قال الشيخ الشنقيطي : ومن المعلوم أن ما يروى عن بني إسرائيل من الأخبار المعروفة بالإسرائيليات له ثلاث حالات في واحدة منها يجب تصديقه وهي ما إذا دل الكتاب أو السنة الثابتة على صدقه ، وفي واحدة يجب تكذيبه وهي إذا ما دل القرآن والسنة على كذبه ، وفي الثالثة لا يجوز التكذيب ولا التصديق … وهي ما إذا لم يثبت في كتابٍ ولا سنَّة صدقه ولا كذبه .
1-أمر أحد المنظمين الحضور أن يقوموا إجلالا و إكبارا للشيخ. عندها تذكرت حديث أنس في نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن القيام، قال: (ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا؛ لما يعلمون من كراهيته لذلك) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سره أن يتمثل الرجال له قياماً؛ فليتبوأ مقعده من النار) 2- لماذا يتعمد المنظمون بأن تقُم فتيات بتقديم الثمر ، أليس هناك رجال يقومون بذلك؟
إن أغلب آيات القرآن تتحدث عن قصص بني إسرائيل ! وأمرنا رسول الله أن نبلغ عنه ولو آية ..... وأن نحدّث عن بني إسرائيل ولا حرج .... ( كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ) إذا فلنحدث عن بني إسرائيل ولا حرج من القرآن. أما من جاءنا بأحاديث لم يحدثنا بها رسول الله فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
من موقع الفتوى الشهير إسلام ويب : ما هو تفسير حديث نبوي شريف : "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج"؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث رواه أحمد وأبو داود عن أبي هريرة ... ورواه البخاري من حديث عبد الله بن عمرو ... وعلى كل، فالمعنى واحد وهو: أنه يجوز للمسلم أن ينقل كلامهم وأخبارهم الموجودة في كتبهم دون تقيد بالبحث عن صحة الإسناد، بل تحكى أخبارهم كما هي للعبرة والاتعاظ، إلا ما علم أنه كذب.
قال الشيخ الألباني رحمه الله في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/264) : "الظاهر أنه من الإسرائيليات التي تلقاها بعض الصحابة عن أهل الكتاب , وموقف المؤمن تجاهها معروف , وهو عدم التصديق ولا التكذيب , إلا إذا خالفت شرعا أو عقلا" انتهى . إذن يا Salim Amir ها هو عالم الحديث الكبير في عصرنا الإمام الألباني ينسف فهمك وقولك : "إذا فلنحدث عن بني إسرائيل ولا حرج من القرآن" . وأخيرا أنصحك لا تقف ما ليس لك به علم ولا تفتي الناس وتضللهم وتعطيهم السم في العسل إذهب وتعلم الله يهديك .
والله العلي العظيم؟؟؟ان في قلبك مرض من السم والحسد؟؟؟أسأل الله العلي العظيم أن لا أرى وجه خنزير حقود في قلبه مرض لا في الدنيا والآخرة ياارحم الراحمين يارب العالمين.....وانت في العمل جاهل جهل مركب؟؟؟اقسم بالله العظيم انك جاهل جهل مركب؟؟؟والجهل تصور الشيء على خلاف ما هو في الواقع؟؟؟والعلم الضروري ما لايقع عن نظر واستدلال؟؟؟ولستدلال طلب الدليل؟؟والدليل هو المرشد إلى الظن؟؟؟والظن تجويز امرين أحدهما أظهر من الاخر؟؟؟هاذا الكلام لاتعرفه اصلا لأنك لم تقرأ في المعاهد الإسلامية؟؟؟واتحداك لو ذهبت إلى عالم وقله ماهذا ياهذا؟؟؟سيعلمك؟؟؟الظن وهو75 في المائة والشك هو 25 في المائة....قال تعالى((ان كثير من الظن إثم)))هاذا الشيخ الرباني اعرفه منذ الصغر؟؟؟وهو الأصغر في عائلته.اربع أخوة كلهم اساددة جامعين؟؟؟واختان موظفتان في محكمة الاستئناف بمدينة وجدة....وهم كتاب الظبط؟؟؟؟كل أناس يحبونه لتواضعه ويحب الإسلام أخلاقا وخلقا ياجاهل....والله الذي لا إله إلا هو؟؟؟لو دخلت إلى منزله كأنك في الفردوس الأعلى رضي عن الشيخ عبد الله النهاري وللعنت الداءمة والابدية على اعداءه من الأولين والآخرين يارب ءامين يارب العالمين...
لماذا لم تكمل الحديث ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) ولقد قال بعض بني إسرائيل إن عيسى بن الله ، فهل نحدث عنهم ولا حرج ؟؟؟ إنما نُحدّث عنهم بما حدّثنا الله ورسوله عنهم ....ولا نحدث بما حدّثوا هم عن أنفسهم .....والله أعلم !
إوا سمحلي أخويا الى قلتلك شي كلمة قاسحة انا ما نقدرش نتحكم في الاعصاب ديالي كينشوف شي واحد يهدر في الدين اولا ينتقد شي عالم او داعية وهو المستوى ديالوا ظاهر عليه ناقص بزاف لان هاد النوع كيتسمى المتعالمين وانا ما كنحملهمش وما نتحكمش في الاعصاب ديالي كينجاوبهم الله يهيدك ويهدينا جميعا ويغفر لنا
عند الساعة 1:10 يقول الشيخ : ( ليس هنالك من هو فوق أن يُسْدى له النصح ، وليس هنالك أحد أقل من أن يَنصح ، فلا تحقرن نفسك إن علمت الحق أن تقوله ولو بحضرة الأكابر..................) للأسف أغلب الناس لايستفيدون من كلام الشيخ .... بل إذا سألتهم ماذا قال الشيخ ؟ يجيبونك : لقد تكلم في دنيا باطما و شميسة و موازين و خلود .......
الخلاصة أنك تعتبر نفسك أفضل في العلم من حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنه وأكابر المفسرين والعلماء من السلف الصالح الذين كانوا يوردون الاسرائيليات التي لا يوجد في القرآن أو في السنة ما ينفي صحتها وأيضا بدون تحقيق سندها، وهذا النوع من الإسرائيليات (أي التي لم يثبت في الكتاب ولا السنة صدقه ولا كذبه) لا يجوز تكذيبها أو تصديقها بل يجوز أن تحكى كما هي للعبرة والاتعاظ والاستئناس وإثراء العلم إلا ما علم أنه كذب بكتاب أو سنة ، وهذه سنة السلف الصالح وليس الخلف من أهل الأهواء والكلام بغير علم .
ليس في القرآن ولا في السنة إسم (قابيل و هابيل ) ولم يثْبُت حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن قابيل قتل هابيل ! وما قاله الشيخ فهو من الإسرائيليات لا سند له من القرآن ولا من السنة
الله عز وجل أخبرنا بأن اليهود والنصارى عندهم بشارات بقدوم النبي صلى الله عليه وسلم وهناك من العلماء أمثال الشيخ أحمد ديدات رحمة الله عليه أسد الدعوة الإسلامية في عصرنا من استخرج هذه البشارات (أو هذه الإسرائيليات) من كتبهم وهي تذكر تفاصيل هذه البشارات التي أشار لها الله عز وجل ولازالت موجودة إذن حسب ما قاله Salim Amir الله يهديه لا وزن لهذه البشارات حول النبي وأن الشيخ أحمد ديدات مثلا كان يضيع وقته في استخراج الاسرائيليات والتفاصيل من كتب أهل الكتاب التي تتعلق بنبي يأتي إسمه أحمد كما في القرآن
لماذا أنتم العلماء لا تصبرون على الجهلاء المتعالمين أمثالي ؟ أريد منك أن تشرح لي كيف أنك لاتصدق الإسرائيليات ولا تكذبها ، وفي نفس الوقت أنت تأخذ بها ؟ وكيف تعلم أنها توافق الإسلام أو تخالفه إن لم يكن هناك دليل من الله و رسوله ؟ ومن أوحى لك بأن معلومة قابيل و هابيل لا تضر ؟
يعني دابا انت باغي تفهمنا انك انت احسن من حبر الامة الصحابي الجليل عبد الله بن عباس اللي كان يروي الاسرائيليات التي لا وجود لها لا في القران ولا في السنة ؟؟؟ يعني انت دايا احسن من المفسرين الكبار اللي كانوا ينقلوا الاسرائيليات ؟ ولما انت ما كتعرفش حتى معنى لا نصدقها ولا نكذبها آش داك اصلا دير راسك عالم وترد على نهاري ؟ انا ماشي عالم باش تقولي نصبر عليك انا بحال داك الفلاح اللي كيعرف يفرق مزيان بين الشخص الطبيب وبين اللي غكيتجرا على مهنة الطب انا ماشي عالم ولكن عارف بانك انت مجرد جاهل كيدعي العلم
