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這次淨空老法師的荼毗大典 選擇在此舉辦 讓大仙寺更加殊勝了🙏👍。
那這次政治和尚在這荼毗有更加殊勝嗎
@@tonykawakubo 留點口德吧
@@user-tt5ms6yw4p 他以前是國民黨中常委你不知道嗎🤷
@@tonykawakubo 你講錯了星雲大師以前是國民黨的中央監察委員可是他不齒李登輝的作為而辭了監察委員ok而且當初也不止有他是國民的監委那時天主教及基督教的領袖都是那你怎麼不說他們也是政治牧師還是政治神父呢再來台灣沒有國民黨有現在的繁華及安定嗎所以你先檢討你有否在作功課再來批評ok
國民黨中常委又怎樣！當初如沒有國民黨你現在的國家是（中華人民共合國）（中共）等你現在在來討厭中共來不及了。說不定你還很愛（阿共）耶！
大仙寺拱門之對聯：佛法無相現妙相 門通十方無去來迴向無生曰清淨 了脱塵緣證菩提 🙏
🙏🙏🙏善惡必有報一代奇士 紀曉嵐的回憶錄我的舅父安實齋先生說：“雍正壬子年我參加了鄉試，歸來時住在白溝河。我的住地有三間房，我住在西間，先到的一位南方士子住在東間。我們相互打了招呼，晚上，又買了些酒在一塊兒聊起了天。“這位南方士子說：‘我有一位朋友，我們從小就很有交情。他家境極為貧寒，我時常接濟他。後來，他北上參加鄉試，正趕上我在一個富豪家做文書，因為可憐他四處飄泊，便約他同我住在一起，漸漸地他得到了主人的賞識，在主人家紮下了根。然後，他開始蒐集我的家中之事，並製造流言蜚語，終於把我從主人家擠了出去，占據了我的位置，奪了我的飯碗。如今，我只好投奔山東了。難道世上真有這么沒良心的人嗎?’“我們正在相互嘆息，忽聽窗外發出了‘嗚嗚’的哭泣聲，過了半天才聽見有個女子說：‘你還有臉怪人家沒良心，你自己又怎么樣?你家裡原本有妻子，見到我在門前買花粉，看上了我，就假稱尚未娶妻，並欺騙了我的父母，得以入贅我家。你自己說，你有沒有良心?’“‘後來，我父母得了病，不幸先後死去，我別無親威，於是被你霸占了我家的宅院和全部資產。而父母的喪事你卻辦得那樣草率，與死了一個丫環沒什麼兩樣。你算是有良心嗎?’“‘不久，你妻子搭乘運糧船找到這裡，一進門就把你臭罵了一頓，還要把我趕走。後來，她知道這裡原是我的家，你也是靠我家才能生活，才暫時答應我留下來。你又花言巧語地一通勸說，把我的身份降作了小老婆。我無可奈何，只好苟且偷安，忍淚屈從。你能說是有良心嗎?’“‘你老婆占據了我的住房，奪去了我的供給，又進而奴役我、虐待我，呼喚我的乳名，動不就讓我趴在地上打我。你不但不從中勸解，卻替她掀開我的衣服，按住我的手腳，吼叫著，不讓我亂動。你能說是有良心嗎?’“‘過了一年多，我家的財產已被剝奪得差不多了，你們就把我賣給了一個西部商人，那人來相我時，我不肯出來，你們又毒打我，我無路可走，只好自盡而死。你說，你有良心嗎?’“‘我死後，你連柳木棺材都不給我準備，一張紙也不給我燒，甚至於剝了我的衣服，只給我留了一條內褲，便用破蓆子裹了裹，胡亂葬人了荒墳野冢之間。你真是喪盡天良啊!’“‘我已經在神靈面前告下了你，今天特地來索你的命，你卻還在這裡厚顏無恥地怪別人沒良心，真是可笑之極!’鬼魂講到這裡，聲音淒涼而尖厲，周圍的奴僕都聽得清清楚楚。“南方士子嚇得全身發抖，一句話都說不出來，猛然‘嗷’地叫了一聲跌倒在地。我怕招惹是非，天沒亮便離開了這家客店。不知那位南方土子以後怎樣了，恐怕是沒有活下來。此事因果分明，瞭然有據。苦勸人們平日以善修心，身：不殺生、不偷盜、不邪淫，口：不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語，意：不貪、不嗔、不痴，努力的行持這身口意十善業，為自己舖後路啊！！！按讚分享，功德無量。🙏🙏🙏
【心經簡說】『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。』觀自在菩薩「行」甚「深」境界，「般若」是梵語，古印度語，中文義是智慧，在這裏指的是出世間之見性智慧，「波羅蜜多」也是梵語，波羅義為彼岸，蜜多義為到，合之即指到達脫離生死輪迴之彼岸時，「照見」指智慧的應用，「五蘊」就是身心和合，即根身世界為色蘊(凡有所緣含其相待之空無)→領受→想像→行思→識別。觀自在菩薩行甚深境界證悟萬法唯自心所現，離開自心性本體別無他法可得，從心現境、境即是心，達境唯心，五蘊離覺皆空無自性之見性智慧，到達脫離生死輪迴之彼岸時，智慧的觀察覺照，了知五蘊諸法，都是如幻空無自體(無自主性、無實我)，因為皆是依吾人「當下這一念心性」(心經的「心」是指心性，不是指心臟)，靈覺空性自藏識本體因靈知的關係，而所緣生之心內虛假幻影，五蘊之心內影像空無實體，其體就是你的覺性本體；所以一切種種諸法、生老病死、喜怒哀樂等諸相皆是自心，會相歸性，必無心生取捨或心生喜懼，不自心幻現還復擾亂自心，即能在一切境界之中獲得自在，而度一切苦厄。大乘入楞伽經云：「若了諸法唯心所見，無有外物皆同無相。」心鏡若無影焉有？因緣相待相奪、互奪雙亡各無自性。楞嚴經云：「色心諸緣及心所使，諸所緣法，唯心所現。」「不知色身、外泊山河、虛空大地咸是妙明真心中物。」生死循環與五蘊身心從何而來？自變自緣；自己「靈知的空性」把境相變現出來，然後自己再去追逐攀緣執著依自心所現之相。如果能了知種種諸法皆是自心，而不自心還取依自心所現之相，狂心息滅則生死輪迴盡。楞伽經云：佛地無生。唐•永嘉禪師云：「體即無生，了本無速。」影像沒有實體也不留痕跡，緣生虛相，生是幻生本「無生」，了悟解脫也就沒有遲與速之分別了，當下即是，不應世間更在虛空之外。楞嚴經云：妙覺湛然徧周法界，含吐十虛寧有方所！古云：一悟無生，智同諸佛。達摩血脈論云：「佛是西國語(古印度語)，此土云覺性，覺者靈覺，應機接物，揚眉瞬目，運手動足，皆是自己靈覺之性。」衆生本佛，奈何日用而不知。「生滅身中有不生滅性」，回憶從小生長之往事歷歷在目，那個能回憶的「覺性」跟以前小的時候一樣沒有差別，如今肉身外表卻已容皺衰老髮白，而內在之覺性卻「千齢億載了無痕」。外在會生老病死腐化的色身不是永恆存在，內在那個無相的知覺性才是你自己的(那個默念者)。『舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。』「舍利子」是尊者名。若色若空皆惟真性；依他緣起空無自己的體性如幻，當下即是真空圓成性。幻「色」心內虛影「不異」覺性「空」性，幻色心內虛影即是覺性空性；感「受」之心內虛影不異覺性空性…覺性空性即是感受之心內虛影「想、行、識，亦復如是。」例如當你想到紅色100元紙鈔時，紅色100元紙鈔即浮現在你的腦海，此時紅色紙鈔幻色妙有心內虛影，與你的覺性空性是合在一體的不是二分的。凡夫執色有，小聖執空無，權教菩薩執色空為二；這即示性相圓融色空不二之理。『舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。』諸法空相(靈知的空性體、真空妙有；達境唯心)，即衆生當下這一念心性。此空性靈知所以能現相學習記憶並且能起作用生萬法；也就是說此空性本身就能見聞嗅嘗覺知能看能聽，不是死板板的空性。所有之起心動念、凡有所緣皆是依吾人「當下這一念心性」所變現的、心內之虛幻影像，所以一切種種諸法喜怒哀樂皆是自心，那麼就本無一切生滅、垢淨、增減、去來、明暗、色有空無、因果等相對境界差別之相(無二)，寂靜一味，唯一自性如如體昭然顯現；「影像」本無非，乃因心執而非。『是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。』衆生一直在追逐攀緣執著依自心，所緣生之妙有心內虛假幻影並對其大作文章(既由心生也由心滅、幻生幻滅、妙有得之而不有)，故經文對覺性空性本體靈知所生之一切，一連串告之「無」，無並不是沒有(心內虛影)，不執著之意。是故「空」中(覺性為「靈知的空性體」畢竟空性)，無實在之五蘊(色受想行識)，亦無實在之六根六塵乃至十八界都是依自心性本體所生之心內虛假幻影，凡夫衆生因為六根(眼耳鼻舌身意)與六塵(色聲香味觸法。法塵：過去經歷往事憶想之影像、記憶的感覺)，而所生之六識(世間假名知識見解)，知識見解就是領解分別，領解分別以後就會產生愛取有，喜歡的就多貪愛一點，得不到或討厭的就生瞋恨，痴迷執著在愛恨二元虛幻分別生滅之中。六根六塵亦名十二處，十八界即六根六塵六識，即眼界、耳界…色界、聲界…眼識界、耳識界…，經文取頭之眼界與尾之意識界，其他的用乃至兩字超越過去。唐朝有一禪師問其師父言：我明明有眼睛耳朵，經文為何要說無眼耳鼻…？楞嚴經云：「則諸已死尚有眼存，應皆見物，若見物者云何名死？」是知能見聞動作，必是汝本心不是汝肉身也。『無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。』這是講小聖緣覺聖者所修之十二因緣，此即說明生死輪迴之過程。十二緣起流轉之理為無明(沒有保持一真無二之公正平等覺，即自心幻現還復擾亂自心。)緣行→行緣識(善惡之業識)→識緣名色(心識無形稱名、色是指肉身，即指胚胎。)→名色緣六入(眼耳鼻五官逐漸形成)→六入緣觸(母體生出與外面接觸)→觸緣受(苦樂憂喜之感受)→受緣愛→愛緣取(財色名利)→取緣有(今生之業因必有來生之果報)→有緣生→生緣老死。這十二條循環不息，則形成三世輪迴的現象，故名凡夫衆生之流轉門，緣覺聖者欲了生死而得解脫，必須先將生死根本之無明迷惑滅盡，無明盡故行盡，行盡故識盡，如是乃至老死盡，故名緣覺之十二因緣還滅門。小聖羅漢觀察人有生老病死，而知生滅無常根本是「苦」，復觀苦乃由貪瞋痴等煩惱之惑，縱身口意造殺盜淫等諸業「集」積而來，欲解脫證不生不滅之寂「滅」果，必先修習斷此集因之「道」法。但在畢竟空性裏萬法皆是心內之虛假幻影。『無智亦無得。』告之在修行的菩薩，無能證之智也無所證之空理可得，能所雙泯，都是自性靈知所生幻心的作用，本自空性。『以無所得故。』六祖壇經云：本來無一物，何處惹塵埃；妙性本空，無有一法可得。華嚴經云：如來深境界，其量等虛空…知一切法皆是自心而無所著…如影普現心水中…真如體性無生。金剛經云：一切法皆是佛法。所以重點就在於是否對於依自心性本體，所生之心內虛假幻影產生執著；以「無住」為本，不住相生心，不應住色聲香味觸法生心。佛在金剛經以十方虛空比喻「空性」之廣大，覺性空性頻率周遍宇宙無所不在，心住相所見就不大，取一則漏萬，空性頻率就不能廣大周遍，勿執則全是。楞嚴經云：「狂性自歇，歇即菩提，勝淨明心本周法界，不從人得，何藉劬勞肯綮修證。」六祖云：不離見聞緣，超然登佛地。一切有情衆生不管阿貓阿狗含佛在內其覺性均是「靈知的空性體」，空性體裏的靈知再怎麼滅也滅不了，所以對靈知所生之一切當下無心(不感興趣隨緣)，便是究竟，衆生諸佛更無有差別。覺性圓明，真空妙有，性法皆空(無生)是「妙行無住」之境也。大乘心地觀經云：若能觀心體性空，惑障不生便解脫。大寶積經云：真實觀者，不以空故令諸法空，但法性自空。『菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐佈，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。』「菩提薩埵」是印度語，略稱菩薩，依此般若畢竟空性的妙慧，了知種種諸法皆是自心，以無著無礙故，到達不生不滅「心境一如」究竟涅槃(圓寂)的境界。一切諸佛皆依此般若畢竟空性的妙慧得阿(無)耨多羅(上)三(正)藐(等)三(正)菩提(覺)。「無上正等正覺」即是衆生本具當下這一念心性。『故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。』此乃顯現吾人自性之德，本性才是最高至上的可貴之體，才是無等等咒。靈障的感受來自於自己的靈覺性本體，不要自己畫鬼，結果被自己所畫的鬼嚇出病來，亦只是自心在鬧鬼。『故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。』「揭諦」義為去、度也。重言「揭諦」表自度，又能起靈知的妙用度他。「波羅揭諦」波羅義為到彼岸，謂度到彼岸去。「波羅僧揭諦」僧義為衆，謂大衆同度到彼岸去。「菩提」即無上佛果、正等正覺。「薩婆訶」速疾成就之意。
家鄉的佛寺實在很莊嚴
每日讀經(2022/02/21)《十善業道經大意》3「一般人都覺得講因果很消極，其實這觀念錯。真正明瞭因果才會真積極，佛法所謂的真精進。因果之不空，乃因果有三種現象不空。第一、因果轉變不空，第二、因果相續不空。第三、因果循環不空。有智慧的人明瞭後，就會「應修善業」。這是真精進，積極為社會大眾造福。」正向宇宙善知識訊息分享：『好的命運跟福報可以自己創造，透過無私奉獻、利益眾生、幫助我們國家或世界種善因、廣結善緣就能得善果、創造美好命運跟福報，這都是自己的選擇跟自己可以創造的命運，所以自己未來的命運其實掌握在自己手中！』懺悔、誦經、念佛功德殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沉溺(地球)諸眾生，速往無量光佛剎。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。此篇「每日讀經」TH-cam(非營利)公益影片 連結：th-cam.com/video/pkoPG723pgk/w-d-xo.html
好懷念，之前大四期間一週只有一天的課，前天在寺院掛單，早上起來早課誦經完，去餐廳用早齋（真的很美味），餐廳大哥大姐真的很厲害。有一位熱心的師兄會泡茶可以去喝，看到帶有保溫瓶還會給你加滿熱茶讓我帶去學校喝。很榮幸還會遇到方丈師父。下課回來錯過晚餐時間，很感動的是有一位女眾師父看我沒吃到飯，怕我餓肚子，拿了一碗隨緣泡麵和鐵碗給我，還外加一個蘋果，很暖心。
@驢打滾 很貼心的故事~ 讚讚~
一開頭就介紹大門的"南無阿彌陀佛"，此六字洪名為佛法之寶，讚
大仙寺的素飯.菜好吃.法師們素養好,超感恩!
