والله وتا الله امر بمرحلة الكفر والياس واسك في رحمة الله.عاىلتنا باكملها مسحورة وعمتي هي السبب .خمس رجال وثلاث بنات بدون زواج .الاب شارد يتحكم فيه ابن عمتي كما يشاء ولا يسمع لنا .حزن شديد في البيت .الاخ الاكبر ستون سنة صار مجنون الان ....قمت بالرقية وذهبنا للرقاة .تابعت وطبقت طرق الشيخ واستعملت بعض الاعشاب للاغتسال والبخور كما يطلب الشيخ ولم اوفق.عندي ثقل كبير في العبادات وخاصة الصلاة تاتي ايام لا اصلي....وهنا لا الوم الشيخ . صراحة صرت اشك في الرفية وهل القران فعلا يشفي.....لان حسب خبرتي يجب العثور على مكان السحر المدفون في البيت او مكان ما وهذا صعب. لست ادري انقاوم صعوبة الحياة والرزق وفوق هذا زادنا الباء بالسحر....لم اعد اتحمل وارى ان الله يكلفني بما لا اتحمل ...تعبت تعبت تعبت ....52 سنة لا عمل ولا زواج ...وزد على هذا شهوات الدنيا
المتصله من القاهره الشاهد من كلامها ان الشيطان لم يخرج والشيطان لايخرج حتی لو نزل الموت بساحته والشئ الوحيد الذی يخرجه هو الموت ولذلك يجب ان يكون همك هلاك الشيطان زوال السحر ليس دليل علی خروج الشيطان وهو الفاعل الحقيقی لكل الذی تشتكی واذا زال السبب زال العرض وليس العكس استخدام الملح لايفيد فی ابطال السحر وهو مجرد اجتهاد غير جيد وغير عملی
@lemeilleurestavenir4930 كل مصاب بمس الجن يظن ان الجن يخرج سواء كان باسلام او شرب اعشاب اوحجامه والجن لايخرج الا ان يموت وهذا الحق الذی لاشك فيه ولاجدال ولا توجد ای اسباب او طريق اخر الا ان يكون صاحب البلاء والراقی حريص علی هلاك الشيطان وصاحبة الاتصال من القاهره تظن ان الجن خرج ثم تظن ان مايحدث لها بسبب الاسحار وتعاملت مع الاوجاع علی انها بسبب السحر وقرات القرءان ليل نها وسور معينه وبعدد معين ولاتزال تعانی ثم عادت وتقول ان الشيطان الذی خرج عاد مرة اخری وتصحيح معلوماتها ان الشيطان لم يخرج اصلا وان الذی يخرج الشيطان هو موته وليس شئ اخر الشيطان اذا كان خرج كما تقول فان القرءان التی كانت تقرأ والعبادات والاذكار كانت وقايه وتمنعه من العودة والدخول جسمها مره اخری وبما انه لم يخرج لان القراءة كانت تمنعه من الدخول دائما الشياطين تدخل الجسم اعداد وليس واحد كما تظن ويظن كل صاحب بلاء وكل الاحتمالات مفتوحه امامهم لمساعدة بعضهم بعض للوقوف امام من يحاول اخراجهم والمساعدة فی استمرار الشكوی حتی يفقد صاحب البلاء والراقی صبرهم فی العلاج ويتوقفو عن العلاج والاستسلام للشياطين وتركهم
والله وتا الله امر بمرحلة الكفر والياس واسك في رحمة الله.عاىلتنا باكملها مسحورة وعمتي هي السبب .خمس رجال وثلاث بنات بدون زواج .الاب شارد يتحكم فيه ابن عمتي كما يشاء ولا يسمع لنا .حزن شديد في البيت .الاخ الاكبر ستون سنة صار مجنون الان ....قمت بالرقية وذهبنا للرقاة .تابعت وطبقت طرق الشيخ واستعملت بعض الاعشاب للاغتسال والبخور كما يطلب الشيخ ولم اوفق.عندي ثقل كبير في العبادات وخاصة الصلاة تاتي ايام لا اصلي....وهنا لا الوم الشيخ .
صراحة صرت اشك في الرفية وهل القران فعلا يشفي.....لان حسب خبرتي يجب العثور على مكان السحر المدفون في البيت او مكان ما وهذا صعب.
لست ادري انقاوم صعوبة الحياة والرزق وفوق هذا زادنا الباء بالسحر....لم اعد اتحمل وارى ان الله يكلفني بما لا اتحمل ...تعبت تعبت تعبت ....52 سنة لا عمل ولا زواج ...وزد على هذا شهوات الدنيا
المتصله من القاهره
الشاهد من كلامها ان الشيطان لم يخرج والشيطان لايخرج حتی لو نزل الموت بساحته والشئ الوحيد الذی يخرجه هو الموت ولذلك يجب ان يكون همك هلاك الشيطان
زوال السحر ليس دليل علی خروج الشيطان وهو الفاعل الحقيقی لكل الذی تشتكی
واذا زال السبب زال العرض وليس العكس
استخدام الملح لايفيد فی ابطال السحر وهو مجرد اجتهاد غير جيد وغير عملی
لم أفهم ممكن تشرحلي من فضلك؟
@lemeilleurestavenir4930 كل مصاب بمس الجن يظن ان الجن يخرج سواء كان باسلام او شرب اعشاب اوحجامه
والجن لايخرج الا ان يموت وهذا الحق الذی لاشك فيه ولاجدال ولا توجد ای اسباب او طريق اخر الا ان يكون صاحب البلاء والراقی حريص علی هلاك الشيطان
وصاحبة الاتصال من القاهره تظن ان الجن خرج ثم تظن ان مايحدث لها بسبب الاسحار وتعاملت مع الاوجاع علی انها بسبب السحر وقرات القرءان ليل نها وسور معينه وبعدد معين ولاتزال تعانی
ثم عادت وتقول ان الشيطان الذی خرج عاد مرة اخری
وتصحيح معلوماتها ان الشيطان لم يخرج اصلا وان الذی يخرج الشيطان هو موته وليس شئ اخر
الشيطان اذا كان خرج كما تقول فان القرءان التی كانت تقرأ والعبادات والاذكار كانت وقايه وتمنعه من العودة والدخول جسمها مره اخری وبما انه لم يخرج لان القراءة كانت تمنعه من الدخول
دائما الشياطين تدخل الجسم اعداد وليس واحد كما تظن ويظن كل صاحب بلاء وكل الاحتمالات مفتوحه امامهم لمساعدة بعضهم بعض للوقوف امام من يحاول اخراجهم والمساعدة فی استمرار الشكوی حتی يفقد صاحب البلاء والراقی صبرهم فی العلاج ويتوقفو عن العلاج والاستسلام للشياطين وتركهم