Потрясающая проповедь, много духовных откровений, спасибо огромное❤Братья,вы супер,что сделали такие проповеди по классическим произведениям,это необычайно интересно было слушать, вспоминать,сопоставлять,размышлять, горжусь вами❤❤❤❤❤
Очень много Библии. Прям очень много. И мысли хорошие, сильные. Фёдор Михайлыч - любимый писатель моего отца, поэтому прочитал его книги еще в школе - конечно, не для подростков его творчество.
Максим, благодарю за содержательную проповедь! На удивление долго шло воспроизведение видео в TH-cam, и это позволило мне детально осмыслить и сопоставить параллели между теми событиями, которые описаны в Евангелие и теми размышлениями, которые движут главным героем произведения. Хочу поделиться тем, что мне откликнулось . Для этого нужно рассмотреть продолжение истории о воскрешении Лазаря, ту часть, где "духовная элита" Иудеи была ещё больше встревоженна подобным чудом, видя во всём происходящем прямую угрозу для своей власти, и тем оправдывая своё намерение о совершении убийства Лазаря и Спасителя. Несмотря на то, что это были люди, знавшие закон Божий и призванные следить за его соблюдением, они пошли на преступление, не задумываясь о наказании, но оправдывая свои действия. Здесь это перекликается с размышлениями Раскольникова (также оказавшегося в критической ситуации) о том, что цель оправдывает средства. В итоге, планы убийства реализуются. Но после мучительных переживаний, убийца раскаивается за совершённое им злодеяние, тем самым освобождая свою душу от греха, - чего нельзя сказать о тех, кто осудил на смерть Христа, стараясь сохранить свою власть любой ценой, тем самым проявив своё пренебрежение по отношению к Богу. Какой вывод я могу сделать для себя из этого? Цель не оправдывает средства не угодные Богу. Наказание за преступление - это не приговор, а путь к раскаянию. Знание Божьего Слова - это руководство по Его применению в повседневной жизни, чтобы не переступить черту, разделяющую Его благую волю и мою. И конечно же разделяю то, что было сказано в проповеди.
Потрясающая проповедь, много духовных откровений, спасибо огромное❤Братья,вы супер,что сделали такие проповеди по классическим произведениям,это необычайно интересно было слушать, вспоминать,сопоставлять,размышлять, горжусь вами❤❤❤❤❤
Отличная проповедь, спасибо огромное 😃
Очень сильная проповедь! Спасибо!
Очень много Библии. Прям очень много. И мысли хорошие, сильные. Фёдор Михайлыч - любимый писатель моего отца, поэтому прочитал его книги еще в школе - конечно, не для подростков его творчество.
Максим, благодарю за содержательную проповедь!
На удивление долго шло воспроизведение видео в TH-cam, и это позволило мне детально осмыслить и сопоставить параллели между теми событиями, которые описаны в Евангелие и теми размышлениями, которые движут главным героем произведения. Хочу поделиться тем, что мне откликнулось .
Для этого нужно рассмотреть продолжение истории о воскрешении Лазаря, ту часть, где "духовная элита" Иудеи была ещё больше встревоженна подобным чудом, видя во всём происходящем прямую угрозу для своей власти, и тем оправдывая своё намерение о совершении убийства Лазаря и Спасителя. Несмотря на то, что это были люди, знавшие закон Божий и призванные следить за его соблюдением, они пошли на преступление, не задумываясь о наказании, но оправдывая свои действия. Здесь это перекликается с размышлениями Раскольникова (также оказавшегося в критической ситуации) о том, что цель оправдывает средства.
В итоге, планы убийства реализуются. Но после мучительных переживаний, убийца раскаивается за совершённое им злодеяние, тем самым освобождая свою душу от греха, - чего нельзя сказать о тех, кто осудил на смерть Христа, стараясь сохранить свою власть любой ценой, тем самым проявив своё пренебрежение по отношению к Богу.
Какой вывод я могу сделать для себя из этого?
Цель не оправдывает средства не угодные Богу.
Наказание за преступление - это не приговор, а путь к раскаянию.
Знание Божьего Слова - это руководство по Его применению в повседневной жизни, чтобы не переступить черту, разделяющую Его благую волю и мою.
И конечно же разделяю то, что было сказано в проповеди.