ماشاء الله معلومات جميلة لم ننتبه لها من قبل فضيلتكم دائما متميز الله يبارك الحمدلله رب العالمين الذي أكرمنا بهذا الخير (خبرة 1400عام و نعرف كل كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وآله و سلم)اللهم ارزقنا شكر نعمتك الحمدلله رب العالمين
اللهم صلي وسلم وبارك على حضرة المختار سيدنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وقل ربي زدني علما جزاكم الله خيرا درس مهم الانسان يسمعو عن الصوفيه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل على سيدنا محمد بعدد خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك و ملائكتك وجميع خلقك وعدد قطرات بحرك وحبات رملك وعدد ماكان وعدد ما سيكون وعدد الحركات وعدد السكون
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما علي نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي آله عدد ما وسعه علم الله
الباقياتُ الصالحاتُ خيرٌ و ابقىٰ♥️. - سبحان الله - الحمد لله - لا اله الا الله - الله اكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - أستغفر الله وأتوب اليه - لا حول ولا قوة الا بالله - اللهم صل على سيدنا محمد - لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين " ذگر بها غيرك للأجر "
🌺اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق و تيسر بها الأرزاق و تدفع بها المشاق و تملأ بها الآفاق و على آله و صحبه و سلم من يوم خلقت الدنيا الى يوم التلاق برحمة منك ياعزيز و يا خلاق🌺🇩🇿💞🇪🇬 فضيلة الشيخ بدر الدين الحسني
قال صلى الله عليه و سلم ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده و ان لم يستطع ( و لن يستطيع ) بليغيره بلسانه و ان لم يستطع ( و لن يستطيع ) فليغيره بقلبه و ذلك أضعف الإيمان( و ذلك في اللغة تعود على البعيد يعني يده ) ) اذا الفهم على رسول الله صلى الله عليه و سلم هو أن التغيير بالقلب هو منتهى الإيمان و قمته .
الصوفي هو من احب الله ورسوله والناس كلهم وحزن على اهل المعاصي وفرح لاصحاب الخير اجتهد بعضهم باظهار الحب فاصاب. واجتهد آخر فأخطأ .ولا يجبر الناس على اتباع طريقته ولكن دخل عليهم اناسا اظهروا التصوف ليشوهوه بما نرى من مسالك غير شرعيه في الطاعة العمياء والرقص والقفز ومخالفة الكتاب والسنة .والصوفي لا يكفر وهابيا ولا سلفيا ولاغير ذلك من جماعات ولا يشغل نفسه بقضية معتزلي او اشعري بيته المسجد واحباؤه المصلون واخوانه المسلمون ..والحمد لله رب العالمين
مقام التصوف من الدين لعل من بين ما أضحى يثقل كاهل الأمة الإسلامية ويفرق شملها كثرة وتنوع التسميات، وتفرع السبل والطرقات، واختلاف المناهج والغايات، مما جعل المسلم تائها بين كثرة الكتب والمصنفات، متوجسا من الوقوع في الزلات، متحريا أسباب النجاة، فهذا مرهِّب وذاك مرغِّب، هذا ميسِّر وذاك معسِّر، هذا يدعو إلى حدود الشرع من منطوق الآيات، وذاك يستنبط من الحدود مكامن الغايات، هذا يدعو إلى نفسه، وذاك يدعو إلى مذهبه، وآخر يدعو إلى فرقته، والدين واحد، والرسول واحد، والإله واحد أحد إن في الاختلاف رحمة، وفي التنوع حكمة، بيد أن البحث عن الحق مطلوب، وتحري الصدق في ذلك مرغوب. فلنعد إذن إلى الأصل لننطلق من ينبوع الدين، ولنلتمس الرشاد من المبعوث رحمة للعالمين، ولنترك التعصب للمذهب والفرقة، لئلا نحاسب بحجة :” قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ” سورة يوسف، الآية 108 جاء في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : ” يا محمد أخبرني عن الإسلام ” ، فقال له : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : ” صدقت ” ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : ” أخبرني عن الإيمان ” قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : ” صدقت ” ، قال : ” فأخبرني عن الإحسان ” ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : ” فأخبرني عن الساعة ” ، قال : ( ما المسؤول بأعلم من السائل ) ، قال : ” فأخبرني عن أماراتها ” ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : “الله ورسوله أعلم ” ، قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم يعرف هذا الحديث أركان ومنازل الدين الثلاثة، والتي شملت الإسلام والإيمان والإحسان، فإن نحن وقفنا عند كل منها ببعض التأني نتمكن من وضع أسس تكفّل أمين الوحي باستعراضها على الصحابة، حتى تكون لنا نبراسا نهتدي بنوره إلى ما من أجله بعث نبي الهدى صلى الله عليه وسلم الإسلام جاء في الحديث أن الإسلام يتأسس على خمسة أركان، وهي الشهادتين، الصلاة، الزكاة، صوم رمضان، وحج بيت الله الحرام. فالإسلام هو عبادات أوجبها الله على عباده بالكيفية التي أمرنا بها الحق عز وجل، وفصلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليكون الإسلام بهذا المعنى طاعة وعبادة. والإسلام هو المنزلة الأولى أو الدرجة الدنيا من الدين، بناء على الآية الكريمة التي فرّق بها الحق عز وجل بين الإسلام والإيمان “قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ” الحجرات، الآية 14. فدائرة الإسلام أعم من دائرة الإيمان، ذلك ان كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن بالضرورة تأسيسا على ما سبق، يمكن القول بأن محل الإسلام هو الجوارح، فيمكن للعبد القيام بالعبادات المذكورة على أكمل وجه، دون أن تنعكس على قلبه، فيكون كمن غرس الشجرة واعتنى بها إلى أن أينعت، فأهملها ولم يأبه بقطاف ثمارها الإيمان أما الإيمان فيتأسس على ستة أسس، تقوم على الإقرار بالقلب، والنطق باللسان، والعمل بالجوارح. وهنا يكون القلب هو محل الإيمان، وأصل النطق باللسان، فتتأسس العبادات على الإيقان، ويحيى الدين بنور العدنان لذلك كان الإيمان أرفع درجة من الإسلام، فإن كان الإسلام طاعة وعبادة، فإن الإيمان نور وعقيدة، فالمؤمن من كان تصديقه حائلا بينه وبين وساوس الشيطان ومكائد النفس الأمارة، فلا تغيره ظروف ولا تقهره ابتلاءات ولا تزحزح قلبه شكوك بخالقه عز وجل، فقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بقوله:” عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ ” رواه مسلم، فنور الإيمان يهدي صاحبه إلى التحقق من معية الحق عز وجل، فهو شاكر للحق على مننه، صابر على محنه، متعلق به في السراء والضراء، مؤمنا بقوله تعالى: “أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ” العنكبوت، الآية 2. فابتلاءات المؤمن اختبارا لصفاء قلبه ونقاء سريرته، ومقياسا لدرجة ثباته ومدى تصديقه
الإحسان أما الإحسان فهو الدرجة الأسمى، والمرتبة الأرقى، والغاية القصوى من الدين، فهو الثمرة التي يولدها التصديق بالقلب والعمل بالجوارح، فإن كان الإسلام طاعة وعبادة، وإن كان الإيمان نور وعقيدة، فإن الإحسان هو مقام مراقبة مشاهدة. وإن كان الإسلام للعامة، وإن كان الإيمان للخاصة، فإن الإحسان لخاصة الخاصة، لمن اجتباهم ربهم لفهم جوهر الدين، والانقطاع لعبادته عز وجل في كل وقت وحين، والفناء عن المخلوق والبقاء بالخالق، وسبر أغوار الأنوار لنيل الحقائق وهنا يندرج التصوف، وإن كان مصطلح “تصوف” قد استحدث في صرح العلوم الإسلامية، فليس مراد ذلك إلى أن الصوفية قد استحدثوا سلوكا يخالف ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام، بل إن سلوكهم متجذر في صميم ما دعا إليه ديننا الحنيف، فأن تعبد الله كأنك تراه هو مطلب عزيز الشأن، صعب المنال، يقتضي من العبد التمرن والتمرس لمخالفة هواه، والتوجه بهمته إلى مولاه ولعل الوقوف عند الأصل اللغوي للتصوف هو أمر لا طائل من ورائه، بالنظرة إلى كثر ما قيل فيه، فهناك من رده إلى الصفاء، ومن رده إلى لبس الصوف، ومن رده إلى أهل الصفة، ولا حرج أن نأخذ بكل ذلك، فكل تعريف قد سلط الضوء على جانب من الموضوع. أما تعريف التصوف الاصطلاحي فقد تعددت وجهات النظر إليه أيضا بتنوع وتفاضل المقامات والمشارب، فالتصوف علم أذواق وليس علم أوراق كما قيل، فقد عرف الجنيد قدس الله سره التصوف بقوله “أن يمتك الله عنك ويحييك به وقد يتساءل السائل عن سبب عدم ظهور هذا المصطلح في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولما لم يذكره أحد من الصحابة، وهو بهذا كمن يتساءل عن عدم ظهور علم الفقه وعلم التوحيد وعلوم الحديث وعلم الأصول وغيرها، فهذه العلوم جملة ظهرت بعد أفول عصر أكابر الأمة وأخيارها، فكانت ضرورة التدوين ملحة، وأهمية التأصيل كبيرة، لئلا تندثر أصول الدين، فإن كان القرآن الكريم لم يدون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يمكن الحديث عن علوم أقل مرتبة منه؟ أما كون الصوفية فرقة ظهرت في القرن الثاني بعدما أقبل الناس على ملذات الحياة الدنيا، وبدت عليهم مظاهر البذخ والترف، فإن الأصح هو أن الابتداع يكمن في ظهور من ينشغل عن ذكر الله بإقباله على الدنيا، فالدعوة إلى التصوف هي دعوة إلى التمسك بمنهاج النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يأخذ من حظوظ الدنيا سوى ما كان يسد رمقه، مع أنه كان يمتلك مفاتيح الدنيا والآخرة، فقد كان همه الانشغال بالخالق عن المخلوق، وتطهير القلوب وإعداد النفوس لاستقبال الأنوار الربانية، والحقائق الإلهية قد عرّف الشيخ زروق علم التصوف بكونه “علم قُصد لإصلاح القلوب وإفرادها لله عز وجل عما سواه”، فالتصوف سلوك يعيد العبد إلى جوهر الدين، ويبث الحياة في النفوس التي أفنتها الشهوات، وغيبتها مظاهر العجب و التجبر، للتحقق في مقام العبودية، باعتبارها غاية العبادة، فإذا لم يشعر العبد بالذل الذي يقابل عزة ربه فليس له من العبادة سوى التعب والمشقة، لذلك قلنا فيما سبق أن مقام الإحسان هو أسمى مقام، والتحقق فيه هو بلوغ الغاية الوحيدة التي من أجلها خلق العبد “وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون”. فمقام التصوف بمثابة مقام القلب من الجسد، فالقلب هو الذي يبث الحياة في الجسد، وما الجسد بدون قلب سوى جثة هامدة لا حركة فيها. بقلم الأستاذ إدريس الرباطي الكركري بالمغرب
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما كان ويكون وعدد الحركات والسكون وعدد ما جرى به القلم بما هو كائن ويكون من الأزل الى الابد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم بارك الله فيكم.تعليق بسيط سمعت لك قولا حول تقديم الخمر لغير المسلمين او ما شابه.شيخنا الكريم أليس الله تعالى اذا حرم شيئا يجب علينا ان لا نقربه سواء للمسلم او لغيره .
التصوف شاء من شاء و أبى من أبى فالتصوف جزء لا يتجزء من تراث الأمة الإسلامية و ادبها و لا ينكر ذلك الا جاهل مدلس او متعصب أحمق و موضوع التصوف هو السلوك و التربية و تزكية النفس أي انه هو خلاصة ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان و التصوف زهد و تعبد و سلوك انتشر الاسلام في شرق آسيا و غرب افريقيا عن طريق التصوف اقوال العلماء في التصوف :- قال الشيخ زكريا الأنصاري : التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفوس، وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية. قول الشيخ أحمد زروق: التصوف علم قصد لإصلاح القلوب وإفرادها لله تعالى عما سواه. والفقه لإصلاح العمل وحفظ النظام وظهور الحكمة بالأحكام. قول الإمام الجنيد: التصوف استعمال كل خلق سني، وترك كل خلق دني. قول الإمام أبو الحسن الشاذلي: التصوف تدريب النفس على العبودية، وردها لأحكام الربوبية. قول الإمام ابن عجيبة: التصوف هو علم يعرف به كيفية السلوك إلى حضرة ملك الملوك، وتصفية البواطن من الرذائل، وتحليتها بأنواع الفضائل، وأوله علم، ووسطه عمل، وآخره موهبة قول الإمام الحجة أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي يقرر في رسالته (المقاصد) أصولا لطريق التصوف فيقول: إن أصول طريق التصوف خمسة: 1- تقوى الله تعالى في السر والعلانية. 2- اتباع السنة في الأقوال والأفعال. 3- الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار. 4- الرضى عن الله في القليل والكثير. 5- الرجوع إلى الله في السراء والضراء وكان من أوائل من كتب في التصوف من العلماء: الحارث المحاسبي، المتوفى سنة 243 هـ، ومن كتبه: بدء من أناب إلى الله، وآداب النفوس، ورسالة التوهم. أبو سعيد الخراز، المتوفى سنة 277 هـ، ومن كتبه: الطريق إلى الله. أبو نصر عبد الله بن علي السراج الطوسي، المتوفي سنة 378 هـ، وله كتاب: اللمع في التصوف. أبو بكر الكلاباذي، المتوفي سنة 380 هـ، وله كتاب: التعرف على مذهب أهل التصوف. أبو طالب المكي، المتوفى سنة 386 هـ، وله كتاب: قوت القلوب في معاملة المحبوب. أبو قاسم القشيري، المتوفى سنة 465 هـ، وله الرسالة القشيرية، وهي من أهم الكتب في التصوف. أبو حامد الغزالي، المتوفى سنة 505 هـ، ومن كتبه: إحياء علوم الدين، الأربعين في أصول الدين، منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين، بداية الهداية، وغيرها الكثير. ويعد كتاب إحياء علوم الدين من أشهر -إن لم يكن الأشهر- كتب التصوف ومن أجمعها بعض علماء الصوفية:- معروف الكرخي ابراهيم بن ادهم الفضيل بن عياض الحارث المحاسبي سري السقطي بشر الحافي سهل التستري حاتم الاصم ابو سعيد الخراز ابراهيم الخواص ابو طالب المكي الحكيم الترمذي ابو القاسم القشيري ابو حامد الغزالي عبد القادر الجيلاني ابراهيم الدسوقي ابو الحسن الشاذلي ابو العباس الكرسي ابن عطاء الله السكندري شرف الدين النووي تقي الدين السبكي تاج الدين السبكي زكريا النصاري احمد زروق ابن الجزري علي الخواص الامام السيوطي ابن حجر الهيتمي عبد الوهاب الشعراني احمد بن عجيبة عبد الغني النابلسي بعض من قادة الامة من المجاهدين صلاح الدين الايوبي محمد الفاتح الب ارسلان عمر المختار السنوسي عبد القادر الجزائري ... و بعد فهذه نبذة مختصرة عن التصوف فكيف لعاقل أن يحكم على التصوف من خلال بعض ممارسات العوام البسطاء فيرمي منهجا برمته بالضلال بل و يعادي أولياء الله و ينعتهم بالكفر و البدعة
نعلم ان الخلافة لاتكون الا بقدر الله لكن نعلم ان المهدى لايكون لا بعد اقامة الخلافة بسبع ادلة حديثية لكن مطلب كل مسلم اقامة العدل وترسيخه كدول مثل حال دولة محمد الفاتح و عمر بن عبد العزيز وحال الدولة النورية وووو من يترك هذا المطلب لانه داعش افسدت تحت هذه الراية فهذا رد الفساد بالفساد
تمام طب ليه مسمينها تصوف ، ، طلما هو السنة ، والسنة دائما حقيقة والسنة حقيقة بذاتها وفى ذاتها مش تحتاج لمسمى اخر (غير اسمها )يوضح عنها ، ليه منترك الاسماء على مسميتها الحقيقية بذاتها قال الرسول تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلو بعدى كتاب الله وسنتي صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رحمة الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد فضل الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد خلق الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما في علم الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كلمات الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كرم الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد حروف كلام الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد قطر الأمطار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ورق الأشجار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رمل القفار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد الحبوب والثمار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من صلى عليه* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من لم يصل عليه* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد أنفاس الخلائق* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد نجوم السماوات* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كل شئ في الدنيا والآخرة* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *وصلوات الله تعالى وملائكته وأنبياؤه ورُسُلُه وجميع خلقه على سيد المرسلين وإمام المتقين وقائد الغُرِّ المُحجلين وشفيع المُذنبين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته والأئمة الماضين والمشايخ المتقدمين والشهداء والصالحين وأهل طاعتك أجمعين من أهل السماوات وأهل الأرضين برحمتك يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين والحمد لله رب العالمين .*
![[MV] A leap of faith...ความเชื่อใจครั้งสุดท้าย (From "Petrichor the series")](http://i.ytimg.com/vi/U1piZH2CNXA/mqdefault.jpg)
للاسف هناك فئات أساءت للتصوف وفرغته من معناه الحقيقي جزاك الله خير شيخنا
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا
@Sonnenschein🌞 الله يهديك ويصلحك ومابي داعي للاتهامات هذه ليست اخلاق الصوفي
هذا الدكتور ولي من اولياء الله الصالحين
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠٠٠
@@عبدالعزيزالري-ن9ي بارك الله فيك
ومن انت لتزكيه؟ ألم تقرأ كتاب الله ولا تزكوا أنفسكم الله أعلم بكم . طبعا هذا معنى الآية وليس الآية نفسها
@@allaheoperdoadoroafetuoso6323 هو لم يزكي نفسه ويجوز تزكية شخص ثاني إذا كان أهلا لها
@@allaheoperdoadoroafetuoso6323 قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها
زادك الله نورا وفهما وعلما نافعا وسكينة وطمأنينة ياشيخنا الفاضل
اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠
يارب بالمصطفي بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
جزاك الله خيرا كثيرا
ماشاء الله معلومات جميلة لم ننتبه لها من قبل فضيلتكم دائما متميز الله يبارك الحمدلله رب العالمين الذي أكرمنا بهذا الخير (خبرة 1400عام و نعرف كل كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وآله و سلم)اللهم ارزقنا شكر نعمتك الحمدلله رب العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ماشاء الله هدوء طيب في تنوير القلب والعقل بالبعد عن الخرافات ماشاء على طريقة شرح حضرتك.
