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- เผยแพร่เมื่อ 20 มิ.ย. 2023
- 我們在4月12日，播出距今正好100年前的裕仁皇太子臺灣之旅後，獲得極大的迴響。為了回應觀眾們的期待，我們決定再次製作本集皇太子的新竹、臺中行程，繼續還原歷史。
特別感謝 @-GJTaiwanBookstore 提供手繪上色照片～📷
《東宮行啟：1923年裕仁皇太子訪臺記念寫真帖》：bit.ly/3KRwVV3
【友台推薦】
蔡桑： @tsaisan
凌宗魁聊建築： @archtwjp
Ben桑日本漫談： @bensanjpn
#台灣 #台湾 #日本 #裕仁 #日治 #歷史 #新竹 #台中 #taiwan #japan #history
小弟的祖母生於1916年，幼時聽過很多在日治時期台灣人的生活，感覺得出來那個時代台灣人相較於對岸，是作為已開發國家的"人"在生活著的，反而在她眼中真正刻苦的生活，是源自於戰後那個連手中的貨幣都可以一日之間變成廢紙的日子(到祖母過世，我們還在她的櫃子裡發現堆積如山的舊台幣紙鈔)
所以反共不反中，到頭一場空！
的確，很多人因此傾家蕩產。
我的祖父出生在191x年。 忘了。他有被日本政府徵召去南洋打仗。同期一起去的五個人。只有他回來。對他的心里打擊其實很大。後來因為國民政府來台。通膨影響。聽他說。他曾經用一個新港媽祖廟附近的店面。只換回一包米。不過。祖父已經過世。聽聽就好。類似的事情。當時應該不少
我大舅公以前住在台北市太平町二丁目，四萬換一元時房子裡滿滿的鈔票也是一夕之間成為廢紙，又遇到七洋事件（好像是類似鴻源的地下投資公司），財富瞬間蒸發。
所以最後我們家族很多親戚都跑去美國重新生活……
這些歷史當然是刻意被忽略的，但是天佑台灣，有志氣的台灣囝仔，還是會一棒接棒還原歴史👌！
謝謝鼓勵！
容認不同意見的「炎上」，正是我們最值得驕傲的言論自由基礎與人格品質高度。
感謝佐榮老師為我們揭開被黨國遮掩掉的歷史，很中性地看待父祖輩經歷過一切。
繼續努力！
佐榮老師阿公的文官制服，保養的很好耶 。👍
現在外面紛紛擾擾 ，正好看佐榮老師的影片 ，看日治時代 … 乾淨整齊的街道 、風雅設計的建築 ，有助於沉澱和放鬆心情 ^^ 。
整齊、乾淨，是我最欣賞的。
謝謝佐榮老師, 讓台灣和日本被刻意割斷的連結又重新串起一部份了!
也謝謝您持續支持！
台中第一尋常小學校後來改名為明治小學校，也就是現在台中市西區自由路的大同國民小學。氣派的老校舍目前保存良好，也是畢業校友共同的情感連繫。台中一中更是台灣人引以為傲的文化資產，從一開始就是台灣人自己發起創辦，培育人才無數。可惜當年台中一中的紅樓消失了。
嘉義中學的紅樓也早已消失！
連昭和時代出生的人,都沒幾人知道裕仁天皇到過台灣.
以前老師只會教我們,台灣的流氓是學日本浪人,都沒說那時代台灣的文明人,
是多麼紳士淑女.佐榮老師超用心地,加油 .
那些「老師」是來洗我們的腦的，哈哈。
我們會繼續努力，請多分享哦！
那時代怎麼感覺比現在人還紳士還有禮貌
「修身」是學校裡的重要課程。
我們那一代讀的歷史。都是當時政權給予的。他們說什麼。我們聽什麼。反攻大陸當然是一定的。現在自由開放的社會。讓我可以聽到更客觀的聲音。讓我們自己思考歷史。想想到底什麼才是我們想知道的。謝謝老師又一次很棒的製作
謝謝製作團隊，幕後推手很辛苦。
@@user-gk4kz8nh6j因為小英的817多萬票裡，有很多49難民後裔投給她的，這些人基本還是反共不反中，但反感日治時代。民進黨得顧慮到這批中國難民後裔的心情，不方便主動提及日本皇太子的台灣行，但台灣民間團體可以主動點，多多挖掘出和日本之間的歷史記憶。
@@user-gk4kz8nh6j 我想民進黨沒有著墨太多日治50年，那是因為對於族群融合是沒有幫助，畢竟台灣戰後來了很多外省人
感謝佐榮老師為台灣正視補正真正台灣歷史!!!!!
缺少的拼圖，慢慢補回去
失落的歷史回來了......感謝佐榮老師讓大家看見日治時期某個打敗仗逃難來的政黨沒有告訴我們的部分
那個嘉慶君的留言讓我很無言了.....這種人大概就是典型的把三國演義當正史在看的人
搞不清楚三國志與三國演義不同的人。
這是玷汙三國演義是七分真三分假，真正類事的是抗日神劇
天啊，《嘉慶君遊台灣》本來就是虛構的民間故事！
這種時代還有人以為真實發生過的事才會演成戲噢？
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1980年7月1日，大學聯考乙丁組中外歷史的多重選擇題曾出現一題，題目為：「以下哪些人曾經來過台灣？（A）清高宗乾隆皇帝、（B）國父 孫中山先生、（C）清仁宗嘉慶君、（D）林則徐、（E）劉永福。」答案為（B）與（E）。
當時台視正播出由歌仔戲演員葉青所主演的臺語連續劇《嘉慶君遊台灣》，因收視率太好，還從原本的30集延長為60集，到了聯考前才下檔，幾乎所有本省籍考生在家皆有觀看過這齣戲，導致很多本省籍考生都誤以為嘉慶皇帝真的來過台灣，紛紛誤入陷阱題。
由於複選題答錯要倒扣，聯考少3分就差了好幾十個志願，很多本省籍考生的家長就不斷陳情，甚至寄希望於台大歷史系高齡七十五歲的本省籍教授楊雲萍身上，但楊雲萍還是斬釘截鐵的回覆記者：「嘉慶君絕對沒有來過台灣。」
同為台大歷史系河南籍教授李守孔就曾在國建會上痛批新聞局與台視失職，放任違背史實的《嘉慶君遊台灣》在電視上播出，戕害莘莘學子。認為主管單位和電視台，都應為本省籍考生的錯答負責。
以上引自 管仁健觀點：《嘉慶君遊台灣》為何會引爆省籍矛盾？
歌仔戲的戲碼，本身就是China皇權時代，負責對賤民的洗腦工作的，專門灌輸中笑仁義三從四德的儒家思想。
到現在還在「失職」。
@@fototaiwan 其實我個人是不反對抓真實存在的人物或時代去創作虛構劇情，但最好像港劇那樣，在每一集片頭都用大大的字體標上「本故事純屬虛構」，會是一種比較負責任也避免爭議的做法。
@@user-gk4kz8nh6j 感謝分享～
@@Iamspooky221我個人也不反對。只是「真假顛倒」，真的不太好。
這才是台灣近代歷史!!!!!!!!!!!!
其他節目也請多指教。
謝謝佐榮老師
讓我們知道那段被刻意遺忘的歷史
皇太子真的很忙XD
😄
制服帥爆了
謝謝蔡桑大駕光臨，應援團長！
蔡桑你大頭照穿得也很帥呀，哈哈～
謝謝您提供這麼精彩的影片，希望能讓那一些受黨國遺毒的人早日覺醒
請多多分享！
雖然台灣是殖民地，但看到日本留下來的建築、公共設施及教育，可以感受到是用心的在建設台灣。
所以不能視台灣為殖民地，那是中國派的習慣用法。
台灣就已經割讓給了日本，便是日本的國土。
再說，哪個國家化那麼大量預算去建設殖民地，尤其是教育與其他軟硬體？
嘉南大圳花掉的預算，連當時日本國會的「內地」議員，都吃醋了！
當然，初始確實對台民不公，一方面是要平亂，一方面是教育分為所謂公學校與日本人學校！
不過，日本人學校台人也可以去唸，只是篩選更嚴格，只有菁英才進得去。
只要不是本土建立的政權，都是殖民
但這樣看，殖民是非常民族主義的用語，三國魏國滅掉蜀國統治其人民算是殖民嗎？
沖繩、北海道也是殖民，美國整個也是完全的殖民歷史
是這樣嗎？
看起來殖民不是重點，重點是這個政府在現今是不是正確地與這個土地融合
@@taiwanstand我個人的看法是這個問題有點難解，因為統治時間還不夠長，還沒辦法像北海道、沖繩那樣完全視為本土的一環的那一天。
@@yls2498「殖民」這個問題的確像您說的，如果用心經營、百姓過得更好，似乎就不是重點了。
@@fototaiwan 個人認為，強佔可以視為殖民，而且新領土法律稅法不適用母國。如美洲被白人殖民等等，台灣戰後被國民黨殖民，因為它徵兵，等等地區。
不過，似乎也真的難有單純幾條說法，便定義是否殖民地的。
佐榮先生不卑不亢，平舖直述，輔以圖片及數據來講解被「某些人」抹去的歷史，令在下著實感動，期望之後有更多「面向」與「角度」的影片產出!
