సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ....
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ...
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ..
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ...
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో? గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన కొండయగును వాని గుణము చేత గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము. ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి. తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది? దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు. జై బ్రహ్మ తత్వము. సత్య మేవ జయతే ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ..
ఓం నమో గురుదేవాయణమః...
శ్రీ గురుభ్యోనమః
🙏🙏🙏
ఓం నమః శివాయ.శ్రీ గురుభ్యోనమః
🌻Om namah shivaya...🌾
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
ఓం నమః శివాయ
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
ఓం నమఃశివాయా....🙏🙏🙏🙏
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
OM Nama shivayaha 🙏🙏🙏🙏🙏
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ....
Om namo bhagavate rudraya. Iam great fan of you swamiji. Namo namo vrushivarya
Om namah sivaaya 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Shivya rudurya namaha
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ...
ఓం నమశ్శివాయ
Om namaha shivaya
Guruvu gaariki pranamamulu
ఓం నమశ్శివాయ 🕉🙏
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ..
Om sri vishnurupaya namahshivaya
చక్కగా చెప్పారు👌👌 గురువు గారు
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
...
NICE pravachanam 👌
🙏 OM NAMAH SHIVAYA 🙏
Om namah shivaya
ఓం నమః శివయ్య 🙏🙏🙏🙏q
🕉️ Hara Hara mahadeva shambho shankara 🔱 🙏🙏🙏
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి?
Om namashivaya
Hara Hara Mahadeva 🙏🙏🙏🙏🙏
సనాతధర్మం ప్రశ్నకు తావిస్తోంది. ప్రశ్న వేయవద్దు అన్న వాడు సనాతన ధర్మం మాట ఎత్త కూడదు. ప్రశ్నించే వాడు సందేహం తీర్చు కోవడానికి నీ దగ్గరకు వచ్చిన శిష్యుడు అనుకోవచ్చుగా. నీకు ఎంత వరకు తెలుసో పరీక్షించే గురువు అనుకోవచ్చుగా. నీతో పోటీ పడే నీ సహచర విద్యార్థి అనుకోవచ్చుగా. నీకు తెలిసినది సాన నెట్టడానికి గాని తెలియనిది తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేసుకోవడానికి గాని ప్రశ్న ఉపయోగ పడుతుందేమో?
గుణికి జ్ఞాన మహిమ గోరంత చెప్పిన
కొండయగును వాని గుణము చేత
గుణ విహీను కెట్లు కుదురు నారీతిగా ...వేమన
గుణ వంతునికి కొద్దిగా చెప్పినా తన జ్ఞాన మహిమతో దానిని వృద్ధి చేసుకుంటాడు. గుణ విహీనుడికి ఎంత చెప్పినా బోధ పడదు.ఆస్తికులకు ఉన్న విశ్వాసమునకు శాస్త్రీయ ప్రమాణము ఉండక పోవచ్చు. కాని శాస్త్ర ప్రమాణం అయినా ఉండాలి. కాని ఆ ఆస్తికులు ఉన్న శాస్త్ర ములకు విరుద్దమైన విశ్వాసం ప్రశ్నించ బడుతుంది. అది నాస్తికులు నుండి అయినా ఆస్తికులు నుండి అయినా. అదే అవతార వాదము.
ఈ విశ్వాన్ని కలుగ చేసిన మరియు నడిపిస్తున్న బ్రహ్మ తత్వము అవత రిస్తే గాని దుష్టున్ని సంహరించలేనంత బలహీనమైనది కాదు. అవతరించకుండా పుట్టించిన ఆ బ్రహ్మ తత్వము అవతరించకుండ చంపలేదా? ఇది ఇప్పుడు వచ్చిన ప్రశ్న కాదు . మరింత సమాచారం కొరకు ఆర్య,బ్రహ్మ సమాజాలను సంప్రదించండి.
తపస్సుకు దుష్ట గుణాన్ని హరించే శక్తి ఉంది. ఒకడు దుష్ట బుద్ధితో తపస్సు మొదలు పెట్టినా అతని తపస్సు అతని దుష్ట బుద్ధిని హరిస్తుంది. అదే నిజ మైన తపస్సు. అలా దుష్ట బుద్ధిని హారించని తపస్సు వరం ఇచ్చే వానికి ఎలా నచ్చింది?
దీనికి అనేక మంది ఇచ్చిన సమాధానం చెడు ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించదు అని చెప్పడానికి అల్లిన కథలు. అవి వాస్తవాలుగా తీసుకోకూడదు. వాటిలో నీతి మాత్రమే తీసుకోవాలి అని. ఇది కాకుండా ఒక వేళ మీ సమాధానం అంత కన్నా మంచిది అయి ఉండవచ్చు. ఉంటే మాకు చెప్పవచ్చు.
జై బ్రహ్మ తత్వము.
సత్య మేవ జయతే
ఏవి కల్పితాలు ఏవి యథార్థ గాథలు అన్నవి మనం తెల్చలేము. కాని యథార్థ గాథలులోని మహనీయులు ను గౌరవించడం తప్పు కాదు కానీ అఖండ బ్రహ్మ తత్వము తో సమానం చేయడం సరికాదు. దుష్ట సంహారం పేరుతో చంపబడిన రాక్షసులు లో ఎక్కువ మంది శివ భక్తులే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనికి సమాధానం ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. కాని ఎక్కడో ఎదో జరిగింది. లేకపోతే రాక్షసులలో శివ భక్తులే ఎక్కువ మంది ఉండడం ఏమిటి? ..
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Shivayya🙏🙏 has Another name nagaraju 🙏🙏🙏❤
Sivuni swaroopa varnana dhayachesi paripoornangaa vivarinchandi ...please sodhara
Umashankar
🕉️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🕉️
Om namah shivaya
🙏🙏🙏
Om namaha shivaya 🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏🙏