พ่อขุนผาเมือง|ก่อตั้งกรุงสุโขทัย เพชรบูรณ์หรือเมืองศรีเทพ นครราชสีมา หรือ ไทโคราช
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ส.ค. 2023
- #พ่อขุนผาเมือง ก่อตั้งกรุงสุโขทัย #เพชรบูรณ์ หรือ #เมืองศรีเทพ #นครราชสีมา หรือโคราช
จาก #จารึกวัดศรีชุม แรกเริ่มก่อตั้ง #กรุงสุโขทัย #เมืองราดเป็นเมืองใหญ่ที่ “พ่อขุนผาเมือง” ปกครองอยู่ พ่อขุนผาเมืองมีส่วนสำคัญในการช่วย “พ่อขุนบางกลางหาว”
เจ้าเมืองบางยางรบกับเขมร เพื่อกำจัดอิทธิพลของเขมรและสถาปนากรุงสุโขทัยเป็นศูนย์กลางการปกครองแห่งใหม่ของ กลุ่มชนชาติไทย พ่อขุนบางกลางหาวได้ราชาภิเษกขึ้นเป็นปฐมกษัตริย์
พ่อขุนผาเมืองยังถวายพระนาม “กมรเตงอัญ ศรีอินทรบดินทราทิตย์” ซึ่งได้รับจากพระเจ้ากรุงเขมรมาแต่เดิมก่อนมอบแก่พ่อขุนบางกลางหาว จากนั้นกลับไปปกครองเมืองราดตามเดิม
สถานะของเมืองราดตามประวัติศาสตร์สุโขทัยจึงดูขาดความชัดเจน ไร้ที่ไปที่มา รู้แต่เพียงเป็นเมืองสำคัญ ต้องมีอิทธิพลและสรรพกำลังมากถึงขนาดช่วยสถาปนาอาณาจักรใหม่ขึ้นมาได้
นักศึกษาประวัติศาสตรจึงเกิดข้อสันนิษฐานว่าเมืองราดคือที่ไหน ผู้รู้คนสำคัญ ๆ เช่น ศาสตราจารย์ยอรช เซเดส์ บอกว่าอยู่ริมแม่น้ำป่าสัก
ด้านตะวันออกของสุโขทัยหรืออาจเป็นทางเหนือของฝั่งแม่น้ำ ส่วนสมเด็จกรม #พระยาดำรงราชานุภาพ ทรงลงความเห็นว่าอยู่ฝั่งตะวันออกของสุโขทัย ริมแม่น้ำป่าสักเช่นกัน
โดยอาจเป็นเมือง เพชรบูรณ์ หรือเมืองศรีเทพ
สำหรับจิตร ภูมิศักดิ์ ได้พยายามใช้หลักฐานเท่าที่จะนำมาประกอบการอ้างอิง ผสมกับหลักการทางภูมิศาสตร์ หลักทางยุทธศาสตร์การสงคราม และความเป็นไปได้ทางภาษาศาตร์
ทฤษฎีด้านนิรุกติศาสตร์ มาประกอบกันจนสามารถสรุปได้ว่า 1) เมืองราดต้องอยู่ทางทิศตะวันออกอย่างแน่นอน 2) แท้จริงแล้วเมืองราดคือ นครราชสีมา หรือเมืองโคราช นั่นเอง
จากงานเขียนของจิตร ภูมิศักดิ์ที่กล่าวไปข้างต้น เราจะพบหลักฐานที่สนับสรุปข้อสรุปที่เขาเสนอเอาไว้ ดังนี้
1. จารึกเขาสุมนกูฎ (เขาพระบาทใหญ่) ซึ่งจารึกในสมัยพญาฤาไทย กล่าวถึงชาวเมืองจากหัวเมืองต่าง ๆ ตามขบวนเสด็จขึ้นไปสมโภชบูชารอยพระพุทธบาท
ปรากฏชื่อเมืองราดอยู่ขั้นกลางระหว่างกลุ่มหัวเมืองฝั่งตะวันตกกับตะวันออกของสุโขทัย เมื่อพิจารณาจะพบว่าในบรรดาหัวเมืองฟากตะวันตกไม่มีตำแหน่งใด
พอจะเป็นที่ตั้งของเมืองราดได้เลย
2. เมืองราดถูกยกย่องใน จารึกวัดศรีชุม ว่าเป็น “เมืองกว้างช้างหลาย พืชผลอุดม” และ “มีเมืองออกหลวงหลายแก่กม” นั่นหมายความว่า
เมืองราดต้องเป็นเมืองใหญ่ที่มีอำนาจมาก ขณะที่หัวเมืองฝั่งตะวันตกล้วนเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรสุโขทัยทั้งสิ้น เมืองราดจึงสมควรมีความเป็นอาณาจักรหนึ่งเดียวมากกว่า
จะเป็นหัวเมืองขนาดเล็ก สอดคล้องความพึงพอใจของ พ่อขุนผาเมือง ที่จะกลับไปปกครองดังเดิม
3. จารึกวัดศรีชุมยังกล่าวถึงสงครามที่เมืองราดเผชิญท้าวอีจาน ซึ่งปกครองเมืองอีจาน เป็นเมืองบริเวณอำเภอโชคชัย จังหวัดนครราชสีมาในปัจจุบัน แปลว่าว่าเมืองราด
จะต้องอยู่ในตำแหน่งที่ท้าวอีจานยกทัพไปทำศึกได้โดยไม่ต้องผ่านสุโขทัย นั่นคือทิศตะวันออกนั่นเอง
