الأرض لا تتغير هويتها ولها ثلاث مبادئ أساسيه الأول البركه {الأرض التي باركنا حولها} والثاني الروح \ لكل أرض روح أهلها التي سكنوا فيها وحال صلاحهم من عدمه {وتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم} والثالث\ الاثار {سنكتب ماقدموا واثارهم} فالاثار تحفظ معاني القيم التي كانت كذلك ... فالارض ستحدث أخبارها ثم تتبدل الأرض غير الأرض لتكون موطأ للجنه {وقالوا الحمد لله الذي أورثنا الأرض نتبوئ من الجنة حيث نشاء } هذه المقدمه تعقيبا على حديث الضيف الفاضل والذي كان عنوان حمل إثار من مساكن الساكنين وقدم بعضا مما يستطيع تقديمه .. وتعقيبا على المقدم وخاتمته الطيبه شكرا لكم
كلنا إخوان وأهل وجيران كنا في املج نعيش بكل محبة بدون اي عنصرية أو فتن إلى ان قام بعض الناس وللأسف هم متعلمون ولكن ما كل متعلم عاقل وبعض الناس لو كان غير متعلم يكون مفتاح للخير مقفال للشر وبعض الناس رغم تعليمهم ومناصبهم مدخال للشر بسوء تصرفهم والله ان الرجال العاقل ما يدخل في نقاشات وكلام زي كذا لانه اكبر واعقل منها و فالنهاية اقول للشخص اللي سبب كل هذه الشوشرة راح يسألك الله عنها ✋
اولاً لكل من يقلل من قيمة هذا الفيديو الوثائقي عن تاريخ محافظة أملج او يطعن بمحتواه اذا كان لديك غير ماذكره المؤرخ ويتعارض معاه اعتقد انه لا يوجد مايمنع ان ترد عليه وبما لديك من مايثبت ماتود طرحه اما قولك الاخر من تهكم وكلام بذيء لا يقدم ولا يؤخر من دون ان يكون لديك مايثبت عكس ماذكره المؤرخ في هذا الفيديو فاانما يدل علي ماتربي عليه هذا الشخص في محيط اسرته وثانياً كل الشكر والتقدير لمن اراد ان يقول كلمة الحق في ماعنده من معلومات ووثائق لكي يكون الاخرين علي اطلاع كامل بالتاريخ الحقيقي لتلك المنطقه ومن سكنها ولا يلام المرء بعد اجتهاده 🌹
وعندما تحدث المؤرخ تحدث عن فترة زمنية معينة ولم يتجه لحديثه لاي عنصريه والدليل الحلقات السابقة للمؤرخ عندما ابرز شخصيات جميلة من املج في الحديث عنها استمر أخي والشكر لك وللاستاذ ناصر على عرض هذا التاريخ العظيم
يشكر على مجهوده في التعريف باملج ولكن يظهر انه اعتمد على اجتهادات شخصيه في معلوماته ولم يسلك الطريقه الصحيحه وهي اخذ المعلومات من سكان املج خاصه رؤساء القبايل. لذلك وقع في أخطاء أعني الباحث الكبدي مثل قوله ان حي ام حوت اغلب سكانه مراوين وأنعم وأكرم بهم لكن الحقيقه ان اغلب سكان ام حوت ابتداء من التحليه الي أقصى جنوب املج هم قبيله الحمده . كذلك عدم معرفته او ذكره لدور قبيله الحمده وهم سكان جنوب املج حاليا في تسليم المحافظه للحكومه السعوديه في نهايه ١٣٤٣ هجري. وعلى العموم ليس قدحا في ذمه الباحث لعله اجتهد فيما عنده من مصادر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ليس الفخر يا عزيزي في كتاب سطره أجدادك... وإنما الفخر الحقيقي أن تكتب سطراً في كتاب سيقرأه أحفادك... باستطاعة كل إنسان أن يكتب تاريخه بنفسه دون استشهاد من أحد ...فاختر لنفسك التاريخ الذي تريد... تحياتي،،
تقرير فاشل بكل ما تعنيه الكلمة من معنى اذا أردنا ان نتكلم عن تاريخ أي مدينة اولاً لابد من التجرد من العنصرية تكلمت عن جميع القبائل ومساكنهم في مدينة أملج ولم تعرّج على بعضهم و تكلمت عن أهل البحر والسنابيك والقطاير ولم توفي لبعض القبائل حقها في هذا المجال ثم أريد أن أسألك هل ذوي نصير وابن عبيسي هم من سكن أم حوت فقط أين الحقبة الزمنية التي أخذت نصف كلامك عن بعض القبائل وعن مساكنهم والتي لها الدور الكبير في هذه البلدة. لابد وكما تكلمت عن قبيلتك الموقرة بالتفصيل فمن باب العدل والإنصاف أن تعطي كل ذي حقٍ حقه تقرير يفتقر للمصداقية أخي إذا أردت أن تتكلم عن تاريخ البلد عليك بترك العنصرية والحقد الدفين .
لاتقدف الاحجار الا على الشجرة المثمرة استمر ولكل انسان معارض انتقد بأدب وارفق الوثائق الحقيقة توجع دائما املج للجميع وعلى الجميع اظهارها بالصورة الحقيقية لأملج وتتكلم عن عنصرية ولم يقل انهم امراء على املج ولم يقل بانه سلمها للملك عبدالعزيز قبيلتي لم تذكر بتاتآ في الفيلم ولكن الوثائق تجعلني اصمت واتابع بحب لمااراه من صورة حقيقية لأملج الحبيبة
لقد علمتنا الحياة أن (الشجرة المثمرة هي وحدها التي ترمى بالحجارة) وتعلمنا من تاريخنا أن ( كليباً طُعن من الخلف، لأنه كان يسير في المقدمة). لو لم تكن الشجرة مثمرة؛ لما التفت إليها أحد، ولما رميت بالحجارة للظفر بما تحمله من ثمر، ولو لم يسر كليب في مقدمة الجيش؛ لما طعنه عدوه الجبان من خلفه. هذا هو قدر بعض القبائل العريقة عند بعض المغرضين والمفسدين الذين يريدون أن ينقصوا من حق القبائل وفي أمجادهم وبطولاتهم وكرمهم وكأنهم دخلاء على بلادهم ولكن لا نقول إلا كما قال الشاعر وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كاملٌ والمصيبة العظمى أن تلك الفتن لم تأتي إلا من أناس آباءه والقبيلة التي هم منها قمة في العدل ورجاحة العقل واتزان في القول وحكمة في القضاء .
جـاسر الخيّـال لاتستعجل على الحكم على الاخرين لاتزال للقصة بقية فهذة البداية كلنا ارض واحدة ولكن تكلم المؤرخ عن حقبة زمنية معينة واتمنى ان تقابل اي شخص من افراد قبيلتك في السبعين في الستين من عمره واسأله عن تاريخ املج وهذا ليس كلام المؤرخ وحده بل كلام الاغلب وكيف وهو ملم بكل الوثائق ولكن يظل السؤال لماذا كل هذا الضجر الكل يتكلم ولم يواجه اعتراض او ضجر من الاخرين لماذا اوجعتكم ؟
بعدين المؤرخ ذكر جميع القبائل ولم يسثنى احد فأين العنصرية في الموضوع لم يتكلم عن مجد القبائل تكلم عن سكان الموجودين في ذلك العصر العنصرية او اثارة الفتن والله مارايته الا في ردود البعض التي تثير الفتن بين القبائل
يحزنني ويؤسفني أن يظهر أحد الأبناء يتحدث بجهل وغير مؤهل لغويا ونحويا وغير مؤهل للحديث عن أملج وتاريخها ويوجد بها رجال أكفاء ومتعلمين نتشرف بظهورهم ولكن أظن أن هذا اللقاء له مئارب أخرى غير واضحة . نبرأ نحن أبناء البلد من كل ما تحدث به هذا الشخص بكل حقد وعنصرية واضحة. لا أعتقد أن رجال أملج انقرضوا لكي يظهر لنا هذا الشخص يتحدث عنها .
