واما اجمل عبارة قلتها ياورد فهي ان التفسير الخاطيء يقود الانسان الى الهلاك وهذا يذكرني بالذي يبني بيته على جرف هار فانهار به مع السيل بالعكس من الذي بنى بيته على الصخر وفي قمة الجبل كما فعل الحب النبي الملك الحكيم سليمان
إستاذ أكرم الرب يباركك ويطول عمرك حقيقة لا أحد يعرف حقيقة الحكم الألفي هل هو فعلي أو رمزي لا حضرتك يا إستاذ أكرم ولا حد غيرك من طرفك أو من الطرف الآخر المخالف لرأيك.وقد يكون لا تفسيرك ولا تفسير الطرف المخالف لرأي حضرتك يا إستاذ أكرم. لا أحد يعرف ماذا سيحدث في الملك الألفي أو متى يكون أو كيف يكون ولا حتى متى يكون الإختطاف والضيقة العظيمة لا أحد يعرف كيف ستكون كل هذه الأحداث في الأيام الأخيرة لا أحد يعرف.
لا يا اخي العزيز فيوجد نصوص كثيرة في الكتاب المقدس توضع بعضا من كيفية الحياة في الملك الألفي منها اش٢ واش ١١ اما عن الاختطاف للمؤمنين فطبيعي ألا يكون غير معروف ميعاده لأن الرب يأتي كلص لكي نكون مستعدين في كل حين ٠ أما الملك الألفي ياتي في رؤ٢٠ بعد ظهور الرب علي جبل الزيتون والقضاء علي الوحش الأول والنبي الكذاب كما هو واضح في رؤيا ١٩ ……شكرا اخي المبارك
الرب معاك حضرة القسيس روعة البروتستانت (هذه ليست إساءة، هي فقط للإشارة إلى معارضتهم للتقليد المستلم) هي الوعظ الفكري ، وهذا جيد لغير المستوعبين للعمق الروحي في الكنائس الطقسية. لكن صلاتي ورجائي هي أن لا تغلقوا باب الخروج من الناحية الأخرى إلى الروح. هذا قد يكون كلام صعب على البعض ، لكن الساكنين في الناحية الأخرى يعرفونه. الرب يبارك خدمتك. آمين
يا ريت اخ اكرم ربنا يسوع يستخدمك في الرد علي شبهات الكتاب المقدس اللي بيستخدمها العدو في التشكيك زي شبهة اخزيا و غيرها كتير ممكن تعمل سلسلة عن الموضوع دا و كفاية الملك الالفي لانه مش حاجة رئيسية لخلاص النفس
[كلمات توضيحية قيلت ] +سفر القضاة لا يحتوي علي كل قضاة اسرائيل فالقضاة موجودون في سفر الخروج وفي سفر صموئيل ٠ +كما ان سفر الملوك لا يذكر فيه الملك شاول ولا الملك داود إلي عند وفاته ولكنهما موجودان في سفر صموئيل ٠ +وكذلك أسفار الأنبياء لا تذكر كل الأنبياء مثال النبي ايليا واليشع ……الخ {كلمات تبدو بسيطة لكنها ملحوظات مهمة …كل الشكر لأستاذنا العزيز }
المشكلة يا أحبائي هو التمسك بالتفسيرات التي نسمعها أول مرة وتترسخ في عقولنا حتي لو مخالفة للنص الكتابي و نخضع كلمة الرب لعقولنا وليس العكس ٠فالمفروض ان نخضع عقولنا لكلمة الرب لأن الرب لم يعطنا كل أسراره ٠لنكن بسطاء في فهم الكلمة التي إن قيلت فهي مقصودة ٠ اما قول ان هذا الرقم هو رمزي فالسؤال الي ماذا يرمز !!! (اسمعوا جيدا شرح الأستاذ عن الرمز ومعناه )……اشكركم
اعرف انك تبذل مجهود جبار في توضيح الأمور وشرح الايات وتفسيرها لكنك تتكلم بسرعه جدا وتشرح افعال ومفردات كثيره جدا مما يجعلني اتوه ولاستطيع ان افهم أي شئ. شكرا لك
اختي الحبيبة ممكن لكي لا تتوهني اثناء سماع الحلقة ترجعي الفيديو تسمعيه مرة اخري لان حلقات الأستاذ أكرم وجبة دسمة والمعلومات والتفاصيل التي يقولها هي مفيدة لنا أو ممكن تجعلي سرعة الكلام بطئ عن طريق عنطريق علامة شكل الترس موجودة أعلي الصورة …… شكرا لكي مع كافة التمنيات بالاستمتاع بالحلقات كما استمتع أنا … سلام الرب معكي
طيب سؤال يا دكتور أكرام حبيب عند الملك الألف سنة الحرفية على الأرض مع السيد وقتها كيف ستكون حياة المؤمنين حينها هل سوف يتزوجون ويعملون أعمالهم العادية مثل الزراعة والصناعة وما شابه وهل سيكون هنلك مرض وموت ؟؟؟؟؟؟؟
وأين سيكون المكان الجغرافي للملك الألفي وهل سوف يكون فقط دولة إسرائيل الحالية ام مكانا أوسع وهل يمكن لأشخاص من الأمم الأخرى الدخول والخروج للمكان الجغرافي للملك الألفي أو ماذا لو أن شخص ما أعجب بهذا المكان وأراد الإنضمام للمؤمنين فكيف سيكون الوضع حينها هل سيتم قبوله ام لا ؟؟؟@@mariannegerges9990
@@user-rp8hq4frMJ سيكون المكان الطبيعي لحكم الملك وهي العاصمة اورشليم كما جاء في "«أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي»." (مز 2: 6). اورشليم تسمي صهيون نسبة لجبل صهيون …شكرا اخي الكريم
