@@cahtanahan1542 apa cma ktimbang jaga gereja aja udh mencerminkan bahwa si penjaga itu kafir? Apakah si penjaga itu mngikuti ritual mereka?? Bnykin ngaji lg y mas
@@syarifwahy7350 siapa yang mengatakan menjaga gereja langsung kafir? Itu namanya tolong menolong dg orang kafir tapi permusuhannya keras dg sesama muslim,kajian beda paham dibubarkan,mesjid dan ponpes ditutup,dibubarkan,dibakar....ngajinya kejauhan....siapa yang kamu contoh ikut2 menjaga gereja,tempat ibadah lain? Lha itu yang ikut2 ibadah,ceramah,sholawatan di gereja gank nya siapa?
Luar biasa. Ust ini Wajib kita pamuti.. Pantesan banyak Orang Tidak suka. Karena beliau membongkar Bobrok Tukang Maksiat.. Mudah mudahan Allah memanjang umur Ust. Amin
Benar ustadz saya orang makassar, saya tau pulau khayangan itu gimana.. benarr di pulau khayangan ada kuburan, waktu itu jga pertama kali saya menginjakkan kaki di pulau itu saya lihat kuburan itu berada disana dgn keadaan seperti ruangan security yg kecil tapi berbatu, saya sempat lihat jga ada bnyk lilin2 merah disitu. Sumpah saya dulu belum paham agama jadi saya jga melakukan hal2 seperti itu.. tapi saat ini saya sdh mengenal agama lebih dalam lagi, meniti jalan melalui manhaj salaf, setelah saya paham saya menyesal dulu melakukan2 hal seperti itu ternyata banyak bid'ah nya yg saya lakukan. semoga dgn saya mengenal Alquran dan sunnah saya tdk akan sesat, insya Allah🙏 Terimakasih para ustadz2 yg berpegang teguh pada alquran dan sunnah terutama @ustadzkhalid yg banyak mengubah saya dgn kajian2nya, Semoga Allah selalu memberikan kesehatan🙏
Barakallahu Fik Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
@@daffanugraha5296 gus baha?????? yang barusan gagal paham hadits Aisyah?????????????? katanya Aisyah menolak mi'raj????????????????????????????? gagal pahamnya jauh banget dari lafal haditsnya. Aisyah menolak sebagian yg meyakini ketika Rasulullah mi'raj beliau melihat Allah secara lgsg dgn matanya, Aisyah berpendapat bahwa Rasulullah tidak melihat langsung. cek haditsnya sendiri
Ziarah kubur g ada salahnya..asal tidak meminta..ziarah kubur itu sebagai pengingat kita..bahwa kita akan mati juga..sebagai pengingat bahwa kematian akan datang juga..kita pergi ziarah hanya d khususkan untuk mendoakan saja jangan sampai meminta..INSYAALLAH KITA SELAMAT DUNIA AKHIRAT AAMIIIINN..
ziarah kubur itu sunnah. tujuan utama nya adl mengingatkan kita akan kematian. yg tdk boleh itu minta kpd Allah lwt perantara org2 sholeh yg sdh meninggal. begitu yg dibahas. di masy kita kan begitu. pada berbondong2 ke makam wali dg tujuan seperti itu dan ngalap berkah. itu yg disorot.
Kuburan walisongo di jawa hampir setiap hari ada 20-50 bus dari jawa sumatra dan sulawesi ziarah kesana. Dulu saya kuliah di jurusan pariwisata, kalo kalian tau kuburan itu cuma alibi buat orang2 cari duit aja. Coba kalian cek di dalam makam ada ruangan yg disekat2 buat tempat tinggal mereka. Biasanya mereka punya jadwal tersendiri buat ngatur hari ini siapa yg jaga siapa yg libur dll. Orangnya juga bego mau dibego2in, cari cari air buat siramanlah, minta jodohlah, minta rezeki dll. Islam itu simple tinggal berserah diri kepada Allah aja kok repot
Maaf Bro jangan ikut ikut menyesat kan Umat...terus terang Ziarah kubur itu memintak Doa sama Allah supaya Ahli kubur di ampuni dosa dosa nya .bukan memintak sama yg sdh meningga,memintak rejeki ,memintak jodo itu shirik nama nya..tolong kalau ngasih koment yg jelas...kalau masalah Air itu pejiarah memintak Doa sama Allah perentara Air itu semoga keluarga yg sakit bisa sembuh itu yg saya ketahui
Saya ngasih2 tau tmn2 saya. Mereka malah marah pada saya. Mereka ziarah ke kubur org sholeh untuk mencari berkah,, mereka meyakini yg mati bisa mendengar dan bisa mendo'a kan kita yg mendo'a kan nya. Bahkan bisa melindungi kita kelak di akhirat. Mereka baca yasin dikubur,, Ada yg pergi jalan kaki ratusan KM. Satu sisi saya ingin meluruskan tentang ziarah yg diajarkan nabi. Tapi disisi lain saya tidak ingin membuat org marah dan memutuskan hubungan dg saya. Soalnya ini ajaran2 nenek moyang dari org2 yg di anggap sholeh dn wali Allah.
Silahkan menasihati asal jangan memaksakan kehendak apalagi menghina... Hikmah ziarah mengingat kematian Apa yg kita ucapkan (solawat) atau lakukan akan kembali pada dirikita jlan jauh2 utk ziarah artinya ada ketulusan keikhlasan utk mencapai itu. Siapa yg tahu bnr dgn hati manusia. Wallahualam
Ziarah kubur yg diceritakan oleh ustad kholid diatas memang musyrik kalau emang begitu mekanisme ziarahnya, Tapi ziarah kubur boleh, bahkan dianjurkan oleh rosulullah, ziarahnya cukup dengan datang mendoakan si mayit, abis itu klo emang bisa bersihin dah kuburannya, sapuin, koredin, rapiin... Ngga usah pake embel embel syirik dll..
Ternyata belajar ilmu itu penting, pantas dianjurkan, krn dengan ilmu kita jadi ngerti, selama ini, ternyata perilaku, tanpa sadar, mendekatkan, syirik dan maksiat, dng ilmu, kita jadi, mengerti, alhamdululillab...
Bilal bin Harits al-Muzanni adalah salah seorang sahabat Nabi yang terekam pernah bertawassul di makam Nabi. Kasus Bilal menunjukkan kalau praktik tawassul sebenarnya sudah ada sejak masa sahabat. Pada masa pemerintahan Sayyidina Umar bin Khaththab, terjadi paceklik parah. Para sahabat gelisah menghadapi situasi tersebut. Lalu seorang laki-laki mendatangi makam Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Di depan makam, lelaki itu berkata, “Wahai Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu karena mereka akan segera binasa.” Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mendatangi lelaki tersebut dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangilah Umar. Ucapkan salam dariku. Beritahu dia, bahwa kalian diberi air hujan. Katakan padanya, gunakan akal. Gunakan akal.” Lelaki itu kemudian menemui Umar. Ia memberitahu tentang mimpinya. Umar lalu menangis. Kemudian berkata, “Ya Rabbi, aku tidak akan berpaling kecuali dari perkara yang aku tidak mampu melakukannya.” Kisah ini disebutkan oleh Imam Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Mushannaf-nya dari Malid A-Dari. عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ” ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مُسْتَقِيمُونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسُ، عَلَيْكَ الْكَيْسُ “، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ لَا آلُو إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ Dari Malik Ad-Dari berkata, “Manusia ditimpa kekeringan pada masa Umar bin Khattab, lalu datanglah seorang lelaki ke kubur Nabi SAW lalu berdoa, ‘Wahai Rasulullah, mintalah hujan kepada Allah untuk umatmu, sesungguhnya mereka mendekati kebinasaan.’ Lalu lelaki itu didatangi oleh Rasulullah SAW dalam mimpinya. Beliau bersabda, ‘Datanglah kepada Umar lalu sampaikan salamku untuknya, dan beritahukan kepadanya bahwa kalian akan diberi hujan. Katakan juga: hendaknya kalian menggunakan akal pikiran. Hendaknya kalian menggunakan akal pikiran.’ Lalu lelaki itu mendatangi Umar dan menceritakan apa yang dialaminya tersebut. Umar pun menangis kemudian berkata, ‘Ya Rabb, aku tidak akan berpaling kecuali dari apa yang aku tidak mampu melakukannya.’” (HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Abi Syaibah) Bila kita ditelusuri, hadis ini diriwayatkan dalam sejumlah kitab hadis. Di antaranya Mushannaf Ibnu Abi Syaibah dan Dalailun Nubuwwah karya Al-Baihaqi. Hadis Malik Ad-Dari juga disebutkan dalam kitab Tarikh Dimasyq karya Ibnu Asakir, Al-Bidayah Wa Al-Nihayah karya Ibnu Katsir, Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani, Al-Irsyad Fi Ma’rifat Ulama’ Al-Hadits karya Al-Khalili. Imam Al-Baihaqi, Ibnu Katsir dan Ibnu Hajar menyatakan bahwa sanad hadis ini berkualitas shahih. Tentang lelaki yang bertawassul dalam riwayat tersebut, Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata, وروى بن أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ مَالِكٍ الدَّارِيِّ وَكَانَ خَازِنُ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ ائْتِ عُمَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَى سَيْفٌ فِي الْفُتُوحِ أَنَّ الَّذِي رَأَى الْمَنَامَ الْمَذْكُورَ هُوَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ أَحَدُ الصَّحَابَةِ Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan dengan sanad yang shahih dari riwayat Abu Shalih Al-Samman dari Malik Ad-Dari, ia adalah penjaga gudang pada era Umar. Manusia tertimpa paceklik pada masa Umar. Lalu datang seorang lelaki ke makam Nabi SAW. Dia berkata, “Ya Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu. Mereka akan segera binasa.” Lalu Rasulullah mendatanginya dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangi Umar..” Al-Hadits. Imam Saif dalam kitab Al-Futuh mengatakan bahwa lelaki yang mendapatkan mimpi itu adalah Bilal bin Al-Harits Al-Muzanni. Salah seorang dari golongan sahabat. (Fath Al-Bari Syarah Shahih Al-Bukhari, jilid 2, hlm. 495-496). Siapakah Bilal bin Harits al-Muzanni? Bilal bin Harits Al-Muzanni merupakan salah satu sahabat Rasulullah SAW. Ia berasal dari suku Muzayyanah. Sebuah suku yang bermukim di pegunungan Asy’ar dan Ajrad. Dia banyak berkunjung ke kota Madinah. Termasuk anggota suku Muzayyanah yang pertama kali berhijrah ke Madinah. Ahmad bin Abdullah bin Al-Barqi mengatakan, Bilal bin Harits adalah suku Muzayyanah yang pertama kali menemui Nabi shallallahu alaihi wa sallam di Madinah pada bulan Rajab tahun ke-5 Hijriah. Al-Bukhari berkata, dia digolongkan sebagai penduduk Madinah. Al-Waqidi mengatakan, saya mendengar bahwa Bilal bin Harits adalah anggota suku Muzayyanah yang menemui Nabi. Dia bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah, saya punya harta yang tidak ada yang bisa mengurusnya kecuali aku. Jika Islam hanya untuk mereka yang mau berhijrah, aku akan menjual hartaku, lalu aku akan berhijrah. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berkata, حيث ما كنتم اتقيتم الله ، لم يلتكم من أعمالكم شيئا “Dimana pun kamu berada, bertakwalah kepada Allah. Allah tidak akan mengabaikan sedikit pun amal kalian.” Al-Waqidi juga meriwayatkan bahwa Bilal bin Al-Harits adalah salah satu pembawa bendera perang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dia sering ikut berperang, salah satunya perang Daumatul Jandal, bersama Khalid bin Al-Walid. Bilal bin Al-Harits meriwayatkan hadis dari Rasulullah, Umar bin Al-Khaththab dan Utsman bin Affan. Berdasarkan riwayat di atas, para ulama menyatakan bahwa bartawassul dengan orang shaleh yang telah wafat adalah perkara yang diperbolehkan dalam agama. Hal ini sebagaimana menjadi pendapat Abid Al-Sindi, penulis Syarah Sunan Ibnu Majah, Al-Subki dalam Syifa’ Al-Saqam, Al-Haitami dalam Al-Jauhar Al-Munazhzham, Dahlan dalam Al-Khulashah dan Al-Durar Al-Saniyyah, Al-Azami dalam Al-Barahin, Al-Kautsari dalam Muhiqq Al-Taqawwul, Al-Samhudi dalam Al-Wafa’, Al-Ghummari dalam Ittihaf Al-Adzkiya’, Al-Harawi dalam Al-Shirath Al-Mustaqim, Al-Saqqaf dalam Al-Ighatsah dan Mahmud Said dalam Raf’ul Manarah
Ziarah itu mendoakan orang yang sudah meninggal kalo ziarah brtujuan meminta kebrkahan slah besar ...orang yang meninggal boro boro mikirin yang hidup dia sndri sj sdang memprtanggung jawabkan amal dan ibadah nya dialam nya
@@slametkuncoro3361 harus berlandaskan Al-Qur'an dan sunnah juga, klo cuman jalanin apa yg kita anggap bener doang kan belum tentu bener menurut Al-Qur'an dan sunnah
Bener apa yg. D sampiakan ustadz, saya pribadi juga pernah d ajak sama warga desa saya, namun yg saya heran tujuan mereka ya biar berkah namun anehnya musola sll kosong, tidak pernah sholat, tp giliran suruh ziarah jauh kok mau
Ya kalau saya pribadi meskipun bukan dari salaf ya sayang uangnya buat perjalanan seperti itu, mending saya kasihkan ke anak yatim dan fakir ,kalau urusan minta berkah so simple, biasanya saya sholat tahajjud dan paginya Sholat dhuha , subhanallah , perubahan drastis dalam kehidupan saya, bukan hanya sekedar masalah dunia!
