Madani Muzakra - Ghair Allah Se Madad Mangna - Hassan Madani
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ธ.ค. 2024
- Madani Muzakra - Ghair Allah Se Madad Mangna - Hassan Madani
Our TH-cam Channel:
/ madanichannel
Download Tilawat e Quran, Speeches, Hamd, Islamic Scholars speech, English Speeches, Urdu Bayaan Naat etc :
media.dawateisl...
Visit Our Website: www.dawateislam...
Follow Us on Facebook:
/ dawateislami.net
/ imadanichannel
Follow Us On Twitter:
madanichannel
madaniinfo
Thanks to Watch Our Islamic Video!
Subscribe to this TH-cam channel to be notified of Our Up-to-date videos
Like, Share and Comment on this video
Speaker: Maulana Ilyas Qadri And Mufti Hassan Madani
Published by: Madani Channel (Dawateislami)
Allah kram aesa kry tujh pe jaha mn ae dawat e islami teri dhom machi ho yaha dmghi toor pr mazor log jinko qufal lgya khak smjhty hadis pak maz allah enko kahaniya lgti hn
mufi sahab ka andaz e bayan bohat acha ha.... har bat ki mukamal tafseel bayan kartay hain.. jis ki bat ko naqal kartay hain pahly unka darja bayan kartay hain.... ic tarekay say bat seedhi dil main utarti ha
Tr
Mashallah
Bismillah, salat us salam ala Rasulullah
.
""" quran pehlay safe par jawab deta hai. -' hum teri hi ibadat karte hain aur tujh hi se madad maangte hain.' Hadees qudsi 8 mein hai ke jab koi namazi is aayat ko kehta hai to Allah taala farmata hai :' yeh mere aur mere bande ke darmiyan hai, aur mere bande ko wohi miley ga jo is ne manga hai.'
Allah sau fesad aap ki muradoon ko pura kar raha hai. Isse badke kya ho sakta hai."
.
madad talabb karna' deen' aur' duniya' mein mukhtalif hai. dua ibadat ki aik shakal hai jo sirf Allah ke liye hai. dunyawi mamlaat mein aap doosron se madad le satke hain lekin israar karne se bachiye. naik log dunyawi mamlaat mein doosron se madad lainay se bachte hain.
.
Allah ka ek naam al mustaan hai, isaka matlab hai jisse madad maangee jaye. Quran 12:18 aur 21:112 dekhen.
.
shaikh abd al-kaadir al-jilaanee (rehmatullah alai) apnee kitaab mein kahte hain, shirk baahree [zaheer] aur andronee [batin] donon mein ho sakata hai. baaharee shirk moortiyon kee pooja hai, jabaki andronee [batin] shirk makhlooq par bharosa karana aur unhen nukasaan aur nafe ka jareeya maanna hai. - al-fatah ar-rabbaanee, 34 dars, page 212
.
Huzoor Muhammad peace be upon him ne kaha: dua hi ibaadat hai. ( riyaad as-saalihin 1465) phir unhonne Quran ki aayat 40:60 padhee, ‘aur tumhaare rab (allaah) ne kaha: mujhe bulao, main tumhen javaab doonga. Beshak jo log meree ibaadat karane mein ghamand karate hain wah juroor mein zaleel hokar jahannam mein daakhil honge.
.
Quran 2:186-aur jab mere bande aap se mere baray mein poucheen to mein qareeb hi hon. jab bandah mujhe pukaarta hai to mein is ki dua ka jawab deta hon. pas woh meri baat manen aur mujh par imaan layein taakay woh hadaayat payen.'-Quran 2:186
.
kya Huzoor Muhammad peace be upon him hamaaree madad kar sakate hain?
.
soora 72, aayat 20 se 23 de kho,'(Ay paigambar) kah do, main sirf apane rab ko hee pukaarata hoon aur usake saath kisee ko saajheedaar nahin banaata. (Ay paigambar) kah do, "mere paas tumhen nafa ya nuksaan pahunchaane kee koee taaqat nahin hai." (ay paigambar) kah do: Allah se koee meree hifaazat nahin kar sakata aur na main usake siwa koe panaah pa sakata hoon.'
.
Allah aayat 7:188 mein kahata hai (ay paigambar) kaho, "mere paas Allaah kee kwashish ke alaava khud ko fayda pahunchaane ya apanee hifazat karane kee koee taqat nahin hai." agar main ghaib ko jaan leta, to mujhe bahut fayda hota, aur koee nuksaan mujhe chhoo bhee na paata. main sirf un logon ke liye basharat dene wala aur aga karne wala hoon jo eemaan laye hain.”
.
madad maangane ke baare mein Quraan kya kahata hai?
.
Sabr aur namaz se madad mango, Quran 2:153 and 2:45
.
Allah se madad mango aur Sabr karo, Quran 7:128
.
hazrat muhammad peace be upon him ne madad maangane ke baare mein kya kaha?
.
Hazrat ibn abbas ra farmate hain ki wo ek din huzoor peace be upon him ke piche the, huzoor peace be upon him ne farmaya, ‘ ay bete, main tujhe ek baat batata hoon. Allah ko dhyan me rakho aur tum use apne saame paooge. Allah ko dhyan me rakho aur allah tumhari hifazat karega. Jab Tum mango, Allah se mango, aur jab tum madad mango toh Allah se mango. Jaan Lo ki agar sari kaynat jama Ho jaaye tumhen kuchh fayda pahunchane ke liye to nahin pahuncha sakte sivay vah Jo Allah tala ne likh liya hai tumhare liye, aur agar vah jama Ho jaaye tumhen nuksan pahunchane ke liye to tumko kuchh bhi nuksan nahin pahuncha sakte sivay vah Jo Allah tala ne tumhare liye likh diya hai Kalam utha diye gai hai aur panne Sukh gaye hain. Tirmidhi 2516.
.
huzoor muhammad salla walaihi wa sallam ne kaha, tum mein se ek ko Allah se apni har jaroorat maagni chaahiye jab tak ki vah namak na maange aur jab tak woh apni chappal ka patta toot jae to use na maang le. - tirmidhi 3604
hazrat Ali razi Allah anho madad talabb karne ke baray mein kya farmatay hain ?
" Allah ke siwa kisi se madad ya hifazat nah mango, apni duayen, apni hajtein sirf aur sirf isi ke liye mehfooz rakho kyunkay ataa karne, dainay, dainay aur dainay ke sath sath roknay, mahroom karne, inkaar karne, aur rokna, sirf is ki qudrat mein hai aur is se ziyada se ziyada is ki rahnumai mango . [ baap ka betay ko khat, Ali Ibn abi taalib ki aakhri wasiyat, al islam. org ]
hazrat Ali razi Allah anho ne farmaya ke rab ke siwa kisi par bharosa nah karo. nahaj al balaghah
madad maangane ke baare mein hamaare hazrat ne kya kaha?
.
khwaaja Moinuddeen Chishtee (rehmatullah alai) ne apane aakhiree bayan mein kaha, ‘allaah ke alaava kisee se madad, daan ya ehasaan kabhee mat maango.’
.
sheikh abd al-kaadir al-jilaanee (rehmatullah alai) ne apanee kitaab mein kaha, ‘usee se bheekh maango aur usake alaava kisee se bhee bheekh na maango. usase madad maangen aur usake alaava kisee aur se madad na maangen. us par bharosa rakho aur usake alaava kisee par bharosa mat karo. - shekh abd al-kaadir al-jilaanee ki kitab al-fathah ar-rabbaanee, 47 bayan, page 281. amazan par khareedane ke lie maujood hai.
.
( mein kehta hon, namaz / namaz har khwahish poori karti hai )
.
Hadrat Muhammad peace be upon him ne kaha, azaan aur iqaamat ke beech kee gaee dua khaarij nahin kee jaatee. - abu dawood 521
.
Hadrat Muhammad peace be upon him se poocha gaya? Kaunsi dua kobool hone ki jyada gunjaish hai? Unhone kaha: ‘raat ke aakhiree bhaag ke dauraan, aur farz salat/namaz ke baad ki dua.)’- tirmizee 3499
.
(ham har rakat mein kahate hain) saamee allaahu liman hameeda (allaah usakee sunata hai jo usakee badaee karata hai)
.