@@user-rp8hq4frMJردا علي سؤالك هل يكون مرض في الملك الألف؟ موجود في اش٣٣: ١٧ “اَلْمَلِكَ بِبَهَائِهِ تَنْظُرُ عَيْنَاكَ. تَرَيَانِ أَرْضًا بَعِيدَةً.”……“فَإِنَّ ٱلرَّبَّ قَاضِينَا. ٱلرَّبُّ شَارِعُنَا. ٱلرَّبُّ مَلِكُنَا هُوَ يُخَلِّصُنَا…….وَلَا يَقُولُ سَاكِنٌ: «أَنَا مَرِضْتُ». ٱلشَّعْبُ ٱلسَّاكِنُ فِيهَا مَغْفُورُ ٱلْإِثْمِ.” إِشَعْيَاءَ 33:22, 24
اخي العزيز ردا سؤالك هل يعملون بالزراعة ؟ الاجابة نعم موجودة في اش٢: ٤ “فَيَقْضِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَيُنْصِفُ لِشُعُوبٍ كَثِيرِينَ، (في فترة ملك الرب حيث يقضي بين الأمم ) فَيَطْبَعُونَ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. (والمناجل جمع منجل الذي يستخدم في الزراعة ) لَا تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلَا يَتَعَلَّمُونَ ٱلْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ.” معلش انا احاول بضعفي الاجابة علي اسئلتك كلما اتذكر نصا …سلام الرب معك
وانتبه اخي الكريم فان حقاءق ايات وحي الانبياء هي التي تمثل مواقع الاقددام الصلبة وغيرها ارض طينية وسبخة ينزلق ويعصى من يسير عليها ولذلك فان كل خطوة على موضع الوحي الصلب هو الذي يجعلنا انبياء جدد وبلا نبوة ونقف في نفس مكانهم بالضبط ومعنا الغلبة والموثوقية مع كل من يسمع كلمات وحي الانبياء منا وهو البرنامج المعتمد في الرءاسة المتحدة 25 ونحن متيقنون بانزلاق وتغريز اقدام كل من لايسير على الارض الصلبة
وانتبه فان السبب الدافع للتراجع عن وصفه بالمضروب من الله اله الالهه هو انه صانع السلام الحقيقي ومستبدل زمن النكد والحزن والضيقة بالسلام الحقيقي والزدهار الاقتصادي والثقافي وهو من صناعته بالمستوى الفلسفي الخامس وادواته
سؤال استاذنا العزيز في تك ١٥: ١٣ قال الرب لابراهيم في تك ١٥: ١٣ “فَقَالَ لِأَبْرَامَ: «ٱعْلَمْ يَقِينًا أَنَّ نَسْلَكَ سَيَكُونُ غَرِيبًا فِي أَرْضٍ لَيْسَتْ لَهُمْ، وَيُسْتَعْبَدُونَ لَهُمْ. فَيُذِلُّونَهُمْ أَرْبَعَ مِئَةِ سَنَةٍ.” ولكن في خر١٢: ٤٠ “وَأَمَّا إِقَامَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ٱلَّتِي أَقَامُوهَا فِي مِصْرَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً.” سؤالي ماسبب هذا الفرق بين قول الرب في تك١٥ وبين قوله في خر١٢ هل فرق ال٣٠ سنة هي مدة وجود بني اسرائيل في فترة اخوهم يوسف حيث كانوا وقتها مُكّرمين وغير مستعبدين حيث ان سفر التكوين ذكر( مدة استعبادهم ) أما سفر الخروج ذكر مدة اقامتهم في أرض مصر وليس (مدة استعبادهم ) ام ما سبب هذا الاختلاف مع اعطاء الدليل علي الاجابة …ولكم كل الشكر
سؤال آخر عن الترتيب الزمني: اختطاف الكنيسة يحدث حتي لا تمر الكنيسة بالضيقة العظيمة. إذن كيف تختطف الكنيسة لمدة الف عام بينما الضيقة العظيمة مدتها ٧ سنوات؟
من أين جئت ياعزيزي بأن مدة اختطاف الكنيسة ألف سنة ! اقرأ الاختطاف في تسالونيكي الأول ٤: “لِأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ وَقَامَ ، فَكَذَلِكَ ٱلرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ، سَيُحْضِرُهُمُ ٱللهُ أَيْضًا مَعَهُ. فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هَذَا بِكَلِمَةِ ٱلرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ ٱلرَّبِّ ، لَا نَسْبِقُ ٱلرَّاقِدِينَ. ثُمَّ نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي ٱلسُّحُبِ لِمُلَاقَاةِ ٱلرَّبِّ فِي ٱلْهَوَاءِ، وَهَكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ ٱلرَّبِّ.” تَسَالُونِيكِي ٱلأُولَى 4:14-15, 17 يعني الرب سينزل علي السحاب ويختطف الكنيسة المتحدة بالروح القدس ويكونوا مع الرب كل حين ثم تاتي سبعة سنوات الضيقة العظيمة ثم في آخر الضيقة العظيمة يأتي الرب ويضع قدميه علي جبل الزيتون ومعه القديسين الذين سبق اختطافهم ٠ ثم يبدا الملك الألفي الذي فيه يحكم العالم ومعه القديسين الذين اتوا معه ٠……شكرا اخي الكريم
@@mariannegerges9990 علي كلامك نفهم ان الملك الالفي يبدأ بعد الضيقة العظيمة ومدة حكم ضد المسيح (بعد السبع سنين حيث يحل الشيطان من قيده). إذن ما فايدة الحكم الالفي وقتها؟ حيث ان بنهاية السبع سنين تأتي الدينونة العامة ونكون مع الرب للابد (كل حين)؟ 17 ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.
