كان لي الشرف ان حضرت له أمسية شعرية بمدينة صور بلبنان بنادي التضامن ، كنت يومها طلبا بالجامعة اللبنانية كلية الحقوق و العلوم السياسية الفرع الأول بيروت. الله يفرج على الشعب العراقي جزائري.
سبحانك كل الأشياء رضيت سوى الذل وأن يوضع قلبي في قفص في بيت السلطان وقنعت يكون نصيبي في الدنيا .. كنصيب الطير ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان .. وتعود إليها وأنا ما زلت أطير .. فهذا الوطن الممتد من البحر الى البحر سجون متلاصقة سجان يمسك سجان ...
قرأت مرة أن أحد الصحفيين قد سأل الشاعر الكبير مظفر النواب عن سبب استعماله للكلام البذيء في اشعاره فرد عليه (ايهما اقبح واكثر بذاءه كلماتي ام حال العرب)
@@laitht34 كلامه غير صحيح و اكثر من قصيده اشوفه هيج معلق لو كلامه فعلا صحيح كان حط مصدر لكلامه ، و مو غريب على شاعر كبير مثل النواب تطلع ناس تحاول تحط من قيمته و انتهى ...
@@thewiseman1409 مظفر النواب الذي لاعق الأحذية الحكام العرب والدليل ذهب إليهم وسكن عندهم حتى الممات دون أي خجل هكذا هم المجوس لا يعرفون شيئا عن الكرامه لادأنهم لايمتلكونها هم ومن يدافع عنهم يكفي انهم ينكرون أصولهم الفارسيه في البلاد العربيه كم انتي عظيمتا يا امة العرب
لو لم يكتب من هذه القصيدة الا مقطعها الأخير لكفى بها مفخرة. سبحانك ،، كل الأشياء رضيت ، سوى الذل وأن يوضع قلبي في قفص في بيت السلطان ،،، وقنعت يكون نصيبي في الدنيا كنصيب الطير ، ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان ، وتعود إليها ،،، وأنا مازلت أطير ، فهذا الوطن الممتد من البحر إلى البحر ، سجون متلاصقة سجان يمسك سجان..... روعة
@@ehabalsafah5066 يقصد كتبت كلاما لكم ويعني انتم تستحون امام الناس حين اصارحكم بحقيقتكم ويقول يقتلني الحزن والنصف موقف اكثر يعني يقتلني الحزن وأشياء التي تحدث في بلدي من طغاتكم
بعد التحية على ما أذكر أنني كنت’ قد كتبت’ منذ حوالي ثلاثين سنة مع حشدِ أمريكا لقواتها العسكرية في دول الخليج العربي تمهيدا لحرب الخليج الأولى ..أقول أنني كتبت’ قصيدة شعرية ماراثونية من عدة صفحات تحت إسم # تمر’د’ الظلال # وهي تروي عن هَواننا وخضوعنا كأمةٍ عربية لأعداء الخارج وأباطرِ الداخل دون شكوى أو تذمر أو أية محاولة للقيام غَضبى للدفاعِ عن ذواتنا وحقوقنا ولا حتى الذود’عن أوطاننا وكنت قد قدمت’ للقصيدة بالأبيات التالية ليتنا ’كـنا ظـِلالا ..!؟ رشيد الجشي من دفتري العتيق كَم من مُحالِ ِباتَ أمـْراً واقِـعاً = لا تُجْزِموا أن الْمُحالَ..مُحالُ ظَلُّوا على بابِ الرَجاءِ نَواحِباً = لا تَشْتَكـوا ما زادَتْ الأحْمالُ لا تَنْظروا لِلْفًجرِ مَهْما أظلمَتْ = في عينِ دَيْجورٍ وطالَ مَطال’ ناموا بِحضْنِ الهَوْنِ ثم تأملوا = بالـنَومِ دوماً تَصْلُحُ الأحْـوالُ بل وانْظِروا فَجرٍاً بَهِـياً مُقـبِلاً = يأتِي لكي,,يَـنْزاحَ هـذا الْحالُ أو فانْشُدوا رَحْماً أبياً’مخْصِبَاً = بالـعَزمِ حتى تَـنْطوي ألأقوالُ والفِعلُ يَغـدو فَـرْيَنا بيْنَ المَلا = كي ننْـتَشي لو َبَـرْعَمَتْ آمالُ حتى إذا غِبْنا ولم نَرِثْ الرُبَى = هَلَّـتْ لِكي تَـرِثَ الرُبَى أجْيالُ لو أن جَـدَّ اليوم ما نَشَدَّ العُلا = يأتي الْحَفـيدُ إلَى العُلا يَخْـتالُ ما هَمَكمْ من كلِ ما قالوا بِكمْ = لا تحْفَـلوا مَهْما بكمْ قـد قالـوا هم غاروا حَقاً منكم’لسمارِكم = ولِحاظِ لا تَقْـوى عليها جبال’ ظَـلوا كما أنتم بـِدِفىْ فِراشِكم = لا تـَنْهـضوا لو دَكَـكمْ زِلْـزال’ ولَسَوفَ يأتيكم زمانٌ غاضِبٌ = لا تَقْـنَطوا.