4. การแบ่งเขตแคว้นของภาคอีสาน สมัยที่อยู่ภายใต้การปกครองของเขมร มีมณฑลอีสานฝ่ายใต้คือบริเวณจังหวัดนครราชสีมาซึ่งมี พิมาย เป็นศูนย์กลาง มีความเป็นไปได้ที่
พิมาย จะเป็นที่ตั้งของเมืองราด เพราะพ่อขุนผาเมืองรับตำแหน่ง “กมรเตงอัญ ศรีอินทรบดินทราทิตย์” เทียบเท่าชั้นเจ้าพระยามหานคร ทั้งรับพระราชทาน พระนางสิงขรมหาเทวี
และ พระแสงขรรค์ชัยศรี จากพระกรุงเขมร แปลว่าพ่อขุนผาเมืองต้องเป็นเจ้าระดับผู้ปกครองมณฑลอย่างแน่นอน ซึ่งมณฑลนั้นมีราชธานีคือ เมืองราด
5. สิ่งที่ส่งเสริมให้นครราชสีมา คือ เมืองราด สามารถสืบสาวได้ตั้งแต่เรื่องชื่อเมือง มีบันทึกตำนานเมืองกล่าวว่า “นครราชสีมา” เกิดจากการรวมชื่อเมืองโบราณเข้าด้วยกันให้ยาวขึ้น
คือ เมืองเสมา หรือ สีมา รวมกับ นครราช ส่วน โคราด ซึ่งพัฒนามาจาก เมืองราด ที่ค่อย ๆ เปลี่ยนแปลงตามการออกเสียงอย่างเขมร นั่นเพราะดั้งเดิมเมืองราดก็คือเมืองของเขมร
ทั้งชื่อเมือง, ภูเขา, แม่น้ำล้วนเป็นภาษาเขมร เมื่ออิงจาก เมืองราด เป็นเมืองชั้นพระยามหานคร จึงถูกเรียกว่า “นครราด” คำว่า นคร เป็นคำเดียวกับ องโค (อังกอร์) ในภาษาเขมร
ที่ใช้เรียก “นครวัด” หรือ องโควัด ตามที่ชาติตะวันตกรับรู้ และเรียกต่อกันมา เขมรเรียกเมืองราดว่า “องโคราด” พยางค์แรกคือคำว่า “อง” ออกเสียงในลำคอ จึงกลายเป็น
โคราช ที่คนไทยรู้จักกัน
จิตร ภูมิศักดิ์ เชื่อว่านครราชสีมาก่อนยุคพ่อขุนผาเมือง มีศูนย์กลางเดิม คือ เมืองพิมาย ซึ่งอยู่ติดลำน้ำมูลและมีเมืองเสมาเป็นหน้าด่าน เมืองราดน่าจะถูกสร้างขึ้นภายหลัง
ก่อนกลายเป็นรัฐอิสระ เราจึงเห็นว่าในยุคพ่อขุนผาเมืองนั้น เมืองราดไม่ขึ้นต่อฝ่ายสุโขทัยรวมถึง เขมร เมื่อเมืองเสมาเป็นเมืองหน้าด่าน จึงเกิดการนำชื่อเมืองมารวมกัน เป็น
“โคราชเสมา” นี่คือวิธีการเดียวกับที่สุโขทัยยกเมืองศรีสัชนาลัยเป็นเมืองลูกหลวง และเรียกรวมว่า กรุงศรีสัชนาลัยสุโขทัย
เมื่อถึงยุคกรุงศรีอยุทธยา สมัยสมเด็จพระรายณ์มหาราช ทรงสั่งให้สร้างเมืองโคราชขึ้นใหม่ทับเมืองเดิม จึงระบุนาม “นครราชสีมา” ในขณะที่ผู้คนจำนวนมากยังพอใจที่จะเรียก
“โคราชสีมา” หรือ “โคราช” กันอยู่จวบถึงปัจจุบัน
เรื่องเล่าจากบันทึก เล่าเรื่องต่างๆที่มีสาระและน่าสนใจ ประวัติศาสตร์ ประวัติบุคคลสำคัญต่างๆ รวมถึงธรรมะคำสอนต่างๆ
เมื่อ 300 กว่าปีที่แล้วตระกูลของเราย้ายจากสูงเนินมาอยู่พิมาย พ่อเล่าให้ฟังว่า ตระกูลเรามีวัวมีควายเยอะมาก ทุกวันนี้หมู่บ้านที่อยู่พ่อของพ่อของพ่อ ตระกูลเราเป็นคนมาสร้าง พ่อเอาโฉนดที่ดินปู่ให้ดู ในโฉนดที่ดินระบุว่าที่ดินที่ได้มา ใช้มือถากถาง /ภูมิใจที่ได้เป็นคนโคราช ตระกูลพวกเรามีประวัติศาสตร์มาเหมือนกัน
ว่าไปมีบันทึกประจำตระกูลเหรอ
ผมคนเพชรบูรณ์โดยกำเหนิด ภูมิใจที่ได้เกิดเป็นลูกหลานพ่อขุนผาเมือง
เขมรโบราณหรือขอม ไม่ใช่เขมร
พยามยามจะให้โคราชเป็นของเขมรมาก่อนมันไม่ใช่
ภาษาโคราชเป็นภาษาดั้งเดิมไม่เกี่ยวกับภาษาเขมร
พิมายจะเป็นเครือข่ายกัมพูชา เป็นไปได้ยังไงในเมื่อพิมายเกิดก่อนเป็นร้อยปี
เขมรโบราณคือทาสของพวกขอม.