@@latifafkar4360 Saya tinggal di daerah Ampel Surabaya dan ga pernah sekalipun ziarah kubur wali sekalipun belum ada kajian2 salaf sekalipun. Cukup sering saya bertanya ke para peziarah yg datang dri seluruh daerah Jatim apa tujuan mereka ziarah terutama pada hari dan tanggal2 tertentu dan jawaban mereka tidak bisa di pungkiri sama dengan apa yg di jelaskan ustad Khaled yaitu mereka berdoa dan meminta berkah serta banyak mereka2 yg dari desa2 memang mengikuti apa yg diperintahkan kiyai2 mereka, jangan salah byk dri merekapun yg kaum kecil rela berhutang demi bisa mengajak seluruh anggota keluarga mereka. Sdh jadi rahasia umum bagi kami yg tinggal di area ampel klo pemasukan masjid Ampel bisa sampe ratusan juta dari 'donasi' para peziarah.
@@MsHarunaMoonwow...dr pengalaman dan kenyataan gk ada tu yg beerdoa minta kpd mayat...justru malah baca2 dzikir,tahlil,sholawat,dan doakan ahli kubur.dan doa untuk diri sendiri pun mintanya sama Allah,,gk pernah dgr doa minta sama mayit....
Kecintaan anak kepada orangtua tida terlupakan waloupun sudanh meninggal kemanakucari kalo bukan kekuburnya hanya untuk medoakn almar humah ibuku tercinta semoga ada dalam kebahagiaan disisi alloh subhana huwataala aminamin yarobal alamin
Ziarah kubur klu salah niat juga dosa klu niatnya benar akan mendapat berkah ... Berdakwah klu niatnya benar akan dapat pahala.. Klu niatnya salah juga dosa ..misalnya isi amplop ...ujung2 ny duit
mungkin yg di maksud adalah wisata ziarah. memang saya pernah mendengar waktu masih kecil bahwa org yg meminta ke kuburan orang shalih itu doa nya makbul, karena orang saleh yg ada di kuburan itu tidak ada penghalang antara Allah dan dirinya. semacam perantara, karena kita org yg penuh dosa belum tentu do'a nya di kabulkan. kurang lebih begitu yg saya dengar.
Ini pengalaman saya,saya pernah sekarat kecelakaan koma 12 hari gagar otak setelah sadar saya didatangi nenek saya yg sudah wafat dalam mimpi,nenek mengobati saya,ini mukjizat Tuhan saya sembuh normal,mimpi itu udah 20 th yg lalu tapi tak bisa hilang dari ingatan.
Saya bermadzhab syafii tp aku suka dengar ceramah ustad khalid walau beliau beda madzhab, yg sama aku ambil yg tdk cukup tau saja Sangat masuk akal yg tdk boleh, meminta minta sama org yg telah meninggal dan mencari keuntungan dari org yg mau ibadah Ziarah itu boleh seperti menjiarahi ortu dan keluarga, para wali dan alim ulama sampai ke makam nabi muhammad saw dan para sahabatnya Sampai di kuburan, mengucapkan salam, mendoakanya dan mengingat bahwa kita semua akan mati.
Bepergian (safar) dengan niat ibadah tidak boleh kecuali 3tempat: masjidil Haram, masjid Nabawi dan masjid Aqsho. Kuburan juga tidak boleh ditinggikan lebih dari satu jengkal, apalagi sampai disemen, dikeramik,...
Kalau ziarah kubur nya ortu atau keluarga yg jauh boleh. Kalau semisal ziarah kubur seperti org sholeh,yg jauh, saya kurang tau. Tidak ada anjuran seperti itu. Tapi terserah saja. Kalau saya Pribadi kalau kebetulan kesana atau lewat saja,, sekalian mampir ziarah kubur untuk mengingat mati dan mendo'a kan nya. Tapi terserah saja mau gmna... Cuman menyampaikan saja
Yang saya heran,sama orang2 skrg,yg katanya cinta Rasulullah,mereka rame2 datang ke kuburan habib kuncung(katanya), kuburannya sampai dikasih atap,dibikin sebagus mungkin, Katanya paling dkat dgn rasulullah tpi kuburan tdak boleh ditinggikan saja tidak diikuti, Semoga disehatkn ustadz khalid,agr selalu menyebar kebaika
Yang namanya ziarah itu mendoakan ustad,,,,bukan kita mintak kekubur, Ustad jangan menyimpulkan dengan apa yg ustad lihat,,,,karna niat itu ada dlam hati,
kalo anda tidak merasa knapa harus tersinggung akhi? beliau kan menasehati pda oknum yg berbuat , dan itu mmg salah. Apa salahnya mendakwahi mereka yg sudah melenceng dari ajaran rosulullah?
KEBANYAKAN MENGHARAP BERKAH. PADAHAL YG DI DALAM KUBUR YG MENGHARAP DOA ORANG YG MASIH HIDUP. AKIDAH MUSLIM INDONESIA BANYAK YG TERCAMPUR DENGAN KE SYIRIKAN
Saya tiap thn alhamdulillah.... Ziarah wali bukan saya mohon hei wali ampuni dosa saya , tpi saya bc al quran dzikir tahlil tahmid berdoa kpd allah untuk saya dan ahli qubur dan stlh slsi ziarah saya merenung bhwa kita jg pasti akn mninggl alhmdllh dg bnyk mengingt kmtian dan ziarah iman kita smkin kuat dan ibadah kita smakin bnyk
Cara dakwah ente yg kurang tepat , namanye nasehatin kite dakwahin org itu tulus karna cari ridhonya Allah, bukan kite dakwahin org buat nurutin apa yang kite omongin , lgipula api klo lgi panas panasnya disiram Aer bakal keluar Asep ngebul , ya ente salah waktu dakwahnya
Tergantung niatnya saja. Sekiranya disadari manusia pasti mati. Dan orang mati yang dibutuhkah adalah do'a. Sekiranya saudara meniadakan ziarah kubur artinya saudara mati tanpa do'a sampai hari kiamat.
Kalau aku waktu di Nabawi rombongan mau ziarah ke baqi dicegat oleh seseorang entah siapa jangan kemakam katanya dgn berbagai alasan,tapi ketua rombongan bilang beda alirannya,eh entah kenapa ketika saya melirik sebentar kok rombongan saya sudah gak ada saya ditinggalkan,jadi saya gak jadi kemakam baqi,mau nyusul takut sendirian,akhirnya saya ziarah aja ke makam Rosul saja dan berputar mengelilingi masjid Nabawi karena kesasar dan beristighfar serta sholawat karena saya punya dosa,tapi hikmah dari kesasar saya jadi tahu semuanya selak beluk masjid Nabawi,mungkin Allah belum mengijinkan saya ziarah ke makam baqi😔😔
sy tinggal di bogor, dulu tinggal di gresik,mungkin yg di gresik itu makam sunan giri, tp ada lg kuburan yg luar biasa menyesatkan di gresik jg, di jln veteran tama, ada kuburan mbah merah sekar delima, banyak yg minta jodoh dsana
Diriwayatkan dari Aisyah bahwa ia berkata: “Bagaimana yang harus aku ucapkan wahai Rasulullah, yaitu dalam ziarah kubur?” Beliau menjawab: “Ucapkanlah, salam sejahtera pada penduduk makam ini dari kaum beriman dan muslimin. Semoga Allah mengasihi orang-orang yang terdahulu dari kalian dan kami serta orang-orang yang terkemudian. Sesungguhnya kami insya Allah akan menyusul bersama kalian.” (HR. Muslim [974]). Hadits di atas memberikan penjelasan tatacara ziarah ke makam umat Islam, yaitu mendoakan mereka agar dikasihi dan diampuni oleh Allah. Ziarah kubur dengan tujuan mendoakan ahli kubur, disunnahkan ke makam siapapun dari umat Islam
Barakallahu Fik Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
Alhamdulillah hobi saya ziarah. Dari makam2 ulama ( syekh, kyai, habaib, syarifah) sampai Rasulullah SAW(lebih dari 70x). Kalaupun semakin hari semakin banyak ust.2 yg mengatakan ziarah bid’ah insyaAllah tifak akan menyurutkan langkah saya untuk selalu ziarah ke makam2 ulama.
@@Rendraled -- dia kerja di sonoh kali yaaa .😀... tapi kagak singkron dgn tata cara ibadah Agama islam yg syar'i - di Kota Madina gitu lhooo ...., kelihatan bangeud ngiiiii buuuuul ....
Alhamdulillah, semoga aku semakin istiqomah berziarah ke makam para wali Allah. Skrng berziarah ke makam para waliallah semoga Aku bisa berziarah ke makam Rasulullah SAW.
@@bushratalib1151 lahh.. ko tanya sy...😂😂 Klo sampean g suka.. k makam para2 wali g usah beramsumsi.. biarin kita2 yg mau k sana k makam para2 wali.. kita punya amalan masing..2 brow..😃😃
@@tatarahmi136 apakah wali wali yang kau datangi itu sudah jelas ahli sorga. amalan agama harus sesuai tuntunan rasulullah, kalau tidak, darimana datangnya?. saya juga masih muda tidak tau apa apa, ikut haul habib kesana kemari, ziarah kubur wali kanan wali kiri, setelah saya belajar lebih dalam, ternyata itu semua bukan tuntunan agama.
@@bushratalib1151 😅😅😅 lu tu jgn berasumsi kita berziarah..trus menuhankan para wali2.. tdk brow .. kita di sana berdoa mintanya sm allah.. brow.. skrng sy tanya ad pelarang berziarah.. klo tdk ad maka itu hukumnya boleh...😄😄
175. Sesungguhnya MEREKA ITU TIDAK LAIN HANYALAH SYAITAN-SYAITAN yang MENAKUT-NAKUTI (KAMU) DENGAN KAWAN-KAWAN-nya (ORANG-ORANG MUSRYIK QURAISY), karena itu janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepadaKu, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (3. Ali 'Imran:175)
pernah saya ziarah ke wali2 acara ROHIS SMA, dan disuruh guru pengampu untuk berdoa dengan perantara wali yang sudah mati itu. Saya ragu dalam hati. Dan saya pura2 berdoa ikut mengangkat tangan seperti yg lain.
Sy tinggal dikampung, dan sering tetangga2 srg melakukan ziarah kubur kewali2 dgn maksud utk mencari barokah ziarah kubur ke wali.. Naudzubillahimindalik..
Barakallahu Fik Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau, bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
Beda Mazhab beda juga penafsirannya,saran saya pelajari semua Mazhab, ikuti Mazhab di daerah mu kalau sealiran itu juga, yakini dalam diri Mazhab mu perdalam amalkan, tapi maaf maaf jangan panatik karena perbedaan.persamaannya kita semua muslim bersodara, masih banyak orang muslim yang ga solat,itu tujuan dakwah.
@@mbahwo4313 yg disyrikkan perbuatannya biar lebih berhati 2 bukan mengatakan orang personal, dalam Islam ada konsep saling mengingatkan sbg bentuk kasih sayang terhadap sesama , kita semua belajar dan terus belajar, kalau tiap orang mampu lihat diri sendiri 2 lha buat apa nabi mewariskan para ulama.? Bagaimana belajarnya? Petunjuk apa yg dipakai sbg standard ukur lurusnya tauhid ?
Insya_Allooh... Saya akan terus 'Ziaroh' ke Maqom Para_Aulia... Para_Waliyyullooh... Apalagi ke Maqom Orang_Tua... ...dan bila Allooh Azza Wa Jalla Ridho... Saya akan 'Ziaroh' ke Maqom_Rosulullooh. Aamiin... Ya Robb... 🤲
Ineonesia memang mayoritas isalam tapi masih banyak orang2 islam yang melakukan ritul seperti layakanya orang hindu, budha atau orang2 yang beragama konghucu.. naudzubillahi minsalik
Yg harus di ingat dan di Garis bawahi adalah ziarah kubur adalah dianjurkan, sesuai sabda baginda nabi. Hanya saja carany yg harus diperhatikan, harus sesuai aqidah dan syariat. Kalo caranya meminta kepada si ahli kubur jelas syirik. Tapi kalo ahli kubur hanya menjadi wasilah itu di bolehkan menurut para ulama mazhab. Bagi yg berbeda pendapat Husnudzon saja, Anggap saja mereka sama dengan yang berdoa di Multazam atau di Raudoh. Andaikata mereka salah dalam melakukan ziarah kubur, tawassul & bertabarruk maka luruskanlah, bukan malah mengingkari adanya ziarah, bertawassul, dan bertabarruk.
Kalau saya pikir2, seharusnya ustadz ini gak usah bikin fitnah. Orang ziarah kubur itu mendoakan ahli kubur pak ustadz. Kalau toh memang pa ustadz tidak mau ziarah kubur, lebih baik diam ! Dan bagi orang yang meminta ke ahli kubur, semoga lekas sadar. Mintalah hanya kepada Allah !
andai semua patwa pendiri NU yg pertama di Indonesia ini, diamalkan dan dipelajari,akan tidak ada perbedaan misi dawahnya dgn Muhammadiyah, persis, Al Irsyad
@@kaisarmuda7675 ahli bid'ah amalan tanpa contoh nabi dan sahabat. Amalan NU yg paling terkenal dilarang pelihara jenggot krn makin panjang jenggot makin goblok katanya.
Jema'ah cuma ikut/taklid sama kyai / ustadznya ... Ustadz & kyainya jauh dari ajaran Al qur'an & Sunnah sesuai pemahaman salaf/sahabat...Semoga mrk diberikan hidayah
Maaf ,... Tidak semua orang yg datang ke makam untuk ziarah hanya berhubungan dng apa yg ustad katakan,. Sebagian dari mereka memang ikhlas until mendoakan sang mayit... Seperti ziarah ke makam orang tua sendiri..
Bagi yang suka jiarah kubur terus kan . Bagi yang tidak suka jiarah kubur diam sajalah. jangan salah kan orang suka jiarah kubur. mari kita saling menghargai sesekali kita.
harusnya gak usah buka kolom komentar dari seluruh kajian salaf soalnya banyak yangbtidak sepahan malah membuly padahal yang di sampaikan sabda nabi tapi seolah mereka lebih tinggi ilmunya dari nabi muhammad
Bilal bin Harits al-Muzanni adalah salah seorang sahabat Nabi yang terekam pernah bertawassul di makam Nabi. Kasus Bilal menunjukkan kalau praktik tawassul sebenarnya sudah ada sejak masa sahabat. Pada masa pemerintahan Sayyidina Umar bin Khaththab, terjadi paceklik parah. Para sahabat gelisah menghadapi situasi tersebut. Lalu seorang laki-laki mendatangi makam Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Di depan makam, lelaki itu berkata, “Wahai Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu karena mereka akan segera binasa.” Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mendatangi lelaki tersebut dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangilah Umar. Ucapkan salam dariku. Beritahu dia, bahwa kalian diberi air hujan. Katakan padanya, gunakan akal. Gunakan akal.” Lelaki itu kemudian menemui Umar. Ia memberitahu tentang mimpinya. Umar lalu menangis. Kemudian berkata, “Ya Rabbi, aku tidak akan berpaling kecuali dari perkara yang aku tidak mampu melakukannya.” Kisah ini disebutkan oleh Imam Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Mushannaf-nya dari Malid A-Dari. عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ” ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مُسْتَقِيمُونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسُ، عَلَيْكَ الْكَيْسُ “، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ لَا آلُو إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ Dari Malik Ad-Dari berkata, “Manusia ditimpa kekeringan pada masa Umar bin Khattab, lalu datanglah seorang lelaki ke kubur Nabi SAW lalu berdoa, ‘Wahai Rasulullah, mintalah hujan kepada Allah untuk umatmu, sesungguhnya mereka mendekati kebinasaan.’ Lalu lelaki itu didatangi oleh Rasulullah SAW dalam mimpinya. Beliau bersabda, ‘Datanglah kepada Umar lalu sampaikan salamku untuknya, dan beritahukan kepadanya bahwa kalian akan diberi hujan. Katakan juga: hendaknya kalian menggunakan akal pikiran. Hendaknya kalian menggunakan akal pikiran.’ Lalu lelaki itu mendatangi Umar dan menceritakan apa yang dialaminya tersebut. Umar pun menangis kemudian berkata, ‘Ya Rabb, aku tidak akan berpaling kecuali dari apa yang aku tidak mampu melakukannya.’” (HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Abi Syaibah) Bila kita ditelusuri, hadis ini diriwayatkan dalam sejumlah kitab hadis. Di antaranya Mushannaf Ibnu Abi Syaibah dan Dalailun Nubuwwah karya Al-Baihaqi. Hadis Malik Ad-Dari juga disebutkan dalam kitab Tarikh Dimasyq karya Ibnu Asakir, Al-Bidayah Wa Al-Nihayah karya Ibnu Katsir, Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani, Al-Irsyad Fi Ma’rifat Ulama’ Al-Hadits karya Al-Khalili. Imam Al-Baihaqi, Ibnu Katsir dan Ibnu Hajar menyatakan bahwa sanad hadis ini berkualitas shahih. Tentang lelaki yang bertawassul dalam riwayat tersebut, Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata, وروى بن أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ مَالِكٍ الدَّارِيِّ وَكَانَ خَازِنُ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ ائْتِ عُمَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَى سَيْفٌ فِي الْفُتُوحِ أَنَّ الَّذِي رَأَى الْمَنَامَ الْمَذْكُورَ هُوَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ أَحَدُ الصَّحَابَةِ Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan dengan sanad yang shahih dari riwayat Abu Shalih Al-Samman dari Malik Ad-Dari, ia adalah penjaga gudang pada era Umar. Manusia tertimpa paceklik pada masa Umar. Lalu datang seorang lelaki ke makam Nabi SAW. Dia berkata, “Ya Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu. Mereka akan segera binasa.” Lalu Rasulullah mendatanginya dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangi Umar..” Al-Hadits. Imam Saif dalam kitab Al-Futuh mengatakan bahwa lelaki yang mendapatkan mimpi itu adalah Bilal bin Al-Harits Al-Muzanni. Salah seorang dari golongan sahabat. (Fath Al-Bari Syarah Shahih Al-Bukhari, jilid 2, hlm. 495-496). Siapakah Bilal bin Harits al-Muzanni? Bilal bin Harits Al-Muzanni merupakan salah satu sahabat Rasulullah SAW. Ia berasal dari suku Muzayyanah. Sebuah suku yang bermukim di pegunungan Asy’ar dan Ajrad. Dia banyak berkunjung ke kota Madinah. Termasuk anggota suku Muzayyanah yang pertama kali berhijrah ke Madinah. Ahmad bin Abdullah bin Al-Barqi mengatakan, Bilal bin Harits adalah suku Muzayyanah yang pertama kali menemui Nabi shallallahu alaihi wa sallam di Madinah pada bulan Rajab tahun ke-5 Hijriah. Al-Bukhari berkata, dia digolongkan sebagai penduduk Madinah. Al-Waqidi mengatakan, saya mendengar bahwa Bilal bin Harits adalah anggota suku Muzayyanah yang menemui Nabi. Dia bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah, saya punya harta yang tidak ada yang bisa mengurusnya kecuali aku. Jika Islam hanya untuk mereka yang mau berhijrah, aku akan menjual hartaku, lalu aku akan berhijrah. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berkata, حيث ما كنتم اتقيتم الله ، لم يلتكم من أعمالكم شيئا “Dimana pun kamu berada, bertakwalah kepada Allah. Allah tidak akan mengabaikan sedikit pun amal kalian.” Al-Waqidi juga meriwayatkan bahwa Bilal bin Al-Harits adalah salah satu pembawa bendera perang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dia sering ikut berperang, salah satunya perang Daumatul Jandal, bersama Khalid bin Al-Walid. Bilal bin Al-Harits meriwayatkan hadis dari Rasulullah, Umar bin Al-Khaththab dan Utsman bin Affan. Berdasarkan riwayat di atas, para ulama menyatakan bahwa bartawassul dengan orang shaleh yang telah wafat adalah perkara yang diperbolehkan dalam agama. Hal ini sebagaimana menjadi pendapat Abid Al-Sindi, penulis Syarah Sunan Ibnu Majah, Al-Subki dalam Syifa’ Al-Saqam, Al-Haitami dalam Al-Jauhar Al-Munazhzham, Dahlan dalam Al-Khulashah dan Al-Durar Al-Saniyyah, Al-Azami dalam Al-Barahin, Al-Kautsari dalam Muhiqq Al-Taqawwul, Al-Samhudi dalam Al-Wafa’, Al-Ghummari dalam Ittihaf Al-Adzkiya’, Al-Harawi dalam Al-Shirath Al-Mustaqim, Al-Saqqaf dalam Al-Ighatsah dan Mahmud Said dalam Raf’ul Manarah
Wali songo,sangat bersahaja dan berkharisma..beliau sangat menghormati agama lain budaya ,adat. Ilmu agamanya sangat luas.beliau..berdakwah sesuai yg di ajarkan nabi MUHAMMAD SAW.
ya akhi...kata menyembah disini, bukan berarti harus sujud dikuburan...tapi yg dimaksud sembah disini , adalah...ibadah yg seharusnya dilakukan dimasjid, malah ibadah dipekuburan, (berlama lama dikuburan)seakan akan ibadah tsb lebih afdol...jiarah kubur itu sunnah rosulullah...ucapkan salam terus doakan simayit lalu pulang...seharusnya begitu...