أجي بعدا ياك ما انت شيعي ؟ لان الشيعة هما اللي كيهاجموا الصحابة بطريقة غير مباشرة لان الصحابة وبزاف ديال العلماء الكبار كانوا كيجيبوا الاسرائيليات التي لا يوجد في الاسلام ما يكذبها سألتني ما معنى لا نصدقهم ولا نكذبهم ورغم ان واحد الشخص بحالك ما يستاهلش نزيد نتناقش معاه وتعطيه شي معلومة ولكن معنى حدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ولا نصدقهم ولا نكذبهم هو ان يكون ذلك من باب الاسئناس واثراء المجال العلمي ما عرفتش واش غادي تفهم هاد الكلام لانه كبير عليك بزاف ونصحك بان تسكت لان لو سكت الجاهل لسقط الخلاف
إوا الطلبة راهم ماشي صحابة حتى تقارنهم بالصحابة وتقول ما خاصهمش يوقفوا للنهاري وزايدون هما وقفوا قبل ما يدخل عليهم النهاري اصلا وهما ما وقفوش لشخص النهاري ولكن وقفوا للموقف ديال النهاري اللي خداه من واحد القضية واللي بحالك كيخافوا يهدروا فيها وخا احنا كنختلفوا معا النهاري ولكن هو على الاقل رجل شعبي وشجاع في الكلام ماشي بحال شي جبناء كيهدروا غير من وراء البيسي اما دوك البنات اوا واش شفت النهاري يطلع فيهم ياك الرجل غض بصره بكل ادب واحترام والرسول حتى هو كان يقابل النساء ياه على عقلية متكلخة عندك
اتقي الله ما تفتيش الناس وانت جاهل راه الرسول صلى الله عليه وسلم قال في صحيح البخاري (حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج) يعني الاسرائيليات ما فيها والوا اذا استشهد شي واحد بها ما دامت لا تخالف الاسلام ديالنا والله يرحم والديك ما تبقاش تحاول دير راسك عالم وتضلل الناس اتقي الله شكون انت قدام الصحابة رضي الله عنهم والمفسرين الكبار اللي كانوا نفسهم يستشهدوا بالإسرائيليات فقط خاصنا لا نكذبهم ولا نصدقهم .
واالجاهل المتعالم انا راني قلت لك (ما دامت لا تخالف الاسلام ديالنا) فبلاصت ما نكمل الحديث عيسى ابن الله هذه تخالف الاسلام ديالنا لكن إسم قابيل وهابيل هذه معلومة زائدة في موضوع موجود في الاسلام وهو قصة ابني آدم وفي نفس الوقت هي معلومة لا تضر وليس هناك في الاسلام ما ينفيها لذلك هي معلومة ناخذ بها بدون ان نكذبها ولا ان نصدقها وهاد الشي اللي داره العلماء والمفسرين الكبار اما انت كتقول خاص المعلومة تكون موجودة اصلا في الاسلام اذن شنو هي فائدة حدثوا عن بني اسرائيل اذا كانت المعلومة موجودة اصلا عندنا
جزاكم الله خيرا حفظكم الله ورعاكم جميعا
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا كثيرا ونفتخر بك ياشيخنا والله
أسطورة هد نهاري الله ينصروا
بارك الله فيك وفي هذا الشباب، وان شاء الله ربي يكثر من امثالهم حتى يدحروا كل ديوث المغرب الى جحورهم!والله المستعان
الله يحفظ شيخنا النهاري
و بارك الله في عملك و تقبله الله و نفع به الشباب و الامه
J
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفضيل
بارك الله فيك، و جزاك الله خير الجزاء.
