📘 Capítulo 3. LA PERCEPCIÓN INOCENTE *VI. Los juicios y el problema de la autoridad* 1. Hemos hablado ya del Juicio Final, aunque no con gran detalle. 2 Después del Juicio Final no habrá ningún otro. 3 Dicho juicio es simbólico porque más allá de la percepción no hay juicios. 4 Cuando la Biblia dice: “No juzguéis y no seréis juzgados” lo que quiere decir es que si juzgas la realidad de otros no podrás evitar juzgar la tuya propia. 2. La decisión de juzgar en vez de conocer es lo que nos hace perder la paz. 2 Juzgar es el proceso en el que se basa la percepción, pero no el Conocimiento. 3 He hecho referencia a esto anteriormente al hablar de la naturaleza selectiva de la percepción y he señalado que la evaluación es obviamente su requisito previo. 4 Los juicios siempre entrañan rechazo. 5 Nunca ponen de relieve solamente los aspectos positivos de lo que juzgan, ya sea en ti o en otros. 6 Lo que se ha percibido y se ha rechazado o lo que se ha juzgado y se ha determinado que es imperfecto permanece en tu mente porque ha sido percibido. 7 Una de las ilusiones de las que adoleces es la creencia de que los juicios que emites no tienen ningún efecto. 8 Esto no puede ser verdad a menos que también creas que aquello contra lo que has juzgado no existe. 9 Obviamente no crees esto, pues, de lo contrario, no lo habrías juzgado. 10 En última instancia no importa si tus juicios son acertados o no, 11 puesto que en cualquier caso estás depositando tu fe en lo irreal. 12 Esto es inevitable, independientemente del tipo de juicio de que se trate, ya que juzgar implica que abrigas la creencia de que la realidad está a tu disposición para que puedas seleccionar de ella lo que mejor te parezca. 3. No tienes idea del tremendo alivio y de la profunda paz que resultan de estar con tus hermanos o contigo mismo sin emitir juicios de ninguna clase. 2 Cuando reconozcas lo que eres y lo que tus hermanos son, te darás cuenta de que juzgarlos de cualquier forma que sea no tiene sentido. 3 De hecho, pierdes el significado de lo que ellos son precisamente porque los juzgas. 4 Toda incertidumbre procede de la creencia de que es imprescindible juzgar. 5 No tienes que juzgar para organizar tu vida, y definitivamente no tienes que hacerlo para organizarte a ti mismo. 6 En Presencia del Conocimiento todo juicio queda automáticamente suspendido; y éste es el proceso que le permite al Conocimiento reemplazar a la percepción. 4. Tienes miedo de todo aquello que has percibido y te has negado a aceptar. 2 Crees que por haberte negado a aceptarlo has perdido control sobre ello. 3 Por eso es por lo que lo ves en pesadillas o disfrazado bajo apariencias agradables en lo que parecen ser tus sueños más felices. 4 Nada que te hayas negado a aceptar puede ser llevado a la conciencia. 5 De por sí, no es peligroso, pero tú has hecho que a ti te parezca que lo es. 5. Cuando te sientes cansado es porque te has juzgado a ti mismo como capaz de estar cansado. 2 Cuando te ríes de alguien es porque lo has juzgado como poco valioso. 3 Cuando te ríes de ti mismo no puedes por menos que reírte de los demás, aunque sólo sea porque no puedes tolerar la idea de ser menos que ellos. 4 Todo esto hace que te sientas cansado, ya que es algo básicamente descorazonador. 5 No eres realmente capaz de estar cansado, pero eres muy capaz de agotarte a ti mismo. 6 La fatiga que produce el juzgar continuamente es algo prácticamente intolerable. 7 Es curioso que una habilidad tan debilitante goce de tanta popularidad. 8 No obstante, si deseas ser el autor de la realidad, te empeñarás en aferrarte a los juicios. 9 También les tendrás miedo, al creer que algún día serán usados contra ti. 10 Sin embargo, esta creencia sólo puede existir en la medida en que creas en la eficacia de los juicios como un arma para defender tu autoridad. 6. Dios ofrece únicamente misericordia. 2 Tus palabras deben reflejar sólo misericordia porque eso es lo que has recibido y eso es lo que deberías dar. 3 La justicia es un expediente temporal o un intento de enseñarte el significado de la misericordia. 4 Es juzgadora únicamente porque tú eres capaz de cometer injusticias. 7. He hablado de distintos síntomas, y a ese nivel la variedad de los mismos es casi infinita. 2 Todos ellos tienen, no obstante, una sola causa: el problema de la autoridad. 3 Ésta es “la raíz de todo mal”. 4 Cada síntoma que el ego inventa es una contradicción debido a que la mente está dividida entre el ego y el Espíritu Santo, de tal modo que cualquier cosa que el ego haga es parcial y contradictoria. 5 Esta posición insostenible es el resultado del problema de la autoridad que, al aceptar como premisa el único pensamiento inconcebible, sólo puede producir ideas que a su vez son inconcebibles. 8. El problema de la autoridad es en realidad una cuestión de autoría. 2 Cuando tienes un problema de autoridad es siempre porque crees ser tu propio autor y proyectas ese engaño sobre los demás. 3 Percibes entonces la situación como una en que los demás están literalmente luchando contigo para arrebatarte tu autoría. 4 Éste es el error fundamental de todos aquellos que creen haber usurpado el Poder de Dios. 5 Esta creencia les resulta aterradora, pero a Dios ni siquiera le inquieta. 6 Él está deseoso, no obstante, de erradicarla, no como un castigo para Sus Hijos, sino sólo porque sabe que les produce infelicidad. 7 Las Creaciones de Dios disponen de la verdadera autoría, mas tú prefieres permanecer anónimo cuando eliges separarte de tu Autor. 8 Al no tener certeza con respecto a tu verdadera autoría, crees que tu creación fue anónima. 9 Esto te pone en una situación en la que lo único que parece tener sentido es creer que tú te creaste a ti mismo. 10 La disputa acerca de tu autoría ha dejado a tu mente en tal estado de incertidumbre que ésta puede incluso llegar a dudar de que tú realmente existas. 9. Sólo los que abandonan todo deseo de rechazar pueden saber que es imposible que ellos mismos puedan ser rechazados. 2 No has usurpado el Poder de Dios, pero lo has perdido. 3 Afortunadamente, perder algo no significa que haya desaparecido. 4 Significa simplemente que no recuerdas dónde está. 5 Su existencia no depende de que puedas identificarlo o incluso localizarlo. 6 Es posible contemplar la realidad sin juzgar y sencillamente saber que está ahí. 10. La paz es el patrimonio natural del Espíritu. 2 Todo el mundo es libre de rechazar su herencia, pero no de establecer lo que ésta es. 3 El problema que todos tienen que resolver es la cuestión fundamental de la autoría. 4 Todo miedo procede en última instancia, y a veces por rutas muy tortuosas, de negar la verdadera autoría. 5 La ofensa no es nunca contra Dios, sino contra aquellos que Lo niegan. 6 Negar Su Autoría es negarte a ti mismo la razón de tu paz, de modo que sólo te puedes ver a ti mismo fragmentado. 7 Esta extraña percepción es el problema de la autoridad. 11. No hay nadie que de una manera u otra no se sienta aprisionado. 2 Si ése es el resultado de su libre albedrío, tiene, por ende, que considerar que su voluntad no es libre o, de lo contrario, el razonamiento circular de esta premisa sería evidente. 3 El libre albedrío no puede sino conducir a la libertad. 4 Los juicios siempre aprisionan, ya que fragmentan la realidad con las inestables balanzas del deseo. 5 Los deseos no son hechos. 6 Desear implica que ejercer la voluntad no es suficiente. 7 Sin embargo, nadie que esté en su mente recta podría creer que lo que desea es tan real como lo que su voluntad dispone. 8 En vez de “Busca primero el Reino de los Cielos” di: “Que tu voluntad sea antes que nada alcanzar el Reino de los Cielos” y habrás dicho: “Sé lo que soy y acepto mi herencia”.
Gracias Maestro de Dios. "La disputa acerca de quién es tu autor ha dejado a tu mente en tal estado de incertidumbre que ésta puede incluso llegar a dudar de que tú realmente existas." Un milagro en blanco para Toda la Filiación en nombre de Jesus.🙏💚
Que verdad mas grande el que juzgamos sin parar y queremos ser el autor de la realidad. Hoy estoy en la leccion 158 hoy aprendo a dar tal como recibo.. Que leccion mas genial..como te ayuda a darte cuenta que todo lo que das es lo que recibes...que si juzgas seras juzgado ..que en tus hermanos te ves a ti mismo :) : Gracias hermanito Jose por ayudarnos a comprender cada vez mas este libro maravilloso y divino. te ofrezco Un milagro mi hermano en nombre del Maestro Jesus
Muchísimas gracias querido José Luis, gracias por acompañarme a entender de a poco este libro maravilloso, de un amor tan profundo y de un método impecable que Jesús a escrito para poder entender el amor infinito que somos, gracias, gracias, gracias.
Sólo hay un Autor. En Él vivimos, en Él somos. Sin Él no hay existencia, honremos al Padre Creador y dejemos que sea únicamente Su Voluntad la que nos gobierne. Amén 🙏
Encontrarlo a Ud ha sido mi milagro el día de hoy. Hace 2 días leí la lección y no la entendí, ya antes he buscado claridad sobre algunas cosas pero siempre me encuentro con que los maestros enseñan las lecciones de los ejercicios, y quise tanto entnderla que pensé en qué bonito sería tener a alguien que me explicara lo q no voy entendiendo... y mira ya, me encuentro con éstas lecciones. Qué bello, muchas gracias
Sobre el párrafo de la aceptación, está claro que se habla del nivel de la percepción, en ese nivel, donde somos todos perceptores de la realidad, creamos nuestro particular mundo dentro del mundo, en este capitulo hablamos del juicio, y negarte a aceptar algo, es juzgarlo negativamente (como malo,, vergonzoso, etc..) para nosotros (perceptores) es inaceptable y lo escondemos en la cara oculta de nuestra mente, a partir de ahí, pues aquello que llamamos "destino" como decía Jung. Abrazos🤗
El juicio final supone el final de los juicios, porque nos declara a todos inocentes, pero propiamente no es el final, sino la declaración del inocencia del Hijo de Dios, el final de los juicios es su consecuencia. Son matices míos que soy muy exquisito con las palabras. ¿Ves la diferencia?
Gracias Maestro, tema muy espeso el de la Autoridad. Pero con su explicación voy haciendo aplicable : que la realidad que autoridad es cuestión de autoria ,se clarifica y poco a poco voy entendiendo.
Esta parte del curso siempre me causo "problema", muy esclarecedor su análisis; Enrique Villanueva también la explica en este video th-cam.com/video/Mc98zn0QSpI/w-d-xo.htmlÑ me gusto mucho contrastar los dos enfoques. Gracias Gracias Gracias.
📘 Capítulo 3. LA PERCEPCIÓN INOCENTE
*VI. Los juicios y el problema de la autoridad*
1. Hemos hablado ya del Juicio Final, aunque no con gran detalle. 2 Después del Juicio Final no habrá ningún otro. 3 Dicho juicio es simbólico porque más allá de la percepción no hay juicios. 4 Cuando la Biblia dice: “No juzguéis y no seréis juzgados” lo que quiere decir es que si juzgas la realidad de otros no podrás evitar juzgar la tuya propia.