Jawaban ust. Lbh kepada praktek niat org2 yg melenceng mndekati syirik. Tapiii....kalo yg tulus hy mendoakan dan memuliakan ruh yg sdh mninggal bagaimana?? Ini yg belum trjawab. Boleh ndak? Jgn blg berdoa dr rumah/masjid jg bs. Ini kalo pgin ke makam, dan mendoakan di situ memntakan ampunan, memintakan agar diberik knikmatan kubur bagaimana?????
Silahkan ziarah kubur, bahkan dianjurkan, tp ingat jangan syirik. Kalau ziarah kubur dilarang itu artinya orang itu juga tak ingin ziarah ke maqam rasul😊😊
Di kampung saya para penganut bgituan. Hidupnya miskin rata2 pendidikannya rendah,ke masjid jarang paling hanya sholat jum'at.itu juga datang terlambat.giliran maulidan yasinan dan wiridan membludak.🤣🤣🤣
Iya ditempat q jg bnyk yg pergi jiarah, mereka skrng jualan simping sebakul pulang bawa uang sejuta tiap harinya bgitu, skrng hartanya bnyk dan bisa pergi haji, katanya barokah karna sering jiarah, akhirnya anaknyapun mengikuti jejak sang ortu, dan kaya jg, naudzubillah
Itu memang permainan Jin.. Mereka minta ke kuburan Jin yg membantu mereka memperoleh apa yg mereka inginkan agar seolah2 perbuatan itu baik..padahal itu perbuatan syirik.. Hati2 jgn sampai tergoda untuk ikut2an
benar sekali pak ustad di daerah saya juga ada dan astagfirullah saya pernah juga minta di doakan dan saya memberi duit kepada sang pendoa dan pengurus makam juga banyak menawarkan jual2 lan yang macam2 disana
Barakallahu Fik Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
Jgn satu kejadian dijadikan landasan untk mengambil kesimpulan ustadz... Banyak dasar untk orng melakukan ziarah kubur... Baik dalam agama maupun kehidupan sosial... Kalau ustadz tdk suka dengan kebiasaan rakyat indonesia, maka jgn membenarkan pendapat ustadz... Smga Allah SWT meridhoi kita semua... Amin...
Jangan campurkan agama dan Budaya,Islam itu Murni bukan berdasarkan budaya. Wali Songo memang berjasa tapi mereka tidak boleh dipakai untuk sebagai tempat meminta minta. Makam Para sahabt Nabi yg sudah pasti masuk surga saja Simple tampa bangunan megah,lah di Indonesia makam besar dan megah udah kaya yg pastii masuk surga aja.
Aku mempunyai dua hal karunia dari Allah dalam hidup, yg tidak akan bisa di ganti dengan apapun, yg pertama terlahir islam, yg kedua mengenal sunnah 🤲
Yg ketiga :
Merasa benar sendiri dan suka menyalahkan 🥺🥺🥺
@@innummvh yg ke 4 kamunya fitnah yg merasa palin benar menbubarkan pengajian dan menjaga greja meman ap salanya jika mengenal sunnah?
Terus antum....Merasa salah sendiri dan suka membenarkan walaupun jelas2 salah....
@@cahtanahan1542 apa cma ktimbang jaga gereja aja udh mencerminkan bahwa si penjaga itu kafir? Apakah si penjaga itu mngikuti ritual mereka?? Bnykin ngaji lg y mas
@@syarifwahy7350 siapa yang mengatakan menjaga gereja langsung kafir? Itu namanya tolong menolong dg orang kafir tapi permusuhannya keras dg sesama muslim,kajian beda paham dibubarkan,mesjid dan ponpes ditutup,dibubarkan,dibakar....ngajinya kejauhan....siapa yang kamu contoh ikut2 menjaga gereja,tempat ibadah lain? Lha itu yang ikut2 ibadah,ceramah,sholawatan di gereja gank nya siapa?
Luar biasa. Ust ini Wajib kita pamuti.. Pantesan banyak Orang Tidak suka. Karena beliau membongkar Bobrok Tukang Maksiat.. Mudah mudahan Allah memanjang umur Ust. Amin
Aamiin...
Aamiin
Amin ya allah
Aamiin. Semoga panjang umur dan barokah umurnya.
Benar ustadz saya orang makassar, saya tau pulau khayangan itu gimana.. benarr di pulau khayangan ada kuburan, waktu itu jga pertama kali saya menginjakkan kaki di pulau itu saya lihat kuburan itu berada disana dgn keadaan seperti ruangan security yg kecil tapi berbatu, saya sempat lihat jga ada bnyk lilin2 merah disitu. Sumpah saya dulu belum paham agama jadi saya jga melakukan hal2 seperti itu.. tapi saat ini saya sdh mengenal agama lebih dalam lagi, meniti jalan melalui manhaj salaf, setelah saya paham saya menyesal dulu melakukan2 hal seperti itu ternyata banyak bid'ah nya yg saya lakukan. semoga dgn saya mengenal Alquran dan sunnah saya tdk akan sesat, insya Allah🙏 Terimakasih para ustadz2 yg berpegang teguh pada alquran dan sunnah terutama @ustadzkhalid yg banyak mengubah saya dgn kajian2nya, Semoga Allah selalu memberikan kesehatan🙏
Barakallahu Fik
Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
@@KebumenMengaji pahami makna kandungan al'quran dan maknanya.
@@KebumenMengajikalo pengin ngaji dengerin tuh gus baha.kalo anda bner"ingin memperdalam islam
@@daffanugraha5296 gus baha??????
yang barusan gagal paham hadits Aisyah??????????????
katanya Aisyah menolak mi'raj?????????????????????????????
gagal pahamnya jauh banget dari lafal haditsnya.
Aisyah menolak sebagian yg meyakini ketika Rasulullah mi'raj beliau melihat Allah secara lgsg dgn matanya, Aisyah berpendapat bahwa Rasulullah tidak melihat langsung.
cek haditsnya sendiri
Gus baha??? Emang dia siapa.
Ziarah kubur g ada salahnya..asal tidak meminta..ziarah kubur itu sebagai pengingat kita..bahwa kita akan mati juga..sebagai pengingat bahwa kematian akan datang juga..kita pergi ziarah hanya d khususkan untuk mendoakan saja jangan sampai meminta..INSYAALLAH KITA SELAMAT DUNIA AKHIRAT AAMIIIINN..
Knp gak ziarah ke makan alm ibu bpk lebih berfaedah mendoakan beliau
Ya iya lah almarhum ibu bapak no 1
ziarah kubur itu sunnah.
tujuan utama nya adl mengingatkan kita akan kematian.
yg tdk boleh itu minta kpd Allah lwt perantara org2 sholeh yg sdh meninggal. begitu yg dibahas. di masy kita kan begitu. pada berbondong2 ke makam wali dg tujuan seperti itu dan ngalap berkah. itu yg disorot.
@@bibjindin9987 Allahuma sholi 'ala muhammad wa 'ala ali muhammad,kama barokta 'ala ibrahim wa ali ibrohim....
Ini dah meninggal semua
@@bibjindin9987 bro kita mendoakan yng sudah mati gk masalah,asal jngan meminta ma setan.uong kita doanya langsung ma alloh.bukan ma setan.gmna sih
Jazakillaah wejangannya Uztas,
Aku bangga sbgai to Mankasara' yg Muslim
Sehatqi slalu Uztas, Aamii.
Hanya kpd allah swt tempat hamba meminta
....
Kuburan walisongo di jawa hampir setiap hari ada 20-50 bus dari jawa sumatra dan sulawesi ziarah kesana. Dulu saya kuliah di jurusan pariwisata, kalo kalian tau kuburan itu cuma alibi buat orang2 cari duit aja. Coba kalian cek di dalam makam ada ruangan yg disekat2 buat tempat tinggal mereka. Biasanya mereka punya jadwal tersendiri buat ngatur hari ini siapa yg jaga siapa yg libur dll. Orangnya juga bego mau dibego2in, cari cari air buat siramanlah, minta jodohlah, minta rezeki dll. Islam itu simple tinggal berserah diri kepada Allah aja kok repot
Kalau gw boleh tebak pasti orang2 NU kan yg suka minta2 di kuburan?
@@clintml7557 sok tay anjeeng .bukan minta tololll
Maaf Bro jangan ikut ikut menyesat kan Umat...terus terang Ziarah kubur itu memintak Doa sama Allah supaya Ahli kubur di ampuni dosa dosa nya .bukan memintak sama yg sdh meningga,memintak rejeki ,memintak jodo itu shirik nama nya..tolong kalau ngasih koment yg jelas...kalau masalah Air itu pejiarah memintak Doa sama Allah perentara Air itu semoga keluarga yg sakit bisa sembuh itu yg saya ketahui
Pelantara jual beli tanah, ,hihihihii
Tempat saya tiap-tiap tahun juga gitu
Saya ngasih2 tau tmn2 saya.
Mereka malah marah pada saya.
Mereka ziarah ke kubur org sholeh untuk mencari berkah,, mereka meyakini yg mati bisa mendengar dan bisa mendo'a kan kita yg mendo'a kan nya.
Bahkan bisa melindungi kita kelak di akhirat.
Mereka baca yasin dikubur,,
Ada yg pergi jalan kaki ratusan KM.
Satu sisi saya ingin meluruskan tentang ziarah yg diajarkan nabi.
Tapi disisi lain saya tidak ingin membuat org marah dan memutuskan hubungan dg saya.
Soalnya ini ajaran2 nenek moyang dari org2 yg di anggap sholeh dn wali Allah.
gpp mas. dakwah itu penyampaian. ktika anda sudah menyampaikan, anda sudah dapat pahala amar ma'ruf nahi munkar
Silahkan menasihati asal jangan memaksakan kehendak apalagi menghina... Hikmah ziarah mengingat kematian Apa yg kita ucapkan (solawat) atau lakukan akan kembali pada dirikita jlan jauh2 utk ziarah artinya ada ketulusan keikhlasan utk mencapai itu. Siapa yg tahu bnr dgn hati manusia. Wallahualam
Cangkem elek
Ada sesi baku hantamnya ga om?
Rasanya adem dengerin ceramah ustad khalid... G ada bosen2 nya sy ndengerin tiap hari.... Semoga ustad sllu sehat dlm syiar agama yg benar seperti ini
Alhamdulillah sy ahlusunah waljamaah..dn sy seneng ziarah kubur..dn mengikuti ulama...alqur'an, Hadist dn ijma dn qiyas
Ziarah kubur yg diceritakan oleh ustad kholid diatas memang musyrik kalau emang begitu mekanisme ziarahnya, Tapi ziarah kubur boleh, bahkan dianjurkan oleh rosulullah, ziarahnya cukup dengan datang mendoakan si mayit, abis itu klo emang bisa bersihin dah kuburannya, sapuin, koredin, rapiin... Ngga usah pake embel embel syirik dll..
