عبقري بمعنى الكلمة ، على طول سنين وأنا ابحث عن مفهوم ملك اليمين ولااقتنع ان الله اباح مايشرح الفقهاء حتى وجدت هذا العبقري اطمأن قلبي على ديني وعلى اني كنت على حق ووجدت ان هناك أشياء اخرى لم نكن ندركها رحمه الله على هذا الرجل وعلى اجتهاده
احسن ما سمعت في التفسير ،هو قال لما نجد اتى اي من عنده مثل امراة اتت الفاحشة و آتى الزكاة(و لو ان آتى ليست أتى) يعني من عنده اي ماله، ربنا قال و ما يأتونك بمثل يعني حسب شحرور اي مثل من عندهم لكن الله قال بعدها الا جئناك بالحق يعني ايه حسب تفسير شحرور ؟ اي ان الله جاء بالحق و لم يأت به من عنده؟ ممن اخذ اذن الله الحق ما دام لم يستعمل فعل اتى،استغفر الله ،احسن تفسير ايه يا صديقي شحرور يصدع بأول فكرة تأتيه دون ان يتروى و تحدث الكارثة. ثم ما العلاقة بين أتى و آتى.
رحمك الله يا دكتور، منذ سنوات كنت اتابعك ولم اقتنع بكلامك، ربما لم اكن مستعداً لاحمل هذا الكم الهائل من الحقائق، والان رجعت مُنكسراً واشهد لك انك جعلتني احب ديني اكثر من اي وقتٍ مضى.
@@abdalsborradam5927 الفرق بين اخلاقنا واخلاقكم انك لن تجد احدا فينا يتفوه بهذا الفجور عندما يتوفى الله احد "شيوخكم"، بل أناس مثلكم في الجهل من الطرف الآخر الذي هو مثلكم يغتاظ من كل ما هو علم وتجديد. السلام عليكم.
@@ahmedelkar3682 هذا مثل غيره من المأجورين عندما يفشل في تخصصه الذي درسه يرمى به لتفسير القرآن حاله كحال كيالي وعدنان إبراهيم والبحيري وكأن اللغة العربية لا علم لها ولا تخصص فتجده وأمثاله حتى لا يعرفون القرأة ويقول بأن بإستطاعته يفسر القرآن
@@user-qv2gs1tu2d هذا المقال موجہ تحديدا لتجار الدين وكل من يسلك سلوكهم الشاذ ويفسرون الدين حسب أهوائهم ليشبعا شذوذهم وساديتهم وشراهتهم للجنس عقول مشوهۃ وقلوب لا تخاف الله الا لعنۃ الله عليہم أجمعين لم يقل الله تعالى في كتابه العزيز: وإنْ أردتم أنْ تجددوا شبابكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنے وثلاث ورباع. ولم يقل: وإنْ جرت الفلوس بين أيديكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع. ولم يقل: وإنْ شاخت زوجتكم الأولى قبل الأوان بسبب الحمل والرّضاعة وتربية الأولاد والكَنس والطّبخ ولم تَعُد تثيركم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع. ولم يقل: وإنْ لم تقدر زوجتكم الأولے على الإنجاب ونِفْسكم في ولد فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع. ولم يقل: وإن ازدادت نسبۃ العنوسۃ في مجتمعكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنے وثلاث ورباع. ولكنّه قال سبحانه: "وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ". يعني هناك شرط اليتامے في الموضوع ، أليس كذلك ؟!! فأين اليتامے عند من يتزوّجون أكثر من واحدة ؟؟!! .. تعدّد الزّوجات التّلقائي افتراءٌ على الدّين . هذا ما نفهمہ من كتاب الله. لو سألتَ أيَّ مسلم عن إباحۃ تعدّد الزّوجات لأجابك: "مثنى وثلاث ورباع" مقتطعاً النّصّ القرآني من سياقہ كمثل الذي يقول: "ولا تقربوا الصّلاة". . على عكس ما يعتقده معظم المسلمين، فإنّ للتّعدد في كتاب الله شرطين واضحين يجب تحقيقهما. هذا من التنزیل الحکیم في الآية رقم 3 من سورة النّساء : '{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً }. فہناك شرطان أحدهما يسبق التعدد والآخر يليہ . .. فالشرّط الذي يسبق التعدّد هو أنْ يكون هناك خوف في المجتمع أن يُظلم اليتامے ، كأن يجوعوا أو ينحرفوا ، أو أنْ تقع أمّهم ضحيّۃ الفقر أو الفاحشۃ . ولو قرأنا سورة النّساء من بدايتها، لوجدنا أنّہا تتحدّث عن اليتامے وحقوقهم، وهو ما يتّفق مع سياق التعدّد. والشّرط الآخر الذي يأتي بعد التعدّد هو : العدل بين أولاد الرّجل وبين أولاد زوجتہ الثانيۃ [ اليتامى] ، وليس بين الزّوجات كما افترى المفترون علے الله !! لأنّ العدل بين النّساء مستحيل بشهادة كلام الله في نفس سورة النّساء , قال تعالے : { وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } . فکيف يمكن للمولےعزوجل أنْ يطلب من خَلقه ما لا يستطيعون تحقيقہ أصلاً وهو يعلم عدم استطاعتهم حتى ولو حرصوا ؟؟!! النّصّ القرآنے واضح جداً لا لَبس فيہ ولا غموض : إذا لم يتحقّق شرط وجود يتامے ، فليس هناك تعدّد !! أمّا أن يتزوّج رجل متزوّج على زوجتہ لمجرّد أن لديہ المال، أو أنّہ يريد أنْ ''يجدّد شبابہ'' فهذا ليس من الديّن في شيء . وإنّ أيّ تعدّد لا يحقّق شرط اليتامے وشرط العدل المذكورين في القرآن ليس سوى علاقة " قانونيّة " ولكنها ليست " شرعيّة ''وإلصاقها بالدّين الواضح هو افتراء على الله. النّصّ القرآنے واضح : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ } . في اللسان العربيے ، كلمة ''إنْ'' المذكورة في أوّل الآيۃ ، هي شرطيّۃ جازمۃ ، وحصول جواب الشّرط (فانكحوا) مشروط بحصول فِعل الشرط ( خفتم ). قكيف نكتفي بتنفيذ جواب الشّرط ( أي التّعدد )، إذا لم يحصل الشرط نفسہ ( عدم الإقساط فے اليتامے )؟! .. مثال بسيط للتّوضيح والفهم : لو قال لك أبوك : إنْ خفتَ أنْ يهطل المطر فاحمل مِظلّۃ فنظرتَ إلے السّماء فوجدتَها صافيۃ ، واستَمعت إلى النّشرة الجوّية فوجدتَ أنہا لا تتوقع هطول المطر، فہل ستحمل مظلّۃ ؟! هل كان حمل المظلّة أمراً مطلقاً حُراًّ ، أم أنّ الأمر بحملها مرهونٌ بالخوف من هطول المطر فقط ؟ هو بالتأكيد مرهونٌ بوجود الخوف من هطول المطر. .. هذا هو حال التّعدّد في القرآن الكريم : إباحتہ مرهونہ بالإقساط في اليتامے ثمّ بالعدل الذي ذكرناه . تحیاتے
رحم الله الدكتور تحياتي من اليمن صنعاء. والله اني رجعت لي شخصيتي وكرامتي المسلوبه من العلماء الجهال او نقول العلماء الذي لا ي فقهون. تحياتي من اليمن صنعا
طكطكه حلهاالشحرور ههههه كنت بطكطك هههههه طب ايه بطكطك ههههه سبحان الله التاريخ يعيد نفسه بين حين واخر في حقبه من الزمن يظهر امثالك يريدون التغير هعههه يردون دين حسب شهيتهم
اذا كانت اتى تستعمل في حالة من عنده كما قال شحرور و اورد مثل المرأة التي اتت الفاحشة يعني من عندها بجسمها كما قال، فمتى نستعمل جاء؟ يعني في الاية التي استدل بها قال و لا يأتونك بمثل يعني من عندهم، قال الله بعدها الا جئناك بالحق و لم يقل اتيناك اي ليس من عند الله (استغفر الله) اذا اتبعنا سفسطة شحرور،فمن اين جاء الحق اذن.
@@user-qv2gs1tu2d انا ايضاً ضد افكار شحرور لكن الله سبحانه و تعالى أمرنا بعدم سب حتى الكفار . بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108) صدق الله العظيم ليست هذه اخلاق الاسلام لكن ايضاً من واجبنا فضح المدلسين على كلام الله .
يحلل الزنا و الستر فقط لتحت الابط و المايو حلال . صحيح ان بعض الضن اثم لكن ايضاً هناك كلمات باطنية ملاحضة/ هو لم يحلل الزنا بالنص بل مجرد غير معناه من الجنس المحرم الى الجنس العلني / و للتأكد من كلامي راجع حلقته بعنوان الفواحش . للعلم هو في تحريفاته مراعي لشيء و الذي هو انه يضل اناس لديهم عقل فيحتاج الى اسلوب ذكي . عكس ايهاب الحريري لم يأخذ في عين الاعتبار ان المتابع لديه عقل .
هناك حديث للامام علي بن ابي طالب عليه السلام يقول : كيف نعرف طريق الحق في زمن كثرة الفتن فأجاب اتبع سهام الباطل فهي تشير الى اهل الحق . نقطة راس سطر يعني اذا شكيت بأثنين بأن احدهم على باطل و الاخر على الحق فقط اتبع سهام من انت متأكد ١٠٠% انهم على باطل لأن اهل الباطل الحقيقيين يعرفون اهل الحق جيداً . ابسط مثال في الغرب دعموا رئيس وزراء اسكتلندا المسلم ليقال عنهم ضد التفرقة بين الاديان و بعدها عرفنا ان رئيس وزراء اسكتلندا يدعم المثلية . اول برلمانية مسلمة في الكونغرس الامريكي من خلال الاخبار تأكدنا بأنها متزوجة من أخاها . اي ان اهل الباطل لا يدعمون المسلم الحقيقي . مثال ذلك اندروتيت حاربوه بكل الوسائل عندما اسلم . اي ان اندروتيت على حق سواء اختلفنا عليه او اتفقنا . انظر ايضاً الى قنوات الملاحدة و النصارى من يهاجمون . يهاجمون التراثيين ولا يهاجمون المتنورين . للعلم المتنورين هم جزء من خطة حركة العصر الجديد هدفهم اضعاف الاسلام من الداخل الاسلامي نفسه . خطواتهم في نفس الوقت مع افكار توحيد الاديان . و سترى لماذا في الهند ٢٨ ديانة ولا يقتلون غير المسلمين مع انهم بينهم ايضاً ديانات مختلفة . الجواب صحيح ديانات مختلفة لكن تعاليم موحدة كعدم اكل الحيوانات ابسط مثال . صلاتهم متشابهة (اليوغا) . يؤمنون يتناسخ الارواح . علوم الطاقة من ديانات الهند أُخذت . اي ان تعاليم دينهم متشابهة (عبدة الشياطين) و باقي فقط يوحدوا الاله الذي يعبدوه . و الدليل الاقوى على فكرة توحيد الاديان / الصين الذي يحكمها الملحدون يظطهدون اقليم تركستان الشرقية المسلمين و يعاملون البوذيين بطريقة افضل بكثير مما يعاملون المسلمون مع العلم البوذيين ايضاً اخذوا كثير من الديانة الهندوسية . مجرد انظر الى العالم الغير اسلامي من يشددون في محاربته من المسلمين فهؤلاء المسلمين هم على حق . للعلم توحيد الاديان هي توحيد تعاليم الاديان لا توحيد الالهة . الالهة ستتوحد عندما يظهر الاعور الدجال و سيعبدوه هو بدل البقرة و الفأرة و تمثال بوذا و غيرهم . نفس الشيء المسلم الذي ضعيف الايمان سيتبع الاعور الدجال
هذا مخرف مو صاحي خبل مجنون ههههه روح اقرأء سورة النساء راح اشوف كلمه يأتين بفاحشه من اين لك هذه المعلومه الشحروريه هههههههه....طيب حضر شو....جاء ا...اتى....حضر ......عمووو روح رنام احسن انت والمقدم مالك
السيد شحرور عملاق فنسميه دكتورا أو أستاذا هههههه دعونا من لفظة - شيخ - أصبحنا لا نطيق لها سماعا لأن بعض الشيوخ أو قل أغلبهم صناعة تراثية من عهد بني أمية الى الآن زالت واندثرت غالطونا بخطاب ديني مفلس وتافه لا يعرفون الا التضليل والتكفير والتبديع واخترعوا حتى الزندقة لمخالفيهم حتى يسهل القضاء عليهم كما وقع للمفكر المقتول ظلما الحلاج بوشاية من شيوخ الضلالة ذلك الوقت وسموهم أهل السنة والجماعة وأصحاب الحديث حاشا البعض منهم رحمهم الله جميعا لسنا بصدد محاكمتهم لا والله فكلنا يخطئ ويصيب لكن نحن في عصر التنوير واعمال العقل والتدبر والتعقل والتخلق بأخلاق القرآن وكذلك عصر التكنولوجيا الربانية المتروكة من بعض المسلمين خوفا من شيوخ الضلالة والجهل المسماة عندهم بالعلوم الدنيوية وقالوا لنا - الدنيا سجن المِؤمن وجنة الكافر - يا سلام على الاسرائيليات التي دخلت على غفلة في تراثنا هههه وأصبحت من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وجعلوا لها رجال رواية واسنادا نعم قد يكون من روى ثقة عدلا والسلسلة غير مخترقة لكن المتن كارثة مسخرة افتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بالنا بمن اختلط في آخر عمره ومن هو كثير النسيان ومن احترف التدليس والوضع والادراج كما وقع في زيادة عبارة - ويل للأعقاب من النار- في غسل الكعبين وكيف يبشر من هو رحمة للعالمين من ترك غسلهما بالنار وه لم يقلها أصلا هذه العبارة المدرجة في الحديث ليس كل الروايات حاشا لله لكن البحث متواصل لكشف خبايا مكنونات التراث الاسلامي السابق والله المستعان
الله يرحمه برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته والله كل ماسمعنا صوتك فرحنا لا صوت اعلأ من الله ولا صوت يعلا على المرحوم محمد شحرور من أصحاب الاحايه الطويله وأصحاب العمايم وأصحاب الفتاوئ الكاذبه والكل يحرم ويحلل على هواهم والمثل يقول الخلف مامات نريدك يادكتور ان تكون قدوه لا المرحوم الوالد لن المسلمين بحاجه لا هاذه الصوت
هذا رجل عظيم في فكره و نظره و فلسفته ...ماشاء الله اللهم ارحمه و زد في حسناته يارب عالمين اللهم اغفر وارحم شيخ شحرور برحمتك يا الله اللهم اسألك ان تدخله الجنة عرضها سموات والارض
طيط طيط طواطه هسه يله عرفت ١٤٠٠ سنه صار كولها كانو بيضحكو عليكم انتم اغبياء هععععععهههههههههه ويفيد ايه عرفت دو الوكت هههههههههه مهو خلصت الدنيا ويوم القيامه حتقوم وانت دالوكت عرفت هههههههههههههههه ايها الغبي هعععهههههعهعععععهههههعههههههههه ١٤٠٠ سنه صار ذو المؤخرات الضخمه بيضحكوا عليكم كنتو فين هعهعهههههههههههههههههههههههههههه
رحمة الله على روحك الطّيبة .. تقبّل الله منكم هذه الجهود والمساعي .. والشكر الجزيل لاصحاب اليد البيضاء في إيصال هذه النفحات المباركة إلينا .. شكراً لكم والسلام عليكم.
من أقوى التفسيرات و أعظمها و أجملها و اكثرها تطابقا مع عدل و و صفات الله هي أن النساء جمع إمرأة و جمع نسيئ و البنين جمع ابن و جمع بناء. و شرحه الآية زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين قوة و تجلي لحقيقة كلام الله كما يعنيه حقا. بعيدا عن تطرف و كذب و تشدد و كره السلفيين للمرأة. و شوفو المنطق الذي يريدون ان يغفلو الناس عنه، زين للناس وليس للرجال و شهوة النسيئ و البنيان و ان هذا متاع و ليس النساء و الابناء متاع و الآية موجه للناس أجمع و بذلك حقا ان النساء في هذا المضمون لا تعني جمع إمرأة ولا البنين جمع ابن. رحمك الله و جعلك في الجنة و انار قبرك امييين
اخطأ الفهم و منه اخطأ التفسير فقال النساء ليس النساء لأن الله قال متاع اي اغراض و هذا خطأ من طرف شحرور بينما هي متعة الحياة الدنيا بما انها جاءت مع الشهوات فالشهوة ليست اغراض هي شعور بالرغبة للحصول على شي للتمتع به.
في كل مرة يقترح علي مشاهدة مقطع للأستاذ محمد شحرور، أشاهده و أستمتع به مع أني أعرف تماماً محتواه. الأمر تماماً كأنك استمعت لأغنية ما مئة مرة ثم تستمع لها للمرة المئة وواحد لتستمع إليها و تستمتع بها مع أنك تعرف كل تفصيل فيها.
![เบิ้ล ปทุมราช - อ้ายกินดอง น้องลาบงัว ft. สแน็ก อัจฉรีย์ [Teaser]](http://i.ytimg.com/vi/n863TMuA1Ck/mqdefault.jpg)
كنت تائه فوجدني هذا العملاق رغم موته، كنت اقيم الصلاة مكرها أصبحت اقيمها حبا و اشعر بقربي من الله، اللهم تغمده برحمتك
عبقري بمعنى الكلمة ، على طول سنين وأنا ابحث عن مفهوم ملك اليمين ولااقتنع ان الله اباح مايشرح الفقهاء حتى وجدت هذا العبقري اطمأن قلبي على ديني وعلى اني كنت على حق ووجدت ان هناك أشياء اخرى لم نكن ندركها رحمه الله على هذا الرجل وعلى اجتهاده
@@user-oe7mj5qh7eشحرور عبقري العصور رحمه الله واسكنه فسيح جناته
__اللهم ارحم رائد التنوير الدكتور محمد شحرور
و أَحْسِنْ إليه كما أحسن إليَّ بفكره و إلى الكثيرين غيري..
❤️💚😍🇲🇦🇲🇦🇲🇦
تعليقك عميييييق😭 (فوجدني رغم موته)
نفس الشي مثلي أنا
ما أنجبت سوريا العظيمة الا العباقرة العظماء ❤
تحياتي لكم من الجزائر 🇩🇿 ان شاء الله ترجع سوريا لمكانتها العالمية و ترجع احسن من قبل
احسن ما سمعت له في شرح القران. لا مجال للتهديد و التخويف ، كل المجال للعقل و التفكير
رحمك الله و غفر لك و لنا.
احسن ما سمعت في التفسير ،هو قال لما نجد اتى اي من عنده مثل امراة اتت الفاحشة و آتى الزكاة(و لو ان آتى ليست أتى) يعني من عنده اي ماله،
ربنا قال و ما يأتونك بمثل يعني حسب شحرور اي مثل من عندهم لكن الله قال بعدها الا جئناك بالحق يعني ايه حسب تفسير شحرور ؟ اي ان الله جاء بالحق و لم يأت به من عنده؟ ممن اخذ اذن الله الحق ما دام لم يستعمل فعل اتى،استغفر الله ،احسن تفسير ايه يا صديقي شحرور يصدع بأول فكرة تأتيه دون ان يتروى و تحدث الكارثة.
ثم ما العلاقة بين أتى و آتى.
اعظم مفسر لكتاب الله منذ ١٤٤٥ سنه الى الآن الله يرحمك يادكتور محمد شحرور وينور قبرك بنور الرحمن الرحيم ويعوضنا بمفسر اعظم منه يارب🤲🏼
رحمك الله يا دكتور، منذ سنوات كنت اتابعك ولم اقتنع بكلامك، ربما لم اكن مستعداً لاحمل هذا الكم الهائل من الحقائق، والان رجعت مُنكسراً واشهد لك انك جعلتني احب ديني اكثر من اي وقتٍ مضى.
نفس الشيء
والله العظيم اني اروح اروح واحن إلى هذا الشخص العظيم...
بكل صدق وأمانه جعلني احب ربي وديني.
وانا
وأنا كمان أحن إلى كلامه 👍👍
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته
رحمة الله على الدكتور شحرور الذى انار لنا الطريق للاسلام الصحيح
هذا الشخص أحسن من كل الأئنه و كتب التراث و الأزهر
منذ عامين فقدنا الدكتور شحرور رحمة الله عليه
فقدت الكنيسة بولص شحشور
@@abdalsborradam5927 عقلك فيه الخلال والسباب هو الخطاب الديني
@@abdalsborradam5927 الفرق بين اخلاقنا واخلاقكم انك لن تجد احدا فينا يتفوه بهذا الفجور عندما يتوفى الله احد "شيوخكم"، بل أناس مثلكم في الجهل من الطرف الآخر الذي هو مثلكم يغتاظ من كل ما هو علم وتجديد. السلام عليكم.
@@ahmedelkar3682
اتقصد انكم تحترمون مسيلمة الكذاب لأن الله توفاه ؟!
@@ahmedelkar3682
هذا مثل غيره من المأجورين
عندما يفشل في تخصصه الذي درسه
يرمى به لتفسير القرآن حاله كحال كيالي وعدنان إبراهيم والبحيري
وكأن اللغة العربية لا علم لها ولا تخصص
فتجده وأمثاله حتى لا يعرفون القرأة
ويقول بأن بإستطاعته يفسر القرآن
عالم يستحق الاحترام والتقدير
الله يغفر له ويرحمه
رحمك الله يا من نورت عقولنا بنور القرآن
رحمك الله و اسكنك في عليين مع الشهداء الأبرار
رحم الله هذا الرجل الطيب الجميل .
وعزت جلال هذا الرجل هدية الله عز وجل لهذا الامة
أعظم مفكر اسلامي في التاريخ.رحمة الله عليه
عظيم فكر هذا العالم الجليل رحمة الله عليه، يتمتع بذكاء خارق في تفسير كتاب الله عز وجل.
شخصيا استفدت منه الكثير، الله يجعل ذلك في ميزان حسناته.
طيط طيط
@@user-qv2gs1tu2d هذا المقال موجہ تحديدا لتجار الدين
وكل من يسلك سلوكهم الشاذ ويفسرون الدين حسب أهوائهم ليشبعا شذوذهم وساديتهم وشراهتهم للجنس
عقول مشوهۃ وقلوب لا تخاف الله
الا لعنۃ الله عليہم أجمعين
لم يقل الله تعالى في كتابه العزيز:
وإنْ أردتم أنْ تجددوا شبابكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنے وثلاث ورباع.
ولم يقل:
وإنْ جرت الفلوس بين أيديكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع.
ولم يقل:
وإنْ شاخت زوجتكم الأولى قبل الأوان بسبب الحمل والرّضاعة وتربية الأولاد والكَنس والطّبخ ولم تَعُد تثيركم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع.
ولم يقل:
وإنْ لم تقدر زوجتكم الأولے على الإنجاب ونِفْسكم في ولد فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنى وثلاث ورباع.
ولم يقل:
وإن ازدادت نسبۃ العنوسۃ في مجتمعكم فانكحوا ما طاب لكم من النّساء مثنے وثلاث ورباع.
ولكنّه قال سبحانه:
"وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ".
يعني هناك شرط اليتامے في الموضوع ، أليس كذلك ؟!!
فأين اليتامے عند من يتزوّجون أكثر من واحدة ؟؟!!
..
