جديد/د.عبد المحسن الاحمد. اجمل تفسير لسوره العاديات

بسم الله الرحمن الرحيم
والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذالك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومئذ لخبير.
• ستبكي عندما تسمع ماذا ...
ستبكي عندما تسمع ماذا يقوال الله عن الصائم للملأكه
• كتب عليكم الصيام كما ك...
اني صائم. للدكتور محمد بن عبد الرحمان العريفي
• قصه الاسره الفقيرة الت...
قصه الاسره الفقيرة التي أصبحت غنيه في لحظه في عهد سيدنا موسي
• الاعلان الخامس عشر بشر...
الإعلان الخامس عشر بشري ساره من الإسكان
تابعنا علي تيك توك maaloma and kesaa 1
تابعنا علي فيس بوك/ معلومه و قصه

[@asdsyr3502]

جزاك الله خير الجزاء

[@user-pf8gn1nw3l]

فك الله بالعز اسرك

[@olio3185]

يشهد الله اني احبك فيه

[@user-mj2su4wh8l]

ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا بالله

[@user-zf4ny5xz7y]

جميله جدا و الله الراجل المحترم

[@user-nz8dm1qe2j]

حبيب قلبي

[@houssainali1093]

اللهم فك اسره واسر جميع المشاييخ

[@fatmamakki738]

سبحان الله وبحمدة... سبحان ربي العظيم

[@limyalili535]

هذه السورة نزلت لما اثناعشر ألف فارس تحالفوا بالاردن جهة إربد أن يقتل سيدنا محمد والإمام علي إبن ابي طالب رضي الله عنه أخوه حتى يطفئ نور الإسلام فجاءهم الرد من رب العالمين وسلسلهم الإمام علي إبن ابي طالب رضي الله عنه هو الوصي الشرعي والخليفه للمسلمين الأول للرسول متأكده تركلوا وصيه وبايعوه ورجع فيهم لسيدنا الحبيب إذن قوة رب العالمين والملائكة

[@merzakaouanes5029]

ربي يبارك فيك ويعطيك الصحة والعافية بني شرح جد ممتاز وعلمي

[@user-vv4md5ij6o]

جميله جدا و الله ربنا يباركلك ❤❤

[@user-nz8dm1qe2j]

حبيبي

[@amrmohamed6317]

جميله جدا جدا جدا

[@user-nz8dm1qe2j]

شكرااا

[@user-nx9rf5ed9y]

يارب

[@wafazaatreh9819]

جزاك الله خير

[@user-ee9et2hk2w]

سورة العاديات كافية ان تغير حياتك لو ركزت فيها.
هل تظن الكلام هذا للخيول!!
لا والله هو لك
* والعاديات ضبحا : حمحمة*
وقوله: ﴿ضبحا﴾ الضبح: ما يسمع من أجواف الخيل حين تعدو بسرعة، يكون لها صوت يخرج من صدورها، وهذا يدل على قوة سعيها وشدته.
ومعنى قوله: ضبحا: أنها تضبح ضبحا، فهو مفعول مطلق، والضبح: صوت أجواف الخيل عند جريها.
* فهذا من أنها تبذل أقصى طاقتها المختزنة في العدو، أي إخراج نَفَسها بدفع شديد في عدوها = كأنه نار
* من قوة الركض كأن هناك نار بداخلها = نار في صدرها
2. فالموريات قدحا :
نار من داخلها، ونار من تحتها،
3. فالمغيرات صبحا:
تشاهد الرماح والسيوف ونار المعارك وتُقدم من أجل صاحبها
4. فأثرن به نقعا :
حتى الهواء ليس نظيف، إنما غبار، والرؤية صعبة
5. فوسطن به جمعا : متوسطة المعارك وتتعرض لضربات السيوف والرماح.
* وهذا كله والخيل أقوى من الإنسان ومع هذا هي مطيعة ذليلة من أجل الانسان
*** لم يقل الله ان الخيول لكنودة
* بل ان الإنسان لربه لكنود:
أنظر إلى الخيل أيها الانسان، تقاتل وتقتحم النيران، وتموت من أجل صاحبها، وتتألم، ( من أجل سطل ماء وشويه علف)
* اما الانسان جحود : يعد المصائب وينسى النعم
* اما الخيل نست المصائب والحرب وتذكرت النعمة ( العلف والماء)
* وإنه على ذلك لشهيد وإنه لحب الخير لشديد:
يركض مثل الخيل من أجل الرزق والمال، ويتأخر ويتباطئ في أمر الله والدين
.. أنظر لحالك كيف تتحرك في أمور الدين وكيف تتحرك في أمور الدنيا.
*

[@tazacity3359]

لما قرات اول سطرين من تعليقك ظننت أنك خرجت عن سياق باقي التفاسير خصوصا عندما قلت ستغير حياتك لو تدبرت معاني هده السورة وطالما انت في صف المفسرين السابقين من طبري وابن كثير ومن على شاكلتهم فلك مني هذه التساؤلات:
اولا كيف يقسم الله بالخيل في تلاث مراحل (عاديات،موريات،مغيرات) حسب شرحكم ،الم يكن العدو كذلك يغير على المسلمين بالخيول ام كانوا يواجهون جحافل المسلمين ممتطين حميرا ،اهده خيولا مسلمة والآخرة كافرة؟
ثانيا طالما هدا الانسان يجاهد بنفسه في سبيل الله ويغير بخيله على الكفار صبحا ويأتي به الله في هدا السياق وكجوابا على قسمه بأنه كنود جاحد لانهم الله
ثابتا ،فاثرن به نقعا تفسيراتكم تتضمن جملة فعلية من فعل وفاعل ومفعول به بكل بساطة(أثارت الخيول بهدا المكان الغبار),عديد المتناقضات في هذه التفسيرات لا يسع الوقت اذكرها كلها
كل ما أريد ان اقوله يا اخي ان هذه السورة فعلا كما قلت لو تدبرت معانيها وخاطبت عقلك لغيرت حياتك فالله تبارك وتعالى والله اعلم يريد ان يوضح لنا ظاهرة كونية تتكرر امام اعيننا كل عام بواسطتها نعيش بمعنى اخر ان كاس الماء الذي تشربه فقد تظافرت كل مكونات هذا الكون من شمس وارض وسماء وجو ورياح من اجل تكوينه ،واليك التفسير الذي يخاطب العقل ان كنت تريد التدبر في آيات الله.
اقسم الله بآية من آياته وهي الرياح والله اعلى واعلم والذي سماها العاديات لانها تعدو وتجري من مكان لاخر محدثة صوتا يشبه صوت جريان اي حيوان ذو سرعة عالية كالخيول مثلا او الفهود والغزال
فالموريات قدحا اي ان هذه الرياح تحمل معها سحبا كثيفة تتصادم فيما بينها فترسم حدودا مشتعلة وهي مرحلة ثانية من هده الظاهرة الكونية،الموريات هي السحب وهي عبارة عن مجموعة من الغازات كالهيدروجين والاكسجين مثلا العنصران الاساسيان لتكون الماء
فالمغيرات صبحا وهى المرحلة الثالثة اي الامطار وسماها الله المغيرات لأنها تغير وتتغلغل في الارض صبحا يعني ظاهرة وليس ظرف زمان صباحا كما تدعون والله اعلم
فاثرن به نقعا ،الضمير يعود على الماء اي ان الله يقول لقد هيجنا بهدا الماء كل بذور الارض والصفة هي النقع اي عمرها وغطسها في الماء
فوسطن به جمعا اي ان الله اعاد جمع هدا الماء وسط كل فاكهة او ثمرة من ثمار الارض بهدا اجاب على القسم وقال ان الانسان لجاحد لكل هده الخيرات

