 Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır; ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Gerek azından, gerek çoğundan belli bir hisse ayrılmıştır.
önce ayeti bozma dinden çıkarsın...1400 yıllık miras hukukunu koca alimler bilemedide sen zurnanın son deliği mi bildin. Ayrıca baba isterse eşit pay verebilir. Nisa:7 - Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere pay vardır; yine ana-babanın ve akrabanın bıraktıklarından kadınlara da pay vardır; azından çoğundan, belli pay. gerek az gerek çok. kimine az kimine çok diyor.eşit mi diyor. anlaman bu kadar mı kıt. Sen Allah adına iftira attığın gibi hocaya da iftira atıp kul hakkına giriyorsun. Hoca ne haklı ama , para işine girdimi insanlar ayet bile tanımıyor insanlar böyle işte. Kuran bir bütündür niye diğer ayetlere bakmıyorsun cahil. Nisa 11-12: ﴾11﴿ Allah size, çocuklarınız hakkında erkeğe, iki kadın payı kadar (vermenizi) emreder. İkiden fazla kadın iseler bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuşlarsa anasının hakkı üçte birdir. Ölenin kardeşleri varsa anasının payı, vasiyetten ve borçtan sonra altıda birdir. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş paylardır; şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir. ﴾12﴿ Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra, eşlerinizin, çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır. Çocuğunuz varsa bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadının, anası, babası ve çocukları bulunmadığı halde malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kız kardeşi varsa, vasiyetten ve borçtan sonra her birinin payı altıda birdir. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. Kimse zarar görmesin; Allah’ın hükmü budur. Allah her şeyi bilendir, hilim sahibidir. bununla ilgili 1000'lerce hadise niye bakmıyorsunuz derim ama .... neyse
@@angelman4374 Benim yazdığım ayet diyanet işleri başkanlığının yayınıdır. Diyanet işleri Başkanlığının Kur'an meali sayfasından ulaşabilirsin. Nisâ : 7 Diyanet İşleri Başkanlığı Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir. ikinci husus sen onlarca prof.un hazırladığı meale inanmıyon da, ilkokul mezununun dediklerine mi inanıyosun. Bir diğer husus ise müşriklerin klasik lafını tekrarlamışsın. 1400 senedir koca alimler diye söz ediyosun. Kur'an ise bu müşriklere şöyle cevap veriyo. Biz atalarımızın dediklerine inanırız. Eğer atalarınız yanlış biliyosa da mı?
@@angelman4374 mal mısın lan , adil olmayan ilahi din mi olur ? belli ki şüpheli ayetlerin çoğunda olduğu gibi erkekler için ince ayarlar yapılmış ! neden ? çünkü islam erkek dini ...
En iyisi miras bırakmayın çocuklarınıza, ne siz günaha girersiniz, ne de çocuklarınız.
Rabbim razı olsun hocam doğruları söydeğiniz için sizden. Allahım başımızdan eksik etmesin. Ehli sünnet vel cemaat den ayırmasın.
