بارك الله فيك قرأت كتاب نهايه المبتدئين فى اصول الدين لابن حمدان الحنبلى قال نفس الكلام عن كلام الله بصوت وحرف وقال المقروء و المتلو كلام الله الله مخالفا الاشعرى رضى الله عنهم
نعم فهذه المسألة التي جعلت الخلاف بين متعصبي الحنابلة و الكلابية و الأشعرية . فرد الأئمة بان كلام الأشاعرة و الكلابية على حق . واستغل الوهابية تعصب هؤلاء الحنابلة للطعن في الأشاعرة وتبديعهم وووووو.
وفقك الله تعالى فسبب انتشار مذهبهم الفاسدة تهاون أهل السنة والجماعة في الرد عليهم ودفع شبههم وبيان حقيقة مذهبهم مما أكسبهم جرأة في الهجوم والتسفيه بالباطل فلا يتحرجون في الكذب على خصومهم والتدليس عليهم من أجل بيان صدق دعواهم أما إغفال كتب السادة الأشاعرة الأصيلة أثناء الرد عليهم واعتماد كتب الخصوم في ذلك فحدث ولا حرج
هههههههه الدين بالعلم وليس بالاشخاص ، وصدق الشافعي. اعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال ، فمن تتبع الحق بالرجال ضل واضل. وهذا ما يسعى اليه الوهابية
@@minbarmaroc هذه مسألة مسلم بها ومعروفة عند الكل ، ونحن نتحدث عن العلم لا عن الأشخاص ، أم تظن أن الجميع يجهل هذا ،وأنت وحدك من يعلم ، الدين بالعلم نعم لا بالأشخاص المتطفلين الذين يفهمون الدين على هواهم، لا بفهم قال الله ، قال الرسول ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
@@minbarmaroc هذه مسألة مسلم بها ومعروفة عند الكل ، ونحن نتحدث عن العلم لا عن الأشخاص ، أم تظن أن الجميع يجهل هذا ،وأنت وحدك من يعلم ، الدين بالعلم نعم لا بالأشخاص المتطفلين الذين يفهمون الدين على هواهم، لا بفهم قال الله ، قال الرسول ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري " باب ما يقول عند الخلاء" (ج293/1): البخاري في جميع ما يورده من تفسير الغريب إنما ينقله عن أهل ذلك الفن كأبي عبيدة والنضر بن شميل والفراء وغيرهم وأما المباحث الفقهيه فغالبها مستمدة من الشافعي وأبي عبيد وأمثالهما وأما المسائل الكلامية فاكثرها من الكرابيسي وبن كلاب ونحوهما).اهـ من اراد معرفة الاشعري عليه ان يطلع على كتب تلامذته الذين اخذوا عنه مباشرة يعني الطبقة الاولى جل كتب الاشعري ضاعت رغم انه كتب مئات الكتب اما هذه الكتب المتداولة للعلماء المحققين فيها مقال اللهم إلا كتاب اللمع فعلى كل حال العقائد لا تبنى على كتب فيها اخذ ورد وشبه بل تبنى على العلم اليقيني
كذب قطعا! يعني أن هؤلاء لم يجدوا إلا كتاب " الإبانة" كي يدلسوا فيها ، لماذا لم يدلسوا كتاب إحياء علوم الدين أو كتاب الفتح الرباني أو كتاب الفتوحات المكية أو أو أو.. نفس النغمة تعيدونها. إذا الافتراء من عندكم يا معشر الأشاعرة
اعلم أن الامام أبا الحسن الأشعري رحمه الله قد نصر عقيدة أهل السنة والجماعة من السلف والخلف ولخص عقيدة الرسول والصحابة وقام بالرد على أهل البدع كالمعتزلة والجهمية وغيرهم. ولم ينتقل الامام أبو الحسن الأشعري إلى مرحلة ثالثة وهي عقيدة التشبيه والتجسيم التي ينتهجها المشبهة الوهابية إنما بقي على عقيدة السلف والخلف في نصرة عقيدة الرسول والصحابة وهي تنزيه الله عن الجسم والحد والمكان والجهة كما لا يخفى من كتبه. وقال إمام أهل السنة أبو الحسن الأشعري (324 هـ) رضي الله عنه ما نصه (تبيين كذب المفتري (ص/ 150)): (كان الله ولا مكان فخلق العرش والكرسي ولم يحتج إلى مكان، وهو بعد خلق المكان كما كان قبل خلقه). اهـ أي بلا مكان ومن غير احتياج إلى العرش والكرسي. نقل ذلك عنه الحافظ ابن عساكر نقلا عن القاضي أبي المعالي الجويني.