2. La decisión de juzgar en vez de conocer es lo que nos hace perder la paz. 2 Juzgar es el proceso en el que se basa la percepción, pero no el Conocimiento. 3 He hecho referencia a esto anteriormente al hablar de la naturaleza selectiva de la percepción y he señalado que la evaluación es obviamente su requisito previo. 4 Los juicios siempre entrañan rechazo. 5 Nunca ponen de relieve solamente los aspectos positivos de lo que juzgan, ya sea en ti o en otros. 6 Lo que se ha percibido y se ha rechazado o lo que se ha juzgado y se ha determinado que es imperfecto permanece en tu mente porque ha sido percibido. 7 Una de las ilusiones de las que adoleces es la creencia de que los juicios que emites no tienen ningún efecto. 8 Esto no puede ser verdad a menos que también creas que aquello contra lo que has juzgado no existe. 9 Obviamente no crees esto, pues, de lo contrario, no lo habrías juzgado. 10 En última instancia no importa si tus juicios son acertados o no, 11 puesto que en cualquier caso estás depositando tu fe en lo irreal. 12 Esto es inevitable, independientemente del tipo de juicio de que se trate, ya que juzgar implica que abrigas la creencia de que la realidad está a tu disposición para que puedas seleccionar de ella lo que mejor te parezca.
3. No tienes idea del tremendo alivio y de la profunda paz que resultan de estar con tus hermanos o contigo mismo sin emitir juicios de ninguna clase. 2 Cuando reconozcas lo que eres y lo que tus hermanos son, te darás cuenta de que juzgarlos de cualquier forma que sea no tiene sentido. 3 De hecho, pierdes el significado de lo que ellos son precisamente porque los juzgas. 4 Toda incertidumbre procede de la creencia de que es imprescindible juzgar. 5 No tienes que juzgar para organizar tu vida, y definitivamente no tienes que hacerlo para organizarte a ti mismo. 6 En Presencia del Conocimiento todo juicio queda automáticamente suspendido; y éste es el proceso que le permite al Conocimiento reemplazar a la percepción.
4. Tienes miedo de todo aquello que has percibido y te has negado a aceptar. 2 Crees que por haberte negado a aceptarlo has perdido control sobre ello. 3 Por eso es por lo que lo ves en pesadillas o disfrazado bajo apariencias agradables en lo que parecen ser tus sueños más felices. 4 Nada que te hayas negado a aceptar puede ser llevado a la conciencia. 5 De por sí, no es peligroso, pero tú has hecho que a ti te parezca que lo es.
5. Cuando te sientes cansado es porque te has juzgado a ti mismo como capaz de estar cansado. 2 Cuando te ríes de alguien es porque lo has juzgado como poco valioso. 3 Cuando te ríes de ti mismo no puedes por menos que reírte de los demás, aunque sólo sea porque no puedes tolerar la idea de ser menos que ellos. 4 Todo esto hace que te sientas cansado, ya que es algo básicamente descorazonador. 5 No eres realmente capaz de estar cansado, pero eres muy capaz de agotarte a ti mismo. 6 La fatiga que produce el juzgar continuamente es algo prácticamente intolerable. 7 Es curioso que una habilidad tan debilitante goce de tanta popularidad. 8 No obstante, si deseas ser el autor de la realidad, te empeñarás en aferrarte a los juicios. 9 También les tendrás miedo, al creer que algún día serán usados contra ti. 10 Sin embargo, esta creencia sólo puede existir en la medida en que creas en la eficacia de los juicios como un arma para defender tu autoridad.
6. Dios ofrece únicamente misericordia. 2 Tus palabras deben reflejar sólo misericordia porque eso es lo que has recibido y eso es lo que deberías dar. 3 La justicia es un expediente temporal o un intento de enseñarte el significado de la misericordia. 4 Es juzgadora únicamente porque tú eres capaz de cometer injusticias.
7. He hablado de distintos síntomas, y a ese nivel la variedad de los mismos es casi infinita. 2 Todos ellos tienen, no obstante, una sola causa: el problema de la autoridad. 3 Ésta es “la raíz de todo mal”. 4 Cada síntoma que el ego inventa es una contradicción debido a que la mente está dividida entre el ego y el Espíritu Santo, de tal modo que cualquier cosa que el ego haga es parcial y contradictoria. 5 Esta posición insostenible es el resultado del problema de la autoridad que, al aceptar como premisa el único pensamiento inconcebible, sólo puede producir ideas que a su vez son inconcebibles.
8. El problema de la autoridad es en realidad una cuestión de autoría. 2 Cuando tienes un problema de autoridad es siempre porque crees ser tu propio autor y proyectas ese engaño sobre los demás. 3 Percibes entonces la situación como una en que los demás están literalmente luchando contigo para arrebatarte tu autoría. 4 Éste es el error fundamental de todos aquellos que creen haber usurpado el Poder de Dios. 5 Esta creencia les resulta aterradora, pero a Dios ni siquiera le inquieta. 6 Él está deseoso, no obstante, de erradicarla, no como un castigo para Sus Hijos, sino sólo porque sabe que les produce infelicidad. 7 Las Creaciones de Dios disponen de la verdadera autoría, mas tú prefieres permanecer anónimo cuando eliges separarte de tu Autor. 8 Al no tener certeza con respecto a tu verdadera autoría, crees que tu creación fue anónima. 9 Esto te pone en una situación en la que lo único que parece tener sentido es creer que tú te creaste a ti mismo. 10 La disputa acerca de tu autoría ha dejado a tu mente en tal estado de incertidumbre que ésta puede incluso llegar a dudar de que tú realmente existas.
9. Sólo los que abandonan todo deseo de rechazar pueden saber que es imposible que ellos mismos puedan ser rechazados. 2 No has usurpado el Poder de Dios, pero lo has perdido. 3 Afortunadamente, perder algo no significa que haya desaparecido. 4 Significa simplemente que no recuerdas dónde está. 5 Su existencia no depende de que puedas identificarlo o incluso localizarlo. 6 Es posible contemplar la realidad sin juzgar y sencillamente saber que está ahí.
10. La paz es el patrimonio natural del Espíritu. 2 Todo el mundo es libre de rechazar su herencia, pero no de establecer lo que ésta es. 3 El problema que todos tienen que resolver es la cuestión fundamental de la autoría. 4 Todo miedo procede en última instancia, y a veces por rutas muy tortuosas, de negar la verdadera autoría. 5 La ofensa no es nunca contra Dios, sino contra aquellos que Lo niegan. 6 Negar Su Autoría es negarte a ti mismo la razón de tu paz, de modo que sólo te puedes ver a ti mismo fragmentado. 7 Esta extraña percepción es el problema de la autoridad.
11. No hay nadie que de una manera u otra no se sienta aprisionado. 2 Si ése es el resultado de su libre albedrío, tiene, por ende, que considerar que su voluntad no es libre o, de lo contrario, el razonamiento circular de esta premisa sería evidente. 3 El libre albedrío no puede sino conducir a la libertad. 4 Los juicios siempre aprisionan, ya que fragmentan la realidad con las inestables balanzas del deseo. 5 Los deseos no son hechos. 6 Desear implica que ejercer la voluntad no es suficiente. 7 Sin embargo, nadie que esté en su mente recta podría creer que lo que desea es tan real como lo que su voluntad dispone. 8 En vez de “Busca primero el Reino de los Cielos” di: “Que tu voluntad sea antes que nada alcanzar el Reino de los Cielos” y habrás dicho: “Sé lo que soy y acepto mi herencia”.
Gracias Maestro de Dios.
"La disputa acerca de quién es tu autor ha dejado a tu mente en tal estado de incertidumbre que ésta puede incluso llegar a dudar de que tú realmente existas."
Un milagro en blanco para Toda la Filiación en nombre de Jesus.🙏💚
Gracias,un milagro para ud maestro José Luis
Gracias Jose Luis ❤
Gracias gracias gracias
UN MILAGRO PARA TODOS EN NOMBRE DE JESÚS
TE BENDIGO jl M A TI Y A TODOS. pIDO Y OFREZCO UN MILAGRO EN EL NOMBRE DE JESUS PARA TODOS, MAESTROS Y ESTUDIANTES DE UCDM.
Impecable! Dios bendiga tu capacidad de razonar, jamás hubiese entendido yo sola ésto. GRACIAS!! Un milagro para ti en el nombre de Jesús!