Annem babam oğlu boşanma davasi aciyo ev istiyo gelinimizle babamin evler bu arada kardesimin yok evi ayrilik anlaşmsli oluyo eşiyle sözleşme yapiyo sirf ayrilsin dye ev veriyo eşine torunlarına babam babamızın mirasını alcaklar bu ne kadar doğru biz 3 kız kabul etmiyoruz iki ev oğlana ikinci hatunu alsin rahat yaşasin dye veriliyo şuan bu ne kadar helal biz zaten gelinimizin yeğenlerimizin arkasındayız bakıyoruz ailecek mal paylasimi adaletli midir helal etmiyoruz kızlar olarak biz ve kardesim eşini başka biriyle aldatti ohh ne güzel yeni eve geçip yeni hatunuyla yasycak ve buna ailemde destek oluyo bu günah değilmi soruyorum sizlere
Anne ve baba hayatta iken malını cocuklarina eşit bir şekilde verebilir bunda her hangi bir sıkıntı yok ancak vefatı soz konusu ise hocamızın açıkladığı şekilde erkeğin hakkı 2 kızın Hakk ise 1 dir Nisa suresinin 11 ayetinde açık bir şekilde beyan etmiştir cenabı Allah
Kızlar birden fazlaysa 3 de 2 yi alırlar
Allah razı olsun hocam
Vallahi benim kardeşlerim benim hakkımı yedi yiyor bunun da tek sorumlusu annem ve babam hakkımı helal etmiyorum haram olsun haram olsun haram olsun amin amin amin 😔😡😔😔
Ayni sey bizimde başımıza geldi
Aynı
Yalnız değilsin,Anama değil,ama kocasına hakkımı helal etmiyorum.Sağlığında verdiği gibi size b...k bırakıcam dedi açıkça,64 yaşındayım,maddi,manevi yanlarında olanda benim,sırf Anam için.
Ha Ahiret ha burası
Bir nefeslik yol arası
Miras kalacak mirası
Böldüğün neye yararlı
Demiş Şair.. ne kadar da doğru söylemiş.
Kalp kırmaya değmez. ...
Bir annenin veya babanın evlatları arasında ayrım yaparak kendi evladının hakkını yiyerek ahirete kul hakkıyla gitmesi ne acı.
BIZE MAL KALMASIN DIYE ARSALARINI TARLASINI SATAN BI BABA BIZIM GIBI ACIZ KADINLARIN HAKKINI NASIL VERECEKLERKI BENDE ALLAHIMA HAVELE EDIYOM BENIM VEKILIM SENSIN ALLAHIN
Çok büyük yanlış yapmışlar. Allah affetmez. 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 1400 yıl önceki şartlarda Eve para getirmede sadece Erkek sorumlu olabilir. Çağımızda durum değişmiştir. Dolayisi ile DİNİ Kurallar FIKIH YOLU İLE GÜNCELLENMELİDİR. BU GÜNCELLEMEYİ ZATEN MİLKETİMİZ MEDENİ KANUN İLE YAPMIŞTIR.👆🏻
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, mal varlığının evlatlar arasında kız-erkek ayrımı yapmadan eşit olarak paylaştırılmasının dinin ruhuna daha uygun olduğunu bildirmiştir.👆🏻👆🏻
Hiç vermek istemeyen gardaş var kaç kişinin rızgını yeyip icip oturuyor
Zıkkım olsun inş.
Hocam ayetlere sonsuz saygim var.su zamanda erkek kardes kiz kardesine sahip cikmazsa devlet sahip cikmazsa kadinin hali ne olur.cevremde var
Evinde yeyip icip keyif derdine düşme sende. Seninle elin kolum var git çalıs. Öyle beleşe babamda yer. Isine bak .
Sizin gibilerinden bıktık artık .
Neymiş kadınmıs git calış. Zor geliyor demi. Hemen Allahın emirlerini öne sürersin tabi hemen
@@fatihbulbul2005 çok biyosun
@@fatihbulbul2005 cahil boş teneke seni kadın çalıştırılmaz PEYGAMBER S.A.V. 11 eşi vardı hiç birisi çalışmamıştır.. bilmeden konuşma
Kardeşim kız kardeş evlendikten sonra kocası bakmak zorundadır bakamıyor yada vefaat etmişse kardeşleri ve babası destek çıkmak zorundadır. Maalesef bu sorumluluktan kaçan rezil erkekler Ola bilir
Üç günlük dünya için hak yemeyin, hak yemeyin, hele hele kendi evladının hakkını yemeyin!!!
Mevlam razı. Olsun
Annem Babam biz kızlar olarak hiç hakkımızı gözetmedi hem evde hem dışarı işte fabrikalarda çalışıp paraları her ay ellerine saydık oğullarını evlendirdiler altınlarını evlerini dört dörtluk yaptılar bize gelince boş bi sandıkla gönderdiler evlendirdiler hem bakarken hem evliyken eşek gibi çalıştık neydi bizim günahımız kız çocuğu olmak mı kadın olmak mı babam vefat etti annem hayatta hala oğullarını düşünüyo kız çocukları baktığı halde ilgilendiği halde babam ölmeden herşeyi evleri köydeki evi tarlaları arsaları oğullarına bıraktı bizede 50 grm altın verilicekti komik dalga geçer gibi ve onuda vermiyorlar hakkımızı yiyorlar anneme babama erkek kardeşlerime hakkımı helal etmiyorum haram olsun zıkkım olsun 😡😡
Helal etmemede haklisin.mustafa islamoglunu dinle miras bölümünü
Çok büyük yanlış yapmışlar. Allah affetmez. 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 1400 yıl önceki şartlarda Eve para getirmede sadece Erkek sorumlu olabilir. Çağımızda durum değişmiştir. Dolayisi ile DİNİ Kurallar FIKIH YOLU İLE GÜNCELLENMELİDİR. BU GÜNCELLEMEYİ ZATEN MİLKETİMİZ MEDENİ KANUN İLE YAPMIŞTIR.👆🏻
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, mal varlığının evlatlar arasında kız-erkek ayrımı yapmadan eşit olarak paylaştırılmasının dinin ruhuna daha uygun olduğunu bildirmiştir.👆🏻👆🏻
Hepsi öyle oğullarına veriyor
Rahmetli babam ölmeden yapicakti hata onda herkez düşman bir birine şu an
Bizde öyleyiz. Ben kız çocuğum diye vermek istemiyorlar
Ben size söyleyeyim hocam karadenızlıler
Buna bi cozum var mi dul kadinlar icin sahip cikilmazsa
Allah ölçüyü vermiş hayırlı olanda o dur.
%100 erkeksin kesin
Kızlara hak vermek istemezler fakat eşleride bir kız babandan hakkını al demeyi bilirler kız madurdur belki eşi zengin fakat eşi hiç bir şey vermiyo madur ediyo ozaman nolucak
Allaha da böyle konuşsana güya hak adaletli hanım
Tamam da doğru süyliyorsan nisa suresini 7 ayeti bi açıklamasını yap ayetleri çarpıtma ayetin önünü arkasını kes sadece işine geleni okuyup tutuyorlar
Slm hocam benim bir sorum dayim rahmetli oldu yanliz cocugu yok ana ve baba si da yok hanimi ve bir de erkek kardesi hayatta diger baci ve kardes leri rahmet li olmus dayimin payi ölen baci ve kardesinin cocuk larina miras düşermi kanunen düsüyor şeriat kanununa göre düsermi hocam
selam bir sorum var benim durumum ne zaman babam ve ölüyor fransa'da 4 kızı bırakıyor ve bu kardeşler ve kayınvalidesi türkiye'deki mirasımızı çalıyoruz ve başlattığım mahsuller ve kalıntılar hakkında hiçbir şey vermiyor yasal işlem ama ben uygulayıcı olduğum için dini görüşünüzü almak istiyorum sayın imam
Onu bunu bilmem mirasta hak tanımayan birine bırakan bırakmayan gidenin orada miras kalanın burada yakası bir araya gelmezz!
Benim bir kızım bir oğlum var.İnŞAAllah bütün mirasımı iki yerə bərabər bölücəm..Yarısı kızımın yarısı oğlumun..
