رفع اليدين عند في تكبيرة الإحرام له صفتين. أحدهما حذو الأذنين و القاني حذو المنكبين أو الكتفين و الله تعالى أعلم. من يعرف الإمام ينبهه و بارك الله فيكم
قراءة جميلة جدا جدا....فكرني في يامات التراويح كان اصلي بنا في مسجد النصر في باب الواد .تراويح و ايام وقراءة لن انساها في حياتي.لقد افتقدناااااااااااااااااااك اخي الكريم.ان شاء الله في ميزان حسناتك....اين انت ؟؟؟؟؟؟.
قرأها زايا ولكن بها صفات الصاد وهذا ما يسمى بالاشمام اي خلط حرف بحرف فينتج حرف ثالث وهو أقرب الظاء العامية عند المصريين او حرف الزاي عند القبائل لأنه مفخم في لهجتهم
الواجب على المصلي السكون في الصلاة والخشوع فيها وعدم الحركة المتكررة أظن أن القارئ حفظه الله تعود على قراءة القرآن وهو يقوم بهذه الحركة المتكررة (خفض اليد ورفعها)دون قصد فالواجب على المصلي قطع دابر الحركات المتكرة والكثيرة في الصلاة والله أعلم
يقولو العلماء لايجوز القراءة برواية مختلفة على البلد فالصلاة هي صحيحة لكن لايجوز قراءة اخرى لانها تشوش على الناس في بلدنا ورش اما حفص لكن اخرى تشوش على المصلين نعم.
نسقسيك برك هذا راهو خاتم القران ماشاء الله و يقرا بلاحكام و ميتغناش بلمقامات يقري و ينفع الناس في تعليم القرأت العشر و حفظ القران و الرسول عليه الصلاة و السلام كان يحب يسمع القرأن الكريم من عبد الله بن مسعود لأنه حسن الصوت ربي يهديك كل كلمة تهدرها على انسان تتحاسب عليها يوم القيامة يا اخي الحفظ القران و اتعلم و انفع الناس و ارواح أهدر
السلام عليكم بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل تكبيره الإحرام لها قواعدها الله أعلم أنت مخطئ في تكبرك هذآ ليس انتقاصا لا و الله بل مجرد ملاحظه فقط و أنت مشاء الله تبارك الرحمن حامل لكتاب الله تعالى و صوت تبارك الرحمن اللهم زده و بارك له وفقك الله يا شيخنا الفاضل و اابسك الله جل وعلا لباس الصحه و العافيه
عجوزة حكمت سراق ..بالله عليكم هل كاينة حاجة ماشي مليحة فيه...رجل قارىء ومقرىء ..ولغوي و متواضغ....الغيرة واعرة ...بصح نعرفوكم انتوما شكون ونتوما تعرفوا مليح روحكم و الحديث قياس ..
السلام عليكم اخي الفاضل صدقني لا اعرفك واعرفه لكن قد يكون من باب التعريف بقراءة اخرى غير المعتادة بنية طيبة او شيء آخر في نفس القارىء لماذا تحكم عليه ربما بالرياء او بنية سيئة ماجعل الله في الدنيا القدرة على معرفة ما في قلبو البشر فاعتني بنفسك و بوقتك بدل الحوض في امور غير وخذ قاعدة من اخ لك ان تعتد وترقي نفسك الى النبل فلا تنتقده احترامي لك سيدي
الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها. و لكم واسع النظر في الغمز و اللمز و التألي على الله و التعليقات الخالية من أدب النصيحة إلا قليلا و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@@عابرالسبيل-ع3ن وانت قلتها... تكبيرة الإحرام ركن وليس الرفع معها هو الركن تكبيرة الإحرام قول الله أكبر هذا ركن في أول الصلاة. و تكبيرات الانتقال بعدها واجبة. وأما رفع اليدين مع كل التكبيرات هو سنة.
لو كان سيدنا عمر رضي الله لضربك على راسك؛ لانك تفتن الناس بهذه القراءة بين العوام. للاسف نحن في زمن الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم(يكثر فيه القراء ويقل فيه الفقهاء).
