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“材官”這個概念春秋時代就有了,是跟“蒼頭”、“帶甲”區分開來的,蒼頭是指民兵,就是解甲後重新被徵募入伍的農夫。帶甲指的是尚未解除秋季集訓年齡的壯年菁英步兵,他們尚未繳回國發的皮甲,隨時可以準備應召投入作戰,屬於預備役。而材官則是不在兵農循環體系中的常備役,屬於職業軍人。一般蒼頭在戰場從事的是後勤或工兵任務,帶甲則是作戰主力,短兵相接承受消耗的會,而材官則類似儲備幹部跟憲兵的性質,材官一般是從行伍中揀選精通弓弩擅射者,戰場上遠距輸出的同時最大程度保留戰力,同時還起到支配戰場的作用,遠距狙殺敵潰軍同時還可以擊殺己方的逃兵。《世紀帝國》中,中國文明的城堡精銳是連弩兵,一方面是致敬諸葛連弩示意圖的記載,另一方面則精確的指出古代中國部隊的核心,不是騎兵也不是槍步兵,而是菁英弓弩手。
感謝制作这类深入视频
三國之後亂世一旦長期持續,世兵制就會出現,比如南北朝木蘭辭中木蘭的家族就是軍戶;而世兵制,在中國歷史上是長期存在的,各王朝都有其變體。1、當然南北朝北魏以及之後的東、西魏的軍戶地位是很高的,因爲北魏是鮮卑人建立的王朝,施行的是鮮卑人當兵打仗但不繳稅,漢人種地繳稅服勞役的社會分工,這和哥特人征服伊比利亞時一樣,作爲征服者的哥特人當兵打仗,伊比利亞人種地繳稅。2、因爲北魏分裂,東西魏以及之後它們各自的繼承者北齊與宇文周常年火并,鮮卑人口兵源銳減,宇文周發明了”府兵制“,讓漢人當兵,這可以算是世兵制度的一個最好變體。因爲長期戰亂,人口銳減,無主的土地多,這些土地被收爲國有,朝廷給老百姓分田地,稱爲均田制。得了均田的老百姓就有義務給朝廷當兵,否則就收回土地,將這些戶口等級在冊,全家免稅,士卒稱府兵,平時種地,每年農閑操練,戰時或者執勤輪流當兵,每年十天。因爲能分土地、全家免稅、作戰只需要十天,而且能分戰利品,立了軍功還有賞賜甚至做官,所以當時的府兵,差不多是中國歷史上戰鬥力、戰鬥欲望最强的軍隊了。不過府兵制,因爲人口增長、土地兼并,免稅範圍逐漸減小(隋文帝時就只免除府兵本人的稅),以及帝國疆域版圖的擴大,府兵制在唐高宗時就已經名存實亡(高宗下令停用了當時多數折衝府的魚符)。3、金的猛安謀克制,元朝的百戶千戶制,都脫胎於部落奴隸制,也是兵民一體,出為兵,入為民,女真人和蒙古人全民皆兵。八旗制度,所謂八旗制度一點也不新鮮。。。就是金代猛安謀克的翻版,兵民一體,旗人都是軍籍,滿人全部在旗。這種兵制隨著社會安定,作爲統治民族的女真人、蒙古人、滿人戰鬥意志迅速瓦解。4、明朝朱元璋,大聰明,徹底將軍戶玩爛了。。。朱元璋,想要實現”養兵百萬,不花百姓一粒米“的設想,建立衛所制,將軍戶與民戶分開,分派各地駐扎建立衛所,軍戶需要世代當兵,但給予軍屯田,不交稅。看上去就是府兵制的復活,很美。但問題是府兵制怎麽亡的,衛所制也逃不過--土地兼并、官僚仕紳侵占軍屯田、世襲軍官喝兵血、軍卒需要自行負擔去駐地參訓服役的路費。。。到了明中期,衛所兵全面糜爛,形同乞丐。
其實呂蒙破公安、江陵,關羽的軍隊崩潰,就證明關羽的荊州軍是世兵制了,要不然東吳不會那麼快掌握關羽軍隊的家屬,拿到家書。至少是有壓人質的,軍戶和民戶分開,否則混在一起,呂蒙軍隊是很難辨認的。
真心很棒 你的口音都听着听着越来越舒服
個人是三國迷,對於這種除了經典故事外的三國背景也是非常喜歡❤
直接訂閱了,期待下集。個人很喜歡漢末三國的冷兵器時代,與當時的政府、社會背景,自己也已經收集很多年的歷史資訊。
明朝的“军户”,清朝八旗铁秆庄稼,沙俄的哥萨克 都属于上面提到的“世兵制”
这个博主专业,先赞后看
你都没看怎么知道专业😅
一聽就按訂閱跟👍👍👍👍
很有用
世兵制為什麼沒有變成八旗制或者武士制?
錯役在東方合肥留守的曹魏士兵家人在西邊的司隸在西邊司隸涼州防守蜀漢的曹魏軍隊家人卻也住在東邊的徐州冀州也是防止逃兵的發生不然像赤壁之戰我本是徐州百姓舉家去江東避難現在看到曹操統一北方了擁有絕對優勢打過來我還不再次舉家逃回徐州
燕國也是這樣嗎?
捧个场。书怎么买 😁
光武廢除都試讓商鞅以來被劉邦繼承的兵制徹底瓦解地制重新回歸周朝時的莊園地主農奴制所以君主只能使用世兵制以維持王朝的戰兵但是只要承平一久,王朝運轉就會出現問題癥結所在,不繳稅的氏族做大,王朝直接控制的資源就變少,一遇天災人禍,就會讓帝國的資源枯竭直到,共產黨徹底把土地從氏族地主手中剝離
請問,我在台灣。能在哪裡買到此書呢?感謝您!
有没有说变态军法?
明朝也是实行军户
9:32看到最近很紅的哀牢山的哀牢
这不是平兄吗
偶然發現,訂閱支持下🤗
13:07 漢末 丁格
大師
說世兵制殘酷那是以現在的視角去看現在的人很自由比較有思想但那個年代基本上就四件事吃飽、穿暖、娶媳婦做愛生孩子、最後老死剩餘的什麼讀書、談戀愛、找工作、這種事貴族才有可能發生的事所以那個年代能當兵混飯吃已經是很好的事了
那地方都是百里无鸡鸣的无人区
你太想當然了。首先基本的生存條件--口糧。要達成這個條件,要有生產者,你當兵參戰了,你吃甚麼?讓你當兵的單位提供糧食給你嗎?別傻了,他沒奪走你碗裡最後一口吃的已經很給你面子了,參考秦代的兵制,兵役是獨立於賦稅之外的單獨義務,意思就是你人在軍中服役,你家裡的人還要定期上繳你那一份人頭稅給國家,等於你家少了你這份勞動力,還要多負擔一份賦稅,而你在部隊裡的糧食與箭矢、鎧甲的消耗呢?按照睡虎地秦簡中的基層甲長家書內容,連甲長都需要定期書信讓後勤部隊送回國,從自己家裡支應銅錢,再通過後勤部隊連同各項生活物資送達前線,以便當事人有錢在軍營裡修補衣甲跟購買箭矢,國家提供?國家唯一提供的是一次晉升的機會,其他的一切都要自己去掙,當兵吃官糧的概念是宋代以後才產生的,此前的各種兵役無非就是對基層生產者不同角度的剝削罷了,徵召你的單位負責你的口糧,別傻了,在古代部隊裡你能吃到的所有東西,要麼是你花錢跟後勤軍需購買的,要麼是你從敵人的身上摳下來的食物或錢換來的,如果真這麼簡單就能解決口糧問題,那亂世軍閥麾下早就人滿為患,何必滿山遍野的抓逃兵?
很特別喔,這很少人講到
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
卧槽,那么两本书要600多,出版社疯了吗?🤑
寧為太平犬,莫作亂離人
没人看啊
我国?你是马来西亚人啊
这是马来西亚人的口音吗 真的是蠢啊你
订阅,流量来报道❤
二脚羊闹麻了
百姓皆苦,乱世尤甚。
“材官”這個概念春秋時代就有了,是跟“蒼頭”、“帶甲”區分開來的,蒼頭是指民兵,就是解甲後重新被徵募入伍的農夫。帶甲指的是尚未解除秋季集訓年齡的壯年菁英步兵,他們尚未繳回國發的皮甲,隨時可以準備應召投入作戰,屬於預備役。而材官則是不在兵農循環體系中的常備役,屬於職業軍人。一般蒼頭在戰場從事的是後勤或工兵任務,帶甲則是作戰主力,短兵相接承受消耗的會,而材官則類似儲備幹部跟憲兵的性質,材官一般是從行伍中揀選精通弓弩擅射者,戰場上遠距輸出的同時最大程度保留戰力,同時還起到支配戰場的作用,遠距狙殺敵潰軍同時還可以擊殺己方的逃兵。《世紀帝國》中,中國文明的城堡精銳是連弩兵,一方面是致敬諸葛連弩示意圖的記載,另一方面則精確的指出古代中國部隊的核心,不是騎兵也不是槍步兵,而是菁英弓弩手。
感謝制作这类深入视频
三國之後亂世一旦長期持續,世兵制就會出現,比如南北朝木蘭辭中木蘭的家族就是軍戶;而世兵制,在中國歷史上是長期存在的,各王朝都有其變體。
1、當然南北朝北魏以及之後的東、西魏的軍戶地位是很高的,因爲北魏是鮮卑人建立的王朝,施行的是鮮卑人當兵打仗但不繳稅,漢人種地繳稅服勞役的社會分工,這和哥特人征服伊比利亞時一樣,作爲征服者的哥特人當兵打仗,伊比利亞人種地繳稅。
2、因爲北魏分裂,東西魏以及之後它們各自的繼承者北齊與宇文周常年火并,鮮卑人口兵源銳減,宇文周發明了”府兵制“,讓漢人當兵,這可以算是世兵制度的一個最好變體。因爲長期戰亂,人口銳減,無主的土地多,這些土地被收爲國有,朝廷給老百姓分田地,稱爲均田制。得了均田的老百姓就有義務給朝廷當兵,否則就收回土地,將這些戶口等級在冊,全家免稅,士卒稱府兵,平時種地,每年農閑操練,戰時或者執勤輪流當兵,每年十天。
因爲能分土地、全家免稅、作戰只需要十天,而且能分戰利品,立了軍功還有賞賜甚至做官,所以當時的府兵,差不多是中國歷史上戰鬥力、戰鬥欲望最强的軍隊了。
不過府兵制,因爲人口增長、土地兼并,免稅範圍逐漸減小(隋文帝時就只免除府兵本人的稅),以及帝國疆域版圖的擴大,府兵制在唐高宗時就已經名存實亡(高宗下令停用了當時多數折衝府的魚符)。
3、金的猛安謀克制,元朝的百戶千戶制,都脫胎於部落奴隸制,也是兵民一體,出為兵,入為民,女真人和蒙古人全民皆兵。八旗制度,所謂八旗制度一點也不新鮮。。。就是金代猛安謀克的翻版,兵民一體,旗人都是軍籍,滿人全部在旗。
這種兵制隨著社會安定,作爲統治民族的女真人、蒙古人、滿人戰鬥意志迅速瓦解。
4、明朝朱元璋,大聰明,徹底將軍戶玩爛了。。。
朱元璋,想要實現”養兵百萬,不花百姓一粒米“的設想,建立衛所制,將軍戶與民戶分開,分派各地駐扎建立衛所,軍戶需要世代當兵,但給予軍屯田,不交稅。看上去就是府兵制的復活,很美。但問題是府兵制怎麽亡的,衛所制也逃不過--土地兼并、官僚仕紳侵占軍屯田、世襲軍官喝兵血、軍卒需要自行負擔去駐地參訓服役的路費。。。到了明中期,衛所兵全面糜爛,形同乞丐。
其實呂蒙破公安、江陵,關羽的軍隊崩潰,就證明關羽的荊州軍是世兵制了,要不然東吳不會那麼快掌握關羽軍隊的家屬,拿到家書。
至少是有壓人質的,軍戶和民戶分開,否則混在一起,呂蒙軍隊是很難辨認的。
真心很棒 你的口音都听着听着越来越舒服
個人是三國迷,
對於這種除了經典故事外的三國背景也是非常喜歡❤
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與當時的政府、社會背景,
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世兵制為什麼沒有變成八旗制或者武士制?
錯役
在東方合肥留守的曹魏士兵
家人在西邊的司隸
在西邊司隸涼州防守蜀漢的曹魏軍隊
家人卻也住在東邊的徐州冀州
也是防止逃兵的發生
不然像赤壁之戰
我本是徐州百姓
舉家去江東避難
現在看到曹操統一北方了
擁有絕對優勢打過來
我還不再次舉家逃回徐州
燕國也是這樣嗎?
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光武廢除都試
讓商鞅以來被劉邦繼承的兵制徹底瓦解
地制重新回歸周朝時的莊園地主農奴制
所以君主只能使用世兵制以維持王朝的戰兵
但是只要承平一久,
王朝運轉就會出現問題
癥結所在,
不繳稅的氏族做大,
王朝直接控制的資源就變少,
一遇天災人禍,
就會讓帝國的資源枯竭
直到,
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明朝也是实行军户
9:32看到最近很紅的哀牢山的哀牢
这不是平兄吗
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13:07 漢末 丁格
大師
說世兵制殘酷
那是以現在的視角去看
現在的人很自由比較有思想
但那個年代
基本上就四件事
吃飽、穿暖、娶媳婦做愛生孩子、最後老死
剩餘的什麼讀書、談戀愛、找工作、
這種事貴族才有可能發生的事
所以那個年代能當兵混飯吃已經是很好的事了
那地方都是百里无鸡鸣的无人区
你太想當然了。
首先基本的生存條件--口糧。要達成這個條件,要有生產者,你當兵參戰了,你吃甚麼?讓你當兵的單位提供糧食給你嗎?別傻了,他沒奪走你碗裡最後一口吃的已經很給你面子了,參考秦代的兵制,兵役是獨立於賦稅之外的單獨義務,意思就是你人在軍中服役,你家裡的人還要定期上繳你那一份人頭稅給國家,等於你家少了你這份勞動力,還要多負擔一份賦稅,而你在部隊裡的糧食與箭矢、鎧甲的消耗呢?按照睡虎地秦簡中的基層甲長家書內容,連甲長都需要定期書信讓後勤部隊送回國,從自己家裡支應銅錢,再通過後勤部隊連同各項生活物資送達前線,以便當事人有錢在軍營裡修補衣甲跟購買箭矢,國家提供?國家唯一提供的是一次晉升的機會,其他的一切都要自己去掙,當兵吃官糧的概念是宋代以後才產生的,此前的各種兵役無非就是對基層生產者不同角度的剝削罷了,徵召你的單位負責你的口糧,別傻了,在古代部隊裡你能吃到的所有東西,要麼是你花錢跟後勤軍需購買的,要麼是你從敵人的身上摳下來的食物或錢換來的,如果真這麼簡單就能解決口糧問題,那亂世軍閥麾下早就人滿為患,何必滿山遍野的抓逃兵?
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寧為太平犬,莫作亂離人
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我国?你是马来西亚人啊
这是马来西亚人的口音吗 真的是蠢啊你
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