Allaha karşi gelmiş olursun, isyankar ve büyük günahkar olursun....oglunu boşanirsa gelin kizina bir pay düşer. Kizin boşanirsa herkesin el uzatmasi lazim...erkekte din emrediyor git çaliş...Ey insanlar sizler Allahi azimuşşaanin adaaletinden dah adaaletli olamassiniz.
eşit veremezsin. Zalimlerden olursun
Tebrik ederim. Doğru olan sizin fikriniz
Hayattayken eşit verilir evlatlar ölümden sonra miras iki erkek bir kadın
@@ammarustboga7878 artık kız kardeşime bakan mi kaldı kimse bakmaz o kiza
Hocam annemin küçük bi apartman dairesine var üçe bölündü ama küçük abim satmak istiyo bizim için manevi deyeri çok satıma taraftarı değiliz oraya oturamaz sığmaz büyük abim kira gibi veriyo o nün gözü hala saptırmak napcaz
Kız 1 hak alır diyorlar erkek eve bakmak zorunda diyorlar ya kadın bekarsa dul sa çocuğu varsa ne olcak
Baba evi kızına bakmalıdır. Babası ölmüşse abileri ve annesi bakacak ! Birazcık mal için Allah CC nin ayetini inkar edip kâfir olamayız bacım anlayın artık
Babası kardeşleri mahrem akrabaları bakmak zorunda onlar da yoksa İslam Devleti bakmak zorunda kadının her türlü ihtiyacı karşılanmak zorunda İslam devletinde
Eee bakmazsa akrabaları nedir cesası bakmayı bırak selam vermezler daha hak yerler
@@mucahid0 artık kıza bakacak abimi kaldı babamı annemi
Bizimde babadan 4 kız bir ev kaldı ama bir kız kardeş sürekli evin payından payını payımı satacağım dedi çok psikolojik baskı yaptı bize ben almak istiyorum dedi sonra bizde istemeyerek tamam dedik çünkü çok baskı yapıyordu sonra ben vazgeçtim çünkü bizim çocuklarımızın da hakkı var sonra onun payını verdik ve şimdi hep böyle işte verdiği sözden caymak ile ilgili günah falan gibi yazılar paylaşıyor ve bunu da bizim günahımız var mı ben bunu öğrenmek istiyorum çünkü orayı alıp satacaktı yani biz maneviyatımızı onun olmasını istemedik
Nisa suresi 7.ayet 1 oranında 1 verin diyor neden hiç konuşmuyorsunuz😊
Hocam selâmlar. Kuran da babadan kalan malın erkek ve kız çocukları arasında nasıl paylaşılması gerektiğini erkeğe 1 nisap kıza 1 nisap diyor. Siz çocuğu olmadan ölen adamın, kalan malı erkek ve kız kardeşler arasında nasıl paylaşılır onu anlatıyorsunuz.
Mirası kafanıza göre uydurun durun, hak yediğinden dolayı hiç kimsenin iki yakası bir araya gelmiyor
Ne kadar doğru söylediniz, Erkek kardeşime yazık ettiler yıllarca para yedirdiler evini verdiler ama iki yakası bir araya gelmedi yazık.
Allah'a mı bu sözün?
Allah'a mi diyorsun mirası uydurdu diye .Haşa
Av Ali Öncel feraiz ilmine vakıf bir hocamız dir aynı zamanda
Anne baba sağ iken mal taksimi erkeğe 2. Kıza 1 olarak biliyorum
Yanı tapuyu verselerde Allahtan kaçiş yok
3 tane uvey yigenim var kanunen bi hak talep edemezmis uvey olanlar o zaman hava alacak onlarda
Selamün aleyküm cümleten. 3. cocuk babasıyım. Evim. kira kac aydır kiramı veremiyorum. evsaybim evden cıkartıyor cocugumun biri hasta. cocuklarım ihtiyacını bile. karşılayamıyorum😭 RABBİM. . kimseyi. zor duruma düşür mesin. evimde. erzagım. dahil yok cocuklarımın. ne maması ne bezi var inanın cok zor durumdayım ALLAH rızası icin yardım edin yardım. eden vesile olandan RABBİM. binkez razı olsun
الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ
Lir ricâli nasîbun mimmâ terakel vâlidâni vel akrabûne, ve lin nisâi nasîbun mimmâ terakel vâlidâni vel akrabûne mimmâ kalle minhu ev kesur(kesura). Nasîben mefrûdâ(mefrûdan).