Ternyata belajar ilmu itu penting, pantas dianjurkan, krn dengan ilmu kita jadi ngerti, selama ini, ternyata perilaku, tanpa sadar, mendekatkan, syirik dan maksiat, dng ilmu, kita jadi, mengerti, alhamdululillab...
Bilal bin Harits al-Muzanni adalah salah seorang sahabat Nabi yang terekam pernah bertawassul di makam Nabi. Kasus Bilal menunjukkan kalau praktik tawassul sebenarnya sudah ada sejak masa sahabat.
Pada masa pemerintahan Sayyidina Umar bin Khaththab, terjadi paceklik parah. Para sahabat gelisah menghadapi situasi tersebut. Lalu seorang laki-laki mendatangi makam Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam.
Di depan makam, lelaki itu berkata, “Wahai Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu karena mereka akan segera binasa.”
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mendatangi lelaki tersebut dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangilah Umar. Ucapkan salam dariku. Beritahu dia, bahwa kalian diberi air hujan. Katakan padanya, gunakan akal. Gunakan akal.”
Lelaki itu kemudian menemui Umar. Ia memberitahu tentang mimpinya. Umar lalu menangis. Kemudian berkata, “Ya Rabbi, aku tidak akan berpaling kecuali dari perkara yang aku tidak mampu melakukannya.”
Kisah ini disebutkan oleh Imam Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Mushannaf-nya dari Malid A-Dari.
عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ” ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مُسْتَقِيمُونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسُ، عَلَيْكَ الْكَيْسُ “، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ لَا آلُو إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ
Dari Malik Ad-Dari berkata, “Manusia ditimpa kekeringan pada masa Umar bin Khattab, lalu datanglah seorang lelaki ke kubur Nabi SAW lalu berdoa, ‘Wahai Rasulullah, mintalah hujan kepada Allah untuk umatmu, sesungguhnya mereka mendekati kebinasaan.’ Lalu lelaki itu didatangi oleh Rasulullah SAW dalam mimpinya. Beliau bersabda, ‘Datanglah kepada Umar lalu sampaikan salamku untuknya, dan beritahukan kepadanya bahwa kalian akan diberi hujan. Katakan juga: hendaknya kalian menggunakan akal pikiran. Hendaknya kalian menggunakan akal pikiran.’ Lalu lelaki itu mendatangi Umar dan menceritakan apa yang dialaminya tersebut. Umar pun menangis kemudian berkata, ‘Ya Rabb, aku tidak akan berpaling kecuali dari apa yang aku tidak mampu melakukannya.’” (HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Abi Syaibah)
Bila kita ditelusuri, hadis ini diriwayatkan dalam sejumlah kitab hadis. Di antaranya Mushannaf Ibnu Abi Syaibah dan Dalailun Nubuwwah karya Al-Baihaqi. Hadis Malik Ad-Dari juga disebutkan dalam kitab Tarikh Dimasyq karya Ibnu Asakir, Al-Bidayah Wa Al-Nihayah karya Ibnu Katsir, Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani, Al-Irsyad Fi Ma’rifat Ulama’ Al-Hadits karya Al-Khalili. Imam Al-Baihaqi, Ibnu Katsir dan Ibnu Hajar menyatakan bahwa sanad hadis ini berkualitas shahih.
Tentang lelaki yang bertawassul dalam riwayat tersebut, Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata,
وروى بن أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ مَالِكٍ الدَّارِيِّ وَكَانَ خَازِنُ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ ائْتِ عُمَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَى سَيْفٌ فِي الْفُتُوحِ أَنَّ الَّذِي رَأَى الْمَنَامَ الْمَذْكُورَ هُوَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ أَحَدُ الصَّحَابَةِ
Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan dengan sanad yang shahih dari riwayat Abu Shalih Al-Samman dari Malik Ad-Dari, ia adalah penjaga gudang pada era Umar. Manusia tertimpa paceklik pada masa Umar. Lalu datang seorang lelaki ke makam Nabi SAW. Dia berkata, “Ya Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu. Mereka akan segera binasa.” Lalu Rasulullah mendatanginya dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangi Umar..” Al-Hadits. Imam Saif dalam kitab Al-Futuh mengatakan bahwa lelaki yang mendapatkan mimpi itu adalah Bilal bin Al-Harits Al-Muzanni. Salah seorang dari golongan sahabat. (Fath Al-Bari Syarah Shahih Al-Bukhari, jilid 2, hlm. 495-496).
Siapakah Bilal bin Harits al-Muzanni?
Bilal bin Harits Al-Muzanni merupakan salah satu sahabat Rasulullah SAW. Ia berasal dari suku Muzayyanah. Sebuah suku yang bermukim di pegunungan Asy’ar dan Ajrad. Dia banyak berkunjung ke kota Madinah. Termasuk anggota suku Muzayyanah yang pertama kali berhijrah ke Madinah. Ahmad bin Abdullah bin Al-Barqi mengatakan, Bilal bin Harits adalah suku Muzayyanah yang pertama kali menemui Nabi shallallahu alaihi wa sallam di Madinah pada bulan Rajab tahun ke-5 Hijriah.
Al-Bukhari berkata, dia digolongkan sebagai penduduk Madinah.
Al-Waqidi mengatakan, saya mendengar bahwa Bilal bin Harits adalah anggota suku Muzayyanah yang menemui Nabi. Dia bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah, saya punya harta yang tidak ada yang bisa mengurusnya kecuali aku. Jika Islam hanya untuk mereka yang mau berhijrah, aku akan menjual hartaku, lalu aku akan berhijrah.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berkata,
حيث ما كنتم اتقيتم الله ، لم يلتكم من أعمالكم شيئا
“Dimana pun kamu berada, bertakwalah kepada Allah. Allah tidak akan mengabaikan sedikit pun amal kalian.”
Al-Waqidi juga meriwayatkan bahwa Bilal bin Al-Harits adalah salah satu pembawa bendera perang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dia sering ikut berperang, salah satunya perang Daumatul Jandal, bersama Khalid bin Al-Walid. Bilal bin Al-Harits meriwayatkan hadis dari Rasulullah, Umar bin Al-Khaththab dan Utsman bin Affan.
Berdasarkan riwayat di atas, para ulama menyatakan bahwa bartawassul dengan orang shaleh yang telah wafat adalah perkara yang diperbolehkan dalam agama. Hal ini sebagaimana menjadi pendapat Abid Al-Sindi, penulis Syarah Sunan Ibnu Majah, Al-Subki dalam Syifa’ Al-Saqam, Al-Haitami dalam Al-Jauhar Al-Munazhzham, Dahlan dalam Al-Khulashah dan Al-Durar Al-Saniyyah, Al-Azami dalam Al-Barahin, Al-Kautsari dalam Muhiqq Al-Taqawwul, Al-Samhudi dalam Al-Wafa’, Al-Ghummari dalam Ittihaf Al-Adzkiya’, Al-Harawi dalam Al-Shirath Al-Mustaqim, Al-Saqqaf dalam Al-Ighatsah dan Mahmud Said dalam Raf’ul Manarah
Sunnah nabi yg patut di contohkan...
baca zikir dan doa itu sunnah
Salh satu Ustadz yg patut dijaga dan ambil ilmu yg dia sampaikan
MASYAALLAH SUNGGUH NASEHAT EMAS BAGI ORANG ORANG YG BERIMAN DAN BERAKAL SEHAT
Ziarah kubur adalah bagian dri Sunnah nabi...!untuk mengingat kita dg kmatian & selanjutnya doakan orang yg sudah meninggal cukupppp
Ziarah itu mendoakan orang yang sudah meninggal kalo ziarah brtujuan meminta kebrkahan slah besar ...orang yang meninggal boro boro mikirin yang hidup dia sndri sj sdang memprtanggung jawabkan amal dan ibadah nya dialam nya
betul sekali
Jalani aja yg km anggap bener.
@@slametkuncoro3361 harus berlandaskan Al-Qur'an dan sunnah juga, klo cuman jalanin apa yg kita anggap bener doang kan belum tentu bener menurut Al-Qur'an dan sunnah
Bener apa yg. D sampiakan ustadz, saya pribadi juga pernah d ajak sama warga desa saya, namun yg saya heran tujuan mereka ya biar berkah namun anehnya musola sll kosong, tidak pernah sholat, tp giliran suruh ziarah jauh kok mau
Bohong ah
Itulah kebodohan
Yang baik itu sholat,lalu ziarah,
Bohong mna ada musholla kosong.setau saya setiap kampung pasti kalo maghrib itu bnyak yng sholat lo aja kali gk beradaptasi ma lingkungan.
Biasa wahaby klo gk ngibul gk afdhol..
Ya kalau saya pribadi meskipun bukan dari salaf ya sayang uangnya buat perjalanan seperti itu, mending saya kasihkan ke anak yatim dan fakir ,kalau urusan minta berkah so simple, biasanya saya sholat tahajjud dan paginya Sholat dhuha , subhanallah , perubahan drastis dalam kehidupan saya, bukan hanya sekedar masalah dunia!
Sodaraku termasuk salafi karena sdh sesuai sunnah amalaliyahnya,meskipun tdk mengaku salaf...
Ke mekah umroh dan haji pun kita ziarah ke makam RASULULLAH saw.
ziarah ke makam Rassul pun sifat nya sunnah krn ada hadist nya tp bukan meminta di depan makam nabi ....
@@abdulmugni9501 berdoa/minta kpd Allah itu bebas dimana saja...
@@aldijune4474 intinya bukan bgt..intinya kalian menganggap ziaroh kubur wali itu minta sama mayit,syirik....pdhl kenyataanya gk ada..
@@latifafkar4360 Saya tinggal di daerah Ampel Surabaya dan ga pernah sekalipun ziarah kubur wali sekalipun belum ada kajian2 salaf sekalipun. Cukup sering saya bertanya ke para peziarah yg datang dri seluruh daerah Jatim apa tujuan mereka ziarah terutama pada hari dan tanggal2 tertentu dan jawaban mereka tidak bisa di pungkiri sama dengan apa yg di jelaskan ustad Khaled yaitu mereka berdoa dan meminta berkah serta banyak mereka2 yg dari desa2 memang mengikuti apa yg diperintahkan kiyai2 mereka, jangan salah byk dri merekapun yg kaum kecil rela berhutang demi bisa mengajak seluruh anggota keluarga mereka. Sdh jadi rahasia umum bagi kami yg tinggal di area ampel klo pemasukan masjid Ampel bisa sampe ratusan juta dari 'donasi' para peziarah.
@@MsHarunaMoonwow...dr pengalaman dan kenyataan gk ada tu yg beerdoa minta kpd mayat...justru malah baca2 dzikir,tahlil,sholawat,dan doakan ahli kubur.dan doa untuk diri sendiri pun mintanya sama Allah,,gk pernah dgr doa minta sama mayit....
Barakallahu fiikum ustadz 🤲 ziarah kubur Emak Bapakku adalah utama.
Untuk mendoakan mereka dan mengingatkan kan ku akan kematian
Kecintaan anak kepada orangtua tida terlupakan waloupun sudanh meninggal kemanakucari kalo bukan kekuburnya hanya untuk medoakn almar humah ibuku tercinta semoga ada dalam kebahagiaan disisi alloh subhana huwataala aminamin yarobal alamin
Terima kasih atas ilmunye ustaz. ..semoga ustaz khalid basalamah di berikan kesihatan yg baik dari allah . .
Alangke lebih baiknya kita berdoa drumah langsung meminta kepada Allah SWT karna Allah Maha Mendengar Terima kasih Pak Ustadz atas penjelasannya
Bener itu
Ziarah kubur klu salah niat juga dosa klu niatnya benar akan mendapat berkah ...
Berdakwah klu niatnya benar akan dapat pahala..
Klu niatnya salah juga dosa ..misalnya isi amplop ...ujung2 ny duit
Mubaligh ujung ujungnya juga duwit
Sering ziarah k walisongo tpi ziarah k ortune jarang gmn tuh?smoga mereka denger ceramah ini amiin
prasangka ngawur
Gmna org brngkt dari rumh ibunyh.. Kdang brngkt dngn kluarga.
Muawanah Ana lah ini contoh" org hijrah yg nyinyir
Jangan terlalu berlebihan wali songo itu manusia biasa juga seperti kita
@@abill1394 lo yg manusia biasa wkwkwk
mungkin yg di maksud adalah wisata ziarah. memang saya pernah mendengar waktu masih kecil bahwa org yg meminta ke kuburan orang shalih itu doa nya makbul, karena orang saleh yg ada di kuburan itu tidak ada penghalang antara Allah dan dirinya. semacam perantara, karena kita org yg penuh dosa belum tentu do'a nya di kabulkan. kurang lebih begitu yg saya dengar.
Ini pengalaman saya,saya pernah sekarat kecelakaan koma 12 hari gagar otak setelah sadar saya didatangi nenek saya yg sudah wafat dalam mimpi,nenek mengobati saya,ini mukjizat Tuhan saya sembuh normal,mimpi itu udah 20 th yg lalu tapi tak bisa hilang dari ingatan.
Aku jadi yakin orang yg sudah meninggal bisa memberi pertolongan atas izin ALLOH SWT.
Mimpi dari syaiton kalau sodara masih hidup memang blm ajalnya tiba...
Setan itu bukan makluk tapi bisikan untuk berbuat maksiat 😁😁
Semoga Alloh mengampuni dosa dosa saya dan memberikan hidayahNya...Aamiin...
Ustad,yang benar ya kayak gini❤️❤️,,,bukan ulamak yang berkedok dukun
Berkedok dukun jual ijazah rapalan azimat😀
😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂
Saya bermadzhab syafii tp aku suka dengar ceramah ustad khalid walau beliau beda madzhab, yg sama aku ambil yg tdk cukup tau saja
Sangat masuk akal yg tdk boleh, meminta minta sama org yg telah meninggal dan mencari keuntungan dari org yg mau ibadah
Ziarah itu boleh seperti menjiarahi ortu dan keluarga, para wali dan alim ulama sampai ke makam nabi muhammad saw dan para sahabatnya
Sampai di kuburan, mengucapkan salam, mendoakanya dan mengingat bahwa kita semua akan mati.
Tapi hati hati jangan terlalu dalam,nanti bisa kabengbat, buat perbandingan aja, saran saya pelajari pelajari lebih dalam lagi aliranmu, good job
Ust. Khalid tdk bermazhab tertentu beliau hanya mengambil madzhab yg berpegang pada dalil yg lebih kuat (shahih)
Antum ngerti apa itu mazhab tidak?? Ustd khalid mazhab nya juga syafi i
@@mangacepsubhan8699 kabengbat ku naon kang?
Ustadz khalid berpegang diatas sunnah yg lurus insya allah,...
Ustad khalid jg madzhab syafii
Ziarah itu boleh, kita cuma mendoakan mereka itu aja, yg gk boleh ziarah kuburnya sambil minta minta.
Yg gak boleh tuh ziarah nya jauh.
Yg dekat kan banyak
Bepergian (safar) dengan niat ibadah tidak boleh kecuali 3tempat: masjidil Haram, masjid Nabawi dan masjid Aqsho. Kuburan juga tidak boleh ditinggikan lebih dari satu jengkal, apalagi sampai disemen, dikeramik,...
Kalau ziarah kubur nya ortu atau keluarga yg jauh boleh.
Kalau semisal ziarah kubur seperti org sholeh,yg jauh, saya kurang tau.
Tidak ada anjuran seperti itu.
Tapi terserah saja.
Kalau saya Pribadi kalau kebetulan kesana atau lewat saja,, sekalian mampir ziarah kubur untuk mengingat mati dan mendo'a kan nya.
Tapi terserah saja mau gmna...
Cuman menyampaikan saja
yang konyol dan sirik mereka yang minta minta kepada kuburan bukan kepada Allah
Mantab
Kunjungi..ucapan salam..mendoakanya...lalu pulang.....
Yang saya heran,sama orang2 skrg,yg katanya cinta Rasulullah,mereka rame2 datang ke kuburan habib kuncung(katanya), kuburannya sampai dikasih atap,dibikin sebagus mungkin,
Katanya paling dkat dgn rasulullah tpi kuburan tdak boleh ditinggikan saja tidak diikuti,
Semoga disehatkn ustadz khalid,agr selalu menyebar kebaika
Yang namanya ziarah itu mendoakan ustad,,,,bukan kita mintak kekubur,
Ustad jangan menyimpulkan dengan apa yg ustad lihat,,,,karna niat itu ada dlam hati,
kalo anda tidak merasa knapa harus tersinggung akhi? beliau kan menasehati pda oknum yg berbuat , dan itu mmg salah. Apa salahnya mendakwahi mereka yg sudah melenceng dari ajaran rosulullah?
Dengar ceramah ga bodo
KEBANYAKAN MENGHARAP BERKAH. PADAHAL YG DI DALAM KUBUR YG MENGHARAP DOA ORANG YG MASIH HIDUP. AKIDAH MUSLIM INDONESIA BANYAK YG TERCAMPUR DENGAN KE SYIRIKAN
Saya tiap thn alhamdulillah.... Ziarah wali bukan saya mohon hei wali ampuni dosa saya , tpi saya bc al quran dzikir tahlil tahmid berdoa kpd allah untuk saya dan ahli qubur dan stlh slsi ziarah saya merenung bhwa kita jg pasti akn mninggl alhmdllh dg bnyk mengingt kmtian dan ziarah iman kita smkin kuat dan ibadah kita smakin bnyk
muslimafiyah.com/tidak-boleh-sengaja-safarberpergian-untuk-niat-ibadah-kecuali-tiga-masjid.html
@@KebumenMengaji pernah dengar tentang ini sebelumnya waktu SMA.. alhamdulilah jadi ingat kembali..
Sebagian Org Indonesia Rasanya Memang Kya Kurang Afdol kLo Ga Melakukan Zikir Tahlil Dll.
Tdk Perduli Apa Yg Nabi Perintahkan
My nih,hehe..
Saya pernah sampaikan ttg fenomena ziarah kubur tapi malah saya yg dimaki...itulah resiko org dakwah
Opo iyoo
Klo mendoakan ya gpp . tapi klo minta sama kuburan ya ga boleh.
Cara dakwah ente yg kurang tepat , namanye nasehatin kite dakwahin org itu tulus karna cari ridhonya Allah, bukan kite dakwahin org buat nurutin apa yang kite omongin , lgipula api klo lgi panas panasnya disiram Aer bakal keluar Asep ngebul , ya ente salah waktu dakwahnya
Resiko mendakwahkan aliran sesat memang begitu banyak penolakan dari yang benar.
Kenapa cuma ust ini aja yg penjelasan nya selalu masuk akal dan detail menurut saya ..
ustad kholid b,syafiq b,adi hidayat,buyaya,dan msh byk lg
Karna km cuman denger satu ustad aj 😀😀...
Tergantung niatnya saja. Sekiranya disadari manusia pasti mati. Dan orang mati yang dibutuhkah adalah do'a. Sekiranya saudara meniadakan ziarah kubur artinya saudara mati tanpa do'a sampai hari kiamat.
Kalau aku waktu di Nabawi rombongan mau ziarah ke baqi dicegat oleh seseorang entah siapa jangan kemakam katanya dgn berbagai alasan,tapi ketua rombongan bilang beda alirannya,eh entah kenapa ketika saya melirik sebentar kok rombongan saya sudah gak ada saya ditinggalkan,jadi saya gak jadi kemakam baqi,mau nyusul takut sendirian,akhirnya saya ziarah aja ke makam Rosul saja dan berputar mengelilingi masjid Nabawi karena kesasar dan beristighfar serta sholawat karena saya punya dosa,tapi hikmah dari kesasar saya jadi tahu semuanya selak beluk masjid Nabawi,mungkin Allah belum mengijinkan saya ziarah ke makam baqi😔😔
berziarah kubur dan menyampaikan salam pada ahli kubur itu untuk mengingat mati.. bukan buat minta2 duniawi
Kamu lupa apa gk tau...klo sohabat tawasul ziarah kubur ke makam rosul,minta hujan..
@@latifafkar4360 mana hadist ny
@@gggimang7959 hadist..?
Nabi dah meninggal bisa kluarin hadist ya..?
Pertanyaan konyol..
@@latifafkar4360 Riwayat nya mana kk? Siapa yg ngerjain itu? Abu bakar kah? Umar kah?
@@latifafkar4360 coba beri tahu riwayatnya. Biar sama sama belajar
sy tinggal di bogor, dulu tinggal di gresik,mungkin yg di gresik itu makam sunan giri, tp ada lg kuburan yg luar biasa menyesatkan di gresik jg, di jln veteran tama, ada kuburan mbah merah sekar delima, banyak yg minta jodoh dsana
Ya pada meminta lewat perantara wali yang dianggap orang sholeh sehingga doanya dikabulkan
alhamdulilah.. jadi tambah ilmu.. maturnuwun admin utk videonya..
Diriwayatkan dari Aisyah bahwa ia berkata: “Bagaimana
yang harus aku ucapkan wahai Rasulullah, yaitu dalam ziarah
kubur?” Beliau menjawab: “Ucapkanlah, salam sejahtera pada
penduduk makam ini dari kaum beriman dan muslimin. Semoga
Allah mengasihi orang-orang yang terdahulu dari kalian dan kami
serta orang-orang yang terkemudian. Sesungguhnya kami insya
Allah akan menyusul bersama kalian.” (HR. Muslim [974]).
Hadits di atas memberikan penjelasan tatacara ziarah ke makam
umat Islam, yaitu mendoakan mereka agar dikasihi dan diampuni
oleh Allah. Ziarah kubur dengan tujuan mendoakan ahli kubur,
disunnahkan ke makam siapapun dari umat Islam
Trimakasih ustad khalid, pengetahuan yg sangat penting
Barakallahu Fik
Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
Alhamdulillah saya masih Sering ziaroh ke makam para aulia😇😇
ingsya Allah dapat pahala, asal tidak minta minta mengharap sesuatu...
Saya ga tertarik ziarah ziarah ke makam makam Wali....ngeri khawatir jatuh MUSRIK
BENAR sekali@@viddisobari9510
Tour ziarah kubur rame,, giliran mesjid sepi😁😆😅
Kurang paham ilmu.
Mall lebih ramai lagi
Maennya kurang jauh kali nih orang
Alhamdulillah hobi saya ziarah. Dari makam2 ulama ( syekh, kyai, habaib, syarifah) sampai Rasulullah SAW(lebih dari 70x). Kalaupun semakin hari semakin banyak ust.2 yg mengatakan ziarah bid’ah insyaAllah tifak akan menyurutkan langkah saya untuk selalu ziarah ke makam2 ulama.