素飯好吃，讚讚~
謝謝肥貓製作這麼多介紹台灣寺廟的視頻，這無異是很多人探訪全台寺廟的旅遊攻略和地圖，大推！👍💪👏
@Albert Peng 謝謝鼓勵，下一片也要繼續幫忙推喔~
吉祥.南無阿彌陀佛.好棒
影片用心介紹，真的給你一個讚
謝謝鼓勵~
白河～是我的故鄉（也是蓮鄉）。大仙寺～更是名噪一時的佛教聖地，佔地六十公頃，非常遼闊殊勝與自在。至於寺內的素齋，您吃了就會知道～絕對的道地風味！！！
同感，我的老家也是白河
素齋每天都有嗎？還是有分時段呢？謝謝🙏
大仙寺很棒, 去了你會愛上他
對啊~地夠大，不會吵~
佛光山星雲大師在此荼毗大典，無比殊勝，圓寂坐塔900度相對1300度低溫，產生舍利子圓潤光彩，願大師乘願再來顯示人間佛法！
你的影片都會特別介紹風水地裡的部份，還有示意圖，感覺很用心，謝謝分享
感謝鼓勵~ 以前的人很重視風水，尤其是蓋廟說~
一般參觀者都是看看雄偉壯觀的景象，雕欄玉砌的殿堂。感恩你一五一十的詳細介紹，謝謝分享。
也謝謝您留言鼓勵~
感謝您詳細介紹大仙寺貴寶地
不會喔~ 花若芬芳蝶自來~
節目介紹的真好。感恩。
謝謝留言鼓勵~
拍攝的很棒 我去好多次 竟沒發現這麼美
感恩分享，我們又多了一個好去處。
節目很棒，感恩！
@揚 薛 謝謝留言鼓勵~
老主崇，建筑风格证明了一点太湾是华人的。。。真的很有智慧！
南無 大仙寺 吉祥肥 貓 吉祥
南無 學奇 吉祥~給 學奇 請安~學奇 吉祥~
介紹很好，每年清明都會去一次。但是忘了介紹觀音殿門口有于右任的墨寶，清涼洞不是為了風水而設，而是以前祖師在裡面打坐修禪。
內容很用心很詳細，感謝
謝謝介紹 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感謝你的頻道，好懷念年輕時澎湃熱情，騎車遊過的地方，看到龍池心中湧起一股酸甜味，人生若只如初見，何事秋風悲畫扇~哈~哈😊😊
推，大推，訂閱+分享。拍攝說明都好專業，您的細心跟粗獷的外型完全不撘，哈
哈哈~謝謝留言鼓勵~
👍大悲咒音樂 讚
原來大仙寺裡面這麼壯觀，上次過門而不入真是太可惜了，下次不知道什麼時候才有機會去。（因為那天騎台3線、南175線，逛了碧雲寺，下山已經累了）。你的影片很有知識性，介於行腳節目跟vlog之間，輕鬆輕鬆的又帶有點節奏，頗有意思。
@Timer Dio Ryu 謝謝留言鼓勵~ 歡迎收看~
阿弥陀佛🙏🌹
讚!!加油。
最後，好可愛 !!
5/8才去參觀我應該先看到你的介紹我才能更仔細認識這間寺廟
哈哈~ 未來有空，還可以再去一次喔~
古蹟不只好看，音樂也很好聽，🥰🥰🥰👍👍👍。
謝謝
大仙寺建築氣勢磅礴乃佛門聖地！🪷🪷🪷
感恩分享!!非常好
已經看過你不少影片…介紹的很詳細…影片拍攝也很棒我很喜歡…讚哦
謝謝留言鼓勵~ 下一片也要支持喔~
感恩您的分享
以前國術社暑修時，有跟老師去大仙寺練功那裡的素菜真的很好吃，是我少數到現在都還在回憶的素菜之ㄧ
對啊~ 我也覺得很好吃~ 有用心在煮菜~
二中國術社也有上去暑修過。現在居然變好多了！
這十年來，台灣的廟也進步很多說~
謝謝肥貓哥哥的介紹 平安吉祥
感謝留言鼓勵~
超讚，敘述詳細
很好，感謝你
我年輕時都從新營騎機車去那兒玩,現在更壯觀了
對啊~更進步了~
到此一遊，長長見識
讚
感恩分享
@謝謝鼓勵~
阿彌陀佛。
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進🥰 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
感恩，阿彌陀佛
320年的歷史🙏🙏🙏
很棒啊
謝謝~
所謂日式寺廟式樣即模仿唐代寺廟之型制，而現今流傳之寺廟造形為宋朝御賜仿皇宮規格延續至今。民國廿年代梁思成林徽因調查中國古建築，在山西等北方省份曾發現唐代古寺可證上述論點。僅供參考。感謝您精心拍攝與後製。附帶ㄧ提，我家先外祖父本際老和尚於民國41年即在大仙寺受具足戒。有此因緣更感動於本片之製作，再謝。
@朝鳳 唐 謝謝提供資訊給大家參考~
推！大推！
@余子平 感謝大推~
遠景拍的超好！由遠而近拍（+解釋）超讚💯！清涼洞真的很屌！很有走進武俠小說的fu！裡面有閉關的洞穴！應是僧人「夏安居❤️」的地方！如果能再加入一些大仙寺的歷史、建築的故事，那就更完美💯了！！！10分鐘有點意猶未盡！😅
@LIN CHUN 謝謝讚美~ 頻道片長大概都只有10分鐘, 主要是影片製作很耗時間而頻道不夠大(廣告收入不夠支撐), 如果可以, 幫忙分享喔~~ 謝謝~
@@fatcat88 當下已經分享了😂謝謝您
@LIN CHUN 感謝~
這是我家鄉，請國內外朋友，來玩，超神氣
廟靈驗有名~ 東西好吃的好地方~
阿弥陀佛
我是六甲人,小時候跟著姐姐們住過碧雲寺,竟不知鄰鄉白河大仙寺,感恩您的介紹,疫情過後,有機會去朝拜
好喔~ 大仙與碧雲兩間是姐妹寺，也曾是同一間廟喔~
@@fatcat88 所以~~同一間嗎?