جزاك الله خيرا
أحسنت
ماشاء الله
الله اكبر لا إله الى الله 😍😍👐👐
اللهم انصر اهل المغرب أهل القرءان والشرفاء والكرماء
🤲🤲🤲🙏👍
اللهم احفظ الشيخ عبدالله النهاري وانصره على المنافقين الديوثيين الكفرة عملاء اعداء الله
حفظك الله
Allahoma barik 3ala chiekhina atamana minallahi antazoura maratan 3okhra lakin nhno kanisar norido anasma3a wanhdor watkouno da3wa 3ama
vive chikh nhari
الله يبارك فيك شيخنا
Jazaka Lah khayran ayouha rajolo salih
قال الشيخ الشنقيطي :
ومن المعلوم أن ما يروى عن بني إسرائيل من الأخبار المعروفة بالإسرائيليات له ثلاث حالات في واحدة منها يجب تصديقه وهي ما إذا دل الكتاب أو السنة الثابتة على صدقه ، وفي واحدة يجب تكذيبه وهي إذا ما دل القرآن والسنة على كذبه ، وفي الثالثة لا يجوز التكذيب ولا التصديق … وهي ما إذا لم يثبت في كتابٍ ولا سنَّة صدقه ولا كذبه .
1-أمر أحد المنظمين الحضور أن يقوموا إجلالا و إكبارا للشيخ. عندها تذكرت حديث أنس في نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن القيام، قال: (ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا؛ لما يعلمون من كراهيته لذلك) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سره أن يتمثل الرجال له قياماً؛ فليتبوأ مقعده من النار) 2- لماذا يتعمد المنظمون بأن تقُم فتيات بتقديم الثمر ، أليس هناك رجال يقومون بذلك؟
إن أغلب آيات القرآن تتحدث عن قصص بني إسرائيل ! وأمرنا رسول الله أن نبلغ عنه ولو آية ..... وأن نحدّث عن بني إسرائيل ولا حرج .... ( كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ) إذا فلنحدث عن بني إسرائيل ولا حرج من القرآن. أما من جاءنا بأحاديث لم يحدثنا بها رسول الله فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
baraka lalhe fike wa nasarak
عجبت لمن يتصيد الأخطاء فقط ... الله يهدينا ليس من صفات المومنين إتق الله أخي ماذا قدمت أنت لهذه الأمة غير الانتقاد
من موقع الفتوى الشهير إسلام ويب :
ما هو تفسير حديث نبوي شريف : "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج"؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه أحمد وأبو داود عن أبي هريرة ...
ورواه البخاري من حديث عبد الله بن عمرو ...
وعلى كل، فالمعنى واحد وهو: أنه يجوز للمسلم أن ينقل كلامهم وأخبارهم الموجودة في كتبهم دون تقيد بالبحث عن صحة الإسناد، بل تحكى أخبارهم كما هي للعبرة والاتعاظ، إلا ما علم أنه كذب.
قال الشيخ الألباني رحمه الله في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/264) :
"الظاهر أنه من الإسرائيليات التي تلقاها بعض الصحابة عن أهل الكتاب , وموقف المؤمن تجاهها معروف , وهو عدم التصديق ولا التكذيب , إلا إذا خالفت شرعا أو عقلا" انتهى .
إذن يا Salim Amir ها هو عالم الحديث الكبير في عصرنا الإمام الألباني ينسف فهمك وقولك : "إذا فلنحدث عن بني إسرائيل ولا حرج من القرآن" .
وأخيرا أنصحك لا تقف ما ليس لك به علم ولا تفتي الناس وتضللهم وتعطيهم السم في العسل إذهب وتعلم الله يهديك .
والله العلي العظيم؟؟؟ان في قلبك مرض من السم والحسد؟؟؟أسأل الله العلي العظيم أن لا أرى وجه خنزير حقود في قلبه مرض لا في الدنيا والآخرة ياارحم الراحمين يارب العالمين.....وانت في العمل جاهل جهل مركب؟؟؟اقسم بالله العظيم انك جاهل جهل مركب؟؟؟والجهل تصور الشيء على خلاف ما هو في الواقع؟؟؟والعلم الضروري ما لايقع عن نظر واستدلال؟؟؟ولستدلال طلب الدليل؟؟والدليل هو المرشد إلى الظن؟؟؟والظن تجويز امرين أحدهما أظهر من الاخر؟؟؟هاذا الكلام لاتعرفه اصلا لأنك لم تقرأ في المعاهد الإسلامية؟؟؟واتحداك لو ذهبت إلى عالم وقله ماهذا ياهذا؟؟؟سيعلمك؟؟؟الظن وهو75 في المائة والشك هو 25 في المائة....قال تعالى((ان كثير من الظن إثم)))هاذا الشيخ الرباني اعرفه منذ الصغر؟؟؟وهو الأصغر في عائلته.اربع أخوة كلهم اساددة جامعين؟؟؟واختان موظفتان في محكمة الاستئناف بمدينة وجدة....وهم كتاب الظبط؟؟؟؟كل أناس يحبونه لتواضعه ويحب الإسلام أخلاقا وخلقا ياجاهل....والله الذي لا إله إلا هو؟؟؟لو دخلت إلى منزله كأنك في الفردوس الأعلى رضي عن الشيخ عبد الله النهاري وللعنت الداءمة والابدية على اعداءه من الأولين والآخرين يارب ءامين يارب العالمين...
