الواتساب : chat.whatsapp.com/H6NNd05tpP7AdOAX4B9qvh تليجرام : t.me/khaleed_rashed1 قناة الشيخ الأسيف خالد الراشد youtube.com/@khaleed_rasheed قناة فضيلة الشيخ نبيل العوضي youtube.com/@nabel_3wadi قناة آيات لنشر القرآن الكريم youtube.com/@ayat_4k
#الشيخ_الأسيف_خالد_الراشد #الشيخ_خالد_الراشد #قناة_الشيخ_خالد_الراشد حقوق التأليف : نسمح لأي شخص بالإستفادة من محتويات القناة مجانا من خلال تحميل فيديوهاتنا وإعادة نشرها لصالحه في اليوتيوب أو الفيسبوك أو تويتر وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي و لكن بشرط أن يظل اسم القناة و الشعار متواجدان داخل الفيديو مع رغبتنا الشديدة في وضع رابط قناتنا كمصدر . Copyright: Everyone is allowed to download and make use of our videos resharing them on all social channels of their preference (Facebook, TH-cam, Whatsapp, etc.) provided that they maintain the video copyrights (name of the TH-cam channel Know Islam ; and associated logo). You may also link from any social media to our channel .
والله لو اشترط علي حفظ جميع المحاضرات وتسميعها لفعلت من شدة حبي له واسال الله العظيم ان يحسبة لي خليل والله ما سمعت صوتة الا وتصور لي علي العيان جسماني وقد اخذني الموت من شدة تاثيرة علي جزاااك الله خير الجزاء الشيخ خالد
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
اللهم فك اسر شيخنا شيخ الائمه الاسلاميه ربنا اده في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وده لا أهله وذويه سالمان معافه وجعلنا يارب نقر في النضر إليه ونفرح بفرجه،يارب العالمين والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
أذكركم بفضل صيام يوم الإثنين وقال النبي صلى الله عليه وسلم تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. صم وذكر غيرك لتتزودوا بالأجور اللهم ثبتنا على دينك
﴿ واذكُر ربَّكَ إِذا نَسيتَ ﴾ ♡ : - سُبحان الله - الحَمد لله - لا إله إلَّا الله - الله أكبر - أستغفرُ الله - لا حَول و لا قوة إلَّا بالله - سُبحان الله و بحمده - سُبحان الله العَظيم - اللهم صلِّ و سلم وبارك على نبينا محمد لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم أغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره سره علانيته اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما اسررت وما اسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
سلب حرية الانسان جرمها كأنها ء حياته ذنبها عند الله مقتل نفس من سمح لهم التصرف بشخص خلق لله وربه الله نفسه وروحه بيد الله انسان أكرمه الله وأشخاص يتحكمون به وحريته لعنة الله عليهم المنافقين
لماذا سجن وماذا فعل من جرم ومن أمر بسجنه هل نحن بأرض كفره يسجن المؤمن من يدعوا الى تقوا الله والمفسدين بالبلاد لهم الحريه والتقدير والاحترام اين نحن وماذا حصل في أدمغة العباد الا يميزون الصالح من التالح العاصي الفاسق الا يخشون العادل الجبار الشديد الناصر المنتقم السميع البصير يعلم خائنة الأعين وماتخفيه الصدور
الواتساب :
chat.whatsapp.com/H6NNd05tpP7AdOAX4B9qvh
تليجرام :
t.me/khaleed_rashed1
قناة الشيخ الأسيف خالد الراشد
youtube.com/@khaleed_rasheed
قناة فضيلة الشيخ نبيل العوضي
youtube.com/@nabel_3wadi
قناة آيات لنشر القرآن الكريم
youtube.com/@ayat_4k
ششششششش❤
ليش ما تساوي قناة تلجرام ❤
Ðß4445😊😊😊5😊😊54😊4😊😊4😊44444
هل فطنتم انه لم يعد لدينا مثل هذا الفاضل في الواقع
لم نعد نسمع للدروس الحقيقية الا في يوتوب وليس في المساجد
اللهم انصرنا ي رب
والله تعبانه
يارب تخلص الحرب
يارب بدنا انروح ع بيوتنا
قوووولو امين😢
يارب
أَستَغفِرُ اللهَ العَظِيم الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيه ♥️
يا جبار يا حي يا قيوم ❤❤❤فك أسر خالد الراشد ❤❤❤
اللهم ما إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا 😢
انتبه
اللهم إنك عفواً كريم تحب العفو فاعف عنا
يارب ياودرد ياقادر يامقتدر ان تفك اسر شيخنا خالد الراشد يارب
يا ودود
أين نحن من هؤلاء 🥺
اللهم احسن حالنا يا رب 🤲
سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله وبحمده زنة عرشة سبحان الله وبحمده رضا نفسة سبحان الله وبحمده مداد كلماته
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم فك اسر شيخنا الفاضل خالد الراشد 🥹🤲🤲🤲
قولو اميين
اللهم أجره في مصيبته وأخلفه الحرية عاجلا غير آجل يارب المستضعفين
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم امين يارب العالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 💌
#الشيخ_الأسيف_خالد_الراشد #الشيخ_خالد_الراشد #قناة_الشيخ_خالد_الراشد
حقوق التأليف :
نسمح لأي شخص بالإستفادة من محتويات القناة مجانا من خلال تحميل فيديوهاتنا وإعادة نشرها لصالحه في اليوتيوب أو الفيسبوك أو تويتر وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي و لكن بشرط أن يظل اسم القناة و الشعار متواجدان داخل الفيديو مع رغبتنا الشديدة في وضع رابط قناتنا كمصدر .
Copyright:
Everyone is allowed to download and make use of our videos resharing them on all social channels of their preference (Facebook, TH-cam, Whatsapp, etc.) provided that they maintain the video copyrights (name of the TH-cam channel Know Islam ; and associated logo). You may also link from any social media to our channel .
والله لو اشترط علي حفظ جميع المحاضرات وتسميعها لفعلت من شدة حبي له واسال الله العظيم ان يحسبة لي خليل
والله ما سمعت صوتة الا وتصور لي علي العيان جسماني وقد اخذني الموت من شدة تاثيرة علي
جزاااك الله خير الجزاء الشيخ خالد
ياخي كفو وبارك الله فيك وجزاك الله جزيل الاجر
استغفر الله العلي العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب واتوب اليه ❤
صدقه جاريه
كلنا جنازات مؤجله ف استغفروا واحسنوا واتقوا الله حق تقاته
استغفر الله الذي لا اله إلا هو القيوم واتوب إليه
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
يارب .نجنى من الانتكاسة قبل فوات الأوان .اهوانى ادعوا لى بظهر الغيب ولكم بالمثل .لا إله إلا الله .وصل الله عليه وسلم .احبك يارب
هذا الحق ما قتلنا عليه يا الله ونحن نريد الخير للناس
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
الحمدلله على نعمة الاسلام
يارب أغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين يارب العالمين
{ یَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی قَدَّمۡتُ لِحَیَاتِی (24)
فَیَوۡمَىِٕذࣲ لَّا یُعَذِّبُ عَذَابَهُۥۤ أَحَدࣱ (25) } 😔
[سُورَةُ الفَجۡرِ: 24-25]
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - .
" ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107
2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206
3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771
4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
🎉❤
😊@@عبدالله-ي2ج9ذ
😊
@@عبدالله-ي2ج9ذجج٦٦جج٦ج٦٦٦جج٦جDer Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.Der Kurs beginnt nächste Woche.
❤عليك أفضل الصلاة والسلام ي حبيبي ي رسول آلله
فك الله اسرك وجمعنا بكم في الفردوس الأعلى اللهم امين
دعواتكم لي بالصلاح ياخوان فقد فرطت واسرفت كثيرا بالله عليكم
« بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(١) اللَّهُ الصَّمَدُ(٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(٣) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ(٤) »
من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بيها إلى يوم القيامة ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بيها إلى يوم القيامة
سبحان الله صوته جميل جدا
الله يفك اسرك يا شيخانا 😢😢😢
سبحان الله وبحمده ❤
اللهم فك اسر شيخنا شيخ الائمه الاسلاميه ربنا اده في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وده لا أهله وذويه سالمان معافه وجعلنا يارب نقر في النضر إليه ونفرح بفرجه،يارب العالمين والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - .
" ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107
2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206
3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771
4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
🎉❤
🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉
ماشااللة
جزاك الله خيرا ⚘️
الحمدلله على كل حال ❤
فك الله اسرك ارواح طاهرة
اللهم اسئلك يا رحمان فك اسر شيخ خالد 😢
رحمن
الله يفك اسرك يا خالد الراشد
اعظم شيخ اللهم فك اسره يا مجيد 🤲🤲🤲🤲
إنّ الله إذا أحب عبداً رزقه بلين القلب ، فيارب إرزقنا لين القلوب ولا تجعلنا من القاسية قلوبهم .
لااله الاانت سبحانك إني كنت من الظالمين
يا رب فرج عنه و انصره على الظالمين 🤲❤️
اللهم ارجع خالدالراشدسالم غانم وعليك بمن أراد إخفاء كلام خالدحسبنا الله عليه،، اخوك ابواحمدالسوري
الله يفك اسرك يا شيخ خالد
أللهم امين يارب العالمين والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اجمعين يا رب العالمين
سبحان الله قولت يبتلى المرء ع قدر ايمانه وانت ياشيخنا ابتلاءك عظيم اسأل الله ان يفرج عنك والله الامه ف اشد الحاجه الى أمثالك
فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ
أذكركم بفضل صيام يوم الإثنين وقال النبي صلى الله عليه وسلم تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. صم وذكر غيرك لتتزودوا بالأجور اللهم ثبتنا على دينك
لا اله إلا الله محمد رسول الله
نسأل الله العظيم ان يفرج كَربكَ وأن يقر عين ابنائكَ وأهلك برؤيتكَ
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا {سورة الفرقان}
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
جميع محاضرات الشيخ خالد الراشد بجودة عالية إن شاء الله تجدونها على قناتنا إن شاء الله
اتمنى تنزل محاضرات للشيخ بالفيديو
تم
💔💔💔لا إله إلا الله محمد رسول الله أستغفر الله العظيم 🇱🇾🇱🇾
يا الله... كم بكيت على قصه سالم. منذ سنوات. اسمعها ولازلت اسمعها لأول مره وابكي عليها 😢😢. رحم الله سالم.
فك الله اسرك يا شيخنا الحبيب ؛ والله ما احوج الأمة إليك في هذه الأيام
اشهد انا لا إله إلا الله وانا محمد عبده ورسوله
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه ❤
اللهم اني تبت إليك وانا اول المسلمين
قال عليه الصلاة والسلام
بر الوالدين يزيد في العمر
والكذب ينقص الرزق
اللهم فك اسره وارجعه سالما معافا
الله يفك اسر
فك الله أسره
﴿ واذكُر ربَّكَ إِذا نَسيتَ ﴾ ♡ :
- سُبحان الله
- الحَمد لله
- لا إله إلَّا الله
- الله أكبر
- أستغفرُ الله
- لا حَول و لا قوة إلَّا بالله
- سُبحان الله و بحمده
- سُبحان الله العَظيم
- اللهم صلِّ و سلم وبارك على نبينا محمد
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ❤
اللهم صلي وسلم وبارك علا سيدنا محمد
كلمتان خفيفتان ثقيلتان ع الميزان سبحان بالله بحمده سبحان الله العظيم
عليه افضل الصلاه والسلام
لا اله الا الله
أدعولي جزاكم الله خيرا بالهداية
اللهم اغفر لنا ذنوبنا ياأرحم الراحمين
يا الله 😢😢😢
اللهم فك اسره يارب العالمين
اللهم فرج هم خالد الراشد
لا حوله ولا وقوه اله بلله
هم يريدون اهل الفسق واهل الخمور والميزامير واهل الزنا واهل الجرائم قبحهم الله تبا لهم
الله يفك اسرك يا شيخنا
56:14 😢قصة سالم وابوه
والله يا شيخ عندما أسمع صوتك اتقطع من داخلي وببكي بكاء شديدا يارب العالمين ادعو من الجهات المختصة أن تفرج عنه 🥺🥺🙏🏻
حسبنالله ونعم لوكيل
الا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
ي رررب 😢
@ لا اله الا الله محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
الله اكبر ولله الحمد
الله اكبر
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله يوم القيامة في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
اللهم أغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره سره علانيته
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما اسررت وما اسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
اخي نحن نريد ان نحيي القلوب وهذه الاهات تميتها ارجوك لا تضعها
قصص مؤثره تدمع لها العينين فرج الله كربك شيخ خالد
الله يفك أسره أو يرحمه إن كان ميت.. وحسبه الله ونعم الوكيل
ماشاء الله تبارك الرحمان ❤❤❤
*الرحمن
1- قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - .
" ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107
2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206
3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771
4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19
🎉🎉🎉🎉❤
🎉❤❤❤❤🎉
سلب حرية الانسان جرمها كأنها ء حياته ذنبها عند الله مقتل نفس من سمح لهم التصرف بشخص خلق لله وربه الله نفسه وروحه بيد الله انسان أكرمه الله وأشخاص يتحكمون به وحريته لعنة الله عليهم المنافقين
🌷🌷
الله يفرج عنك ياشيخنا
الحمدلله
يايهوا الذين آمنوا صلوا على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم يفك اسرك ياشيخنا
🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
اللهم في يوم الجمعة هذا فك اسرى خالد الراشد وسائري اسرى المسلمين وارجعهم إلى اهليهم وللأمة الإسلامية جميعا غانيمين معافين وقد ازدادو إيمانا على ايمان
لماذا سجن وماذا فعل من جرم ومن أمر بسجنه هل نحن بأرض كفره يسجن المؤمن من يدعوا الى تقوا الله والمفسدين بالبلاد لهم الحريه والتقدير والاحترام اين نحن وماذا حصل في أدمغة العباد الا يميزون الصالح من التالح العاصي الفاسق الا يخشون العادل الجبار الشديد الناصر المنتقم السميع البصير يعلم خائنة الأعين وماتخفيه الصدور