كيف يضربه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسبب أنه قرأ باحدى الروايات التي أنزلها الله عزوجل ؟ والنبي صلى الله عليه وسلم بنفسه قرأ على صحابته القرآن الكريم بجميع الروايات؟ أليس المفروض أن نتعلم ديننا ونبحث فيه بدل التشبث بأن هذا يُحدث الفتن بين الناس؟ وهل من دليل أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من هذا؟!
افضل شيخ مر على مسجد الدعوة ولا زال افضل شيخ
اشتقنا لتلك الايام والليالي الرائعة في بن بواسماعيل مع تلاوته العطرة 😢😢
والله تمنيت نصلي وراءه
هادو هوما لقبايل لي نفتخرو بيهم و تفتخر بيهم الجزائر 🇩🇿 ماشي لي باطار زريعة خرنسا 🇨🇵
تحيا الجزائر 🇩🇿
و كاين تان العرب ولاد فرنسا القومية لي كانو يتيرو البازوكا على المجاهدين
الله يبارك فيه ماشاء الله ♥️♥️
اجمل تراويح مع الشيخ افروخ حفظه الله
صلى بنا اليوم في مسجد الدعوى بولوغين روعة ماشاء الله خاصة دعاء القنوت ❤ليلة 29 من رمضان(2023)
شيخ امين سبحان الله من خيرة قراء الجزائر و ماهوش معروف عندنا امنيتي نصلي وراه ربي يحفظو قراءة تاعو خاشعة ❤️
آه لو تصلي من ورائه صلاة التراويح
@@عبدالحكيمبوطالبي علاه راك تزيد تسخف فيا ههههه
@@abderaoufdaif2912 أنا أول ماعرفته سنة 2017 صليت من ورائه ليلتين من صلاة التراويح في رمضان
صدقا، ماشاء الله تدبر وخشوع ...
@@عبدالحكيمبوطالبي ماشاء الله
وين يصلي خويا؟
@@abderaoufdaif2912 حاليا لا أدري أين هو
انه الابداع ماشاء الله تبارك الرحمن خفظك من تلوت كلامه فاحسنت تلاوته
ماشاء الله عليك ياشيخ
حفظك الله من كل سوء أو مكروه
الله الله ❤️ جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
قراءة تبارك الرحمان ما شاء الله ❤️
قراءة طيبة الله يبارك.... قراءة خاف عن حمزة ما شاء الله
رفع اليدين عند في تكبيرة الإحرام له صفتين. أحدهما حذو الأذنين و القاني حذو المنكبين أو الكتفين و الله تعالى أعلم. من يعرف الإمام ينبهه و بارك الله فيكم
ربي يبارك فيك
بارك الله فيك. اول شي شد انتباهي في الفديو. فعلا رفع اليدين لم يكن كما ورد في السنة النبوية الشريفة.
بارك الله فيك .
ربي يحفظك اخي والله انها لقرأة تروي العروق
قارئ متمكن غير عادي حفظه الله
المقريء القبائلي أيت افروخ ماشاء الله تبارك الرحمن.... اكيحفض ربي أقما
ماشاء الله تبارك الله عليك يا اخي الكريم
ماشاء الله قراءة خاشعة
ما ساء الله نعم القراءة ونعم الصوة👍👍👏👏
الصوت......
ماشاء وليس ماساء
الصوت وليس الصوة
مشاء الله نموت علي صوت تاعك ربي يحفظك اخي
(فلياتوا) بتحقيق الهمز.. في قراءة حمزه... بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل.
صدقت... أما عند الوقف عليها فلك الوجهان... تحقيق و تسهيل
@@azeezrooh بالضبط.. بارك الله فيك.
وقفا عنده فقط الابدال… ماعنده تسهيل
Mashallah Rabi yahafdo inchallah une très belle voix
machaalah el djazair welaada.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
اللهم رحم والديه
ما شاء الله.
Salam alykoum enasse les rahi tehder cheik amine andou 10 riwayate machaa alah darassaha fi مصر
طيب الله انفاسك و بارك الله فيك
ما شاء الله عليك ربي يبارك فيك شيخنا الفاضل.