Un milagro para todos 🙏🌈
Gracias José Luis por tu valiosa ayuda!❣️
Que verdad mas grande el que juzgamos sin parar y queremos ser el autor de la realidad. Hoy estoy en la leccion 158 hoy aprendo a dar tal como recibo.. Que leccion mas genial..como te ayuda a darte cuenta que todo lo que das es lo que recibes...que si juzgas seras juzgado ..que en tus hermanos te ves a ti mismo :) : Gracias hermanito Jose por ayudarnos a comprender cada vez mas este libro maravilloso y divino. te ofrezco Un milagro mi hermano en nombre del Maestro Jesus
Muchísimas gracias querido José Luis, gracias por acompañarme a entender de a poco este libro maravilloso, de un amor tan profundo y de un método impecable que Jesús a escrito para poder entender el amor infinito que somos, gracias, gracias, gracias.
bendiciones
Muchas gracias maestro por tomarte el tiempo de explicar esto 😅 complejo…. Pero ahí vamos 😂 Gracias 🙏🏽
Sólo hay un Autor. En Él vivimos, en Él somos. Sin Él no hay existencia, honremos al Padre Creador y dejemos que sea únicamente Su Voluntad la que nos gobierne. Amén 🙏
Gracias José Luis 🙏
Gracias maestro de Dios
Gracias maestro! Una explicación excelente y me quedo corta en palabras .Un milagro para ti en nombre de Jesús!
toma ya que capitulo mas emocionante y sobre todo mejor maestro que tu Jose Luis no he podido encontrar ,gracias
Gracias estoy aprendiendo de un maestro de Dios .Ni idea tienes lo que aportas a los estudiantes impecables de UCDM.U NIDOS EN JESUS
Gracias maestro.
Graciasss ❤
Aceptar y reconocer para mí son sinónimos
Y aceptar no es resignarse, de ninguna manera
Encontrarlo a Ud ha sido mi milagro el día de hoy. Hace 2 días leí la lección y no la entendí, ya antes he buscado claridad sobre algunas cosas pero siempre me encuentro con que los maestros enseñan las lecciones de los ejercicios, y quise tanto entnderla que pensé en qué bonito sería tener a alguien que me explicara lo q no voy entendiendo... y mira ya, me encuentro con éstas lecciones. Qué bello, muchas gracias
Pediz y se os dará. Así llegó tu maestro🙏🙏
Sobre el párrafo de la aceptación, está claro que se habla del nivel de la percepción, en ese nivel, donde somos todos perceptores de la realidad, creamos nuestro particular mundo dentro del mundo, en este capitulo hablamos del juicio, y negarte a aceptar algo, es juzgarlo negativamente (como malo,, vergonzoso, etc..) para nosotros (perceptores) es inaceptable y lo escondemos en la cara oculta de nuestra mente, a partir de ahí, pues aquello que llamamos "destino" como decía Jung. Abrazos🤗
Gracias
Gracias maestro!
Hermoso
Gracias gracias gracias
Feliz navidad maestro
Maravilloso, el juicio final es el fin de los juicios! Graciasssss por enseñarnos Maestro!
El juicio final supone el final de los juicios, porque nos declara a todos inocentes, pero propiamente no es el final, sino la declaración del inocencia del Hijo de Dios, el final de los juicios es su consecuencia. Son matices míos que soy muy exquisito con las palabras. ¿Ves la diferencia?
Gracias Maestro, tema muy espeso el de la Autoridad. Pero con su explicación voy haciendo aplicable : que la realidad que autoridad es cuestión de autoria ,se clarifica y poco a poco voy entendiendo.
Muchísimas gracias, estoy haciendo el curso y me cuesta entenderlo. Gracias por tu tiempo para explicarlo tan bien.
Nesecito una sicoterapia ,quien me ayuda, gracias
Muchísimas gracias, por tu ayuda , es difícil de entender el texto de hoy.
To accept en inglés, una de las acepciones es: creer que algo es verdad.
Autor, causa, premisa, padre, origen, fuente...
Autoría, consecuencia, efecto, hijo, efecto,...
Esta parte del curso siempre me causo "problema", muy esclarecedor su análisis; Enrique Villanueva también la explica en este video th-cam.com/video/Mc98zn0QSpI/w-d-xo.htmlÑ me gusto mucho contrastar los dos enfoques. Gracias Gracias Gracias.
Gracias gracias gracias