Tidak ada yg mengatakan ziarah kubur itu bidah.yang bidah itu tatacaranya tdk sesuai dg apa yg dicontohkan Rosullullah..
Yakin lu 70x ke makam rasulluah. Boong bgt. Emang lu doyan ya pergi ke mekkah duit dr mana ? Klihatan boongnya
@@Rendraled ga boleh suudzon dulu sama orang lain ya mas😊
@@Rendraled -- dia kerja di sonoh kali yaaa .😀... tapi kagak singkron dgn tata cara ibadah Agama islam yg syar'i - di Kota Madina gitu lhooo ...., kelihatan bangeud ngiiiii buuuuul ....
@Anto Santoso 😂😂ga nyambung
Dakwah salaf insya Alloh diamalkan nyaman. Adem. Ayem. Nylekito turrr nglendi...
Alhamdulillah, semoga aku semakin istiqomah berziarah ke makam para wali Allah. Skrng berziarah ke makam para waliallah semoga Aku bisa berziarah ke makam Rasulullah SAW.
Ini permohonan yg baik.. 👍🏼
apakah makam wali wali tersebut sudah pasti penghuninya masuk sorga, atau masih perlu di do'a kan ampunan dari allah.
@@bushratalib1151 lahh.. ko tanya sy...😂😂 Klo sampean g suka.. k makam para2 wali g usah beramsumsi.. biarin kita2 yg mau k sana k makam para2 wali.. kita punya amalan masing..2 brow..😃😃
@@tatarahmi136 apakah wali wali yang kau datangi itu sudah jelas ahli sorga.
amalan agama harus sesuai tuntunan rasulullah, kalau tidak, darimana datangnya?.
saya juga masih muda tidak tau apa apa, ikut haul habib kesana kemari, ziarah kubur wali kanan wali kiri, setelah saya belajar lebih dalam, ternyata itu semua bukan tuntunan agama.
@@bushratalib1151 😅😅😅 lu tu jgn berasumsi kita berziarah..trus menuhankan para wali2.. tdk brow .. kita di sana berdoa mintanya sm allah.. brow.. skrng sy tanya ad pelarang berziarah.. klo tdk ad maka itu hukumnya boleh...😄😄
175. Sesungguhnya MEREKA ITU TIDAK LAIN HANYALAH SYAITAN-SYAITAN yang MENAKUT-NAKUTI (KAMU) DENGAN KAWAN-KAWAN-nya (ORANG-ORANG MUSRYIK QURAISY), karena itu janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepadaKu, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (3. Ali 'Imran:175)
pernah saya ziarah ke wali2 acara ROHIS SMA, dan disuruh guru pengampu untuk berdoa dengan perantara wali yang sudah mati itu. Saya ragu dalam hati. Dan saya pura2 berdoa ikut mengangkat tangan seperti yg lain.
heheh...
لا وسط بين عبد و الرب
Gk ada perantara antara hamba Dan Tuhannya.
Sy tinggal dikampung, dan sering tetangga2 srg melakukan ziarah kubur kewali2 dgn maksud utk mencari barokah ziarah kubur ke wali.. Naudzubillahimindalik..
Jgn kita terjebak dgn syirik.. Ziarah boleh, hanya utk mendoakan tdk lebih
Barakallahu Fik
Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau, bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
@@KebumenMengaji amiinn yaa Robball alamin
Bubarkan dan perangi saja NU, jangan mau diajak rukun dalam kebathilan, mending perang dalam kebenaran
stiap ibadah itu ada barokahnya...dan gk salah mencari barokah..
Beda Mazhab beda juga penafsirannya,saran saya pelajari semua Mazhab, ikuti Mazhab di daerah mu kalau sealiran itu juga, yakini dalam diri Mazhab mu perdalam amalkan, tapi maaf maaf jangan panatik karena perbedaan.persamaannya kita semua muslim bersodara, masih banyak orang muslim yang ga solat,itu tujuan dakwah.
@Asep Dena benar brader. Gak ada tawasul ke orang yang udah meninggal
astaghfirullah...Naudlubillah min dzalik dari perbuatan syirik, tapi rata2 orang tak mau mendengar jalan hidayah.
Jangan mudah mensirikan orang, liat siriknya sendiri aja lah
@@mbahwo4313 yg disyrikkan perbuatannya biar lebih berhati 2 bukan mengatakan orang personal, dalam Islam ada konsep saling mengingatkan sbg bentuk kasih sayang terhadap sesama , kita semua belajar dan terus belajar, kalau tiap orang mampu lihat diri sendiri 2 lha buat apa nabi mewariskan para ulama.? Bagaimana belajarnya? Petunjuk apa yg dipakai sbg standard ukur lurusnya tauhid ?
09:04, Bergetarrr hati..Ya Allah.
Jazakallahu khaeron ustadz
Insya_Allooh...
Saya akan terus 'Ziaroh' ke Maqom Para_Aulia... Para_Waliyyullooh...
Apalagi ke Maqom Orang_Tua...
...dan bila Allooh Azza Wa Jalla Ridho...
Saya akan 'Ziaroh' ke Maqom_Rosulullooh.
Aamiin...
Ya Robb...
🤲
Ziarah itu gak salah brader. Yabg salah itu klo tujuannya lebih dari sekedar xiarah
@@kenzaizen1404
Betul...
...makanya...
Luruskan dulu 'Aqidah'...
Baru Ziaroh...
🙏
Ineonesia memang mayoritas isalam tapi masih banyak orang2 islam yang melakukan ritul seperti layakanya orang hindu, budha atau orang2 yang beragama konghucu.. naudzubillahi minsalik
Koplak
Bener
Yg harus di ingat dan di Garis bawahi adalah ziarah kubur adalah dianjurkan, sesuai sabda baginda nabi.
Hanya saja carany yg harus diperhatikan, harus sesuai aqidah dan syariat. Kalo caranya meminta kepada si ahli kubur jelas syirik. Tapi kalo ahli kubur hanya menjadi wasilah itu di bolehkan menurut para ulama mazhab.
Bagi yg berbeda pendapat Husnudzon saja, Anggap saja mereka sama dengan yang berdoa di Multazam atau di Raudoh.
Andaikata mereka salah dalam melakukan ziarah kubur, tawassul & bertabarruk maka luruskanlah, bukan malah mengingkari adanya ziarah, bertawassul, dan bertabarruk.
Ziarah itu untuk mengingat kematian Bukan untuk minta hajat!!!!!!!!!!
Mengingat kematian tapi ujung ujungnya nyari berkah supaya rezeki lancar dapet jodoh dan lain lain
Ini yg banyak terjadi disekitar kita di indonesia yg sdh mnjadi sprti tradisi.
Tradisi yg positif
@@latifafkar4360 negatif woi!!!!🔥☝️
@@anangfathkurrahman583 negatif kan kamu...
@@latifafkar4360 kamu negatif
@@gajebokuzz9059 la kamu miring....
Ustad memamg the BEST.
Ayo tetap budayakan ziarah kubur,baca yasin dan tahlil
sekalian nyembah kubur bang jangan lupa dibudayakan juga
Semoga anda di beri hidayah dan di ampuni dosa2nya..amin
Kalau saya pikir2, seharusnya ustadz ini gak usah bikin fitnah. Orang ziarah kubur itu mendoakan ahli kubur pak ustadz. Kalau toh memang pa ustadz tidak mau ziarah kubur, lebih baik diam ! Dan bagi orang yang meminta ke ahli kubur, semoga lekas sadar. Mintalah hanya kepada Allah !
Setuju
andai semua patwa pendiri NU yg pertama di Indonesia ini, diamalkan dan dipelajari,akan tidak ada perbedaan misi dawahnya dgn Muhammadiyah, persis, Al Irsyad
Di indonesia NU, Muhammadiyah itu organisasi .. yg baik mengikuti Al - Qur'an , Hadist , dan Sunnah Nabi.
Bubarkan NU
Clint ML bubarkan WAHABI
@@kaisarmuda7675 ahli bid'ah amalan tanpa contoh nabi dan sahabat. Amalan NU yg paling terkenal dilarang pelihara jenggot krn makin panjang jenggot makin goblok katanya.
@@clintml7557 saya yakin kamu bukan org islam...kamu adalah tukang bikin gaduh..tukang adu domba ...hayyo ngaku kamu orang bayaran ya wkkkkk
Jema'ah cuma ikut/taklid sama kyai / ustadznya ...
Ustadz & kyainya jauh dari ajaran Al qur'an & Sunnah sesuai pemahaman salaf/sahabat...Semoga mrk diberikan hidayah
Kamu juga cuma ikut2
@@latifafkar4360 Alhamdulillaah benar dia ikut ikutan, tapi dia ikut tuntunan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam
@@fizzafizza8640 dr mana tau tuntunan Rosul klo bukan dr kyai,ulama,para imam...?
Ketemu langsung ya..
@@latifafkar4360 dari hadits dek ku
@@muhammadibnu1392 hadist drmana,,tau shokheh dan tdknya darimana,,pemahamanya drnana,,?
Maaf ,... Tidak semua orang yg datang ke makam untuk ziarah hanya berhubungan dng apa yg ustad katakan,. Sebagian dari mereka memang ikhlas until mendoakan sang mayit... Seperti ziarah ke makam orang tua sendiri..
Ustadz gak menuduh cuman meluruskan saja
@@ongolbotak2819 tp kalimat dia memukul rata yg ziarah
wali songo...tidak mengajarkan untuk musrik,sirik,bertapa...beliau berdakwah..supaya sholat zakat,iktiar..menjalankan rukun iman,uslam
Minta nya pada Allah adapun ziarah niatnya mirip seperti silaturahmi ke org org alim
Bagi yang suka jiarah kubur terus kan . Bagi yang tidak suka jiarah kubur diam sajalah. jangan salah kan orang suka jiarah kubur. mari kita saling menghargai sesekali kita.
Jiarah kubur boleh,cuman jangan untuk meminta kepada orang yang mati.
Ziarah boleh ada adabnya. Yg ga boleh/haram, meminta sesuatu kebarokahan kepada yg sudah meninggal.
@inna ha jadi minta barokah ke kuburan sebenernya boleh gak mas?
Pantes aja lulusan mesir rata2 gak mau ceramah tentang bid'ah
Ga nyambung antum
Antum, mafi faham hukum ziarah kubur
Handphone bid.ah wkwk. Apa2 kok bidah
Mesir itu ada sunni ada syiah. Yang sering mengagung-agungkankan kuburan dan meminta² kuburan hanya syiah.
Nah NUsantara kan seperti itu
harusnya gak usah buka kolom komentar dari seluruh kajian salaf soalnya banyak yangbtidak sepahan malah membuly padahal yang di sampaikan sabda nabi tapi seolah mereka lebih tinggi ilmunya dari nabi muhammad
maaf seharusnya banyak kajian seperti ini dari semua organisasi terlebih MUI dan menteri agama. fenomena ini memang banyak dimasyarakat.
Masya allah jazakillah u khoir ustadz mantul tauziah nya smg bermanpaat buat sy pribadi
Bilal bin Harits al-Muzanni adalah salah seorang sahabat Nabi yang terekam pernah bertawassul di makam Nabi. Kasus Bilal menunjukkan kalau praktik tawassul sebenarnya sudah ada sejak masa sahabat.
Pada masa pemerintahan Sayyidina Umar bin Khaththab, terjadi paceklik parah. Para sahabat gelisah menghadapi situasi tersebut. Lalu seorang laki-laki mendatangi makam Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam.
Di depan makam, lelaki itu berkata, “Wahai Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu karena mereka akan segera binasa.”