โคราช คนเมื่อก่อนนุ่งโจงกระเบน ชอบดูลิเกวัดต่างๆจะมีโรงลิเกภายในวัด ลิเกหลายคณะย้ายไปจากอยุธยา
ผมมีเพื่อนที่สุโขทัย และไปเยี่ยนบเานเพื่อนค้างที่บ้านเพื่อน 15 วัน. เขาพูด. คำพูด. สำเนียง เหมือนบ้านผม คือ ไทยเดิ้ง. ย่าตายายบอกเราไม่ได้ย้ายมาจากไหนเราอยู่ที่นี่ตั้งแต่โบราณ.
สุ๊โข่ทัย... เวลาคนสุโขทัยเรียกชื่อจังหวัดตัวเองสำเนียงจะเหมือนโคราชหรือไม่อย่างนั้นโคราชก็เหมือนสุโขทัย....
ไทเดิ้งที่เพชรบูรณ์ก็มีมาดั้งเดิมก่อนคนลาวหล่มสักที่อพยพมาภายหลัง พูดคล้ายกับสุโขทัยและโคราชหรือสำเนียงเดียวกันเลย
ไทเดิ้ง มีที่โคราช ชัยภูมิ บุรีรัมย์ ลพบุรี เพชรบูรณ์ ครับ
ยืนยันจากคนศรีเทพ@@PeeKorat91
สุโขทัย คนไทที่เป็นสุข
สุโขทัย มาจาก สุข + อุทัย แปลว่า รุ่งอรุณแห่งความสุข ครับ
เมืองราช คือเมืองโคราช
??..น่าจะใช่..ภูมิใจที่ได้เกิดมาบนผืนแผ่นดินไทย ดีใจที่เป็นลูกหลานพ่อขุนผาเมือง
แอดมินไปอยู่ไหนมา ข้อมูลใหม่ๆ มีเพียบ..เช่น งานวิจัย DNA ..2019 จะระบุว่า ไม่ต่ำกว่า 3,000 ปีมาแล้ว ดินแดนแถบภาคกลาง อีสาน มี ไต ไท กะได + มอญโบราณ อาศัยหนาแน่น ส่วนของเขมร อยู่แถบอีสานใต้ บริเวณชายแดน * ไต ไท กะได เคลื่อนย้ายลงมาจากจีน ไม่ต่ำกว่า 3,000 ปีที่แล้ว
@@user-is1zw4oc5z ผลงานวิจัย DNA คือ คำตอบ..( เป็นวิทยาศาสตร์ บิดเบือนไม่ได้..คุณเข้าใจเรื่อง DNA ไหม?)
