miriama MA rien a voir , on peut pas vivre ds la panique achaqvideo parlerdu virus , arretez , on vapaniquer et tomber ds la deprime, merci choumicha d illuminer nos vies
مزيان ! ختي شميشة خاص في هاد الظروف الصعبة مع وباء الكورونا الخبيث و أنت كإنسانة مشهورة من الأحسن تخلي الوصفات لي أيام لي منعيشوش فيها رعب كورونا و طلعلي لينا بفيديو تنصحي فيه الشعب بالبقاء في المنازل لي محاربة إنتشار الفيروس و علاش لا مايعملو شهوات من شهيواتك ! حنا حاليا محتاجين و بغينا الوعي و النصائح لشعب و شكراً
🔸 العقيدة الصحيحة تجاه الأوبئة: حين تنزل هذه البلاءات لابد أن يكون للمؤمن فيها عقيدة صحيحة تجعل قدمه راسخة أثناء التصرفات التي ستنتج عنها، ومن هذه العقيدة الصحيحة أن يعلم: •• أن مثل هذه الأمور جند من جنود الله عز وجل يبتلي بها عباده، ويظهر سبحانه من خلالها أنه على كل شيء قدير، ينصر المؤمنين، ويذهب شر الكافرين بدون تدخل أي إنسان. •• وأن موقف المؤمن منها ينبغي أن يكون كموقف الصحابة رضي الله عنهم حين قال لهم الناس: { إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم}؛ فكان أثر هذا عليهم كما قال تعالى: { فزادهم إيمانًا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}! يعني : الله كافينا وهو نعم الوكيل الذي نوكله شأننا في كل أمر؛ من صحة أو مرض، من أعداء نراهم، أو لا نراهم، من شياطين الجن أو الإنس، هو سبحانه وكيلنا في كل شيء. كل الناس يمر عليهم الابتلاء على حد سواء؛ لكنهم ليسوا في موقفهم منه على حد سواء؛ بل لحظة الابتلاء يتمايزون؛ فالمؤمن تكون له عقيدة تميزه عن غيره، وتكون له ثقة بوكيله -الذي هو نعم الوكيل- تميزه عن غيره، ومن حسن عقيدته أن يعلم أن هذا الأمر في يد الله وحده وليس في يد أحد غيره؛ فينصرف تفكيره عن نفس المرض وجريانه وسريانه، ولا يخشاه، ويسلم أمره كله لله؛ فتمر عليه الأزمة وهو هادئ النفس، مطمئن الفؤاد، يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأن هذا المرض إن كان مكتوبًا فسيراه، وإن لم يكن مكتوبًا فهو في حماية منه، وفي كل الأحوال هو تحت رحمة الله ؛ فتكون نتيجة ثباته ورباطة جأشه كما كانت نتيجة ثبات صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء، واتبعوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم}. هل يعني هذا أن أصبح شجاعا و أتعرض للمرض ؟ الجواب: بالتأكيد لا؛ بل تفعل ما يلزم كما يُطلب منك؛ لكن بدون خوف؛ بل بزيادة إيمان، وقد أمرنا الله أن لا نستجيب لتخويف الشيطان، فقال تعالى: { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين}، وهذا لا ينفي وجود الخوف الطبيعي؛ فسيدنا موسى عليه السلام حين قيل له: إن الملأ يأتمرون بك خرج خائفًا يترقب؛ لكن مع خوفه الطبيعي هذا قال: {عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ }، فهداه الله، وكفاه، و نجاه، وكان في حمى رب العالمين. والمقصد أنه عند حصول الخوف الطبيعي قابله بعقيدتك، واعلم أنه بلاء يمر ولا يستقر؛ فأظهر لربك من نفسك خيرًا، وهو أنك لا تخاف إلا منه، وأنك مطمئن به، واثق برحمته إذا وقع قضاءه عليك، متيقن أن كل قضاء الله خير، و لتعلم أن من عاجل بشرى المؤمن في هذا القضاء خاصة - ونحن لا نتمناه أبدا- ما ورد في الحديث من أن الحمى حظ المؤمن من النار، بمعنى أن من تصيبه الحمى - وخاصة من يموت بسببها - فهي حظه من نار الآخرة، وهذه بشارة عظيمة، لأنه مهما كان حر هذه الحمى فهو لا شيء بالنسبة لحر النار - أعاذنا الله منها- فتكون هذه الحمى كفارة لك، فلتطمئن ولا تهتز، ولتظهر لله تمام الثقة به سبحانه وتعالى. وليُعلم أن كل هذه الأحوال تقلبات يمر الناس بها في هذه الرحلة القصيرة إلى رب العالمين، ولن تدوم، فاجعلوا عندكم حسن اعتقاد برب العالمين الذي لا يأتي منه الا الخير المحض سبحانه وتعالى. 🔸 بقي سؤال يرد على الأذهان بخصوص هذا البلاء : هل هذا الأمر عقوبة، أم كفارة، أم ماذا ؟؟ للإجابة عليه ننظر إلى حديث أم المؤمنين أم عبد الله عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: "يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يُخسف بأولهم، وآخرهم، قالت: قلت يا رسول الله! كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟ قال: "يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم" متفق عليه، وهذا لفظ البخاري. وهذا يعني أن الخسف بالمؤمن طهارة وكفارة ورفعة له سيجدها يوم القيامة. وعنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ، فَأَخْبَرَهَا أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى مَنْ يشَاءُ، فَجَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنينَ، فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ فِي الطَّاعُونِ، فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ". ؛ رواه البخاري. وهنا نفكر بنفس هذه الصورة : بلاد فيها الكفار وفيها المسلمون، وقد وقع عليهم جميعا البلاء، فنقدر المسألة كما في الحديث: الأمر على المؤمنين كفارة ورفعة، وعلى الكافرين هلاك وعذاب وانتقام، وبيان لقدرة الله عليهم، وعلى هذا فالناس ليسوا سواء، بل حتى المؤمنون أنفسهم ليسوا سواء، فلا تجعل لك عنوانا واحدا لكل الأمور. اللهم احفظنا والمسلمين أجمعين .
@@MyroxoEHمزيان... بدل ماتحطي تعليق زوين كيرفع الروح المعنوية وكيجيب الأمل... حاطة لنا تعليق كله طاقة سلبية وإحباط واكتئاب... السيدة جزاها الله خيرا... تتحاول بدوك الفيديوهات ديالها تغير الكآبة ديال المرض لي عايش العالم فيها.. وبدل ماتشجعوها.. باغيين الجميع يبقى عايش فالكأبة وميخرجش منها... ومزال قلتي متفرجتيش.. يعني حاطة تعليقات سلبية مجانية
بالعكس هذا وقت الطواجن يعني الاكل الصحي .حاولوا تكونو اجابيين باش المناعة تقوى عندكم. الله يفك هاد الكرب علينا و تهدينا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا.
علاش أختي تتحسبي عليها آلله؟؟؟ اش دارت ليك؟؟؟ الناس فالعالم كيديرو فيديوهات ضحك وأكل.... إلخ من أجل رفع معنويات الناس وإعطاء الطاقة الايجابية والأمل لناس وانت جالسة تتوكلي الله على إنسانة مدرتش ليك حتى حاجة... يالطيف منكم على بشر كيجيب الاكتئاب والإحباط
@@omabdollahomabdollah7359 انا لي بان ليا هو انت لي خاصك تمشي تعاودي تقراي... حيت السياق فاش وضعتي عبارة "حسبي الله ونعم الوكيل " لا تدل على ان المراد بها هو قول حسبي الله ونعم الوكيل صباحا ومساءا حتى يذهب البلاء...وحتى انا كتبتيها ليا زعمة بطريقة حق اريد به باطل.. وحتى انا بدوري كنقول ليك حسبنا الله ونعم الوكيل
Allah ya3tik esaha chef echmicha adialna top top top diri Lina les cakes rae3 edialk elmemayeze
شحال نحبك يا شميشة ختك من الجزاير ونتبعك من زمان كلشي فيك ستيل علاه ماراكيش ديري حلقات في العروبية عندكم والمطبخ التقليدي كيما زمان
الله اعطيك الصحة والعافية 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Machaallah tebarkellah 3lik allah ye3tik saha
شحال دلوقت فطنجرة وشحال دلوقت فطجين من فضلك🐚
🥰يعطيك الصحه
اتمنى ان تساعدي بعض عمال المقاهي أو الحمامات...الذين فقدوا عملهم هذه الأيام. وشكرا
الله يعطيك الصحة اختي.
Choumicha, SALAM .
C'est pas mieux de faire de la sensibilisation, en tant qu'influenceuse, par rapport au coronavirus, plutôt que des tajines????
miriama MA rien a voir , on peut pas vivre ds la panique achaqvideo parlerdu virus , arretez , on vapaniquer et tomber ds la deprime, merci choumicha d illuminer nos vies
S'il te plaît le Cake edial beurre et merci
مزيان !
ختي شميشة خاص في هاد الظروف الصعبة مع وباء الكورونا الخبيث و أنت كإنسانة مشهورة من الأحسن تخلي الوصفات لي أيام لي منعيشوش فيها رعب كورونا و طلعلي لينا بفيديو تنصحي فيه الشعب بالبقاء في المنازل لي محاربة إنتشار الفيروس و علاش لا مايعملو شهوات من شهيواتك ! حنا حاليا محتاجين و بغينا الوعي و النصائح لشعب و شكراً
🔸 العقيدة الصحيحة تجاه الأوبئة:
حين تنزل هذه البلاءات لابد أن يكون للمؤمن فيها عقيدة صحيحة تجعل قدمه راسخة أثناء التصرفات التي ستنتج عنها، ومن هذه العقيدة الصحيحة أن يعلم:
•• أن مثل هذه الأمور جند من جنود الله عز وجل يبتلي بها عباده، ويظهر سبحانه من خلالها أنه على كل شيء قدير، ينصر المؤمنين، ويذهب شر الكافرين بدون تدخل أي إنسان.
•• وأن موقف المؤمن منها ينبغي أن يكون كموقف الصحابة رضي الله عنهم حين قال لهم الناس:
{ إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم}؛
فكان أثر هذا عليهم كما قال تعالى:
{ فزادهم إيمانًا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}!
يعني : الله كافينا وهو نعم الوكيل الذي نوكله شأننا في كل أمر؛ من صحة أو مرض، من أعداء نراهم، أو لا نراهم، من شياطين الجن أو الإنس، هو سبحانه وكيلنا في كل شيء.
كل الناس يمر عليهم الابتلاء على حد سواء؛ لكنهم ليسوا في موقفهم منه على حد سواء؛ بل لحظة الابتلاء يتمايزون؛ فالمؤمن تكون له عقيدة تميزه عن غيره، وتكون له ثقة بوكيله -الذي هو نعم الوكيل- تميزه عن غيره، ومن حسن عقيدته أن يعلم أن هذا الأمر في يد الله وحده وليس في يد أحد غيره؛ فينصرف تفكيره عن نفس المرض وجريانه وسريانه، ولا يخشاه، ويسلم أمره كله لله؛ فتمر عليه الأزمة وهو هادئ النفس، مطمئن الفؤاد، يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأن هذا المرض إن كان مكتوبًا فسيراه، وإن لم يكن مكتوبًا فهو في حماية منه، وفي كل الأحوال هو تحت رحمة الله ؛ فتكون نتيجة ثباته ورباطة جأشه كما كانت نتيجة ثبات صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء، واتبعوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم}.
هل يعني هذا أن أصبح شجاعا و أتعرض للمرض ؟
الجواب: بالتأكيد لا؛ بل تفعل ما يلزم كما يُطلب منك؛ لكن بدون خوف؛ بل بزيادة إيمان، وقد أمرنا الله أن لا نستجيب لتخويف الشيطان، فقال تعالى:
{ إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين}،
وهذا لا ينفي وجود الخوف الطبيعي؛ فسيدنا موسى عليه السلام حين قيل له: إن الملأ يأتمرون بك خرج خائفًا يترقب؛ لكن مع خوفه الطبيعي هذا قال:
{عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ }،
فهداه الله، وكفاه، و نجاه، وكان في حمى رب العالمين.
والمقصد أنه عند حصول الخوف الطبيعي قابله بعقيدتك، واعلم أنه بلاء يمر ولا يستقر؛ فأظهر لربك من نفسك خيرًا، وهو أنك لا تخاف إلا منه، وأنك مطمئن به، واثق برحمته إذا وقع قضاءه عليك، متيقن أن كل قضاء الله خير، و لتعلم أن من عاجل بشرى المؤمن في هذا القضاء خاصة - ونحن لا نتمناه أبدا- ما ورد في الحديث من أن الحمى حظ المؤمن من النار، بمعنى أن من تصيبه الحمى - وخاصة من يموت بسببها - فهي حظه من نار الآخرة، وهذه بشارة عظيمة، لأنه مهما كان حر هذه الحمى فهو لا شيء بالنسبة لحر النار - أعاذنا الله منها- فتكون هذه الحمى كفارة لك، فلتطمئن ولا تهتز، ولتظهر لله تمام الثقة به سبحانه وتعالى.
وليُعلم أن كل هذه الأحوال تقلبات يمر الناس بها في هذه الرحلة القصيرة إلى رب العالمين، ولن تدوم، فاجعلوا عندكم حسن اعتقاد برب العالمين الذي لا يأتي منه الا الخير المحض سبحانه وتعالى.
🔸 بقي سؤال يرد على الأذهان بخصوص هذا البلاء :
هل هذا الأمر عقوبة، أم كفارة، أم ماذا ؟؟
للإجابة عليه ننظر إلى حديث أم المؤمنين أم عبد الله عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ:
"يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يُخسف بأولهم، وآخرهم، قالت: قلت يا رسول الله! كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟
قال: "يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم"
متفق عليه، وهذا لفظ البخاري.
وهذا يعني أن الخسف بالمؤمن طهارة وكفارة ورفعة له سيجدها يوم القيامة.
وعنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ، فَأَخْبَرَهَا
أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى مَنْ يشَاءُ، فَجَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنينَ، فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ فِي الطَّاعُونِ، فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ".
؛ رواه البخاري.
وهنا نفكر بنفس هذه الصورة :
بلاد فيها الكفار وفيها المسلمون، وقد وقع عليهم جميعا البلاء، فنقدر المسألة كما في
الحديث: الأمر على المؤمنين كفارة ورفعة، وعلى الكافرين هلاك وعذاب وانتقام، وبيان لقدرة الله عليهم، وعلى هذا فالناس ليسوا سواء، بل حتى المؤمنون أنفسهم ليسوا سواء، فلا تجعل لك عنوانا واحدا لكل الأمور.
اللهم احفظنا والمسلمين أجمعين .
yalah tfarajt fiha f 2m
marce❤❤❤✋✋
🙄🙄🙄🙄🙄🙄 ce n'est absolument pas le moment
هادا راه ماشي طجين هادا راه ولا رفيسة الا بغيتي طجين شحري لحم في طجين بوحدو مزين عاد زيدي عليه الخضرة
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ماشي وقتوا حنا واقفا لينا من جهة والدينا بعاد علينا ومن جهة الناس اجمعين
متفرجيش فيها بكل بساطة
@@ولدتأنثى متفرجتش فيها الحبيبة شفت التيتتر فقط الفراجة خليتها ليك
@@MyroxoEHمزيان... بدل ماتحطي تعليق زوين كيرفع الروح المعنوية وكيجيب الأمل... حاطة لنا تعليق كله طاقة سلبية وإحباط واكتئاب... السيدة جزاها الله خيرا... تتحاول بدوك الفيديوهات ديالها تغير الكآبة ديال المرض لي عايش العالم فيها.. وبدل ماتشجعوها.. باغيين الجميع يبقى عايش فالكأبة وميخرجش منها... ومزال قلتي متفرجتيش.. يعني حاطة تعليقات سلبية مجانية
@@ولدتأنثى 😘
بالعكس هذا وقت الطواجن يعني الاكل الصحي .حاولوا تكونو اجابيين باش المناعة تقوى عندكم. الله يفك هاد الكرب علينا و تهدينا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا.
هاد الفيديوات مسجلاهم قبل و بايعاهم لقناة الصرف الصحي كل نهار تتحط واحد
👏👏👏👏👏🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦😘
هو دا وقتو يا شميسة. طواجن منين يدوز لينا مع الحجر الصحي لحنا فيه. حسبنا الله و نعم الوكيل
علاش أختي تتحسبي عليها آلله؟؟؟ اش دارت ليك؟؟؟ الناس فالعالم كيديرو فيديوهات ضحك وأكل.... إلخ من أجل رفع معنويات الناس وإعطاء الطاقة الايجابية والأمل لناس وانت جالسة تتوكلي الله على إنسانة مدرتش ليك حتى حاجة... يالطيف منكم على بشر كيجيب الاكتئاب والإحباط
@@ولدتأنثى حسبنا الله و نعم الوكيل و سيري قراي عاد اجي جاوبيني. و كتبي هاد تبرهيش لكتبتيه. حسبنا الله و نعم الوكيل صبحا و مساءا حتى يرفع الله البلاء.
@@omabdollahomabdollah7359 انا لي بان ليا هو انت لي خاصك تمشي تعاودي تقراي... حيت السياق فاش وضعتي عبارة "حسبي الله ونعم الوكيل " لا تدل على ان المراد بها هو قول حسبي الله ونعم الوكيل صباحا ومساءا حتى يذهب البلاء...وحتى انا كتبتيها ليا زعمة بطريقة حق اريد به باطل.. وحتى انا بدوري كنقول ليك حسبنا الله ونعم الوكيل