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mendatangi lelaki tersebut dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangilah Umar. Ucapkan salam dariku. Beritahu dia, bahwa kalian diberi air hujan. Katakan padanya, gunakan akal. Gunakan akal.”
Lelaki itu kemudian menemui Umar. Ia memberitahu tentang mimpinya. Umar lalu menangis. Kemudian berkata, “Ya Rabbi, aku tidak akan berpaling kecuali dari perkara yang aku tidak mampu melakukannya.”
Kisah ini disebutkan oleh Imam Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Mushannaf-nya dari Malid A-Dari.
عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ” ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مُسْتَقِيمُونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسُ، عَلَيْكَ الْكَيْسُ “، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ لَا آلُو إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ
Dari Malik Ad-Dari berkata, “Manusia ditimpa kekeringan pada masa Umar bin Khattab, lalu datanglah seorang lelaki ke kubur Nabi SAW lalu berdoa, ‘Wahai Rasulullah, mintalah hujan kepada Allah untuk umatmu, sesungguhnya mereka mendekati kebinasaan.’ Lalu lelaki itu didatangi oleh Rasulullah SAW dalam mimpinya. Beliau bersabda, ‘Datanglah kepada Umar lalu sampaikan salamku untuknya, dan beritahukan kepadanya bahwa kalian akan diberi hujan. Katakan juga: hendaknya kalian menggunakan akal pikiran. Hendaknya kalian menggunakan akal pikiran.’ Lalu lelaki itu mendatangi Umar dan menceritakan apa yang dialaminya tersebut. Umar pun menangis kemudian berkata, ‘Ya Rabb, aku tidak akan berpaling kecuali dari apa yang aku tidak mampu melakukannya.’” (HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Abi Syaibah)
Bila kita ditelusuri, hadis ini diriwayatkan dalam sejumlah kitab hadis. Di antaranya Mushannaf Ibnu Abi Syaibah dan Dalailun Nubuwwah karya Al-Baihaqi. Hadis Malik Ad-Dari juga disebutkan dalam kitab Tarikh Dimasyq karya Ibnu Asakir, Al-Bidayah Wa Al-Nihayah karya Ibnu Katsir, Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani, Al-Irsyad Fi Ma’rifat Ulama’ Al-Hadits karya Al-Khalili. Imam Al-Baihaqi, Ibnu Katsir dan Ibnu Hajar menyatakan bahwa sanad hadis ini berkualitas shahih.
Tentang lelaki yang bertawassul dalam riwayat tersebut, Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata,
وروى بن أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ مَالِكٍ الدَّارِيِّ وَكَانَ خَازِنُ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ ائْتِ عُمَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَى سَيْفٌ فِي الْفُتُوحِ أَنَّ الَّذِي رَأَى الْمَنَامَ الْمَذْكُورَ هُوَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ أَحَدُ الصَّحَابَةِ
Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan dengan sanad yang shahih dari riwayat Abu Shalih Al-Samman dari Malik Ad-Dari, ia adalah penjaga gudang pada era Umar. Manusia tertimpa paceklik pada masa Umar. Lalu datang seorang lelaki ke makam Nabi SAW. Dia berkata, “Ya Rasulullah, mintakan hujan untuk umatmu. Mereka akan segera binasa.” Lalu Rasulullah mendatanginya dalam mimpi. Dikatakan kepadanya, “Datangi Umar..” Al-Hadits. Imam Saif dalam kitab Al-Futuh mengatakan bahwa lelaki yang mendapatkan mimpi itu adalah Bilal bin Al-Harits Al-Muzanni. Salah seorang dari golongan sahabat. (Fath Al-Bari Syarah Shahih Al-Bukhari, jilid 2, hlm. 495-496).
Siapakah Bilal bin Harits al-Muzanni?
Bilal bin Harits Al-Muzanni merupakan salah satu sahabat Rasulullah SAW. Ia berasal dari suku Muzayyanah. Sebuah suku yang bermukim di pegunungan Asy’ar dan Ajrad. Dia banyak berkunjung ke kota Madinah. Termasuk anggota suku Muzayyanah yang pertama kali berhijrah ke Madinah. Ahmad bin Abdullah bin Al-Barqi mengatakan, Bilal bin Harits adalah suku Muzayyanah yang pertama kali menemui Nabi shallallahu alaihi wa sallam di Madinah pada bulan Rajab tahun ke-5 Hijriah.
Al-Bukhari berkata, dia digolongkan sebagai penduduk Madinah.
Al-Waqidi mengatakan, saya mendengar bahwa Bilal bin Harits adalah anggota suku Muzayyanah yang menemui Nabi. Dia bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah, saya punya harta yang tidak ada yang bisa mengurusnya kecuali aku. Jika Islam hanya untuk mereka yang mau berhijrah, aku akan menjual hartaku, lalu aku akan berhijrah.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berkata,
حيث ما كنتم اتقيتم الله ، لم يلتكم من أعمالكم شيئا
“Dimana pun kamu berada, bertakwalah kepada Allah. Allah tidak akan mengabaikan sedikit pun amal kalian.”
Al-Waqidi juga meriwayatkan bahwa Bilal bin Al-Harits adalah salah satu pembawa bendera perang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dia sering ikut berperang, salah satunya perang Daumatul Jandal, bersama Khalid bin Al-Walid. Bilal bin Al-Harits meriwayatkan hadis dari Rasulullah, Umar bin Al-Khaththab dan Utsman bin Affan.
Berdasarkan riwayat di atas, para ulama menyatakan bahwa bartawassul dengan orang shaleh yang telah wafat adalah perkara yang diperbolehkan dalam agama. Hal ini sebagaimana menjadi pendapat Abid Al-Sindi, penulis Syarah Sunan Ibnu Majah, Al-Subki dalam Syifa’ Al-Saqam, Al-Haitami dalam Al-Jauhar Al-Munazhzham, Dahlan dalam Al-Khulashah dan Al-Durar Al-Saniyyah, Al-Azami dalam Al-Barahin, Al-Kautsari dalam Muhiqq Al-Taqawwul, Al-Samhudi dalam Al-Wafa’, Al-Ghummari dalam Ittihaf Al-Adzkiya’, Al-Harawi dalam Al-Shirath Al-Mustaqim, Al-Saqqaf dalam Al-Ighatsah dan Mahmud Said dalam Raf’ul Manarah
Biar aja tidak mengurangi ibadah anda tidak Allah murka,ibadah haji itu ziarah mengenang.
Wali songo,sangat bersahaja dan berkharisma..beliau sangat menghormati agama lain budaya ,adat. Ilmu agamanya sangat luas.beliau..berdakwah sesuai yg di ajarkan nabi MUHAMMAD SAW.
Biasanya yg jaga kuburan itu digajih ga? Atau mungkin uang pemberian itu tanda terima kasih buat penjaga kubur karena sudah merawat.
Penjaga makam umum aja digaji..
ya akhi...kata menyembah disini, bukan berarti harus sujud dikuburan...tapi yg dimaksud sembah disini , adalah...ibadah yg seharusnya dilakukan dimasjid, malah ibadah dipekuburan, (berlama lama dikuburan)seakan akan ibadah tsb lebih afdol...jiarah kubur itu sunnah rosulullah...ucapkan salam terus doakan simayit lalu pulang...seharusnya begitu...
Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah.
Jawaban ust. Lbh kepada praktek niat org2 yg melenceng mndekati syirik.
Tapiii....kalo yg tulus hy mendoakan dan memuliakan ruh yg sdh mninggal bagaimana??
Ini yg belum trjawab. Boleh ndak? Jgn blg berdoa dr rumah/masjid jg bs. Ini kalo pgin ke makam, dan mendoakan di situ memntakan ampunan, memintakan agar diberik knikmatan kubur bagaimana?????
Silahkan ziarah kubur, bahkan dianjurkan, tp ingat jangan syirik.
Kalau ziarah kubur dilarang itu artinya orang itu juga tak ingin ziarah ke maqam rasul😊😊
Di kampung saya para penganut bgituan. Hidupnya miskin rata2 pendidikannya rendah,ke masjid jarang paling hanya sholat jum'at.itu juga datang terlambat.giliran maulidan yasinan dan wiridan membludak.🤣🤣🤣
Jngn suka mnuduh amalan rng lain introksi dri aja kya khalid suka mnuduh mnsyriksn orang lain mrsa plng bnr sndri
@@taufiqpamungkas5421
Emangnya siapa yg bener sendiri.
Emang nyata bgitu.
Anda tersinggung?
Bagian dari mereka ya.
Iya ditempat q jg bnyk yg pergi jiarah, mereka skrng jualan simping sebakul pulang bawa uang sejuta tiap harinya bgitu, skrng hartanya bnyk dan bisa pergi haji, katanya barokah karna sering jiarah, akhirnya anaknyapun mengikuti jejak sang ortu, dan kaya jg, naudzubillah
Itu memang permainan Jin.. Mereka minta ke kuburan Jin yg membantu mereka memperoleh apa yg mereka inginkan agar seolah2 perbuatan itu baik..padahal itu perbuatan syirik.. Hati2 jgn sampai tergoda untuk ikut2an
Klo mo berziarah dikuburan ucapkan salam kemudian mendoakan ahli kubur lalu pulang selesai gampang tu...ga usah sewa ustaz....
Betul sekali ustadz
Semua tergantung niat
Niat ny buruk y musyrik
benar sekali pak ustad di daerah saya juga ada dan astagfirullah saya pernah juga minta di doakan dan saya memberi duit kepada sang pendoa dan pengurus makam juga banyak menawarkan jual2 lan yang macam2 disana
Barakallahu Fik
Semoga kita bisa mengambil ilmu dari beliau (ustadz), bisa teguh di atas manhaj Salaf, berpegang pada Al Quran & Hadits dengan pemahaman para sahabat radhiyallahu anhum.
Krn bagi ust nya islam di NKRI ini salah semua, cuma alirannya yg benar2 islam
6:07 ibuku suka ke gresik buat ke makam wali😢
Wah komentarnya bagus bagus !mugia kita di rahmati Allah SWT amin
GITU KAMU PUTARBALIKAN BAHWA MUHAMMAD YANG BUTA HURUF KAMU YANG PANDAI, "DIMANA OTAKMU" MENGHINA NABIMU SEORANG YANG BUTA HURUF ?
Terjadi juga kejadian ini di negriku....ehm
Jgn satu kejadian dijadikan landasan untk mengambil kesimpulan ustadz... Banyak dasar untk orng melakukan ziarah kubur... Baik dalam agama maupun kehidupan sosial... Kalau ustadz tdk suka dengan kebiasaan rakyat indonesia, maka jgn membenarkan pendapat ustadz... Smga Allah SWT meridhoi kita semua... Amin...
Jangan campurkan agama dan Budaya,Islam itu Murni bukan berdasarkan budaya. Wali Songo memang berjasa tapi mereka tidak boleh dipakai untuk sebagai tempat meminta minta. Makam Para sahabt Nabi yg sudah pasti masuk surga saja Simple tampa bangunan megah,lah di Indonesia makam besar dan megah udah kaya yg pastii masuk surga aja.
Ketika tidak tau haditsnya maka tolong jangan katakan tidak ada wahai khalid
Dri bahasa anda saja,ketahuan akhlak anda jauh dibwah ustadz khalid
@@akunaspal4329 Khalid yg Tdk berahlak, dia dibawah umur ku loh. Tidak berahlaknya dimana bos???
Di negri kt banyak itu pak ustad
Jadi inget film para pencari tuhan jilid 5 hehe