فِي الآتياتِ مَجالُ بل واحْلَموا فيما يُـبَدِلِ حالَنا = بالفَـرْشِ تَكْفي الـنائمَ الأقوالُ ظَلُّوا قُعوداً هادِنوا أو داهِنُوا = واسْتَبْشِروا ما شَدَّت الأغْلالُ ألصيدُ صِيدٌ بالقُـيودِ بِـدونِها = عيْشوا الْحياةَ فَما طَوَتْ آجالُ لولا عَلاكم صارِم’’أو مِنْسَم’’= ما ضرَّ لـولا ملـوكـنا تَخْـتـال’ @@@ لولا الْحياءُ لَقـلتُ..إنَّا نِسوةُ ُ= فِي غاشِياتٍ صالَ فيها رِجالُ ما لِلتَمَنُعِ قـد خَلانا واخْتَفى = لوغابَ عَـنَّا الكَربُ..جاءَ وَبالُ مع كُلِ هذا ما تأفَفَ ’مذْعِنٌ = يَـوماً ولا قد صاحَ ضاقَ الْحالُ بِتْنا كحُمْرِانٍ يُطاوِعُ َظَهرُها = لا يَشكُـو مَهْما زادَتْ الأحْـمالُ لو أدمَنَتْ ذلَّ الهوانِ ذواتُنا = يا لَيْتَ لا تَطِـق’ الهـَوانَ ظِلالُ عَلَّ الظِلالَ.إذا بِحيْنِ تَمَردَتْ = لا نَـرتَضي.ما لم تُـطقْهُ ظِـلالُ يا ليـتنا’كنا ظلالاً في الربى = قـد حـَطَ فـوق ظـلالِـنا الإذْلال’ والحر’لا يَحْيا هَواناً بـيـنكم = أفْضَيْت’ ما عِندي وكـفَّ مَقال’ الخامس من حزيران العام 1991
حـديـثُ النـفسْ ..!!؟؟؟ رشيد الْجشي من دفتري العتيق..!! هذي نصيحة’ عربيٍ من بني صامِتْ بأن تَبْلعْ لسانَكَ و’تغمض’ حدَقتيك عن كل ما يجري حولك في عالمنا العربي ولا تأتي بقولٍ ’مسِفٍ بأي جاثمِ على صدورِنا من حكامنا العرب الأزليين من مَشرق العالم العربي حتى مغربه..!! ومن أطاعَ مَوْلاه سلم..!!؟ إذاما خِفْتُ قد حَدثتُ نَفسي = فَبَأسُ الْمُترفيْنَ يَفوقُ بأسي لذا لا’أفـْضي بالأشْهادِ قـَوْلاً = إذا أفْضَيْتُ قد لا ألْقى رَأْسي فَما نَـفْعُ الَـتعَجُلِ يا صحابِي = لِمَنْ لو قالَ لن يَرْنـو لِشمسِ لِسانُ الْمَرءِيا ولدي حِصانٌ = فَصنْ مِثْلي لكي تَحْيا بِأُنْسِ فَقوْلُ الْجَهْرِ قد يبـدو مُعيباً = إذا مَسَ الكِرامَ بِأعْلى كُرسي لِذا’أُفْضي لِذاتِي مُا أعْتَرانِي = ولا ’أفْضي إلى جِـنٍ وإنْسِ وإنِّي فِي الْمَلا..لوقلتُ قولِي = لَضاعَ الْغَـدُّ مِني مثلَ أمْسي عـلامَ القولُ لو قولِي رمانِي =وذُقتُ الْهَوْلَ من رَكْلٍ ودَوْسِ يصونُ الْمَرْءُ نَفسَاً ثُمَ روحاً = إذاما كفَ عن هَـمْزٍ وهَـمْسِ ويغدو الْمَرْءُ قَطْعاً لو تَمادى = جَهولاً ما رأى ماذاسَيُمسي @@@ أنا فِي خَوْفِ لـن أُدلِي جِهاراً = بِما أخْفيْتُ من دَهْرٍ بِنَفسي فَـلَوْلا ’بحْت’ بالأشْهادِ..قطْعاً = نَهارَالغدِ لن تأتيني شَمْسي لِـذا قَـرَرتُ أن أبْـقى صَموتاً = أشُدُ الْخَطْوَ من غَمي ليأسي فلو عَرَبِي’ أنت فخذْ بِقولِي = ولا ’تفضي بِجَهرٍ أو بهَمْسِ دعْ الأقوالَ لـن تُجديكَ نَـفعاً = وكُمْ الفَمَ ما شاؤوا سَيمْسي فَتغلبُ لم تَعدْ تُدلِي بِـقَوْلٍ = غَـدَتْ بَكْماءَ من دهْـرٍ كَعَبْسِ أنا..لن أقولَ.. وإِن تُمَزِقْني الْحَمَائِمُ.. لن أقولْ..!! أنا..لن أقولَ.. وإنْ تُضَرِسْني الْمَناسِمُ. لن أقولْ..!! بل لن أقولَ وإن تُبَعْثرنِي النَسائِمُ لن أقولْ ماذا أقولُ..وفَوقُ رأسي ألفُ مَصْقولٍ .. بِأيْدي ألْفِ غولْ ماذا أقولُ .. وفي دمائي..عَشْرُ أحْداقٍ على نَبْضي .. وأنْفاسِي تَجولْ وهناكَ هَوْنٌ..فوقَ رأسي. رابِضٌ لو جِئْتُ كَي أُفَضيْ كلامي..لن يَطولْ ماذا أقولُ .. وقد أحاطَتْ خاطِري ’ذئبانُ تَعْوي فيها رِئبالٌ.يَصولْ بل..ما أقولُ.. إذا عَزَمْتُ..بِأن أقولَ وليس عِندي..ما أقولْ تشرين الأول العام 1991 رشيد الجشي
@@zahraa.qasim5 عمو. انت بعدج ما مولودة ومظفر النواب ناشر ديوان الريل. عمو روحي اقري بس قصيدة (حمرية قصب) قبل ما تقولين عن شاعر عملاق ما يعرف يكتب. عمو ، روحي اقري قصيدة في الوقوف بين السماوات ورأس الإمام الحسين وبعدين تكلمي. من اقول اقري اقصد اقري وافتهمي الصور الشعرية. عمو الشعر مو كجرد تصفيط كلمات اللي جاي نشوفه هاي الايام. الشعر فكرة واحساس اكبر من تفهمه طفلة مثلك