أسأل الله العظيم ان يحفظنا جميعا من الفتن ماظهر منها وما بطن...ويثبتنا على الدين القيم .....دكتور يسري بارك الله فيك وحفظك ...انا بخير اذا انت بخير
بارك الله في عمرك يا مولانا وجمعنا الله بك في الدنيا والآخره ونفعنا الله بك في الدارين آمين
اكتر عالم بيفهمني ويوضح كل الأمور بشكل فيه احاطه زادكم الله من فضله وافاض عليكم من خزاءن علمه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠٠
يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك امين امين امين امين يارب العالمين وصل وسلم وبارك وأنعم على خير البشر والخلق كلهم
احبك في الله يا شيخ يسري
اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على خير البشر والخلق كلهم عدد حروف القرآن الكريم
بارك الله فيك يا مولانا ونفعنا اللهم بعلمك
اللهم صلي وسلم وبارك على حضرة المختار سيدنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وقل ربي زدني علما جزاكم الله خيرا درس مهم الانسان يسمعو عن الصوفيه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل على سيدنا محمد بعدد خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك و ملائكتك وجميع خلقك وعدد قطرات بحرك وحبات رملك وعدد ماكان وعدد ما سيكون وعدد الحركات وعدد السكون
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا .
الله
ما شاء الله عليكم سيدي الدكتور يسري
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تبارك الله ماشاء الله كلام مؤثر جدا يلامس الفطرة السليمة لي المؤمنين تبارك الله يا شيخنا الفاضل
حياك الله
رضي الله عنكم سيدي ونفع بكم وزادكم علم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى ما لا نهاية
نفع الله بكم أمة الإسلام 🤍
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما علي نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي آله عدد ما وسعه علم الله
الباقياتُ الصالحاتُ خيرٌ و ابقىٰ♥️.
- سبحان الله
- الحمد لله
- لا اله الا الله
- الله اكبر
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- أستغفر الله وأتوب اليه
- لا حول ولا قوة الا بالله
- اللهم صل على سيدنا محمد
- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
" ذگر بها غيرك للأجر "
"الطريقة القادرية البودشيشية" مثال طيب للتصوف السني الصحيح
th-cam.com/video/NcxXHuY_9Fw/w-d-xo.html
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين حق قدره ومقداره العظيم كما تحب يا رب وترضي , جزاك الله خيرا .
اللَّهُمَّ صَّلِ عَلَىَ سيدنا محمد كلام جميل باركك الله وجعلك بإذنه من عباده الصالحين الأَتقياءَ المقربين والعافين في اللَّه سبحانه اللَّهُمَّ آااااامين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه كما لا نهاية لكمالك وعد كماله وٱجزه عنا ما هو أهله وكما أنت أهله
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠٠٠
ربنا يباركلك و يهدينا جميعا 🌷
🌺اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق و تيسر بها الأرزاق و تدفع بها المشاق و تملأ بها الآفاق و على آله و صحبه و سلم من يوم خلقت الدنيا الى يوم التلاق برحمة منك ياعزيز و يا خلاق🌺🇩🇿💞🇪🇬
فضيلة الشيخ بدر الدين الحسني
الهم ارضى عنا واجعلنا من المحسنين
بارك الله فيك يا مولانا وفتح عليك احبك في الله
جزاك الله خير الجزاء الله يرضى عليك
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠٠٠
بارك الله فيكم ونفع بكم الأمة
صفاء النفس
🌺🌿🌿🌺🌺🌺🌿🌿🌺
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللهِ صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللهِ*
♡♡♡♡~~&&&&~~♡♡♡♡
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاة تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَهْوَالِ وَالْآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ*
♡♡♡♡♡♡♡@@@♡♡♡♡♡♡
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ الرِّضَى وَارْضَ عَنْ أَصْحَابِهِ رِضَاءَ الرِّضَى*
○○○○○○&&&&&&○○○○○○○
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ ذِي الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ عَدَدَ كُلِّ حَادِثٍ وَقَدِيمٍ*
■■■■■■■_____■■■■■■
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَالنَّاصِرِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ*
♤♤♤■■♤♤♤■■♤♤♤
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّور الذَّاتِي والسِّرِ السَّارِي فِي سَائِر الأسْمَاءِ والصِّفَاتِ*
◇◇◇◇◇◇•••◇◇◇◇◇◇
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَرِيمِ الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ*
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ*
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ إِنْعَامِ اللهِ وَإِفْضَالِهِ*
°°°°°°°°°○○○○○○°°°°°°°
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لا نِهَايَةَ لِكَمَالِكَ وَعَدَّ كَمَالِهِ*
◇♡♡◇♡*******♡◇♡♡◇
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً تَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَجَلَالِهِ وَكَمَالِهِ*
♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧
*وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَذِقْنَا بِالصَّلاة عَلَيْهِ لَذَّةً وَصَالِهِ*
■□■□■□■□■□■□■□
