نعم الحاج وعد صادق عندما قال لا نطعن فعلا نحن الشيعه لا نطعن وانما ننقل الطعن من كتبكم للعامه من الناس لكي لا يعيشون الغفله اكثر مما عاشوها الطعن بكتبكم موجود السب بكتبكم موجود القتل بكتبكم موجود في كتبكم موجود الطعن بزوجته النبي صلى الله عليه وآله عائشة طعنتم بها في كتبكم وكل الاسائات للنبي وزوجاته في كتبكم اما نحن الشيعه فلا نطعن بعرض الرسول خلافنا معها في خروجها على امام زمانها اما شرفها فنحن احرص واطهر من ان ندنس عرض الرسول صلى الله عليه وآله فكونوا محترمين بطرحكم منصفين بكلامكم اقروا كتبكم وارفضوا ما بداخلها من اكاذيب ثم حاججو الخصم ان وجدتم خصم بعد ما تتبيينون!!!
المرأة بعد موت زوجها لايقال عنها زوجة فلان وإنما أرملة فلان وتصرفاتها بعد موت زوجها لاتمت من قريب أو بعيد لزوجها المتوفي ولاتُنسب هذه التصرفات له، كذلك عائشة بنت عتيق ليست زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله بعد استشهاده وتصرفاتها تُنسب إليها وتحاسب عليها وتؤاخذ بها وإن كانت أرملة لرسول الله صلى الله عليه وآله.
شنو النكتة الي بيها؟ اكو فرق بين الطعن وبين نقل احداث من كتب السنة توضح واقع حال القوم، اما البراءة من اعداء الله ورسوله واهل بيته عليهم السلام فهذا نصرح به علناً.
الطعن الصادق بخلاف الطعن الكاذب، فهل الطعن في أبي لهب مثلا يعتبر طعن كاذب وتذم عليه؟ أما قول رضي الله عنه كان يسب أو قام بقتل رضي الله عنه فهذا ليس من معتقداتنا. رضي الله عن القاتل والمقتول هذا لاينسب لرب العدل سبحانه تبارك وتعالى أمت حبكم للصحابة جميعا قد أعماكم عن الحق لأن بعضهم كان في ضلال وأنتم اتبعتموهم فأضلوكم حتى في أبسط الأمور
اللهم صلي على محمد وآل محمد 💯
@@haidara-haidara
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على من شرفت الصلاة بالصلاة عليه وآله
اللهم صل على محمد وآل محمد الخلاصة هم أهل البيت عليهم السلام وبس ❤❤❤❤❤🙏🤲🤲
احسنتم اختي الكريمة
@@سلمانحبيل-ق1ط
أحسن الله اليكم
بارك الله فيكم
احسنتم
أحسن الله اليكم
عرفت من البداية قسم بالله بس ترددت في الحكم، كلامه وأسلوبه ماكان مقنع أبداً، و الظاهر حتى ايتاذ وعد والسيد ميثم دخلهم الشك بقوة لكن اعطوه فرصة
هلكت و ابتعدت عن السراط
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك واحصاه كتابك
نعم الحاج وعد
صادق عندما قال لا نطعن فعلا نحن الشيعه لا نطعن
وانما ننقل الطعن من كتبكم للعامه من الناس لكي لا يعيشون الغفله اكثر مما عاشوها
الطعن بكتبكم موجود
السب بكتبكم موجود
القتل بكتبكم موجود
في كتبكم موجود الطعن بزوجته النبي صلى الله عليه وآله
عائشة طعنتم بها في كتبكم
وكل الاسائات للنبي وزوجاته في كتبكم
اما نحن الشيعه فلا نطعن بعرض الرسول
خلافنا معها في خروجها على امام زمانها
اما شرفها فنحن احرص واطهر من ان ندنس عرض الرسول صلى الله عليه وآله
فكونوا محترمين بطرحكم منصفين بكلامكم اقروا كتبكم وارفضوا ما بداخلها من اكاذيب ثم حاججو الخصم ان وجدتم خصم بعد ما تتبيينون!!!
المرأة بعد موت زوجها لايقال عنها زوجة فلان وإنما أرملة فلان وتصرفاتها بعد موت زوجها لاتمت من قريب أو بعيد لزوجها المتوفي ولاتُنسب هذه التصرفات له، كذلك عائشة بنت عتيق ليست زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله بعد استشهاده وتصرفاتها تُنسب إليها وتحاسب عليها وتؤاخذ بها وإن كانت أرملة لرسول الله صلى الله عليه وآله.
زبايل المراجع الظلاله
عندما تتوجعون تسبون هذا هو مذهب التكفير مذهب بن تيمية مذهب الطعن
بعرض النبي والتجاوز على اشرف خلق الله ك الانبياء والاولياء
اكبر نكتة انه وعد اللامي يقول ما نطعن في حد والله نكتة الموسم 😂😂😂
شنو النكتة الي بيها؟ اكو فرق بين الطعن وبين نقل احداث من كتب السنة توضح واقع حال القوم، اما البراءة من اعداء الله ورسوله واهل بيته عليهم السلام فهذا نصرح به علناً.
الطعن الصادق بخلاف الطعن الكاذب، فهل الطعن في أبي لهب مثلا يعتبر طعن كاذب وتذم عليه؟ أما قول رضي الله عنه كان يسب أو قام بقتل رضي الله عنه فهذا ليس من معتقداتنا. رضي الله عن القاتل والمقتول هذا لاينسب لرب العدل سبحانه تبارك وتعالى أمت حبكم للصحابة جميعا قد أعماكم عن الحق لأن بعضهم كان في ضلال وأنتم اتبعتموهم فأضلوكم حتى في أبسط الأمور