"คำตอบในรหัสพันธุกรรมบอกเล่าถึงความหลากหลายของผู้คนในพื้นที่ประเทศไทย คนภาคกลางและภาคใต้คือคนมอญที่มีดีเอ็นเอของคนอินเดียผสม คนอีสานคือส่วนผสมระหว่างมอญ-เขมรกับจีนตอนใต้ คนทางเหนือคือคนจีนตอนใต้ที่อพยพลงมา พูดง่ายๆ ก็คือเรามีความหลากหลายของดีเอ็นเอสูงมาก"
แหล่งที่มาของข้อมูล
รศ.ดร.วิภู กุตะนันท์ เป็นอาจารย์ประจำภาควิชาชีววิทยา คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น
วารสาร science
ค้นหาเพิ่มเติม
TH-cam คำค้น: DNA ของคนไทยไครคือบรรพบุรุษของเรา
,
เป็นคนจังหวัดไหนก็อยากให้พ่อขุนผาเมืองอยู่ที่นั้นเพราะจะได้ดูเป็นไทยเเท้ ผมนี้อยากให้พ่อขุนผาเมืองอยู่ กาฬสินธุ์ อุดรฯ อุบลฯ สุรินทร์ นครศรีธรรมราช
เมืองคอน เป็นเมืองที่ตกเป็นส่วนของสุโขทัยไปแล้ว ไทแน่นอน
เพชรบูรณ์บ้านผมคำขวัญท่อนสุดท้ายเขียนว่านครพ่อขุนผาเมืองคัพ😊
ครับแอดมินใช้คำ ในเวลานั้นว่าเขมรไม่ถูกต้องครับ ต้องใช้ขอม จะใช้เขมรได้ตอนปลายชัยวรมันที่๙ เมื่อกระซอกประแอม (ไอ้แตงหวาน) ก่อกบฏขอมครับ ขอมในที่นี้เชื่อว่าต้นราชวงศ์เลยเป็นอินเดียใต้ เริ่มมีชนชาติที่สนับสนุนการทหารการปกครองโดยเสียม มีเขมรสมัยตั้งต้นราชวงศ์ยังเป็นทาสจนสมัยที่มีการสลักหินภาพเดินทัพชัยวรมันต์ มีทหารเสียมจากสุโขทัยและศรีเทพ ละโว้ ส่วนเขมรถูกผูกล่ามเชือกเส้นใหญ่คล้องเป็นทิวแถวในฐานะทาส อย่าเอาจอร์จ เซย์เดย์ นักวิชาการโกหกชาวฝรั่งเศสมาใช้ครับเชื่อถือมันไม่ได้
ขอมสบาดโขลญลำพง มาจากละโว้ก็แสดงว่า มีเชื้อสายมอญ เพราะพระนางจามเทวีที่ขึ้นไปสร้างเมืองหริภุญไชย(ลำพูน) ก็มีเชื้อสายมอญ ปัจจุบันยังมีคนเชื้อสายมอญอยู่ที่ลำพูน สรุปละโว้คือมอญ อะไรที่เกี่ยวกับละโว้คือมอญ ไม่ใช่เขมรโบราณ
ผมเคยอ่านเจอว่า
พ่อขุนบางกลางท่าว ยกทัพจากศรีสัชนาลัย นัดกันเข้าตีทางทิศเหนือของสุโขทัย ส่วนพ่อขุนผาเมือง ยกทัพเข้าตีกระนาบทางทิศใต้ของสุโขทัย ขอมสบาดลำโพญ สู้ไม่ได้แตกพ่ายแพ้ไป
"เมืองราด อยู่ทิศใต้น่าจะเป็นโคราช"
อีกอย่าง เมืองราด เคยทำสงคราม กับ เมืองอีจาน อยู่อำเภอโชคชัย (กระโทก-โชคชัย)
มีความน่าจะป็นสูงมาก เพราะอยู่ใกล้ๆกัน
"ขอถามแอดมิน ว่า เมืองอีจาน กับ ดงอีจาน เป็นที่ๆเดียวกันไหม? เขาว่า ดงอีจาน อยู่บริเวณลงจากเชิงเขาใหญ่ ก่อนถึงโคราช
แถวเสิงสางคะโคราช ดงอีจาน
ดงอีจาน ครอบคลุมพื้นที่ อำเภอโชคชัย อำเภอหนองบุญมาก อำเภอครบุรี อำเภอเสิงสาง อำเภอหนองกี่ ครับ
ดงอีจาร อยู่ อ.ปะคำ ระหว่าง บ้านเทพ กับ บ้านปลื้ม ในปัจุบัน. (คนพื้นที่ปัจุบันมาจากถิ่นอื่น เมื่อก่อนอาจจะติดชายแดนเขมร)
สาระหน้ารู้ประวัติศาสตร์
อุทยานประวัติศาสตร์ศรีเทพ เป็นโบราณสถานสำคัญแห่งหนึ่งของจังหวัดเพชรบูรณ์ อุทยานมีพื้นที่ครอบคลุมโบราณสถานในเมืองเก่าศรีเทพ ซึ่งเป็นเมืองโบราณที่อยู่ในท้องที่อำเภอศรีเทพ จังหวัดเพชรบูรณ์ เดิมมีชื่อว่า "เมืองอภัยสาลี" ถูกค้นพบเมื่อสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเสด็จไปตรวจราชการมณฑลเพชรบูรณ์ และได้ทรงเรียกเมืองนี้เสียใหม่ว่า "เมืองศรีเทพ" เมื่อ พ.ศ. 2447-2448