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا، وَعَافِيَةِ الْأَبْدَانِ وَشَفَائِهَا، وَنُورِ الْأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ*
♡♡♡♡♡♡---------♡♡♡♡♡♡
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الْحَبِيبِ الْعَالِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ الْجَاهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ*
************###***********
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا فِيِ السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرض وَمَا بَيْنَهُمَا وَأَجْرِ يَا رَبِّ لُطْفَكَ الْخَفِيَّ فِي أُمُورِنَا وَالْمُسْلِمِينَ أَجْمَعِينَ*
♡ 🌹🌹🌹🌹♡ 🌹🌹 🌹🌹
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرَاضِينَ عَلَيْهِ وَأَجْرِ يَا رَبِّ لُطْفَكَ الْخَفِيِّ فِي أَمْرِي وَالْمُسْلِمِينَ*
*****###########*****
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.*
♡♡♡♡•••🌹🌹•••♡♡♡♡
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.*
♡♡♡♡●● 🌹🌹●●♡♡♡♡
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الطَّاهِرِ الْمُطَهِّرِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.*
■■□□□■ 🌹🌹■□□□■■
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمُعْجِزَاتِ الْبَاهِرَةِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمَنَاقِبِ الْفَاخِرَةِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَخَلقِّنْاَ بِأَخْلَاقِهِ الطَّاهِرَةِ.*
●☆☆☆◇&&& 🌹🌹&◇☆☆☆●
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمَقَامَاتِ الْجَلِيلَةِ، وصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَخَلِّقْنَا بِأَخْلاقِهِ الْجَمِيلَةِ.*
▪▪▪■□#### 🌹🌹###□■▪▪▪
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَهَبْ لَنَا قَلْبَاً شَكُورَاً، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْ سَعْيَنا مَشْكُورَاً، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَلَقِّنَا نَضْرَةً وَسُرُورَاً، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلْقِ عَلَيْنَا مِنْكَ مَحَبَّةً وَنُوراً، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَهَبْ لَنَا سِرَّاً بالأسْرَارِ مَسْرُورَاً.*
🌺🌿🌿🌺🌺🌺🌿🌿🌺
احسن الله اليك
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد
بارك الله فيك ورفع قدرك
قال صلى الله عليه و سلم ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده و ان لم يستطع ( و لن يستطيع ) بليغيره بلسانه و ان لم يستطع ( و لن يستطيع ) فليغيره بقلبه و ذلك أضعف الإيمان( و ذلك في اللغة تعود على البعيد يعني يده ) ) اذا الفهم على رسول الله صلى الله عليه و سلم هو أن التغيير بالقلب هو منتهى الإيمان و قمته .
حبيبي سيدي يسري جبر
شكرا جزيلا لك اخي الكريم الطيب شيخ كبير حقا
الصوفي هو من احب الله ورسوله والناس كلهم وحزن على اهل المعاصي وفرح لاصحاب الخير اجتهد بعضهم باظهار الحب فاصاب. واجتهد آخر فأخطأ .ولا يجبر الناس على اتباع طريقته ولكن دخل عليهم اناسا اظهروا التصوف ليشوهوه بما نرى من مسالك غير شرعيه في الطاعة العمياء والرقص والقفز ومخالفة الكتاب والسنة .والصوفي لا يكفر وهابيا ولا سلفيا ولاغير ذلك من جماعات ولا يشغل نفسه بقضية معتزلي او اشعري بيته المسجد واحباؤه المصلون واخوانه المسلمون ..والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم سادات البشر
دعواتك لنا بكل خير في الدنيا والآخرة
أطال الله عمرك شيخنا
اللهم صل و سلم على نبيك سيدنا محمدبعدد مافي علمك صلاة وسلاماَ دائمين دوام ملكك .
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا.
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠
@@عبدالعزيزالري-ن9ي جزاك الله خيرا أخي الكريم.
جزاكم الله كل خير
ماشاء الله لا قوة الا بالله
الحمد لله على نعمه الإيمان والرضا
_ لِتَطمئِن قُلوبكُم .
_ ﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ﴾ .
_ ﴿ فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ ﴾ .
_ ﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا ﴾ .
_ ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴾ .
_ ﴿ قُلِ اللَّهُ يُنَجّيكُم مِنها وَمِن كُلِّ كَربٍ ﴾ .
_ ﴿ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا)
شكرا
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ سيِّدنا ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ سيِّدنا ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻛَﻤَﺎ ﺻَﻠَّﻴْﺖَ ﻋَﻠَﻰ سيِّدنا ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ سيِّدنا ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ فِي العَالمِين ﺇِﻧَّﻚَ ﺣَﻤِﻴﺪٌ ﻣَﺠِﻴﺪٌ ، ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺑَﺎﺭِﻙْ ﻋَﻠَﻰ سيِّدنا ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ سيِّدناﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻛَﻤَﺎ ﺑَﺎﺭَﻛْﺖَ ﻋَﻠَﻰ سيِّدنا ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ سيِّدنا ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ فِي العَالَمِين ﺇِﻧَّﻚَ ﺣَﻤِﻴﺪٌ ﻣَﺠِﻴﺪٌ
اللهم أحشرنا مع الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها
والسر المستودع فيها يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم:)...
