letra: Petu weichatuaiñ, chew püle mülepaiñ. Yo siempre lucharé, donde quiera que esté. Alü txipantu rupayay, welu mogeleaiñ. Muchos años pasarán pero viviremos, sí. Nor chegeaiñ, rumel ingkayaiñ. Seremos correctos, nos defenderemos entre sí. Taiñ kimün mew, taiñ mapu mew. Por nuestra sabiduría y por nuestra tierra. Luchamos por la vida, aquí no es una arenga. Se guerrea, arrea con los bueyes que se tenga. Nos guían los abuelos, en olor a campo vuelo. Sentirse libre, como cabalgar a pelo. Sanar la tierra, en mi piwke lo he visto. Cuando se vayan las haciendas, pinos y eucaliptos. Creencia sigue humeda, como humedal. Weichan no se reseca, porque llueve torrencial. Pedirle al mapuche que deje de luchar. Es como pedirle al merken que deje de picar. Camino ripeado, rapeado, sin pausa. Al lado del agua como un sauce, memoria como un cauce. Mapuche ta inchiñ rumel mogel, wewaiñ. Aflayay taiñ txekan taiñ zuam, femaiñ. Tañi folil amutulay winkazugu norlay. Wezache kimlay, tañi kuifi kewün, rupyay. Pido newen al kuifikecheyem. Hoy la agonía me acompañaría en este tren. Wallmapu fue el Edén, también la sangre a cada andén. Küme che caminaba aquí, se desplazaba bien. Su conexión es como lo que ahora llaman zen. Su libertad a la dar, a al vuelo del piwke. Fue arrebatada de esta saga en nombre del amén. Hoy queda casi nada solo llamas que prender, Honrando al weichafe en el nag mapu, lif piwke. Mirando al wenu mapu, busco a mi verdadera fe No es de recién, lo más sagrado, peñi del pewen. Y al txarikan, pido kimün a diario y más newen. Desde la folil weichafeyem vuelve, Con la sangre de aquel piwke valiente Un nuevo antü, dale fuerza a mis alas de manke. Como pangi rugo yo en cada liwen, Como un puma rugo yo al amanecer. La nueva küyen limpia mi espíritu y dame newen, todo el poder. Petu weichatuaiñ, chew püle mülepaiñ. Yo siempre lucharé, donde quiera que esté. Alü txipantu rupayay, welu mogeleaiñ. Muchos años pasarán pero viviremos, sí. Nor chegeaiñ, rumel ingkayaiñ. Seremos correctos, nos defenderemos entre sí. Taiñ kimün mew, taiñ mapu mew. Por nuestra sabiduría y por nuestra tierra. Inyección de identidad, idéntica a la del invasor. Su entidad muerte rápida, leflay. Sabiduría autentica el tronco grita acá. Entendimiento como txeng txeng y kay kay. En nombre del chaw, la ñuke, fotüm, r eñma, kimün, lif piwke, mülfün, taiñ txekan. El sol alumbrará nuestra vitalidad, Y así el kürüf irá en la misma dirección de nuestro caminar. Yamgeñ, itrofil mogen rume ayelen, Welu wezake wingka zugu, txipay weichatuken Todos nos apagamos tenemos luz como küyen, Dejar de renegar, regar, ta inchegen Desde la folil weichafeyem vuelve, Con la sangre de aquel piwke valiente. Un nuevo antü, dale fuerza a mis alas de manke, Como pangi rugo yo en cada liwen, Como un puma rugo yo al amanecer. La nueva küyen limpia mi espíritu y dame newen, todo el poder.
*Qué coincidencia que la bandera mapuche y la bandera gitana tengan los mismos colores, azul, verde y rojo, en la bandera mapuche el amarillo es el color que representa la renovación; símbolo del sol - el azul es el color que representa la abundancia, el orden, el universo y la vida; símbolo de la espiritualidad o lo sagrado - el blanco es el color que representa la curación, la limpieza y la longevidad; símbolo de la prosperidad y la sabiduría - el rojo es el color que representa la fuerza y el poder; símbolo de la historia de lucha del pueblo mapuche y la memoria - el verde es el color que representa la fertilidad, la naturaleza o la tierra, y el poder de curación; símbolo de lo femenino - el cultrún el tambor mapuche; sobre su superficie plana, que representa la superficie de la Tierra, está dibujado el diseño circular de la cosmovisión mapuche: los cuatro puntos cardinales y entre ellos, el sol, la luna y las estrellas; símbolo del conocimiento del mundo - el guemil cruz o estrella escalonada -similar a la «cruz andina» o chacana- o rombo de borde zigzagueante: representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento; símbolo del sistema de escritura, mientras que en la bandera gitana que aparece en mi foto, el azul simboliza el cielo, que es el techo del hogar del pueblo romaní (pueblo gitano) - el verde simboliza el suelo, el mundo por el que transitan - La rueda de color rojo también presente en la bandera de la India, expresa los deseos de libertad de circulación más allá de las fronteras establecidas. Te aven baxtale Mapuche, OPRE MAPUCHE! Qué sean bendecidos Mapuche, ARRIBA MAPUCHE!* 💪🔥
Mapuche somos todos , hombres de la tierra , el olvidar eso nos tiene en esta crisis
letra:
Petu weichatuaiñ, chew püle mülepaiñ.
Yo siempre lucharé, donde quiera que esté.
Alü txipantu rupayay, welu mogeleaiñ.
Muchos años pasarán pero viviremos, sí.
Nor chegeaiñ, rumel ingkayaiñ.
Seremos correctos, nos defenderemos entre sí.
Taiñ kimün mew, taiñ mapu mew.
Por nuestra sabiduría y por nuestra tierra.
Luchamos por la vida, aquí no es una arenga.
Se guerrea, arrea con los bueyes que se tenga.
Nos guían los abuelos, en olor a campo vuelo.
Sentirse libre, como cabalgar a pelo.
Sanar la tierra, en mi piwke lo he visto.
Cuando se vayan las haciendas, pinos y eucaliptos.
Creencia sigue humeda, como humedal.
Weichan no se reseca, porque llueve torrencial.
Pedirle al mapuche que deje de luchar.
Es como pedirle al merken que deje de picar.
Camino ripeado, rapeado, sin pausa.
Al lado del agua como un sauce, memoria como un cauce.
Mapuche ta inchiñ rumel mogel, wewaiñ.
Aflayay taiñ txekan taiñ zuam, femaiñ.
Tañi folil amutulay winkazugu norlay.
Wezache kimlay, tañi kuifi kewün, rupyay.
Pido newen al kuifikecheyem.
Hoy la agonía me acompañaría en este tren.
Wallmapu fue el Edén, también la sangre a cada andén.
Küme che caminaba aquí, se desplazaba bien.
Su conexión es como lo que ahora llaman zen.
Su libertad a la dar, a al vuelo del piwke.
Fue arrebatada de esta saga en nombre del amén.
Hoy queda casi nada solo llamas que prender,
Honrando al weichafe en el nag mapu, lif piwke.
Mirando al wenu mapu, busco a mi verdadera fe
No es de recién, lo más sagrado, peñi del pewen.
Y al txarikan, pido kimün a diario y más newen.
Desde la folil weichafeyem vuelve,
Con la sangre de aquel piwke valiente
Un nuevo antü, dale fuerza a mis alas de manke.
Como pangi rugo yo en cada liwen,
Como un puma rugo yo al amanecer.
La nueva küyen limpia mi espíritu y dame newen, todo el poder.
Petu weichatuaiñ, chew püle mülepaiñ.
Yo siempre lucharé, donde quiera que esté.
Alü txipantu rupayay, welu mogeleaiñ.
Muchos años pasarán pero viviremos, sí.
Nor chegeaiñ, rumel ingkayaiñ.
Seremos correctos, nos defenderemos entre sí.
Taiñ kimün mew, taiñ mapu mew.
Por nuestra sabiduría y por nuestra tierra.
Inyección de identidad, idéntica a la del invasor.
Su entidad muerte rápida, leflay.
Sabiduría autentica el tronco grita acá.
Entendimiento como txeng txeng y kay kay.
En nombre del chaw, la ñuke, fotüm, r
eñma, kimün, lif piwke, mülfün, taiñ txekan.
El sol alumbrará nuestra vitalidad,
Y así el kürüf irá en la misma dirección de nuestro caminar.
Yamgeñ, itrofil mogen rume ayelen,
Welu wezake wingka zugu, txipay weichatuken
Todos nos apagamos tenemos luz como küyen,
Dejar de renegar, regar, ta inchegen
Desde la folil weichafeyem vuelve,
Con la sangre de aquel piwke valiente.
Un nuevo antü, dale fuerza a mis alas de manke,
Como pangi rugo yo en cada liwen,
Como un puma rugo yo al amanecer.
La nueva küyen limpia mi espíritu y dame newen, todo el poder.
Gracias😘
Mari mari peñi luanko
Inche ta oukes winka jajsja pero maravillado con lo que haces peñi.. ya ya ya peukayal wiñiconumeon
Mis respetos ...los amo hermanos me enorgullecen
💚 hermoso tema
Más mapuche que nunca peñi! a luchar duro, newen pa' toda mi gente!
Mi canción favorita,saludos bro
Wena peñi luanco
Amo esta canción 🙌
Hermoso trabajo, hermoso track⚡🍀
💪💪💪💪💪💪💚
Hermosa canción 🎶 ❤️
Mapucheeeeeeeeee
*Qué coincidencia que la bandera mapuche y la bandera gitana tengan los mismos colores, azul, verde y rojo, en la bandera mapuche el amarillo es el color que representa la renovación; símbolo del sol - el azul es el color que representa la abundancia, el orden, el universo y la vida; símbolo de la espiritualidad o lo sagrado - el blanco es el color que representa la curación, la limpieza y la longevidad; símbolo de la prosperidad y la sabiduría - el rojo es el color que representa la fuerza y el poder; símbolo de la historia de lucha del pueblo mapuche y la memoria - el verde es el color que representa la fertilidad, la naturaleza o la tierra, y el poder de curación; símbolo de lo femenino - el cultrún el tambor mapuche; sobre su superficie plana, que representa la superficie de la Tierra, está dibujado el diseño circular de la cosmovisión mapuche: los cuatro puntos cardinales y entre ellos, el sol, la luna y las estrellas; símbolo del conocimiento del mundo - el guemil cruz o estrella escalonada -similar a la «cruz andina» o chacana- o rombo de borde zigzagueante: representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento; símbolo del sistema de escritura, mientras que en la bandera gitana que aparece en mi foto, el azul simboliza el cielo, que es el techo del hogar del pueblo romaní (pueblo gitano) - el verde simboliza el suelo, el mundo por el que transitan - La rueda de color rojo también presente en la bandera de la India, expresa los deseos de libertad de circulación más allá de las fronteras establecidas. Te aven baxtale Mapuche, OPRE MAPUCHE! Qué sean bendecidos Mapuche, ARRIBA MAPUCHE!* 💪🔥
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