De este libro aprendí... puedo crear una empresa, que brinde oportunidades a quienes no las tienen tan fáciles, juntos podemos salir adelante, cada quién con sus talentos y mediante sus esfuerzos. La libertad del individuo solo será posible por la libertad del colectivo. Así compartiríamos esfuerzos y ganancias, partiendo de una idea, un mercado virtual, donde cada quién aporte para el costo de la plataforma y la estructura, pero donde nadie tenga más ventaja que nadie, solo la ventaja de la naturaleza, el talento, la creatividad y las posibilidades de cada quién... Ahora a trabajar para lograr crearlo, así algunas personas podrían liberarse de trabajar de 8 a 7 como en realidad sucede.
Poco experta soy en política, pero Pessoa me ha dado una gran lección. Considero que su apuesta por una anarquía desde lonque cada individuo puede aportar al mundo es bastante coherente... gracias por compartir esta buena lectura 📖 🧡💙❤
Que cosa mas graciosa,me encantó, yo que tengo a Pessoa como poeta, entre los míos,predilecto, pero en la lista para mis asuntos tristes,me sorprendo riendo mucho. Ni modo de agradecer.
Excelente. Una prosa impecable, clara y elegante. El narrador relata con total sinceridad (casi con inocencia, diría) los principios del anarquismo. En ellos, me permito considerar errónea la idea del estado natural bueno del ser humano, que las ficciones de las convenciones sociales pervierten: más bien me inclino por el lado de la advertencia de Thomas Hobbes, según la cual sin un Leviathan los seres humanos entramos en “la guerra de todos contra todos”. Por otro lado, estimo que la solución anarquista tampoco resulta viable en la óptica del marxismo, pues descuida la perspectiva de la historia de la lucha de clases y la necesidad de organización colectiva; en ese sentido, el anarquismo sería una forma individualista de idealismo. El final del relato me pareció gracioso, irónico y cínico, que mediante la ambigüedad dejando pensando al lector. Felicitaciones al relator del audiolibro. Gracias, Ceci, por recomendarme este libro: 🎼🎹😘😘❤️💐
tengo un contra argumento, no se si alguien me pueda rebatir. toda naturaleza del hombre genera ficción social a menos que este se vea privado del otro, somos una especie que si bien su monogamia no es vitalicia es alargada y somos de esas especies que generan familias es decir unidades sociales unidas por sangre y apoyo ciego y desigual, y donde por naturaleza un hombre puede ser mas inteligente, carismático y fuerte por ficción todo hijo sea propio o adoptivo(mentor) será mas que otros que son por naturaleza. por ende cualquier demolición de una ficción previa por acción natural será una futura ficción idéntica a la anterior. para mi basado en la historia(la antropología principal) y la biología. un ejemplo, figurativo. Vamos a ser anarco-capitalista, en este momento la ficción "estado" desaparece y con ello la ficción "dinero" un hombre que plante en las afueras de la ciudad y necesite deshacerse del excedente producido, ya que es mas que lo necesitado para reinvertir y consumir por lo que esta condenado a podrirse. y esto es desperdicio al deshacerse de esto, sea cambiándolo sea regalándolo no terminara sea por lucro sea por agrado constituyendo una nueva ficción social, y este hombre que sea por contrato laboral sea por agrado emocional el cual ahora estando acompañado quiera expandirse no entraría en conflicto por el uso de la tierra con otros hombres. o por ejemplo mas imaginativo, mas figurativo dentro de esta quimera dios nos saca un nuevo continente y todo aquel con la capacidad de migrar, migra. los estados mandan barcos cargados se soldados, los privados mandan buques sea de soldados sea de futuros empleados (one port en nigeria, durgaon en la indea) o incluso pequeños botes cargados de a-sociales autárquicos (como los hay en estados unidos, que se van a vivir al bosque) fueran y llegaran con toda intención de adueñarse de territorios útil para si mismo y sea el que haya sido siempre y cuando no este solo terminaría creando una ficción social, de hecho esta es la historia de la humanidad y lo que se llama teoria de los primeros reyes.
tengo una duda, no se si me la puedan resolver. pero ¿Qué diferencia en la practica a este banquero anarquista a cualquiera que se haya creído(o rendido a) la ficción social? entiéndase que el dinero es importante como un medio para otro fines pero hay quien le ve como el fin en si mismo que cree que con el viene toda bondad y bien estar siendo un ejemplo noch el creador original de minecraft que hizo la venta millonaria ¿2016? y aun así siguió siendo un perdedor en todo lo demás, o de un nihilista un verdadero nihilista un ex idealista, que con decepción y amargura tomase el camino de simple-mente sobrevivir a la realidad. y no seria un contra argumento que el ser en practica y dominar una ficción social te vuelve parte de la misma por ende parte del problema material.
"¿Cómo dominar el dinero? ¿Combatiéndolo? ¿Cómo eludir su influencia y tiranía sin evitar la confrontación? El proceso solo era uno: adquiriéndolo. Adquirirlo en cantidad suficiente como para no sentir su influencia..." Esto podría ser una parodia de los argumentos 'anticapitalistas' de los comunistas.
La opinión de esta producción claramente esta orientada a una visión del Anarquismo. El anarquismo Individualista. Por lo cual, no es una verdadera y completa realidad del pensamiento acrata en su totalidad. EL autor trata de realizar un razonamiento lógico basados en dos o tres cosas del anarquismo y a partir de hay deduce su propia idea que la toma como la única posible. Unas de las fundamentaciones principales es la acción individual en la búsqueda incansable hacia la libertad. Camino que solo puede seguir el individuo solo y de manera egoísta, negando incluso la ayuda. Pero esa búsqueda hacia la libertad, concepto en si mas que liberador limita, ya que en su idea, unas de sus principales conceptos es, que todos puedan aspirar a su libertad ¿Si ayudar a los otros, es una nueva forma de tiranía, la libertad de los otros entonces podría decantar en una negación a mi libertad y hasta podría ser la libertad del otro una futura tiranía a mi libertad? Tal como el autor argumentaba en la utilización de todas las herramientas posibles leales y desleales ya de por si de un sistema financiero explotador y opresor para conquistar su libertad. Claramente hay una contradicción alli, ya que su método no creaba tiranía. El banquero quiere salir airoso mas con argumentaciones moralista propias de las ficciones a lo que el lucha, que por una lógica de las ideas que el practica. En fin, creo que tiene varias cosas buenas y que en si, rescata mucho de la idea acrata. Principalmente la critica hacia la sociedad toda. Pero en la fundamentacion del ideario libertario como anarquista no le encuentro ningún sentido a su método revolucionario. Hay que ver, cual abra sido la verdadera intención de Pessoa.
Podemos ver aquí absurdismo . Entre otros muchos pensamientos. También, nos guste o no, estamos obligados a vivir en esta jungla social y valernos de nuestras cualidades para poder llegar a vivir lo más cómodo posible
1:06:28 en el verdadero anarquismo cada uno tiene, por sus propias fuerzas, que crear libertad y combatir las ficciones sociales. 1:12:15 restar un burgués al mundo no es combatir la ficción social, puesto que la ficción es cultural, no material. Además, ese atentado restaría un anarquista al mundo, pues sería, al menos, apresado. Eliminar a un burgués es como acabar con un civil del bando contrario. 1:14:37 la ficción social del dinero, eludir lo que ella produce era estéril y evadirlo no te hacía vencedor. 1:16:35 cómo combatir el dinero?
He tenido la oportunidad de hojear a Steiner, no sabría decirte con exactitud. Saca provecho de cada uno y se lo hayas similar, en buena hora sería conocer tus conclusiones. Saludos!
¡Cómo desenmascara al comunismo y se burla de él! Es un genio. Un anarquismo a lo Spencer, podría decirse. Pero Fernando Pessoa es más que Fernando Pessoa; él cree que quien escribió este cuento fue el menos lúcido de todos los Pessoa que sintió. Es válido recordar un detalle: todos sus heterónimos fueron anticomunistas, y en pleno apogeo del comunismo. Un gran reto tuvo peleándose intelectualmente con todos los que quisieron llevar la Internacional a Portugal.
a mi criterio esta incompleto el concepto de anarquismo, este tambien se basa en organizacion ,asamblea,onda democracia directa, y asociaciones de el bien comun, ayudar a otros ,no es dominacion, exponer ideas hacia un bien comun y decidir cual es la mejor debatiendo y votar x ideas, se crea mas conveniente,no encaja en el relato..este cuento muy bien literario, pero muy malo en concepto de anarquismo,solo toma un par de ideas,como de libertad natural, y se encaja en eso...repito muy malo,es mi opinion..saludos!!!