@@umourbe66 حضرتك سبق ان سالت عن فائدة الملك الألفي ورديت عليك بما قاله الأستاذ اكرم في حلقات سابقة وحضرتك لم تقتنع وياريت الأستاذ يرد عليك كي تسمع بنفسك +اذا كان الاختطاف بعد الضيقة العظيمة في هذه الحالة سيكون معروف ميعاده لان الكتاب ذكر مدة الضيقة العظيمة ٧سنوات وهذا يتنافي مع انه يأتي كلص غير معروف ميعاده ٠ +كما ان الضيقة العظيمة لا يحضرها المؤمنون لأنها فترة غضب علي العالم كما جاء في رؤ٦: ١٦ “وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَٱلصُّخُورِ: «ٱسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ( وَعَنْ غَضَبِ ٱلْخَرُوفِ)، لِأَنَّهُ قَدْ جَاءَ (يَوْمُ غَضَبِهِ ٱلْعَظِيمُ). وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ٱلْوُقُوفَ ؟». "وَتَنْتَظِرُوا ابْنَهُ مِنَ السَّمَاءِ، الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، يَسُوعَ، الَّذِي يُنْقِذُنَا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي." (1 تس 1: 10). ولا احد يعرف ميعاد الاختطاف وليس له علامات ٠……شكرا اخي العزيز
وانتبه فان الفداء الكامللبني اسراءيل مع بقية القبايل سيكون مع تجسد شخصية الخروف المذوح طبقا لوصف النبي زكريا لجروحه والله يعلن ذلك معه بانه الفاعل ولذلك عندما ستراه وانت لاتعرف شخصيته ستقول انه مضروب ومعاقب من الله وستقول ذلك عنه في زمن القرية الواحدة ومهما كانت ثقافتك ومنهم الشافعية مثلا ونحن نعلم ان كل نبي صدق كان هو الفداء لقومه بينما ايات الوحي تصف الفداء الكامل وهو بالحساب سيكون مجموع فداءات كل نبي لقومه ونحن نعلم ان الفداء بركة ولذلك ستتبالرك جميع القبايل بالفداء لكل منها ومنهم قبيلة بني اسرايل والى الابد وهذا من علامات العصر الالفي وهو ماستراه وبضمان قوة وشدة كلمات وحي الانبياء الصدق وهي تمثل قصد الله اله الالهه من قوله في محكم اياته كلها وان النبي زكريا العبقري يوثق وصف الخروف المذبوح بانك ستقوم بسوءاله شخصيا وسيجيبك انها من اخوته
كيف يكون هدفك ان تكون الكنيسة مع المسيح وانت تصر علي ملك ارضي؟ إلا يكفييك ان تكون انت وجميع المؤمنين مع المسيح في الفردوس يعيشون في فرح الي ساعة الدينونة (ويكون هذا هو الملك الالفي)؟
@@umourbe66 اخي العزيز الروح بعد مفارقة الجسد تذهب الي الهاوية وهذا واضح من امرين اولا:من مثل الغني ولعازر حيث يوجد هاوية للأبرار وسماها الرب يسوع حضن ابراهيم وهاوية للأشرار التي فيها الغني ٠وقال الكتاب أن بينهما هوة عظيمة ٠ ثانيا : طلب اللص اليمين الرب:"اذكرني متي جئت في ملكوتك" أجاب الرب يسوع للص اليمين (اليوم ) تكون معي في الفردوس (ولم يقل له تكون معي في ملكوتي مع ان اللص طلب ان يذكره في ملكوته)٠، +الرب يسوع وعد اللص اليمين بان يكون معه اليوم وبعد قليل اسلم الرب الروح علي الصليب وترك جسده معلقا علي الصليب وروحه ذهبت الي الهاوية لكي يكرز للذين لم يحضروا فترة التجسد والفداء وذلك واضح من افسس ٤: ٨-٩ “لِذَلِكَ يَقُولُ: « سَبَى سَبْيًا وَأَعْطَى ٱلنَّاسَ عَطَايَا». وَأَمَّا أَنَّهُ «صَعِدَ»، فَمَا هُوَ إِلَّا إِنَّهُ نَزَلَ أَيْضًا أَوَّلًا إِلَى أَقْسَامِ ٱلْأَرْضِ ٱلسُّفْلَى.” + واسمح لي أن أوضح ان كلمة فردوس ليست مكان محددا ولكنها حالة من الفرح بوجود الروح مع الرب يسوع فعندما تترك الروح الجسد تزداد المعية بمعني انه يستطع الشعور بوجود الرب معه لذا سماها الرب (فردوس) لان الجسد المادي صعب عليه ذلك ولكن بعد الاختطاف سيري المؤمنون الرب بأكثر وضوح ٠ +باختصار حدد الرب ميعاد وجود اللص في الفردوس قائلا "اليوم" وهذ اليوم ذهب الي الهاوية للتبشير ٠……أرجو ان اكون استطعت ان اوضح لك
@@mariannegerges9990 أتعجب من ان يكون لديكم تمسك شديد بحرفية رقم الألف سنة بحجة تصديق الكتاب وعدم التأويل بينما لا تتعامل بالمثل في موضوع الفردوس. الرب قال صراحة للص تكون معي في الفردوس (فهو موضع/ مكان وليس حالة) لماذا التأويل في النص الواضح بولس اختطف للفردوس وراي أشياء لا يمكن ان يعبر عنها (رأى وسمّع يؤكد المكانية وليس حالة) واختطف الي = مكان ايضا لا اعرف من اين اتيت بهذه التعاليم التي اقول انها غريبة عن الأرثوذكسية في عدم وجود الفردوس كمكان جميل للانتظار للأرواح البارة؟!
يا ريت اخ اكرم ربنا يسوع يستخدمك في الرد علي شبهات الكتاب المقدس اللي بيستخدمها العدو في التشكيك زي شبهة اخزيا و غيرها كتير ممكن تعمل سلسلة عن الموضوع دا و كفاية الملك الالفي لانه مش حاجة رئيسية لخلاص النفس
استاذ اكرم شكراً لك ، وعدتنا ان تخصص حلقة عن لبنان ، و مازلنا بالإنتظار 🙏🥰
شكرا شكرا شكرا جزيلا على الشرح الجميل /الله يحفظكم ويحرسكم ويبعد عنكم كل سوء مدى الحياة 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
شكرا لك اخي الكريم الاستاذ اكرم حبيب
اشكرك يا رب يسوع المسيح ❤ ❤ ❤
الرب يباركك أخي أكرم استمر في فضح هؤلاء الناكرين لقوة كلمة الرب
واما اجمل عبارة قلتها ياورد
فهي
ان التفسير الخاطيء يقود الانسان الى الهلاك
وهذا يذكرني بالذي يبني بيته على جرف هار فانهار به مع السيل بالعكس من الذي بنى بيته على الصخر وفي قمة الجبل كما فعل الحب النبي الملك الحكيم سليمان
رائع جدا اخي المبارك اكرم ورائعه هي غيرتك على الكلمة المقدسة ايوا كده افضح كل شخص يطعن في الكتاب واتمنى يصل صوتك للجميع ✌️👍
الرب يكون معك❤❤❤❤
الرب يزيدك فهم و حكمة خادم الرب الأمين
إستاذ أكرم الرب يباركك ويطول عمرك
حقيقة لا أحد يعرف حقيقة الحكم الألفي هل هو فعلي أو رمزي لا حضرتك يا إستاذ أكرم ولا حد غيرك من طرفك أو من الطرف الآخر المخالف لرأيك.وقد يكون لا تفسيرك ولا تفسير الطرف المخالف لرأي حضرتك يا إستاذ أكرم.
لا أحد يعرف ماذا سيحدث في الملك الألفي أو متى يكون أو كيف يكون ولا حتى متى يكون الإختطاف والضيقة العظيمة لا أحد يعرف كيف ستكون كل هذه الأحداث في الأيام الأخيرة لا أحد يعرف.
لا يا اخي العزيز فيوجد نصوص كثيرة في الكتاب المقدس توضع بعضا من كيفية الحياة في الملك الألفي منها اش٢ واش ١١
اما عن الاختطاف للمؤمنين فطبيعي ألا يكون غير معروف ميعاده لأن الرب يأتي كلص لكي نكون مستعدين في كل حين ٠
أما الملك الألفي ياتي في رؤ٢٠ بعد ظهور الرب علي جبل الزيتون والقضاء علي الوحش الأول والنبي الكذاب كما هو واضح في رؤيا ١٩ ……شكرا اخي المبارك
الرب معك
سلام ونعمه ايها الغالي
الرب معاك حضرة القسيس
روعة البروتستانت (هذه ليست إساءة، هي فقط للإشارة إلى معارضتهم للتقليد المستلم) هي الوعظ الفكري ، وهذا جيد لغير المستوعبين للعمق الروحي في الكنائس الطقسية.
لكن صلاتي ورجائي هي أن لا تغلقوا باب الخروج من الناحية الأخرى إلى الروح. هذا قد يكون كلام صعب على البعض ، لكن الساكنين في الناحية الأخرى يعرفونه.
الرب يبارك خدمتك. آمين
يا ريت اخ اكرم ربنا يسوع يستخدمك في الرد علي شبهات الكتاب المقدس اللي بيستخدمها العدو في التشكيك
زي شبهة اخزيا و غيرها كتير
ممكن تعمل سلسلة عن الموضوع دا
و كفاية الملك الالفي لانه مش حاجة رئيسية لخلاص النفس
[كلمات توضيحية قيلت ]
+سفر القضاة لا يحتوي علي كل قضاة اسرائيل فالقضاة موجودون في سفر الخروج وفي سفر صموئيل ٠
+كما ان سفر الملوك لا يذكر فيه الملك شاول ولا الملك داود إلي عند وفاته ولكنهما موجودان في سفر صموئيل ٠
+وكذلك أسفار الأنبياء لا تذكر كل الأنبياء مثال النبي ايليا واليشع ……الخ
{كلمات تبدو بسيطة لكنها ملحوظات مهمة …كل الشكر لأستاذنا العزيز }
المشكلة يا أحبائي هو التمسك بالتفسيرات التي نسمعها أول مرة وتترسخ في عقولنا حتي لو مخالفة للنص الكتابي و نخضع كلمة الرب لعقولنا وليس العكس ٠فالمفروض ان نخضع عقولنا لكلمة الرب لأن الرب لم يعطنا كل أسراره ٠لنكن بسطاء في فهم الكلمة التي إن قيلت فهي مقصودة ٠
اما قول ان هذا الرقم هو رمزي فالسؤال الي ماذا يرمز !!!
(اسمعوا جيدا شرح الأستاذ عن الرمز ومعناه )……اشكركم
اعرف انك تبذل مجهود جبار في توضيح الأمور وشرح الايات وتفسيرها لكنك تتكلم بسرعه جدا وتشرح افعال ومفردات كثيره جدا مما يجعلني اتوه ولاستطيع ان افهم أي شئ. شكرا لك
اختي الحبيبة ممكن لكي لا تتوهني اثناء سماع الحلقة ترجعي الفيديو تسمعيه مرة اخري لان حلقات الأستاذ أكرم وجبة دسمة والمعلومات والتفاصيل التي يقولها هي مفيدة لنا أو ممكن تجعلي سرعة الكلام بطئ عن طريق عنطريق علامة شكل الترس موجودة أعلي الصورة …… شكرا لكي مع كافة التمنيات بالاستمتاع بالحلقات كما استمتع أنا … سلام الرب معكي
ممكن تقللي سرعه الفيديو من الاعدادات
طيب سؤال يا دكتور أكرام حبيب عند الملك الألف سنة الحرفية على الأرض مع السيد وقتها كيف ستكون حياة المؤمنين حينها هل سوف يتزوجون ويعملون أعمالهم العادية مثل الزراعة والصناعة وما شابه وهل سيكون هنلك مرض وموت ؟؟؟؟؟؟؟
اخي المبارك النص الآتي في اشعياء ٦٥: ٢٠ يوضح بعض مظاهر الحياة في فترة ملك الرب علي الأرض وهو “لَا يَكُونُ بَعْدُ هُنَاكَ طِفْلُ أَيَّامٍ، وَلَا شَيْخٌ لَمْ يُكْمِلْ أَيَّامَهُ. (لِأَنَّ ٱلصَّبِيَّ يَمُوتُ ٱبْنَ مِئَةِ سَنَةٍ)، وَٱلْخَاطِئُ يُلْعَنُ ٱبْنَ مِئَةِ سَنَةٍ. وَيَبْنُونَ بُيُوتًا وَيَسْكُنُونَ فِيهَا ، وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا وَيَأْكُلُونَ أَثْمَارَهَا. لَا يَبْنُونَ وَآخَرُ يَسْكُنُ، وَلَا يَغْرِسُونَ وَآخَرُ يَأْكُلُ. لِأَنَّهُ كَأَيَّامِ شَجَرَةٍ أَيَّامُ شَعْبِي، وَيَسْتَعْمِلُ مُخْتَارِيَّ عَمَلَ أَيْدِيهِمْ. لَا يَتْعَبُونَ بَاطِلًا (وَلَا يَلِدُونَ لِلرُّعْبِ ) لِأَنَّهُمْ نَسْلُ مُبَارَكِي ٱلرَّبِّ ، وَذُرِّيَّتُهُمْ مَعَهُمْ. وَيَكُونُ أَنِّي قَبْلَمَا يَدْعُونَ أَنَا أُجِيبُ ، وَفِيمَا هُمْ يَتَكَلَّمُونَ بَعْدُ أَنَا أَسْمَعُ. ٱلذِّئْبُ وَٱلْحَمَلُ يَرْعَيَانِ مَعًا ، وَٱلْأَسَدُ يَأْكُلُ ٱلتِّبْنَ كَٱلْبَقَرِ. أَمَّا ٱلْحَيَّةُ فَٱلتُّرَابُ طَعَامُهَا. لَا يُؤْذُونَ وَلَا يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، قَالَ ٱلرَّبُّ».”