現在分家了, 日本時代是同一個主持。
@@fatcat88 印象中，嘉義市的天龍寺和以上兩間佛寺都是同一位施主捐獻興建的。
@@taiwanstand 謝謝提供資訊
龍脈的講解真棒！住在附近這麼久一直不能直觀了解這裡的地理位置特殊性。
願疫情快快結束讓各位看倌能前去體驗
解說得很詳細....讚
好美
阿弥陀佛🙏
讚~
謝謝鼓勵~~
以前兒時每年寒暑假跟堂兄弟們.必定會去住個ㄧ個星期。真是歲月不饒人回首已是好好好...幾十個春秋。這輩子ㄧ次吃五碗飯就是在大仙寺。堂兄七碗.堂弟六碗。真的超好吃。
@林仁 真的好吃，讚讚
寺院可以提供留住嗎？
@@anamiller1423 可以掛單的丶記得帶身份證男女不可以同房。
去白河都是直接上去碧雲寺跟水火洞，很少在大仙寺停留，下回再去走走 😀
大仙寺和碧雲寺是姐妹寺，都很不錯哦
建議去用大仙寺用素齋，青菜大多是師父們用心栽植的喔
對啊~ 重點是煮菜師父手藝不錯~
大仙寺為清初福建高僧參徹禪師所創，創建始末存有二種不同的說法：一說：清康熙四十年，參徹禪師自福建鼓山親奉「觀世音菩薩」神尊來台。巡錫至仙草埔，將﹁觀音菩薩﹂安置大樹下的石頭上。當禪師起身欲遊歷他處時，神像卻安住不動。參徹禪師心想：菩薩有意在此渡化大眾。於是，親自開山斬棘，結廬供奉聖像，並誦經說法勸化附近善信。一說：清康熙五年，參徹禪師受陳永華將軍之請，渡海來台講授佛理。行經關仔嶺，見此山明水秀，有意爾後在此結茅定居。康熙五十八年，禪師自龍湖巖迎請「觀世音菩薩」神像來此奉祀，並對眾誦經說法。因其守戒甚嚴，道心炯烈，故深獲鄉人敬仰，進而集資建廟。
@心的調色盤 歷史悠久的大佛寺~
👍👍👍👍👍讚
大仙寺.星雲法師..升天之地佛教人使用．．
都不知道南部有這麼多風水寶地有名寺廟功課做超多的呀
哈哈~謝謝鼓勵~ 個人興趣~
@@fatcat88 謝謝您，受益良多。
老衲覺得寺廟不需裝修太過華麗，佛寺要莊嚴，心誠。
@仲裁 師父您說的是,心誠則靈~~
那你去廁所供一尊佛吧
@@user-cz7we4xf8x 厠所)的(大便)比佛還(實在)。
增加台灣建築之美。
錢很多很多很多很多很多很多非常多
去白河很多次，也知道有大仙寺就是沒去過，謝謝您精彩詳盡的介紹，找一天專程去參拜，感恩謝謝您的用心
@Mars Kung 也謝謝您留言鼓勵
阿彌陀佛~阿彌陀佛~
哇，介紹的真好，真要找時間過去看看，現在剛好是5月~~~
@morton566 要去要快喔~ 網友傳回花已開始變少~
謝謝介紹
阿弥陀佛，求求您，大发慈悲，看看我，保右保右我，救救我
希望有一天能去參拜
《南無本師千光眼撚索大悲觀世音自在菩薩》
去過關子嶺也去過碧雲寺，大仙寺只有路過，原來這裡也有好多故事
對啊~ 大仙寺如果只看入口，會覺得沒什麼，要進去裡面才會覺得漂亮~
《南無本師釋迦牟尼佛》
謝謝！
@Timer Dio Ryu 謝謝斗內, 感謝您~
阿彌陀佛我都不知道您功德無量
這女聲旁白方式、讓我笑了。喜翻！ㄥ
@魯慧芬 她最近被酸民霸凌了,有一個說聲音難聽~ 有一個說可以換掉了~ 謝謝你的留言鼓勵~
介紹的很好，我有去二三次都不知道的那麼多。鑽鑽
@@fatcat88 我現在在美國，下次回去台湾，在去詳細的一遊。謝謝您
@H Chen 不會喔~歡迎常回來~
会再次旅游台南
謝謝~ 台南歡迎您~
我喜歡原木寺廟
那邊的素飯菜很不錯 只是好遠
@Edward Hsu 偶爾到南部來走走也不錯~ 吃好吃的素飯就當是附贈的~
適合去觀光局及外交部上班，當代言推廣大使！行銷台灣！很專業
哈哈~太好了，等您推薦了~
我喜歡看陣頭
我也喜歡看~ 很熱鬧~ 不過拍陣頭要抓時間, 我們上班族有點困難~
這邊我來過耶
第一次來頻道，很用心，看完影片直接訂閱了，去年有去過大仙寺一次，因疫情的關係檜木殿沒開放，只能在外欣賞，素齋也停了，大雄寶殿古蹟整修，實在可惜。
謝謝留言鼓勵~ 等疫情停了，可以再來走走~
太漂亮了，沒去過
@王瑞堂 有空去
@@fatcat88 好，108根，太壯觀的
大振三通暮鼓驚動靈山方外客仙敲一響晨鐘喚醒苦海夢中人
降魔 魔是執著欲望的感覺又是錯覺的所以文殊表智慧斬除執欲還本性 這個心是般若智所以多聽一些見性的法師就易明本心祝福各位羅^^"
😊😊👍👍👍🥂⚘
Jay budha from nepal
Not sure, maybe yes
在一起
感覺台灣的寺廟越蓋越大越豪華。
經濟變好了，歐洲也是越有錢廟越大~
進入寺廟讓人起歡喜心恭敬心，就與佛結緣了
@c aj 壯觀的建築能吸引大眾，也是弘法的一部分
增加台灣建築之美，才不會全是鐵皮屋。
下週達4萬份訂戶粉絲
彰化社頭的清水岩寺也有幾百年歷史，可惜沒有規劃跟園藝種植，我去越南有坐遊覽車一天的行程都是去廟宇，總共去了7到8間寺廟午餐晚餐也是吃素食，好幾間寺廟都很輝煌莊嚴，台灣遊覽車應該多舉辦寺廟健走活動，一家人出遊到處走走逛逛，感覺身體健康好很多很好入眠
🇨🇦👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
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這次淨空老法師的荼毗大典 選擇在此舉辦 讓大仙寺更加殊勝了🙏👍。
那這次政治和尚在這荼毗有更加殊勝嗎
@@tonykawakubo 留點口德吧
@@user-tt5ms6yw4p 他以前是國民黨中常委你不知道嗎🤷
@@tonykawakubo 你講錯了星雲大師以前是國民黨的中央監察委員可是他不齒李登輝的作為而辭了監察委員ok而且當初也不止有他是國民的監委那時天主教及基督教的領袖都是那你怎麼不說他們也是政治牧師還是政治神父呢再來台灣沒有國民黨有現在的繁華及安定嗎所以你先檢討你有否在作功課再來批評ok
國民黨中常委又怎樣！當初如沒有國民黨你現在的國家是（中華人民共合國）（中共）等你現在在來討厭中共來不及了。說不定你還很愛（阿共）耶！
大仙寺拱門之對聯：
佛法無相現妙相 門通十方無去來
迴向無生曰清淨 了脱塵緣證菩提 🙏
🙏🙏🙏
善惡必有報
一代奇士 紀曉嵐的回憶錄
我的舅父安實齋先生說：“雍正壬子年我參加了鄉試，歸來時住在白溝河。我的住地有三間房，我住在西間，先到的一位南方士子住在東間。我們相互打了招呼，晚上，又買了些酒在一塊兒聊起了天。
“這位南方士子說：‘我有一位朋友，我們從小就很有交情。他家境極為貧寒，我時常接濟他。後來，他北上參加鄉試，正趕上我在一個富豪家做文書，因為可憐他四處飄泊，便約他同我住在一起，漸漸地他得到了主人的賞識，在主人家紮下了根。然後，他開始蒐集我的家中之事，並製造流言蜚語，終於把我從主人家擠了出去，占據了我的位置，奪了我的飯碗。如今，我只好投奔山東了。難道世上真有這么沒良心的人嗎?’
“我們正在相互嘆息，忽聽窗外發出了‘嗚嗚’的哭泣聲，過了半天才聽見有個女子說：‘你還有臉怪人家沒良心，你自己又怎么樣?你家裡原本有妻子，見到我在門前買花粉，看上了我，就假稱尚未娶妻，並欺騙了我的父母，得以入贅我家。你自己說，你有沒有良心?’
“‘後來，我父母得了病，不幸先後死去，我別無親威，於是被你霸占了我家的宅院和全部資產。而父母的喪事你卻辦得那樣草率，與死了一個丫環沒什麼兩樣。你算是有良心嗎?’
“‘不久，你妻子搭乘運糧船找到這裡，一進門就把你臭罵了一頓，還要把我趕走。後來，她知道這裡原是我的家，你也是靠我家才能生活，才暫時答應我留下來。你又花言巧語地一通勸說，把我的身份降作了小老婆。我無可奈何，只好苟且偷安，忍淚屈從。你能說是有良心嗎?’
“‘你老婆占據了我的住房，奪去了我的供給，又進而奴役我、虐待我，呼喚我的乳名，動不就讓我趴在地上打我。你不但不從中勸解，卻替她掀開我的衣服，按住我的手腳，吼叫著，不讓我亂動。你能說是有良心嗎?’
“‘過了一年多，我家的財產已被剝奪得差不多了，你們就把我賣給了一個西部商人，那人來相我時，我不肯出來，你們又毒打我，我無路可走，只好自盡而死。你說，你有良心嗎?’
“‘我死後，你連柳木棺材都不給我準備，一張紙也不給我燒，甚至於剝了我的衣服，只給我留了一條內褲，便用破蓆子裹了裹，胡亂葬人了荒墳野冢之間。你真是喪盡天良啊!’
“‘我已經在神靈面前告下了你，今天特地來索你的命，你卻還在這裡厚顏無恥地怪別人沒良心，真是可笑之極!’鬼魂講到這裡，聲音淒涼而尖厲，周圍的奴僕都聽得清清楚楚。
“南方士子嚇得全身發抖，一句話都說不出來，猛然‘嗷’地叫了一聲跌倒在地。我怕招惹是非，天沒亮便離開了這家客店。不知那位南方土子以後怎樣了，恐怕是沒有活下來。此事因果分明，瞭然有據。
苦勸人們平日以善修心，
身：不殺生、不偷盜、不邪淫，
口：不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語，
意：不貪、不嗔、不痴，
努力的行持這身口意十善業，為自己舖後路啊！！！
按讚分享，功德無量。🙏🙏🙏
【心經簡說】
『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。』
觀自在菩薩「行」甚「深」境界，「般若」是梵語，古印度語，中文義是智慧，在這裏指的是出世間之見性智慧，「波羅蜜多」也是梵語，波羅義為彼岸，蜜多義為到，合之即指到達脫離生死輪迴之彼岸時，「照見」指智慧的應用，「五蘊」就是身心和合，即根身世界為色蘊(凡有所緣含其相待之空無)→領受→想像→行思→識別。觀自在菩薩行甚深境界證悟萬法唯自心所現，離開自心性本體別無他法可得，從心現境、境即是心，達境唯心，五蘊離覺皆空無自性之見性智慧，到達脫離生死輪迴之彼岸時，智慧的觀察覺照，了知五蘊諸法，都是如幻空無自體(無自主性、無實我)，因為皆是依吾人「當下這一念心性」(心經的「心」是指心性，不是指心臟)，靈覺空性自藏識本體因靈知的關係，而所緣生之心內虛假幻影，五蘊之心內影像空無實體，其體就是你的覺性本體；所以一切種種諸法、生老病死、喜怒哀樂等諸相皆是自心，會相歸性，必無心生取捨或心生喜懼，不自心幻現還復擾亂自心，即能在一切境界之中獲得自在，而度一切苦厄。大乘入楞伽經云：「若了諸法唯心所見，無有外物皆同無相。」心鏡若無影焉有？因緣相待相奪、互奪雙亡各無自性。楞嚴經云：「色心諸緣及心所使，諸所緣法，唯心所現。」「不知色身、外泊山河、虛空大地咸是妙明真心中物。」生死循環與五蘊身心從何而來？自變自緣；自己「靈知的空性」把境相變現出來，然後自己再去追逐攀緣執著依自心所現之相。如果能了知種種諸法皆是自心，而不自心還取依自心所現之相，狂心息滅則生死輪迴盡。
楞伽經云：佛地無生。唐•永嘉禪師云：「體即無生，了本無速。」影像沒有實體也不留痕跡，緣生虛相，生是幻生本「無生」，了悟解脫也就沒有遲與速之分別了，當下即是，不應世間更在虛空之外。楞嚴經云：妙覺湛然徧周法界，含吐十虛寧有方所！古云：一悟無生，智同諸佛。達摩血脈論云：「佛是西國語(古印度語)，此土云覺性，覺者靈覺，應機接物，揚眉瞬目，運手動足，皆是自己靈覺之性。」衆生本佛，奈何日用而不知。「生滅身中有不生滅性」，回憶從小生長之往事歷歷在目，那個能回憶的「覺性」跟以前小的時候一樣沒有差別，如今肉身外表卻已容皺衰老髮白，而內在之覺性卻「千齢億載了無痕」。外在會生老病死腐化的色身不是永恆存在，內在那個無相的知覺性才是你自己的(那個默念者)。
『舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。』
「舍利子」是尊者名。若色若空皆惟真性；依他緣起空無自己的體性如幻，當下即是真空圓成性。幻「色」心內虛影「不異」覺性「空」性，幻色心內虛影即是覺性空性；感「受」之心內虛影不異覺性空性…覺性空性即是感受之心內虛影「想、行、識，亦復如是。」例如當你想到紅色100元紙鈔時，紅色100元紙鈔即浮現在你的腦海，此時紅色紙鈔幻色妙有心內虛影，與你的覺性空性是合在一體的不是二分的。凡夫執色有，小聖執空無，權教菩薩執色空為二；這即示性相圓融色空不二之理。
『舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。』
諸法空相(靈知的空性體、真空妙有；達境唯心)，即衆生當下這一念心性。此空性靈知所以能現相學習記憶並且能起作用生萬法；也就是說此空性本身就能見聞嗅嘗覺知能看能聽，不是死板板的空性。所有之起心動念、凡有所緣皆是依吾人「當下這一念心性」所變現的、心內之虛幻影像，所以一切種種諸法喜怒哀樂皆是自心，那麼就本無一切生滅、垢淨、增減、去來、明暗、色有空無、因果等相對境界差別之相(無二)，寂靜一味，唯一自性如如體昭然顯現；「影像」本無非，乃因心執而非。
『是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。』
衆生一直在追逐攀緣執著依自心，所緣生之妙有心內虛假幻影並對其大作文章(既由心生也由心滅、幻生幻滅、妙有得之而不有)，故經文對覺性空性本體靈知所生之一切，一連串告之「無」，無並不是沒有(心內虛影)，不執著之意。
是故「空」中(覺性為「靈知的空性體」畢竟空性)，無實在之五蘊(色受想行識)，亦無實在之六根六塵乃至十八界都是依自心性本體所生之心內虛假幻影，凡夫衆生因為六根(眼耳鼻舌身意)與六塵(色聲香味觸法。法塵：過去經歷往事憶想之影像、記憶的感覺)，而所生之六識(世間假名知識見解)，知識見解就是領解分別，領解分別以後就會產生愛取有，喜歡的就多貪愛一點，得不到或討厭的就生瞋恨，痴迷執著在愛恨二元虛幻分別生滅之中。六根六塵亦名十二處，十八界即六根六塵六識，即眼界、耳界…色界、聲界…眼識界、耳識界…，經文取頭之眼界與尾之意識界，其他的用乃至兩字超越過去。唐朝有一禪師問其師父言：我明明有眼睛耳朵，經文為何要說無眼耳鼻…？楞嚴經云：「則諸已死尚有眼存，應皆見物，若見物者云何名死？」是知能見聞動作，必是汝本心不是汝肉身也。
『無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。』
這是講小聖緣覺聖者所修之十二因緣，此即說明生死輪迴之過程。十二緣起流轉之理為無明(沒有保持一真無二之公正平等覺，即自心幻現還復擾亂自心。)緣行→行緣識(善惡之業識)→識緣名色(心識無形稱名、色是指肉身，即指胚胎。)→名色緣六入(眼耳鼻五官逐漸形成)→六入緣觸(母體生出與外面接觸)→觸緣受(苦樂憂喜之感受)→受緣愛→愛緣取(財色名利)→取緣有(今生之業因必有來生之果報)→有緣生→生緣老死。這十二條循環不息，則形成三世輪迴的現象，故名凡夫衆生之流轉門，緣覺聖者欲了生死而得解脫，必須先將生死根本之無明迷惑滅盡，無明盡故行盡，行盡故識盡，如是乃至老死盡，故名緣覺之十二因緣還滅門。小聖羅漢觀察人有生老病死，而知生滅無常根本是「苦」，復觀苦乃由貪瞋痴等煩惱之惑，縱身口意造殺盜淫等諸業「集」積而來，欲解脫證不生不滅之寂「滅」果，必先修習斷此集因之「道」法。但在畢竟空性裏萬法皆是心內之虛假幻影。
『無智亦無得。』
告之在修行的菩薩，無能證之智也無所證之空理可得，能所雙泯，都是自性靈知所生幻心的作用，本自空性。
『以無所得故。』
六祖壇經云：本來無一物，何處惹塵埃；妙性本空，無有一法可得。華嚴經云：如來深境界，其量等虛空…知一切法皆是自心而無所著…如影普現心水中…真如體性無生。金剛經云：一切法皆是佛法。所以重點就在於是否對於依自心性本體，所生之心內虛假幻影產生執著；以「無住」為本，不住相生心，不應住色聲香味觸法生心。佛在金剛經以十方虛空比喻「空性」之廣大，覺性空性頻率周遍宇宙無所不在，心住相所見就不大，取一則漏萬，空性頻率就不能廣大周遍，勿執則全是。楞嚴經云：「狂性自歇，歇即菩提，勝淨明心本周法界，不從人得，何藉劬勞肯綮修證。」六祖云：不離見聞緣，超然登佛地。一切有情衆生不管阿貓阿狗含佛在內其覺性均是「靈知的空性體」，空性體裏的靈知再怎麼滅也滅不了，所以對靈知所生之一切當下無心(不感興趣隨緣)，便是究竟，衆生諸佛更無有差別。覺性圓明，真空妙有，性法皆空(無生)是「妙行無住」之境也。大乘心地觀經云：若能觀心體性空，惑障不生便解脫。大寶積經云：真實觀者，不以空故令諸法空，但法性自空。
『菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐佈，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。』
「菩提薩埵」是印度語，略稱菩薩，依此般若畢竟空性的妙慧，了知種種諸法皆是自心，以無著無礙故，到達不生不滅「心境一如」究竟涅槃(圓寂)的境界。一切諸佛皆依此般若畢竟空性的妙慧得阿(無)耨多羅(上)三(正)藐(等)三(正)菩提(覺)。「無上正等正覺」即是衆生本具當下這一念心性。
『故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。』
此乃顯現吾人自性之德，本性才是最高至上的可貴之體，才是無等等咒。靈障的感受來自於自己的靈覺性本體，不要自己畫鬼，結果被自己所畫的鬼嚇出病來，亦只是自心在鬧鬼。
『故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。』
「揭諦」義為去、度也。重言「揭諦」表自度，又能起靈知的妙用度他。「波羅揭諦」波羅義為到彼岸，謂度到彼岸去。「波羅僧揭諦」僧義為衆，謂大衆同度到彼岸去。「菩提」即無上佛果、正等正覺。「薩婆訶」速疾成就之意。
家鄉的佛寺實在很莊嚴
每日讀經(2022/02/21)
《十善業道經大意》3
「一般人都覺得講因果很消極，其實這觀念錯。真正明瞭因果才會真積極，佛法所謂的真精進。因果之不空，乃因果有三種現象不空。第一、因果轉變不空，第二、因果相續不空。第三、因果循環不空。有智慧的人明瞭後，就會「應修善業」。這是真精進，積極為社會大眾造福。」
正向宇宙善知識訊息分享：
『好的命運跟福報可以自己創造，透過無私奉獻、利益眾生、幫助我們國家或世界種善因、廣結善緣就能得善果、創造美好命運跟福報，這都是自己的選擇跟自己可以創造的命運，所以自己未來的命運其實掌握在自己手中！』
懺悔、誦經、念佛功德殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沉溺(地球)諸眾生，速往無量光佛剎。
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。
摩訶般若波羅蜜。
此篇「每日讀經」TH-cam(非營利)公益影片 連結：th-cam.com/video/pkoPG723pgk/w-d-xo.html
好懷念，之前大四期間一週只有一天的課，前天在寺院掛單，早上起來早課誦經完，去餐廳用早齋（真的很美味），餐廳大哥大姐真的很厲害。有一位熱心的師兄會泡茶可以去喝，看到帶有保溫瓶還會給你加滿熱茶讓我帶去學校喝。很榮幸還會遇到方丈師父。下課回來錯過晚餐時間，很感動的是有一位女眾師父看我沒吃到飯，怕我餓肚子，拿了一碗隨緣泡麵和鐵碗給我，還外加一個蘋果，很暖心。
@驢打滾 很貼心的故事~ 讚讚~
一開頭就介紹大門的"南無阿彌陀佛"，此六字洪名為佛法之寶，讚
大仙寺的素飯.菜好吃.法師們素養好,超感恩!
素飯好吃，讚讚~
謝謝肥貓製作這麼多介紹台灣寺廟的視頻，這無異是很多人探訪全台寺廟的旅遊攻略和地圖，大推！👍💪👏
@Albert Peng 謝謝鼓勵，下一片也要繼續幫忙推喔~
吉祥.南無阿彌陀佛.好棒
影片用心介紹，真的給你一個讚
謝謝鼓勵~
白河～是我的故鄉（也是蓮鄉）。
大仙寺～更是名噪一時的佛教聖地，佔地六十公頃，非常遼闊殊勝與自在。至於寺內的素齋，您吃了就會知道～絕對的道地風味！！！
同感，我的老家也是白河
素齋每天都有嗎？還是有分時段呢？謝謝🙏
大仙寺很棒, 去了你會愛上他
對啊~地夠大，不會吵~
佛光山星雲大師在此荼毗大典，無比殊勝，圓寂坐塔900度相對1300度低溫，產生舍利子圓潤光彩，願大師乘願再來顯示人間佛法！
你的影片都會特別介紹風水地裡的部份，還有示意圖，感覺很用心，謝謝分享
感謝鼓勵~ 以前的人很重視風水，尤其是蓋廟說~
一般參觀者都是看看雄偉壯觀的景象，雕欄玉砌的殿堂。感恩你一五一十的詳細介紹，謝謝分享。
也謝謝您留言鼓勵~
感謝您詳細介紹大仙寺貴寶地
不會喔~ 花若芬芳蝶自來~
節目介紹的真好。感恩。
謝謝留言鼓勵~
拍攝的很棒 我去好多次 竟沒發現這麼美
謝謝鼓勵~
感恩分享，我們又多了一個好去處。
節目很棒，感恩！
@揚 薛 謝謝留言鼓勵~
老主崇，建筑风格证明了一点太湾是华人的。。。真的很有智慧！
南無 大仙寺 吉祥
肥 貓 吉祥
南無 學奇 吉祥~
給 學奇 請安~
學奇 吉祥~
介紹很好，每年清明都會去一次。但是忘了介紹觀音殿門口有于右任的墨寶，清涼洞不是為了風水而設，而是以前祖師在裡面打坐修禪。
內容很用心很詳細，感謝
謝謝留言鼓勵~
謝謝介紹 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感謝你的頻道，好懷念年輕時澎湃熱情，騎車遊過的地方，看到龍池心中湧起一股酸甜味，人生若只如初見，何事秋風悲畫扇~哈~哈😊😊
推，大推，訂閱+分享。
拍攝說明都好專業，您的細心跟粗獷的外型完全不撘，哈
哈哈~謝謝留言鼓勵~
👍
大悲咒音樂 讚
原來大仙寺裡面這麼壯觀，上次過門而不入真是太可惜了，下次不知道什麼時候才有機會去。（因為那天騎台3線、南175線，逛了碧雲寺，下山已經累了）。你的影片很有知識性，介於行腳節目跟vlog之間，輕鬆輕鬆的又帶有點節奏，頗有意思。
@Timer Dio Ryu 謝謝留言鼓勵~ 歡迎收看~
阿弥陀佛🙏🌹
讚!!加油。
最後，好可愛 !!
5/8才去參觀我應該先看到你的介紹我才能更仔細認識這間寺廟
哈哈~ 未來有空，還可以再去一次喔~
古蹟不只好看，音樂也很好聽，🥰🥰🥰👍👍👍。
謝謝
大仙寺建築氣勢磅礴乃佛門聖地！
🪷🪷🪷
感恩分享!!非常好
謝謝鼓勵~
已經看過你不少影片…介紹的很詳細…影片拍攝也很棒
我很喜歡…讚哦
謝謝留言鼓勵~ 下一片也要支持喔~
感恩您的分享
謝謝
以前國術社暑修時，有跟老師去大仙寺練功
那裡的素菜真的很好吃，是我少數到現在都還在回憶的素菜之ㄧ
對啊~ 我也覺得很好吃~ 有用心在煮菜~
二中國術社也有上去暑修過。現在居然變好多了！
這十年來，台灣的廟也進步很多說~
謝謝肥貓哥哥的介紹 平安吉祥
感謝留言鼓勵~
超讚，敘述詳細
謝謝留言鼓勵~
很好，感謝你
我年輕時都從新營騎機車去那兒玩,現在更壯觀了
對啊~更進步了~
到此一遊，長長見識
讚
感恩分享
@謝謝鼓勵~
阿彌陀佛。
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進🥰 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
感恩，阿彌陀佛
320年的歷史🙏🙏🙏
很棒啊
謝謝~
所謂日式寺廟式樣即模仿唐代寺廟之型制，而現今流傳之寺廟造形為宋朝御賜仿皇宮規格延續至今。民國廿年代梁思成林徽因調查中國古建築，在山西等北方省份曾發現唐代古寺可證上述論點。僅供參考。感謝您精心拍攝與後製。附帶ㄧ提，我家先外祖父本際老和尚於民國41年即在大仙寺受具足戒。有此因緣更感動於本片之製作，再謝。
@朝鳳 唐 謝謝提供資訊給大家參考~
推！大推！
@余子平 感謝大推~
遠景拍的超好！
由遠而近拍（+解釋）超讚💯！
清涼洞真的很屌！很有走進武俠小說的fu！裡面有閉關的洞穴！應是僧人「夏安居❤️」的地方！
如果能再加入一些大仙寺的歷史、建築的故事，那就更完美💯了！！！
10分鐘有點意猶未盡！😅
@LIN CHUN 謝謝讚美~ 頻道片長大概都只有10分鐘, 主要是影片製作很耗時間而頻道不夠大(廣告收入不夠支撐), 如果可以, 幫忙分享喔~~ 謝謝~
@@fatcat88 當下已經分享了😂
謝謝您
@LIN CHUN 感謝~
這是我家鄉，請國內外朋友，來玩，超神氣
廟靈驗有名~ 東西好吃的好地方~
阿弥陀佛
我是六甲人,小時候跟著姐姐們住過碧雲寺,竟不知鄰鄉白河大仙寺,感恩您的介紹,疫情過後,有機會去朝拜
好喔~ 大仙與碧雲兩間是姐妹寺，也曾是同一間廟喔~
@@fatcat88 所以~~同一間嗎?