"هل كانوا لوطيين بمحض ارادتهم كلقاءات القمة" ..... أين الشعر في ذلك .. مظفر شاعر شعبي ولاشك ولايرتفع عن ذلك ابدا وأنا لااعد شعره اعجازا أدبيا ولايرتفع الى مستوى الكبار كالسياب والبياتي وفوزي كريم وسركون بولص وسعدي يوسف وبلند الحيدري .. نحن العرب تسكننا حالة التمجيد والتصفيق لما يستحق ولايستحق , وخير دليل حمى التصفيق لجمل شعرية اقل مايقال فيها انها عادية .. مثلا - قوله : "هل كانت بغي ليس لها أحد في هذه الدنيا الرثة" أين الشعروأين الإبداع الشعري في ذلك ؟ الفرق بينه وبين الجواهري او بينه وبين عبد الرزاق عبد الواحد كبير جدا جدا .. مظفر يحبه الناس لأنه يستخدم عباراتهم العامية التي يحبونها انا الابداع الشعري والتفوق الشعري فهما شيء آخر .. مثلا - قوله : "كيف يكون الانسان شريفا وجهاز الامن يمد يديه بكل مكان" هذا كلام عادي كلنا يعرفه لكن اعود فاقول أين الشعر ؟؟؟؟ وقوله : "سأبول عليه وأسكر" ثم "تبولين عليه ونسكر" وقوله : " ساترك حانتك يانادل لاتغضب" هل يعجبكم هذا ؟؟ بيت خمري واحد من ابيات ابي نواس يشتري هذه القصيدة بكاملها واعذروني فهذا رايي
مظفر النواب من أصول فارسيه حقيقه يجهلها الكثير والله العظيم وادعائه بأنه سيد كذب في كذب ثم أين هو من الأحواز أين هو من العراق وما جرى للعراق من مأساة وويلات وكوارث منذ ٢٠٠٣ ولحد الأن لماذا لم يكتب شيئا بأختصار مظفر النواب شخص منافق ومهرج ودجال ويكره العرب والعروبه
هو يختلف عنهم بصورة كبيرة جدا وهو مدرسة خاصة. لا تنس ان كل من ذكرتهم داهنو الحكام وتقلبت مواقفهم خصوصا سعدي يوسف والسياب والبياتي الذي كان موظفا في اخدى السفارات. مظفر كان شيوعيا وهذا ما تسبب في اعتقاله وهروبه خارج العراق. يحسب له على الاقل انه لم يمدح رئيسا او مسؤولا عربيا ووصفهم بما يستحقون. اما بذاءة الكلام فلا تلمه فوالله ان كل ما يصف به حكام العرب ووضع العرب هو اقل حتى من الحقيقة. هل تعلم ان هناك حكام عرب بالفعل لوطيين؟ وفيهم القوادين؟ فكيف تريد منه ان يصفهم؟ الشرفاء؟ انظر مثلا الى وضع الشعب الفلسطيني وكيف وصف حالهم وما يحدث لهم الآن؟ ألم يقلها النواب؟ القدس عروس عروبتكم فلماذا ادخلتم كل زناة الارض الى حجرتها؟ هذا مثال واحد ولك ان تقيس على باقي احوال العرب
لماذا لم تكتب شيئا عن العراق وما جرى للعراق من مأساة وويلات وكوارث منذ ٢٠٠٣ ولحد الأن لماذا لم تكتب شيئا عن الأحواز مظفر النواب انت شخص منافق ومهرج ودجال وتكره العرب والعروبه
انت مريض نفسي لم تسمع قصائد النواب راجع وتريات تجد من هرب هذا النخلة من بلدي فنخلة ارض عربية عندما هرب الى الاهواز ويتكلم عن نهر متجوسق على الاهواز واما مظفر بعد ترك كتابة الشعر بسبب المرض وراجع لقاء مطفر على قناة الفيحاء تجد مظفر حين سال عن وضع العراق قال يجب عليهم اخراج المحتل بطرق الدوبلماسية وذا لمً ينفع على الشعب كفاح المسلح لكن انت مريض نفسي تكره مظفر من احساس النقص الذي تملكة يكفي مظفر شاعر عربي اصيل وقف مع القضية الفلسطينية وشارك مع ثوار فلسطين بكفاح المسلح
![fellow fellow - พรุ่งนี้ไม่มีใครรู้ feat. INK WARUNTORN [OFFICIAL MV]](http://i.ytimg.com/vi/QP6JyjYx_W0/mqdefault.jpg)
كان لي الشرف ان حضرت له أمسية شعرية بمدينة صور بلبنان بنادي التضامن ، كنت يومها طلبا بالجامعة اللبنانية كلية الحقوق و العلوم السياسية الفرع الأول بيروت.
الله يفرج على الشعب العراقي
جزائري.
سيدتي كيف يكون الانسان شريفاً وجهاز الأمن يمد يديه والقادم أخطر 💔
تحياتي من أرض النيلين 🇸🇩 الي بلاد الرافدين 🇮🇶
لا يفهم مظفر الا الاصلاء اصحاب الحضارات. تحية للسودان الشقيق الغالي
كنت اسمعها انا وصديقي في سيارته في زمن صدام و كانت ممنوعه و يعاقب عليها النظام
تركتنا ايها العملاق ورحلت..عزاءنا ارثك الجميل ..قصائد عظيمة ..ستبقى خالدة في ضمير الامة وتاريخها ايضا..