Limaadaa adkaltomouho
Asijni anaa laa otaabie
لماذا لم تكمل الحديث ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) ولقد قال بعض بني إسرائيل إن عيسى بن الله ، فهل نحدث عنهم ولا حرج ؟؟؟ إنما نُحدّث عنهم بما حدّثنا الله ورسوله عنهم ....ولا نحدث بما حدّثوا هم عن أنفسهم .....والله أعلم !
إوا سمحلي أخويا الى قلتلك شي كلمة قاسحة انا ما نقدرش نتحكم في الاعصاب ديالي كينشوف شي واحد يهدر في الدين اولا ينتقد شي عالم او داعية وهو المستوى ديالوا ظاهر عليه ناقص بزاف لان هاد النوع كيتسمى المتعالمين وانا ما كنحملهمش وما نتحكمش في الاعصاب ديالي كينجاوبهم الله يهيدك ويهدينا جميعا ويغفر لنا
عند الساعة 1:10 يقول الشيخ : ( ليس هنالك من هو فوق أن يُسْدى له النصح ، وليس هنالك أحد أقل من أن يَنصح ، فلا تحقرن نفسك إن علمت الحق أن تقوله ولو بحضرة الأكابر..................) للأسف أغلب الناس لايستفيدون من كلام الشيخ .... بل إذا سألتهم ماذا قال الشيخ ؟ يجيبونك : لقد تكلم في دنيا باطما و شميسة و موازين و خلود .......
salm
الخلاصة أنك تعتبر نفسك أفضل في العلم من حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنه وأكابر المفسرين والعلماء من السلف الصالح الذين كانوا يوردون الاسرائيليات التي لا يوجد في القرآن أو في السنة ما ينفي صحتها وأيضا بدون تحقيق سندها، وهذا النوع من الإسرائيليات (أي التي لم يثبت في الكتاب ولا السنة صدقه ولا كذبه) لا يجوز تكذيبها أو تصديقها بل يجوز أن تحكى كما هي للعبرة والاتعاظ والاستئناس وإثراء العلم إلا ما علم أنه كذب بكتاب أو سنة ، وهذه سنة السلف الصالح وليس الخلف من أهل الأهواء والكلام بغير علم .
ليس في القرآن ولا في السنة إسم (قابيل و هابيل ) ولم يثْبُت حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن قابيل قتل هابيل ! وما قاله الشيخ فهو من الإسرائيليات لا سند له من القرآن ولا من السنة
لماذا الضجيج..؟!!!!..
