〈永恆的抉擇〉

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  • เผยแพร่เมื่อ 19 ม.ค. 2024
  • 乙年常年期第三主日講道文字稿
    〈永恆的抉擇〉
    一、「時期已滿」,是指天主聖父從永恆預定默西亞來臨的日子;也是祂在世上建立天主的國的時間。歷代先知所預言的默西亞業已來臨,並將宣講天國,建立天國。
    二、「天主的福音」,指聖父藉自己唯一愛子所傳與人類的喜訊,即天國業已本臨:恐嚇的晡代已過去,施恩的日子已來臨。
    三、「天主的國」是指基督君王在世上建立的普遍、永恆國度。進入此一永恆國度的必須條件是悔改,就是真誠的回心轉意,離開罪惡的生活,回頭改過,帶著信、望、愛投奔救主基督,堅持到底,絕不放棄。為了天國,甚麼捨生殉道,在所不惜。
    四、基督傳報福音和所建立的天國的使命,並不隨他的死亡而終結,因此耶穌揀選了門徒,與他同在,組成團體,給予培訓,準備他們繼承宣講福音和建設天國的永恆事業,旨在將福音傳到地極。
    五、本主日福音所記載的四位門徒,早已認識基督,有意跟隨他,所以才有這次決定性的召選。
    六、門徒受召後,堅定不移跟隨耶穌,從不言悔,絕不回頭,因為天國只恩賜堅心定志跟隨基督的人,心志不定,三心兩意的人,並不適合天主的國。
    七、主耶穌建立教會,宗徒傳承教會。教會只是天國的種子,在世上為天國作證。主耶穌藉教會的宣講和作證,召叫未認識基督和教會的人歸依,藉聖洗成為基督的身體。但歸依並非一次便完成,教會仍是罪人組成的團體,不斷受罪惡的侵擾,所以教會必須不斷歸依,不斷努力悔改和更新,整個性改和更新的過程,便是成聖的旅程。但成聖不單要花求人合作;更是天主的恩賜。教會在基督的領導,聖神的光照引領下,行走自我超越的旅程,回歸天主聖父。
    參考資料:李子忠,《曠野呼聲:乙年主日及慶節彌撒讀經釋義》(香港:天主教香港教區禮儀委員會,2023),369-371頁。
    福音:谷一14-21
    14若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,
    15說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」
    16當耶穌沿着加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋,
    在海裏撒網,他們原是漁夫。
    17耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」
    18他們便立刻拋下網,跟隨了他。
    19耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,
    正在船上修網。
    20耶穌遂立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,
    跟隨他去了。

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