Hadrat Muhammad peace be upon him ne kaha, "hamaare rab, babarkat, har raat aasmane duniya mein utarate hain jab raat ka ek tihaee hissa rahata hai, aur kahate hain: kaun mujhse dua karta hain ki main use jawab doon? Kaun mujhse maangta hain ki main use de doon? kaun mujhase magfirat maangata hai taaki main use maaf kar doon? muslim 758e
.
quran we hadith kee digar ayat
.
kuraan 10:18 - aur ve allaah ke alaava ibadat karate hain jo na to unhen nukasaan pahunchaata hai aur na hee unakee madad karata hai, aur ve kahate hain, "yah allaah ke saath hamaare sifaarish karane vaale hain. kaho, "kya tum allaah ko vah bataate ho jo vah aasmanon mein ya zameen par nahin jaanata hai ?" Allah itana mahaan hai ki koee bhee usake baraabar nahin ho sakata.
.
'Deen sirf Allah hi ke liye hain. Aur jo log Allah ke siwa auliya lete hain, wah kahtey hain kah hum un kee ibadat sirf is liye karte hain taki wah humein Allah taala ke qareeb le jaaye.' bishak Allah un ke darmiyan un baton ka faisla karey ga jin par wah ikhtilaaf karte hain, bayshak Allah us shakhs ko hidayat naheen deta jo jhuta aur kafir hain (39:3)
.
Quran 18:102 To kya kaafir yah sochate hain ki wah mere alawa mere bandoon ko auliya bana sakate hain? Beshak, humne kaafiron ke lie jahannam ko thikaana banaakar taiyaar kar rakha hai.
اللّہ تک پہنچنے کے لئے وسیلہ اللّہ کی کتاب اور اللّہ کے پیغمبر صلی اللّہ علیہ السلام کا طریقہ ھے اللہ سب کو ھدایت عطا فرمائے آمین
I guess im asking randomly but does someone know a way to get back into an instagram account??
I stupidly forgot the password. I would love any tips you can give me.
be shack
Taliba e dua Mian Faisal Khalid Qadri
بھائی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تو ٹھیک لکھیں
Y
جس دن ہم سب کو اٹھائیں گے پھر مشرکوں سے فرمائیں گے کہاں ہیں تمہارے وہ شریک جن کا تم دعویٰ کرتے تھے، ﴿۲۲﴾
(ترجمہ: کنزالایمان)
Ya ayat buot parston Kay Liya ha Jo kisi or ko khud ka sheik boltay ha
?to ap un ko kia kahain gay jo hazrat esa ko khuda bana bhetay thay zameen per.. wo but k baray me hai@@Mohsin_voice
Ye ayat un mushriyon ke uper h haramiyon jo log yahudi the kamino. Tmhe kabhi bhi quran aur hadess samjhme nhi ayega
Hajat rawa , Mushkil Kusha , Ek Khuda Ek Khuda ,
Ya Allah Madad...
Ya Allah Madad...
Ya haiyyo Ya Qaiyyum Be rehmatika Astagheez.....
Kyhfsrv
Bfudn
Zindabd Abdul basit
Ya ghouse al madad
Abdul basit ap halak hojao ....aur ap munafiq hai
@@mohammedasif6455 Bhai dua ibadat Hay Or ibadat Sirf Allah hee k liye Hoti Hay... Kisi se zahri Asbab Mai Madad Mangna Shirk Nahe...
Kisi Ko Ghaib Mai Madad k Liye pukarna Shirk Hay.... Allah Smjh Ata Farmae Ameen
RASOOLALLAH ne Hamesha ALLAH ko pukara hai Madad keliye
Asbab ke Alawah.
ALHAMDOLILAH MASHAALLAH
📖QURAN Says📖
"NEKI mein Ek Dusre ki Madad karo
GUNAH mein Ek Dusre ki Madad na Karo"
❤❤❤
اور قرآن میں وسیلے تلاش کرنے سے مراد ہے کہ نیک عمل کی تلاش کرو.
کسی مجبور کو دیکھو تو اسکی مدد کرو کسی بھوکے کو دیکھو تو کھانا کھلاو. لیلی قدر کے جیسے اعمال کو تلاش کرو. علم تلاش کرو جو کہ تمھیں اللہ سے جوڑ دئے.
Majbur ke madad kro ga ya uska lya shirk nai ho jai ga kya??????? Q KA MDAD TO Allah krta ga
ماشاءاللہ
Mufti sahb ne bht achi detail ke sath samjhaya hai or ALLAH un logo ko hidayat de jo musalmano pr shirk ke fatway lgatay hai
پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں
اللّٰہ تعالٰی سے دعا مانگنے میں اور نیک بندوں سے مدد طلب کرنے میں فرق ہے۔ دعا کے لغوی معنی پکارنا ہیں اور اصطلاحی معنی عبادت کے ہیں۔ اگر ہر پکار کو عبادت سمجھا جائے تو دنیا میں ہر ایک اللّٰہ تعالٰی کے ساتھ آوروں کی بھی عبادت کرنے کا مجرم ٹھہرایا جائے گا جس کی سزا ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جہنم ہے۔ اس لیے یہ جان لینا چاہیے کہ قرآن نے کس پکار کو شرک کہا ہے
ارشاد باری تعالیٰ ہوا
وَ مَنْ یَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۙ-لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ-فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖؕ-اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ
اور جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے خدا کو پکارے جس کی اس کے پاس کوئی سند نہیں تو اس کا حساب اس کے رب کے یہاں ہے بیشک کافروں کو چھٹکارا نہیں ۔
سورۃ الْمُؤْمِنُوْنَ آیت 117
اس آیت سے بلکل واضح ہو گیا کہ اللّٰہ تعالٰی کے ساتھ اگر کسی اور کو بھی خدا یعنی معبود سمجھ کر پکارا تو یہ شرک ہے
کچھ لوگ یہ عتراضات بھی کرتے ہیں کہ وصال کے بعد نیک بندوں سے مدد طلب نہیں کرسکتے یا جو مدد اسباب کے تحت مانگی جائے جائز ہے مگر اسباب سے ہٹ کر مدد مانگنا شرک ہے یا غیب میں اللّٰہ تعالٰی کے نیک بندوں کو مدد کے لیے پکارنا شرک ہے۔
یہ کہنا بلکل باطل ہے اور صحیح حدیث کے خلاف ہے یہاں ایک حدیث نقل کی جا رہی ہے جس میں حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی تائید موجود ہے
