Emilio González Ferrín - Pensar Al-Andalus y descolonizar la Historia 15/02/2019
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- เผยแพร่เมื่อ 5 ต.ค. 2024
- La siguiente conferencia es la intervención del Profesor Emilio González Ferrín en el I Semiario de Pensamiento descolonial, Estudios andaluces y Epistemologías del sur de Europa.
grupojuandiazd...
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Gracias por tu claridad de esposicion y por tu valentía. Necesitamos gente como tú estudiosa con ganas de contar la verdad histórica.
Hace varios años que sigo al profesor Ferrín y cada vez que lo leo o veo una conferencia en la red es como si nos diera luz para entender el pasado. Aunque algunas personas desprestigien el trabajo de don Ignacio Olagüe, creo que para los medios existentes hace 50 años hizo una obra única para entender la historia de al-Andalus, enhorabuena profesor y espero que alguna vez tengamos el placer de escucharle en tierras valencianas.
Gracias a usted, gracias a Antonio Piñero, respecto al cristianimo, gracias a Faustino Alvarez, en cuanto al flamenco. Los tres me han mostrado que por el camino de años de trabajo investigando en las fuentes, se llega a lss conclusiones correctas. Claro que los tres son sabios en su especialidad
siempre un placer escuchar a emilio gonzalez ferrin . escucharlo me hace amar mas a mi tierra andalucia y sentir emocion de los antepasados andaluces , esta tierra bañada siempre de sol es normal moldear o hacer grandes hombre como mujeres ... saludos a todos ...
Grande Emilio González Ferrín!
Realmente fascinante.
La frontera inestable entre los reinos de Sevilla y Granada se llamó Banda Morisca. Matrera y otros enclaves de esta hoy en Cádiz, pertenecieron alternativamente entre los siglos XIII y XV a Granada y Sevilla.
Qué orgullo tener, al menos, a un González Ferrín en el mundo académico.
Qué ignonimia que medievalistas españoles hagan cátedra sin tener siquiera un mínimo conocimiento de árabe. Pero ahí los tenemos: que más que historia, hacen pronunciamientos de fe.
Estupenda charla. Nos han mentido. Abramos los ojos.
Coincido con algunos comentarios sobre el placer que es oír y leer al Prof González Ferrín, aunque repita esta misma reinterpretación historica de Cuando fuimos árabes (quizás fuese más apropiado Cuando fuimos andalusíes) sobre la fundación de espana en Al Andalus, por escaso cuño de moneda en el que Al Hakam II se proclamarse Rex Hispaniae, en prural... Otra cosa es que los pueblos peninsulares lo reconocieran como tal, Al Andalus se expande hacia África y el Mediterráneo, cuando la cruzada contra Al Andalus proclamada por Clemencio III surte efecto en la Batalla de las Navas de Tolosa, en el 1212, poco después de la contundente derrota de los cruzados europeos en la de Alarcos. Hubo más Al Andalus en los ''Emiratos Andalusies de la diaspora francesa: Fraxinetum o en los de Saleh (fundada por rebeldes de Hornachuelos, Badajoz), Alejandría-Creta (Al Balluti de Córdoba) por siglo y medio, o el reinado de la Dinastía Arma en Malí durante más de un siglo también. Lo que no se puede repensar Al Andalus desde la identidad (por poco que le guste identificarse con este término al Prof.) castellana-manchega hablando de nuestro Cid, un mercenario castellano aunque fuese amigo de Almutamid I de la Taifa de Sevilla, con quien mantuvo una extensa relación epistolar además de personal...
La descolonización de Andalucía conlleva una descolonizacion identitaria también querido profesor, puede que vd lo sienta como su Cid pero le aseguro que no lo hacemos los andalucistas de conciencia, por lo demás es un placer seguir su trabajo. Gracias por compartirlo
Pues nada, andalucista, que te crees el único con derecho a reclamar tu tierra, feels de hablar castellano, habla en árabe, y por supuesto no comas jamón no bebas vino o cerveza. Lo que no sabes, te gusta como si no, es que los andaluces jamás entenderían eso porque en realidad los andaluces son castellanos cultural y étnicamente, Aunque no lo sepan
@@jmcr1963 no entiendo la agresividad que muestras hacia mi, tampoco la interpretación de mis argumentos ni tu idea del andalucismo, no reclamo mi tierra porque no hay nada que reclamar, Andalucía es de todo aquel que l habita o siente suya, como dijese Blas Infante, Padre de la PATRIA ANDALUZA, como dice nuestro Estatuto de autonomía, aprobado por unanimidad en las Cortes Generales de Madrid. Tampoco entiendo que tener una marcada y archireconocida influencia árabe en nuestra identidad cultural nos deba obligar a ser musulmanes y seguir sus preceptos rekigiosos como los que come tablas de no comer cerdo o beber cerveza, que tiene que ver la influencia histórica de hace más de 1000 años con tener que ser musulmanes a la fuerza. No suelo contestar a nadie que se esconda tras siglas o pseudonimos ni muestren fotos, tampoco a quien sin mucha idea de historia ni argumentos intente menospreciar los míos, pero igual nos lee alguien que pueda aportar algo nuevo o rebatir con argumentos y así aprendemos tod@s
th-cam.com/video/Co0GGHhUWok/w-d-xo.html aquí matiza nuestros orígenes identitarios árabe-andalusi el mismo Prof D Emilio González Ferrín, aún con más contundencia que en la conferencia sobre la que debatimos
@@jmcr1963 El andalucismo y toda esa caterva ideológica solo sirve de palanca desestabilizadora de la propia España...la "patria" andalusi es un invento moderno...lo q pasa es q todos estos comeladillas q se van de intelectuales solo son voceros de la propaganda musulmana.