جزاكم الله خيرا
مقام التصوف من الدين
لعل من بين ما أضحى يثقل كاهل الأمة الإسلامية ويفرق شملها كثرة وتنوع التسميات، وتفرع السبل والطرقات، واختلاف المناهج والغايات، مما جعل المسلم تائها بين كثرة الكتب والمصنفات، متوجسا من الوقوع في الزلات، متحريا أسباب النجاة، فهذا مرهِّب وذاك مرغِّب، هذا ميسِّر وذاك معسِّر، هذا يدعو إلى حدود الشرع من منطوق الآيات، وذاك يستنبط من الحدود مكامن الغايات، هذا يدعو إلى نفسه، وذاك يدعو إلى مذهبه، وآخر يدعو إلى فرقته، والدين واحد، والرسول واحد، والإله واحد أحد
إن في الاختلاف رحمة، وفي التنوع حكمة، بيد أن البحث عن الحق مطلوب، وتحري الصدق في ذلك مرغوب. فلنعد إذن إلى الأصل لننطلق من ينبوع الدين، ولنلتمس الرشاد من المبعوث رحمة للعالمين، ولنترك التعصب للمذهب والفرقة، لئلا نحاسب بحجة :” قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ” سورة يوسف، الآية 108
جاء في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : ” يا محمد أخبرني عن الإسلام ” ، فقال له : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : ” صدقت ” ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : ” أخبرني عن الإيمان ” قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : ” صدقت ” ، قال : ” فأخبرني عن الإحسان ” ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : ” فأخبرني عن الساعة ” ، قال : ( ما المسؤول بأعلم من السائل ) ، قال : ” فأخبرني عن أماراتها ” ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : “الله ورسوله أعلم ” ، قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم
يعرف هذا الحديث أركان ومنازل الدين الثلاثة، والتي شملت الإسلام والإيمان والإحسان، فإن نحن وقفنا عند كل منها ببعض التأني نتمكن من وضع أسس تكفّل أمين الوحي باستعراضها على الصحابة، حتى تكون لنا نبراسا نهتدي بنوره إلى ما من أجله بعث نبي الهدى صلى الله عليه وسلم
الإسلام
جاء في الحديث أن الإسلام يتأسس على خمسة أركان، وهي الشهادتين، الصلاة، الزكاة، صوم رمضان، وحج بيت الله الحرام. فالإسلام هو عبادات أوجبها الله على عباده بالكيفية التي أمرنا بها الحق عز وجل، وفصلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليكون الإسلام بهذا المعنى طاعة وعبادة. والإسلام هو المنزلة الأولى أو الدرجة الدنيا من الدين، بناء على الآية الكريمة التي فرّق بها الحق عز وجل بين الإسلام والإيمان “قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ
قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ” الحجرات، الآية 14. فدائرة الإسلام أعم من دائرة الإيمان، ذلك ان كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن بالضرورة
تأسيسا على ما سبق، يمكن القول بأن محل الإسلام هو الجوارح، فيمكن للعبد القيام بالعبادات المذكورة على أكمل وجه، دون أن تنعكس على قلبه، فيكون كمن غرس الشجرة واعتنى بها إلى أن أينعت، فأهملها ولم يأبه بقطاف ثمارها
الإيمان
أما الإيمان فيتأسس على ستة أسس، تقوم على الإقرار بالقلب، والنطق باللسان، والعمل بالجوارح. وهنا يكون القلب هو محل الإيمان، وأصل النطق باللسان، فتتأسس العبادات على الإيقان، ويحيى الدين بنور العدنان لذلك كان الإيمان أرفع درجة من الإسلام، فإن كان الإسلام طاعة وعبادة، فإن الإيمان نور وعقيدة، فالمؤمن من كان تصديقه حائلا بينه وبين وساوس الشيطان ومكائد النفس الأمارة، فلا تغيره ظروف ولا تقهره ابتلاءات ولا تزحزح قلبه شكوك بخالقه عز وجل، فقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بقوله:” عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ ” رواه مسلم، فنور الإيمان يهدي صاحبه إلى التحقق من معية الحق عز وجل، فهو شاكر للحق على مننه، صابر على محنه، متعلق به في السراء والضراء، مؤمنا بقوله تعالى: “أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ” العنكبوت، الآية 2. فابتلاءات المؤمن اختبارا لصفاء قلبه ونقاء سريرته، ومقياسا لدرجة ثباته ومدى تصديقه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
الإحسان
أما الإحسان فهو الدرجة الأسمى، والمرتبة الأرقى، والغاية القصوى من الدين، فهو الثمرة التي يولدها التصديق بالقلب والعمل بالجوارح، فإن كان الإسلام طاعة وعبادة، وإن كان الإيمان نور وعقيدة، فإن الإحسان هو مقام مراقبة مشاهدة. وإن كان الإسلام للعامة، وإن كان الإيمان للخاصة، فإن الإحسان لخاصة الخاصة، لمن اجتباهم ربهم لفهم جوهر الدين، والانقطاع لعبادته عز وجل في كل وقت وحين، والفناء عن المخلوق والبقاء بالخالق، وسبر أغوار الأنوار لنيل الحقائق وهنا يندرج التصوف، وإن كان مصطلح “تصوف” قد استحدث في صرح العلوم الإسلامية، فليس مراد ذلك إلى أن الصوفية قد استحدثوا سلوكا يخالف ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام، بل إن سلوكهم متجذر في صميم ما دعا إليه ديننا الحنيف، فأن تعبد الله كأنك تراه هو مطلب عزيز الشأن، صعب المنال، يقتضي من العبد التمرن والتمرس لمخالفة هواه، والتوجه بهمته إلى مولاه
ولعل الوقوف عند الأصل اللغوي للتصوف هو أمر لا طائل من ورائه، بالنظرة إلى كثر ما قيل فيه، فهناك من رده إلى الصفاء، ومن رده إلى لبس الصوف، ومن رده إلى أهل الصفة، ولا حرج أن نأخذ بكل ذلك، فكل تعريف قد سلط الضوء على جانب من الموضوع. أما تعريف التصوف الاصطلاحي فقد تعددت وجهات النظر إليه أيضا بتنوع وتفاضل المقامات والمشارب، فالتصوف علم أذواق وليس علم أوراق كما قيل، فقد عرف الجنيد قدس الله سره التصوف بقوله “أن يمتك الله عنك ويحييك به
وقد يتساءل السائل عن سبب عدم ظهور هذا المصطلح في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولما لم يذكره أحد من الصحابة، وهو بهذا كمن يتساءل عن عدم ظهور علم الفقه وعلم التوحيد وعلوم الحديث وعلم الأصول
وغيرها، فهذه العلوم جملة ظهرت بعد أفول عصر أكابر الأمة وأخيارها، فكانت ضرورة التدوين ملحة، وأهمية التأصيل كبيرة، لئلا تندثر أصول الدين، فإن كان القرآن الكريم لم يدون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يمكن الحديث عن علوم أقل مرتبة منه؟
أما كون الصوفية فرقة ظهرت في القرن الثاني بعدما أقبل الناس على ملذات الحياة الدنيا، وبدت عليهم مظاهر البذخ والترف، فإن الأصح هو أن الابتداع يكمن في ظهور من ينشغل عن ذكر الله بإقباله على الدنيا، فالدعوة إلى التصوف هي دعوة إلى التمسك بمنهاج النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يأخذ من حظوظ الدنيا سوى ما كان يسد رمقه، مع أنه كان يمتلك مفاتيح الدنيا والآخرة، فقد كان همه الانشغال بالخالق عن المخلوق، وتطهير القلوب وإعداد النفوس لاستقبال الأنوار الربانية، والحقائق الإلهية
قد عرّف الشيخ زروق علم التصوف بكونه “علم قُصد لإصلاح القلوب وإفرادها لله عز وجل عما سواه”، فالتصوف سلوك يعيد العبد إلى جوهر الدين، ويبث الحياة في النفوس التي أفنتها الشهوات، وغيبتها مظاهر العجب و التجبر، للتحقق في مقام العبودية، باعتبارها غاية العبادة، فإذا لم يشعر العبد بالذل الذي يقابل عزة ربه فليس له من العبادة سوى التعب والمشقة، لذلك قلنا فيما سبق أن مقام الإحسان هو أسمى مقام، والتحقق فيه هو بلوغ الغاية الوحيدة التي من أجلها خلق العبد “وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون”. فمقام التصوف بمثابة مقام القلب من الجسد، فالقلب هو الذي يبث الحياة في الجسد، وما الجسد بدون قلب سوى جثة هامدة لا حركة فيها.
بقلم الأستاذ إدريس الرباطي الكركري بالمغرب
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما كان ويكون وعدد الحركات والسكون وعدد ما جرى به القلم بما هو كائن ويكون من الأزل الى الابد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
حبيبي حسنة الزمان سيدنا
اللهم 🌹صلي🌹 وسلم 🌹على 🌹نبينا🌹 وحبيبنا🌹 وسيدنا 🌹محمد 🌹وعلى🌹 آله🌹 وصحبه 🌹أجمعين🌹 يارب🌹 العالمين 🌹
لا اله الا الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلي اله وصحبه الطيبين الطاهرين
🌹🌹🌹
يقول الإمام الرفاعي رضي آلله عنه
ما شم رائحة المعرفة من افتخر: بأبيه وأمه، وخاله وعمه، وماله، ورجاله ليس عند الله على شيء من رأى نفسه !
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠
رضي الله عنكم ونفعنا الله بكم ، والله لقد شفيت قلبي بهذا التعريف الشامل للتصوف ، اللهم انفعنا بعلوم ورّاث الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
سئل مالحب ؟ قال أهونه كما ترى
رجال عالم
أول تعليق😍❤
جملة التصوف هو النبى هيتعمل عليها فيديوهات لوز ههه
ربنا يبارك ف فضيلتك يادكتور
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم بارك الله فيكم.تعليق بسيط سمعت لك قولا حول تقديم الخمر لغير المسلمين او ما شابه.شيخنا الكريم أليس الله تعالى اذا حرم شيئا يجب علينا ان لا نقربه سواء للمسلم او لغيره .
ياشيخ يسري هل يجوز أن أسأل الله تعالى بالقرآن الكريم وأتوسل به أرجو الجواب وبارك الله فيك
التصوف
شاء من شاء و أبى من أبى فالتصوف جزء لا يتجزء من تراث الأمة الإسلامية و ادبها و لا ينكر ذلك الا جاهل مدلس او متعصب أحمق
و موضوع التصوف هو السلوك و التربية و تزكية النفس أي انه هو خلاصة ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان
و التصوف زهد و تعبد و سلوك
انتشر الاسلام في شرق آسيا و غرب افريقيا عن طريق التصوف
اقوال العلماء في التصوف :-
قال الشيخ زكريا الأنصاري : التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفوس، وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية.
قول الشيخ أحمد زروق: التصوف علم قصد لإصلاح القلوب وإفرادها لله تعالى عما سواه. والفقه لإصلاح العمل وحفظ النظام وظهور الحكمة بالأحكام.
قول الإمام الجنيد: التصوف استعمال كل خلق سني، وترك كل خلق دني.
قول الإمام أبو الحسن الشاذلي: التصوف تدريب النفس على العبودية، وردها لأحكام الربوبية.
قول الإمام ابن عجيبة: التصوف هو علم يعرف به كيفية السلوك إلى حضرة ملك الملوك، وتصفية البواطن من الرذائل، وتحليتها بأنواع الفضائل، وأوله علم، ووسطه عمل، وآخره موهبة
قول الإمام الحجة أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي يقرر في رسالته (المقاصد) أصولا لطريق التصوف فيقول: إن أصول طريق التصوف خمسة:
1- تقوى الله تعالى في السر والعلانية.
2- اتباع السنة في الأقوال والأفعال.
3- الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار.
4- الرضى عن الله في القليل والكثير.
5- الرجوع إلى الله في السراء والضراء
وكان من أوائل من كتب في التصوف من العلماء:
الحارث المحاسبي، المتوفى سنة 243 هـ، ومن كتبه: بدء من أناب إلى الله، وآداب النفوس، ورسالة التوهم.
أبو سعيد الخراز، المتوفى سنة 277 هـ، ومن كتبه: الطريق إلى الله.
أبو نصر عبد الله بن علي السراج الطوسي، المتوفي سنة 378 هـ، وله كتاب: اللمع في التصوف.
أبو بكر الكلاباذي، المتوفي سنة 380 هـ، وله كتاب: التعرف على مذهب أهل التصوف.
أبو طالب المكي، المتوفى سنة 386 هـ، وله كتاب: قوت القلوب في معاملة المحبوب.
أبو قاسم القشيري، المتوفى سنة 465 هـ، وله الرسالة القشيرية، وهي من أهم الكتب في التصوف.
أبو حامد الغزالي، المتوفى سنة 505 هـ، ومن كتبه: إحياء علوم الدين، الأربعين في أصول الدين، منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين، بداية الهداية، وغيرها الكثير. ويعد كتاب إحياء علوم الدين من أشهر -إن لم يكن الأشهر- كتب التصوف ومن أجمعها
بعض علماء الصوفية:-
معروف الكرخي
ابراهيم بن ادهم
الفضيل بن عياض
الحارث المحاسبي
سري السقطي
بشر الحافي
سهل التستري
حاتم الاصم
ابو سعيد الخراز
ابراهيم الخواص
ابو طالب المكي
الحكيم الترمذي
ابو القاسم القشيري
ابو حامد الغزالي
عبد القادر الجيلاني
ابراهيم الدسوقي
ابو الحسن الشاذلي
ابو العباس الكرسي
ابن عطاء الله السكندري
شرف الدين النووي
تقي الدين السبكي
تاج الدين السبكي
زكريا النصاري
احمد زروق
ابن الجزري
علي الخواص
الامام السيوطي
ابن حجر الهيتمي
عبد الوهاب الشعراني
احمد بن عجيبة
عبد الغني النابلسي
بعض من قادة الامة من المجاهدين
صلاح الدين الايوبي
محمد الفاتح
الب ارسلان
عمر المختار
السنوسي
عبد القادر الجزائري
... و بعد فهذه نبذة مختصرة عن التصوف فكيف لعاقل أن يحكم على التصوف من خلال بعض ممارسات العوام البسطاء فيرمي منهجا برمته بالضلال بل و يعادي أولياء الله و ينعتهم بالكفر و البدعة
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا
@@عبدالعزيزالري-ن9ي الله يجزيك الخير
احسنت
بارك الله فيك
السلام عليكم ياشيخ ولم تنصح بعض الأصدقاء والأقارب ولم يسمعوا النصيحة ماذا نفعل
كيف يمكن أن أكون مؤيدا بينكم ممكن ذلك
التصوف هو صورة عن شيخه و بالتالي صورة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم .
لمن يريد الاطلاع على التصوف والصوفية عليه بدستور السادة الصوفية وهو كتاب الرسالة لعبد الكريم ابن هوازن القشيري
هل كان الصحابة صوفية وهل يمكن تسميتهم كذلك؟ هل يمكن أن نرى صورة صحابي في صورة رجل صوفي، يعني في تعبده مثلا؟
نعلم ان الخلافة لاتكون الا بقدر الله
لكن نعلم ان المهدى لايكون لا بعد اقامة الخلافة بسبع ادلة حديثية
لكن مطلب كل مسلم اقامة العدل وترسيخه كدول مثل حال دولة محمد الفاتح و عمر بن عبد العزيز وحال الدولة النورية وووو
من يترك هذا المطلب لانه داعش افسدت تحت هذه الراية فهذا رد الفساد بالفساد
واعظم قدوة فى ذلك سيدنا ومولانا الحسين وآل البيت من بعده طلبوها وهم يعلموا انها لاتكون لهم بعد الا بقد رالله
مالفرق بين السنة والتصوف
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ج٠٠
التصوف هو حقيقة السنة الشريفة .
تمام
طب ليه مسمينها تصوف ، ، طلما هو السنة ، والسنة دائما حقيقة والسنة حقيقة بذاتها وفى ذاتها مش تحتاج لمسمى اخر (غير اسمها )يوضح عنها ، ليه منترك الاسماء على مسميتها الحقيقية بذاتها
قال الرسول تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلو بعدى كتاب الله وسنتي صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
ماذا اراد الحلاج يعني بقوله أنا الحق
هل يجوز الصلاه خلف الوهابيه
الوهابية مسلمون على السنة ،، ما هي مشكلتهم !؟
@@qarawaa
تعرفين الوهابية؟
ابسط شي أقول لك هو التفّ،جير؟ بحجه الذهاب إلى الجنة؟
مفي احد يجيب الدين الكامل. فلسفه تصوف تجيب شي مجابه الرسول صلي الله عليه وسلم
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رحمة الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد فضل الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد خلق الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما في علم الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كلمات الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كرم الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد حروف كلام الله*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد قطر الأمطار*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ورق الأشجار*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رمل القفار*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد الحبوب والثمار*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من صلى عليه*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من لم يصل عليه*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد أنفاس الخلائق*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد نجوم السماوات*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كل شئ في الدنيا والآخرة*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*وصلوات الله تعالى وملائكته وأنبياؤه ورُسُلُه وجميع خلقه على سيد المرسلين وإمام المتقين وقائد الغُرِّ المُحجلين وشفيع المُذنبين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته والأئمة الماضين والمشايخ المتقدمين والشهداء والصالحين وأهل طاعتك أجمعين من أهل السماوات وأهل الأرضين برحمتك يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين والحمد لله رب العالمين .*
اسم ابوه عبد الله يا شيخ !!!
وماذا عن فيديوهات الصوفية الموجودة على اليوتيوب ذالك الرقص الغريب والتبرك بالقبور إلخ إلخ إلخ هل هذا من الصوفية؟؟؟
انت تقدم الصوفبة على انها الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح ، التصوف الصحيح هو الإسلام في صورته الكاملة
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ محمد مهنا من يوتيوب يوميا ٠
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم