Tanpa Inti - Bhante Pannavaro
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ก.ค. 2017
- Yang dimaksud tanpa inti itu bukan berarti kosong atau hampa, tapi juga bukan berarti ada, jadi seperti apa itu tanpa inti?
Seperti kolong meja, kolong itu tidak diciptakan, tapi ada setelah meja terbentuk, bila meja dibalikkan, yang namanya kolong itu hilang.
Bila Sang Buddha mengatakan kita ini tanpa inti, lalu siapa yang marah, siapa yang merasakan senang, sedih, merasakan menderita.
Disinilah Bhante Pannavaro coba menjelaskan, suatu tema yang tidak mudah di mengerti, akan tetapi sangat penting, untuk selalu mengingatnya, untuk mengurangi ego atau ke-Aku-an yang ada didalam kita.
Seperti kuliah filsafat Bhante, hal yang tak saya dapat di keyakinan lain.
Anumodana, Bhante. Anatta (tanpa inti diri) adalah terma Buddhism yang unik dan tak diketemukan pada sistem agama, etika, mystics baik eksoteris maupun esoteris di mana saja. Anatta memungkinkan terjadinya aktualisasi murni dan realisasi sejati tanpa upaya kenaifan identifikasi pembanggaan diri apalagi keliaran eksploitasi pembenaran kepentingan belaka. Walaupun masih sulit difahami namun itulah yang harus kita sadari untuk dijalani.
Terima kasih Bhante
Terpuji Sang Budha Anomodhana Banthe Sri Pannavaro maanfaat tanpa inti yg tiada diri , tanpa identitas ,tidak ada Atma membantu melenyapkan kesombongan keakuan , kesombongan,Semoga semua mahluk yg tampak maupun yg tidak tampak yg pernah berhubungan karma Berbahagia .
Saya umat non-Budha, tapi merasa teduh dan mendapat kejelasan keruwetan pikiran melalui khotbah beliau. Trimakasih bante
Amat beruntung untuk kita semua berpindah ke agama Buddha Dhamma
@@gerombolanbusinessonline2002 ga wajib pak. Dharma tidak berlabel agama :)
Sy juga tidak beragama Buddha tapi menurut saya ajaran Sang Buddha adalah life style dan kebenaran yg mungkin tidak bisa ditemui di agama lain
@@hbsversion1 tul siapa aj boleh menggunakan dhamma tuk mengunah pola pikir tuk kebahagiaan yg mempraktekannya awalnya jg dharma dibabarkan tuk kebahagian bg yg melaksanakan
@@gerombolanbusinessonline2002 q
Terima kasih Bhante telah menjelaskan scr detail dan sy pahami sbg 5 Lapisan Kesadaran: 1. Kesadaran Fisik/Body - 2. Kesadaran Mental & Emosional 3. Kesadaran Intlektual /Budi 4. Kesadaran Intilejent/Kebijaksanaan 5. Kesadaran Spiritual/Pencerahan/Pelepasan
Sadhu sadhu sadhu
Anumodana Bhante Panna yg mulia...dari ceramah ini...pengertian saya ttg Anatta sudah makin baik....dan pengertian ini membuat saya juga otomatis tahu ttg meditasi yg benar dan bgmn supaya bisa fokus di meditasi dan tdk lg terpikir ttg keinginan utk memperoleh kesaktian lg dari latihan meditasi....saya juga sudah mencoba mengulang2 mendengar ceramah ini agar pengertian saya ttg Anatta benar2 menancap dg kuat dan bisa melatih kesadaran thd pikiran bisa makin kuat....terima kasih pada semua pihak yg merekam ceramah ini dan dimasukkan ke youtube....Sadhu3x.. 🙏🙏🙏
NamoBuddhaya Bhante, sungguh indah, mencerahkan dan menenangkan🙏
Saya non budha, tapi senang dg pencerahan
Namun diluar pandangan soal anatta, saya sangat menyukai ceramah ceramah Bhante Pannavaro, dan beliau adalah Bhante ter favorite saya... selain enak bicaranya, tenang, runtut, jelas dan air mukanya nampak cerah dan damai... sadhu... sadhu.. sadhu... 🙏🙏🙏
Anatta suatu yang mendalam dan cukup rumit bagi manusia awam, tapi jika bertekad memahaminya, niscaya lenyaplah semua duka.
Namo Budhaya Selamat Hari Waisak 2021 Salam Rahayu ,Sabbe Satta Bavantu Sukittata Sadhu Sadhu Sadhu
Anumodana, Bhante, 🙏🙏🙏
Shadu shadu shadu.... semoga semua makhluk berbahagia....
Senang dengarkan ulang ceramah Bhante.
Terima kasih Bhante.... konsep yang sangat penting untuk melihat realitas kehidupan
Semoga Semua Mahkluk BERBAHAGIA.
Matur suwun bhante.. atas pencerahannya..
Tks Bhante.. smg bahagia dn sehat sllu.. Sadhu...sadhu..sadhu ...🙏🤗
Semoga semua mahluk berbahagia
Q tau dan merasakan ajaran ini sangat dlm dan sebenarnya sangat penting bg manusia sbg pewaris ketidakpuasan.q akan tetap berjuang sampai kpn pun..
Salam nibbanassa
Terimakasih bhante, saya jadi mempunyai alasan yang jelas untuk berlatih meditasi, saya ingin mengetahui keadaan mental diri saya
Semoga semua mahluk berbahagia.
Hebat Bhante,,,, terima kasih
Namo Buddhaya 🙏
sadhu bhante.
Terima kasih bante
Anumodana 🙏🙏🙏
Terima kasih .
Q baru sadar kalo aku sangat menderita..
shadu shadu shadu
Kosong adl isi....isi adl kosong....
Terimakasih banyak Bhante, sangat membantu melepas kelekatan.
.
...
..
🙏🙏🙏
sadhu bhante
Ğ
🙏🙏🙏🙏
sadhu... sadhu.... sadhu....
Dan banyak keajaiban
Namo Amitofo. Semoga Semua Mahkluk Berbahagia.
😇
ada yang ntn anime?? apa kalian merasa seperti si naruto terasa seperti ada inti.. ada si naruto?? padahal seperti yang kita tau si naruto hanyalah garis" yang membentuk sesuatu.. dan gerakannya hanyalah gambar berulang yang sama dengan posisi yang sedikit demi sedikit berubah.. sehingga membuatnya seperti bergerak.. tetapi terasa ada si naruto itu..
-
mungkin seperti itu lah yang kita rasakan pada diri kita.. serasa seperti ada "si aku"..
Tahun berapa ini ditayangkan ya
Semoga sehat n panjang umur Bhante
Shadu Shadu Shadu
hi.. bs mnta alamat candi mendut tu dimana ya??? tq seblm nye..
vihara candi mendut...
4 kesunyataan .apakah kita cari sendiri atau ada cara untuk dimengerti
Seperti padi makin berisi semakin merunduk dharma juga begitu
Rekaman ini 20 th yg lalu ya
Maaf klo salah
Bhante saya hanya menduga klo Bhante bisa terangkat secara Fisik (saya pernah baca)
Analogi antara (rumah- mobil) yg merupakan material mati, saya rasa tak dapat di analogikan dg manusia yg bersifat hidup. Kalau yg di analogikan hanya yg bersifat material yg tunduk pada kondisi dimensi ruang dan waktu, maka hal itu dapat di benarkan. Coba kita pikirkan, bila roh yg kekal tak ada, lantas siapa yg terlahir kembali..?, siapa yg harus memetik karma..?, siapa yg nibbana...?, menurut saya sang Aku itu kekal, namun yg musti dicapai adalah Aku yg yg sudah tanpa ke akuan. Dalam paham Zen (China: Chan): pada penjelasan tentang Wu, dalam kita masuk pada Wu (Jhana/Dyana) atau pencerahan pertama (pencerahan dangkal) maka kita mengalami kekosongan, kita tak sadar akan eksistensi, disini bisa dikatakan tanpa inti. Bila kita maju lebih jauh maka segalanya akan eksis lagi (eksis disini berbeda kondisi dg eksis sebelum melewati Wu), dalam keadaan eksis yg ini adalah eksis Aku yg sudah tanpa ke akuan, ini adalah kondisi Wu yg mendalam. Kedalam pencerahan ada kekosongan (tanpa inti/anatta), keluar dari pencerahan ada eksistensi kembali (eksistensi dg kondisi yg sudah berbeda). Jadi pada keadaan Wu bisa dikatakan "tiada apapun" (kosong namun bukan nihil), pada kondisi eksistensi pasca Wu itulah eksistensi yg beyond konndosi ruang dan waktu (maka dikatakan tidak ada apa apa, tidak ada inti karena memang bukan bersifat material yg berkondisi oleh dimensi ruang dan waktu pada alam manusia ini), kita seperti menjadi seluas ruang dan waktu itu sendiri ketika memasuki Wu. Kekosongan dan eksistensi pada dasarnya merupakan kesatuan yg tak terpisah. So..., jika dalam pencerahan yg mendalam ada eksistensi, apakah diri juga ada..?, tentu saja ada. Jika diri tidak eksis maka anda tak akan bisa berbuat apapun. Lantas apa yg telah di singkirkan..?, yg telah disingjkirkan adalah ego (ke akuan), namun Aku adalah eksis/ada dan kekal (roh). Apa yg telah disingkirkan adalah ego yg mempunyahi perasaan selalu untuk diri sendiri, sebenarnya adalah kemelekatan pada dirilah yg telah lenyap. Diri yg telah mengalami pencerahan eksis demi unt segala sesuatu, untuk pencerahan yg lebih dalam lagi orang tak lagi eksis demi unt apapun, sekedar eksis begitu saja. Dalam Budhism kita sering bicara tercerahkan sbg "tiada diri", karena kita tak punya kata yg lebih baik unt itu, tak bisa dijelaskan dg bahasa duniawi, beyond dimensi ruang waktu, sehingga sebetulnya tak bisa dijelaskan sehingga kita sebut saja anatta...🙏🙏🙏
Conditioned self Ada, unconditioned self yg tetap tidak berubah2 TIDAK ADA, jutaan miliaran kehidupan jadi manusia, hewan, setan,asura, dewa, brahma, yg mana dirimu yg sesungguhnya?
Bagaimana pandangan budhis tentang roh..? Dalam keyakinan ku sepengatahuanku manusia itu ada unsur jasmani dan rohani( yaitu roh itu sendiri). Diharap berkenan memberi pengetahuan,terimakasih
Terimakasih yg mendalam saudara telah berkenan membagi pengetahuan yg baik sekali, siapapun yg berkenan membagi wawasan/pengalaman tentang suatu hal ini akan dengan sukacita aku menerimanya, salam hormat
Dony Ilham segala sesuatu adalah ilusi termasuk roh. Gravitasi ada? Ada dan juga tdk ada mengapa karna gravitasi tergantung adanya massa benar? Roh atau bathin terdiri dari pikiran kesadaran perasaan dan memori dan semua itu msh terbagi2 lagi dan tergantung berjuta2 hal lain lagi. Semua hal berubah faktor2 berubah dirimu juga berubah. Ini konsep tersulit dr ajaran buddha
Unsur pembentuk mahluk hidup adalah khanda. Ada pancakhanda atau 5 khanda yg bs kita bagi 2 menjadi rupakhanda ( unsur bentuk ) dan namakhanda (unsur batin). Unsur bathin ada 4 yaitu pikiran, pencerapan, perasaan, dan kesadaran. Rupakhanda membentuk unsur jasmani dan namakhanda membentuk unsur roh. Ada mahluk hidup yg hanya memiliki rupakhanda, tdk memiliki namakhanda...spt tumbuhan. Hidup tp tdk memiliki roh. Ada mahluk hidup hanya memiliki namakhanda, tp tdk memiliki bentuk...spt salah satu jenis mahluk brahma yg tdk memiliki jasmani, hanya berupa cahaya atau tubuh halus. Sedikit pengetahuan sy semoga bs membantu...bila ada yg kurang sempurna mohon di maafkan dan di benarkan bagi yg lebih memahami. Semoga semua mahluk berbahagia
th-cam.com/video/SQqbgzRiwuU/w-d-xo.html
Roh atau batin terdiri dari unsur perasaan, bentuk2 pikiran, kesadaran dan pencerapan (ingatan/memori dan persepsi). Semua unsur ini selalu berubah, dimana pun kita dilahirkan dan sepanjang masih memiliki batin, maka batin tidaklah kekal atau selalu mengalami perubahan (anicca). Jadi makhluk yg tinggal atau lahir di dunia mana pun sesungguhnya tidaklah kekal.
Mohon maaf , yang terhormat, biksu,mohon dikirim link video yang mejelaskan tentang pengertian Budha menurut bahasa pali