تعدّد الزّوجات التّلقائي افتراءٌ على الدّين .
هذا ما نفهمہ من كتاب الله.
لو سألتَ أيَّ مسلم عن إباحۃ تعدّد الزّوجات لأجابك: "مثنى وثلاث ورباع"
مقتطعاً النّصّ القرآني من سياقہ كمثل الذي يقول: "ولا تقربوا الصّلاة".
.
على عكس ما يعتقده معظم المسلمين، فإنّ للتّعدد في كتاب الله شرطين واضحين
يجب تحقيقهما.
هذا من التنزیل الحکیم في الآية رقم 3 من سورة النّساء :
'{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً }.
فہناك شرطان أحدهما يسبق التعدد والآخر يليہ .
..
فالشرّط الذي يسبق التعدّد هو أنْ يكون هناك خوف في المجتمع أن يُظلم اليتامے ،
كأن يجوعوا أو ينحرفوا ، أو أنْ تقع أمّهم ضحيّۃ الفقر أو الفاحشۃ .
ولو قرأنا سورة النّساء من بدايتها، لوجدنا أنّہا تتحدّث عن اليتامے وحقوقهم، وهو ما يتّفق مع سياق التعدّد.
والشّرط الآخر الذي يأتي بعد التعدّد هو :
العدل بين أولاد الرّجل وبين أولاد زوجتہ الثانيۃ [ اليتامى] ، وليس بين الزّوجات كما افترى المفترون علے الله !!
لأنّ العدل بين النّساء مستحيل بشهادة كلام الله في نفس سورة النّساء , قال تعالے : { وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } .
فکيف يمكن للمولےعزوجل أنْ يطلب من خَلقه ما لا يستطيعون تحقيقہ أصلاً وهو يعلم عدم استطاعتهم حتى ولو حرصوا ؟؟!!
النّصّ القرآنے واضح جداً لا لَبس فيہ ولا غموض : إذا لم يتحقّق شرط وجود يتامے ، فليس هناك تعدّد !!
أمّا أن يتزوّج رجل متزوّج على زوجتہ لمجرّد أن لديہ المال، أو أنّہ يريد أنْ ''يجدّد شبابہ'' فهذا ليس من الديّن في شيء .
وإنّ أيّ تعدّد لا يحقّق شرط اليتامے وشرط العدل المذكورين في القرآن ليس سوى علاقة " قانونيّة "
ولكنها ليست " شرعيّة ''وإلصاقها بالدّين الواضح هو افتراء على الله.
النّصّ القرآنے واضح : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ } .
في اللسان العربيے ، كلمة ''إنْ'' المذكورة في أوّل الآيۃ ، هي شرطيّۃ جازمۃ ، وحصول جواب الشّرط (فانكحوا) مشروط بحصول فِعل الشرط ( خفتم ).
قكيف نكتفي بتنفيذ جواب الشّرط ( أي التّعدد )، إذا لم يحصل الشرط نفسہ ( عدم الإقساط فے اليتامے )؟!
..
مثال بسيط للتّوضيح والفهم :
لو قال لك أبوك : إنْ خفتَ أنْ يهطل المطر فاحمل مِظلّۃ فنظرتَ إلے السّماء فوجدتَها صافيۃ ، واستَمعت إلى النّشرة الجوّية فوجدتَ أنہا لا تتوقع هطول المطر، فہل ستحمل مظلّۃ ؟!
هل كان حمل المظلّة أمراً مطلقاً حُراًّ ، أم أنّ الأمر بحملها مرهونٌ بالخوف من هطول المطر فقط ؟
هو بالتأكيد مرهونٌ بوجود الخوف من هطول المطر.
..
هذا هو حال التّعدّد في القرآن الكريم :
إباحتہ مرهونہ بالإقساط في اليتامے ثمّ بالعدل الذي ذكرناه .
تحیاتے
محمد شحرور نورررررر
الإسلام والمسلمين 🙏🏻
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
طيط
بولص شحشور نور الفاتيكان
حشرك الله معه
@@abdalsborradam5927 عقلك فيه الخلال والسباب هو الخطاب الديني
طيط طيط طواطه هههههه مليطي
@@user-qv2gs1tu2d مرحبا هتلر كيف حالك في القبر؟
حابة ازور منزل هذا الشخص العظيم الذي نور دربي واسعدني وازاح غشاوة على ذهني وقلبي
الله يرحمو رحمة واسعة واسكنه مع الانبياء والشهداء والصالحين.
يارب
الله يرحمه برحمته الواسعة محمد الشحرور
لا إله إلا الله محمد رسول الله
هذا الدكتور لازم كتبه تدرس قسم بالله انه شي فخم وعظيم وعميق هذا الي وضح رحمه الله وعظمته وعظمه النبي عليه الصلاة والسلام
كلامه كله لغو بدون دليل مجرد كلام غير منطقي سيحاسب أمام الله ويلقى في جهنم
@@user-cz2ld3lw2z ما عجبك عساك ما سمعته ولا عجبك روح لشيوخك الي يعجبوك ومالك دخل فينا وعساك انت في و امثالك في النار
مافهمت الفرق ممكن توضح لي تبسط لي الفرق بينهما أخي ؟؟
كيف خطر بباله يفسر مثل هيك 🙁هاض الشخص عظيم الله يرحمه
هذا عطاء خاص من رب العالمين لهذا العبقري
رحمة الله عليه.
رحمه الله وجزاه عنا خير الجزاء على ما قدمه من علم استفدنا به وغير الكثير من معتقداتنا الخاطئة وجعلنا نحب ونفخر بهذا الدين القيم
طيط طيط
رحم الله الدكتور تحياتي من اليمن صنعاء. والله اني رجعت لي شخصيتي وكرامتي المسلوبه من العلماء الجهال او نقول العلماء الذي لا ي
فقهون. تحياتي من اليمن صنعا
شيء عظيم لايصدق ، حل كل التأتأة المتواجدة في حياتنا والمشكلات وعقد النقص كلها
طكطكه حلهاالشحرور ههههه كنت بطكطك هههههه طب ايه بطكطك ههههه سبحان الله التاريخ يعيد نفسه بين حين واخر في حقبه من الزمن يظهر امثالك يريدون التغير هعههه يردون دين حسب شهيتهم
@@user-qv2gs1tu2d عقلك فيه الخلال والسباب هو الخطاب الديني المهم السباب بين
طيط
@@user-el4ed1db4j مستواكم طيطي مليطي ههههههههه
@@user-qv2gs1tu2d وقح اقل شي ينقال عنك
رحمك الله.. بدأت معرفتي بهذا العالم عبر برنامج ( التفكير والتغيير) ومنها تتبعته في كتبه و برنامجه . فغير في الكثير
طيط طيط
اقرأ على الردود عليه . ف انه يغلو
اتق الله
رضي الله عنك يا محمد شحرور وأرضاك ..
طيط طيط
hasan falah الله ارحمه رحمه واسعه
دكتور عظيم رحمك الله
الله اكبر روعه قسما بالله الله يرحمك يا دكتور شحرور 😢
اذا كانت اتى تستعمل في حالة من عنده كما قال شحرور و اورد مثل المرأة التي اتت الفاحشة يعني من عندها بجسمها كما قال، فمتى نستعمل جاء؟
يعني في الاية التي استدل بها قال و لا يأتونك بمثل يعني من عندهم،
قال الله بعدها الا جئناك بالحق و لم يقل اتيناك اي ليس من عند الله (استغفر الله) اذا اتبعنا سفسطة شحرور،فمن اين جاء الحق اذن.
رحمك الله رحمة واسعة دكتور
فكرة عميق لا يفهمه إلا العقلاء الله يرحمك دكتور
طيط
رحمة الله عليك يا معلمي
اللهم الدكتور شحرور رحمة واسعة وادخله جناتك الواسعة
ما شاء الله
فكر راقي جدا
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه يارب العالمين
طيط
@@user-qv2gs1tu2d طيط بن طيط طوطو طاط. عقلك فيه الخلال والسباب هو الخطاب المهم بين السباب
@@user-qv2gs1tu2d انا ايضاً ضد افكار شحرور لكن الله سبحانه و تعالى أمرنا بعدم سب حتى الكفار .
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108)
صدق الله العظيم
ليست هذه اخلاق الاسلام لكن ايضاً من واجبنا فضح المدلسين على كلام الله .
يحلل الزنا و الستر فقط لتحت الابط و المايو حلال . صحيح ان بعض الضن اثم لكن ايضاً هناك كلمات باطنية
ملاحضة/ هو لم يحلل الزنا بالنص بل مجرد غير معناه من الجنس المحرم الى الجنس العلني / و للتأكد من كلامي راجع حلقته بعنوان الفواحش . للعلم هو في تحريفاته مراعي لشيء و الذي هو انه يضل اناس لديهم عقل فيحتاج الى اسلوب ذكي . عكس ايهاب الحريري لم يأخذ في عين الاعتبار ان المتابع لديه عقل .
هناك حديث للامام علي بن ابي طالب عليه السلام يقول : كيف نعرف طريق الحق في زمن كثرة الفتن فأجاب اتبع سهام الباطل فهي تشير الى اهل الحق .
نقطة راس سطر
يعني اذا شكيت بأثنين بأن احدهم على باطل و الاخر على الحق فقط اتبع سهام من انت متأكد ١٠٠% انهم على باطل لأن اهل الباطل الحقيقيين يعرفون اهل الحق جيداً .
ابسط مثال في الغرب دعموا رئيس وزراء اسكتلندا المسلم ليقال عنهم ضد التفرقة بين الاديان و بعدها عرفنا ان رئيس وزراء اسكتلندا يدعم المثلية . اول برلمانية مسلمة في الكونغرس الامريكي من خلال الاخبار تأكدنا بأنها متزوجة من أخاها . اي ان اهل الباطل لا يدعمون المسلم الحقيقي . مثال ذلك اندروتيت حاربوه بكل الوسائل عندما اسلم . اي ان اندروتيت على حق سواء اختلفنا عليه او اتفقنا . انظر ايضاً الى قنوات الملاحدة و النصارى من يهاجمون . يهاجمون التراثيين ولا يهاجمون المتنورين . للعلم المتنورين هم جزء من خطة حركة العصر الجديد هدفهم اضعاف الاسلام من الداخل الاسلامي نفسه . خطواتهم في نفس الوقت مع افكار توحيد الاديان . و سترى لماذا في الهند ٢٨ ديانة ولا يقتلون غير المسلمين مع انهم بينهم ايضاً ديانات مختلفة . الجواب صحيح ديانات مختلفة لكن تعاليم موحدة كعدم اكل الحيوانات ابسط مثال . صلاتهم متشابهة (اليوغا) . يؤمنون يتناسخ الارواح . علوم الطاقة من ديانات الهند أُخذت . اي ان تعاليم دينهم متشابهة (عبدة الشياطين) و باقي فقط يوحدوا الاله الذي يعبدوه . و الدليل الاقوى على فكرة توحيد الاديان / الصين الذي يحكمها الملحدون يظطهدون اقليم تركستان الشرقية المسلمين و يعاملون البوذيين بطريقة افضل بكثير مما يعاملون المسلمون مع العلم البوذيين ايضاً اخذوا كثير من الديانة الهندوسية .
مجرد انظر الى العالم الغير اسلامي من يشددون في محاربته من المسلمين فهؤلاء المسلمين هم على حق .
للعلم توحيد الاديان هي توحيد تعاليم الاديان لا توحيد الالهة . الالهة ستتوحد عندما يظهر الاعور الدجال و سيعبدوه هو بدل البقرة و الفأرة و تمثال بوذا و غيرهم . نفس الشيء المسلم الذي ضعيف الايمان سيتبع الاعور الدجال
رحمه الله
هذا الشخص الوحيد الذي حاول عصر وفهم الكلمات الموجودة في القرآن والحديث الصحيح فقط
و في اخر المطاف لم يعطينا الفرق بين جاء و اتى.
من اللحظة الاتي سمعت فيها محمد درويش رجعت كل مفاهيمي في القرآن الله
من أعظم الفقهاء على مرر تاريخ رحم الله الفقيه د.محمد شحرور
لم يكن فقيها بل مفكرا بكل معاني الكلمة. رحم الله محمد شحرور وأدخله فسيح جناته
هذا مخرف مو صاحي خبل مجنون ههههه روح اقرأء سورة النساء راح اشوف كلمه يأتين بفاحشه من اين لك هذه المعلومه الشحروريه هههههههه....طيب حضر شو....جاء ا...اتى....حضر ......عمووو روح رنام احسن انت والمقدم مالك
فقيه الراقصات والقوادون
عم يحكي عالغراض
جحش لا يعرف كيف يتكلم اللغة العربية الفصحى
كيف به يفسر القرآن
طيط
أعظم الشيخ مر غي الحياة رحمك الله يادكتور
تلقيه في جهنم هذا الأرعن الضال المظلم
السيد شحرور عملاق فنسميه دكتورا أو أستاذا هههههه دعونا من لفظة - شيخ - أصبحنا لا نطيق لها سماعا لأن بعض الشيوخ أو قل أغلبهم صناعة تراثية من عهد بني أمية الى الآن زالت واندثرت غالطونا بخطاب ديني مفلس وتافه لا يعرفون الا التضليل والتكفير والتبديع واخترعوا حتى الزندقة لمخالفيهم حتى يسهل القضاء عليهم كما وقع للمفكر المقتول ظلما الحلاج بوشاية من شيوخ الضلالة ذلك الوقت وسموهم أهل السنة والجماعة وأصحاب الحديث حاشا البعض منهم رحمهم الله جميعا لسنا بصدد محاكمتهم لا والله فكلنا يخطئ ويصيب لكن نحن في عصر التنوير واعمال العقل والتدبر والتعقل والتخلق بأخلاق القرآن وكذلك عصر التكنولوجيا الربانية المتروكة من بعض المسلمين خوفا من شيوخ الضلالة والجهل المسماة عندهم بالعلوم الدنيوية وقالوا لنا - الدنيا سجن المِؤمن وجنة الكافر - يا سلام على الاسرائيليات التي دخلت على غفلة في تراثنا هههه وأصبحت من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وجعلوا لها رجال رواية واسنادا نعم قد يكون من روى ثقة عدلا والسلسلة غير مخترقة لكن المتن كارثة مسخرة افتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بالنا بمن اختلط في آخر عمره ومن هو كثير النسيان ومن احترف التدليس والوضع والادراج كما وقع في زيادة عبارة - ويل للأعقاب من النار- في غسل الكعبين وكيف يبشر من هو رحمة للعالمين من ترك غسلهما بالنار وه لم يقلها أصلا هذه العبارة المدرجة في الحديث ليس كل الروايات حاشا لله لكن البحث متواصل لكشف خبايا مكنونات التراث الاسلامي السابق والله المستعان
عبقرية تفوق الخيال الرجل كل ما اتى بمعلومة مقنعة
رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور
اللهم ارزقه الفردوس الأعلى💜💚 كم تعب لنرتاح 😣😣اللهم انفع الامه بعلمه الجم 👏🖒🖒👏👏
اطفاءة شمعته التي انارت طريقي لفهم القرآن العضيم
رحمك الله🙏
اللهم ارحم د. محمد شحرور رحمةً نظير ماقدم من جهد وتعب 60 عاماً واجعل مقامه الفردوس الأعلى من الجنة
الله يرحمه برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته
والله كل ماسمعنا صوتك فرحنا
لا صوت اعلأ من الله
ولا صوت يعلا على المرحوم محمد شحرور
من أصحاب الاحايه الطويله وأصحاب العمايم وأصحاب الفتاوئ الكاذبه والكل يحرم ويحلل على هواهم
والمثل يقول الخلف مامات
نريدك يادكتور ان تكون قدوه
لا المرحوم الوالد لن المسلمين بحاجه لا هاذه الصوت
بارك الله فيك يادكتور واسكنك الله فسيح جنانه .ماشاء الله .الحمد لله
الله يرحمك يا عبقري الله يسكنك فسيح جناته
طيط
الله العظيم سبحانه وتعالى يرحم الدكتور المرحوم محمد شحرور ويدخله فسيح جناته،
رحم الله الدكتور محمد شحرور رحمه واسعه. شكرآ على التنوير المنطقي والعقلاني.
رحمك الله يادكتور لم أرى في حياتي أدق منك لتفسير القران
والله هذه اول مرة افهمه بالظبط الله يرحمك
الله عليك ..نور على نور الله يرحمك يارب
يارب العالمين رحمه ونور قبره يا أرحم الراحمين.
رحم الله الدكتور محمد شحرور رحمة واسعة و غفر الله له
فقيه مثله ما عرفت. قمة في الإدراك والتدبر
الله يرحمه
الله يرحمك يا أستاذ محمد شحرور
يا اخي تفسيره منطقي جدا ولكن هناك من يشوه صوره هذا الدكتور لا اعلم ما السبب إذا كان لديه حق في اجتهاداته
هذا رجل عظيم في فكره و نظره و فلسفته ...ماشاء الله اللهم ارحمه و زد في حسناته يارب عالمين اللهم اغفر وارحم شيخ شحرور برحمتك يا الله اللهم اسألك ان تدخله الجنة عرضها سموات والارض
الحمد لله على نعمه الاسلام
أين مشاخخ الكروش والارتزاق ذوي المؤخرات الضخمة من التفريق بين جاء وأتى !!!؟ اللهم العن مشاخخ السوء واخذلهم واشقهم وأذلهم أينما حلوا وانتقلوا...
لو تشوف مشايخنا بلبنان. أكلوا أموال المعتمرين والفقراء ويحرض ن عل الفتنة هيدي مهمتم
طيط طيط
@@user-qv2gs1tu2d زيد اشرب طاسين بول بعران بني سعود ويوسف مؤخرات العالفينك أولياء امرك وراكبي ظهرك وسائقيك .. خذ بولهم من المصدر الرئيسي ...
طيط طيط طواطه هسه يله عرفت ١٤٠٠ سنه صار كولها كانو بيضحكو عليكم انتم اغبياء هععععععهههههههههه ويفيد ايه عرفت دو الوكت هههههههههه مهو خلصت الدنيا ويوم القيامه حتقوم وانت دالوكت عرفت هههههههههههههههه ايها الغبي هعععهههههعهعععععهههههعههههههههه ١٤٠٠ سنه صار ذو المؤخرات الضخمه بيضحكوا عليكم كنتو فين هعهعهههههههههههههههههههههههههههه
طيط طيط
انت فعلا فريد من نوعك....رحمك الله
طيط
فريد الاطرش اي
طريط طيط مليطي
ههههههههه اي فريد الاطرش ههههههه
ربي يرحمو ويجعلو من أهل الجنة
رحمة الله على روحك الطّيبة .. تقبّل الله منكم هذه الجهود والمساعي .. والشكر الجزيل لاصحاب اليد البيضاء في إيصال هذه النفحات المباركة إلينا .. شكراً لكم والسلام عليكم.
من أقوى التفسيرات و أعظمها و أجملها و اكثرها تطابقا مع عدل و و صفات الله هي أن النساء جمع إمرأة و جمع نسيئ و البنين جمع ابن و جمع بناء.
و شرحه الآية زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين
قوة و تجلي لحقيقة كلام الله كما يعنيه حقا. بعيدا عن تطرف و كذب و تشدد و كره السلفيين للمرأة.
و شوفو المنطق الذي يريدون ان يغفلو الناس عنه، زين للناس وليس للرجال
و شهوة النسيئ و البنيان و ان هذا متاع
و ليس النساء و الابناء متاع
و الآية موجه للناس أجمع و بذلك حقا ان النساء في هذا المضمون لا تعني جمع إمرأة ولا البنين جمع ابن.
رحمك الله و جعلك في الجنة و انار قبرك امييين
اخطأ الفهم و منه اخطأ التفسير فقال النساء ليس النساء لأن الله قال متاع اي اغراض و هذا خطأ من طرف شحرور بينما هي متعة الحياة الدنيا بما انها جاءت مع الشهوات فالشهوة ليست اغراض هي شعور بالرغبة للحصول على شي للتمتع به.
أخاف يوما ان تترجم كتبه ويطلع عليها الغرب فيسبقونا إلى الإسلام الحقيقي ، فيبدلنا الله بهذا القوم الذي التزم السراط المستقيم دون ان يدروا انه الإسلام.
رحمك الله يا دكتور في رمضان 2023
الله الله عليك يا رسول و نبي هذا الزمن ..
رحمك الله رحمة واسعه ❤❤❤
رحمك الله يا دكتور شحرور
رحم الله د شحرور سيظل المفكر العظيم الذي اخرج العقول من عقمها وحررها
رحمك الله رحمة واسعة
جاء : تخص من تسال عنه تماما ، فهو جاء بعينه
أتى : تخص من تخبر عنه وله صفات ، مثل وصل من تنتظره
سبحان الله عبقري في تفسير كتاب الله
مفكر وباحث اسلامي عظيم
رحمك الله رحمه واسعه واسكنه فسيح جناته
رحمك الله انرت بصيرتنا وطريقنا وبعدتنا عن شيوخ الضلاله
شاهدت المقطع أكثر من مرة شئ رهيب
طيط طيط طواطه هههههههه
زادك الله من نور علمه ونفع به اولي الالباب.ودع الهمج الرعاع .رحمك الله .وعليه العوض ..
رحمة الله عليك حتى تقوم الساعة ❤️
شكرا جزيلا لكم وجزاكم الله خير الجزاء ورحم الله محمد شحرور
الله برحمه ويغفرله
الله ارسله لكي يعالج كل التشتت في داخلنا ارسله ليحاكي عقولنا بالمنطق
رحم الله فقيه الأمة الشحرور وتغمده برحمته الواسعة...
طيط
@@user-qv2gs1tu2d مبروك عليك قدرك ومقدارك من الدنيا طيط لا أكثر
ولا اقل...
بولص شحشور فقيد الفاتيكان
حشره الله وإياك مع يسوع الزلوع صاحب نشيد الانشاد
@@abdalsborradam5927 الشحرور فضح عقائدكم المريضة ولذالك
انتم لا تطيقونه...
@@user-gs7wg4mn8o
نعم هو فضح
فضحكم انتم واتباع الفاتيكان وبني قرمط
حكام الخمارات المستعربة أبناء زايد وراشد
تنظيم الحلال اصبح دين 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ماشاء الله على هذا الرجل .الله ارحموا
رحمك الله يا دكتورنا المحترم 👌👏👏
رحمة اله عليك يا دكتور
تفكيره خارج طبقة الازون رحمة الله عليه
الله❤
وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
اشكر كثيرا المنشط المحترم لاحترامه للدكتور وسلاسته مع الكل.
في كل مرة يقترح علي مشاهدة مقطع للأستاذ محمد شحرور، أشاهده و أستمتع به مع أني أعرف تماماً محتواه.
الأمر تماماً كأنك استمعت لأغنية ما مئة مرة ثم تستمع لها للمرة المئة وواحد لتستمع إليها و تستمتع بها مع أنك تعرف كل تفصيل فيها.
تشبيه جميل وواقعي👍❤
صحيح
انت عندك مرض يسموه نقص حنان هههههههههههه
طيط
@@user-qv2gs1tu2d وانت ألماني
هذا المفكر العظيم شلون الناس كلها مااتعرفة ؟؟
سبحان مين سخرك لتنورلنا عقولنا ...رحمك الله
لروحك السلام ياأخي❤
رحم الله الدكتور محمد شحرور وأدخله فسيح جناته
شكرا ايضا العملاق رحمة الله عليك
Nour nous wa tanwir ma cha allah . Mille merci
ALLAH YARHAMO Dr ADIM