وفي النص السابق الآية يوضح انها تكون حياة عادية ولكن الشيطان وقتها محبوس (لِأَنَّ ٱلصَّبِيَّ يَمُوتُ ٱبْنَ مِئَةِ سَنَةٍ)
وهذا يعني انه يوجد موت ولكن الأعمار ستزيد مثل ما كان الإنسان في السنوات الأولي من الخليقة ٠
والعبارة (وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا وَيَأْكُلُونَ أَثْمَارَهَا. لَا يَبْنُونَ وَآخَرُ يَسْكُنُ، وَلَا يَغْرِسُونَ وَآخَرُ يَأْكُلُ.) (ولا يلدون للرعب ) وهذا يعني انهم يعيشون في سلام كما جاء في اش ٢: ٤ “فَيَقْضِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَيُنْصِفُ لِشُعُوبٍ كَثِيرِينَ، فَيَطْبَعُونَ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. لَا تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلَا يَتَعَلَّمُونَ ٱلْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ.”
والعبارة (لا يلدون للرعب ) تعني انه في زواج لأنهم يلدون ٠
(الذئاب والحمل يرعيان معا )فهنا نجد ان الحيونات التي توحشت بعد سقوط آدم سترجع أليفة كما كان يعيشها آدم بسلام قبل السقوط٠…… شكرا اخي الكريم
وأين سيكون المكان الجغرافي للملك الألفي وهل سوف يكون فقط دولة إسرائيل الحالية ام مكانا أوسع وهل يمكن لأشخاص من الأمم الأخرى الدخول والخروج للمكان الجغرافي للملك الألفي أو ماذا لو أن شخص ما أعجب بهذا المكان وأراد الإنضمام للمؤمنين فكيف سيكون الوضع حينها هل سيتم قبوله ام لا ؟؟؟@@mariannegerges9990
@@user-rp8hq4frMJ
سيكون المكان الطبيعي لحكم الملك وهي العاصمة اورشليم كما جاء في "«أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي»." (مز 2: 6).
اورشليم تسمي صهيون نسبة لجبل صهيون …شكرا اخي الكريم
@@user-rp8hq4frMJردا علي سؤالك هل يكون مرض في الملك الألف؟
موجود في اش٣٣: ١٧ “اَلْمَلِكَ بِبَهَائِهِ تَنْظُرُ عَيْنَاكَ. تَرَيَانِ أَرْضًا بَعِيدَةً.”……“فَإِنَّ ٱلرَّبَّ قَاضِينَا. ٱلرَّبُّ شَارِعُنَا. ٱلرَّبُّ مَلِكُنَا هُوَ يُخَلِّصُنَا…….وَلَا يَقُولُ سَاكِنٌ: «أَنَا مَرِضْتُ». ٱلشَّعْبُ ٱلسَّاكِنُ فِيهَا مَغْفُورُ ٱلْإِثْمِ.” إِشَعْيَاءَ 33:22, 24
اخي العزيز ردا سؤالك هل يعملون بالزراعة ؟
الاجابة نعم موجودة في اش٢: ٤ “فَيَقْضِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَيُنْصِفُ لِشُعُوبٍ كَثِيرِينَ، (في فترة ملك الرب حيث يقضي بين الأمم ) فَيَطْبَعُونَ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. (والمناجل جمع منجل الذي يستخدم في الزراعة ) لَا تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلَا يَتَعَلَّمُونَ ٱلْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ.”
معلش انا احاول بضعفي الاجابة علي اسئلتك كلما اتذكر نصا …سلام الرب معك
وانتبه اخي الكريم فان حقاءق ايات وحي الانبياء هي التي تمثل مواقع الاقددام الصلبة وغيرها ارض طينية وسبخة ينزلق ويعصى من يسير عليها ولذلك فان كل خطوة على موضع الوحي الصلب هو الذي يجعلنا انبياء جدد وبلا نبوة ونقف في نفس مكانهم بالضبط ومعنا الغلبة والموثوقية مع كل من يسمع كلمات وحي الانبياء منا وهو البرنامج المعتمد في الرءاسة المتحدة 25 ونحن متيقنون بانزلاق وتغريز اقدام كل من لايسير على الارض الصلبة
وانتبه فان السبب الدافع للتراجع عن وصفه بالمضروب من الله اله الالهه هو انه صانع السلام الحقيقي ومستبدل زمن النكد والحزن والضيقة بالسلام الحقيقي والزدهار الاقتصادي والثقافي وهو من صناعته بالمستوى الفلسفي الخامس وادواته
سؤال
استاذنا العزيز في تك ١٥: ١٣ قال الرب لابراهيم في تك ١٥: ١٣ “فَقَالَ لِأَبْرَامَ: «ٱعْلَمْ يَقِينًا أَنَّ نَسْلَكَ سَيَكُونُ غَرِيبًا فِي أَرْضٍ لَيْسَتْ لَهُمْ، وَيُسْتَعْبَدُونَ لَهُمْ. فَيُذِلُّونَهُمْ أَرْبَعَ مِئَةِ سَنَةٍ.”