لأنه يتكلم بحرقة على هذا الدين ولأنه يقول كلمة حق قد أصابتك بالضجيج للأسف
الله عز وجل أخبرنا بأن اليهود والنصارى عندهم بشارات بقدوم النبي صلى الله عليه وسلم وهناك من العلماء أمثال الشيخ أحمد ديدات رحمة الله عليه أسد الدعوة الإسلامية في عصرنا من استخرج هذه البشارات (أو هذه الإسرائيليات) من كتبهم وهي تذكر تفاصيل هذه البشارات التي أشار لها الله عز وجل ولازالت موجودة إذن حسب ما قاله Salim Amir الله يهديه لا وزن لهذه البشارات حول النبي وأن الشيخ أحمد ديدات مثلا كان يضيع وقته في استخراج الاسرائيليات والتفاصيل من كتب أهل الكتاب التي تتعلق بنبي يأتي إسمه أحمد كما في القرآن
لماذا أنتم العلماء لا تصبرون على الجهلاء المتعالمين أمثالي ؟ أريد منك أن تشرح لي كيف أنك لاتصدق الإسرائيليات ولا تكذبها ، وفي نفس الوقت أنت تأخذ بها ؟ وكيف تعلم أنها توافق الإسلام أو تخالفه إن لم يكن هناك دليل من الله و رسوله ؟ ومن أوحى لك بأن معلومة قابيل و هابيل لا تضر ؟
Salim Amirn
3e3
يعني دابا انت باغي تفهمنا انك انت احسن من حبر الامة الصحابي الجليل عبد الله بن عباس اللي كان يروي الاسرائيليات التي لا وجود لها لا في القران ولا في السنة ؟؟؟ يعني انت دايا احسن من المفسرين الكبار اللي كانوا ينقلوا الاسرائيليات ؟ ولما انت ما كتعرفش حتى معنى لا نصدقها ولا نكذبها آش داك اصلا دير راسك عالم وترد على نهاري ؟ انا ماشي عالم باش تقولي نصبر عليك انا بحال داك الفلاح اللي كيعرف يفرق مزيان بين الشخص الطبيب وبين اللي غكيتجرا على مهنة الطب انا ماشي عالم ولكن عارف بانك انت مجرد جاهل كيدعي العلم
أجي بعدا ياك ما انت شيعي ؟ لان الشيعة هما اللي كيهاجموا الصحابة بطريقة غير مباشرة لان الصحابة وبزاف ديال العلماء الكبار كانوا كيجيبوا الاسرائيليات التي لا يوجد في الاسلام ما يكذبها
سألتني ما معنى لا نصدقهم ولا نكذبهم ورغم ان واحد الشخص بحالك ما يستاهلش نزيد نتناقش معاه وتعطيه شي معلومة ولكن معنى حدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ولا نصدقهم ولا نكذبهم هو ان يكون ذلك من باب الاسئناس واثراء المجال العلمي ما عرفتش واش غادي تفهم هاد الكلام لانه كبير عليك بزاف ونصحك بان تسكت لان لو سكت الجاهل لسقط الخلاف
🤤
p.
.
.
o
إوا الطلبة راهم ماشي صحابة حتى تقارنهم بالصحابة وتقول ما خاصهمش يوقفوا للنهاري وزايدون هما وقفوا قبل ما يدخل عليهم النهاري اصلا وهما ما وقفوش لشخص النهاري ولكن وقفوا للموقف ديال النهاري اللي خداه من واحد القضية واللي بحالك كيخافوا يهدروا فيها وخا احنا كنختلفوا معا النهاري ولكن هو على الاقل رجل شعبي وشجاع في الكلام ماشي بحال شي جبناء كيهدروا غير من وراء البيسي اما دوك البنات اوا واش شفت النهاري يطلع فيهم ياك الرجل غض بصره بكل ادب واحترام والرسول حتى هو كان يقابل النساء ياه على عقلية متكلخة عندك
.
P0
اتقي الله ما تفتيش الناس وانت جاهل راه الرسول صلى الله عليه وسلم قال في صحيح البخاري (حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج) يعني الاسرائيليات ما فيها والوا اذا استشهد شي واحد بها ما دامت لا تخالف الاسلام ديالنا والله يرحم والديك ما تبقاش تحاول دير راسك عالم وتضلل الناس اتقي الله شكون انت قدام الصحابة رضي الله عنهم والمفسرين الكبار اللي كانوا نفسهم يستشهدوا بالإسرائيليات فقط خاصنا لا نكذبهم ولا نصدقهم .
Eeee e
واالجاهل المتعالم انا راني قلت لك (ما دامت لا تخالف الاسلام ديالنا) فبلاصت ما نكمل الحديث عيسى ابن الله هذه تخالف الاسلام ديالنا لكن إسم قابيل وهابيل هذه معلومة زائدة في موضوع موجود في الاسلام وهو قصة ابني آدم وفي نفس الوقت هي معلومة لا تضر وليس هناك في الاسلام ما ينفيها لذلك هي معلومة ناخذ بها بدون ان نكذبها ولا ان نصدقها وهاد الشي اللي داره العلماء والمفسرين الكبار اما انت كتقول خاص المعلومة تكون موجودة اصلا في الاسلام اذن شنو هي فائدة حدثوا عن بني اسرائيل اذا كانت المعلومة موجودة اصلا عندنا
hallo
جزاك الله خيرا