NİSA Suresi 7. ayet meali
Diyanet İşleri: Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir.
Hepsini yaz bari. Nisa suresi ayet 7-11
7 Ana-baba ile en yakın (hısım)ların (ölüp geride) bırakmış olduklarından, erkekler için de bir nasip vardır, ana-baba ile en yakın (hısım)ların bırakmış olduklarından, kadınlar için de bir nasip vardır. Onun az olanından da, yahut çok olanından da (bu hisse verilmelidir)! (Allâh-u Te`âlâ bunu) kesinlikle ayrılmış bir pay olarak (farz kılmıştır)!
8 (Şer’an mirastan payı olmayan) yakınlık sahip leriyle yetimler ve yoksullar (miras) taksim(in)e şâ hit olurlarsa, onlara da ondan (bir şeyler) verin ve kendilerine (, daha fazla verilememesinin özrü mâhi yetinde bereket duası ihtivâ eden makbul ve) iyi bili nen bir söz söyleyin (ki o sözler başa kakma ifade leri içermesin)!
9 Arkalarından zayıf bir (nesil ve âciz bir) zür riyet bıraksalardı, onlar(ın nasıl bakılacakların) a karşı endişe taşıyacak olan kimseler (, ellerine düşen yetimlerin bakımı hakkında Allâh-u Te âlâ’dan) son derece korksun (ve ken di çocuklarına yapılmasını istedikleri muâmeleyi onlara da uygulasınlar)! Öyleyse (bakımıyla yükümlü oldukları yetimler hak kında, kendi çocuklarına gösterdikleri hassasiyeti taşı mama konusunda) Allâh’tan hakkıyla sakınsınlar da, (çocuklarına: “Yavrucuğum!” diye hitap ettikleri gibi, yetimlere de tatlı ve) dosdoğru bir söz söylesinler.
10 O kimseler ki yetimlerin mallarını bir zulüm le (haksız yere) yemektedirler; gerçekten onlar, ka rınları içerisinde ancak (tıka basa) bir ateş yemiş ol maktadırlar. Yakında da (misli görülmemiş) çok alev lendirilmiş pek korkunç bir ateşe gireceklerdir.
11 Allâh onun(; o ölüm döşeğinde bulunan kişinin), kendisini vasiyette bulunacağı bir vasiyet(in yerine getirilmesi) yahut bir borç (bırakmışsa onun edâsın) dan sonra, çocuklarınız(ın miras paylaşımı) hakkında size (şu hükümleri emir ve) vasiyet etmektedir ki; erkek için, iki dişinin payı kadar vardır. Eğer o (ölüden geriye kala)n (çocuk)lar ikiden fazla olan birtakım kadınlarsa, onun bırakmış olduğu şeylerden üçte ikisi kendilerine âittir. Fakat o (dişi çocuk), bir tek ise onun için (kalan malın) yarı(sı) vardır. (Ölünün) kendisi için bir çocuk mevcutsa, bırakmış olduğu şeylerden altıda biri anne ve babası içindir; (ama onlar bu hissede müşterek olmayıp,) o ikisinden her biri için (altıda bir pay sabit)dir. Eğer onun için bir çocuk bulunmuyorsa ve (sadece) ana-babası kendisine vâris olmuşsa, o zaman annesi için üçte bir vardır. Eğer onun için (erkek ve kız, ana-baba bir veya ayrı) kardeşler mevcutsa, o vakit altıda bir annesine âittir. (Akrabanızdan kimine mirastan pay ayırıp kimini mahrum etmeye yeltenmeyin, siz Allâh-u Te`âlâ’nın vasiyetini tutmaya bakın. Çünkü) babalarınız ve oğullarınız; bilemezsinizki onların hangisi (dünya ve âhirette) fayda bakımından sizin için daha yakındır? Allâh (tarafın)dan bir farz olarak (bu hükümler size meşrû edilmiştir)! (Siz yarın kimden fayda göreceğinizi bilmekten âcizken,) şüphesiz ki Allâh (kimin kime faydalı olacağı dâhil her şeyi) dâima (çok iyi bilen bir) Alîm ve (miras taksimi dâhil tüm hükümlerinde son derece isabetli bir) Hakîm olmuştur.
Câhiliyet devrinde çocuklar ve kadınlar mirastan mahrum edilirken, İslâm bu âyet-i kerîmelerle onların bu zararını gidermiştir. Rivayete göre; Ensârdan Evs ibni Sâbit (Radıyallâhu anh) üç kız çocuğu bırakarak vefat ettiğinde, iki amcaoğlu malın tamamını alıp hanımına ve çocuklarına bir şey vermediler. Hanımı bu hususta Rasûlûllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e şikâyetlenince: “Hele şimdi dön bakayım, Allâh ne buyurur?” cevabını aldı, sonra bu sayfanın ilk âyet-i kerîmesi inerek, kadınların da mirastan payı olduğunu beyan ettiğinde, Rasûlûllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) vefat eden zatın amcazâdelerine malı bölüşmemelerini emretti, ama kızlara ayrılan hisse miktarını açıklayan bir vahiy beklediğini iletti. Bunun üzerine bu ve bir sonraki âyet-i kerîme inince: “Evs’in bıraktığından sekizde birini hanımına, üçte ikisini kızlarına bırakın, geri kalanı sizindir!” diye amcaoğullarına emretti. Ancak burada bazılarının, İslâm’ın kadınlara tanıdığı haklardan sarf-ı nazar ederek, mirastan erkeğin tam, kızınsa yarım hisse alması konusundaki yersiz itirazlarına cevap verecek olursak; evlenirken mehir vermek ve düğün masrafları, aile hayatında ise harcama yükü erkeğe yüklenmişken, miras taksiminde kadına erkekten fazla yada eşit verilmesi adalete ters düşeceği gibi, harcamalardaki farklı yükümlülük göz önünde bulundurularak erkeğe fazla verilmesi, kadınların menfaatine olan ince bir adâlet tatbikidir. Dolayısıyla böylece erkeğe: “Sana yarım verecekken tam veriyoruz ama hanımının nafakası sana âittir!” denmiş olmaktadır. Ayrıca erkekle dişi arasındaki yaratılış farkı göz önünde bulundurulduğunda, kadın, erkekte olmayan bazı hususiyetlere sahipsede, para kazanma ve iş yönetme hususunda erkeğin iktisat gücü inkâr edilemez. Binaenaleyh malın erkeğin elinde bulunması, hem kadın hem de erkeğin menfaatleri bakımından daha faydalıdır. Ne var ki; yarı payını düşürerek kadını büsbütün mahrum bırakmak da adâlet ve genel menfaatlerle bağdaşmayacağından, İslâm her konuda olduğu gibi bu hususta da hem fert hem de toplum için en faydalı ve hikmetli olan hükmü getirmiştir.
Bayanların eşlerini nerden uyduruyorsun, evli değilse niye hakkını başkasına bu devirde böyle değil, kimse bakmıyor
Boş
Biz 5 kardeşiz bakalım nasıl paylaşım olacak
Cübbeli nisa suresi 7. Ayet işinemi gelmiyor
Hoca sen şuna adam gibi trabzonda kıza pay verilmez desene ne geveliyip duruyorsun.
Hocam anne baba hayatta iken kız çocuğu hem anne hem baba dan miras alabilirmi
Baba verirse ala bilir aksi takdirde alamaz ölmeden adı üstünde miras
Kişi Ölmeden miras çocuklara geçmez. Anne baba sağlığında çocuğuna mal bağışlayabilir. Ana baba Tapusunu isterse sağlığında da verir .