حضرت مالک دار رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں لوگ قحط پڑا، ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلّم کی قبر شریف پر حاضر ہوکر عرض کیا: ”یا رسول اللہ ! اپنی امت کیلئے بارش کی دعا فرمائیں وہ ہلاک ہورہی ہے ۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلّم اس شخص کے خواب میں تشریف لاۓ اور فرمایا : ”عمر کے پاس جاؤ ، میرا سلام کہو اور بشارت دو کے بارش ہوگی اور یہ بھی کہو کے نرمی اختیار کریں“، اس شخص نے حاضر ہوکر خبر دی (تو) خبر سن کر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی آنکھیں نم ہو گئیں اور فرمایا اے رب جو چیز میرے اختیار میں ہے اس میں تو میں نے کبھی کوتاہی سے کام نہیں لیا ۔ (علامہ ابن کثیر کہتے ہیں اس کی اسناد صحیح ہیں)(المصنف ج ١٢ ص ٣٢‘ مطبوعہ ادارۃ القرآن ‘ کراچی ‘ ١٤٠٦ ھ)
اگر بعد از وصال انبیاء کرام سے مدد طلب کرنا شرک ہوتا تو کیا صحابی رسول ایسا عمل کرتے؟
اسباب سے ہٹ کر بھی اللہ تعالیٰ کے بندے مدد کرسکتے ہیں اور یہ طاقت اللّٰہ تعالٰی کی عطا کردہ ہے
جیسا کے سورة نمل کی آیت نمبر 40 میں حضرت سلیمان علیہ السلام نے اپنے ایک امتی جس کا نام ( بقول مفسرین کے ) آصف بن برخیا کو حکم دیا اور وہ اپنے تصرف سے تختِ بلقیس کو پلک جھپک نے سے پہلے لے آئے ۔ پھر جب حضرت سلیمان علیہ السلام نے اس تخت کو اپنے پاس رکھا دیکھا کہا یہ میرے رب کے فضل سے ہے ۔
اسی طرح غیب میں بھی اللّٰہ تعالیٰ کے نیک بندوں کو مدد کے لیے پکارنا شرک نہیں حدیث شریف میں ہے
حضرت عبدﷲ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کسی کی سواری جنگل بیاباں میں گم ہو جائے تو اس ( شخص ) کو ( یہ ) پکارنا چاہیے : اے ﷲ تعالیٰ کے بندو! میری سواری پکڑا دو، اے ﷲ تعالیٰ کے بندو! میری سواری پکڑا دو. بے شک ﷲ تعالیٰ کے بہت سے ( ایسے ) بندے اس زمین میں ہوتے ہیں، وہ تمہیں تمہاری سواری پکڑا دیں گے ۔ اس حدیث کو امام ابویعلی، ابن ابی شیبہ اور طبرانی نے مذکورہ الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے ۔
( الطبرانی فی المعجم الکبیر جلد 10 ، ح 10518 ، ص 267 ، مکتبہ ابن تیمیہ ، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، 6 ، 103، الرقم : 29818، شاھانی)(أبو يعلی في المسند، 9 ، 177، الرقم : 5269، ابن السني في عمل اليوم والليلة، 1 ، 455، شاھانی)( الديلمي في مسند الفردوس، 1 ، 330، الرقم : 1311، الهيثمي في مجمع الزوائد، 10 ، ح 17103 ، ص 188 ، شاھانی)
اسی طرح ایک اور حدیث میں ہے
حضرت عبداللہ بن عباس رضی ﷲ عنہما فرماتے ہیں کہ بے شک اللہ تعالیٰ کے بعض فرشتے، انسان کے اعمال لکھنے والے فرشتوں کے علاوہ، ایسے بھی ہیں جو درختوں کے پتوں کے گرنے تک کو لکھتے ہیں، پس تم میں سے جب کوئی کسی جگہ (کسی بھی مشکل میں) جائے، جہاں بظاہر اس کا کوئی مددگار بھی نہ ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ پکار کر کہے : اے اللہ کے بندو، اللہ تعالیٰ تم پر رحم فرمائے، ہماری مدد کرو، تو پس اس کی مدد کی جائے گی ۔ اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ اور بیہقی نے مذکورہ الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام ہیثمی نے فرمایا کہ اس حدیث کے رجال ثقہ ہیں ۔
( أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، 6 ، 91، الرقم : 29721، بیہقی شعب الایمان مترجم ، جلد 6 ، ص 128 ، (شاھانی) المناوي في فيض القدير، 1 ، 307 ، الهيثمي في مجمع الزوائد، 10 ، ح 17103 ، ص 188)
@@ZubairAhmed-xl1eq jezak allah khair I will copy this useful information
@@ZubairAhmed-xl1eqماشاءاللہ عزوجل
@@ZubairAhmed-xl1eq ❤😊
صَلیَّ اللّٰہُ عَلٰی حَبِیبِہ مُحَمَّدٍ وَّاٰلِہ وَسَلَّمَ 🌹
صرف یا اللہ مدد باقی سب شرک و بدعت۔ صرف وسیلہ دے سکتے ہیں لکن کسی نبی صحابی ولی کو مددگار نہیں سمجھ سکتے مددگار صرف اللہ کی ذات
Allah ke bando se direct madad maangna jayaj hain
Surah aeyraaf ayat # 188
آپ ان سے کہہ دیجیے کہ: ’’مجھے خوداپنے نفع یانقصان کا اختیارنہیں مگراللہ ہی جو کچھ چاہتا ہے وہ ہوتا ہے اور اگر میں غیب جانتاتومیں بہت سی بھلائیاں حاصل کرلیتا اور مجھے کبھی کوئی تکلیف نہ پہنچتی میں تو محض ایک ڈرانے اور خوشخبری دینے والاہوں ان کے لئےجو ایمان لے آئیں
اللہ اکبر ماشااللہ
BarakhAllah feekum
Abu jahal ho pure
Quran ki bat samjha. Rahe h fir b samjh ni ayi tumko
Huzoor Sal lal Lahu Alaihi Wasllam Ne Ye isliye Farmaya k ise Ajizi Inkisari Kahte h
@@gulshanewasfi3377 ya ayat hai😊
Kamal ماشاءاللہ ، ماشاءاللہ ، ماشاءاللہ عزوجل بہت جامع کلام مفتی صاحب۔۔۔ جزاک اللّٰہ خیرا
Aapi good
رسولاللہ نے فرمایا دعا عبادت ہے ابودود 1479 حدیث دعا کے معنی: پکارنا، مدد مانگنا, التجاء کرنا آپ کسی بھی لغت میں یہ معنی دیکھ سکتی ہیں
@KiNG HuNTeR Unka zikr ibadat hai lekin unko madad k liey pukarna shirk
Pani. khana. dhule huwe kapde. saz o saman. Waghaira waghaira. Allah hi se mango maa se nai. biwi se nai. dukandar se nai.
Phikar karne ki koi bat nahi allah jannat se direct bheje ga.
Laikin shirak karne ka nai.
Maa baap biwi ya kisi se mang kar
Hame koi dalil nahi deni
Shaitan konsa tauba karne wala hai
Batane ke bad tum to zaeef kehdo ge
Acha acha lao lao bura bura thu thu
@@afzalbaba1220 It's for asking helping in the absence of means. Like if I am calling someone in Pakistan to send me some documents to Canada, here I am not assuming that my friend can hear me what I wished for in my heart or said while sitting in my solarium in Canada.
"Wasi us samawatey" only Allah can hear you without means otherwise we are assuming that Sheikh Qadir jilani r.a can hear us like Allah can without use of any technology/means.
Moreover it's your life and it's between you and Allah, I see it as shirk in Allah's abilities and conveyed my argument to you. Rest is your choice brother.
Neak bando se dua mangwana
Neak bandon k sath bethna
Neak bando ki mehfil pe jana
Neak bando se madad magna jo zinda hain
Ye sub jaiz hy
Or gaib me madad magna only ALLAH SE
MERE NABI AS KA FARMAN HY DUA ME APNE RAB KO POKARO
Beshak 👌
Taliba e dua Mian Faisal Khalid Qadri
Beshak
@@aashanmalik2696
اللّٰہ تعالٰی سے دعا مانگنے میں اور نیک بندوں سے مدد طلب کرنے میں فرق ہے۔ دعا کے لغوی معنی پکارنا ہیں اور اصطلاحی معنی عبادت کے ہیں۔ اگر ہر پکار کو عبادت سمجھا جائے تو دنیا میں ہر ایک اللّٰہ تعالٰی کے ساتھ آوروں کی بھی عبادت کرنے کا مجرم ٹھہرایا جائے گا جس کی سزا ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جہنم ہے۔ اس لیے یہ جان لینا چاہیے کہ قرآن نے کس پکار کو شرک کہا ہے
ارشاد باری تعالیٰ ہوا
وَ مَنْ یَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۙ-لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ-فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖؕ-اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ
اور جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے خدا کو پکارے جس کی اس کے پاس کوئی سند نہیں تو اس کا حساب اس کے رب کے یہاں ہے بیشک کافروں کو چھٹکارا نہیں ۔
سورۃ الْمُؤْمِنُوْنَ آیت 117
اس آیت سے بلکل واضح ہو گیا کہ اللّٰہ تعالٰی کے ساتھ اگر کسی اور کو بھی خدا یعنی معبود سمجھ کر پکارا تو یہ شرک ہے
کچھ لوگ یہ عتراضات بھی کرتے ہیں کہ وصال کے بعد نیک بندوں سے مدد طلب نہیں کرسکتے یا جو مدد اسباب کے تحت مانگی جائے جائز ہے مگر اسباب سے ہٹ کر مدد مانگنا شرک ہے یا غیب میں اللّٰہ تعالٰی کے نیک بندوں کو مدد کے لیے پکارنا شرک ہے۔
یہ کہنا بلکل باطل ہے اور صحیح حدیث کے خلاف ہے یہاں ایک حدیث نقل کی جا رہی ہے جس میں حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی تائید موجود ہے
حضرت مالک دار رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں لوگ قحط پڑا، ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلّم کی قبر شریف پر حاضر ہوکر عرض کیا: ”یا رسول اللہ ! اپنی امت کیلئے بارش کی دعا فرمائیں وہ ہلاک ہورہی ہے ۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلّم اس شخص کے خواب میں تشریف لاۓ اور فرمایا : ”عمر کے پاس جاؤ ، میرا سلام کہو اور بشارت دو کے بارش ہوگی اور یہ بھی کہو کے نرمی اختیار کریں“، اس شخص نے حاضر ہوکر خبر دی (تو) خبر سن کر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی آنکھیں نم ہو گئیں اور فرمایا اے رب جو چیز میرے اختیار میں ہے اس میں تو میں نے کبھی کوتاہی سے کام نہیں لیا ۔ (علامہ ابن کثیر کہتے ہیں اس کی اسناد صحیح ہیں)(المصنف ج ١٢ ص ٣٢‘ مطبوعہ ادارۃ القرآن ‘ کراچی ‘ ١٤٠٦ ھ)
اگر بعد از وصال انبیاء کرام سے مدد طلب کرنا شرک ہوتا تو کیا صحابی رسول ایسا عمل کرتے؟
اسباب سے ہٹ کر بھی اللہ تعالیٰ کے بندے مدد کرسکتے ہیں اور یہ طاقت اللّٰہ تعالٰی کی عطا کردہ ہے
جیسا کے سورة نمل کی آیت نمبر 40 میں حضرت سلیمان علیہ السلام نے اپنے ایک امتی جس کا نام ( بقول مفسرین کے ) آصف بن برخیا کو حکم دیا اور وہ اپنے تصرف سے تختِ بلقیس کو پلک جھپک نے سے پہلے لے آئے ۔ پھر جب حضرت سلیمان علیہ السلام نے اس تخت کو اپنے پاس رکھا دیکھا کہا یہ میرے رب کے فضل سے ہے ۔
اسی طرح غیب میں بھی اللّٰہ تعالیٰ کے نیک بندوں کو مدد کے لیے پکارنا شرک نہیں حدیث شریف میں ہے
حضرت عبدﷲ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کسی کی سواری جنگل بیاباں میں گم ہو جائے تو اس ( شخص ) کو ( یہ ) پکارنا چاہیے : اے ﷲ تعالیٰ کے بندو! میری سواری پکڑا دو، اے ﷲ تعالیٰ کے بندو! میری سواری پکڑا دو. بے شک ﷲ تعالیٰ کے بہت سے ( ایسے ) بندے اس زمین میں ہوتے ہیں، وہ تمہیں تمہاری سواری پکڑا دیں گے ۔ اس حدیث کو امام ابویعلی، ابن ابی شیبہ اور طبرانی نے مذکورہ الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے ۔
( الطبرانی فی المعجم الکبیر جلد 10 ، ح 10518 ، ص 267 ، مکتبہ ابن تیمیہ ، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، 6 ، 103، الرقم : 29818، شاھانی)(أبو يعلی في المسند، 9 ، 177، الرقم : 5269، ابن السني في عمل اليوم والليلة، 1 ، 455، شاھانی)( الديلمي في مسند الفردوس، 1 ، 330، الرقم : 1311، الهيثمي في مجمع الزوائد، 10 ، ح 17103 ، ص 188 ، شاھانی)
اسی طرح ایک اور حدیث میں ہے
حضرت عبداللہ بن عباس رضی ﷲ عنہما فرماتے ہیں کہ بے شک اللہ تعالیٰ کے بعض فرشتے، انسان کے اعمال لکھنے والے فرشتوں کے علاوہ، ایسے بھی ہیں جو درختوں کے پتوں کے گرنے تک کو لکھتے ہیں، پس تم میں سے جب کوئی کسی جگہ (کسی بھی مشکل میں) جائے، جہاں بظاہر اس کا کوئی مددگار بھی نہ ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ پکار کر کہے : اے اللہ کے بندو، اللہ تعالیٰ تم پر رحم فرمائے، ہماری مدد کرو، تو پس اس کی مدد کی جائے گی ۔ اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ اور بیہقی نے مذکورہ الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام ہیثمی نے فرمایا کہ اس حدیث کے رجال ثقہ ہیں ۔
( أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، 6 ، 91، الرقم : 29721، بیہقی شعب الایمان مترجم ، جلد 6 ، ص 128 ، (شاھانی) المناوي في فيض القدير، 1 ، 307 ، الهيثمي في مجمع الزوائد، 10 ، ح 17103 ، ص 188)
@@aashanmalik2696 To too andha hai kuch maat bool yaha par aake.
ya Allah madad
Muhammad Sehran
ہمارا ایمان اور عقیدہ ہے کہ اللہ تعالی اس کائنات کا آقا مولا، خالق و مالک ہے۔۔اللہ ہی ہمارا غوث اعظم، داتا گنج بخش، غریب نواز، مشکل کشا، سرکار، شہنشاہ ہے۔
لیکن دوسری طرف لوگوں کا یہ عقیدہ بنا ہوا ہے کہ اللہ کے نیک بندے بھی مدد گار ہیں۔
کہا جاتا ہے کہ اللہ کے نیک بندے مرنے کے بعد بھی اپنی قبروں میں زندہ ہیں۔ لوگوں کی مشکلات کو آسان کرتے ہیں
اسی بناء پر لوگوں کا نعرا لگتا ہے کہ" یا غوث اعظم دستگیر المدد"۔
جب ہم لوگوں کو بتاتے ہیں کہ یہ لوگ وفات پا چکے ہیں لہذا ان لوگوں سے مدد مانگنا شرک ہے اور اس بات کا ثبوت
قران میں ہے۔
جواب ملتا ہے کہ قران میں شرک کی جو آیات ہے وہ بتوں سے متعلق ہے۔ اولیا اللہ سے متعلق نہیں ہیں۔
تم گستاخ لوگ ہو۔ اولیاء اللہ کو قبر میں مردہ مانتے
ہو۔
پھر کہتے ہیں "شرم نہیں آتی بتوں والی آیات اولیاءاللہ پر
فٹ کرتے ہوئے۔"
سب سے پہلے میں سورہ نوح میں آئے ہوئے پانچ ناموں کو
لکھوں گا۔ وہ نام ہیں:۔
ود
سواع
نسر
یغوث
یعوق
"صحیح بخاری میں ابن عباس رضہ کہتے ہیں کہ یہ پانچ
نام نیک لوگوں کے نام ہیں جو نوح علیہ اسلام کی قوم میں تھے۔ ان کی وفات کے بعد نوح علیہ اسلام کی قوم نے ان کے
بت بنا کر کھڑے کر دئے جہاں وہ بیٹھا کرتے تھے۔"
(صحیح بخاری جلد 2 باب ود سواع یغوث یعوق کتاب التفسیر سورہ نوح صفحہ 734)
اب ذرا غور کریں:۔
نبی صلی االلہ علیہ وسلم کی امت کے لوگوں کے نیک لوگوں
کے نام
عبدلقادر جیلانی
علی حجویری
خواجہ معین الیدین چشتی
بابا فرید شکر گنج
خواجہ نظم الیدین اولیاء
اور نوح علیہ اسلام کی قوم کے نیک لوگوں کے نام
ود
سواع
نسر
یغوث
یعوق
قوم نوح:۔ یا یغوث المدد ( بت بنا کر)
امتی محمدی:۔ یا غوث المدد( قبر پر جا کر )
صرف ایک فرق:۔
وہ کھڑا کر کے مانگتے تھے ( قوم نوح)
یہ لوگ لیٹا کر مانگ رہے ہیں (امتی محمدی)
اب اس بات کا جواب کہ
بتوں والی آیات اولیاء اللہ پر فٹ کرتے ہو:۔
قران:۔ "اللہ کے سوا جن کو تم پکارتے ہو وہ کسی بھی چیز کے خالق نہیں، مخلوق ہیں۔ مردہ ہیں زندہ نہیں، انہیں تو
یہ بھی نہیں معلوم کہ کب دوبارہ زندہ کر کے اٹھایا جائے
گا" ( سورہ نحل آیت 20،21)
دور حاضر کے لوگوں کے نیک لوگ قران کی آیت کے مطابق
قبر میں مردہ ہیں زندہ نہیں۔ کیا قران بھی ان کے نیک لوگوں کی گستاخی کر رہا ہے؟ کیا بریلوی مفتی صاحیبان
قران کے خلاف بھی آواز اٹھائیں گے؟ ( نعوذ باللہ)
آخر میں پرکٹیکلی تجربہ ملا خطہ فرمائیں:۔
صحیح بخاری کی روایت:۔
ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب ولید بن عبد الملک کے زمانہ ( 87ھ) میں ( حجرہ عائشہ رضہ) کی دیوار گر گئی اور اس کی تعمیر شروع کی گئی تو ایک پیر کھل گیا اور لوگوں پر خوف طاری ہو گیا۔ انہوں نے گمان کیا کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پیر ہے۔ کوئی عالم ایسا نہ مل سکا جو اس پیر کے بارے میں انہیں صحیح رائے دے سکتا یہاں تک کہ عروتھ بن الزبیر رحہ نے کہا کہ نہیں اللہ کی قسم! یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پیر نہیں ہے بلکہ یہ عمر رضہ کا پیر ہے۔( صحیح بخاری کتاب الجنائز جلد 1 صفحہ 186)
غور فرمائیں:۔۔ عمر رضہ کا جسم صحیح سلامت نکلا
لیکن وہ قبر میں زندہ نہیں تھے بلکہ مردہ تھے۔۔ اگر
عمر رضہ قبر میں زندہ پائے گئے ہوتے تو وہ دوبارہ
قبر میں دفن ہی نہیں کئے جاتے۔
اب زرا نیچے نظر ڈالیں:۔
عبدالقادر جیلانی
علی حجویری
فرید شکر گنج
معین الیدین چشتی
نظام الیدین اولیاء
یہ سب پانچ مل کر بھی عمر رضہ کے برابر نہیں پہنچ
سکتے۔
جب عمر رضہ قبر میں مردہ پائے گئے تو کیا اوپر والے
تمام لوگ قبر میں زندہ ہونگے؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
پرکٹیکلی تجربہ کامیاب ہوگیا اور شرکیہ عقیدے کا بھانڈا بھی کھل گیا۔
صرف اور صرف یا اللہ مدد
باقی سب شرک و بدعت
Muhammad Sehran
مدد دو طرح کی ہوتی ہیں۔
1۔ حقیقی مدد
2۔ مجازی مدد
حقیقی مدد:۔ حقیقی مدد کا تعلق اللہ سے ہے۔
مجازی مدد:۔ مجازی مدد کا تعلق انسان سے ہے بشریطہ
کہ وہ زندہ انسان ہو( اس کق قبر میں دفن نہ کیا گیا ہو)
اس بات کو مزید بیان کیا جاتا ہے۔
اللہ پاک پوری کانئات کو دیکھتا ہے اور مخلوق کی سنتا
بھی ہے۔ ہم کہ سکتے ہیں کہ اللہ پاک حقیقی دیکھنا والا
ہے اور حقیقی سننے والا بھی ہے۔
انسان دیکھتا بھی ہے اور سنتا بھی ہے۔ ہم کہ سکتے ہیں
کہ انسان مجازی دیکھنے والا بھی ہے اور مجازی سننے
والا بھی ہے۔
"بگڑی بنانے والا" یا "اولاد دینے والا"
اس کے لئے حقیقی ہم نہیں استعمال کرسکتے۔
اس لئے اگر ہم نے بگڑی بنانے والے یا اولاد دینے والے کا حقیقی استعمال کر لیا تو پھر ہمیں اس کا الٹ مجازی
لازما استعمال کرنا پڑے گا۔
"بگڑی بنانے والا" "اولاد دینے والا" صرف اور صرف اللہ ہے۔
اور اللہ کے سوا کسی اور کو سمجھنا سو فیصد شرک
کہلائے گا۔
خلاصہ یہ ہے کہ وہ مدد یا کام جو انسان کے بس میں ہو
یا جو وہ خود کرسکتا ہو۔ اس طرح کی مدد مانگنا جائز
ہے۔ لیکن وہ مدد یا کام جس کا تعلق خالصا اللہ پاک سے
ہو( مثال اوپر دی گئی ہے) اس مدد یا کام کے لئے انسان
کو پکارنا شرک ہے۔
انسان سے مدد مانگنے کی درج ذیل شرائط ہیں:۔
-جس انسان سے مدد مانگی جارہی ہو وہ انسان زندہ ہو۔
- وہ انسان آپ کو دیکھ رہا ہو اور آپ اسے دیکھ رہے ہوں۔
- وہ انسان آپ کی آواز سن رہا ہو اور آپ اس کی آواز
سن رہے ہوں۔
اگر یہ تین شرائط ہونگی تب انسان سے مدد مانگی جاسکتی
ہے۔
غیر اللہ سے مدد:۔
غیر اللہ میں دو چیزیں آتی ہیں۔
1۔ زندہ انسان
2۔ مردہ انسان
زندہ انسان:۔ زندہ انسان سے مدد مانگنا جائز ہے( تفصیل
سے بیان کر دیا گیا ہے)
زندہ اور مردہ انسان میں فرق
زندہ انسان کے اندر روح موجود ہوتی ہے۔
مردہ انسان کے اندر روح موجود نہیں ہوتی ہے۔
مردہ انسان سے مدد مانگنا کیسا ہے؟
سورہ نحل آیت 20،21 " اللہ کے سوا جن کو تم پکارتے ہو،
وہ کسی بھی چیز کے خالق نہیں، مردہ ہیں زندہ نہیں،
اور انہیں یہ بھی نہیں شعور کہ کب اٹھائیں جائیں گے"۔
قرآن پاک کی یہ آیت صاف بتا رہی ہے کہ قبر والے اپنی
قبر میں مردہ ہیں زندہ نہیں ہیں۔
اس آیت کے مطابق مردہ انسان کو مدد کے لئے پکارنا
شرک ہے۔
سورہ نحل آیت 20، 21 کی مزید وضاحت صحیح بخاری
کی روایت کر دے گی۔
"ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب ولید بن عبد الملک کے زمانہ ( 87ھ) میں ( حجرہ عائشہ رضہ) کی دیوار گر گئی اور اس کی تعمیر شروع کی گئی تو ایک پیر کھل گیا اور لوگوں پر خوف طاری ہو گیا۔ انہوں نے گمان کیا کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پیر ہے۔ کوئی عالم ایسا نہ مل سکا جو اس پیر کے بارے میں انہیں صحیح رائے دے سکتا یہاں تک کہ عروتھ بن الزبیر رحہ نے کہا کہ نہیں اللہ کی قسم! یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پیر نہیں ہے بلکہ یہ عمر رضہ کا پیر ہے"۔
( صحیح بخاری کتاب الجنائز جلد 1 صفحہ 186)
عمر رضہ کا جسم مبارک قبر میں صحیح سلامت تھا۔
لیکن روح ان کے جسم میں موجود نہیں تھی۔ جب روح
جسم میں موجود نہیں تو پھر عمر رضہ قبر میں مردہ تھے
زندہ نہیں تھے۔
سوچنے کی بات! اگر عمر رضہ قبر میں زندہ ہوتے تو ان کو
دوبارہ قبر میں دفن ہی نہیں کیا جاتا۔
خلاصہ یہ نکلا کہ وفات کے بعد قبر میں سب مردہ ہیں
زندہ نہیں ہیں۔ اور مردہ انسان سے مدد مانگنا شرک ہے۔
"امام ابو حنیفہ اور مردوں سے مدد"
امام ابو حنیفہ نے ایک شخص کو نیک لوگوں کی قبروں کے پاس سلام کرتے ہوئے یہ سنا کہ اے قبروں والوں میرے حق میں دعا کر دو۔ امام ابو حنیفہ نے اس سے پوچھا کیا قبروں والوں نے جواب دیا۔ کہا نہیں امام صاحب نے کہا تجھ پر پھٹکار تو ایسے جسموں سے کلام کرتا ہے جو نہ سن سکتے ہیں نہ جواب دے سکتے ہیں نہ وہ کسی چیز کے مالک ہیں۔ پھر امام ابو حنیفہ نے سورتہ فاطر 22 کی یہ آیت پڑھی" اے نبی ص تم ان لوگوں کو جو قبروں میں ہیں کچھ نہیں سنا سکتے"۔
( تفہیم المسائل محمد بشیر الدین صفحہ 172)
@@MuhammadAbdullah-df4np
Zinda/murda, haazir/ghaayib, nazdeek/door ka farq kaun si Hadeeth mein hai? Reference de. Kahan pe likha hai ki nazdeek waale se maang sakte ho, door waale se nahin? Jawab de.
Ya Allah madad
Mashalla kitne ache andaz Mei farmaya Kia Shan h Sunni alimon ki
ماشا اللہ
بہترین
Surah yousaf ayat # 106
اور ان کی اکثریت اللہ پر ایمان لاتی ہے مگر ( ساتھ ہی ) شرک بھی کرتی ہے
Aqal ky anday zra is ayat ki pichli ayat ko bi pr ye atat Allah ny kafiro ky lia utari jo Allah say shirk krtay or Allah ko jutlatai thy..
Ayat ka shany nazol or psy mnzir dekh lia kro.
Abay jahil yeh galat tarjuma hai logo ko gumrah kiu kar rahay ho
@@bluecrystalismylife بالکل غور سے پڑھو پہلے
@@ranaaneeq2172 بالکل صیحح ترجمہ ہے
@@syedkamalshah160 aur yeh aksar khuda par imaan nhi rakhtay is par shirk kartay hai.. yeh hai asal tarjuma jake parho aur jo bhi huzoor s.a.w ko Madad ke liye pukarta hai uska hargeez yeh matlab nhi hota ke sarkar apni khud ki taqat se madad kartay hai nhi balkay allah ki ata se.... aur jaha shirk ki bat ati hai shirk ki defination yeh hoti hai ke kisi ko allah ke ilawa mabud samajhna allah ke sath shareek karna aur kisi ke liye yeh samajh ne yeh khud hi kar sakta hai yeh hai shirk lihaza jakar quran parho apni taraf se mat bhonko....
SubHaan Allah. Ma Sha Allah. Allah Pak umer daraz kre mufti Sahib ke. .
اللہ ھدایت عطا فرمائے اور شرک اور بدعت سے تمام امت کو بجائے... آمین
سبحان الله.
جزاك الله خيرا.
Allah se dua he k hmen deen ki sahi suj buj ata frmy.
Allah in muftiyane ikaram ki izzat krne ki tofiq ata frmy.
Wo tb hi kr skte hn jb sahi ilme deen sahi alim se hasil kia hua ho
Beshak ALLAH jisko jo chahy ata kardy mgr hm ghaib main dua ALLAH se mangegy ye ALLAH or RASOOL PAK ki taleemat hain
Sahih bukhari hadeesh no 119 me sahaba Nabi saw se direct madad maanga hai
Dil khush hu gya g ma sha Allah Subhan Allah Alhamdulillah.
ماشاء اللہ عزوجل ،
دل کو سکون ملگیا یہ سن کر
علم کی کمی ہے آپ کا قصور نہیں
Goog good Bhai sukon aya
@@mehrozali2886 ap k ilm ki kami hy
@@mehrozali2886 Allah ke bando se madad maangna jayaj hai sahih Bukhari hadeesh no 119 ko dekho
Masha Allah bht nice explanation ki mufti sb ne
Beshak Allah jisko chahe usko madadgar Bana de
سبحان اللہ
بے شک
ماشاءاللہ
دعوت اسلامی زندہ باد
زندہ باد
زندہ باد
Ya Allah Madad.
Mary Lia Mara Allah he kafi hai. Alhumdulillah
Shetaan ko Bohat Takleef hoti hai, Jub Allah ko (Direct) Madad k lia pukara jaye.
Ya Allah Madad.
Waseele se dua krna mere Adam عليه السلام ki sunnat hai 😍
Allah ap ki umar me Barkat de
ما شا الله. ......الله يعطيك العافية و يسلمك. ....يا نورالدین 💚💚💚
..Jisay Allah hidayat day usy koi gumrah naheen kr skta, jis ko Allah gumrah kr dy usy koi hidayat naheen de skta...Allah pak ham sab ko hidayat ata farnay...Allah pak shirk, kufr, gumrahee, jahalat, zulm aur sarkashee krny sy mehfooz farmay.
سبحان اللہ لبیک لبیک لبیک یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
ماشا اللہ بہت اچھا حضرت اللہ آپ کو سلامت رکھے جزاء ک لللہ
مدد / ندائے غیر اللہ و استغاثہ و وسیلہ و غیب و نذر و نیاز کے بارے میں قرآنی آیات
البقرہ 165،166، 186
آل عمران 35
آل عمران 31 تا 32 79 تا 81 اور 160
المائدہ 55
الانعام 50
الانعام 71
الاعراف 134
الاعراف 188
الاعراف 191 تا 198
الانفال 40
توبہ 31
توبہ 51
توبہ 116
یونس 18
یونس - - 22
یونس 28 تا 29
یونس 49
یونس 105 تا 107
یوسف 18
رعد 14،16
النحل 20،21
النحل 86،87
بنی اسرائیل 2
بنی اسرائیل 56،57
بنی اسرائیل 67،68
بنی اسرائیل 80
بنی اسرائیل 85 تا 87
کہف 14،15
کہف 102
مریم 26
مریم 73
مریم 81، 82
الحج 12 تا 15
الحج 71 تا 75
الحج 78
فرقان 17،18
الشعراء 91 تا 93
الشعراء 96 تا 101
نمل 40
القصص 62 تا 64 اور 86 تا 88
عنکبوت 41
عنکبوت 65
الاحزاب 17
سبا 22،23
فاطر 13،14
فاطر 22
یاسین 69،70
الصف 14
زمر 2،3
زمر 41
زمر 43 تا 45
غافر / مومن 14،20،60،78
زخرف 32
زخرف 86،87
حدید 27
تحریم 4
جن 26 تا 28
تحویل قبلہ
البقرہ 148 کے آگے پیچھے چند آیات
جو آیات کفار کے بارے میں آئی تم اللہ والوں کی طرف منسوب کر رہے ہو
@@shahbazali6406
ٹھیک ہے
آپ کی حجت تسلیم
کوئی ایسا عالم یا مشہور کتاب کا نام ۔ ۔ ۔ جس نے سورۃ المائدہ کو مخاطبِ یہود بتانے کی ہمت کی ہو۔
چاہیے کتاب یا عالم کسی بھی فرقہ کا ہو۔
کہنے کا مطلب یہ کہ
المائدہ میں یہود کے چیتھڑے اڑا دیے گئے
کسی عالم نے یہ بات کی ہو ۔ ۔ ۔
بتائیے گا
جواب کا منتظر
Suraha bakra ayat no 45 107 115 152 153 and 186 bohat lazmi hai sab musalman inn ayyat ka tarjama zaror parh le ye masla khub ba khud hal ho jae ga.
Maasha Allah,suban Allah♥️maslak e Alahazrat zindabad ♥️😍Allah Allah krne se Allah nhi milta,Allah waley Hain woh Jo Allah se mila dete hain ♥️♥️♥️♥️😍
جو اللہ کہ نیک بندئے زندہ ہیں ان سے دعا کروا ان سے علم و دین سیکھو.
اور اولیاء کرام فوت ہو چکے ان کی بخشش اور ایصال ثواب کیلئے دعا کرو.
جو فوت ہوچکے ہیں اولیا ان سے آپ نے کیا مانگنا بخشش؟ تو اللہ سے ہی مانگ لو ہاں.
Ambiyae karam apni apni kabron mein zinda hain
@@suraiyashaikh3072 بیشک.
Sirf ya ALLAH madad...
