田中英道氏 封印されし群馬の古代文明
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- เผยแพร่เมื่อ 26 ส.ค. 2024
- 田中英道氏 封印されし群馬の古代文明
🐴群馬の歴史の素晴らしさ、
私達の祖先は『ユダヤ人を受け入れ、同化してしまうほどの人間力があったこと』に誇りを感じ、未来に繋げていこうではありませんか!
動画に字幕や解説画像などがあり、大変分かり易くなっております。
ぜひ、伊勢崎市をはじめ、群馬県民のみなさま、ご覧になって頂けたら幸いです
#古代史 #縄文 #ユダヤ #埴輪 #古墳
開催日:2024年5月4日(土・祝) 場所:赤堀芸術文化プラザ
主催:伊勢崎市倫理法人会
第2部は質疑応答で、群馬の古代史を深掘ります!
Q. 秦氏がユダヤ系であると断言出来る一番の理由は?
Q. 古代イスラエルから離散した彼らの旅路について……いつ、どうやって日本に?
Q. 非戦の縄文時代から、戦いの弥生・古墳時代へ
群馬県民なら誰でも知る「上毛かるた」では多胡碑も出てきますが、
田中先生のような歴史観・ユダヤ観はどうやって学べばよいのか?
Q. 私たちのルーツを探る方法について教えてください
→世界の中の日本人という立ち位置 を意識すること
→鹿島神宮の鳥居と向き、夏至のレイライン
→自然を大事にする日本人の「自然道」を大切に
Q. スサノオが渡来系ならアマテラスは何系ですか?
Q. 赤い鳥居とユダヤ「過越」は関連がありますか?
Q. 鬼界アカホヤ大噴火と縄文時代の人口分布について教えてください!
【田中英道先生のおすすめ本】
★『縄文文化のフォルモロジー(形象学)日高見国の文化』
(2024/6/1発売 / 扶桑社)
amzn.asia/d/ha...
★『同化ユダヤ人のすばらしい日本への貢献』
(2024年5月15日発売 / 文芸社)
amzn.asia/d/gR...
★『日本とユダヤの古代史&世界史 〜縄文・神話から続く日本建国の真実』
茂木誠氏と共著、2023年6月発売、大好評ベストセラー!3万部突破の人気作!
www.amazon.co....
◇田中英道ホームページ 「美の探究者、歴史と思想を語る」
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田中 英道(たなか ひでみち、1942年2月20日 - )は、日本の美術史家。東北大学名誉教授。東京都出身。
フランス・イタリア美術史を研究する一方、日本美術の世界的価値についての研究も展開している。 また、日本独自の文化・歴史の重要性を主張し、日本国史学会(任意団体。学会登録はされていない)の代表を務める。
• 1960年、都立日比谷高校卒業。
• 1964年、東京大学文学部仏文科卒業。
• 1966年、同美術史学科卒業、東京大学文学部美術史学科大学院入学、フランス政府給費生としてストラスブール大学に留学。
• 1969年、「ジョルジュ・ド・ラ・トゥールの作品」でストラスブール大学ドクトラ(PhD)取得。
• 1970年、国立西洋美術館研究員。
• 1973年、東北大学文学部講師、イタリア政府給費生としてローマ大学留学。
• 1976年、東北大学文学部助教授。
• 1978年、ドイツ、ミュンヘン美術史研究所留学。
• 1990年、ローマ大学客員教授。
• 1992年、東北大学文学部教授(美学・西洋美術史講座)。
• 1993年、ローマ大学客員教授。
• 1996年、「ミケランジェロ・システィナ礼拝堂天上画の研究」で東北大博士(文学)取得。
• 2003年、ベルリン・フンボルト大学招聘教授。
• 2005年、ボローニャ大学客員教授。また東北大学大学院文学研究科(美術史学講座、美学・西洋美術史専攻分野)教授を定年退官し、国際教養大学特任教授に就任。酒田市より阿部次郎文化賞を受賞。
• 2007年、ボローニャ大学客員教授。
• 2009年、ボローニャ大学客員教授。
経歴の詳細についてはホームページ内の「経歴」[1]を参照。
学説[編集]
神道[編集]
神道とは「自然道」であり、日本人の自然信仰に御霊信仰・皇祖霊信仰が加わったものと説いている。また人類の信仰の根源は「太陽信仰」であり、神道はその自然な発展であるという立場である。
ユダヤ人埴輪について[編集]
著書(「発見! ユダヤ人埴輪の謎を解く」(勉誠出版、2019年10月))や、TH-cam番組(「日本から見たサピエンス全史」| 未来ネット)で、古来よりユダヤ人が日本に渡来していたと述べており、秦氏などはその代表であると解説する(秦河勝は聖徳太子の側に仕えていた人物)。秦氏のルーツは、応神天皇の古墳時代に弓月国から来た弓月君が祖とされる。古墳などの巨大建築物をはじめとする最新技術、絹、馬、羊、貨幣(和同開珎、開発者は多胡羊太夫)なども、ユダヤ人が持ち込んだ可能性が高いとしている。
千葉県や群馬県には古墳が最も多く存在し、出土した埴輪の中でも、「長い髭・長いもみあげ・帽子」を被った形の埴輪は、ユダヤ教徒の格好にほぼ一致することから、「ユダヤ人埴輪」と名付けている。角髪(みずら)もユダヤ人の影響ではないかと述べている。
ユダヤ人埴輪は各地で出土しているが、中でも千葉県芝山町の芝山古墳から出土したユダヤ人埴輪は数も多く、状態も良いものが多い。「観音教寺・芝山はにわ博物館」には常設展示されている。
日ユ同祖論と思われがちではあるが、元々日本人(縄文人)がいたところにユダヤ人がやって来たことであると否定している。
ユダヤ人が日本に辿り着いたことについては、アッシリア捕囚(紀元前722年頃)から派生する「イスラエルの失われた10支族(Ten Lost Tribes)」に関連する部族の移動と見ている。
活動[編集]
言論[編集]
東大文学部在学中から評論活動を開始、『国民文化』や『新日本文学』に寄稿していた。フランス留学中の1967年に江藤淳・遠山一行・古山高麗雄らの『季刊藝術』誌上に「日本文学とは何か」を発表、現代日本の小説家を「無生活虚構派」と「生活亀裂派」に分け、西洋的価値観とは違う日本的な文学があると論じた。その後暫くは『季刊藝術』誌上で評論を連載した。1990年代から美術評論の傍ら「新しい歴史教科書をつくる会」による歴史教科書の執筆にも関わった。
近年は旧統一教会系の雑誌『世界思想』にも寄稿しており、フランクフルト学派の男女共同参画やジェンダーフリーへの影響を論じている。教団系の政治団体「国際勝共連合」のインタビューにも応え、公式サイトに掲載されている[2][3]。
講演[編集]
TH-camの未来ネット「日本から見たサピエンス全史」では、文化を中心として日本と世界の歴史を俯瞰し、新しい歴史観を提唱している。 他にも自身のチャンネルなどで積極的に日本・世界の歴史・文化・社会情勢についての講演を行っている。
歴史教科書について[編集]
2001年9月より、新しい歴史教科書をつくる会(つくる会)の会長を務めた。2005年『新しい日本史観の確立』で、日本近代史にのみ熱意を燃やす「つくる会」の運動に疑問を呈し、もっと幅広い歴史観の見直しの必要性を主張している[4]。つくる会の分裂後は、2006年に設立された「日本教育再生機構」で顧問を務めている[5]。
ポリティカル・コレクトネスについて[編集]
ポリティカル・コレクトネスはフランクフルト学派の流れを受けた左翼による社会の破壊運動であるとし、反対している。 2021年5月8日、自身のTH-cam動画「中共のウイルス戦争と米国の不正選挙ー日本国史学会挨拶ー」にて、
1 LGBTは病気・障碍者・おかしな人
2 病気の人が、人々の同情を集めて、社会全体の問題のように主張している
3 LGBTの割合は全人口の1%以下。そういう「おかしな人」が7~10%もいるわけがない
4 病気の人が、正常な人を妨害する必要はない
5 誰でも異常なものを抱えているし、そういう人がいることは構わないが、個別に解決するしかない
6 LGBTの問題を社会の問題にしてしまうことが、人々に不愉快さと混乱を持ち込む
と発言している[6][7]。
日本国史学会代表として[編集]
日本国史学会発起人の1人[8]。
for your inquiry :
This clip was made by:
Sharon Gidon Kobayashi from Israel
Website: sgk-studio.com
Facebook: / kobayashisan555
Instagram: / mr.kobayash. .
SGK-STUDIO Production is a professional video production company based in Tokyo, Japan.
This channel focuses on research and finding the connection between Judaism and old historical Japanese culture and tradition.
We will present to you interviews with Academic researchers, religious authorities, Book writers, archaeologists, and historians.
The primary purpose of this channel is to find the old connection between our great 2 cultures and to create a new bridge between our great nations Japan and Israel with god’s help.
このチャンネルでは、ユダヤ教と古い歴史的な日本の文化や伝統とのつながりを研究することを主に発信しています。
学術研究者、宗教権力者、書籍作家、考古学者、歴史家へのインタビューを紹介します。
このチャンネルの主な目的は、私たちの偉大な2つの文化の間の古いつながりを見つけ、神の助けを得て私たちの偉大な国、イスラエルと日本の間に新しい橋を架けることです。
田中先生のご活動を本当に感謝しております。日本は縄文時代から素晴らしい歴史があり、誇り高い日本人と歴史を生み出してきました。一方日本は様々な理由で、古代の歴史を詳しく学ばせてきませんでしたが、田中先生の説をはじめ、偽書とされてきた
古文書がTH-camを通じて見直されたり、それらを日本人のみならず海外の多くの人が目にして聖地や遺跡を訪れて真の日本の歴史を知ろうとしています。そんな中で、本気で日本人に自国の歴史を学ばせる事を政治家や学者、特に宮内庁と文科省が考えないと、恥ずかしいことになりませんかね?教科書の改編を早急にすべきだと思います。高天原の話を理解するのも、まず古事記,日本書紀をある程度学ばないと都市伝説にされるばかりです。自国の歴史を誇らしく海外の人にも語れるように、多くの人が正しい日本の歴史に触れる機会をこれからも増やして下さるようご活躍をお祈りしております。
先日茂木先生が群馬高崎での講演で同じ内容の事をおっしゃってました。私は御巣鷹山の近くが古里ですが鬼石、譲原、御荷鉾山、青砂など不思議な地名が沢山あります。
孫と車で日本昔話を見ていて、「鬼って、天狗って、山姥って、雪女ってなんだろう」と思っていたところに、田中先生を知る事となり、腑に落ちました。女性は来なかったが、日本に来て、見た目にいかにも日本人とかけ離れた女の子が生まれたら…身体が大きい、目が青い、色が白い(ユダヤはそうでないかも…
)。そしたら、山にひっそり住むんしゃないか?
あと一つ、お話の中で鬼に親切にしたりすると必ず、「金」をお礼にくれる。鬼のような大きな男達は、山の中で金を集めていたと思う。
彌彦神社は佐渡ヶ島を隠すようなところにあるが、あの山を御神体と崇めだが本命は佐渡ヶ島。では?金は山程あるのに、金ピカの歴史でない。そうしなかった知恵。秘めておく、内緒にしておく、それが弥彦神社、と妄想しています。
ありがとうございます。
朧げですが、日航機墜落直後はあの山は名前の無い山だと言われていた記憶があります。御巣鷹山と言われるようになったのは少し後のコトで、山に名前も付けないなんて事あるのか?と疑問に思いました。
As always very interesting , THANKS !
長宗我部は長岡郡の曽我部です。彼らは揚子江からやってきたと言っていたそうです。