رائد الجهني أشاهد أسماء تكتب من أجل أهواء شخصية بعيده كل البعد عن الواقع المأمول. أشاهد كلمات وجمل معترضه على فيلم وثائقي مابين القيل والقال وثائق فاصلة واقول لنفسي. إذن أين هويتنا؟ واين هم رجال أملج عن الأفلام الوثائقية؟ التي أخرجت لنا بطريقه.،وللأسف الشديد لا تعطي لنا هوية عن إنسان أملج... أين رجال املج ؟؟؟ عن الافلام التي عرضت ولم تحدث اثراآمثل مااحدثه فيلم المؤرخ الشاب الطموح محمد الكبيدي اين انتم عن هذه ولكن الحقيقة موجعة جدا مؤلمة جعلتكم تصرخون بلا وعي حتى انتقادكم لم يكن بناءآ كان ملئ بالحسد والحقد واتهامات باطلة وبالاخير كلآ يمثل نفسه ومايحمله قلبه ولكن اجزم بإن الفليم اثارة ضجة كبيرة تدري لماذا لانه يحكي عن هوية املج الحقيقية وللاسف لم ارى الجهل الا في انتقادك لامشكلة تألم قليلا مدام الالم يجعلك تكتب وتنتقد وتتهم والخ...
تكلم البعض قال حسد والبعض قال عنصرية والبعض قال تشويه لتاريخ املج ولكن كل هؤلاء لم يدركوا بأن الحسد الذي حرك اقلامهم وانتقادتهم الغير راقية لامانع من الانتقاد اذا وجد الخطأ ولكن نقد بناء نعتوه بالحاسد ولكن والله مالمست الحسد الا في ماكتبته ايديكم
هولاء من يشعلون نار العنصريه والفتنه هؤلاء هم الرويبضه يفسدون مافي البلد كلامهم كله كذب والعلم عند إبن غنيم أمير قبائل ومشائخ جهينه كبير قوم وعقيدها وهوا من طرد الترك من أملج وتحكم أملج لحد ماسلمها ولكن موثق ومثبت الله يصلحكم جايين داخلين عرض بأمر القبيلة واحد حق طربان وعجل والثاني ثور بعمه يدور الشيخه بعد أبوه
@@قلمحر-ط4هسعد بن غنيم سجن 3حمده والحمد طردو سعد بن غنيم وهج عند الشريف والحمدان مسكو املج هم والعلاوين /العداوين كانو ماسكين ينبع والحمد ماسكين جنوب املج والفوايد شمال املج والمراوغين ماسكين المراميه
أملج اللي حررها من الترك وحاربهم وحط فيها العبيد وحكمها هو الأمير سعد بن محمد بن غنيم المرواني الجهني أمير شمل قبائل ومشائخ جهينه معزف الضيفان فكاك المحابيس أخو سنيده والكل يعرف هذا الشي ولا يستطيع نكرانه من ينكره فهوا جاهل ولا يعرف في التاريخ شي سعد بن غنيم هو كبير أملج وسيدها غير كذا ما في كلام يصدق ولا أحد يعترف فيه جايين الرويبضه الآن يحددون من هم أهل أملج وكباريتها بزوره هههههههههههههههههه واحد حق طربان وعجل والثاني راعي سمك ولنشات جايين يحركون العنصريه بين القبايل ويشعلون الفتنه .
@a. M.m اي اثباتات تريد هل ماكتبه الخونه الانكليز الذين لاعهد لهم ولاذمه تصدق ام حديث حديثي الأسنان سفهاء الأحلام ام شاهدت الاماره السعوديه وشهادات شيخ مشايخ بلي وغيرهم كثر وماكتبه الشيخ ابوعطي رحمه الله قاضي يحكم بكتاب الله وسنة رسوله التي قامت عليها هذي الدوله المباركه اما الغمز واللمز بالخيانه للشريف ألم تسمع الحمده (شريف مانعرف شريف مانعرف الاربنا) قبل مجيئ ابن سعود اذا أن الولاء والطاعه لمن أقام هذا الدين فابوجهل لم ينفعه نسبه الهاشمي وعندما أتا الجيش السعودي سلمت لهم أملج ع كتاب الله وسنة رسوله ونصروه وازرو وكانو محقين في التسليم وقد كانو أبناء بارين بأملج وأهلها وما ننعم به من أمن ورغد عيش وعقيده سليمه من الشرك والوثنيه بفضل الله ثم هذه الدوله السعوديه التي لم تفرق بين أبناء هذا الوطن فالجميع تحت النظام والقنون وقبلها الشريعه الاسلاميه لها البيعه بالمنشط والمكره والعسر واللين . وبالعامي (اذا بطنك توجعك مشكله مالها حل)والله يوفق الجميع ويكتب الخير والإصلاح
قرأت جميع الردود وجدتها تخرج عن الحوار... ويلاحظ الاتي :_ 1_ ختوم المشايخ الموجودة على هذه الورقة مخالفة لتعليمات وزارة الداخلية ولو اثبت حقيقة ذلك أنهم صدقوا على هذه الورقة باختامهم فهذه جريمة لأن تعين المشايخ وصرف الختوم من أجل التعريف والتصديق على جماعته فقط. * 2- ابن رفادة رجل عاقل ابعد من ذلك لا يصدق على هذا الكلام ولا يقدر يثبت لأنه لا يمثل الا جماعته قبيلة بلى ولا ينسب قبيلة ما أنهم سكان املج وتوابعها وماجاء بالورقة المكتوبة على الآلة الكاتبة تواقيع من ناس وختوم مشايخ يخالف وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه ورجاله الأوفياء... ومخالف لنظام المشايخ في وزارة الداخلية... * 3_ اغلب ختوم المشايخ لو سألتهم عن ذلك لا قالوا نحن لا نشهد ولا نختم على هذه الورقة لأنهم يعرفون تبعاتها.
4_ إمارة أملج لا تصدق على الكلام الموجود بالورقة المكتوبة على الآلة الكاتبة. ولا تعترف به. 5_ هل سكان املج في المواقع الأربعة وشيوخها صدقوا ووقعوا على هذه الورقة... * 6_ فيلم مابين القيل والقال وثائق فاصلة ذكر جميع سكان املج وحدد مواقعهم ولم ينسب أملج لقبيلة أو عائلة.. * 7_ هل نصدق استشهادات القبايل وختومهم. وصاحب المذكرة الذي همش وهتم سكان املج الاصلين أو نصدق وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ورجاله الأوفياء الذي حافظ على العهود والمواثيق ومن ضمنها حقوق سكان البلدة وتوابعها . 8_ الأمراض التي تفشت باملج وراحو ضحيتها الكثير من السكان أعطت مساحة للآخرين.. مثل مقطع الشاب سلطان المرواني الذي تحدث عن الجذري وأهلك جده وجدته واعمامه وما تبقى إلا والده وقامت امرأة من رفاعه بأملج برعايته. 9_ اتمنى مسألة المشايخ الذين وقعوا عن صحة ختومهم بالورقة ومن ضمنهم ابن رفادة.. لا يستطيعون إثبات صحة ذلك ولا يقدرون الاعتراف بماجاء بالورقة المكتوبة لأنهم يعرفون العقوبة المترتبة عليها.. ويخالفون وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ورجاله الأوفياء
شف الله يصلحك ويهديك ((الحق يدمغ الباطل) ) كلامك حشو فارغ والناس اللي تقراء الردود تحكم لو انت مارضيت بحكم قاضي(حامد ابوعطي رحمه الله) .... انت لاشايف ختوم الاماره ولا المحكمه ولا الشيوخ ولاالقاضي ابوعطي وغيرهم كثر رحمهم الله لاكن هون ع نفسك مع التقدير والاحترام في ظل ابن سعود مافيه هتيمي وبدوي وحضري الجميع تحت النظام... طبعا ماراح ارد على (الخثرده) سامحني ابا اردلك ع نقطه رقم ٨ حقت سلطان والجدري صحيحه ليتك تستريح وفقك الله هل تعلم ان الشيخ ابن غنايم الحمدي وهو من أكبر تجار أملج بذلك الوقت ومن وجهائها ورئيس مجلس وجهاء البلده بشهادة العدو قبل الصديق عنده وكان يقع المجلس شمال القلعه الان ولاتزال صكوك الأرض موجوده ونزل بها الأمير المحيميد وتاخذها مقر للحكم واحضر اطباء وممرضين ودفع رواتب العسكر في تلك السنه التي اصاب املج بها الجدري وموجوده الوثائق لااقل باحث غير مجتهد وهذا فخر لااهل أملج جميع وليس للحمده فقط ان احد أبنائها قام بهذا العمل من مساندات الدوله في بدايتها والوقوف بجانبها بااحلك الظروف كيف بأيام الرخاء الله يديمه علينا وعليكم فلا مزايده ع الولاء يثبته الفعل ولاالكلام رخيص .. وجميع اهل املج حاضره وباديه فيهم الخير والبركه (تعوذ من ابليس وانا اخوك ولاتعد الا الحق اللي مايجي دايم ع هواك)
عاا االل اولا شكرا لان قرات الخثردة كماتقول حرفا حرفا ولم تجد نقطة تحاورني بها الا رقم ٨ ثانيا اعتقد انك لم تشاهد الفيلم جيدا لانك لوشاهدته لاوجدت اسم ابن غنايم حاضرآ ثالثآ الايام كفيلة بان تعطي ذو حق حقه فعلآ وليس قولآ رابعآ شاكر لك مرة اخرى على قراءة التعليق ولكن انصحك بمشاهدة الفيلم مرة اخرى بالدقيقة والثواني دون ان تسمع تفاصيله من الغير
خامسآ وهي الاهم.. يوجد محضر الجذري رفع من رئيس المجلس الإداري بأملج ومعه أعضاء محمد معتق الحربي ومحمد عيد غنايم ومحمد علي عبدالله ومحمود حمد الحساني. بناء على حاجه مستوصف املج إلى مكان بدل غرفة صغيرة . اما حكاية أن ابن غنايم احضر الأطباء هذا جديدة وبلاش تزوير وتغير الحقائق كون الدولة رعاه الله ليس بحاجه لي ابن غنايم أو غيره.. ولم تذكر في المحضر أن ابن غنايم احضر الأطباء للمعلومية أن ابن غنايم توفي في هذه السنة ولم يقوم بإحضار أطباء ولا شيء... بلاش الحكي الغير صحيح والموضوع بما فيه أن رئيس البلدية. قاما بعرض ذلك على المجلس وتم اجتماع من قبل أمير املج وهو رئيس المجلس. وتم وضع توصيات ورفعها من المجلس وجميع الأعضاء... الموضوع بما فيه تعين خادمين لمستوصف املج واللي أعطاك الصورة ترى الأصول موجودة والرد اللي جاء عليها من مقام الوزارة.. بتعين خادم صحي وإحضار بعض اللوازم من سرر وغيرها.. بلاش تزوير التاريخ اصلحك الله ابن غنايم رجل نزيه وشريف ولو سمع هذا الكلام لا قال لك اسكت.. اسكت للاسف عند طرح ارائكم تطرحوها على قال فلان وفلان وليس وثائق تفصل بين الحق والباطل
@@أنيمغلوبفأنتصر اما مالقيت غير نقطه واحده احاورك بها غير صحيح ولانقطه تستاهل الحوار لأنها جميعها مدموغه وزين اللي تعرف ان الشيخ ابن غنايم الحمدي نزيه ولاقدحت به مثل الشيخ حامد ابوعطي وشيخ مشايخ بلى ابن رفاده والشيخ الحساني من أصل اهل املج منذ القدم ومشايخ أملج وغيرهم كثر من لايتسع المجال لذكره وعدلت المحكمه والقاضي رحمهم الله جميع اما كلمك الكل يقرأه ويحكم صعب اقنع واحد يقدح بعدالت الرجال. والشمس ماتغطى بمنخال... وفقك الله لااحسن الاقوال والاعمال
@@عاااالل-ن5ر أخي إن الجدال مع أمثال هؤلاء كبعض مسائل الرياضيات المعقدة التي في نهايتها تكون نتائجها ( صفر ) . فتى كبيدة كما يزعم المقدم صاحب الأنامل العشوائية لم يذكر منازل لقبيلة الحمدة أصلاً وهو يقول أنه مؤرخ ! وهذا إن دل فإنما يدل على ان العلم الذي عند فتى كبيدة يحتاج إلى جلي من البغض والحقد المتعنصر . وهو تعمّد عدم ذكر قبيلة الحمدة ومنازلهم وسنابيكهم وقطائرهم ليتفرّد بموضوعه الأصلي وهو ( تسليم أملج ) ثم أريد أن أحيطك علماً يا فتى كبيدة عليك بذكر أسماء القبائل التي سكنت أملج وليس ( أنبازهم ) حيث أنك ذكرت في هذا الفيديو المتعنصر ( نبز ) لعائلة سكنت أملج تحسبه فخذهم لذلك عليك بإعادة النظر ومراجعة ومؤرخاتك الخرقاء التي ضربت بمذكرات الشيخ حامد أبو عطي عرض الحائط التي ترفضها جملةً وتفصيلاً كما ذكرت ولم تعترف بمشائخ لهم كلمتهم في ذلك الوقت دون أختامهم . لذلك أقول لك لابد من جلي القلوب من الخنا قبل الجدال وقبل كل مقالِ
أخي الكريم.... قبل أن تكتب اقرا ما قيل في تاريخ املج جيدآ... المقارنه بين فيلم الأول قبيلة الحمدة و فيلم الثاني مابين القيل والقال وثائق فاصلة. لا تكتب هكذا. انت لو تابعت الفيلم الحمدة وقرأت الورقة المكتوبة ع الآلة الكاتبة تجد الأخطاء الفادحة التي ارتكبوها بحق سكان املج وبحق أهلها الأصليين مستشهدين بتواقيع أشخاص ومن ضمنهم صاحب المذكرة وختوم قبايل لصق ولزق ان المذكرة المغلوطة التي أسقطت حقوق السكان بأملج تارة تقول ان اول من سكن فلان في ١٣١٨ وتارة تقول تم تسليم أملج من قبل أشخاص وكأنهم أصحاب إمارة بل تجاهل صاحب المذكرة ال البيت الاشراف الهجارين واسقط حقوقهم وهم حكام املج آنذاك. وكان آخر أمير هو محمد علي الشريف. للمعلومية أمير عربان جهينة الشريف ابن بديوي الهجاري والحقيقة أن املج تمت محاصرتها من قبل سرية ارسلها سعود العرافة وتم الاستيلاء عليها ورسالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن واضحه يعني سكان املج الاصلين أوفياء لم يخذلوا اميرهم الشريف اما فيلم قبيلة الحمدة... هم من ووضعوا أنفسهم في ذلك الموقف الضعيف دون أي اثباتات قووية تثبت حقيقة التسليم وحقيقة هم من سكان املج الأصليين .. إنما استندوا علي مذكرة فيها من مغالطات .. وعلى مشاهد القبايل.. موضوع المذكرة أصبح حديث الأهالي وهم مستغربين من كاتبها وسبق ان أحدثت ضجة بين الأهالي ما قبل سنوات . سكان أملج الأصليين أوفياء حافظوا على العهود مع الاشراف ولم يخذلوهم.. واليوم اثبتوا حقيقة ذلك.
يارجل استحي بعض الكلام عيب اذا كنت تعرف العيب أهل أملج الأصليين هذا كلام لا يليق إلا بقائله أهل أملج الآن تربطهم مصاهرة أصبحوا كالعائلة الواحدة فعيب عليك تتفوه بكلام ساقط ترفّع عن بعض الكلام ثم بعد ذلك يقول سكان أهل أملج الأصليين أوفياء ! والله انه كلام لا يقوله إلا من في قلبه غشاوة وسواد والأهالي يامدعي الأصالة اعتقد لم يوكلوك حتى تتكلم عنهم فهذه المذكرة لم تصبح إلا حديث أصحاب القلوب البغيضة النتنة التي تدس السُم بالعسل اترك عنك الأهالي .
تغريدة التاريخ : أول من سلم أملج للحكم السعودي الشيخ سعد بن غنيم المرواني الجهني والوثيقة موجودة عام ١٣٤٤ هجري بصراحة استغرب من ؟؟؟؟؟ وكيف يتجاهل ابن غنيم. واول من سكنها من جهينة الصحابي: كشد بن مالك الجهني رضي الله عنه. وادي النخبار . وقبيلة الحساني من جهينة لهم تاريخ عريق في املج . تحياتي لربعنا بإملج أحمد الجهني .ينبع البحر.
اول من سكن املج قبيلة الجهابله الاربع وعلى راسهم الحساني فلاتزور يامرواني وتنسب نفسك انك سكنت املج قبل الجهابله ووادي النخبار من الماضي الى الان للمحايا من جهبل. اللي نعرفه ان المراوين جو لأملج بعد تسليمها للحكم على يد الشيخ مبارك الحساني الجهبلي . ودياركم الاصليه معروفه ياالمراوين. المراميه واميره. وسلامتك
سلمها الأمير سعد بن محمد بن غنيم المرواني الجهني معزب الضيافة فكاك المحابيس أمير شيوخ مشائخ وقبائل جهينه أخو سنيده هو من طرد الترك من أملج وحكم أملج وسلمها لعبدالعزيز نسيتو شكلكم ما مضى يارويبضة
ما يصح إلا الصحيح وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود أصدق والتاريخ لا يكتب من الروايات المغلوطة او من أشخاص ماهمهم إلا تهميش تاريخ املج.. انا متابع لتاريخ املج في منتديات املج منذ ١٥ سنة تقريباً والكل كان يدلي بمعلومات غير صحيحة. بالفعل اعتمدوا الناس على المذكرة واستغرب كيف يستندوا عليها ... وللأسف كان عندي احساس قديم بان المذكرة مضروبة وكان هذا الاحساس موجود من ايام المنتديات ومستغرب كيف تكتب ( مذكرة) من شخص لم يولد في أملج...... اليوم بعد فيلم ما بين القيل والقال وثائق فاصلة كشفت لنا حقيقة.. غيرت خارطة تاريخ أملج تمنى كل ما كتب فالكتب التي تتحدث عن تاريخ املج ترمى في سله المهملات لأنها اعتمدت ع المذكرة.... اليوم بعد الفيلم (( ما بين القيل والقال وثائق فاصلة)) عرفنا أشخاص للأسف كنا نثق فيهم وهم كبار في السن ولهم أحفاد وبالاخير ظهرت لنا معلوماتهم مغلوطة وغير صحيحة... التاريخ علم يأخذ من مصادر التاريخ وليس من أشخاص كبار السن... الفيلم... أظهر هوية الإنسان في أملج.. وابدع المؤرخ الشاب
اسمعوا بالله في الدقيقة ٤٢ والثانية ٢٣ يقول هذا المؤرخ عن منطقة الركزة يقول فيها من السمرة والصيادلة والكبيدات ثم بعد ذلك يقول فيها من كل نوع !!!!! يا مؤرخ أنت تتكلم عن رجال ولا عن مجموعة فواكه تقول من كل نوع !؟ والله أن كلمة مؤرخ كإني بها تقول لك دعني .
والله يا فتى كبيدة جميع الأسماء المحترمة التي ذكرتها هم جيران لقبيلة الحمدة ولكن أثقل لسانك الحقد الذي تكنه لقبيلة الحمدة ومع هذا تقول سامحوني لو نسيت بعض العوائل . الله لا يسامحك . أين الأمانة الأدبية التي تدعيها هؤلاء كلهم جيران لقبيلة الحمدة ثم هل لك أن تذكر لنا أسماء السنابيك لتلك القبائل التي كانت في المرسى الجنوبي مثل ذوي عريفط وذوي شعيّر والقوفات والحصينات حسب كلامك أن هؤلاء مراسيهم جنوب ومعك اسبوع ننتظر لتوافينا بأسماء سنابيكهم مع المفترض أن كما جمعت معلومات أنهم سكنوا أم حوت وأنهم أهل صفى وهم الذين يلعبون الزريبي والمقطوف ينقصك فقط أسماء سنابيكهم وقطايرهم ونحن في انتظارك.
اولا املج تعتبر من ديار قبيلة جهينه بكل فروعها وايش يستفيد الجيل بأول من سكنها اعطوا الاجيال شيء من المصداقية والمفيد ونحن في املج كلنا واحد شوف افراحنا شوف احزاننا والحمدلله وصارتناسب ماله داعي العنصرية إن أكرمكم عندالله اتقاكم
يا اخي الفاضل ماذكر شي غلط او استنقاص من حق احد في املج وكلنا اهل وجيران واذا انت تشوف انه الي تكلم عنه شي مافيه فائدة هذي وجهة نظر بالعكس المفروض علينا نحفز الافلام الي تذكر لنا بعض من تاريخ محافظة املج ليتعرف عليها الاجيال القادمة ..
الأرض لا تتغير هويتها ولها ثلاث مبادئ أساسيه الأول البركه {الأرض التي باركنا حولها}
والثاني الروح \ لكل أرض روح أهلها التي سكنوا فيها وحال صلاحهم من عدمه
{وتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم}
والثالث\ الاثار
{سنكتب ماقدموا واثارهم} فالاثار تحفظ معاني القيم التي كانت كذلك ... فالارض ستحدث أخبارها ثم تتبدل الأرض غير الأرض لتكون موطأ للجنه
{وقالوا الحمد لله الذي أورثنا الأرض نتبوئ من الجنة حيث نشاء }
هذه المقدمه تعقيبا على حديث الضيف الفاضل والذي كان عنوان حمل إثار من مساكن الساكنين وقدم بعضا مما يستطيع تقديمه .. وتعقيبا على المقدم وخاتمته الطيبه
شكرا لكم
كلنا إخوان وأهل وجيران
كنا في املج نعيش بكل محبة بدون اي عنصرية أو فتن إلى ان قام بعض الناس وللأسف هم متعلمون ولكن ما كل متعلم عاقل وبعض الناس لو كان غير متعلم يكون مفتاح للخير مقفال للشر وبعض الناس رغم تعليمهم ومناصبهم مدخال للشر بسوء تصرفهم
والله ان الرجال العاقل ما يدخل في نقاشات وكلام زي كذا لانه اكبر واعقل منها
و فالنهاية اقول للشخص اللي سبب كل هذه الشوشرة
راح يسألك الله عنها ✋
اولاً لكل من يقلل من قيمة هذا الفيديو الوثائقي عن تاريخ محافظة أملج او يطعن بمحتواه اذا كان لديك غير ماذكره المؤرخ ويتعارض معاه اعتقد انه لا يوجد مايمنع ان ترد عليه وبما لديك من مايثبت ماتود طرحه اما قولك الاخر من تهكم وكلام بذيء لا يقدم ولا يؤخر من دون ان يكون لديك مايثبت عكس ماذكره المؤرخ في هذا الفيديو فاانما يدل علي ماتربي عليه هذا الشخص في محيط اسرته وثانياً كل الشكر والتقدير لمن اراد ان يقول كلمة الحق في ماعنده من معلومات ووثائق لكي يكون الاخرين علي اطلاع كامل بالتاريخ الحقيقي لتلك المنطقه ومن سكنها ولا يلام المرء بعد اجتهاده 🌹
نحن في إنتظار سنابيك ذوي عريفط وذوي نصير وذوي شعير التي في مراسي القواق .
مر على انتظارنا شهر الآن
أليس عندك الخبر اليقين يا مؤرخهم ؟
انا اشير الى القمر والاحمق ينظر الى اصبعي فعلا البعض يجسد هذا المثل.. بوركت اخ ناصر وضيفك الكريم
ماشاء الله تبارك الله
وعندما تحدث المؤرخ تحدث عن فترة زمنية معينة ولم يتجه لحديثه لاي عنصريه والدليل الحلقات السابقة للمؤرخ عندما ابرز شخصيات جميلة من املج في الحديث عنها استمر أخي والشكر لك وللاستاذ ناصر على عرض هذا التاريخ العظيم
يشكر على مجهوده في التعريف باملج
ولكن يظهر انه اعتمد على اجتهادات شخصيه في معلوماته ولم يسلك الطريقه الصحيحه وهي اخذ المعلومات من سكان املج خاصه رؤساء القبايل.
لذلك وقع في أخطاء أعني الباحث الكبدي
مثل قوله ان حي ام حوت اغلب سكانه مراوين وأنعم وأكرم بهم لكن الحقيقه ان اغلب سكان ام حوت ابتداء من التحليه الي أقصى جنوب املج هم قبيله الحمده .
كذلك عدم معرفته او ذكره لدور قبيله الحمده وهم سكان جنوب املج حاليا في تسليم المحافظه للحكومه السعوديه في نهايه ١٣٤٣ هجري.
وعلى العموم ليس قدحا في ذمه الباحث لعله اجتهد فيما عنده من مصادر .
للأسف.. أين المصداقيه في الطرح... ولماذا تهميش تاريخ أملج ونسبها لتاريخ مزيف.. الله المستعان.
(لا تحجب الشمس بغربال )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ليس الفخر يا عزيزي في كتاب سطره أجدادك... وإنما الفخر الحقيقي أن تكتب سطراً في كتاب سيقرأه أحفادك...
باستطاعة كل إنسان أن يكتب تاريخه بنفسه دون استشهاد من أحد ...فاختر لنفسك التاريخ الذي تريد...
تحياتي،،
تكتب بمداد من الذهب
انتم تنتقدون الفيلم الوثائقي ولم تنتقدوا اسلوبكم الغير راقي بالرد الحمدلله الذي عافانا
وَدارَيتُ كُلَّ الناسَ لَكِن حاسِدي مُداراتُهُ عَزَّت وَعَزَّ مَنالُهاوَكَيفَ يُداري المَرءُ حاسِدَ نِعمَةٍإِذا كانَ لا يُرضيهِ إِلّا زَوالُها
- الإمام الشافعي
استمر ابا يزن
تقرير فاشل بكل ما تعنيه الكلمة من معنى اذا أردنا ان نتكلم عن تاريخ أي مدينة اولاً لابد من التجرد من العنصرية
تكلمت عن جميع القبائل ومساكنهم في مدينة أملج ولم تعرّج على بعضهم
و تكلمت عن أهل البحر والسنابيك والقطاير ولم توفي لبعض القبائل حقها في هذا المجال ثم أريد أن أسألك هل ذوي نصير وابن عبيسي هم من سكن أم حوت فقط أين الحقبة الزمنية التي أخذت نصف كلامك عن بعض القبائل وعن مساكنهم والتي لها الدور الكبير في هذه البلدة. لابد وكما تكلمت عن قبيلتك الموقرة بالتفصيل فمن باب العدل والإنصاف أن تعطي كل ذي حقٍ حقه تقرير يفتقر للمصداقية
أخي إذا أردت أن تتكلم عن تاريخ البلد عليك بترك العنصرية والحقد الدفين .
بحثت عن إجابة لهذا الفلم وجدتها عندك لافوض فوك
عند كوبيدة الخبر اليقين
لاتقدف الاحجار الا على الشجرة المثمرة استمر ولكل انسان معارض انتقد بأدب وارفق الوثائق الحقيقة توجع دائما املج للجميع وعلى الجميع اظهارها بالصورة الحقيقية لأملج وتتكلم عن عنصرية ولم يقل انهم امراء على املج ولم يقل بانه سلمها للملك عبدالعزيز قبيلتي لم تذكر بتاتآ في الفيلم ولكن الوثائق تجعلني اصمت واتابع بحب لمااراه من صورة حقيقية لأملج الحبيبة
لقد علمتنا الحياة أن (الشجرة المثمرة هي وحدها التي ترمى بالحجارة) وتعلمنا من تاريخنا أن ( كليباً طُعن من الخلف، لأنه كان يسير في المقدمة). لو لم تكن الشجرة مثمرة؛ لما التفت إليها أحد، ولما رميت بالحجارة للظفر بما تحمله من ثمر،
ولو لم يسر كليب في مقدمة الجيش؛ لما طعنه عدوه الجبان من خلفه. هذا هو قدر بعض القبائل العريقة عند بعض المغرضين والمفسدين الذين يريدون أن ينقصوا من حق القبائل وفي أمجادهم وبطولاتهم وكرمهم وكأنهم دخلاء على بلادهم
ولكن لا نقول إلا كما قال الشاعر
وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي بأني كاملٌ والمصيبة العظمى أن تلك الفتن لم تأتي إلا من أناس آباءه والقبيلة التي هم منها قمة في العدل ورجاحة العقل واتزان في القول وحكمة في القضاء .
جـاسر الخيّـال
لاتستعجل على الحكم على الاخرين لاتزال للقصة بقية فهذة البداية كلنا ارض واحدة ولكن تكلم المؤرخ عن حقبة زمنية معينة واتمنى ان تقابل اي شخص من افراد قبيلتك في السبعين في الستين من عمره واسأله عن تاريخ املج وهذا ليس كلام المؤرخ وحده بل كلام الاغلب وكيف وهو ملم بكل الوثائق
ولكن يظل السؤال لماذا كل هذا الضجر
الكل يتكلم ولم يواجه اعتراض او ضجر من الاخرين
لماذا اوجعتكم ؟
بعدين المؤرخ ذكر جميع القبائل ولم يسثنى احد فأين العنصرية في الموضوع لم يتكلم عن مجد القبائل تكلم عن سكان الموجودين في ذلك العصر
العنصرية او اثارة الفتن والله مارايته الا في ردود البعض التي تثير الفتن بين القبائل
@@جمالروحك-ه9ص
أخي نحن لسنا جهلة أو بدون عقل .
هذا التقرير الفاشل نعلم ما هو مبتغاه فلا تبرر له .
جـاسر الخيّـال
النوايا لا يطلع عليها الا الله
لاتسئ الظن ف تأثم
الصلاه على النبي تكفون المقدمه لمن
يحزنني ويؤسفني أن يظهر أحد الأبناء يتحدث بجهل وغير مؤهل لغويا ونحويا وغير مؤهل للحديث عن أملج وتاريخها ويوجد بها رجال أكفاء ومتعلمين نتشرف بظهورهم ولكن أظن أن هذا اللقاء له مئارب أخرى غير واضحة .
نبرأ نحن أبناء البلد من كل ما تحدث به هذا الشخص بكل حقد وعنصرية واضحة.
لا أعتقد أن رجال أملج انقرضوا لكي يظهر لنا هذا الشخص يتحدث عنها .
رائد الجهني أشاهد أسماء تكتب من أجل أهواء شخصية بعيده كل البعد عن الواقع المأمول. أشاهد كلمات وجمل معترضه على فيلم وثائقي مابين القيل والقال وثائق فاصلة
واقول لنفسي.
إذن أين هويتنا؟
واين هم رجال أملج عن الأفلام الوثائقية؟
التي أخرجت لنا بطريقه.،وللأسف الشديد لا تعطي لنا هوية عن إنسان أملج...
أين رجال املج ؟؟؟
عن الافلام التي عرضت ولم تحدث اثراآمثل مااحدثه فيلم المؤرخ الشاب الطموح محمد الكبيدي
اين انتم عن هذه
ولكن الحقيقة موجعة جدا مؤلمة جعلتكم تصرخون بلا وعي
حتى انتقادكم لم يكن بناءآ كان ملئ بالحسد والحقد واتهامات باطلة وبالاخير كلآ يمثل نفسه ومايحمله قلبه ولكن اجزم بإن الفليم اثارة ضجة كبيرة تدري لماذا لانه يحكي عن هوية املج الحقيقية
وللاسف لم ارى الجهل الا في انتقادك
لامشكلة تألم قليلا مدام الالم يجعلك تكتب وتنتقد وتتهم والخ...
تكلم البعض قال حسد والبعض قال عنصرية والبعض قال تشويه لتاريخ املج ولكن كل هؤلاء لم يدركوا بأن الحسد الذي حرك اقلامهم وانتقادتهم الغير راقية لامانع من الانتقاد اذا وجد الخطأ ولكن نقد بناء نعتوه بالحاسد ولكن والله مالمست الحسد الا في ماكتبته ايديكم
لم يحرك ايدينا إلا المتعنصرين وكذلك الأقلام العشوائية التي أفرغت حبرها كذباً وبهتاناً واستنقاصاً لبعض القبائل .
هولاء من يشعلون نار العنصريه والفتنه هؤلاء هم الرويبضه يفسدون مافي البلد كلامهم كله كذب والعلم عند إبن غنيم أمير قبائل ومشائخ جهينه كبير قوم وعقيدها وهوا من طرد الترك من أملج وتحكم أملج لحد ماسلمها ولكن موثق ومثبت الله يصلحكم جايين داخلين عرض بأمر القبيلة واحد حق طربان وعجل والثاني ثور بعمه يدور الشيخه بعد أبوه
للأسف انت كذبت اخي الي سلم أملج الحمده وشي هذا موثق انت لو قلت اي قبيله من جهينه سلمت أملج يمكن نصدق اما انت ما نعلم من أي قبيله
الله يصلحك اللي طرد الأتراك من أملج سعد بن غنيم أمير قبائل وشيوخ مشائخ جهينه ياعزيزي وفيه اثباتات لذلك لاتبالغ ولا تؤلف بما تقول هههههههههههههههههه
@@قلمحر-ط4ه ابن غنيم سرق سمبوك الشريف وسجن ٢ من الحمده وحارباه الحمده وطردوه من املج
@@قلمحر-ط4هسعد بن غنيم سجن 3حمده والحمد طردو سعد بن غنيم وهج عند الشريف والحمدان مسكو املج هم والعلاوين /العداوين كانو ماسكين ينبع والحمد ماسكين جنوب املج والفوايد شمال املج والمراوغين ماسكين المراميه
أملج اللي حررها من الترك وحاربهم وحط فيها العبيد وحكمها هو الأمير سعد بن محمد بن غنيم المرواني الجهني أمير شمل قبائل ومشائخ جهينه معزف الضيفان فكاك المحابيس أخو سنيده والكل يعرف هذا الشي ولا يستطيع نكرانه من ينكره فهوا جاهل ولا يعرف في التاريخ شي سعد بن غنيم هو كبير أملج وسيدها غير كذا ما في كلام يصدق ولا أحد يعترف فيه جايين الرويبضه الآن يحددون من هم أهل أملج وكباريتها بزوره هههههههههههههههههه واحد حق طربان وعجل والثاني راعي سمك ولنشات جايين يحركون العنصريه بين القبايل ويشعلون الفتنه .
املج اخبارها عند اهلها اللي سلموها لأبن سعود
أخبارها عند إبن غنيم أمير قبائل جهينه سعد بن غنيم كبير أملج وكبير جهينه
@a. M.m اي اثباتات تريد هل ماكتبه الخونه الانكليز الذين لاعهد لهم ولاذمه تصدق ام حديث حديثي الأسنان سفهاء الأحلام ام شاهدت الاماره السعوديه وشهادات شيخ مشايخ بلي وغيرهم كثر وماكتبه الشيخ ابوعطي رحمه الله قاضي يحكم بكتاب الله وسنة رسوله التي قامت عليها هذي الدوله المباركه اما الغمز واللمز بالخيانه للشريف ألم تسمع الحمده (شريف مانعرف شريف مانعرف الاربنا) قبل مجيئ ابن سعود اذا أن الولاء والطاعه لمن أقام هذا الدين فابوجهل لم ينفعه نسبه الهاشمي وعندما أتا الجيش السعودي سلمت لهم أملج ع كتاب الله وسنة رسوله ونصروه وازرو وكانو محقين في التسليم وقد كانو أبناء بارين بأملج وأهلها وما ننعم به من أمن ورغد عيش وعقيده سليمه من الشرك والوثنيه بفضل الله ثم هذه الدوله السعوديه التي لم تفرق بين أبناء هذا الوطن فالجميع تحت النظام والقنون وقبلها الشريعه الاسلاميه لها البيعه بالمنشط والمكره والعسر واللين . وبالعامي (اذا بطنك توجعك مشكله مالها حل)والله يوفق الجميع ويكتب الخير والإصلاح
ههههههه هذا تزوير لتاريخ املج
لاتشوه تاريخ املج
قرأت جميع الردود وجدتها تخرج عن الحوار...
ويلاحظ الاتي :_
1_ ختوم المشايخ الموجودة على هذه الورقة مخالفة لتعليمات وزارة الداخلية ولو اثبت حقيقة ذلك أنهم صدقوا على هذه الورقة باختامهم فهذه جريمة لأن تعين المشايخ وصرف الختوم من أجل التعريف والتصديق على جماعته فقط.
*
2- ابن رفادة رجل عاقل ابعد من ذلك لا يصدق على هذا الكلام ولا يقدر يثبت لأنه لا يمثل الا جماعته قبيلة بلى ولا ينسب قبيلة ما أنهم سكان املج وتوابعها وماجاء بالورقة المكتوبة على الآلة الكاتبة تواقيع من ناس وختوم مشايخ يخالف وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه ورجاله الأوفياء... ومخالف لنظام المشايخ في وزارة الداخلية...
*
3_ اغلب ختوم المشايخ لو سألتهم عن ذلك لا قالوا نحن لا نشهد ولا نختم على هذه الورقة لأنهم يعرفون تبعاتها.
4_ إمارة أملج لا تصدق على الكلام الموجود بالورقة المكتوبة على الآلة الكاتبة. ولا تعترف به.
5_ هل سكان املج في المواقع الأربعة وشيوخها صدقوا ووقعوا على هذه الورقة...
*
6_ فيلم مابين القيل والقال وثائق فاصلة ذكر جميع سكان املج وحدد مواقعهم ولم ينسب أملج لقبيلة أو عائلة..
*
7_ هل نصدق استشهادات القبايل وختومهم. وصاحب المذكرة الذي همش وهتم سكان املج الاصلين أو نصدق وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ورجاله الأوفياء الذي حافظ على العهود والمواثيق ومن ضمنها حقوق سكان البلدة وتوابعها .
8_ الأمراض التي تفشت باملج وراحو ضحيتها الكثير من السكان أعطت مساحة للآخرين.. مثل مقطع الشاب سلطان المرواني الذي تحدث عن الجذري وأهلك جده وجدته واعمامه وما تبقى إلا والده وقامت امرأة من رفاعه بأملج برعايته.
9_ اتمنى مسألة المشايخ الذين وقعوا عن صحة ختومهم بالورقة ومن ضمنهم ابن رفادة.. لا يستطيعون إثبات صحة ذلك ولا يقدرون الاعتراف بماجاء بالورقة المكتوبة لأنهم يعرفون العقوبة المترتبة عليها.. ويخالفون وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ورجاله الأوفياء
الله الهادي إلى سواء السبيل
شف الله يصلحك ويهديك ((الحق يدمغ الباطل) ) كلامك حشو فارغ والناس اللي تقراء الردود تحكم لو انت مارضيت بحكم قاضي(حامد ابوعطي رحمه الله) .... انت لاشايف ختوم الاماره ولا المحكمه ولا الشيوخ ولاالقاضي ابوعطي وغيرهم كثر رحمهم الله لاكن هون ع نفسك مع التقدير والاحترام في ظل ابن سعود مافيه هتيمي وبدوي وحضري الجميع تحت النظام... طبعا ماراح ارد على (الخثرده) سامحني ابا اردلك ع نقطه رقم ٨ حقت سلطان والجدري صحيحه ليتك تستريح وفقك الله هل تعلم ان الشيخ ابن غنايم الحمدي وهو من أكبر تجار أملج بذلك الوقت ومن وجهائها ورئيس مجلس وجهاء البلده بشهادة العدو قبل الصديق عنده وكان يقع المجلس شمال القلعه الان ولاتزال صكوك الأرض موجوده ونزل بها الأمير المحيميد وتاخذها مقر للحكم واحضر اطباء وممرضين ودفع رواتب العسكر في تلك السنه التي اصاب املج بها الجدري وموجوده الوثائق لااقل باحث غير مجتهد وهذا فخر لااهل أملج جميع وليس للحمده فقط ان احد أبنائها قام بهذا العمل من مساندات الدوله في بدايتها والوقوف بجانبها بااحلك الظروف كيف بأيام الرخاء الله يديمه علينا وعليكم فلا مزايده ع الولاء يثبته الفعل ولاالكلام رخيص .. وجميع اهل املج حاضره وباديه فيهم الخير والبركه (تعوذ من ابليس وانا اخوك ولاتعد الا الحق اللي مايجي دايم ع هواك)
عاا االل
اولا شكرا لان قرات الخثردة كماتقول حرفا حرفا ولم تجد نقطة تحاورني بها الا رقم ٨
ثانيا اعتقد انك لم تشاهد الفيلم جيدا لانك لوشاهدته لاوجدت اسم ابن غنايم حاضرآ
ثالثآ الايام كفيلة بان تعطي ذو حق حقه فعلآ وليس قولآ
رابعآ شاكر لك مرة اخرى على قراءة التعليق ولكن انصحك بمشاهدة الفيلم مرة اخرى بالدقيقة والثواني دون ان تسمع تفاصيله من الغير
خامسآ وهي الاهم..
يوجد محضر الجذري رفع من رئيس المجلس الإداري بأملج ومعه أعضاء محمد معتق الحربي ومحمد عيد غنايم ومحمد علي عبدالله ومحمود حمد الحساني. بناء على حاجه مستوصف املج إلى مكان بدل غرفة صغيرة .
اما حكاية أن ابن غنايم احضر الأطباء هذا جديدة وبلاش تزوير وتغير الحقائق كون الدولة رعاه الله ليس بحاجه لي ابن غنايم أو غيره..
ولم تذكر في المحضر أن ابن غنايم احضر الأطباء
للمعلومية أن ابن غنايم توفي في هذه السنة ولم يقوم بإحضار أطباء ولا شيء... بلاش الحكي الغير صحيح
والموضوع بما فيه أن رئيس البلدية.
قاما بعرض ذلك على المجلس وتم اجتماع من قبل أمير املج وهو رئيس المجلس. وتم وضع توصيات ورفعها من المجلس وجميع الأعضاء...
الموضوع بما فيه تعين خادمين لمستوصف املج
واللي أعطاك الصورة ترى الأصول موجودة والرد اللي جاء عليها من مقام الوزارة.. بتعين خادم صحي وإحضار بعض اللوازم من سرر وغيرها..
بلاش تزوير التاريخ اصلحك الله
ابن غنايم رجل نزيه وشريف ولو سمع هذا الكلام لا قال لك اسكت.. اسكت
للاسف عند طرح ارائكم تطرحوها على قال فلان وفلان وليس وثائق تفصل بين الحق والباطل
@@أنيمغلوبفأنتصر اما مالقيت غير نقطه واحده احاورك بها غير صحيح ولانقطه تستاهل الحوار لأنها جميعها مدموغه وزين اللي تعرف ان الشيخ ابن غنايم الحمدي نزيه ولاقدحت به مثل الشيخ حامد ابوعطي وشيخ مشايخ بلى ابن رفاده والشيخ الحساني من أصل اهل املج منذ القدم ومشايخ أملج وغيرهم كثر من لايتسع المجال لذكره وعدلت المحكمه والقاضي رحمهم الله جميع اما كلمك الكل يقرأه ويحكم صعب اقنع واحد يقدح بعدالت الرجال. والشمس ماتغطى بمنخال... وفقك الله لااحسن الاقوال والاعمال
@@عاااالل-ن5ر أخي إن الجدال مع أمثال هؤلاء كبعض مسائل الرياضيات المعقدة التي في نهايتها تكون نتائجها ( صفر ) .
فتى كبيدة كما يزعم المقدم صاحب الأنامل العشوائية لم يذكر منازل لقبيلة الحمدة أصلاً وهو يقول أنه مؤرخ ! وهذا إن دل فإنما يدل على ان العلم الذي عند فتى كبيدة يحتاج إلى جلي من البغض والحقد المتعنصر . وهو تعمّد عدم ذكر قبيلة الحمدة ومنازلهم وسنابيكهم وقطائرهم ليتفرّد بموضوعه الأصلي وهو ( تسليم أملج )
ثم أريد أن أحيطك علماً يا فتى كبيدة
عليك بذكر أسماء القبائل التي سكنت أملج وليس ( أنبازهم )
حيث أنك ذكرت في هذا الفيديو المتعنصر ( نبز ) لعائلة سكنت أملج تحسبه فخذهم لذلك عليك بإعادة النظر ومراجعة ومؤرخاتك الخرقاء التي ضربت بمذكرات الشيخ حامد أبو عطي عرض الحائط التي ترفضها جملةً وتفصيلاً كما ذكرت ولم تعترف بمشائخ لهم كلمتهم في ذلك الوقت دون أختامهم . لذلك أقول لك
لابد من جلي القلوب من الخنا
قبل الجدال وقبل كل مقالِ
ما شاء الله تبارك الله لقاء رائع استاذ ناصر ❤👌
مايصح الا الصحيح
بارك الله لكما عمل جميل و موثق
استمروا فأملج تحتاج لهكذا شباب
شباب مطعمين بمعلومات معينه وعنصرية واضحه جدا ويظهر الكذب والنفاق ع وجوههم
أخي الكريم.... قبل أن تكتب اقرا ما قيل في تاريخ املج جيدآ...
المقارنه بين فيلم الأول قبيلة الحمدة و فيلم الثاني مابين القيل والقال وثائق فاصلة. لا تكتب هكذا. انت لو تابعت الفيلم الحمدة وقرأت الورقة المكتوبة ع الآلة الكاتبة تجد الأخطاء الفادحة التي ارتكبوها بحق سكان املج وبحق أهلها الأصليين مستشهدين بتواقيع أشخاص ومن ضمنهم صاحب المذكرة وختوم قبايل لصق ولزق
ان المذكرة المغلوطة التي أسقطت حقوق السكان بأملج تارة تقول ان اول من سكن فلان في ١٣١٨ وتارة تقول تم تسليم أملج من قبل أشخاص وكأنهم أصحاب إمارة بل تجاهل صاحب المذكرة ال البيت الاشراف الهجارين واسقط حقوقهم وهم حكام املج آنذاك. وكان آخر أمير هو محمد علي الشريف. للمعلومية أمير عربان جهينة الشريف ابن بديوي الهجاري
والحقيقة أن املج تمت محاصرتها من قبل سرية ارسلها سعود العرافة وتم الاستيلاء عليها ورسالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن واضحه يعني سكان املج الاصلين أوفياء لم يخذلوا اميرهم الشريف
اما فيلم قبيلة الحمدة...
هم من ووضعوا أنفسهم في ذلك الموقف الضعيف دون أي اثباتات قووية تثبت حقيقة التسليم وحقيقة هم من سكان املج الأصليين .. إنما استندوا علي مذكرة فيها من مغالطات .. وعلى مشاهد القبايل..
موضوع المذكرة أصبح حديث الأهالي وهم مستغربين من كاتبها وسبق ان أحدثت ضجة بين الأهالي ما قبل سنوات .
سكان أملج الأصليين أوفياء حافظوا على العهود مع الاشراف ولم يخذلوهم.. واليوم اثبتوا حقيقة ذلك.
يارجل استحي بعض الكلام عيب اذا كنت تعرف العيب
أهل أملج الأصليين هذا كلام لا يليق إلا بقائله أهل أملج الآن تربطهم مصاهرة أصبحوا كالعائلة الواحدة فعيب عليك تتفوه بكلام ساقط ترفّع عن بعض الكلام ثم بعد ذلك يقول سكان أهل أملج الأصليين أوفياء ! والله انه كلام لا يقوله إلا من في قلبه غشاوة وسواد والأهالي يامدعي الأصالة اعتقد لم يوكلوك حتى تتكلم عنهم فهذه المذكرة لم تصبح إلا حديث أصحاب القلوب البغيضة النتنة التي تدس السُم بالعسل اترك عنك الأهالي .
جـاسر الخيّـال انت ليس الا اداة لغيرك يسيرك كيفما شاء فمثلك نترفع عن النقاش او الحديث معاه.
وقبل ذلك انت لا تعرف الا الكلام البذيء الذي لم نتربي عليه او نربي اولادنا عليه.
@@a.m.m1243 خسئت الكلام البذئ انتم أهله يا وقح وأنا لم يسيرني أحد أمثالك
انتم الاداة للخفافيش الجبناء الذين لن يظهروا ويدفعونك أنت وغيرك تثرثرون بأسماء مستعارة كالبنت المنقبة .
👍👍👍👍👍👍
جايب صكوك أرض وقال وثايق استحي يارجل وربي شي الناس عندها عقول وتفهم
هذا تاريخ الكبيدات والدقم
تغريدة التاريخ :
أول من سلم أملج للحكم السعودي الشيخ سعد بن غنيم المرواني الجهني
والوثيقة موجودة عام ١٣٤٤ هجري
بصراحة استغرب من ؟؟؟؟؟
وكيف يتجاهل ابن غنيم.
واول من سكنها من جهينة الصحابي:
كشد بن مالك الجهني رضي الله عنه.
وادي النخبار .
وقبيلة الحساني من جهينة لهم تاريخ عريق في املج .
تحياتي لربعنا بإملج
أحمد الجهني .ينبع البحر.
اول من سكن املج قبيلة الجهابله الاربع وعلى راسهم الحساني فلاتزور يامرواني وتنسب نفسك انك سكنت املج قبل الجهابله ووادي النخبار من الماضي الى الان للمحايا من جهبل. اللي نعرفه ان المراوين جو لأملج بعد تسليمها للحكم على يد الشيخ مبارك الحساني الجهبلي . ودياركم الاصليه معروفه ياالمراوين. المراميه واميره. وسلامتك
@@الجهنيالجهني-د4ث ع هونك يابن العم ماني مرواني اعرف تاريخ قبيلتي من عصر الجاهليه حتى تاريخه.
يقال انه في اخر الزمااان ينطق الرويبضه 👆🏻 سلمت تسليم يالدرويش وعارفين من سلمها
سلمها الأمير سعد بن محمد بن غنيم المرواني الجهني معزب الضيافة فكاك المحابيس أمير شيوخ مشائخ وقبائل جهينه أخو سنيده هو من طرد الترك من أملج وحكم أملج وسلمها لعبدالعزيز نسيتو شكلكم ما مضى يارويبضة
ما يصح إلا الصحيح
وثائق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود أصدق والتاريخ لا يكتب من الروايات المغلوطة او من أشخاص ماهمهم إلا تهميش تاريخ املج..
انا متابع لتاريخ املج في منتديات املج منذ ١٥ سنة تقريباً والكل كان يدلي بمعلومات غير صحيحة.
بالفعل اعتمدوا الناس على المذكرة واستغرب كيف يستندوا عليها ...
وللأسف كان عندي احساس قديم بان المذكرة مضروبة وكان هذا الاحساس موجود من ايام المنتديات ومستغرب كيف تكتب ( مذكرة) من شخص لم يولد في أملج......
اليوم بعد فيلم ما بين القيل والقال وثائق فاصلة
كشفت لنا حقيقة.. غيرت خارطة تاريخ أملج
تمنى كل ما كتب فالكتب التي تتحدث عن تاريخ املج ترمى في سله المهملات لأنها اعتمدت ع المذكرة....
اليوم بعد الفيلم (( ما بين القيل والقال وثائق فاصلة))
عرفنا أشخاص للأسف كنا نثق فيهم وهم كبار في السن ولهم أحفاد وبالاخير ظهرت لنا معلوماتهم مغلوطة وغير صحيحة...
التاريخ علم يأخذ من مصادر التاريخ وليس من أشخاص كبار السن...
الفيلم... أظهر هوية الإنسان في أملج..
وابدع المؤرخ الشاب
تقرير لا يحتمل المصداقية للأسف
الله يخيبكم حتى الهرجة ماتعرفون تهرجون
ليت أمهاتكم ارقدووو هذيك الليلة
كان رحت تكلمت مكانهم ي مذيع الاخبارية انت
الجاهل عدو نفسه
الحسود لا يسود ولا يبلغ المقصود
يعطيك العافية استاذ ناصر فيلم جميل بمصداقيته واعطى كل ذو حق حقه بارك الله فيك
يفتح الله
اسمعوا بالله في الدقيقة ٤٢ والثانية ٢٣ يقول هذا المؤرخ عن منطقة الركزة يقول فيها من السمرة والصيادلة والكبيدات ثم بعد ذلك يقول فيها من كل نوع !!!!! يا مؤرخ أنت تتكلم عن رجال ولا عن مجموعة فواكه تقول من كل نوع !؟
والله أن كلمة مؤرخ كإني بها تقول لك دعني .
مبدع ياستاذ ناصر
خلك بالطربان والمواويل الله يصلحك أطلع من جو القبايل لاتلطمك الرجال أنت والبطه اللي معك يدور الشيخه هههههههههههههههههه
كناطح صخرة يوماً ليوهنها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل
عند فتى كبيدة الخبر اليقين وبين القيل والقال وثائق فاصلة
يااخي تقرير ك هذالايبت للحقيقه بصله مع احترامي لك هذاكنت تقضي ايامك في ام حوت كم عمرك ميتين سنه والله من الكذب
يقضي ايامه مع اهل الصفى في أم حوت ويلعب معهم المق طوف 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
هذا هو العلم اليقين الذي عنده
لانكم اخذين معلومات خاطءه كلام منقول من اناس مهاطيه 😢😂😂😂
توثيق مثل حجاوي القايلة
اي والله 😂😂
قال من شاهدك قال ...
😂😂😂😂😂😂
يا مذيع من حقك أنت والمؤرخ تتكلم عن عائلتك أنت وياه والوثائف هذه انشرها بشكل واضح ولا تكلم في ثوابت أكبر منك أنت وياه
@@عبدالحميدالجهني-ي3ث يقول كان يقضي ايامه في أم حوت 🤣🤣😁😁🤣🤣
الصراخ على قدر الألم
والله يا فتى كبيدة جميع الأسماء المحترمة التي ذكرتها هم جيران لقبيلة الحمدة ولكن أثقل لسانك الحقد الذي تكنه لقبيلة الحمدة ومع هذا تقول سامحوني لو نسيت بعض العوائل . الله لا يسامحك .
أين الأمانة الأدبية التي تدعيها هؤلاء كلهم جيران لقبيلة الحمدة
ثم هل لك أن تذكر لنا أسماء السنابيك لتلك القبائل التي كانت في المرسى الجنوبي مثل ذوي عريفط وذوي شعيّر والقوفات والحصينات
حسب كلامك أن هؤلاء مراسيهم جنوب
ومعك اسبوع ننتظر لتوافينا بأسماء سنابيكهم مع المفترض أن كما جمعت معلومات أنهم سكنوا أم حوت وأنهم أهل صفى وهم الذين يلعبون الزريبي والمقطوف ينقصك فقط أسماء سنابيكهم وقطايرهم ونحن في انتظارك.
من كان حاكم املج الحمده ولا المرواين
خذ راحتك بس لا صح الصحيح كل ملصق يطيح
.
اقول ترا اصلك طعمية
اذا هو طعمية انت شاوي
مرحبا ابا يزن 😂😂😂😂 ابله
مغرافه 😂😂
انت كم عمرك اللي مشاء الله تبارك الله تكلم عن تاريخ املج اتق
انت كم عمرك اللي مشاء الله تبارك الله تكلم عن تاريخ املج اتق الله
المؤرخ هو من يبحث في التاريخ سواء عمره 20 سنه او 100 سنه
اولا املج تعتبر من ديار قبيلة جهينه بكل فروعها وايش يستفيد الجيل بأول من سكنها اعطوا الاجيال شيء من المصداقية والمفيد ونحن في املج كلنا واحد شوف افراحنا شوف احزاننا والحمدلله وصارتناسب ماله داعي العنصرية
إن أكرمكم عندالله اتقاكم
يا اخي الفاضل ماذكر شي غلط او استنقاص من حق احد في املج وكلنا اهل وجيران واذا انت تشوف انه الي تكلم عنه شي مافيه فائدة هذي وجهة نظر بالعكس المفروض علينا نحفز الافلام الي تذكر لنا بعض من تاريخ محافظة املج ليتعرف عليها الاجيال القادمة ..
ههههههههههه