ماشاء الله تبارك الله
سلام عليكم ازول فلاون خاوتى ربي يحفظنا و ىحفظكم انشاء الله راني جاي انصالي معاكوم ماشاء الله
قوة، الله يبارك
حبذا لو فيه بعض الإخوة ينبهونه على صفة تكبيرة الإحرام تكون حذو المنكبين
قراءة جميلة جدا جدا....فكرني في يامات التراويح كان اصلي بنا في مسجد النصر في باب الواد .تراويح و ايام وقراءة لن انساها في حياتي.لقد افتقدناااااااااااااااااااك اخي الكريم.ان شاء الله في ميزان حسناتك....اين انت ؟؟؟؟؟؟.
صلى العام الماضي في باب الواد
مسجد الدعوة اعالي باب الواد الليالي الوترية
مسجد ابن باديس
ليلة بليلة
ابن باديس بالعاصمة
بسم ما شاء الله تبارك الرحمن
كثرة الحركة تنافي الخشوع اللهم أجعلنا من الخاشعين...
أنا أستغرب من هذا التصوير لاداعي له بارك الله فيكم فهو أحوط لنياتكم
لا حاجة لنا بتعليقك ولا برأيك
@@المزغنيالزيري ومن الحمق ما هو أرذل
ناس مراض بالتيك توك. ائمة من ارذل الناس مرض صورني. انتقلت عدوته للمساجد
@@زكرياءبنسالم شأنهم شأن الإخونجية صورني وأنا ندير الخير
لا ندخل في النيات ولكن ماذا لوكان الصوت بدون الصورة
@@halimtajouri9732 الله يهديك أخي لا تقل هذا واهتم بما ينفعك و لا يكن في قلبك غل على مسلم فإن صحابيا دخل الجنة بأنه لا يجد في قلبه غلا على أي مسلم
كثرة الحركة في الصلاة تبطلها
لأن من فرائض الصلاة الطمأنينة وهي سكون الجوارح
ثانيا رفعه لتكبيرة الإحرام خطأ
يجب عليه تعلم فقه الصلاة قبل إمامة الناس
😮😮😮😮😅😅
😂
السيد قاري 10 قرائات كيفاه مايعرفش حياتنا ڨاع يصلي بالناس
ادخل حوس عليه او شوف فيديوهاتوا
يتسما مايعرفش يصلي بالناس
ياو حياتوا ڨاع يصلي بيهم
ماشاء الله ربي يحفظكم و يستركم
بارك الله فيك وحفظك من كل سوء ،نقد نقد نقد هذا ما استطعتم فعله.
ماشاء الله
شيخنا حفظه الله
الافضل الامام يقرا برواية بلده او اقرب لها خاصة الفاتحة لان العوام لا يعلمون ويشوش عليهم
لو في مصلى طلبة علم ذاك شيء اخر
هو تعلم جميع القرائات باش مايقراهمش
او زيد هوما لي يطلبوا منو يقرا هكذا
ما لفت انتباهي هو الشيخ عطاء الله الذي هوتقريبا خافض يديه اظنه يعرف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم *صلو كما رايتموني اصلي *
وان كان لا يقدر اتقي الله يا اخي ممكن له عذر
ماشاء الله اداء جيد
خشوع عجيب أمام الكاميرات!!!
كي يديرها السديس متهدروش
@@souhaibbnb6956 ننكرها من كل من فعلها
ربي يحفظ القراء تعنا
احب حملة كتاب الله ولست منهم...
إنشاء الله تكون منهم 🤲🏻
أن شاء الله. أن شاء الله
من المفروض يخشع مع مواعظ القرأن ،ولا يلتفت لقميصه وتسويته وتحريك كفيه...عجبا!!!
يقرأ من موضع لو أنزل على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
هذا قارىء بالروايات العشر
ياالأخ كي تكون كليت بزاف ولا عيان ولا السخانه تولي تدير كتر لدرجة متقدرش تقرا
ماشاءالله تبارك الرحمن
مشاء الله على مشائخنا
لو كان نصلي هنا نطيح نتغاشى مانقدرش نحمل
ما شاء الله ، لاه سماوه واد قريش
الحي اسمه واد قريش المسجد اسمه النور
الشيخ رشيد كاميرا. ميلونج
كأني سمعته يقرأ الصاد ظاء؟ كررت المقطع عشرات المرات هل من مؤكد؟
زاي وليس ظاء
وهذي رواية خلف عن حمزة
@@souhaibbnb6956 اعرف ركز في كلامي ؟ لاينطقها زاي بل ظاء؟
نعم صح نطق خاطىء و كذلك عليهُم يقول و هذا خطء
لا قراها ص مع ز
اسم القارىء أيت افروخ ، هل هناك قبايل مسلمين و يحفظون القرآن ؟ هذا امر مستحيل، هل يجوز الصلاة معهم ؟و شكرا.
أُضيف شيء...أنا رجل سلفي و الحمد لله....لكني أقول من أراد النصح فهذه ليست طريقة للنصح....ولكن اذهبوا إليه لمسجده وانصحوه ..وذلك أفضل
هو فعل شيء في العلن فيرد عليه في العلن لكي لا يغتر به الناس
مشاء الله نريد اشخاص يرقيو منزل
اين المرجعية الدينية التي يدندنون بها ..
عاملهم الله بعدله ..
جزى الله خيرا القارئ
كيف قرأ كلمة ( الصراط ) بارك الله فيكم
زراط
@@oussamakhodja5958 تكتب صراط لكنها تشم يخلط حركة بحركة
.تنطق زاي خفيفة بين السين و الزاي و الله أعلم
قرأها زايا ولكن بها صفات الصاد وهذا ما يسمى بالاشمام اي خلط حرف بحرف
فينتج حرف ثالث
وهو أقرب الظاء العامية عند المصريين
او حرف الزاي عند القبائل لأنه مفخم في لهجتهم
@@oussamakhodja5958 لم يقرأها زاي ؟؟؟
رشيد. اين. تكون. الكاميرة. تجده
وانتم وين يكون الغيبة والحسد تكونو سفاء
ربي يهديك هل شققت على قلبه،حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
الواجب على المصلي السكون في الصلاة والخشوع فيها وعدم الحركة المتكررة أظن أن القارئ حفظه الله تعود على قراءة القرآن وهو يقوم بهذه الحركة المتكررة (خفض اليد ورفعها)دون قصد فالواجب على المصلي قطع دابر الحركات المتكرة والكثيرة في الصلاة والله أعلم
صدقت يجب أن ينبه لمثل هذا ولكن أداء راق وممتاز حفظه الله ورعاه
حركته المتكررة هي من أجل الكاميرا و لهذا الكثير من الشيوخ نهوا عن استعمال و تصوير أثناء الصلاة
حركته كثيرة وعبثه متوال ، صلاته باطلة ويجب أن يُنهى عن هذا فإن استجاب فذاك وإلا عُزل عن الإمامة.
@@mohammedakramladjine6073 وكيف حكمت على بطلان الصلاة
@@samirakab1026 قال العلماء كثرة الحركة تبطل الصلاة
لا أتهم الإمام و لا غيره في هذا المقطع لكن المشكل أن التصوير و التشهير أذهب بالاخلاص و لا حول و لا قوة إلا بالله .
أضن أن تصوير الصلاة والقرأة على الملأ لادخل له في الرياء فلو كان ذالك لما نشاهد صلاة التراويح على القنوات وخاصة مكة والمدينة
قراءة مباركة ماشاء الله.
لكنه كثير الحركة في الصلاة وهذا ينافي الخشوع والتدبر في الصلاة.
وقد تبطل الصلاة عند أهل العلم
يقولو العلماء لايجوز القراءة برواية مختلفة على البلد فالصلاة هي صحيحة لكن لايجوز قراءة اخرى لانها تشوش على الناس في بلدنا ورش اما حفص لكن اخرى تشوش على المصلين نعم.
صدقت, المحافظة على وحدة الصف اولى من محاربة الشرك, بدليل القرآن الكريم
وهل قالو شيء في اخواننا المستضعفين ف فلسطين، لكي الله يا فلسطين
هههه ميقدروش حبيت تباصيهم@@ZakariaZakaria-ms8mz
نسقسيك برك هذا راهو خاتم القران ماشاء الله و يقرا بلاحكام و ميتغناش بلمقامات يقري و ينفع الناس في تعليم القرأت العشر و حفظ القران و الرسول عليه الصلاة و السلام كان يحب يسمع القرأن الكريم من عبد الله بن مسعود لأنه حسن الصوت ربي يهديك كل كلمة تهدرها على انسان تتحاسب عليها يوم القيامة يا اخي الحفظ القران و اتعلم و انفع الناس و ارواح أهدر
ماذا سنستفيد من هذا الڤيديو؟
روح اسمع لغنا خير هاد الفديو عيان لغنا خير
تستمع لكلام الله
ولماذا هذه الحركة المتكررة في الصلاة من غير حاجة التزموا السّنة قال عليه الصلاة والسلام:اسكنوا في الصلاة.
السؤال علاه يتصوروا؟
باش تشوفهم نتا
اين انتم من اهل السلف و اصحاب الفقه ، لا يغرنكم صوته العذب ان لم يكن يفقه في دين الله شيء اخطاءه عديدة تكبيرة الحركة و لفض الحروف 🤦
مُجاز في القراءات العشر عن أكابر الشيوخ في مصر فهل فات هؤلاء الشيوخ خطأه في لفظ الحروف؟
وعلاه هاذو يصورونا فرواحهم،لا حول ولا قوة إلا بالله
لنتلدد بتلاوته العطرة
ماتقيسش على نفسك كاين لي مايقدرش اقتدي بي الضعيف منهم
ااسلام عليكم اعطولنا رقم الشيخ رشيد بن عطاء الله
ماشاء الله جزى الله الامام والمأموين خير الجزاء لكن السنة في القراءة الفصل بين السور بالبسملة والله اعلم ‘
اخي انت تتحدث عن شيخ و مقرئ مجاز بالقراءات العشر المتواترة و الأربع الزوائد
لا أظن مثل هذا الأمر يخفى عليه
راك ملكعالة وجر انت
@@نفستواقة-ي7ص المسألة ليست مسألة إجازات بل هو أقرب في فعله إلى السنة
هناك من الصوفية من له العديد من الإجازات ولكن بعيد كل البعد عن السنة
قراءة حمزة ما فيها بسملة بين السورتين
@@الصافناتالجياد-ذ9ج الاجازة في القراءات تعني انه يعرف اوجه التلاوة الصحيحة
السلام عليكم بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل تكبيره الإحرام لها قواعدها الله أعلم أنت مخطئ في تكبرك هذآ ليس انتقاصا لا و الله بل مجرد ملاحظه فقط و أنت مشاء الله تبارك الرحمن حامل لكتاب الله تعالى و صوت تبارك الرحمن اللهم زده و بارك له وفقك الله يا شيخنا الفاضل و اابسك الله جل وعلا لباس الصحه و العافيه
4:13
لحن جلي ، "زراط" لا "ذراط" أو "ظراط" ، و اللحن الجلي في الفاتحة يبطل الصلاة و الله المستعان.
عجوزة حكمت سراق ..بالله عليكم هل كاينة حاجة ماشي مليحة فيه...رجل قارىء ومقرىء ..ولغوي و متواضغ....الغيرة واعرة ...بصح نعرفوكم انتوما شكون ونتوما تعرفوا مليح روحكم و الحديث قياس ..
تكبيرة الإحرام تاع الإمام هكا ؟؟؟؟؟؟
مسجد الحي لي اسكن فيه
التكبيرة صحيحة؟
الأساس هو قول الله أكبر أما رفع اليدين فمن السنة
كاش واحد يعر ف واش من رواية راه يقرأ بها
خلف عن حمزة
ان لم يكن من اهل السنة و الجماعة فلو كان صوته اعذب صوت فليس بشيئ
هههههههه ربي يشفيك
ومن هذا الذي يتصدر لإخراج الناس من أهل السنة والجماعة ياترى؟؟؟
الله يشافي المبتلين أمثالك
باي رواية يقرا؟
خلف عن حمزة
تكبيرة الإحرام للإمام غير صحيحة..رفع اليدين يكون حدو المنكبين و ليس عند أسفل الصدر...
انصحوني: الفاتحة( عليهم بالضمة او عليهم بالكرة).
حسب الروايه اغلب الروايات باكسر الهاء
رفع. اليدين جيب ربي
واش حفظه الله ،لو خشع لسكنت جوارحه
ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
طبعا قراءة ثابتة ، ولكن أنتم بهذا تحدثون فتنة وبلبلة وتشويشا على المصلين الذين ألفوا قراءة واحدة ...! .
لا حرج إذا قام بتنبيههم و اخبارهم مسبقا أننا سنقيم الصلاة بقراءة جديدة ...بالعكس من باب نشر العلم ف أوساط الجزائريين
الناس وين ااح يعرفون قراءة خلف عن حمزة. ربي يرزقنا الإخلاص. والله. علاه هذاالتفلسيف
السلام عليكم اخي الفاضل صدقني لا اعرفك واعرفه لكن قد يكون من باب التعريف بقراءة اخرى غير المعتادة بنية طيبة او شيء آخر في نفس القارىء لماذا تحكم عليه ربما بالرياء او بنية سيئة ماجعل الله في الدنيا القدرة على معرفة ما في قلبو البشر فاعتني بنفسك و بوقتك بدل الحوض في امور غير وخذ قاعدة من اخ لك ان تعتد وترقي نفسك الى النبل فلا تنتقده احترامي لك سيدي
تكبيرة الاحرام
هل. يقول صراط. ام ضراط
زراط
زراط
الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.
و لكم واسع النظر في الغمز و اللمز و التألي على الله و التعليقات الخالية من أدب النصيحة إلا قليلا و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تكبيرة الاحرام خاطءة يجب ان تكون حذوى منكبيه اي الاكتشاف او اذنيه
علمت شيئا وغابت عنك أشياء
ليست التكبيرة خاطئة وليست تكبيرة الإحرام هي رفع اليدين ، رفع اليدين سنة قد أجمع أهل العلم على ذلك والسنة فيها أن تكون عذو المنكبين أو حيال الأذنين
إذا لم ترفع اليدين الى حذو الأذنين او المنكبين في تكبيرة الإحرام فإن الصلاة غير صحيحة لأن تكبيرة الإحرام ركن و كيفيتها الى حذو المنكبين او الأذنين .
من فضلك أعد قراءة أركان وواجبات وسنن الصلاة لتعرف تكبيرة الاحرام أين تدرجها
@@nadou-1985 بارك ﷲ فيك
ولكن أنا متأكد أن تكبيرة الإحرام ركن
@@عابرالسبيل-ع3ن وانت قلتها... تكبيرة الإحرام ركن وليس الرفع معها هو الركن
تكبيرة الإحرام قول الله أكبر هذا ركن في أول الصلاة.
و تكبيرات الانتقال بعدها واجبة.
وأما رفع اليدين مع كل التكبيرات هو سنة.
@@عبدالكريممبتغيالآخرة روح تأكد يا أخي
لو كان سيدنا عمر رضي الله لضربك على راسك؛ لانك تفتن الناس بهذه القراءة بين العوام. للاسف نحن في زمن الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم(يكثر فيه القراء ويقل فيه الفقهاء).
كيف يضربه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسبب أنه قرأ باحدى الروايات التي أنزلها الله عزوجل ؟ والنبي صلى الله عليه وسلم بنفسه قرأ على صحابته القرآن الكريم بجميع الروايات؟
أليس المفروض أن نتعلم ديننا ونبحث فيه بدل التشبث بأن هذا يُحدث الفتن بين الناس؟
وهل من دليل أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من هذا؟!
@@nadou-1985 يبدو أنك قليل فقه، تعلم ثم تكلم.
@@nadou-1985 في آخر الزمان يقل الفقهاء، ويكثر القراء.تعلم ثم تكلم.
@@تحياالجزائر-ل5ظ بالعكس الحمد لله الذي أنعم علينا بالعلم الشرعي النافع
@@nadou-1985 الله يبارك. متى كانت القراءات علما.تعلم ثم تكلم.
عندو مشكل مع جيلي ديالو كثير الحركة
وصل السورة بسورة بغير قراءة البسملة هذا لا يجوز الا في سورة التوبة لا تقرأ
هل درست علوم القرآن؟؟
تعلم ثم جادل من فضلك
ههههههههههههههه
@@المزغنيالزيري تتكلم بغير علم!!!!
تكبيره ناقص يجب رفع اليدين عند المنكبين او الاذنين
هناك تكبيرة احرام واحدة للصلاة والباقي كلها ابتداع بين الركوع والوقوف
ربما كانت حركات غير ارادية و هو في خشوع تام الدليل هذا الاداء الراءع
الشيخ بن عطاالله غير مطبق القبض تماما