謝謝您的支持！
頻道裡還有很多不同面向與角度的影片，也請您指教。
感謝分享 台灣最美好的年代
從照片及建築硬體就能體現出日本對台灣用心經營.
謝謝！
僅代表製作團隊感謝支持。
佐榮先生👍 太棒了👏
感謝支持！
感謝佐榮兄為大家提供台灣被遺忘的片段，辛苦了，謝謝您。
繼續加油，也需要大家支持！
非常謝謝貴頻道整理出的日本時代歷史影片，期待下一集!
謝謝您的支持與實質鼓勵，也請您幫忙多多分享！
🎉阿公成為日治時期的文官，也佩服全家族將阿公的制服妥善保存👍
感謝您的支持，也麻煩多多分享。
我鄰居當日本警察👮♀️ 光復後很多人要揍他，他從不與鄰居說話。
@j100066374 那要看他當時是不是好警察。
古早味制服還這樣時髦，美感真的太猛了吧....😂❤
Thank Mr,Wang for the videos letting us travel in the certain fascinating times.🥸🤠🤗💯
My pleasure
@@fototaiwan 🤗
感謝佐榮老師的分享解說。期待南部行的部分。。做為台南人一定要知道
盡快準備！
理台（治台）50年有功有過,歷史是面鏡子,有功不忘恩有過不記仇,歲月靜好,珍惜當下,親日仇日隨任人意,好好欣賞光人留下鴻羽,感謝今人佐榮先拜的整理分享。
也感謝您的觀賞。
要當皇民還是當草民，這是個人價值觀的選擇，沒啥好批判或說嘴的！
7:45 為已經消失的臺中一中紅樓。一中紅樓整體呈山字型，中央高塔，兩側有衛樓，係紅磚白飾帶的辰野式樣風格。
根據「中原大學文化資產中心」淩宗魁撰《國立臺中第一高級中學老紅樓建築評析》一文所述：「中一中的校舍主體建築，也就是從大門口一望可見的紅樓，在顯著的主要風格分類上，看似可以納入如火車站等具英式特色，帶有紅磚與白色灰泥相間辰野式帶飾和三角山牆的維多利亞風格建築，也與更早落成的校園建築臺中公學校相似。但是觀察其細部，可以發現比起當時英式的紅磚公共建築，中一中更多了一份厚重的威嚴感，此即為設計者巧妙運用語彙所造成的效果。」
總體施工評價，更是當年優秀的建築案例，淩文亦指出：「因清水磚牆施工厚實精良，二樓樓板僅以木樑與木版架於牆上即可使用。而觀察其設計之慎重，華美壯麗程度較之已於明治42（1909）年落成的臺灣總督府中學校紅樓亦不惶多讓；比起同年成立，校舍於大正4（1915）年竣工的臺南中學校紅樓更是猶有過之。」
大門入口稱「入德之門」，學生每天上學須先脫帽向校園深深一鞠躬，方可入內，連這大門的設計與入門後的視覺效果亦評價甚高：「中一中正門最初為一對上設有鑄鐵雕花立燈，造型樸拙厚實的西洋古典風格門柱，後改為呼應紅樓衛塔立面轉角邊框的厚重砌石造型。進入大門後見到的主要建築紅樓，其衛塔不但用仿石造建材為紅磚牆面砌上厚實白邊，立面安排牛眼盲窗、辰野帶飾等古典語彙增添變化、女兒牆雕花欄杆和灰泥線腳的設計水準亦相當高。」
校園中植有許多樟樹，取李時珍《本草綱目》：「其木理多文章，故謂之樟」，由林獻堂等所親植。樟樹、楷木和楓香即是孔廟自宋朝以來必備的三種歌頌孔子崇高地位的樹種，彰顯其「祖述堯舜，憲章文武」的功績，可謂用心良苦。
然而，如此瑰麗的建築卻在戰後遭遇毀滅的命運。