قتلني رحيله
سبحانك كل الأشياء رضيت
سوى الذل
وأن يوضع قلبي في قفص في بيت السلطان
وقنعت يكون نصيبي في الدنيا ..
كنصيب الطير
ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان ..
وتعود إليها
وأنا ما زلت أطير ..
فهذا الوطن الممتد من البحر الى البحر
سجون متلاصقة
سجان يمسك سجان ...
كلمات خالدة سيكتب التأريخ كل كلمات مظفر النواب ونحن من عاصرنا هذا المبدع والخلاق كلمات من زمن اخر تفهم من جوانب كثيرة وتحفز القلب والوجدان
وانـا مـــآاا زلت اطـيرُ فــ هــذآ الوطن الممتد مـــنن البحرِ إلى البحرِ سجوناً متلاصقةً سجان يمسك سجان .....
الله يرحمك ويطيب ثراك الجنة يارائع شاعرنا الكبير مضفر النواب ❤️❤️❤️😭😭😭
سيدتي
كيف يكون الانسان شريفاً
وجهاز الأمن يمد يديه في كل مكان ؟
مفردات ومصطلحات وجمل ومعاني من عالم اخر
مظفر النواب فلته من فلتات الادب العربي
هده البحه في صوت النواب لا يأتى بها احد
ويدافع عن كل قضاية الكون ويهرب من وجه قضيتهِ
انحنا متخلفين لانو هذه القصيده لها مشاهدين اقل من مشاهدين حسن شاكوش 😭
عفيه
مع الاسف متخلفين
فذ أنت وعميق عمق جراحنا في هذا الوطن العربي المحتل...حيا الله أبا عادل..
احد عظماء الارض
مظفر النواب رمز الحرية ونضال كبير ابو عادل
رائعه من روائع الشاعر الكبير مظفر النواب رحمه الله
الله يرحمك أبو عادل يا شاعر العرب الأخطر
أصغر شي يسكرني في الخلق فكيف الإنسان
الله يرحمه ابا عادل 🥺
كان ولا زال يرافقني بايامي الصعبة
علم من إعلام. الحريه. كبير في عطاءك. كلماتك واشعارك تدخل القلب. وتعلق في البال
قرأت مرة أن أحد الصحفيين قد سأل الشاعر الكبير مظفر النواب عن سبب استعماله للكلام البذيء في اشعاره فرد عليه (ايهما اقبح واكثر بذاءه كلماتي ام حال العرب)
مظفر النواب من أصول فارسيه حقيقه يجهلها الكثير والله العظيم وان ادعائه بأنه سيد كذب في كذب وهو يكره العرب والعروبه
@@abdull340 شنو مصدر كلامك؟
@@laitht34 كلامه غير صحيح و اكثر من قصيده اشوفه هيج معلق لو كلامه فعلا صحيح كان حط مصدر لكلامه ، و مو غريب على شاعر كبير مثل النواب تطلع ناس تحاول تحط من قيمته و انتهى ...
@@thewiseman1409 مظفر النواب الذي لاعق الأحذية الحكام العرب والدليل ذهب إليهم وسكن عندهم حتى الممات دون أي خجل هكذا هم المجوس لا يعرفون شيئا عن الكرامه لادأنهم لايمتلكونها هم ومن يدافع عنهم يكفي انهم ينكرون أصولهم الفارسيه في البلاد العربيه كم انتي عظيمتا يا امة العرب
@@thewiseman1409 على اساسا انا الجاهل وانت البليغ وتقول لي سلاما سلاما ونسيت جنابك الكسيف انك انت من بدئة التجاوز والغلط اقرء رسالتك يا ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠🤔٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠😀
والنادل أطفأ ضوء الحانة عدة مرات كي تغادر.....ما أروع هذه الصورة .
مظفر النواب انت علم من إعلام العراق العظيم عراق الخير والثقافة والشعر والأدب ولكن تبا لإيران وللحكومة الصفوية ماذا فعلت بنا من ويلات
تبا لكل السفلة الذين حكموا العراق منذ انقلاب 14 تموز الدموي الحقير الذي قاده المجرم عبد الكريم قاسم
المشربُ ليس بعيداً
ما جدوى ذلكَ، فأنتَ كما الاسفنجةِ
تمتصُ الحاناتِ ولا تسكر
يحزنُكَ المتبقي من عمرِ الليلِ بكاساتِ الثَملينَ
لِماذا تَركوها ؟ هل كانوا عشاقاً !
هل كانو لوطيين بمحضِ إرادَتِهمْ كلقاءاتِ القمة؟
هل كانت بغي ليس لها أحد في هذي الدنيا الرثة؟
وَهَمستَ بدفء برئتيها الباردتين...
أيقتلكِ البردُ ؟
انا .... يقتلني نِصفُ الدفئِ.. وَنِصفُ المَوقِفِ اكثر
سيدتي نحن بغايا مثلكِ....
يزني القهر بنا..والدينُ الكاذِبُ.. والفكرُ الكاذبُ ..
والخبزُ الكاذبُ ..
والأشعارْ ولونُ الدَمِِ يُزَوَّرُ حتى في التَأبينِ رَمادِياً
ويوافقُ كلُّ الشَّعبِ أو الشَّعبُ وَلَيسَ الحَاكِمُ اعْوَر
سيدتي كيفَ يَكونُ الانسانُ شريفاً
وجهازُ الأمنِ يَمُدُ يَديهِ بِكُلِّ مَكانٍ
والقادم أخطر
نوضعُ في العصارَةِ كي يَخْرُجَ منا النفطْ
نخبك .... نخبك سيدتي
لمْ يَتَلَوَّثْ مِنْكِ سِوى اللَّحْمِ الفَاني
فالبعضُ يَبيعُ اليَابِسَ والأخضر
ويدافِعُ عَنْ كُلِّ قَضايا الكَوْنِ
وَيَهْرَبُ مِنْ وَجهِ قَضِيَّتِهِ
سَأبولُ عَليهِ وأسكرْ .... ثُمَّ أبولُ عَليهِ وَأَسكر
ثُمَّ تَبولينَ عليهِ ونسكرْ
المشربُ غَصَّ بجيلٍ لا تَعرِفُهُ.. بَلَدٍ لا تَعرِفُهُ
لغةٍ.. ثرثرةٍ.. وأمورٍ لا تَعرِفُها
إلا الخَمْرَةُ؛ بَعدَ الكأسِ الأول تَهْتَمُ بِأَمْرِكَ
تُدّفِئ ُ ساقيكَ البارِدَتينْ
ولا تَعْرِفُ أينَ تَعَرَّفتَ عليها أيُّ زَمانْ
يَهْذي رأسُكَ بينَ يَديكَ
شيءٍ يوجعُ مثلَ طنينِ الصَمّتْ
يشارِكُكَ الصمتُ كذلِكَ بالهذيان...
وَتُحَدِّقُ في كُلِّ قَناني العُمرِ لَقَدْ فَرَغَتْ؟!
والنادِلُ أَطْفَأَ ضَوْءَ الحَانَةِ عِدَّةَ مَراتٍ لِتُغادِرَ
كَمْ أَنْتَ تُحِبُ الخَمْرَةَ.... وَاللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ...... وَالدُنيا
لِتُوَازِنَ بَينَ العِشْقِ وَبَينَ الرُمْانْ
هاذي الكأسُ وَأترُكُ حانَتِكَ المَسحورَةَ ..يا نادِلُ
لا تَغضَبْ... فالعاشِقُ نَشّوَانْ
إمْلأها حَتى تَتَفايَضَ فَوْقَ الخَشَبِ البُّنِّيِ
فَما أدراكَ لمِاذا هَذي اللوحةُ .. للخَمْرِ...
وَتِلّكَ لِصُنْعِ النَعْشِ.. وأُخْرى للإعلانْ.....
أملأها عَلَنا يَا مولايَ
فَما أخرُجُ مِنْ حانَتِكَ الكُبرى إلا مُنتشئً سَكْرَانْ
أصغَرُ شيءٍ يُسْكُرُني في الخَلْقِ فَكَيّفَ الإنسانْ؟
سُبحانَكَ كُلُّ الأشّيَاءُ رَضيتُ سِوى الذُّلْ
وَأنْ يُوضَعَ قَلبِيَ في قَفَصٍ في بَيْتِ السُلطانْ
وَقَنِعْتُ يَكونُ نَصيبي في الدُنيا.. كَنَصيبِ الطيرْ
ولكنْ سُبحانَكَ حتى الطيرُ لها أوطانْ
وتَعوْدُ إليها....وأنا ما زِلّتُ أَطير...
فهذا الوَّطَنُ المُّمّتَدُ مِنَ البَحْرِ إلى البَحْر
سُجُوْنٌ مُتَلاصِقَة..
سَجانٌ يُمْسِكُ سَجان...
اوس العراقي...
❤
لو لم يكتب من هذه القصيدة الا مقطعها الأخير لكفى بها مفخرة.
سبحانك ،، كل الأشياء رضيت ، سوى الذل وأن يوضع قلبي في قفص في بيت السلطان ،،،
وقنعت يكون نصيبي في الدنيا كنصيب الطير ، ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان ، وتعود إليها ،،، وأنا مازلت أطير ، فهذا الوطن الممتد من البحر إلى البحر ، سجون متلاصقة سجان يمسك سجان..... روعة
الخالد سيدي المظفر نجل العظيم عبد المجيد ❤
مضفر النواب هو خساره للعرب
قرآن العرب الجديد تقشعر منه البدن
لروحك الرحمه والخلود شاعر القضبه العربيه
كم وصفه يشبه ما يحدث الان
معنى القصيده عميق جدا 💔
حبيب القلب النواب اعشقك بمعنى الكلمة
كم سيبكي عليك العراق وعلى فقدك
وهمست بدفء في رئتيها الباردتين ...
أيقتلك البرد ؟ أنا يقتلني نصف الدفء ونصف الموقف أكثر
سيدتي نحن بغايا مثلك 😢
ماذا يقصد
لو جئت اليوم لحاربك الداعون اليك و سموك شيوعيا
شنو يقصد ؟
@@ehabalsafah5066 يقصد كتبت كلاما لكم ويعني انتم تستحون امام الناس حين اصارحكم بحقيقتكم
ويقول يقتلني الحزن والنصف موقف اكثر يعني يقتلني الحزن وأشياء التي تحدث في بلدي من طغاتكم
الرحمة لروحك العظيمة
رحمة الله تغشاه 🦜🌴🕊🌲🌹
الى ليلاي ودي واشتياقي وان عزة التزاورة والقاء فكوني مبادئ لكي ان تكوني اما فلقلب ميلا او هواء
الرحمه لروحك الطاهره
كل المحبه لهذا الشعر الراقي
الايم الي معط الهذي القصية بـ 2005 اه يمظفر
رائعة جدا
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته يارب
انا يقتلني نصف الدفئ ونصف الموقف اكثر
اشتاقينا سيدي...