[@user-gh2jl6zb1l]

جزاك الله خيرا

[@abdulsalam_seraa]

ما شاء الله تبارك الله سبحان من فهمه القرآن

[@user-cn6rv6ih2z]

رائع نفع الله بعلمه ولكن وضع الظلام حول المقطع غير مناسب وملهي عن متابعة المادة

[@masoudalhasan8312]

الكنود هو الذي يعد المصائب وينسى النعم

[@anasanas-cp4ep]

ماهي المحاضرة

[@user-wr2tq4zc2m]

العاديات ضبحا = الرجم الآتية بسرعه غضب
الموريات قدحا = المحتجبه عنكم وهي مشتعله
المغيرات صبحا = تغير عليكم على حين غفلة بدون انتباهكم مصبحين .. كون عذاب الله يأتي جميع الأمم السابقه مصبحين .
اثرنا به نقعا = اثرنا به غبار كثيف ودخان عظيم ..التي هي أية الدخان نفسها فرتقبو .
فوسطنا به جمعا = مكان سقوطه في وسط الأرض وانتم جعلكم الله امة وسطى ومعروف ان جزيرة العرب هي وسط الأرض وهذا مكان سقوطه .. وستذكرون ما اقول لكم وافوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد..
لذالك أتى بعدها قول الله تعالى أن الإنسان لربه لكنود .. ما علاقة الخيل أو الخيول في قسم الله ووعده الصادق الغير مكذوب ؟؟
لا تقولون على الله مالا تعلمون او تقولون على الله الكذب 😢

[@ara7670]

هذه الايه نزلت في معركة ذات السلاسل عند انتصار الامام علي عليه السلام في هذه المعركة .

[@user-wr2tq4zc2m]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. تقولون على الله مالا تعلمون .. العاديات رجم العذاب من خارج الكون ليعذب بها من يشاء من عباده المكذبين والكافرين والظالمين لانفسهم ... الله لا يقسم الا بعظيم وهي العاديات التي تصاحب الطارق كوكب العذاب سقر .. فرتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين .. وسوف تعلمون

[@user-wr2tq4zc2m]

العاديات ضبحا = الرجم الآتية بسرعه غضب
الموريات قدحا = المحتجبه عنكم وهي مشتعله
المغيرات صبحا = تغير عليكم على حين غفلة بدون انتباهكم مصبحين .. كون عذاب الله يأتي جميع الأمم السابقه مصبحين .
اثرنا به نقعا = اثرنا به غبار كثيف ودخان عظيم ..التي هي أية الدخان نفسها فرتقبو .
فوسطنا به جمعا = مكان سقوطه في وسط الأرض وانتم جعلكم الله امة وسطى ومعروف ان جزيرة العرب هي وسط الأرض وهذا مكان سقوطه .. وستذكرون ما اقول لكم وافوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد..
لذالك أتى بعدها قول الله تعالى أن الإنسان لربه لكنود .. ما علاقة الخيل أو الخيول في قسم الله ووعده الصادق الغير مكذوب ؟؟

[@manaralbasra8362]

السورة نزلت بحق الامام علي عندما ذهب للحرب ب ٤ الاف مقاتل ضد ١٢ الف مقاتل في الاردن بعد عزمهم قتل النبي الاكرم فجهز جيش ٣ مرات وفي ال٣ مرات بقيادة ناس معروفين لديكم فعادوا مهزومين وفي الرابعة بقيادة علي عليه السلام فتمت الاغارة عليهم في الصباح وانتصر المسلمين يومهم هذا هو سبب نزول هذه الاية الكريمة
ياناس بالله الكريم عليكم بينوا للناس سبب نزول هذه الاية ما هذه الخيول التي قسم الله بها واي معركة انت الان تشرح شيء عن هذه الخيول فأي خيل كانت لا تبخسوا حق ابا الحسنين فهو خصيمكم يوم القيامة
والله انكم لكنودين ولا تتذكرون النعم