เมืองโบราณศรีเทพนี้มีลักษณะเป็นเมืองซ้อนเมืองขนาดใหญ่ ที่ตั้งของเมืองอยู่ในชุมทาง ที่สามารถติดต่อกับภาคอื่น ๆ ได้สะดวก จึงได้รับอิทธิพลทางศิลปวัฒนธรรมจากอาณาจักรข้างเคียงมาผสมผสาน เช่น ศิลปะทวารวดี ศิลปะขอม เป็นต้น สันนิษฐานว่ามีความสำคัญมาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลายต่อเนื่องจนถึงวัฒนธรรมขอม ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 8 ถึง 18
ใช่ๆคับคู่กันกับเสมาสูงเนิน
อภัยสาลี มาจากเขาเล่าว่า มีพระภิกษุรูปหนึ่งบอกเล่ามาว่า ชื่อ "อภัยสาลี" ไม่มีเหตุผลให้เชื่อถือได้เป็นอย่างดีแต่อย่างใด แต่ในพงศาวดารกรุงศรีอธุธยาได้กล่าวถึง "เมืองถมอรัตน์" ปัจจุบันเราไม่เคยพบว่ามีเมืองเก่าชื่อเมืองถมอรัตน์เมืองนี้ มีแต่เขาถมอรัตน์อยู่ใกล้ๆ กับเมืองศรีเทพ อาจจะเป็นไปได้ว่า เขาถมอรัตน์คือเขาที่ตั้งอยู่บริเวณเมืองถมอรัตน์ ดังนั้นเมืองศรีเทพในสมัยกรุงศรีอยุธยาก็คือ "เมืองถมอรัตน์" ตามพงศาวดาร หาใช่ชื่อเมือง "อภัยสาลี" ตามที่เล่าต่อกันมาไม่
@@SuperWattanaใช่เป็นแค่ตำนานที่ไม่มีหลักฐานที่เกี่ยวข้องมายืนยัน
เห็นด้วย เมืองราดคือ นครราช
สมัยนั้น ยังไม่มีเขมร สยามแบ่งเป็น 2 กลุ่ม รบแย่งชิงเมืองกัน ไม่ใช่เขมร นักวิชาการ วิเคราะห์มั่วไปหมด ภาษาก็ไม่ใช่ภาษาเขมร ถามว่า จารึกว่า เขมร เอาจากไหนครับ
❤
นั่นสิครับ สมัยนั้นไม่มีเขมร ทำไมชอบเอาตรกะความคิดแปลกๆมาพูดกันนะ ว่าต้องนู้นยังเป็นของเขมร ทั้งที่ยังไม่มีเขมร
ไม่มีเหี้ยไร ขอม ก็คือ เขมร คนไทยเรัยกพวก นครวัด พวกละโว้ คือขอม เป็นคำเรียก ยุคนั้น
เชื่อ ฝรั่งเศส เพราะหวังตำแหน่ง วิชาการ จึงทำให้การศึกษาประวัติศาสตร์ชาติเกือบจะ ผิดเพี้ยน จึงต้องศึกษากันใหม่
สังฆายนาประวัติศาสตร์ด่วน
..ขอม...เรียกกลุ่มคน...แต่.😕ขะเหมน..มันคือข้าทาส.....ของพวก.ขอม...😁
ตามโบราณสถานอันเก่าแก่กว่านครวัดเมืองเก่าแถวโคราชและอีสานคือขอมในยุคทีไม่มีเขมร
น่าจะจริงของจิตรภูมิศักดิ์ จากภูมิศาสตร์ ตั้งแต่ป่าดงพญาไฟถึงดงพญาเย็น มีแหล่งอารยะธรรมเต็มไปหมด
เมืองราดอยู่ที่หล่มสัก เพชรบูรณ์ เมืองบางยางอยู่ที่พิษณุโลก
ความคิดเก่าๆสมัยกรุงเทพ
เมืองราดน่าจะอยู่ใกล้เมืองสุโขทัยถ้าเป็นเมืองแถวโคราชน่าจะไกลเกินไป ผมว่าจะอยู่แถวพิษณุโลก เช่ยเมืองนครไท
เมืองราด หล่มสัก , นครไทย เมืองยาง
ดูให้ดีคับใกล้มากสูงเนินลงไปภาคกลาง
@@user-lj4sz9ib3oเพชรบูรณ์ใกล้กว่าเยอะ
แปลกครับ การขับไล่ขอมสะบาดลำโพง ออกจากสุโขทัย เขมรขับไล่ขอมละโว้กลายเป็นไท เมืองพระนครจะยอมให้แบ่งเขตง่ายๆหรือ นอกจากกลุ่มคนเป็นสยามทั้งหมดแต่ขยายเมืองเพื่มไปสุโขทัยแทนมากกว่าครับ