اعظم ما قيل
رائعة من روائعك ابا عادل
علـمـتـنـي الـحـياه ان احـتـرم عــقــول الـبـشــر لــكــن لا اثـق بـهـا
كـلام مـن الـقـلــب
عــنـدمــا نـثــق بـأحــد بـشـكـل كــامــل بـدون أي شـك فــي الـنـهـايـة سـتـحـصـل عـلـى نـتـــيــجـتــيـن
أمـا شـخـص مـدى الحـيــاة أو درس مــدى الـحـيــاة
عظيم
وهمست بدفء في رئيتيها الباردتين....
أيقتاك البرد سيدتي ؟
انا يقتلني نص الدفء
اݪݪه يرحمه 💜👋ֆ⇣˝
انت عظيم
الله يرحمك ! ياحبيبي
انا كما الإسفنجية سيدي
رجل عضيم
اعجبتني صوره عادل امام تحيه لك
لروحك السلام
القديس ابو عادل
رحمك الله ابا عادل
20/5/2022
وداعا..
القديس مظفر
مشاهدات قليلة ونزار الفارس ترند
الشعبُ وليس الحاكمُ اعور
انه زمن الجهل والبؤس
ضع الجواهري في قاعة، وضع فيفي عبدو، ستعرف الفرق بين الجمهورين
الله يرحمك
بعد التحية
على ما أذكر أنني كنت’ قد كتبت’ منذ حوالي ثلاثين سنة مع حشدِ أمريكا لقواتها العسكرية في دول الخليج العربي تمهيدا لحرب الخليج الأولى ..أقول أنني كتبت’ قصيدة شعرية ماراثونية من عدة صفحات تحت إسم # تمر’د’ الظلال # وهي تروي عن هَواننا وخضوعنا كأمةٍ عربية لأعداء الخارج وأباطرِ الداخل دون شكوى أو تذمر أو أية محاولة للقيام غَضبى للدفاعِ عن ذواتنا وحقوقنا ولا حتى الذود’عن أوطاننا وكنت قد قدمت’ للقصيدة بالأبيات التالية
ليتنا ’كـنا ظـِلالا ..!؟
رشيد الجشي
من دفتري العتيق
كَم من مُحالِ ِباتَ أمـْراً واقِـعاً = لا تُجْزِموا أن الْمُحالَ..مُحالُ
ظَلُّوا على بابِ الرَجاءِ نَواحِباً = لا تَشْتَكـوا ما زادَتْ الأحْمالُ
لا تَنْظروا لِلْفًجرِ مَهْما أظلمَتْ = في عينِ دَيْجورٍ وطالَ مَطال’
ناموا بِحضْنِ الهَوْنِ ثم تأملوا = بالـنَومِ دوماً تَصْلُحُ الأحْـوالُ
بل وانْظِروا فَجرٍاً بَهِـياً مُقـبِلاً = يأتِي لكي,,يَـنْزاحَ هـذا الْحالُ
أو فانْشُدوا رَحْماً أبياً’مخْصِبَاً = بالـعَزمِ حتى تَـنْطوي ألأقوالُ
والفِعلُ يَغـدو فَـرْيَنا بيْنَ المَلا = كي ننْـتَشي لو َبَـرْعَمَتْ آمالُ
حتى إذا غِبْنا ولم نَرِثْ الرُبَى = هَلَّـتْ لِكي تَـرِثَ الرُبَى أجْيالُ
لو أن جَـدَّ اليوم ما نَشَدَّ العُلا = يأتي الْحَفـيدُ إلَى العُلا يَخْـتالُ
ما هَمَكمْ من كلِ ما قالوا بِكمْ = لا تحْفَـلوا مَهْما بكمْ قـد قالـوا
هم غاروا حَقاً منكم’لسمارِكم = ولِحاظِ لا تَقْـوى عليها جبال’
ظَـلوا كما أنتم بـِدِفىْ فِراشِكم = لا تـَنْهـضوا لو دَكَـكمْ زِلْـزال’
ولَسَوفَ يأتيكم زمانٌ غاضِبٌ = لا تَقْـنَطوا.فِي الآتياتِ مَجالُ
بل واحْلَموا فيما يُـبَدِلِ حالَنا = بالفَـرْشِ تَكْفي الـنائمَ الأقوالُ
ظَلُّوا قُعوداً هادِنوا أو داهِنُوا = واسْتَبْشِروا ما شَدَّت الأغْلالُ
ألصيدُ صِيدٌ بالقُـيودِ بِـدونِها = عيْشوا الْحياةَ فَما طَوَتْ آجالُ
لولا عَلاكم صارِم’’أو مِنْسَم’’= ما ضرَّ لـولا ملـوكـنا تَخْـتـال’
@@@
لولا الْحياءُ لَقـلتُ..إنَّا نِسوةُ ُ= فِي غاشِياتٍ صالَ فيها رِجالُ
ما لِلتَمَنُعِ قـد خَلانا واخْتَفى = لوغابَ عَـنَّا الكَربُ..جاءَ وَبالُ
مع كُلِ هذا ما تأفَفَ ’مذْعِنٌ = يَـوماً ولا قد صاحَ ضاقَ الْحالُ
بِتْنا كحُمْرِانٍ يُطاوِعُ َظَهرُها = لا يَشكُـو مَهْما زادَتْ الأحْـمالُ
لو أدمَنَتْ ذلَّ الهوانِ ذواتُنا = يا لَيْتَ لا تَطِـق’ الهـَوانَ ظِلالُ
عَلَّ الظِلالَ.إذا بِحيْنِ تَمَردَتْ = لا نَـرتَضي.ما لم تُـطقْهُ ظِـلالُ
يا ليـتنا’كنا ظلالاً في الربى = قـد حـَطَ فـوق ظـلالِـنا الإذْلال’
والحر’لا يَحْيا هَواناً بـيـنكم = أفْضَيْت’ ما عِندي وكـفَّ مَقال’
الخامس من حزيران العام 1991
اي شاعر هدا وهل سيجود الله بمثله
الرحمه والمغفره
ما اروعك
العظيم
اخر آلهة الدنيا
الان نحصد النتائج
شاعر الامه العربيه الإسلامية
صويحب من يموت المنجل ايطالب
😢
ههههههههههه لسانه فالت ابو عادل .مظفر النواب ولا بيسأل عن حد ههههههههههه . عجب يحرء عرضو اي والله.
الي جاي من تسويط لايك 😀
حـديـثُ النـفسْ ..!!؟؟؟
رشيد الْجشي
من دفتري العتيق..!!
هذي نصيحة’ عربيٍ من بني صامِتْ بأن تَبْلعْ لسانَكَ
و’تغمض’ حدَقتيك عن كل ما يجري حولك في عالمنا
العربي ولا تأتي بقولٍ ’مسِفٍ بأي جاثمِ على صدورِنا
من حكامنا العرب الأزليين من مَشرق العالم العربي
حتى مغربه..!!
ومن أطاعَ مَوْلاه سلم..!!؟
إذاما خِفْتُ قد حَدثتُ نَفسي = فَبَأسُ الْمُترفيْنَ يَفوقُ بأسي
لذا لا’أفـْضي بالأشْهادِ قـَوْلاً = إذا أفْضَيْتُ قد لا ألْقى رَأْسي
فَما نَـفْعُ الَـتعَجُلِ يا صحابِي = لِمَنْ لو قالَ لن يَرْنـو لِشمسِ
لِسانُ الْمَرءِيا ولدي حِصانٌ = فَصنْ مِثْلي لكي تَحْيا بِأُنْسِ
فَقوْلُ الْجَهْرِ قد يبـدو مُعيباً = إذا مَسَ الكِرامَ بِأعْلى كُرسي
لِذا’أُفْضي لِذاتِي مُا أعْتَرانِي = ولا ’أفْضي إلى جِـنٍ وإنْسِ
وإنِّي فِي الْمَلا..لوقلتُ قولِي = لَضاعَ الْغَـدُّ مِني مثلَ أمْسي
عـلامَ القولُ لو قولِي رمانِي =وذُقتُ الْهَوْلَ من رَكْلٍ ودَوْسِ
يصونُ الْمَرْءُ نَفسَاً ثُمَ روحاً = إذاما كفَ عن هَـمْزٍ وهَـمْسِ
ويغدو الْمَرْءُ قَطْعاً لو تَمادى = جَهولاً ما رأى ماذاسَيُمسي
@@@
أنا فِي خَوْفِ لـن أُدلِي جِهاراً = بِما أخْفيْتُ من دَهْرٍ بِنَفسي
فَـلَوْلا ’بحْت’ بالأشْهادِ..قطْعاً = نَهارَالغدِ لن تأتيني شَمْسي
لِـذا قَـرَرتُ أن أبْـقى صَموتاً = أشُدُ الْخَطْوَ من غَمي ليأسي
فلو عَرَبِي’ أنت فخذْ بِقولِي = ولا ’تفضي بِجَهرٍ أو بهَمْسِ
دعْ الأقوالَ لـن تُجديكَ نَـفعاً = وكُمْ الفَمَ ما شاؤوا سَيمْسي
فَتغلبُ لم تَعدْ تُدلِي بِـقَوْلٍ = غَـدَتْ بَكْماءَ من دهْـرٍ كَعَبْسِ
أنا..لن أقولَ..
وإِن تُمَزِقْني الْحَمَائِمُ..
لن أقولْ..!!
أنا..لن أقولَ..
وإنْ تُضَرِسْني الْمَناسِمُ.
لن أقولْ..!!
بل لن أقولَ
وإن تُبَعْثرنِي النَسائِمُ
لن أقولْ
ماذا أقولُ..وفَوقُ رأسي
ألفُ مَصْقولٍ ..
بِأيْدي ألْفِ غولْ
ماذا أقولُ ..
وفي دمائي..عَشْرُ أحْداقٍ
على نَبْضي ..
وأنْفاسِي تَجولْ
وهناكَ هَوْنٌ..فوقَ رأسي.
رابِضٌ
لو جِئْتُ كَي أُفَضيْ
كلامي..لن يَطولْ
ماذا أقولُ ..
وقد أحاطَتْ خاطِري
’ذئبانُ تَعْوي
فيها رِئبالٌ.يَصولْ
بل..ما أقولُ..
إذا عَزَمْتُ..بِأن أقولَ
وليس عِندي..ما أقولْ
تشرين الأول العام 1991
رشيد الجشي
انت كـم السفنُـجه
تمتـص الـحَانّات ولا تسكُـر
في تشيع مظفر النواب صار ضرب احذيه أنها سوء عاقبته ارادو أن يصنعون له تشييع مهيب فصار العكس قنادر واحذيه
هل تعتقد ان رمي الجبل بحجارة سيقوضه؟ انت كمن يرمي حصاة صغيرة على جبل شامخ. لا احد يشعر بها الا من يراها ليسخر ضاحكا ممن رماها
@@laitht34 هكذا أنتم المجوس تهونون لأهانات التي توجه ليكم وتعظمون صغائركم
رمي الاحذية صار من محبي النواب على رؤوس المسؤولين كما كان يريد النواب
كل شي ميعرف و يجي يكتب كلام فارغ😃👍🏻
@@zahraa.qasim5 عمو. انت بعدج ما مولودة ومظفر النواب ناشر ديوان الريل. عمو روحي اقري بس قصيدة (حمرية قصب) قبل ما تقولين عن شاعر عملاق ما يعرف يكتب. عمو ، روحي اقري قصيدة في الوقوف بين السماوات ورأس الإمام الحسين وبعدين تكلمي. من اقول اقري اقصد اقري وافتهمي الصور الشعرية. عمو الشعر مو كجرد تصفيط كلمات اللي جاي نشوفه هاي الايام. الشعر فكرة واحساس اكبر من تفهمه طفلة مثلك
واقع
Ruby & Rose Diamond Ruby Rose ابدعت
سأبول عليه وأسكر هههه
"هل كانوا لوطيين بمحض ارادتهم كلقاءات القمة" .....
أين الشعر في ذلك ..
مظفر شاعر شعبي ولاشك ولايرتفع عن ذلك ابدا وأنا لااعد شعره اعجازا أدبيا ولايرتفع الى مستوى الكبار كالسياب والبياتي وفوزي كريم وسركون بولص وسعدي يوسف وبلند الحيدري ..
نحن العرب تسكننا حالة التمجيد والتصفيق لما يستحق ولايستحق , وخير دليل حمى التصفيق لجمل شعرية اقل مايقال فيها انها عادية ..
مثلا - قوله : "هل كانت بغي ليس لها أحد في هذه الدنيا الرثة"
أين الشعروأين الإبداع الشعري في ذلك ؟
الفرق بينه وبين الجواهري او بينه وبين عبد الرزاق عبد الواحد كبير جدا جدا ..
مظفر يحبه الناس لأنه يستخدم عباراتهم العامية التي يحبونها انا الابداع الشعري والتفوق الشعري فهما شيء آخر ..
مثلا - قوله : "كيف يكون الانسان شريفا وجهاز الامن يمد يديه بكل مكان"
هذا كلام عادي كلنا يعرفه لكن اعود فاقول أين الشعر ؟؟؟؟
وقوله : "سأبول عليه وأسكر" ثم "تبولين عليه ونسكر"
وقوله : " ساترك حانتك يانادل لاتغضب"
هل يعجبكم هذا ؟؟
بيت خمري واحد من ابيات ابي نواس يشتري هذه القصيدة بكاملها واعذروني فهذا رايي
مظفر النواب من أصول فارسيه حقيقه يجهلها الكثير والله العظيم وادعائه بأنه سيد كذب في كذب ثم أين هو من الأحواز أين هو من العراق وما جرى للعراق من مأساة وويلات وكوارث منذ ٢٠٠٣ ولحد الأن لماذا لم يكتب شيئا بأختصار مظفر النواب شخص منافق ومهرج ودجال ويكره العرب والعروبه
معك حق ..وانا معك
يحبون البذاءة وقلة الادب
مايحتاج تقيم مظفر النواب يكفي سعدي يوسف قال اضع جبين شعري امام الريل وحمد
هو يختلف عنهم بصورة كبيرة جدا وهو مدرسة خاصة. لا تنس ان كل من ذكرتهم داهنو الحكام وتقلبت مواقفهم خصوصا سعدي يوسف والسياب والبياتي الذي كان موظفا في اخدى السفارات. مظفر كان شيوعيا وهذا ما تسبب في اعتقاله وهروبه خارج العراق. يحسب له على الاقل انه لم يمدح رئيسا او مسؤولا عربيا ووصفهم بما يستحقون. اما بذاءة الكلام فلا تلمه فوالله ان كل ما يصف به حكام العرب ووضع العرب هو اقل حتى من الحقيقة. هل تعلم ان هناك حكام عرب بالفعل لوطيين؟ وفيهم القوادين؟ فكيف تريد منه ان يصفهم؟ الشرفاء؟ انظر مثلا الى وضع الشعب الفلسطيني وكيف وصف حالهم وما يحدث لهم الآن؟ ألم يقلها النواب؟ القدس عروس عروبتكم فلماذا ادخلتم كل زناة الارض الى حجرتها؟ هذا مثال واحد ولك ان تقيس على باقي احوال العرب
سط ددًًكطز
لماذا لم تكتب شيئا عن العراق وما جرى للعراق من مأساة وويلات وكوارث منذ ٢٠٠٣ ولحد الأن لماذا لم تكتب شيئا عن الأحواز مظفر النواب انت شخص منافق ومهرج ودجال وتكره العرب والعروبه
انت مريض نفسي لم تسمع قصائد النواب راجع وتريات تجد من هرب هذا النخلة من بلدي فنخلة ارض عربية عندما هرب الى الاهواز ويتكلم عن نهر متجوسق على الاهواز واما مظفر بعد ترك كتابة الشعر بسبب المرض وراجع لقاء مطفر على قناة الفيحاء تجد مظفر حين سال عن وضع العراق قال يجب عليهم اخراج المحتل بطرق الدوبلماسية وذا لمً ينفع على الشعب كفاح المسلح لكن انت مريض نفسي تكره مظفر من احساس النقص الذي تملكة يكفي مظفر شاعر عربي اصيل وقف مع القضية الفلسطينية وشارك مع ثوار فلسطين بكفاح المسلح
كان مشغول يضاجع امك ...
الوداع يامظفر، الخلود لذكراك
الله يرحمك