ولكن في خر١٢: ٤٠ “وَأَمَّا إِقَامَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ٱلَّتِي أَقَامُوهَا فِي مِصْرَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً.”
سؤالي ماسبب هذا الفرق بين قول الرب في تك١٥ وبين قوله في خر١٢ هل فرق ال٣٠ سنة هي مدة وجود بني اسرائيل في فترة اخوهم يوسف حيث كانوا وقتها مُكّرمين وغير مستعبدين حيث ان سفر التكوين ذكر( مدة استعبادهم ) أما سفر الخروج ذكر مدة اقامتهم في أرض مصر وليس (مدة استعبادهم )
ام ما سبب هذا الاختلاف مع اعطاء الدليل علي الاجابة …ولكم كل الشكر
جمال الملك الالفي انه نفسه تاسيس دولة الملكوت على الارض
وهذا سيجعل كل المعترضين
يرون حقيقته وبالوقاءع
اطلب منكم ايها الاخوه طبع الانجيل مره اخرى على غرار اللغه اليونانيه
سؤال آخر عن الترتيب الزمني:
اختطاف الكنيسة يحدث حتي لا تمر الكنيسة بالضيقة العظيمة. إذن كيف تختطف الكنيسة لمدة الف عام بينما الضيقة العظيمة مدتها ٧ سنوات؟
من أين جئت ياعزيزي بأن مدة اختطاف الكنيسة ألف سنة ! اقرأ الاختطاف في تسالونيكي الأول ٤: “لِأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ وَقَامَ ، فَكَذَلِكَ ٱلرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ، سَيُحْضِرُهُمُ ٱللهُ أَيْضًا مَعَهُ. فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هَذَا بِكَلِمَةِ ٱلرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ ٱلرَّبِّ ، لَا نَسْبِقُ ٱلرَّاقِدِينَ.
ثُمَّ نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي ٱلسُّحُبِ لِمُلَاقَاةِ ٱلرَّبِّ فِي ٱلْهَوَاءِ، وَهَكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ ٱلرَّبِّ.” تَسَالُونِيكِي ٱلأُولَى 4:14-15, 17
يعني الرب سينزل علي السحاب ويختطف الكنيسة المتحدة بالروح القدس ويكونوا مع الرب كل حين ثم تاتي سبعة سنوات الضيقة العظيمة ثم في آخر الضيقة العظيمة يأتي الرب ويضع قدميه علي جبل الزيتون ومعه القديسين الذين سبق اختطافهم ٠
ثم يبدا الملك الألفي الذي فيه يحكم العالم ومعه القديسين الذين اتوا معه ٠……شكرا اخي الكريم
@@mariannegerges9990 علي كلامك نفهم ان الملك الالفي يبدأ بعد الضيقة العظيمة ومدة حكم ضد المسيح (بعد السبع سنين حيث يحل الشيطان من قيده). إذن ما فايدة الحكم الالفي وقتها؟ حيث ان بنهاية السبع سنين تأتي الدينونة العامة ونكون مع الرب للابد (كل حين)؟
17 ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.
@@umourbe66 حضرتك سبق ان سالت عن فائدة الملك الألفي ورديت عليك بما قاله الأستاذ اكرم في حلقات سابقة وحضرتك لم تقتنع وياريت الأستاذ يرد عليك كي تسمع بنفسك
+اذا كان الاختطاف بعد الضيقة العظيمة في هذه الحالة سيكون معروف ميعاده لان الكتاب ذكر مدة الضيقة العظيمة ٧سنوات وهذا يتنافي مع انه يأتي كلص غير معروف ميعاده ٠
+كما ان الضيقة العظيمة لا يحضرها المؤمنون لأنها فترة غضب علي العالم كما جاء في رؤ٦: ١٦ “وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَٱلصُّخُورِ: «ٱسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ( وَعَنْ غَضَبِ ٱلْخَرُوفِ)، لِأَنَّهُ قَدْ جَاءَ (يَوْمُ غَضَبِهِ ٱلْعَظِيمُ). وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ٱلْوُقُوفَ ؟».
"وَتَنْتَظِرُوا ابْنَهُ مِنَ السَّمَاءِ، الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، يَسُوعَ، الَّذِي يُنْقِذُنَا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي." (1 تس 1: 10).