ขอมกับเขมร. ชนกลุ่มไหนเกิดก่อนกัน
เขมรไม่มีเขมรพึ่งมีทีหลัง
เมืองราดอยู่ อ หล่มเก่าครับ จ เพชรบูรณ์
น่าจะไม่ใช่เขมรนะครับ น่าจะเป็นขอม
เสมา รวมกับ โคปุระ เป็นนครราชสีมา
ผิด
พ่อขุนผาเมืองเขาอยู่ใน วัฒนธรรมเขมรโบราณ
ที่เขาใล่ขอมสะบาดออกไปเพราะเขาจะเปลี่ยนจากวัฒนธรรมเขมรเป็น วัฒนธรรมไทที่มีพ่อขุนบางกลางหาวเป็นสัญลักษณ์ที่มีความเกี่ยวข้องกับเมืองน่าน เมืองน่านพะเยากับหลวงพระบางเป็นกลุ่มภาษาไตไท ต่อมาจึงมีนิทานตำนาน3 กษัตริย์มาผูกมิตร เพราะภาษาไทยมีอิทธิพลทางเศรษฐกิจการเมืองการค้า
โคราชพร้อมปะทะกับเขมร
สงขลาครับจะร่วมด้วยกันกระทืบเขมรอีกคน
อันนี้เห็นด้วยโคราชสูงเนินคัล
เมืองราดน่าจะ ศรีเทพ.เพชรบูรณ์ ใกล้เมืองสองแคว ถัดไปก็สุโขทัย โคราชใกล้ แดนอำนาจขอมมากเกินไป เดินทางรบไม่กี่ช.มถึง สมัยก่อนใครจะอยู่ใกล้ไป ถ้าเมืองเพชรบูรณ์ไกลพอมีเวลาเตรียมตัวรบหรือไกลมากพอปลอดภัยกว่า
ส่วนไปรับตำแหน่งขุนนางขอมอยู่เมืองใกล้ๆขอมได้ การไม่เป็นทาสขอมอีก ก็แสดงว่า ขุนผาเมืองต้องอยู่เมืองที่อยู่ใกล้เมืองพวกไท กะได อยู่เยอะด้านบน เพราะถ้าโคราชเหมือนเขตชายแดนขอม. ไม่เหมาะจะไท่ปลอดภัย ขอพวกไท ลำบาก ถ้าขอมขึ้นมาก็รบสบายหน่อย พวกกันเยอะ การเดินทางเป็นวันๆ ระยะทางไกลพอจากเมืองข้าศึก ซึ่งศรีเทพนี้ละเมืองเก่าที่มีมาก่อนแล้วเหมาะและเป็นสายพุทธด้วย ขอมเป็นฮินดู
กษัตริย์เป็นญาติกัน
ใช่ครับ บ้านโดนไทยพูดเหมือนสุโขทัย แถวทุ่งหลวง การแต่ตัวก็เก,หมือนกัน
รายการนี้ประโยชน์และสาระชาติตระกูลของเผ่าตนคนไทย
บางอาจารก็บอกว่าเมืองราชคือคูบัวราชบุรีจะเห็นมีคนยวนตามมาอยู่ด้วย
สุดมั่วถ้าไม่มั่นใจลงเลยครับนักวิชาเกินเขมรยังเป็นแค่แรงงานทาส.ถ้าขับไล่ขอมเห็นดีด้วย.เพราะพระร่วงท่านยังได้สาปขอมที่ดำดินไปเพื่อทำร้ายท่าน.แต่นี่เหมน..เขมรไม่เคยมีความสำคัญอะไรเลย.นครวัตก็เป็นของไทยมาก่อ.ฝรั่งเศสมายึดเอาไปแล้วไม่คืนให้
เมืองราด ต้องเป็นเมืองสำคัญ และต้องไม่ไกล นครวัดนครธม...เมืองต้องเจริญพอควร กษัตริย์เขมรจึงยอมให้ ราชธิดามาอยู่อาศัย เมืองลูกเขยปกครองต้องสมพระเกียตริ มีหน้ามีตา ต้องไม่ใช่เมืองป่า เมืองน้อย พ่อขุนผาเมือง มีทหารมาก เมืองที่อยู่มีคนอยู่มาก เมืองไหนก็ได้ที่ท่านสามารถปกครองได้ เพราะท่านเป็นราชบุตรเขยกรุงกัมพูชา....โคราชจึงมีความเป็นไปได้ที่สุด การที่ราชบุตรเขยกรุงกัมพูชาคนหนึ่ง ที่นับถือพุทธเถรวาท เป็นผู้บัญชากองกำลังทหาร ลงไปยึด นครธม และปราบดาเป็น พระเจ้าอินทรวรมันที่3 คนนี้ก็น่าจะเป็นพ่อขุนผาเมืองเช่นกัน เพราะพระองค์เป็นกษัตริย์กัมพูชาพระองค์เดียวในประวัติศาสตร์ที่นับถือพุทธเถรวาท
ต้นตระกูลของชาวเขมรคือตระซ๊อกปะแอม(แตงหวาน)เชลยทาสชาวจามปาที่เป็นขบถฆ่าพระเจ้าชัยวรมันที่9แห่งราชวงศ์วรมันที่เป็นชาวสยาม(ไทย)