اجتمعت مع بعض الإخوة في المدينة المنورة علي صاحبها افضل الصلاة والسلام فقال لي أن ال دوسع اتوا بجماعه من الاسويين والافغان وكان منهم متصوفه وعرضوا عليهم الجنسية والأموال والعمل في الوزارات 😂شرط أن يكونوا وهابية وكان شيخهم اعمي فكان بعض هاولاء ينقل لهم كتب علماء الكتاب والسنة والجماعة فكانوا يحرفون الكتب بحجة تنقيحها من الشركيات فحرفوا كتب لا تحصي حتي ان مرة أخطاء الافغاني في جملة فقال له الاعمي انت لم تزل عندك من شركيات المشركين 😂 فهذا الزمن زمن تحريف الكتب كما كان زمان وضع الأحاديث فهذا الزمان زمن تحريف الكتب للاسف قرات من زمن بعيد كتاب رياض الصالحين للامام النووي كنت اشتريته من الأزهر واحتجت في دول الخليج لهذا الكتاب فاشتريته فوجدته محرف والعياذ بالله فاحزرو يا مسلمين اللهم احفظ دينك فإنك خير حافظا وانت ارحم الراحمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع الله بك الإسلام والمسلمين.
بارك الله فيك على هذا الشرح المفيد
بارك الله فيك قرأت كتاب نهايه المبتدئين فى اصول الدين لابن حمدان الحنبلى قال نفس الكلام عن كلام الله بصوت وحرف وقال المقروء و المتلو كلام الله الله مخالفا الاشعرى رضى الله عنهم
نعم فهذه المسألة التي جعلت الخلاف بين متعصبي الحنابلة و الكلابية و الأشعرية . فرد الأئمة بان كلام الأشاعرة و الكلابية على حق .
واستغل الوهابية تعصب هؤلاء الحنابلة للطعن في الأشاعرة وتبديعهم وووووو.
الخلاف خلاف فرعي بين فريقي أهل السنة والجماعة ما للتيموهابية فيها إلا استغلاله للتشغيب
وفقك الله تعالى فسبب انتشار مذهبهم الفاسدة تهاون أهل السنة والجماعة في الرد عليهم ودفع شبههم وبيان حقيقة مذهبهم مما أكسبهم جرأة في الهجوم والتسفيه بالباطل فلا يتحرجون في الكذب على خصومهم والتدليس عليهم من أجل بيان صدق دعواهم أما إغفال كتب السادة الأشاعرة الأصيلة أثناء الرد عليهم واعتماد كتب الخصوم في ذلك فحدث ولا حرج
👏👏👏👏
كفاك كذبا وتدليسا وتضليلا .. عليك من الله ما تستحق .. واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله..
ومالي لا أغزو وللدهر كرةٌ * * * وقد نبحت نحو السماء كلابها
جزاك الله خيرا @@minbarmaroc
هذه مصيبة أصابت هذه الأمة بسبب هؤلاء المتطفلين على علم الله ورسوله ، من أنت وما علمك
هههههههه
الدين بالعلم وليس بالاشخاص ، وصدق الشافعي.
اعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال ، فمن تتبع الحق بالرجال ضل واضل. وهذا ما يسعى اليه الوهابية
@@minbarmaroc هذه مسألة مسلم بها ومعروفة عند الكل ، ونحن نتحدث عن العلم لا عن الأشخاص ، أم تظن أن الجميع يجهل هذا ،وأنت وحدك من يعلم ، الدين بالعلم نعم لا بالأشخاص المتطفلين الذين يفهمون الدين على هواهم، لا بفهم قال الله ، قال الرسول ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
@@minbarmaroc هذه مسألة مسلم بها ومعروفة عند الكل ، ونحن نتحدث عن العلم لا عن الأشخاص ، أم تظن أن الجميع يجهل هذا ،وأنت وحدك من يعلم ، الدين بالعلم نعم لا بالأشخاص المتطفلين الذين يفهمون الدين على هواهم، لا بفهم قال الله ، قال الرسول ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري " باب ما يقول عند الخلاء" (ج293/1): البخاري في جميع ما يورده من تفسير الغريب إنما ينقله عن أهل ذلك الفن كأبي عبيدة والنضر بن شميل والفراء وغيرهم وأما المباحث الفقهيه فغالبها مستمدة من الشافعي وأبي عبيد وأمثالهما وأما المسائل الكلامية فاكثرها من الكرابيسي وبن كلاب ونحوهما).اهـ من اراد معرفة الاشعري عليه ان يطلع على كتب تلامذته الذين اخذوا عنه مباشرة يعني الطبقة الاولى جل كتب الاشعري ضاعت رغم انه كتب مئات الكتب اما هذه الكتب المتداولة للعلماء المحققين فيها مقال اللهم إلا كتاب اللمع فعلى كل حال العقائد لا تبنى على كتب فيها اخذ ورد وشبه بل تبنى على العلم اليقيني
نعم صحيح بارك الله فيك
التدليس منهج متاصل عند المداخلة، منهجهم هو منهج من يقرؤون القران و يتوقفون عند قوله تعالىى ويل للمصلين
كذب قطعا! يعني أن هؤلاء لم يجدوا إلا كتاب " الإبانة" كي يدلسوا فيها ، لماذا لم يدلسوا كتاب إحياء علوم الدين أو كتاب الفتح الرباني أو كتاب الفتوحات المكية أو أو أو..
نفس النغمة تعيدونها. إذا الافتراء من عندكم يا معشر الأشاعرة
كتبها التاريخ وكذبها الوهابية لانها تنسف عقيدتهم ، ولكن ما دامت النسخة الاصلية لا تقلق . كل سيفضح .
@@minbarmaroc انشغلتم بمحاربة الوهابية ولم تنفعوا الأمة بشيء . لقد انقضى زمنكم وقربت نهايتكم
اعلم أن الامام أبا الحسن الأشعري رحمه الله قد نصر عقيدة أهل السنة والجماعة من السلف والخلف ولخص عقيدة الرسول والصحابة وقام بالرد على أهل البدع كالمعتزلة والجهمية وغيرهم.
ولم ينتقل الامام أبو الحسن الأشعري إلى مرحلة ثالثة وهي عقيدة التشبيه والتجسيم التي ينتهجها المشبهة الوهابية إنما بقي على عقيدة السلف والخلف في نصرة عقيدة الرسول والصحابة وهي تنزيه الله عن الجسم والحد والمكان والجهة كما لا يخفى من كتبه.
وقال إمام أهل السنة أبو الحسن الأشعري (324 هـ) رضي الله عنه ما نصه (تبيين كذب المفتري (ص/ 150)):
(كان الله ولا مكان فخلق العرش والكرسي ولم يحتج إلى مكان، وهو بعد خلق المكان كما كان قبل خلقه). اهـ أي بلا مكان ومن غير احتياج إلى العرش والكرسي. نقل ذلك عنه الحافظ ابن عساكر نقلا عن القاضي أبي المعالي الجويني.
الوهابية السلفية التلفية دنست الإبانة بالتجسيم والتشبيه والكفروالعياذ بالله
اجتمعت مع بعض الإخوة في المدينة المنورة علي صاحبها افضل الصلاة والسلام
فقال لي أن ال دوسع اتوا بجماعه من الاسويين والافغان وكان منهم متصوفه وعرضوا عليهم الجنسية والأموال والعمل في الوزارات 😂شرط أن يكونوا وهابية وكان شيخهم اعمي فكان بعض هاولاء ينقل لهم كتب علماء الكتاب والسنة والجماعة فكانوا يحرفون الكتب بحجة تنقيحها من الشركيات فحرفوا كتب لا تحصي حتي ان مرة أخطاء الافغاني في جملة فقال له الاعمي انت لم تزل عندك من شركيات المشركين 😂
فهذا الزمن زمن تحريف الكتب كما كان زمان وضع الأحاديث فهذا الزمان زمن تحريف الكتب للاسف
قرات من زمن بعيد كتاب رياض الصالحين للامام النووي كنت اشتريته من الأزهر واحتجت في دول الخليج لهذا الكتاب فاشتريته فوجدته محرف والعياذ بالله
فاحزرو يا مسلمين
اللهم احفظ دينك فإنك خير حافظا وانت ارحم الراحمين
سبحان الله العظيم. إنتهو الناس من كيد وتضليل الفايد وعصيد وأيلال. ولأن جاء سرعوف آخر يدلي بدلوه
وما اريد ان اخالفكم إلى ما ما انهاكم عنه ، ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله