♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم 0504495555 وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383 يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ وسوف يرد عليك ان شاء الله ♕وتساب الشيخ 00201099077777 رقم برنامج بويتم خارج مصر 00201098429545
لم يقل أحد من المالكية بحل اكل الكلب ولكن قالوا بحرمته والقائلين بالكراهية رأي ضعيف بل إن من يدعي أن المالكية قالوا بحل لحم الكلب يحب أن يؤدب على هذا التطاول على السادة المالكية
أنا من أتباع المذهب المالكي وهذه أول مرة أسمع أن أكل لحم الكلاب مباح. سأذهب اليوم إلى الصيني لشراء واحد chiwawa وأشويه على الشواية. يا أخي بعض الأسئلة تخليك تفقد الصواب.
لم يقل ذلك كل المالكية، ولم يعد يقوله أحد منهم. كان هناك في ثقافة إحدى قبائل تونس الصغيرة البربرية، عرف أكل لحم الكلاب المربية لذلك في البيت، وكانوا يسمون الكلب "غزال المراح" والمراح هو ساحة المنزل. لذا بعض المتطرفين غير ذوي العلم ابتدعوا هذه الفتوى، مثلما ابتدع تونسي سكير عجوز أن الخمر حلال لأنها لم تحرم صراحة في القرآن الذي أمر بتجنبها وليس بعدم شربها، ومفتي شاشات قنوات السعودية في مصر ابتدع أن ربا البنوك حلال وأقسم ثلاثا على القرآن لأنه ربا الفضل، وقس على ذلك ممن يخترعون الأسباب لإرضاء الغير. فالمالكية براء من أكل الكلاب.
حكم اكل لحم الكلاب عند المالكية. هنا تفصيل منقول من موقع الالوكة. المذهب المالكي: أكل لحم الكلب عندهم قولان: قول بالحرمة، وقول بالكراهة، وبالنظر والتدقيق في كتب المذهب وأقوال فقهائه، نجد أن المحققين من علماء المذهب يرجحون القول بحرمته؛ وقالوا: لا تُؤكَل الكلاب. يقول الإمام ابن الجلاب المالكي رحمه الله: "وقال الإمام الحطاب رحمه الله: إن الكلب فيه قولان؛ بالتحريم والكراهة، والذي يأتي على ما مشى عليه المصنف - أي الإمام خليل صاحب المختصر - وصححه صاحب الشامل - أي الإمام الدميري المصري المالكي - القول بالكراهة، وصحح ابن عبدالبر التحريم، قال ابن عسكرٍ في العمدة: قال الشيخ أبو عمر بن عبدالبر: الصحيح تحريم الكلاب والسباع العَادِيَة، وهو مذهب الموطأ، ثم يعرج الإمام الحطاب رحمه الله: ولم أرَ في المذهب مَن نَقَلَ إباحة أكل الكلب، والله أعلم" وهذا أيضًا ما نطق به موطأ الإمام مالك رحمه الله تعالى؛ حيث بوَّب الإمام في موطئه بابًا بعنوان: (باب تحريم أكل كل ذي نابٍ من السباع)ِ هذا، وقد أصدر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بيانًا، تناول فيه الحكم الشرعي في أكل لحم الكلاب قال في فتواها: "أكل لحم الكلاب حرام شرعًا، عند الأحناف والشافعية والحنابلة، وهو الراجح عند المالكية"
♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم 0504495555 وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383 يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ وسوف يرد عليك ان شاء الله ♕وتساب الشيخ 00201099077777 رقم برنامج بويتم خارج مصر 00201098429545
كل ذي مخلب من الطير يدخل فيها الدجاج هل الدجاج حرام ؟؟؟ 😳😳😳 يا شيخ لقد نسخت آية من القرآن بحديث وهذا لا يجوز أنا من المغرب على المذهب المالكي وربما أكلت الكلب دون أن أدري في العربات اللتي تبيع سندويش بخمسة دراهم أظن أنك قد جانبت الصواب لأنك نسخت آية بحديث والصواب هو ما قاله الإمام مالك بن أنس
ليس كل ما فى الكتب منسوبا للصالحين من أمثال الشافعى صحيح فقد تم تحريف كتب الله السابقة وبالتالى ليس من الصعب تحريف كلام الصالحين من أمثال الشافعى وغيره
♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم 0504495555 وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383 يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ وسوف يرد عليك ان شاء الله ♕وتساب الشيخ 00201099077777 رقم برنامج بويتم خارج مصر 00201098429545
يقول يجوز الدعاء عند قبور الصالحين وهو أفود!!! الرسول أرسل عليا وقال له لاتدع قبرا مشرفا إلا سويته ، ثم إن الميت انقطع عمله فكيف يؤثر قبر الصالح في غيره، بالعكس هذا فيه دعوة لعبادة الأضرحة القبور ولا أعلم أين عقل الشيخ وعلمه حين يفتي بهذا، والله ليس تخصصنا شريعة لكن بعض الموضوعات بديهية.
عشان تخصصك ليس شريعة تُحكّم أذواقك وأهوائك وبديهاتك؟!؛ في الشرع الشريف لا يجوز الكلام بغير علم، فتكلم بعلم أو احتفظ برأيك لنفسك. باتفاق المذاهب الأربعة يجوز الدعاء عند قبور الصالحين وغير الصالحين في المساجد وغير المساجد في الصلاة وغير الصلاة؛ وليس ثم نص يمنع من ذلك، بل عامة النصوص الشريفة والآثار على مشروعية ذلك، كيف وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام قصد قبور أصحابه وهم خير الصالحين ودعا عندها. وما علاقة دعاء الرب سبحانه؛ بعبادة الأضرحة القبور!!!، يعني إذا دعوت في المساجد؛ فهذه دعوة لعبادة المساجد!!، ما هذا الفهم المنكوس!!. هذا مثل قول من يعترض على دين المسلمين؛ بأنهم يصلون إلى الكعبة المشرفة ويطوفون حولها، فهذا دعوة لعبادتها أو أنهم يعبدونها بالفعل، نعوذ بالله من الخزي والخذلان والحرمان. رفع الله المسلمين عن مثل سوء الظن هذا في أهل الإسلام؛ إن كان هذا الذي عليه اتفاق الأمة دعوة لعبادة الأضرحة القبور، فأول داعٍ لذلك سيدنا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم حاشاه، نعوذ بالله من الضلال.
@أستغفراللهالعظيموأتوبإليه-ص8خ لست متخصصا في الشريعة لكن لدينا فطرة تفوق شهادتك إن كان لديك ثمة شهادة ، كنت مؤدبا في ألفاظك وانتق من الكلام أجمله وإلا فلدينا من أقذع القول ما يسوءك، لم أسمع آية في القرآن فيها بعض معنى من الدعاء عند قبور الصالحين فإن كان لديك فأتحفنا بها ، الله يقول ادعوني أستجب لك ثم يأتيني من يقول ادع عند قبور الصالحين، قبح من منطق شريعة وفهم قاصر ، والله قريب يسمع الداعي ، لكن أن أذهب لقبر عبد صالح وأدعو عنده وكأنه سيقربني لله فهذا والله طريق الشرك كما في ود وسواع... ثم إن الرسول حين أمر عليا بهدم كل مازاد عن مستوى الأرض لم يقل له واستثن من ذلك قبور الصالحين بل ساوه جميعا وحين تتساوى لا يعلم مع مرور الوقت أي قبر هو لهم ، كل طريق للشرك يجب إغلاقه ، لست محتاجا لقبر ولي حتى أدعو عنده وكأنه تبرك به وهذا الشرك لعمري، تستهين بأمر الشرك وهو عند الله عظيم وكل مايوصل إليه.
الحمدلله كنت مؤدباً مع من يتعالم؛ ويلمح أن علماء الأمة من المذاهب الأربعة وغيرهم من المتقدمين والمتأخرين يدعون لعبادة الأضرحة والقبور، فضلاً عن سيدهم ومعلمهم سيدنا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم؛ حاشه عليه الصلاة والسلام وحاشاهم. إن كنت ترى الدعاء عند القبور وغير القبور وسيلة للشرك؛ فكذلك الدعاء عند أحجار الكعبة والطواف بها والتمسك بأستارها، فامنعه، واهدم الكعبة سداً لذريعة الشرك وغلقاً لوسائله. وأما الأدلة على مشروعية الدعاء عند القبور وغير القبور؛ فأظهر من أن يحتاج بيان، فإن كنت تجهل ألف باء إسلام؛ فهذه مشكلتك ليست مشكلة المسلمين، فإن المسلمين لم يزالوا يقصدون المقابر فيدعون عندها ويسلمون على أهلها؛ فضلاً عن غير القبور، اقتداء بسيدهم وقدوتهم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم؛ فإنه كان عليه السلام يقصد قبور أصحابه فيسلم عليهم ويدعو. فإن زعمت أن الدعاء عند القبور لا يجوز فهات برهانك إن كنت من الصادقين؛ فإن الله عز وجل قال وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا داعنِ، ولم يقل سبحانه أجيب دعوة الداعي إذا دعاني عند غير القبور والكعبة؛ فإن زعمت أن ذلك شرك أو وسيلة للشرك نهت عنه الشريعة المطهرة فالدليل، ولعلك مشكوراً تهدم الكعبة سداً لذريعة الشرك؛ بالطواف حولها والدعاء عندها والتعلق بأستارها ونحو ذلك، فإن ذلك أشد في الفتنة من الدعاء عند القبور.
♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله
يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم
0504495555
وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر
الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر
الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383
يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ
وسوف يرد عليك ان شاء الله
♕وتساب الشيخ
00201099077777
رقم برنامج بويتم
خارج مصر 00201098429545
سؤال على نجاسه لعاب الكلب اصحاب الصيد يصطادون بالكلاب والكلب يعض الفريسه غنيمه الصيد الحديث هنا عن لعاب الكلب اما الكلب فحرام طبعا
@braihic نعم كلامك صحيح وحرام تربية الكلاب داخل المنزل بسبب النساء وما يفعلنه مع الكلاب من رذيلة وفواحش اعزك الله
الكلب حرام تربيته داخل المنزل بسبب النساء @braihic
لطالما لم تمت علي معصية فهي بخير وما تدري نفس...... الاية
اللهم انصر اخواننافي فلسطين وصل الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
لم يقل أحد من المالكية بحل اكل الكلب ولكن قالوا بحرمته والقائلين بالكراهية رأي ضعيف
بل إن من يدعي أن المالكية قالوا بحل لحم الكلب يحب أن يؤدب على هذا التطاول على السادة المالكية
أول مرة اسمعها .
غير صحيح بل اكل كلاب محرم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
أمك توفيت رحمها الله في الحمام لأنها كانت تعاني من القلب أو الضغط.
أنا من أتباع المذهب المالكي وهذه أول مرة أسمع أن أكل لحم الكلاب مباح. سأذهب اليوم إلى الصيني لشراء واحد chiwawa وأشويه على الشواية.
يا أخي بعض الأسئلة تخليك تفقد الصواب.
لم يقل ذلك كل المالكية، ولم يعد يقوله أحد منهم. كان هناك في ثقافة إحدى قبائل تونس الصغيرة البربرية، عرف أكل لحم الكلاب المربية لذلك في البيت، وكانوا يسمون الكلب "غزال المراح" والمراح هو ساحة المنزل. لذا بعض المتطرفين غير ذوي العلم ابتدعوا هذه الفتوى، مثلما ابتدع تونسي سكير عجوز أن الخمر حلال لأنها لم تحرم صراحة في القرآن الذي أمر بتجنبها وليس بعدم شربها، ومفتي شاشات قنوات السعودية في مصر ابتدع أن ربا البنوك حلال وأقسم ثلاثا على القرآن لأنه ربا الفضل، وقس على ذلك ممن يخترعون الأسباب لإرضاء الغير. فالمالكية براء من أكل الكلاب.
حكم اكل لحم الكلاب عند المالكية.
هنا تفصيل منقول من موقع الالوكة.
المذهب المالكي:
أكل لحم الكلب عندهم قولان: قول بالحرمة، وقول بالكراهة، وبالنظر والتدقيق في كتب المذهب وأقوال فقهائه، نجد أن المحققين من علماء المذهب يرجحون القول بحرمته؛ وقالوا: لا تُؤكَل الكلاب.
يقول الإمام ابن الجلاب المالكي رحمه الله: "وقال الإمام الحطاب رحمه الله: إن الكلب فيه قولان؛ بالتحريم والكراهة، والذي يأتي على ما مشى عليه المصنف - أي الإمام خليل صاحب المختصر - وصححه صاحب الشامل - أي الإمام الدميري المصري المالكي - القول بالكراهة، وصحح ابن عبدالبر التحريم، قال ابن عسكرٍ في العمدة: قال الشيخ أبو عمر بن عبدالبر: الصحيح تحريم الكلاب والسباع العَادِيَة، وهو مذهب الموطأ، ثم يعرج الإمام الحطاب رحمه الله: ولم أرَ في المذهب مَن نَقَلَ إباحة أكل الكلب، والله أعلم"
وهذا أيضًا ما نطق به موطأ الإمام مالك رحمه الله تعالى؛ حيث بوَّب الإمام في موطئه بابًا بعنوان: (باب تحريم أكل كل ذي نابٍ من السباع)ِ
هذا، وقد أصدر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بيانًا، تناول فيه الحكم الشرعي في أكل لحم الكلاب قال في فتواها: "أكل لحم الكلاب حرام شرعًا، عند الأحناف والشافعية والحنابلة، وهو الراجح عند المالكية"
السلام ورحمة الله وبركاته.
من فضلكم احتاج رقم الشيخ الفاضل
♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله
يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم
0504495555
وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر
الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر
الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383
يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ
وسوف يرد عليك ان شاء الله
♕وتساب الشيخ
00201099077777
رقم برنامج بويتم
خارج مصر 00201098429545
@@فتاويكم جزاكم الله عنا خير الجزاء امين
كل ذي مخلب من الطير يدخل فيها الدجاج هل الدجاج حرام ؟؟؟ 😳😳😳 يا شيخ لقد نسخت آية من القرآن بحديث وهذا لا يجوز أنا من المغرب على المذهب المالكي وربما أكلت الكلب دون أن أدري في العربات اللتي تبيع سندويش بخمسة دراهم أظن أنك قد جانبت الصواب لأنك نسخت آية بحديث والصواب هو ما قاله الإمام مالك بن أنس
بالصحة والراحة، لكن لما أتخيل ذلك 🤢🤮🤮🤮
اذا أكلته و سألك صاحبك عن مذاقه تجاوبه : هاو هاو هاو !
الشيخ العدوي حفظه الله لا يتبع اي مذهب و لا ينصح بذلك, فالأولى ان يطرح السائل سؤاله على الشيوخ المتبعين لمذهب مالك رحمه الله.
لحم الكلاب محرم في المذهب المالكي
لحم الكلاب محرمة عندنا نحن المالكية ولم أسمع عالما او امام من المالكية يبيح ذالك بل العكس الجميع يجعله تحت المحرمات
ليس كل ما فى الكتب منسوبا للصالحين من أمثال الشافعى صحيح فقد تم تحريف كتب الله السابقة وبالتالى ليس من الصعب تحريف كلام الصالحين من أمثال الشافعى وغيره
فعلا، وغير ذلك هم ليسوا معصومين بل لكل عالم ذلة وإن صغرت، لذلك يجب على المرء اتباع الدليل دون تعصب لمذهب أو شيخ، بل ويقبل الحق ولو من الكافر
كذاب الذي اتهم المالكية بجواز أكل لحوم الكلاب إلا أن كانّ مهددا موتا بالجوع
اجزتم اكل البشر فما بالك بالكلاب ؟!!!
السلام عليكم ورحمة الله هل الشهادات البنكية لمدة سنة وتعطي عائد شهري او سنوي هل هذا حلال اما ربا رجاءا الرد وشكراً جزيلا
♕ملحوظه هامه الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائدة لأن الدال على الخير كفاعله
يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم
0504495555
وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر
الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر
الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383
يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ
وسوف يرد عليك ان شاء الله
♕وتساب الشيخ
00201099077777
رقم برنامج بويتم
خارج مصر 00201098429545
أنا أتبع المذهب المالكي وهذا الكلام غير صحيح
غير صحيح
إذا قال بهذا مالك نفسه فانه لا يفقه القران، واذا نسبوا له ذلك فهم جهله بدين الله وكتابه
يقول يجوز الدعاء عند قبور الصالحين وهو أفود!!! الرسول أرسل عليا وقال له لاتدع قبرا مشرفا إلا سويته ، ثم إن الميت انقطع عمله فكيف يؤثر قبر الصالح في غيره، بالعكس هذا فيه دعوة لعبادة الأضرحة القبور ولا أعلم أين عقل الشيخ وعلمه حين يفتي بهذا، والله ليس تخصصنا شريعة لكن بعض الموضوعات بديهية.
عشان تخصصك ليس شريعة تُحكّم أذواقك وأهوائك وبديهاتك؟!؛ في الشرع الشريف لا يجوز الكلام بغير علم، فتكلم بعلم أو احتفظ برأيك لنفسك.
باتفاق المذاهب الأربعة يجوز الدعاء عند قبور الصالحين وغير الصالحين في المساجد وغير المساجد في الصلاة وغير الصلاة؛ وليس ثم نص يمنع من ذلك، بل عامة النصوص الشريفة والآثار على مشروعية ذلك، كيف وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام قصد قبور أصحابه وهم خير الصالحين ودعا عندها.
وما علاقة دعاء الرب سبحانه؛ بعبادة الأضرحة القبور!!!، يعني إذا دعوت في المساجد؛ فهذه دعوة لعبادة المساجد!!، ما هذا الفهم المنكوس!!.
هذا مثل قول من يعترض على دين المسلمين؛ بأنهم يصلون إلى الكعبة المشرفة ويطوفون حولها، فهذا دعوة لعبادتها أو أنهم يعبدونها بالفعل، نعوذ بالله من الخزي والخذلان والحرمان.
رفع الله المسلمين عن مثل سوء الظن هذا في أهل الإسلام؛ إن كان هذا الذي عليه اتفاق الأمة دعوة لعبادة الأضرحة القبور، فأول داعٍ لذلك سيدنا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم حاشاه، نعوذ بالله من الضلال.
@أستغفراللهالعظيموأتوبإليه-ص8خ لست متخصصا في الشريعة لكن لدينا فطرة تفوق شهادتك إن كان لديك ثمة شهادة ، كنت مؤدبا في ألفاظك وانتق من الكلام أجمله وإلا فلدينا من أقذع القول ما يسوءك، لم أسمع آية في القرآن فيها بعض معنى من الدعاء عند قبور الصالحين فإن كان لديك فأتحفنا بها ، الله يقول ادعوني أستجب لك ثم يأتيني من يقول ادع عند قبور الصالحين، قبح من منطق شريعة وفهم قاصر ، والله قريب يسمع الداعي ، لكن أن أذهب لقبر عبد صالح وأدعو عنده وكأنه سيقربني لله فهذا والله طريق الشرك كما في ود وسواع... ثم إن الرسول حين أمر عليا بهدم كل مازاد عن مستوى الأرض لم يقل له واستثن من ذلك قبور الصالحين بل ساوه جميعا وحين تتساوى لا يعلم مع مرور الوقت أي قبر هو لهم ، كل طريق للشرك يجب إغلاقه ، لست محتاجا لقبر ولي حتى أدعو عنده وكأنه تبرك به وهذا الشرك لعمري، تستهين بأمر الشرك وهو عند الله عظيم وكل مايوصل إليه.
الحمدلله كنت مؤدباً مع من يتعالم؛ ويلمح أن علماء الأمة من المذاهب الأربعة وغيرهم من المتقدمين والمتأخرين يدعون لعبادة الأضرحة والقبور، فضلاً عن سيدهم ومعلمهم سيدنا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم؛ حاشه عليه الصلاة والسلام وحاشاهم.
إن كنت ترى الدعاء عند القبور وغير القبور وسيلة للشرك؛ فكذلك الدعاء عند أحجار الكعبة والطواف بها والتمسك بأستارها، فامنعه، واهدم الكعبة سداً لذريعة الشرك وغلقاً لوسائله.
وأما الأدلة على مشروعية الدعاء عند القبور وغير القبور؛ فأظهر من أن يحتاج بيان، فإن كنت تجهل ألف باء إسلام؛ فهذه مشكلتك ليست مشكلة المسلمين، فإن المسلمين لم يزالوا يقصدون المقابر فيدعون عندها ويسلمون على أهلها؛ فضلاً عن غير القبور، اقتداء بسيدهم وقدوتهم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم؛ فإنه كان عليه السلام يقصد قبور أصحابه فيسلم عليهم ويدعو.
فإن زعمت أن الدعاء عند القبور لا يجوز فهات برهانك إن كنت من الصادقين؛ فإن الله عز وجل قال وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا داعنِ، ولم يقل سبحانه أجيب دعوة الداعي إذا دعاني عند غير القبور والكعبة؛ فإن زعمت أن ذلك شرك أو وسيلة للشرك نهت عنه الشريعة المطهرة فالدليل، ولعلك مشكوراً تهدم الكعبة سداً لذريعة الشرك؛ بالطواف حولها والدعاء عندها والتعلق بأستارها ونحو ذلك، فإن ذلك أشد في الفتنة من الدعاء عند القبور.