Escatologia: História e Interpretação | Luiz Sayão | IBNU
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- เผยแพร่เมื่อ 27 ธ.ค. 2022
- Esta reflexão sobre escatologia é uma forma de tentarmos entender porque existem tantas interpretações quando falamos sobre a questão escatológica. Iremos falar do assunto de forma didática, pensando naquilo que é definido como o “Já” e o “Ainda não”.
No momento estamos no que é chamado de Era Presente, um momento de passagem entre a Era Passada e a Era Futura, ou seja, da primeira vinda de Jesus, que já ocorreu, e da segunda vinda de Jesus, que irá ocorrer e com ela a Eternidade.
A Escatologia é a teologia do tempo, conforme explicamos durante o vídeo, citando referências e explicando o motivo desta definição para o conceito de Escatologia. Além disso, este conceito é essencial para entender a interpretação da Escatologia e o simbolismo apocalíptico.
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É importante ele mencionar que tem ter humildade e tolerância. Gostei disso.❤
A Deus toda glória!
Um grande aprendizado 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
Pastor Sayão grande homem de Deus não tem como não aprender com ele que o Eterno lhe abençoe grandemente.
Melhores explicações e definições sobre as diferentes correntes teológicas e escatológicas a partir do minuto 30...
Saudações estimado professor e pastor. 1° conteúdo.
Sou batista e sempre fui amilenista. Recomendo fortemente o livro Os 5 Pontos do Amilenismo de Jeffrey Johnson.
Que pena!
De excelência Pastor!!🙌🏻🙏🏻
Muito bom!!! Excelente aula. 👏👏👏
Amém!🙏🏻 Maranata!🙌🏻
Espero as cenas do novo capítulo. Excelente exposição sobre escatologia
Deus cumpre seus planos
Muito bom.
Excelente aula.
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Será benção meu mestre querido
Realidade, rs...
Cada época pensam: É agora! Rs...
Excelente explicação, muito sensato pastor Sayão!👏👏👏👏👏👏
Muito bom!
Pastor, minha pergunta é a seguinte, se o que glorifica a Deus é crer no FILHO que ELE enviou e os judeus não o reconheceram, como os judeus glorificam a Deus? Tipo, as pessoas falam da perseguição de Hitler aos judeus como se ele estivesse perseguindo o povo de Deus. Como fazer a relação?
Obrigado pela atenção, excelente estudo. 🙏🏻
Após o ministério de Jesus, todos os povos são o "povo de Deus". A primazia dos judeus acabou, pois a era da intervenção divina acabou. Isso é uma discussão teológica bem profunda que deve ser vista com calma. Até onde sei, quando Jesus subiu e nos deixou o espírito santo, a intervenção divina se encerrou e começou a era do íntimo convencimento do plano da salvação de Jesus para TODOS os povos, inclusive para os judeus. Jesus ser judeu faz parte do plano inicial e das profecias messiânicas.
@@joelarakaki concordo que há um só povo, mas a sugestão de que há um propósito pra igreja e outro pra Israel, me parece falhar. A base do povo de Deus é judia, Jesus é judeu, os apóstolos são judeus mas com o enxerto dos gentios o povo não é mais distinto e sim, um só. Eu entendo que hajam várias vertentes mas parece que a ideia de um milênio literal para judeu faz distinção de israel e igreja.
A igreja primitiva toda era judaica. O corpo de Cristo é formado por judeus e gentios que seguem a Jesus. Os descrentes também são um grupo de gentios e judeus. No fim tudo glorificará a Deus: ou a sua justiça ou a sua misericórdia.
@@ibnusaopaulo Amém! 🙏🏻
Não aprendi isto que vou escrever com ninguém:Mas me parece que Deus sempre fez separação(ou/distinção) de tudo que ele criou.Em que sentido? Bom a Bíblia no A.T, nos mostra que Deus fez separação entre a luz e trevas.Entre linhagem piedosa e linhagem má.Entre o justo e o ímpio.Entre povo de Deus e os povos pagãos.Entre Israel e os gentios. Já no NT este contraste permanece.Entre Israel e a Igreja até apocalipse.E no céu parece haver também diferença na recompensa até para os salvos,no Galardão.
Por que eu acreditaria que Israel e Igreja é uma coisa só?
Porque tah na bíblia que pelo menos neste momento é uma coisa só, Paulo deixa isso claro em Romanos e Gálatas
Porque a Bíblia ensina assim!
Num sentido Israel e Igreja são uma só realidade, formando o corpo de Cristo, com judeus e gentios. Mas, são distintos em outro sentido, já que Israel é visto como Israel no NT, em Romanos 11. A visão simplista quer exigir que seja uma coisa ou outra. Na verdade as duas realidades estão presentes.