كان الأجدر بأن يقول : أنا أزيد على ما ذكره عمر النقطة الفلانيه.. و ليس أنا أختلف مع عمر..ثم من أنت أمام عمر.. الفرق يا سيدي الفاضل أن كلام عمر سنه و دين يحتج به و كلامك أنت مجرد كلام قابل للخطأ أكثر منه للصواب..هل هذا واضح
@@سبحانالله-م4ك2ه اعتقد انه يقصد ما قاله من باب حكمة سيدنا عمر رضي الله عنه لانه كان صاحب حكمة ويستمع لكلام من حوله وياريته ما قالها حتى لأ يتعرض للهجوم لان الدكتور طارق انسان محترم ومتعلم جدا الله يعطيه العافية والله يسامحنا جميعاااا
انت يادكتور تضيع المجتمع بسوالفك الفله ذي حالات خاصة تذكرها هنا والناس ترى تعممها الان في هجمة شرسة في السوشل ميديا على الزواج وانه ماهو ضروري بكرة بنلاقي الكل يتحجج بابن تيميه
Soosoo1403 Sanderla أول مرة أعرف سالفة الإمام ابن تيمية لكن وردت آية كاملة في القرآن الكريم وبينت إنه بكل زمان ومكان فيه إلي يبغا يتزوج وفيه إلي ما يبغا ،معناته رفض الزواج شيء طبيعي وعادي فيه ناس كذا وفيه ناس كذا ،والصدق إنه الزواج جزء من الحياة صعب نتعامل معاه وكأنه كل الحياة
Soosoo1403 Sanderla ومو شرط الناس تتحجج بابن تيمية _رحمه الله_الله معطينا الخيار في الرفض أو الإيجاب على قضية الزواج من قبل لا ينوجد ابن تيمية من الأساس
Soosoo1403 Sanderla التعابير المجازية هذي ما يصلح ناخذها على أرض الواقع نص الدين الثاني واجبات يقوم بها الواحد أولى من إنه يركض ورى العرس😂😂✋كثير من عديمي المسؤولية والضمير وعدم مخافة الله ما بيعرضهم على جهنم إلا تقصيره في بيته ها خل نصف الدين ينفعه هالحين😂😂😂ترى التعبير عن الزواج إنه نصف الدين مو معناته ناخذ الموضوع إنه كل الدين مثل ما انقال إنه نصف الدين انقال إنه خيار بكيف الواحد وهواه لدرجة إنه يبطل عقد النكاح (إلي اسمه ميثاق غليظ)لو انعرف إنه أحد الطرفين مجبور ويحاسب إلي جبره من ولي أمر
Soosoo1403 Sanderla إلي أحاول أوصله إنه ما يصلح تغلطين إلي ما يبغون الزواج ،وإلي ما يبغون الزواج ما يصلح يغلطونك لأنك تبغينه،ربي أعطى كل واحد حريته في الرفض أو الإيجاب ما أحد ،لو الرفض غلط كان حرمه ربي أو عالأقل قال مكروه ،لكن ربي أعطى حق شرعي بحت للرفض مثل ما أعطى للإيجاب
الجمهور يطالب القناة بالمغزب موسم الرابع في رمضان اللهم يرفع عنا الوباء
الي قال لحول ترى ضروري تكملها لا حول ولا قوة الا بالله.
عزوبي وافتخر
الحمدلله مرتاااااح لحالي مافي وجع راس
والله غير عندك حق اخي تحيا العزوبية
كان الأجدر بأن يقول : أنا أزيد على ما ذكره عمر النقطة الفلانيه.. و ليس أنا أختلف مع عمر..ثم من أنت أمام عمر.. الفرق يا سيدي الفاضل أن كلام عمر سنه و دين يحتج به و كلامك أنت مجرد كلام قابل للخطأ أكثر منه للصواب..هل هذا واضح
احسنت..
نحسن الظن فيه وانزلقت منه مفردة غير مناسبة الله يغفرلنا جميعًا ..
@@سبحانالله-م4ك2ه اعتقد انه يقصد ما قاله من باب حكمة سيدنا عمر رضي الله عنه لانه كان صاحب حكمة ويستمع لكلام من حوله
وياريته ما قالها حتى لأ يتعرض للهجوم
لان الدكتور طارق انسان محترم ومتعلم جدا الله يعطيه العافية والله يسامحنا جميعاااا
دايم يطلع نفسه انه فلته زمانه
على من تقصد على الدكتور طارق مثلا
انا ضددد كلامك الفرق أن الإنسان يعرف أن قيمة الجنس في كونه وسيلة للتعبير عن الحب وللمتعة ولأشياء أخرى..بينما الحيوان يعتبر أن الجنس وسيلة للتكاثر فقط
ارجو التركيز على ما قااال اعيدي ماقاله علك تركزي على المقصووود صديقتي
انت يادكتور تضيع المجتمع بسوالفك الفله ذي حالات خاصة تذكرها هنا والناس ترى تعممها الان في هجمة شرسة في السوشل ميديا على الزواج وانه ماهو ضروري بكرة بنلاقي الكل يتحجج بابن تيميه
Soosoo1403 Sanderla أول مرة أعرف سالفة الإمام ابن تيمية لكن وردت آية كاملة في القرآن الكريم وبينت إنه بكل زمان ومكان فيه إلي يبغا يتزوج وفيه إلي ما يبغا ،معناته رفض الزواج شيء طبيعي وعادي فيه ناس كذا وفيه ناس كذا ،والصدق إنه الزواج جزء من الحياة صعب نتعامل معاه وكأنه كل الحياة
Soosoo1403 Sanderla ومو شرط الناس تتحجج بابن تيمية _رحمه الله_الله معطينا الخيار في الرفض أو الإيجاب على قضية الزواج من قبل لا ينوجد ابن تيمية من الأساس
The Shade لكنه يظل نصف الدين
Soosoo1403 Sanderla التعابير المجازية هذي ما يصلح ناخذها على أرض الواقع نص الدين الثاني واجبات يقوم بها الواحد أولى من إنه يركض ورى العرس😂😂✋كثير من عديمي المسؤولية والضمير وعدم مخافة الله ما بيعرضهم على جهنم إلا تقصيره في بيته ها خل نصف الدين ينفعه هالحين😂😂😂ترى التعبير عن الزواج إنه نصف الدين مو معناته ناخذ الموضوع إنه كل الدين مثل ما انقال إنه نصف الدين انقال إنه خيار بكيف الواحد وهواه لدرجة إنه يبطل عقد النكاح (إلي اسمه ميثاق غليظ)لو انعرف إنه أحد الطرفين مجبور ويحاسب إلي جبره من ولي أمر
Soosoo1403 Sanderla إلي أحاول أوصله إنه ما يصلح تغلطين إلي ما يبغون الزواج ،وإلي ما يبغون الزواج ما يصلح يغلطونك لأنك تبغينه،ربي أعطى كل واحد حريته في الرفض أو الإيجاب ما أحد ،لو الرفض غلط كان حرمه ربي أو عالأقل قال مكروه ،لكن ربي أعطى حق شرعي بحت للرفض مثل ما أعطى للإيجاب