Dort kardes dort daire birde koyde var nadil olmali pay
Anne yok mu ve bu 4 kardeş erkek mi kız mı
Doğuda halen bu cahiliye dönemi devam ediyor
ebeveynler isterse kızlara eşit mal dağıtabildiği gibi hayırsız evlada mal dahi vermeyebilir. Burada iş onların çocukların geleceğini düşünmesinde yatıyor
Ya sen ne saçmalıyon kardeşim gece gece sinirlerimi oynatma benim! Ne demek isterse hayırsız evlada hiç pay vermeyebilir! Nisa 12.ayetin son kısmı al oku cahil herif
Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş paylardır; şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.
Daha sen ne konuşuyon yaa kafana göre bilmişlik taslama. Oğullarından hangisinim hayırlı oldğunu sen bilemezsin diyor ayet. Hakkını payını vereceksin diyor. Gerzek herif sinirlermi bozdun
@@tolgaerdem2894 Ayetleri Allah ın ilettiği kabulüne göre konuşuyorsun ama ayetler basbayağı anonim bir editoryanın ürünü...
@@burhankandemir1156 boş
Kanunda boyle deyil
bu..cübbeli..kuranda..yazmaz..diyorya..herkes..hadislere..yönelsin..istiyor..kuranda..namazın.kaç..rekat..kılınacağıda.yazıyor...kuranda..herşey.yazar...doğru.şekilde.düşünerek.okuyan.ç.doğru.yolu..bulur..ayetleri.cımbızlama.alırlarsa..ozaman.kuranda..aradıkalrini.bulamazlar..
Namaz rekatları kur'an'da yazıyor mu?
zekat kurana göre kaç?
oruçta keffaret kuranda var mı?
namazda allahu ekber diyoruz kuranda yazıyor mu
gaz çıkarmak kurana göre bozuyor mu
Kabeyi tavaf edin diyor kuranda ama 7 kere edin demedi neye göre 7 diyorsunuz?
- Allahü teâlânın Kur’anda şöyle buyurduğunu duymadınız mı?
(Peygamber size neyi verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa da ondan kaçının.) [Haşr 7]Kur’andan başka delil kabul etmem diyenler çıkacaktır.) [Ebu Davud]
(Hadisi bırak, Kur’ana bak diyerek bana inanmayanlar çıkacaktır.) [Ebu Ya’la]
(Yalnız Kur’andaki helal ve haramı kabul ederim diyenler çıkacaktır. İyi bilin ki, Peygamberin haram kılması, Allah’ın haram kılması gibidir.) [Tirmizi, Darimi]
Bu yorumlara bakiyormusun bilmem hoca ama nisa 9 okuyup 7. Ayeti okumamak Allah'ın ayetlerini saklamak değilmidir ne kadar cesur fetvalar veriyorsun 🤔
Sızde sonunu dınlemışsınız konu kişilerın durumuna gore hukum değişir dıyor konu kapsamlı.ıkıncısı hocanın yuzesrl cewabı;mezheb hocalarında ıslam alımlerınden alınmış bu konudakı hukmudur....
Salih Aydin kardeşim ben feraiz hukukçusuyum hocamla uğraşma o zaten benim alanım değil diyor gel ne müşkülin varsa çözeyim öyle topu taça atarak burdan yazıpta milletin kafasını karıştırma 05455046350 noyu ara ne istersen cevabını vereyim sana.
@@rasitzeydyalcinkaya1023 selam aleykum . Miras paylaşımıyla ilgili müsait bı zaman arayabilir miyim?
Allah en önemli ibadetlerin en önemli ayrıntılarını Kuranla göndermemiş amma mirası en ince ayrıntısına kadar anlatmış .
Fazla düşünmek insanı dinden çıkarır . O yüzden düşünme sadece biat et . Biraz fazla kafayı takarda düşünürsen dinde mantık felan ararsan ya ateist olursun ya deist .