1969 年湖南人段茂廷接任校長，段甫上任便強力鼓吹拆除中一中紅樓，招致師生及社會輿論大嘩，段茂廷於是求援於任省台灣省議會議長謝東閔，（謝東閔雖為一中校友，但中途輟學，渡海負笈至中國上海，日本戰敗後隨國府返台任接收代表，一路高升。 1948 年至 1949 年台灣發生大規模的國民黨政府逮捕學生事件，史稱「四六事件」，謝東閔時任台灣省立師範學院院長，卻高度配合國民黨政府整肅，甚至協同軍警一同前往逮捕學生。）謝東閔慨允協助，返母校演講謂「舊的不去，新的不來」，注定了紅樓被拆除的命運，在其影響下，台灣省政府迅速核撥經費，於 1971 年拆除全部紅樓，並改建為「莊敬樓」迄今。
事後據拆除工人私下透露，紅磚內部包藏粗硬的鋼筋水泥，若不拆除至少還可以使用數十年。台中現今留存的日治時代磚造建築，如台中火車站及台中清水國小等古蹟，在歷經 1935 年和戰後的 1999 年的九二一大地震，至今仍然䇄立不搖；換言之，台中許多日治時代歷史建築的消失大部份都是人為因素。
2015 年中一中舉行創校一百週年慶，從世界各地返校校友，接熱烈反應「把紅樓蓋回來」，適 2017 年起中一中由國立改隸市立，市長林佳龍支持「紅樓重建」案，中一中校友總會遂 24 日召開組成「紅樓重建促進會」，決議在紅樓原址重建原狀，經費預估兩億五千萬元，由校友循先賢之範，全部募建後再捐贈學校。
臺中一中內有一座創校紀念碑，石碑至今依舊，頭書刻著：「吾臺人初無中學，有則自本校始。」
東大教授矢內原忠雄，在其著作《帝國主義下的臺灣》一書中指出：臺中一中的成立活動，可謂「臺灣民族運動之先聲」
開心遇到宗魁老師的讀者。
不明瞭1969年段校長為何要浪費國家公帑去拆除好好的建築物再另蓋一棟樓，那時台灣也沒有很有錢呀
@@hsuanchunwei
因為當時的外省人超級痛恨日本
他們把戰場上受日本人的氣出到臺灣人身上
導致一堆日式建築他們看不順眼就要拆
皇太子御召列車也在斗六站短暫停留接受歡呼、後來在斗六蓋了行啓紀念館
感覺那時候新竹市的街道，比現在的街道好看整潔乾淨多了！
東西南北四條路的兩邊都種樹 很漂亮。那種樹的日本人有一年回到新竹 看到樹被砍光 當場淚流不已 傷心欲絕。
@j100066374 花了心血種的，當然會不忍心。
行程好緊促
所以不是來玩的，哈哈
那時代的人們個個溫文爾雅，穿戴整齊。各式建築典雅美觀，街道環境整斉乾淨有序。然而這一切榮景隨著日本1945年的戰敗被廹放棄台澎後，己全然灰飛煙滅。戰後台灣人身，心，靈，皆被迫全面再次再中國化，再度走回到封建迷信思想落後的中華文化糟粕裡。可惜歷史不能重來。
所言甚是。希望保有先人的優雅。
太諂媚了 若你講得適合理的
那麼你應該感謝當初打開那海島帝國的黑船
跟放下大政的德川
民族精神教育果然重要，我的日文老師👩🏫聽她口氣 好像是日本人 不是中國人。
要快哦，一直在等下一集😂😂😂，我的外祖父(阿祖),,曾經在日本時代的太平公校服務，小時候也曾聽爸爸和外祖父及舅公們聊天時，常常用日語溝通！
謝謝老師的說明，讚讚讚！
臺北的太平，也是我的母校。
頻道中有其他節目，歡迎指教！
很喜歡這個頻道，謝謝你幫台灣人找回自己的歷史❤️
謝謝您的觀賞，其他節目也請多指教！
謝謝佐榮老師 其實我以前就在想日本時代的台灣真的像我們念的歷史中寫得這麼慘嗎⋯⋯果真⋯⋯不全然是。謝謝您用心的讓我們看到真正日治時期的台灣人生活 當然我也相信若台灣沒有被收復隨著人權意識的抬頭 應該也會跟現今琉球沖繩一樣才對
謝謝 原來是這樣子😘
屏東糖廠裡面還留著記念碑期待版主的報導
沒問題，有準備！
這麼棒的內容 現在才看見
離開台中好久 感謝老師的整理和介紹
謝謝您的支持！其他節目有空也可以看看！
可當歷史教材
感謝
佐榮老師的用心