ชาวเขมรกับชาวจามมีบรรพบุรุษถิ่นฐานอยู่ตามหมู่เกาะต่างในอินโดนีเซียไปจนถึงเขตปาปัวนิวกินีรวมทั้งชาวอะบอลิจิ้นในประเทศออสเตรเลียและชาวทมิฬอินเดียใต้ก่อนที่จะถูกกษัตริย์ราชวงศ์วรมันของชาวสยาม(ไทย)จับตัวมาเป็นทาสใช้แรงงานในอาณาจักรโจฬะ(เจิ้นลาหรือจุลศักราช)เช่นในสมัยรัชกาลพระเจ้าสุริยวรมันที่1ได้กวาดต้อนชาวเผ่าต่างๆในอินเดียใต้เช่นชาวทมิฬ รวมทั้งชาวเกาะในอินโดนีเซียมาเป็นทาสรับใช้ชาวสยาม(ไทย)ในอาณาจักรเจิ้นลาหรือโจฬะ)
ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่7ยกกองทัพแคว้นละโว้(หลอหู)ไปช่วยเมืองพระนครกัมพูชาแห่งแคว้นสัมภูปุระ(สยามราชหรือเสียมเรียบ)เพื่อปราบปรามกองทัพแคว้นจามปาที่เข้ามาโจมตีเมืองพระนครกัมพูชาทำให้กองทัพแคว้นจามปาพ่ายแพ้และแคว้นจามปาตกเป็นเมืองประเทศราชต่อพระเจ้าชัยวรมันที่7ทำให้พระองค์กวาดต้อนชาวเขมรกับชาวจามในแคว้นจามปาไปเป็นทาสในเมืองพระนครกัมพูชาเป็นทาสรับใช้ชาวสยาม(ไทย)จนมาถึงสมัยรัชกาลพระเจ้าชัยวรมันที่9เกิดขบถทาสชาวเขมรกับทาสชาวจามมีหัวหน้าทาสชื่อตระซ๊อกปะแอม(แตงหวาน)ทำการฆ่าพระเจ้าชัยวรมันที่9พร้อมกวาดล้างฆ่าชาวสยาม(ไทย)ในเมืองพระนครกัมพูชาอย่างโหดร้ายทำให้ชาวสยาม(ไทย)ต้องหนีไปที่แคว้นละโว้(หลอหูหรือลาว)ในภาคกลางของประเทศไทยซึ่งเป็นแคว้นหนึ่งของอาณาจักรโจฬะ(เจิ้นลา จุลล)ของชาวสยาม(ไทย)
ชาวเขมรในเมืองพระนครกัมพูชาสมัยกษัตริย์ราชวงศ์วรมันปกครองมีสถานะเป็นทาสเป็นคนละเผ่ากับกษัตริย์ราชวงศ์วรมัน
กษัตริย์ราชวงศ์วรมันที่ปกครองเมืองพระนครกัมพูชาแห่งแคว้นสัมภูปุระ(สยามราช เสียมเรียบ)ของอาณาจักรโจฬะ(เจิ้นลา จุลล)เป็นชาวสยาม(ไทย)
เมืองราดของพ่อขุนผาเมืองอยู่ในจังหวัดราชบุรี
เมืองราด(ราชบุรี)ไม่ได้อยู่โคราชของจังหวัดนครราชสีมา100%
น่าเป็นขอมมิใช่เขมร
คนขอมนับถือพราหมณ์ สยามนับถือพุทธ
แต่ก่อนขอมนับถึอพุทธหล้งจากเป็ดร้อยปีนับถึอมหายานอีกสามร้อยนับถึออินดูจบเกม
คนไทยมาจากเทือกเขาอัลไตแน่เลยมาแนวนี้อิอิ
ไทยมีหลายชาติพันธุ์ ไทยดั้งเดิมภาคกลางกับใต้มีdnaขอมเข้มข้นกว่าคนในแถบภูมิภาคอื่น ส่วนภาคอื่นก่อนรวมเป็นชาติก็คงมีอพยพมาปนเปกันไปแต่ถึงยังไงก็dnaใกล้เคียงกัน มีแค่ชาติเขมรที่dnaต่างเพื่อน ตามบันทึกของชาวฮอลันดาถูกเกณมาขึ้นมาจากเกาะชวา อยู่ไปอยู่มาขยายพันธ์ก็โมเมนู่นนี่เป็นของตัวเองไปเสียสิ้น😂
5555 เรื่องคนไทยมาจากเขาอัลไต หรือมาจากจีน เป็นเรื่องที่งี้เง่า ปันยาอ่อนที่สุดแล้วน่ะผมว่า ผมคนใต้ต้องเป็นจีนด้วยป่ะ คนจีนกับใครแบ่งออกได้ชัดเจน และคนส่วนมากในแผ่นดินนี้คือคนไทย ส่วนน้อยคือพวกไทยสันชาติจีน แขก
ไทยยุคก่อนกรุงสุโขทัยยุใต้อำนาจอาณาจักรขอมครับไม่ใช่เขมร เขมรคือทาสของขอม
ควรแก้ไขแยกแยะ ขอม ไม่ใช่เขมร เพราะเขมรเขาก็ว่าเขาไม่ใช่ขอม กรุงเขมรช่วงนั้นก็ไม่มี
ขอมคือขอมไม่ใข่เขมร
เขมรเกินขึ้นเมื่อใด
เพราะสันนิษฐานแบบนี้ไง เขมรฟังแล้วเคลมเอาๆ
หึมทำไมต้องเรียกสุโขทัยเป็นเมืองหลวงแห่งแรกตามที่เรียนอีกละ ศรีเทพสร้างก่อนนี้ แล้วละโว้ก็น่าจะมาก่อนหรือพร้อมกันกับสุโขทัย แต่ย้ายมาสร้างอโยธยา คือ ปวศ มันขาดหายไปตอนเสียกรุงครั้งแรก แล้วเจ้าจากสายสุโขทัยขึ้นมาเป็น คือความน่าจะเป็นสุโขทัยน่าจะเป็นแต่เมืองลูกของอโยธยาหรือละโวแต่แรกแล้ว แต่ ปวศ กลับกลายเป็น สุโขทัยสร้างก่อนเป็นเมืองหลวงแห่งแรก ทำให้ ไทยเรากลับกลายเคยเป็นเมืองขึ้นของเขมร แต่ปลดแอกตัวเองมาสร้างสุโขทัย
แต่หากว่าเราอยู่ที้นี้แต่แรกละ?เป็นเมืองใหญ่ที่มีมานานจะต่อ ปวศ ง่ายกว่าถ้าศรีเทพ เคยชื่อทาราวดี -ละโว้-อโยธยา ตามบันทึกของถังซัมจัง ทราวดีอาจเป็นศรีเทพ 😁😁😁
ไปเชื่อหลงเชื่อนักวิชาการฝรั่งเศสไง ทุกวันนี้พวก ดร.โบราณคดีเมืองไทยก็ยังเนี่ย.555
มั่วอีกแล้ว
พ่อขุนผาเมืองเจ้าเมืองราดอยู่ที่จังหวัดราชบุรีมันถึงจะถูก
เมืองราดไม่ใช่โคราชในจังหวัดนครราชสีมา
แคว้นละโว้(หลอหู)มีอำนาจในทิศตะวันออกของแม่น้ำเจ้าพระยา
ทิศตะวันตกของแม่น้ำเจ้าพระยาจรดลงไปถึงดินแดนแหลมทองอยู่ใต้อำนาจของพ่อขุนผาเมือง
เมื่อพ่อขุนผาเมืองเจ้าเมืองราช(จังหวัดราชบุรี)ต้องการรวบรวมแผ่นดินของชาวสยามไว้เป็นหนึ่งเดียวจึงต้องให้การสนับสนุนตระกูลชาวลาวของพ่อขุนรามคำแหงแห่งเมืองสุโขทัยออกจากแคว้นละโว้(หลอหู)เพื่อลดทอนกำลัง
พ่อขุนผาเมืองคือกษัตริย์ชาวสยามแห่งเมืองราด(ราชบุรี)ที่สามารถเป็นกษัตริย์แห่งเมืองพระนครหลวงกัมพูชาแห่งแคว้นสัมภูปุระ(สยามราช,เสียมเรียบ)ของอาณาจักรโจฬะ(จุลศักราช,เจิ้นลา)
ชาวเขมรมีสถานะเป็นทาสใช้แรงงานในเมืองพระนครกัมพูชา บรรพบุรุษของชาวเขมรคือตระซ๊อคปะแอม(แตงหวาน)เชลยทาสชาวจามปาที่เป็นขบถฆ่าพระเจ้าชัยวรมันที่9แห่งราชวงศ์วรมันผู้เป็นบรรพบุรุษชาวสยาม
ชาวเขมรอย่าเคลมเอากษัตริย์ราชวงศ์วรมันที่เป็นบรรพบุรุษชาวสยามไปเป็นบรรพบุรุษชาวเขมร
เมียขอมนะพ่อขุนผา.ไปอยู่ทำไหมราชบุรี..สูงเนินโคราชถูกต้องแล้ว
คำว่าไททางภาคอิสาณเขาแปลว่าพวกเดียวกันเช่นไทอุบลไทอุดรไทเลยไทยโส
น่าจะไม่ไช่ไทโคราชน่าจะเป็นไทพิมาย
พืมายจะออกเสียงคำท้าย เสียงจะยาวเป็น เยอ โคราชอีกสำเนียง แต่ละอำเภอแตกต่างกันนิดหน่อยส่วนใหญ่ไทยเดิ้ง
พิมาย.จักอ้าย โคราชถึงสูงเนิน.อะไร
คำว่าไทไม่ไช่ไทย
เห้อ เอาอะไรมาเล่า ผ่านมา 40 ปีแล้ว ข้อมูลใหม่เยอะแยะ
มั่วล่ะคับคนละภาคเลยโคราชอยูาภาคอไรคับเพชบูรณ์ยุภาคเหนือคับคุณมั่วแล้วโคราชมันยุทางภาคอีสานคับเพชรบูรณ์ยุทางภาคเหนือแล้วเออถ้าเป็นเมืองประวัติศาสโดยพ่อขุนผาเมืองคับเพชรบูรณ์เกี่ยวอะไรกับไทโคราชคับคุณมั่วล่ะได้เรียนประวัติศาสตร์มารคป่าวคับเพชรบูรณ์เก่ากว่าโคราช10เท่าคับ
มั่วแล้วไม่รู้จักทางเดินคนแต่ก่อน😂สูงเนินเก่าเท่าศรีเทพ
@@user-lj4sz9ib3oเพชรบูรณ์เก่ากว่า