Kesinlikle katılıyorum.. şimdi hesap günü Allah aklını neden kullanıp düşünmedin benim bunları dediğimi doğrudan kabul ettin derse ne derim diyorum araştırıp öğrenmeye kalktım işin içinden çıkamadım aklım almıyor hayretle öğreniyorum her şeyi.. cahiliye dönemi için gelmiş ayet dahi olsa diyorum en son artık Allah cahiliye döneminde yaşayanları ikna etmek için neden sürekli mevcut düzenlerini tamamen yıkmadan kademe kademe hükümler veriyor diyorum bugün biz neden cahiliye ile günümüz dünyası arasında kalıyoruz??
Be hocam kuranda açıklanmış diyorsun ..ama bos laf konuşup . kuramdan bir cümle açıklama yapmiyorsun..
Allah tan islam hukuku geçersiz ...
Allah adına yalan söylüyo bu adam. Halbuki Kur'anı kerimde şöyle emredilmektedir.
Nisâ ; 7
Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır; ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Gerek azından, gerek çoğundan belli bir hisse ayrılmıştır.
önce ayeti bozma dinden çıkarsın...1400 yıllık miras hukukunu koca alimler bilemedide sen zurnanın son deliği mi bildin. Ayrıca baba isterse eşit pay verebilir.
Nisa:7 - Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere pay vardır; yine ana-babanın ve akrabanın bıraktıklarından kadınlara da pay vardır; azından çoğundan, belli pay.
gerek az gerek çok. kimine az kimine çok diyor.eşit mi diyor. anlaman bu kadar mı kıt. Sen Allah adına iftira attığın gibi hocaya da iftira atıp kul hakkına giriyorsun. Hoca ne haklı ama , para işine girdimi insanlar ayet bile tanımıyor insanlar böyle işte. Kuran bir bütündür niye diğer ayetlere bakmıyorsun cahil.
Nisa 11-12:
﴾11﴿ Allah size, çocuklarınız hakkında erkeğe, iki kadın payı kadar (vermenizi) emreder. İkiden fazla kadın iseler bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuşlarsa anasının hakkı üçte birdir. Ölenin kardeşleri varsa anasının payı, vasiyetten ve borçtan sonra altıda birdir. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş paylardır; şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.
﴾12﴿ Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra, eşlerinizin, çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır. Çocuğunuz varsa bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadının, anası, babası ve çocukları bulunmadığı halde malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kız kardeşi varsa, vasiyetten ve borçtan sonra her birinin payı altıda birdir. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. Kimse zarar görmesin; Allah’ın hükmü budur. Allah her şeyi bilendir, hilim sahibidir.
bununla ilgili 1000'lerce hadise niye bakmıyorsunuz derim ama .... neyse
@@angelman4374 Benim yazdığım ayet diyanet işleri başkanlığının yayınıdır. Diyanet işleri Başkanlığının Kur'an meali sayfasından ulaşabilirsin.
Nisâ : 7
Diyanet İşleri Başkanlığı
Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir.
ikinci husus sen onlarca prof.un hazırladığı meale inanmıyon da, ilkokul mezununun dediklerine mi inanıyosun. Bir diğer husus ise müşriklerin klasik lafını tekrarlamışsın. 1400 senedir koca alimler diye söz ediyosun. Kur'an ise bu müşriklere şöyle cevap veriyo. Biz atalarımızın dediklerine inanırız. Eğer atalarınız yanlış biliyosa da mı?
@@angelman4374 mal mısın lan , adil olmayan ilahi din mi olur ? belli ki şüpheli ayetlerin çoğunda olduğu gibi erkekler için ince ayarlar yapılmış ! neden ? çünkü islam erkek dini ...
@@necatbuyuksar6399 diyanete güvenme. Allah'a güven...Diyanet kadınlar bizi asar diye korkudan ayeti çarptırdı... .