凌晨強震！玄空法寺災情慘 六米高鐘乳石柱斷裂｜

[@婆喜悅]

破壞生態環境，為何要強移鐘乳石來此處呢？

[@花新-l2x]

因為有錢就任性

[@荷魯斯-f9i]

本來無一物，何處惹塵埃

[@許朝景-s3o]

本來就是虛幻的

[@chenhsiuchuan66]

一堆邪教 有錢買這些 沒錢照顧弱勢

[@user-ipJohnChen0915]

相信佛或神，但不要相信宗教，他們無力保護自己。

[@caj1046]

世間無常，國土危脆，你能保護自己嗎？
宗是佛的心，教是佛的理，戒是佛的身，你相信的只有你的妄想而已。

[@黃柑橘-p8b]

@@caj1046 阿彌陀佛

[@曾以光]

這鐘乳石真漂亮😻哪裡買的啊？我也想買個來擺❤

[@michael-zd8gh]

萬物皆有靈,鐘乳石也是有生命的,大ˋ自然終於反撲了;

[@15652769402]

慈濟不來捐助一下？

[@怨-d5t]

這個嚴重嗎壓到人才嚴重倒光也無

[@閒-v1j]

播這有什麼用 人民比較重要

[@張順憲]

演說佛法：成住壞空！

[@林這慧勤]

生滅變異虛偽無主....

[@張順憲]

@林這慧勤
成住壞空是金剛經所說的四相，
生住異滅是金剛經所說的四見！
簡單的說就是法相！
金剛經四果的修行方法：四句偈即是孟子的四端心！
☀️不住(離)相就是金剛經在一相無相分第九所提到的：不入色聲香味觸法，是名須陀洹。此即表示我們凡夫的修行要從離眼耳鼻舌身意六覺開始，即「入流亡所」、這是須陀洹證初果的方法：
能緣外相的前五識和意識六覺攝入六塵、故稱其為入流。所謂亡所、就是阻止六塵的變幻來洗腦、讓會引起煩惱的六塵無所可入。
💦因羞惡(義)、故不住相而生清淨心！
此即定慧等持的真如三昧(金剛三昧)！
這類似孔子在論語所說的非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。而金剛經甚至說到非禮勿想。
所以地藏菩薩才會說我們凡夫，起心動念、無不是罪，教我們要常常懺悔(反省)。
☀️不住(離)法就是金剛經在一相無相分第九所提到的：斯陀含名一往來，而實無往來。這是說斯陀含能不住法塵、即當法塵來時要意守清淨心如如不動(來而不來)、也就是說要有甚深定功、做好情緒管理(歡喜做甘願受的無畏布施)、才能情緒不起波動、用冷靜的心去面對及回應煩惱問題。
💦知是非(智)、故不執著而生正覺心！
☀️不生(滅)相就是金剛經在一相無相分第九所提到的：阿那含名為不來，而實無不來？
在金剛經一相無相分第九有段：世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者，以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行者。
因為須菩提原是淨居善現天の行者，所以會喜歡在寂靜無人干擾的地方修行，來或不來皆無罣礙、因沒有分別心故曰不來不去。
💦懂辭讓(禮)、故不分別而生平等心！
☀️不生(滅)法就是金剛經在一相無相分第九所提到的：實無有法名阿羅漢。阿羅漢名稱的意思是指先賢、又名無生卻又無法不生的能言善道者。無生就是妄想不生、心懷慈悲心而到處弘法，故曰無生而無不生。
💦懷惻隱(仁)、故不妄想而生慈悲心！
『不妄想而生慈悲心』、以無我念證得無生法忍得阿羅漢無生果，因法相已捨故得無諍三昧。可自在の出離三界、常住方便有餘土の四聖法界修行。『無生既顯、幻有非無』：此乃言既能悟得一切法不生、亦已得無生法忍，則知眼前幻相亦非無，幻有即無生，當借此假我來修真我，臻至毗盧遮那佛華藏世界の一真法界的歡喜地菩薩。殊勝如同阿彌陀佛世界『花開見佛悟無生』の上品中生菩薩。
此悟無生有二：
1.得無生忍就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生、成就如華藏世界の初住菩薩。
2.得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生、成就如華藏世界の初地菩薩。

[@張順憲]

佛法所說「三理四相」：
1.物理的「成住壞空」。
2.生理的「生老病死」。
3.心理的「生住異滅」。
四大(地水火風)、五藴(色受想行識)皆如是。
人是四大五藴身，自然離不開四相。

[@liebfraumilch3518]

台灣的寺廟都愛用鐵皮屋與塑膠棚架，真的很難看！

[@coffeey3200]

可以募捐更多的錢 發大財了

[@林莉穎-n7t]

造神的懲罰即將毀滅殆盡😢

[@呂博士-Lu]

應該的迷太多了.無信自己.信別人.信人信神信鬼.頭腦壞掉了走火入魔？😂