Idiotas que idealizan situaciones que nunca pasaron o bien por ignorancia o por puro intereses económico...llegara el momento de cobrarnos su traición.
El argumentario de este profesor, peca como la inmensa mayoría ( proislamicos , procristianos , etc....) en detener la historia donde les conviene . Para asentar de la forma más inamovible que se pueda sus teorías, que venden como verdades...
Los reproches históricos que los islamistas, hacen a los pro cristianos , son los mismos que podrían hacer ,las culturas que ocupaban los territorios conquistados por el islam...
La diferencia, es que no ha quedado prácticamente rastro de esas crónicas , lo más ridículo. Es querer hacernos creer , que hasta la llegada del islam , Andalucia era una especie de páramo, ocupada por poblaciones en el calcolitico más primario....
Por ese territorio, habían pasado culturas orientales , muy anteriores al Islam , los fenicios por ejemplo . Cambian la fisionomía, cultural y económica de la peninsula , como dar la vuelta a un calcetín....
Lo que cambia , es quien detenta el poder y control de una sociedad. No señores islamistas ,la palabra Al Andalus , no es una creación árabe sino una derivación de Vándalus ( latín) tierra de los vándalos. Tampoco inventaron la medicina , no circulaban por sus dominios, en alfombras mágicas y si en cambio infligian una humillación brutal a sus conquistados, haciéndolos eunucos....MENUDA CULTURA REFINADA
Muy interesante!!!
I am studying this subject and I do wished this was sub titled in English. I am learning Spanish again now just for this guys 🙏🏼🌹💕
You can search by his bibliografy edited in English, good luck!
Muchas gracias.
preciosa conferencia
Bravo. Se nota que usted conoce el medio al que pertenece
Excelente
Cuando fuimos árabes
Mejor dicho hispanico musulman
Los espanoles no han sido arabes
Pero a la fuerza musulman
Los españoles jamás han sido árabes, y Andalucia es Castilla
La castilla novísima. Gracias a Fernando III, hoy tenemos choricito, jamoncito y vino de Jerez y manzanilla. Velazquez, , francisco guerrero , murillo, manuel de falla, machado o lorca. Sin reconquista castellana, nada habría de esto
La Castilla novísima. Gracias a Fernando III tenemos jamoncito, choricito, torreznos y vino de Jerez y manzanilla. Tenemos a Velázquez, a murillo y Alonso cano, a Francisco guerrero y a Manuel de falla,a machado, gongora y lorca,. Disfrutamos de las grandes catedrales, y las bellezas de julio romero de torres.
Al otro lado del mar, no hace falto que se diga. Ya lo sabemos.y lo vemos a diario.y lo sufrimos.
Se me pasaba puntualizar sobre el panarabismo histórico Prof., en el año 850 también se escriben los Tratados botánicos y los Calendarios de Córdoba en romance aljamiado andalusi, lengua que se hablase desde la época califal en las cortes de Al Andalus por lo que fue tendencia hasta aparecer transcrita con grafía latina en las jarchas (zejeles) y moaxacas. Según el nacionalismo lingüístico español (sobre el que nos ilustra el Cat. Lengua de la UAM Juan Carlos Moreno Cabrera), los primeros textos en castellano, aunque lo más apropiado desde el prisma lingüístico es definirlo como andaluz medieval, teniendo en cuenta que este fue compuesto por un rico abanico de dialectos y hablas, desde el de prestigio (cambiando este de ciudad andaluza según la ubicación del poder) hablado en las Cortes cordobesa durante el Califato o sevillana y granadina durante las taifas, en menor medida también la almeriense en época de Almutasim I, a los dialectos y hablas romance aljamiadas andalusies aragonés, toledano o valenciano, también pacense y murciano, estos dos últimos territorios segregados de Andalucia en la desamortización de Burgos
8 30. No es correcto. De he hecho no hay ninguna prueba de que durante su vida alguien se refiriera a el como "el Cid", si como el campeador. Existe su rubro en un documento del año 1098, "Ego Rodericus Campidoctor", aludiendo a su maestría en el campo de batalla.
En todo caso se puede especular que fuera nombrado así por mozárabes valencianos o por vasallos de Alfonso VI en la taifa de Zaragoza.
El título "el Cid" aparece por primera vez en el año 1147 en el poema de Almería. No se, si capciosamente o por desconocimiento, de donde se saca este señor que las huestes del Cid hablaban en árabe, es un despropósito.
😊
No. Seria. Que. Querian. Los. Tesoros de. Alandalus ,,porque. Ni. Ni. Se. Portaron bien. Ni se. Portan,a. Estas. Alturas. Siguen. Con. El. Topico,queriendo. Humillarnos
Repensar Al-Andalus desde el punto de vista árabe es una visión torticera, cuando desde el Mundo cristiano se percibía que la ocupación musulmana pudiera ser objeto de Cruzada.
Otro Thudemir traidor a España, estamos llenos de villanos bien pagados.😃💩💩
Usted sí que está obsesionado, no hay por qué quitar lo heredado de la historia. Claro quitan do lo heredado que no le interesa, usted lo que quiere es hacer su propia historia. El orgullo de haber sido árabe no se ha quitado nunca de la historia de Andalucía. Tengo sesenta y cuatro años y así lo estudié hace unos 50.
Su sectarismo se deja ver desde el comienzo de su charla.
Gracias por intentar confundir pero conmigo no lo ha conseguido, por muchas misas que usted diga que unos dijeron.
Pero qué pesadez con lo nacional católico.