Allah ke bando se direct madad maangna jayaj hain
MashaAllah hazrat aap ki dalilo ne dil ko mutmaeen kar diya Allah Aap ko salamat rakhe ham sab ke mere mailk imani jindagi ata farmaye Or iman pe khatma bin khair ata farmaye Aameen summa aameen
beshak allah kafi hai
لیکن صحابہ نے یہ پکار آ میرے لیئے اللہ اور رسول کافی ہیں
rasooley pak key wasal sey phelay ki baat hogi aap dekh lien
@@shahbazali6406 Jab Allah k ilawa kisi aur sy gaib mai madad mangen tow
Iska matlab hai k 1lac24hazar plus minus anbiya sy bhi maaang sakty hain
Iska matlab lakhon sahaba karaam sy bhi maang sakty hain
Iska matlab lakhon caroron tabe'eeen تابعین sy bhi maang sakty hain
Iska matlab inky baad any waly lkahon auliya sy bhi maang sakty hain...
TOW ISMAY AIK ALLAH SY MANGNA KAHAN GAYA?????
.
AUR CHALO MAAN LIA K ALLAH NY IKHTIAR DIA TOW YAI BATAO K DUNYA MAI KOI AESA WALI HAI JO GAIB MAI HAMARI SUNTA HO??? BATAO????? KIO CHUP HO??? ISKA MATLBA YA NAHI K AJ KOI WALI NAHI HAI....BALKY YAI HAI K JISKO AP WALI SAMAJHTY HAIN WO WALI NAHI HOTA....YANI APNI DEFINITION CHANGE KARO
@@sherkhan8135 Allah pak he reham furmaey, jo aisay babon k peechay chal paray jinho ny buzurgon ki kahaniyan garh kr quran'O'sinnat ki taleemat k bajaey, babon ki karamaat k pechay laga dia.
Dua yani ghaib main madad sirf Allah se, aur akhiriyat main shifaat sirf Rasool'Allah he furmaey gy, Sheikh Abdul Qadir Jillani nay kabhi b aisa nhi kaha ho ga, jo ye un per jhoot he bandhtay hain, K wo apnay mureedon ko Jannat main lay kr jain gy. Laholla'Wala'Quwata'illah'Billah.
@@KhurramShahzad-id7qy bilkul....mai ahle sunnat hun aur apki baat sy agree karta hun
Allah pak mufti hassan ko salamat rake ameen
Ma sha Allah super answer
وَ لِلّٰہِ خَزَآئِنُ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ۔۔۔ (۶۳ منافقون:۷)
حالانکہ آسمانوں اور زمین کے خزانوں کا مالک اللہ ہی ہے۔
یہ لوگ جن کو (خدا کے سوا) پکارتے ہیں وہ خود اپنے پروردگار کے ہاں ذریعہ (تقرب) تلاش کرتے رہتے ہیں کہ کون ان میں (خدا کا) زیادہ مقرب ہوتا ہے اور اس کی رحمت کے امیدوار رہتے ہیں
غیب میں صرف اللہ ہی کو پکارنا ہے بارش برسانا فرشتوں کی ڈیوٹی ہے لیکن کوئ بھی فرشتے سے بارش نہیں مانگتا سب اللہ ہی سوال کرتے ہیں
ہمارے لئے اللہ اور اسکے مزید ذرائع سب مدد گار ہیں ۔۔۔۔باقی بدبخت باقی آیت پے یقین نہیں رکھتے ۔۔میں اللہ کو حاضر ناظر جان کے کہتی ہوں اولیا اللہ بھی اللہ کی عطا سے میری مدد کرتے ہیں ۔۔۔۔جب مشکل آتی ہے میں اللہ سے کہتی ہوں میری مدد بیجھیئے وہ اولیا اللہ کے ذریعے میری مدد کر دیتا ہے💗💗کھبی بری سرکار کچھ سمجھا دیتے ہیں کھبی غوث پاک کھبی پیارے غریب نواز وغیرہ۔۔۔۔۔۔
یہ سب ہمارے دوست ہیں ۔۔۔
Thankyooooooou Allah pakkkkkkk mairay itnay madad gar paida karnay k liayyyy
میں اقرار کرتی ہوں حقیقی مددگار تو ہے اور تیری عطا سے عطائ مددگار باقی سب ہیں جیسے انبیا کرام اولیا ءاللہ وغیرہ
me phle dawate islami me tha but Alhamdulillah now i am Only Muslim 😊, Ghaib me madad, Sirf Allah se Mango
Bhai kya hai firka"dawate Islam" ,thoda batao iske baare me ?...
اگر اللہ تمہاری مدد کرے تو کوئی تم پر غالب نہیں آسکتا (ف۳۰۶) اور اگر وہ تمہیں چھوڑ دے تو ایسا کون ہے جو پھر تمہاری مدد کرے اور مسلمانوں کو اللہ ہی پر بھروسہ چاہئے، ﴿۱۶۰﴾
(ترجمہ: کنزالایمان)
Gairullah se direct madad maangna jayaj
Subhanallah subhanallah.
Bahut khob jawab inayat farmaya aapne.
Allah paak aapke aur ilm me amal me khob barkate ata farmaye.
Aameen
Dawat e islami zindabad...
ALLAH Pak ap ko jaza e khair da sir, bohat he acha tareeka sa samjhaya ap na or bohat he achi wazahat ki ap na. ALLAH sub ko samjhna ki toufeeq da. Ameen.
Masha allah bhai apne hamari rehnumai farmai allah aapko jazaye kher ata farmaye aameen
MASHAALLAH SHUBHANALLAH ALHAMDULILLAH JAZAKALLAH KHAIR.
Dua sir ALLAH se mangte hen. Madad jo zahri ho wo zinda se sirf mang sakte hen. استغفراللہ
6:30 yaha wla hadith sun samjha
hamary Nabi ny gaib m kse sy madad nai mangi thi wo samny majud thy aqak ka anday puri ayat ka tarjama kro
Waah ilyas saab kya deleel dee hay aapne
Wayse Allah ne waqai ye nai farmaya ke mujhe hi se madad maango
Balke hum aap hi se madad chahte hain
Isliye doosron se bhi madad maangi jaa sakti hay
Lekin aage ki aayaton me bhi ye nai hay ke tum seedhe raaste per chalo aor gumraah logon ke raaste per mat chalo
Balke ye hai ke hame seedhe raaste per chaiye aor gumraahon ke raaste per na chalaiye
Is usool ki bina per aapke nazdeek gumraah logon ke raaste per chalna bhi jaiz hoga kyunke Allah ne ye thodi kaha ke gumraah logon ke raaste per mat chalo
Allah ke bando se direct madad maangna jayaj hain
Labaik Ya Rasool Allah
Beshak Quran ki kuch ayat ko bayaan krna aur kuch ko chhor dena yahud o nasara ka kaam rha hai...👌👌👌
Subhan Allah
Jazak Allah
Alhamdulillah
Allah ka Karam he madni muzakra ki waja se BHT si batain clear ho gai hain
Kmal ki detail byan ki mufti sb ne..
اياك نعبد واياك نستعين
تمام انبیاء کرام علیم السلام کی آمد کا مقصد ہی "توحید" تھا!
Beshak.. No doubt about it.
Sub Ambiya Ikram, Touheed ki tableeg k lia he aye thy.
ماشاءاللہ سبحان اللہ اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے
dua sirf ALLAH sa.
Atif Hameed rajput dua waqai sirf allah se krni chahiye lekin madad allah k ata se allah k bandon se bhi mang saktay hain
Yeh shirk nahi to aur kya hy
abdull raheem Bhai shirk ki definition Kya hai phir jahil insaan
abdull raheem رسولاللہ نے فرمایا دعا عبادت ہے
ابودود 1479 حدیث
دعا کے معنی: پکارنا، مدد مانگنا, التجاء کرنا
آپ کسی بھی لغت میں یہ معنی دیکھ سکتی ہیں
Shane brother very nice definition dua
Phr Tum log Allah k siwa kisi or se hi gaib me madad mangte rho Shirk karte raho . Allah hame apna hi mohtaz rakhe ham ic me hi khush ha or Allah bhi ham se Raji rhe Ameen.
Or Allah apko bhi hidayat de. Ameen
Gairullah se gaib me madad maangna shirk hain daleel hain tumhare pass
YA Allah G Maddad
Mein Attari Tha Allah Ne Hadayat Dyedi Siraf Se Mango❤
اللہ تعالی آپ کے عقائد باطلہ سے ہمیں محفوظ رکھے. ہمیں بد مذہب بریلوی ہونے سے بچا لے. آمین. یا رب العالمین. اللھم صل علی محمد و علی آل محمد.