ولا احد يعرف ميعاد الاختطاف وليس له علامات ٠……شكرا اخي العزيز
وانتبه فان الفداء الكامللبني اسراءيل مع بقية القبايل سيكون مع تجسد شخصية الخروف المذوح طبقا لوصف النبي زكريا لجروحه والله يعلن ذلك معه بانه الفاعل ولذلك عندما ستراه وانت لاتعرف شخصيته ستقول انه مضروب ومعاقب من الله وستقول ذلك عنه في زمن القرية الواحدة ومهما كانت ثقافتك ومنهم الشافعية مثلا ونحن نعلم ان كل نبي صدق كان هو الفداء لقومه بينما ايات الوحي تصف الفداء الكامل وهو بالحساب سيكون مجموع فداءات كل نبي لقومه ونحن نعلم ان الفداء بركة ولذلك ستتبالرك جميع القبايل بالفداء لكل منها ومنهم قبيلة بني اسرايل والى الابد وهذا من علامات العصر الالفي وهو ماستراه وبضمان قوة وشدة كلمات وحي الانبياء الصدق وهي تمثل قصد الله اله الالهه من قوله في محكم اياته كلها وان النبي زكريا العبقري يوثق وصف الخروف المذبوح بانك ستقوم بسوءاله شخصيا وسيجيبك انها من اخوته
كيف يكون هدفك ان تكون الكنيسة مع المسيح وانت تصر علي ملك ارضي؟ إلا يكفييك ان تكون انت وجميع المؤمنين مع المسيح في الفردوس يعيشون في فرح الي ساعة الدينونة (ويكون هذا هو الملك الالفي)؟
اخي العزيز المشكلة انك تعتقد انه بمجرد وفاة المؤمن يذهب الي الفردوس في السماء وهذا فهم غير دقيق ؟
هو ما بيصر على شي هو الرب قال هيك راح يملك على الارض وين ما يكون سواء في السما او عالارض نحنا معاه في كل الاحوال
@@mariannegerges9990 امال الروح بعد مفارقة الجسد بتروح فين؟
تذكري قول الرب للص "اليوم تكون معي في الفردوس" وايضا مثل الغني ولعازر!
@@umourbe66 اخي العزيز الروح بعد مفارقة الجسد تذهب الي الهاوية وهذا واضح من امرين
اولا:من مثل الغني ولعازر حيث يوجد هاوية للأبرار وسماها الرب يسوع حضن ابراهيم وهاوية للأشرار التي فيها الغني ٠وقال الكتاب أن بينهما هوة عظيمة ٠
ثانيا : طلب اللص اليمين الرب:"اذكرني متي جئت في ملكوتك" أجاب الرب يسوع للص اليمين (اليوم ) تكون معي في الفردوس (ولم يقل له تكون معي في ملكوتي مع ان اللص طلب ان يذكره في ملكوته)٠،
+الرب يسوع وعد اللص اليمين بان يكون معه اليوم وبعد قليل اسلم الرب الروح علي الصليب وترك جسده معلقا علي الصليب وروحه ذهبت الي الهاوية لكي يكرز للذين لم يحضروا فترة التجسد والفداء وذلك واضح من افسس ٤: ٨-٩ “لِذَلِكَ يَقُولُ: « سَبَى سَبْيًا وَأَعْطَى ٱلنَّاسَ عَطَايَا». وَأَمَّا أَنَّهُ «صَعِدَ»، فَمَا هُوَ إِلَّا إِنَّهُ نَزَلَ أَيْضًا أَوَّلًا إِلَى أَقْسَامِ ٱلْأَرْضِ ٱلسُّفْلَى.”
+ واسمح لي أن أوضح ان كلمة فردوس ليست مكان محددا ولكنها حالة من الفرح بوجود الروح مع الرب يسوع فعندما تترك الروح الجسد تزداد المعية بمعني انه يستطع الشعور بوجود الرب معه لذا سماها الرب (فردوس) لان الجسد المادي صعب عليه ذلك ولكن بعد الاختطاف سيري المؤمنون الرب بأكثر وضوح ٠
+باختصار حدد الرب ميعاد وجود اللص في الفردوس قائلا "اليوم" وهذ اليوم ذهب الي الهاوية للتبشير ٠……أرجو ان اكون استطعت ان اوضح لك
@@mariannegerges9990 أتعجب من ان يكون لديكم تمسك شديد بحرفية رقم الألف سنة بحجة تصديق الكتاب وعدم التأويل بينما لا تتعامل بالمثل في موضوع الفردوس.
الرب قال صراحة للص تكون معي في الفردوس (فهو موضع/ مكان وليس حالة) لماذا التأويل في النص الواضح
بولس اختطف للفردوس وراي أشياء لا يمكن ان يعبر عنها (رأى وسمّع يؤكد المكانية وليس حالة) واختطف الي = مكان ايضا
لا اعرف من اين اتيت بهذه التعاليم التي اقول انها غريبة عن الأرثوذكسية في عدم وجود الفردوس كمكان جميل للانتظار للأرواح البارة؟!
يا ريت اخ اكرم ربنا يسوع يستخدمك في الرد علي شبهات الكتاب المقدس اللي بيستخدمها العدو في التشكيك
زي شبهة اخزيا و غيرها كتير
ممكن تعمل سلسلة عن الموضوع دا
و كفاية الملك الالفي لانه مش حاجة رئيسية لخلاص النفس