現在分家了, 日本時代是同一個主持。
@@fatcat88 印象中，嘉義市的天龍寺和以上兩間佛寺都是同一位施主捐獻興建的。
@@taiwanstand 謝謝提供資訊
龍脈的講解真棒！住在附近這麼久一直不能直觀了解這裡的地理位置特殊性。
願
疫情快快結束
讓各位看倌能前去體驗
解說得很詳細....讚
好美
阿弥陀佛🙏
謝謝鼓勵~
讚~
謝謝鼓勵~~
以前兒時每年寒暑假跟堂兄弟們.必定會去住個ㄧ個星期。真是歲月不饒人回首已是好好好...幾十個春秋。這輩子ㄧ次吃五碗飯就是在大仙寺。堂兄七碗.堂弟六碗。真的超好吃。
@林仁 真的好吃，讚讚
寺院可以提供留住嗎？
@@anamiller1423 可以掛單的丶記得帶身份證男女不可以同房。
去白河都是直接上去碧雲寺跟水火洞，很少在大仙寺停留，下回再去走走 😀
大仙寺和碧雲寺是姐妹寺，都很不錯哦
建議去用大仙寺用素齋，青菜大多是師父們用心栽植的喔
對啊~ 重點是煮菜師父手藝不錯~
大仙寺為清初福建高僧參徹禪師所創，創建始末存有二種不同的說法：
一說：清康熙四十年，參徹禪師自福建鼓山親奉「觀世音菩薩」神尊來台。
巡錫至仙草埔，將﹁觀音菩薩﹂安置大樹下的石頭上。當禪師起身欲遊歷他處時，神像卻安住不動。
參徹禪師心想：菩薩有意在此渡化大眾。於是，親自開山斬棘，結廬供奉聖像，並誦經說法勸化附近善信。
一說：清康熙五年，參徹禪師受陳永華將軍之請，渡海來台講授佛理。
行經關仔嶺，見此山明水秀，有意爾後在此結茅定居。康熙五十八年，禪師自龍湖巖迎請「觀世音菩薩」神像來此奉祀，並對眾誦經說法。因其守戒甚嚴，道心炯烈，故深獲鄉人敬仰，進而集資建廟。
@心的調色盤 歷史悠久的大佛寺~
👍👍👍👍👍讚
大仙寺.
星雲法師..升天之地
佛教人使用．．
都不知道南部有這麼多風水寶地有名寺廟
功課做超多的呀
哈哈~謝謝鼓勵~ 個人興趣~
@@fatcat88 謝謝您，受益良多。
謝謝鼓勵~
老衲覺得寺廟不需裝修太過華麗，佛寺要莊嚴，心誠。
@仲裁 師父您說的是,心誠則靈~~
那你去廁所供一尊佛吧
@@user-cz7we4xf8x 厠所)的(大便)比佛還(實在)。
增加台灣建築之美。
錢很多很多很多很多很多很多非常多
去白河很多次，也知道有大仙寺就是沒去過，謝謝您精彩詳盡的介紹，找一天專程去參拜，感恩
謝謝您的用心
@Mars Kung 也謝謝您留言鼓勵
阿彌陀佛~阿彌陀佛~
謝謝留言鼓勵~
哇，介紹的真好，真要找時間過去看看，
現在剛好是5月~~~
@morton566 要去要快喔~ 網友傳回花已開始變少~
謝謝介紹
謝謝留言鼓勵~
阿弥陀佛，求求您，大发慈悲，看看我，保右保右我，救救我
希望有一天能去參拜
《南無本師千光眼撚索大悲觀世音自在菩薩》
去過關子嶺也去過碧雲寺，大仙寺只有路過，原來這裡也有好多故事
對啊~ 大仙寺如果只看入口，會覺得沒什麼，要進去裡面才會覺得漂亮~
《南無本師釋迦牟尼佛》
謝謝！
@Timer Dio Ryu 謝謝斗內, 感謝您~
阿彌陀佛我都不知道您功德無量
這女聲旁白方式、讓我笑了。喜翻！ㄥ
@魯慧芬 她最近被酸民霸凌了,有一個說聲音難聽~ 有一個說可以換掉了~ 謝謝你的留言鼓勵~
介紹的很好，我有去二三次都不知道的那麼多。鑽鑽
謝謝鼓勵~
@@fatcat88 我現在在美國，下次回去台湾，在去詳細的一遊。謝謝您
@H Chen 不會喔~歡迎常回來~
会再次旅游台南
謝謝~ 台南歡迎您~
我喜歡原木寺廟
那邊的素飯菜很不錯 只是好遠
@Edward Hsu 偶爾到南部來走走也不錯~ 吃好吃的素飯就當是附贈的~
適合去觀光局及外交部上班，當代言推廣大使！行銷台灣！很專業
哈哈~太好了，等您推薦了~
我喜歡看陣頭
我也喜歡看~ 很熱鬧~ 不過拍陣頭要抓時間, 我們上班族有點困難~
這邊我來過耶
第一次來頻道，很用心，看完影片直接訂閱了，去年有去過大仙寺一次，因疫情的關係檜木殿沒開放，只能在外欣賞，素齋也停了，大雄寶殿古蹟整修，實在可惜。
謝謝留言鼓勵~ 等疫情停了，可以再來走走~
太漂亮了，沒去過
@王瑞堂 有空去
@@fatcat88 好，108根，太壯觀的
大振三通暮鼓驚動靈山方外客
仙敲一響晨鐘喚醒苦海夢中人
降魔
魔是執著欲望的
感覺又是錯覺的
所以文殊表智慧
斬除執欲還本性
這個心是般若智
所以多聽一些見性
的法師就易明本心
祝福各位羅^^"
😊😊👍👍👍🥂⚘
謝謝鼓勵~
Jay budha from nepal
Not sure, maybe yes
在一起
感覺台灣的寺廟越蓋越大越豪華。
經濟變好了，歐洲也是越有錢廟越大~
進入寺廟讓人起歡喜心恭敬心，就與佛結緣了
@c aj 壯觀的建築能吸引大眾，也是弘法的一部分
增加台灣建築之美，才不會全是鐵皮屋。
下週達4萬份訂戶粉絲
彰化社頭的清水岩寺也有幾百年歷史，可惜沒有規劃跟園藝種植，我去越南有坐遊覽車一天的行程都是去廟宇，總共去了7到8間寺廟午餐晚餐也是吃素食，好幾間寺廟都很輝煌莊嚴，台灣遊覽車應該多舉辦寺廟健走活動，一家人出遊到處走走逛逛，感覺身體健康好很多很好入眠
🇨🇦👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
感謝留言鼓勵~