exelente concepto, las diferentes opticas,creo yo, es lo que mas hace crecer ,comprender y aprender...yo" solo se q no se nada",(ni tengo la verdad o razon absoluta),solo doy mi opinion y abierto a las demas... libros..hummm...varios de distintos generos, onda "LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA"(E.GALEANO), "SICARIOS ECONOMICOS",(John Perkins),"La fiesta del chivo",(Vargas,L),otro genero, "PAPILLON","EL DIA DEL CHACAL"..de humor,"AREA 18" o cualquiera de Fontanarrosa, terror "Cementerio de animales"..bhue... gracias y saludos!!!
Por lo que leí en un libro dedicado a las posiciones políticas de Pessoa, el anarquismo no le era una filosofía íntimamente conocida. En este relato, magnífico por demás, lo que uno aprecia es, más bien, una mezcla de teorías y tendencias de la izquierda de principios del siglo XX.
Creo que Pessoa se acerca más a la teoría anarquista, y digo se acerca sin alcanzar la idea principal a la que intenta apuntar "Libertad" (se acerca llamándola absoluta y no subjetiva como los paletos del postmodernismo, es decir la Libertad, o capacidad de decisión tiene que ser para todos igual o no es libertad, aunque peca de alcanzar la libertad como algo material como el dinero, cuando lo mas material es el tiempo). No se si Pessoa quiso evidenciar lo hipócrita que era el banquero al llevarle sus conclusiones, a priori tan bien argumentadas, a caer en una incongruencia de lo más absurda, su perfecta pelea amoral la enfocaba en algo material como el dinero cuando el dinero era una ficción mas. Una ficción que antaño dominaba el mundo, Dios. Ahora el dinero. Nuestro banquero se hizo sirviente del dinero sabiendo que este tampoco era real. Un buen libro que trata la libertad no tanto como el fin de alcanzar por un colectivo sino por el individuo. Mas de Nietzche y su pelea contra todo tipo de moral que de Marx, de hecho hay muy pocas referencias económicas.
Lecturas a Blanco y Negro creo k el problema es k el autor solo habria leido dios y el estado de bakunin y se dejaria a kropotkin ,proudhon ,malatesta...
respetando cualquier criteri..ve en este anarquista individualista una patrña filosofica y ya lo dijo alguno..NO HAY PEOR TIRANO QUE EL ESCRITOR MILLONARIO CON UNA PLUMA EN LA MANO.
El video comienza en 2:56
De este libro aprendí... puedo crear una empresa, que brinde oportunidades a quienes no las tienen tan fáciles, juntos podemos salir adelante, cada quién con sus talentos y mediante sus esfuerzos. La libertad del individuo solo será posible por la libertad del colectivo. Así compartiríamos esfuerzos y ganancias, partiendo de una idea, un mercado virtual, donde cada quién aporte para el costo de la plataforma y la estructura, pero donde nadie tenga más ventaja que nadie, solo la ventaja de la naturaleza, el talento, la creatividad y las posibilidades de cada quién... Ahora a trabajar para lograr crearlo, así algunas personas podrían liberarse de trabajar de 8 a 7 como en realidad sucede.
No aprendiste nada bro
Qué buen relato, qué sátira divertida , buena pluma la de Pesoa.
Gracias por leer tan bien
Extraordinario!! En verdad, para reflexionar. Gracias!!
Escucharlo, tras años de haberlo leído, trae dulces recuerdos y ansias de volverlo a leer.
Gracias :3
Poco experta soy en política, pero Pessoa me ha dado una gran lección. Considero que su apuesta por una anarquía desde lonque cada individuo puede aportar al mundo es bastante coherente... gracias por compartir esta buena lectura 📖 🧡💙❤
Que cosa mas graciosa,me encantó,
yo que tengo a Pessoa como poeta, entre los míos,predilecto,
pero en la lista para mis asuntos tristes,me sorprendo riendo mucho.
Ni modo de agradecer.
Excelente. Una prosa impecable, clara y elegante. El narrador relata con total sinceridad (casi con inocencia, diría) los principios del anarquismo. En ellos, me permito considerar errónea la idea del estado natural bueno del ser humano, que las ficciones de las convenciones sociales pervierten: más bien me inclino por el lado de la advertencia de Thomas Hobbes, según la cual sin un Leviathan los seres humanos entramos en “la guerra de todos contra todos”. Por otro lado, estimo que la solución anarquista tampoco resulta viable en la óptica del marxismo, pues descuida la perspectiva de la historia de la lucha de clases y la necesidad de organización colectiva; en ese sentido, el anarquismo sería una forma individualista de idealismo. El final del relato me pareció gracioso, irónico y cínico, que mediante la ambigüedad dejando pensando al lector. Felicitaciones al relator del audiolibro. Gracias, Ceci, por recomendarme este libro: 🎼🎹😘😘❤️💐
¡Denada mi amor! Un placer coincidir con vos ❤😍
Cecilia Abbruzzese 🥰
Muchas gracias por regalarnos tu tiempo😊
Muy bien leído. Ahora que lo he escuchado, entiendo la razón por la que una y otra vez el libro se me caía de las manos: ¡Literariamente soporífero!
La corrupción es una situación del que quiere más. Anarquicamente este hombre lo consiguió.
De hecho podemos extrapolar este pensamiento filosófico a otros aspectos de la vida no solo a lo político o social. Muy bueno. Buenisimo. Solo Pessoa
Estoy totalmente de acuerdo. Gracias por comentarlo. 😎
Gracias a usted por su trabajo y dedicación. Un abrazo
Estupenda lectura. Me encantaría conocer los nombres de la editorial y de la traducción. Mis felicitaciones.
Muy buena lectura, me gustó como narras
tengo un contra argumento, no se si alguien me pueda rebatir.
toda naturaleza del hombre genera ficción social a menos que este se vea privado del otro, somos una especie que si bien su monogamia no es vitalicia es alargada y somos de esas especies que generan familias es decir unidades sociales unidas por sangre y apoyo ciego y desigual, y donde por naturaleza un hombre puede ser mas inteligente, carismático y fuerte por ficción todo hijo sea propio o adoptivo(mentor) será mas que otros que son por naturaleza. por ende cualquier demolición de una ficción previa por acción natural será una futura ficción idéntica a la anterior.
para mi basado en la historia(la antropología principal) y la biología.
un ejemplo, figurativo. Vamos a ser anarco-capitalista, en este momento la ficción "estado" desaparece y con ello la ficción "dinero" un hombre que plante en las afueras de la ciudad y necesite deshacerse del excedente producido, ya que es mas que lo necesitado para reinvertir y consumir por lo que esta condenado a podrirse. y esto es desperdicio al deshacerse de esto, sea cambiándolo sea regalándolo no terminara sea por lucro sea por agrado constituyendo una nueva ficción social, y este hombre que sea por contrato laboral sea por agrado emocional el cual ahora estando acompañado quiera expandirse no entraría en conflicto por el uso de la tierra con otros hombres.
o por ejemplo mas imaginativo, mas figurativo dentro de esta quimera dios nos saca un nuevo continente y todo aquel con la capacidad de migrar, migra.
los estados mandan barcos cargados se soldados, los privados mandan buques sea de soldados sea de futuros empleados (one port en nigeria, durgaon en la indea) o incluso pequeños botes cargados de a-sociales autárquicos (como los hay en estados unidos, que se van a vivir al bosque) fueran y llegaran con toda intención de adueñarse de territorios útil para si mismo y sea el que haya sido siempre y cuando no este solo terminaría creando una ficción social, de hecho esta es la historia de la humanidad y lo que se llama teoria de los primeros reyes.
Muy interesante lo dicho en tus dos comentarios, espero más personas se sumen a este debate.
El primer Ancap :V
tengo una duda, no se si me la puedan resolver.
pero ¿Qué diferencia en la practica a este banquero anarquista a cualquiera que se haya creído(o rendido a) la ficción social? entiéndase que el dinero es importante como un medio para otro fines pero hay quien le ve como el fin en si mismo que cree que con el viene toda bondad y bien estar siendo un ejemplo noch el creador original de minecraft que hizo la venta millonaria ¿2016? y aun así siguió siendo un perdedor en todo lo demás, o de un nihilista un verdadero nihilista un ex idealista, que con decepción y amargura tomase el camino de simple-mente sobrevivir a la realidad.
y no seria un contra argumento que el ser en practica y dominar una ficción social te vuelve parte de la misma por ende parte del problema material.
tal vez la diferencia está en el sentir de aquel que cree ( o se rinde) a la ficción social y en quien no.
Gracias !
¿Ninguna ficción es natural? Pensamiento del siglo de la diosa Razón. La fantasía es una función natural de la psique humana; siglo XXI.
Tienes un excelente punto.
"¿Cómo dominar el dinero? ¿Combatiéndolo? ¿Cómo eludir su influencia y tiranía sin evitar la confrontación? El proceso solo era uno: adquiriéndolo. Adquirirlo en cantidad suficiente como para no sentir su influencia..." Esto podría ser una parodia de los argumentos 'anticapitalistas' de los comunistas.
Interesante. Sería buenísimo que nos ampliaras tu opinión. Saludos!
Gracias
La opinión de esta producción claramente esta orientada a una visión del Anarquismo. El anarquismo Individualista. Por lo cual, no es una verdadera y completa realidad del pensamiento acrata en su totalidad. EL autor trata de realizar un razonamiento lógico basados en dos o tres cosas del anarquismo y a partir de hay deduce su propia idea que la toma como la única posible. Unas de las fundamentaciones principales es la acción individual en la búsqueda incansable hacia la libertad. Camino que solo puede seguir el individuo solo y de manera egoísta, negando incluso la ayuda. Pero esa búsqueda hacia la libertad, concepto en si mas que liberador limita, ya que en su idea, unas de sus principales conceptos es, que todos puedan aspirar a su libertad ¿Si ayudar a los otros, es una nueva forma de tiranía, la libertad de los otros entonces podría decantar en una negación a mi libertad y hasta podría ser la libertad del otro una futura tiranía a mi libertad? Tal como el autor argumentaba en la utilización de todas las herramientas posibles leales y desleales ya de por si de un sistema financiero explotador y opresor para conquistar su libertad. Claramente hay una contradicción alli, ya que su método no creaba tiranía. El banquero quiere salir airoso mas con argumentaciones moralista propias de las ficciones a lo que el lucha, que por una lógica de las ideas que el practica.
En fin, creo que tiene varias cosas buenas y que en si, rescata mucho de la idea acrata. Principalmente la critica hacia la sociedad toda. Pero en la fundamentacion del ideario libertario como anarquista no le encuentro ningún sentido a su método revolucionario.
Hay que ver, cual abra sido la verdadera intención de Pessoa.
Excelente apreciación. Con tu comentario me has llevado a querer releer el libro. Saludos!
Comparto q fundamenta con un una vaga idea de anarquismo. sin embargo no creo q se acerque mas al individualismo. para nada.
Gracias...Hoy comienzo.
Podemos ver aquí absurdismo . Entre otros muchos pensamientos. También, nos guste o no, estamos obligados a vivir en esta jungla social y valernos de nuestras cualidades para poder llegar a vivir lo más cómodo posible
Muy bueno
No son necesarios los comentarios
1:06:28 en el verdadero anarquismo cada uno tiene, por sus propias fuerzas, que crear libertad y combatir las ficciones sociales.
1:12:15 restar un burgués al mundo no es combatir la ficción social, puesto que la ficción es cultural, no material. Además, ese atentado restaría un anarquista al mundo, pues sería, al menos, apresado. Eliminar a un burgués es como acabar con un civil del bando contrario.
1:14:37 la ficción social del dinero, eludir lo que ella produce era estéril y evadirlo no te hacía vencedor.
1:16:35 cómo combatir el dinero?
Usted verá lo que sale de la revolución rusa.
Lo encontré más o menos en la línea de Max Stirner: El único y su propiedad. O no?
He tenido la oportunidad de hojear a Steiner, no sabría decirte con exactitud. Saca provecho de cada uno y se lo hayas similar, en buena hora sería conocer tus conclusiones. Saludos!
Amigo el banquero anarquista es muy bueno lo felicito
Así es, Pessoa nunca nos decepciona.
¡Cómo desenmascara al comunismo y se burla de él!
Es un genio.
Un anarquismo a lo Spencer, podría decirse.
Pero Fernando Pessoa es más que Fernando Pessoa; él cree que quien escribió este cuento fue el menos lúcido de todos los Pessoa que sintió.
Es válido recordar un detalle: todos sus heterónimos fueron anticomunistas, y en pleno apogeo del comunismo.
Un gran reto tuvo peleándose intelectualmente con todos los que quisieron llevar la Internacional a Portugal.
No considero en absoluto que se esté burlando de los comunistas. Simplemente expone otra forma de ver las cosas
Perspectivas nomas
a mi criterio esta incompleto el concepto de anarquismo, este tambien se basa en organizacion ,asamblea,onda democracia directa, y asociaciones de el bien comun, ayudar a otros ,no es dominacion, exponer ideas hacia un bien comun y decidir cual es la mejor debatiendo y votar x ideas, se crea mas conveniente,no encaja en el relato..este cuento muy bien literario, pero muy malo en concepto de anarquismo,solo toma un par de ideas,como de libertad natural, y se encaja en eso...repito muy malo,es mi opinion..saludos!!!
Diego leoni todas las apreciaciones son bienvenidas, más si son en contra porque permiten retro alimentar el tema. Qué otro libro recomiendas?
exelente concepto, las diferentes opticas,creo yo, es lo que mas hace crecer ,comprender y aprender...yo" solo se q no se nada",(ni tengo la verdad o razon absoluta),solo doy mi opinion y abierto a las demas...
libros..hummm...varios de distintos generos, onda "LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA"(E.GALEANO), "SICARIOS ECONOMICOS",(John Perkins),"La fiesta del chivo",(Vargas,L),otro genero, "PAPILLON","EL DIA DEL CHACAL"..de humor,"AREA 18" o cualquiera de Fontanarrosa, terror "Cementerio de animales"..bhue... gracias y saludos!!!
De acuerdo con diego. Es buen texto pero el concepto basico q plantea no es anarquia ni anarquismo.
Por lo que leí en un libro dedicado a las posiciones políticas de Pessoa, el anarquismo no le era una filosofía íntimamente conocida. En este relato, magnífico por demás, lo que uno aprecia es, más bien, una mezcla de teorías y tendencias de la izquierda de principios del siglo XX.
Creo que Pessoa se acerca más a la teoría anarquista, y digo se acerca sin alcanzar la idea principal a la que intenta apuntar "Libertad" (se acerca llamándola absoluta y no subjetiva como los paletos del postmodernismo, es decir la Libertad, o capacidad de decisión tiene que ser para todos igual o no es libertad, aunque peca de alcanzar la libertad como algo material como el dinero, cuando lo mas material es el tiempo). No se si Pessoa quiso evidenciar lo hipócrita que era el banquero al llevarle sus conclusiones, a priori tan bien argumentadas, a caer en una incongruencia de lo más absurda, su perfecta pelea amoral la enfocaba en algo material como el dinero cuando el dinero era una ficción mas. Una ficción que antaño dominaba el mundo, Dios. Ahora el dinero. Nuestro banquero se hizo sirviente del dinero sabiendo que este tampoco era real. Un buen libro que trata la libertad no tanto como el fin de alcanzar por un colectivo sino por el individuo. Mas de Nietzche y su pelea contra todo tipo de moral que de Marx, de hecho hay muy pocas referencias económicas.
Formidável
fernando pessoa gran poeta th-cam.com/video/Hx7CligKKHU/w-d-xo.html
Locutora Caro Hernández bella voz, gracias por compartir.
Muy egoísta. Es más pro capitalista que anarquista
que patraña
teyaochihuani AtakA Interesante tu comentario. ¿Por qué crees que es una patraña? ¿Que entiendes por patraña?
teyaochihuani AtakA
No se entiende tu comentario. Comenta algo. Gracias.
yo entiendo q patrañas es un engaño,una falsedad al anarquismo, y comparto x q esta incompleto el concepto..x ahi arriba puse mi opinion...saludos!!
Lecturas a Blanco y Negro patraña referente al anarquismo
Lecturas a Blanco y Negro creo k el problema es k el autor solo habria leido dios y el estado de bakunin y se dejaria a kropotkin ,proudhon ,malatesta...
K mal relatas. Estropeas la obra.
Fran Ximenez no es obligatorio que lo escuches, puedes seguir otro canal o leerlo solo. Saludos!
El único problema más allá del anarquismo e el Yo gue nos asfixia .... transparencia 😀
Toca un clip para pegarlos en el cuadro de texto.
Buenos
respetando cualquier criteri..ve en este anarquista individualista una patrña filosofica y ya lo dijo alguno..NO HAY PEOR TIRANO QUE EL ESCRITOR MILLONARIO CON UNA PLUMA EN LA MANO.
Con una pluma en laman.