Ya sub Jo tum kah Raha ho ya zahri asbab han ghub ma madad sirf Allah sa Hoti h ghar Allah sa nhn sirf Allah sa
Masha Allah
17 : سورة بنی اسراءیل 57
اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ یَدۡعُوۡنَ یَبۡتَغُوۡنَ اِلٰی رَبِّہِمُ الۡوَسِیۡلَۃَ اَیُّہُمۡ اَقۡرَبُ وَ یَرۡجُوۡنَ رَحۡمَتَہٗ وَ یَخَافُوۡنَ عَذَابَہٗ ؕ اِنَّ عَذَابَ رَبِّکَ کَانَ مَحۡذُوۡرًا ﴿۵۷﴾
جن کو یہ پکارتے ہیں ، وہ تو خود ہی اپنے رب کے قرب کی طلب میں سرگرم ہیں کہ ان میں سے کون سب سے زیادہ قرب حاصل کرتا ہے اور وہ اپنے رب کی رحمت کے امیدوار ہیں اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں ۔ بیشک تمہارے رب کا عذاب چیز ہی ڈرنے کی ہے ۔
تفسیر👇🏻
سورة بَنِیْۤ اِسْرَآءِیْل حاشیہ نمبر :65 یہ الفاظ خود گواہی دے رہے ہیں کہ مشرکین کے جن معبودوں اور فریاد رسوں کا یہاں ذکر کیا جا رہا ہے ان سے مراد پتھر کے بت نہیں ہیں ، بلکہ یا تو فرشتے ہیں یا گزرے ہوئے زمانے کے برگزیدہ انسان ۔ مطلب صاف صاف یہ ہے کہ انبیاء علیہم السلام ہوں یا اولیاء عظام یا فرشتے ، کسی کی بھی یہ طاقت نہیں ہے کہ تمہاری دعائیں سنے اور تمہاری مدد کو پہنچے ۔ تم حاجت روائی کے لیے انہیں وسیلہ بنا رہے ہو ، اور ان کا حال یہ ہے کہ وہ خود اللہ کی رحمت کے امیدوار اور اس کے عذاب سے خائف ہیں ، اور اس کا زیادہ سے زیادہ تقرب حاصل کرنے کے وسائل ڈھونڈ
Zra is sorah ki pichli 5 ayat pr ly Ky ye ayat kis ky lia nazil hoe hai kafiro ky lia nazil hoe hai or un ky bary me ye ayat aye hai ky wo apny sy bry ko apny lia nijat ka zriya smjty hai(yani mosa A.S ki qom ) jo un ko Alkah smjti hai of un sy mangti hai ya Allah ky braber janti hai beta manti hai. or shirk krtai hai or Allah ko nhi mantai...
Or hum Allah ko mantai hai or Abiya oliya Allah Allah hi ki ata sy hai ...
Or Abiya, oliya Allah or kafiro me zameen asman ka fraq hota hai is lia kofiro pr nazil ayat musalmano pr lgana bra gunnah hai or is bat sy Nabi(S.A.W) ny mana frmaya hai...
Allah Apko hamesha khush rakhe hazrat 🤲🤲🤲🤲👌👌👌👌👌
Mashah❤ALLAH ❤ kitne pyare andaaz me smjaya hai aap ne smjh aa gya alahamdulillah ❤
ماشاءاللہ😍😍
Allah he hamra Madadgar hai jis nay 7 Asman 7 Zmaeen or yee Duniya banaye.
بے شک ہم تیری عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ھیں (القرآن)
Allah ke bando se direct madad maangna jayaj hain
اور جب لوگوں کا حشر ہوگا وہ ان کے دشمن ہوں گے (ف۱۳) اور ان سے منکر ہوجائیں گے (ف۱۴) ﴿۶﴾
Allah iman de ... Allah❤️
Jo hajir hai usse madad lena he chahiye
But gaib me Allah k siwa kisi se nhi
Kaha likha h
@@gulshanewasfi3377 Allah ne duniya ko asbab k sath jora hai
Begair khana k Jee nhi sakte begair pani k Jee nhi sakte zinda Rahne k liye Ghaza ki madad lena parta hai
But ghaib ki mada to parho
Iyaaka naabudu wa iyaaka nastaien
Are ye kaha likha h k gaib me nabi se nahi maang sakte
Sahi bukhari 1010 ya 20 k ander hazrat umar ki hadith
@Muhammad Abbas
Quran me saaf likha h
K Ye Mushrik Log
Na K Ye Musalman
Pahle samjho
Bad me batao
Subhan Allah Subhan Allah
Jise jahnnam me Jana ho, is bat ko samje aur amal Kare, shirk ka tarika sikhne ke liye bahtar vdo hai
صرف اللہ سے مدد مانگناہے باقی شرک ہے واضح حکم کو ذبدستی اپنی مرضی میں ڈھال رہے ہیں اللہ پاک ہمیں شرک سے محفوظ فرما اور ھدایت فرما
Iski daleel do
aur shirk ko define kero
Mashaallah Mashaallah Kya Khoobsurati Se Samjhaya Hain
The Damage Has Been Done 🔥🔥🔥
Mirza has been run 🏃♂️➡️😂 ...
26 Nov ka faraari😅😂
Baat sahi hay apki. Aye Allah kay bando meri Madad farmao. Ye mai bhi ab se bola karu ga. InshaAllah Azzawajal.
ماشاء اللہ
Kufr or shirk na Kabil maafi gunah hn Quran Pak main Allah Pak ny bht Mukamat py frmya hy.
Shirk kise kahte hain
@@nizam5613 shirk usko kahty hyn ju simple baat apko smj ni ati hy... Allah Pak k sath kc ko shareek karna shirk hyn.
Allah k siwa kon madadgaar ho sakta hi....Allah k wasty TOHEED pr aa jao.
MashaAllah mera to dil❤ bilkul zamzam ho gya hai Allah aap ko Nabi(S.A.W) or sab naik Allah ky bndo ky sadqy traqiya dai or ham sab ko bi(Ameen) or sab ko haq ko pechany ki tofeeq dai or sedy rasty pr amal krwae or App sub or hum sub pr Allah or Nabi(S.A.W) or us ky naik bndo ki qyamat tak nzry krm rhy or us ky bad bi un ka sath rhy Allah ki ata sy.(Ameen)❤
Araa bhai kufaara maakah bhi yahi aqiidaa thaa appnaa khudoo ka bara main .Asaala main karnaa walaa Allah haa lakin inha bhi kuch ekhtayar haa .Aur main yaa bol do Dawat e Islami acchi jamat haa lakin yaa aqueeda unkaa batiil haa
Allah ka samne kisi koi hasiyaat nhi ya khud imam Ahmed Raza khan naa likha haa
Wasella jaiz lakin Dua ibbadat haa aur Ibadaat Allah ki hoti haa
Allah sy madad mango bhai or kisi sy nahi Allah apko hidayatt dy
@@hammadyusuf1611 toh sir ab s ap ksi k liye dua na kriyega (niether parents nor childrens) na hi kahiyega apne huq me dua krne k liye
Doa sirf ALLAH sy.....koi hastee madadgaar ni hi.
Beshaq
ALLAH RAB UL EZAT IN SAB KO HIDAYAT DAY
Mery nabi ky jaisa hae hi koi ni tery babby ty she hi koi ni
اللہ تعالی ہم سب کو اپنی حفظ و امان میں رکھے اور ھدائت نصیب فرمائے اللہ تعالی ہمیں شرک سے محفوظ فرمائے امین
Allah ke bando se madad maangna jayaj hai
Ghuma firake Apni Babon or bujurgon go Allah banakei mane ..
Are na unka wasila dethe hum
Brelvio only madad ALLAH SE HI HY GAIB ME BAKI MADAD TO AP HER KISI SE LE SAKTY HO JO DUNIA ME HAZIR HAIN
الحمدُ للہ😊
سبحان اللہ
Mere peer o murshid pe ALLAH Pak ki karoron rahmte nazil h
شرک خفی ۔
نعوذ باللہ ۔۔۔
نستغفر اللہ