感謝觀賞，請多多分享，謝謝您。
嘉慶君遊台灣早就說過是民間軼事，誰拿出來誰嘴啊⋯⋯⋯⋯⋯⋯
因為親中派的歌仔戲演員前幾年又在製作嘉慶君遊台灣的戲劇，口碑反響良好，搞得製作人兼主角的陳亞蘭想再拍續集。此風不可長！
其實，我周遭有些朋友，也以為三國演義是真實歷史！
我只能說：對啊，和西遊記一樣，都是白紙黑字，有書為證！
哈哈
跳舞時代的美好
紗帽山頂現在還有當時皇太子行啟修建的涼亭遺跡 只不過有些地方他沒有抵達過
那時車站和建築都好美，設計師精心設計。
我覺得主要是「一致性」，市區改善計畫一次完成，而且街道乾淨。
❤❤❤讚
感謝支持，也請參考其他節目。
再次感謝❤❤❤！
請多轉傳！❤❤❤
好感動❤
請多分享，謝謝！
從未看過的臺灣歷史，，先生，非常感謝！
謝謝您的觀賞，其他影片也多指教。
謝謝佐榮老師，很期待每次的影片。
謝謝您的支持，代表團隊向您致謝。
期待下集
佐榮，幹得好！
日據時期州徽至少比現今市徽美感+100以上有喔
我比較習慣用父祖輩說的「日本時代」，提供您參考。
日「據」只是被日本壓在地上打到滿地找牙的中國人的阿Q精神勝利而已。台澎主權是依據正式且合法的國際條約渡讓給日本，何來的「據」？
@@user-gk4kz8nh6j看看吉祥物就明白了，日本的吉祥物色彩鮮明，特色十足，也非常可愛，相反某些“吉祥物”，看著就不吉祥，日本人在美學上一直很有一套
@@fototaiwan 本來就是日據時代 誰跟你日本時代
皇民真的很可憐 認賊作父
我的阿公都說「日本時代」（台語）😆
初めてコメント致します。この様な動画をダウンロードして頂き感謝に堪えません。本当の戦前台湾・朝鮮の日本統治どうやったのか知りたいと思い当SNSに至りました。台湾人部隊の大東亜戦争時の勇戦は様々な書籍で知りました。実際に台湾を訪れて一時日本で有った事が今の台湾に繋がっていると思います。台湾人が本当に誠実な民族であると実感しております。
ご視聴ありがとうございます。50年間、同じ国になってたので、共有したもの多いでしょう。
日本統治時代の台湾に関する専門チャンネル、どうぞ宜しくお願いします。
感謝佐榮提供真實的日本時代台灣歷史
台中第一尋常高等小學校就是現在的大同國小，也是小弟的母校。以前聽聞曾經是日據時代就存在的小學，沒想到皇太子有造訪過。
是的，太多我們不知道的事情了。
我們的父母都習慣用「日本時代」這個說法，提供給您參考。
徳仁天皇にも台湾に訪問してもらいたいですね。
そうですね。そうして欲しいです。
もう、見ましたか、皆さん、言うまでもないけど、台日百年の絆と現代化インフラ建設や諸経農産物業、教育体制等の改革、促進と発展という力強い原動力はこの動画集にも伺えるだろう。
仰ったとおりです。
感謝！
也謝謝您的觀看？
我45歲,我小時候3歲就會問我阿嗎(奶奶),日本時代的事, 我也不知道為什麼我會想問?(那時候身旁沒有任何日本時代的話題,我真的想不出為什麼我這麼小會想要問@@)
❤
感謝🙏🏼終於等到台中😂
對照（根本沒來過的）嘉慶君，我覺得應該是昭和君遊台灣才對，因都是他們的年號。
來的時候還沒即位。
佐榮老師端午安康，沒有第一時間來看
其實很多所謂的賣國賊，在日治期間是作為本地人參與日本政商界活動的紳士，賣國賊，應該是幫助敵人，出賣本地利益，欺壓本地人，這在台灣肯定是有的
同時，很多紳士影響力大，除了配合日本人的一些政策，更多還是幫助本地人提高福利，如果沒有他們，是不是所有權力都掌握在日本人手裡？所以完全不應該一概而論
看完今天的影片，最大的感覺是日本在影響台灣時，也主動融合了台灣本土的文化，否則全蓋鳥居就好了
反而某些人到了台灣，看到日本建設的台灣，見什麼好就搶什麼，還要求台灣人“都要給他講國語”，然後找到有利於自己的傳說，就算是假的，也須得當真的說，反而真的被雪藏
您所言甚是！
賣國賊一說，我也無法認同。更何況1895之前臺灣只有「族」的概念，沒有「國」。
@@fototaiwan 我一直認為台灣的第一個真正意義上的統治者，就是日本天皇，無論是荷蘭人還是鄭成功到清國，都僅僅在台灣沿岸活動，清國台灣地圖甚至是個月牙，只有西部沿岸，而日本治理下，才給台灣帶去了近代文明
肯定有血腥味，但是台灣確實抓住了機會，如果仍然處於落後，台灣的下場不會比西藏好多少，中共入侵西藏時，西藏人連飛機都沒見過
相反
日本當年想對付出草實在太簡單，而日本是也給了原住民近代化的機會，沒把他們關集中營當奴隸，而是一視同仁，還保留了他們的文化
皇太子好忙…行程用小時計的。
應該是算「分」的！應該累趴了
佐榮老師穿的這件文官制服 我記得有分官等
袖子上的橫線有分官等。
我聽阿嬤說過以前我阿祖當過保正
歷史就是應該如此原汁原味的讓每個人知道,從而提升智慧,改善未來。而不是意識形態的扭曲及掩蓋。
完全同意您的看法，請多分享。
良かった🎉
好帥氣的文官制服!! 謝謝老師分享
謝謝您的收看，請幫忙多分享。
真正值得台灣人認識的歷史
謝謝佐榮先生分享的精彩故事，作為香港人，對於台灣殖民時期的歷史感到既新鮮又熟悉。
謝謝香港朋友的支持與贊助。其實日本很大部分是依照英國的經驗與制度，來統治臺灣。
新竹火車站耶
偶刷到老師的影片，馬上訂閱了！在學時的歷史課綱近代史學中華民國，久遠歷史學中國朝代，刻意簡易帶過除了這兩個時代的台灣，現在想想實在可悲！
非常感謝您的調閱。
一起來講屬於我們自己的歷史。
小時候就讀大同國小，記得有聽老師講過之前皇太子有來參訪過，當時稱為臺中小學校
蘭大衛是彰化基督教醫院的創辦人
現在的儲水塔實在是有夠醜的
不知道為什麼不能好好整修一下？
@@fototaiwan 對呀佐榮老師，我們也是可以做得到的。前幾週難得有機會參觀台北賓館，才得知我們只要有心，也是可以修復的很好的！（裡面好漂亮）
有些細節還是不見了，不過至少乾乾淨淨，有在整理。
歷史的巨輪 會繼續轉動到 大戰時期直到 45年? 期待接下來所有在台統治階段時期的所有回顧
特別勢台灣空站期間
那可是大多數30年帶 長輩們的記憶
万歲 🙂
請問這些照片是從哪裡來的？
怎麼能保存的那麼好？
而且照相技術是一流的！
老師我想問 當時街道是舖柏油路面嗎 只看照片看不太出來
1920年代，大多數還是砂石路面。
07:42 最美儲水塔🎉
日本政府把台灣治理的成為亞洲地區第二大現代化城市，工業進步，經濟發達，人民生活水準相當於歐洲版的台灣。台灣歷史上，有哪一個朝代的政府能跟它相比？敗國逃亡到台灣的流亡政府全都是靠日本在台灣留下來的基礎成就才能生存下去。從中國流亡到台灣的政權，個個都是被他們的國家追緝，棄自己的家園不顧逃到台灣來的罪犯。無心立足台灣，最終都是被中國消滅的。所有流亡在台灣的支那政權，貪污腐敗，不會經營台灣，只會把台灣搞的跟中國一樣！怎能跟日本相比？
想說看嘛推薦我看過的內容.....😎
結果是少看了【續集】兩個字 差點錯過了
請問當時的文官是每天都需要穿著制服上班, 還是只有在遇到重大場合的時候才需穿著?
基本上都要穿著制服上班，隨時提醒自己是公務員，不得隨便。
嘉慶君遊台灣本來就是虛構的，大清帝國對臺灣的控制心態主要還是當一個邊疆在建設，反觀日本皇室為了擴展當時帝國勢力，接手臺灣後是是很認真在建設，畢竟日本過去疆域很難推出日本列島，而且日本作為新興列強面對歐美諸國，還是有很大的國際壓力存在
另外提到藺草帽，不知道是不是日治時期標榜的「亞細亞的巴拿馬帽」，不過實際材質上藺草跟巴拿馬採用的草類材質還是有很大的不同，我記得用藺草編成的巴拿馬帽款在臺灣叫大甲帽，我還找不到機會入手一頂
藺草帽主要是在苑裡製造，大甲是集散中心，因此被稱為「大甲帽」。
👍
我1960年入學台中一中初中部. 那時的校門和紅樓和影片中一樣. 可惜現在都消失了.
支字不提...支自不提
歷史就是歷史，不管怎樣，不 12:14 刻意隱瞞。
話說小弟在高中時就感到矛盾之處，
日本接手臺灣時仍然有不少清廷稱的''化外之地''，
才會有日後縱貫南北血腥的隘勇線...。
加上任九任巡檢有八任死於任上，
如此瘴癘之地並未開化的臺灣；
那位康雍乾盛世大清帝國的嘉慶太子會來臺灣?
小弟的愚見是，正因裕仁太子來台、加上郁永河的《裨海紀遊》、
還有渡過黑水溝那幾代羅漢腳，根深蒂固輸人不輸陣的漢人情懷，
吹生出嘉慶君遊台灣的背景創作元素...
據長輩說出自於''楊麗花歌仔戲''的某一個編劇?
感謝佐榮大哥細心的考究，帶給大眾一個正向又單純的視角~
還原史實的樣貌，是非對錯留給觀眾自行判斷。
台中州廳居然能看到新高山！
這百年來，天際線改變很大。
以前阿公上過電報學校，後來去南洋打仗，戰敗後隨者美軍回台，娶了阿婆（1919年生）中醫師之長女，記得以前他們要講悄悄話的時候，都會說日文，不給我們知道，家裡在老湖口賣米跟碾米。
以前阿公阿婆給爸爸姑姑叔叔的教育還是維持日本式的教育，連爸爸小時候的服裝都還是穿浴衣。
阿公在我14歲的時候過世，阿婆在我22歲老人癡呆症，24歲過世。
不然我一定好想問他們以前是如何生活的哦。
可惜他們都已經凋零了，所以我們才要還原他們的歷史。
1879年沖繩成為日本國的一部分，1895年台灣成為日本國的一部分。二戰之後，沖繩被美國託管，1972年返還日本國。二戰之後，台灣被老蔣霸佔，1975年老蔣死了，當時五百多萬生長於日本時代的台灣日本人，應該都在期盼著返還日本國，包括我阿公阿嬤。（1979年發生美麗島事件）
國民黨統治時台灣實施戒嚴導致不少台灣人逃到日本去
日治時期台灣共產思想與民主思想等各類思想同時流入台灣，日本甚至允許台灣成立台灣民眾黨（台灣第一個合法政黨），當時台灣人請願訴求時如果台灣總督府過不了就會搭機或乘船前往日本東京的國會請願
嘉慶君遊台灣本來就是虛構的歷史，記得慈禧太後說台灣是一個鳥不語，花不香，男無情女無義的蠻荒之地
番薯囡或囝仔的妳或你可知道為何咱e阿祖或阿公、阿媽或“多桑”或”卡桑”等日語世代們會懷念他（她）們的青春時代嗎？！
從這兩影集裏，相信您可體會出台日百年牽絆情的緣由所在了吧！
現在讀的歷史.就是勝利者所譜寫的
這段歷史才是應該被紀錄在課本的！
不是被遺忘而是被閹割，如同母語一樣。